本文目錄
- 今天來(lái)說(shuō)說(shuō)專職和兼職導(dǎo)游的區(qū)別
- 游都江堰有感的簡(jiǎn)短句
- 有當(dāng)導(dǎo)游的么,進(jìn)來(lái)說(shuō)說(shuō)當(dāng)導(dǎo)游怎么樣
一、今天來(lái)說(shuō)說(shuō)專職和兼職導(dǎo)游的區(qū)別
專職導(dǎo)游一般來(lái)說(shuō)需要坐班;兼職導(dǎo)游時(shí)間比較自由、淡季可以在家休息,不用坐班。
多數(shù)公司的專職不允許在外面找團(tuán)帶,帶團(tuán)的數(shù)量和質(zhì)量受公司的情況左右;兼職導(dǎo)游哪家社的團(tuán)都可以帶。
專職導(dǎo)游收入穩(wěn)定,而且有保險(xiǎn),在淡季到來(lái)以后,有工資保底。兼職導(dǎo)游沒(méi)有工資保障和保險(xiǎn),收入沒(méi)有保障。
專職導(dǎo)游由于基本在帶本社的團(tuán),而每個(gè)旅行社都有比較固定的接待賓館、餐廳、司機(jī)和路線等。兼職導(dǎo)游相對(duì)沒(méi)有固定的接客賓館、餐廳等合作。
二、游都江堰有感的簡(jiǎn)短句
1.都江堰一日游觀后感簡(jiǎn)短
在路上,媽媽她們說(shuō)說(shuō)笑笑笑,我看著車外的美麗風(fēng)景,心里美滋滋的。到了都江堰,我覺(jué)得人好像多了一些,一看,都是去青城山的。
在路上,媽媽她們說(shuō)說(shuō)笑笑笑,我看著車外的美麗風(fēng)景,心里美滋滋的。到了都江堰,我覺(jué)得人好像多了一些,一看,都是去青城山的。
我們來(lái)到了青城外山,青城外山和青城前山一樣,里面環(huán)境優(yōu)美,非常幽靜。蒼天大樹(shù)組成“原始森林”,令人回味無(wú)窮。青城外山只有一個(gè)景點(diǎn)——普照寺。那里規(guī)模比較大,寺廟香火很旺,有好多人在在那里燒香,拜佛,許愿。寺內(nèi)有一棵千年老樹(shù),樹(shù)齡有1500多年,樹(shù)干很粗,需要三四人才能圍抱住,樹(shù)冠像一把巨大的傘,遮住了陽(yáng)光,帶給了我們涼爽。我們?cè)谏缴蠔|轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),西走走,完全被這里的“幽”所迷惑了。中午,我們才慢慢地走出山門。
出了普照寺,我們又到了街子鎮(zhèn)。街子鎮(zhèn)是崇州市的一個(gè)古鎮(zhèn),它沉寂了我們四川的古老文化。這個(gè)鎮(zhèn)透著古色古香,街的兩邊都是許多家小賣部,有的賣小吃,有的賣木制品,有的賣衣服,還有飯店。最多的是賣湯麻餅的,因?yàn)檫@里的特產(chǎn)屬湯麻餅最出名,店家還說(shuō):“我這是正宗的麻餅?zāi)銈兙头判牡馁I吧,你看,這里寫有……”總之,這里是非常非常的熱鬧。我們先到一家飯館里吃飯,這里的飯菜都很香,有許多山上的野菜,有許多的“綠色食品”,吃了使人心情舒暢。
隨著山路彎彎,我們又來(lái)到了靈巖山。靈巖山距都江堰市5公里,海拔1432米,比青城山還要高呢。我們買了門票,開(kāi)始登山了。進(jìn)入靈巖山,我看見(jiàn)有許多以香楠、銀杏、松杉等樹(shù)木組成的樹(shù)林,參天蔽日、令人陶醉。一路上,我們說(shuō)說(shuō)笑笑,還看到了一些攀巖造像。來(lái)到黑風(fēng)洞時(shí),我以為有黑山老妖,結(jié)果一看簡(jiǎn)介才知道,是夏秋季節(jié)有黑風(fēng)從洞中出來(lái)。我非常好奇,就在那兒等黑風(fēng)。等了半天,也沒(méi)有黑風(fēng),我們很失落地走了。到最高頂時(shí),有一個(gè)靈巖觀音。觀音是金色的,在太陽(yáng)的照射下,顯得更為引人注目。這時(shí),一陣涼風(fēng)襲來(lái),我感到特別的涼爽,于是,我們興高采烈地下山了。在下山的路上,我們還在一個(gè)小池里捉了3只蝌蚪。那是山上的泉水,冰涼冰涼的,我們的手伸下去,就覺(jué)得摸到冰一樣,非常冷;那蝌蚪也非常“狡猾”,我們的手一伸來(lái),它就鉆到池底了,很難捉到。王叔叔把手小心的伸進(jìn)去,一撈,好不容易捉住了一只,把它裝進(jìn)了我的瓶子里,媽媽也小心翼翼的把雙手伸到水里,一捧,捉住了一只小的,我們就這樣,捉了3只蝌蚪。我們拿著蝌蚪,高高興興的下山了。
一天結(jié)束了,媽媽拿著我們的“收獲”,帶著喜悅,回家了。
在路上,媽媽她們說(shuō)說(shuō)笑笑笑,我看著車外的美麗風(fēng)景,心里美滋滋的。
到了都江堰,我覺(jué)得人好像多了一些,一看,都是去青城山的。我們來(lái)到了青城外山,青城外山和青城前山一樣,里面環(huán)境優(yōu)美,非常幽靜。
蒼天大樹(shù)組成“原始森林”,令人回味無(wú)窮。青城外山只有一個(gè)景點(diǎn)——普照寺。
那里規(guī)模比較大,寺廟香火很旺,有好多人在在那里燒香,拜佛,許愿。寺內(nèi)有一棵千年老樹(shù),樹(shù)齡有1500多年,樹(shù)干很粗,需要三四人才能圍抱住,樹(shù)冠像一把巨大的傘,遮住了陽(yáng)光,帶給了我們涼爽。
我們?cè)谏缴蠔|轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),西走走,完全被這里的“幽”所迷惑了。中午,我們才慢慢地走出山門。
出了普照寺,我們又到了街子鎮(zhèn)。街子鎮(zhèn)是崇州市的一個(gè)古鎮(zhèn),它沉寂了我們四川的古老文化。
這個(gè)鎮(zhèn)透著古色古香,街的兩邊都是許多家小賣部,有的賣小吃,有的賣木制品,有的賣衣服,還有飯店。最多的是賣湯麻餅的,因?yàn)檫@里的特產(chǎn)屬湯麻餅最出名,店家還說(shuō):“我這是正宗的麻餅?zāi)銈兙头判牡馁I吧,你看,這里寫有……”總之,這里是非常非常的熱鬧。
我們先到一家飯館里吃飯,這里的飯菜都很香,有許多山上的野菜,有許多的“綠色食品”,吃了使人心情舒暢。隨著山路彎彎,我們又來(lái)到了靈巖山。
靈巖山距都江堰市5公里,海拔1432米,比青城山還要高呢。我們買了門票,開(kāi)始登山了。
進(jìn)入靈巖山,我看見(jiàn)有許多以香楠、銀杏、松杉等樹(shù)木組成的樹(shù)林,參天蔽日、令人陶醉。一路上,我們說(shuō)說(shuō)笑笑,還看到了一些攀巖造像。
來(lái)到黑風(fēng)洞時(shí),我以為有黑山老妖,結(jié)果一看簡(jiǎn)介才知道,是夏秋季節(jié)有黑風(fēng)從洞中出來(lái)。我非常好奇,就在那兒等黑風(fēng)。
等了半天,也沒(méi)有黑風(fēng),我們很失落地走了。到最高頂時(shí),有一個(gè)靈巖觀音。
觀音是金色的,在太陽(yáng)的照射下,顯得更為引人注目。這時(shí),一陣涼風(fēng)襲來(lái),我感到特別的涼爽,于是,我們興高采烈地下山了。
在下山的路上,我們還在一個(gè)小池里捉了3只蝌蚪。那是山上的泉水,冰涼冰涼的,我們的手伸下去,就覺(jué)得摸到冰一樣,非常冷;那蝌蚪也非常“狡猾”,我們的手一伸來(lái),它就鉆到池底了,很難捉到。
王叔叔把手小心的伸進(jìn)去,一撈,好不容易捉住了一只,把它裝進(jìn)了我的瓶子里,媽媽也小心翼翼的把雙手伸到水里,一捧,捉住了一只小的,我們就這樣,捉了3只蝌蚪。我們拿著蝌蚪,高高興興的下山了。
一天結(jié)束了,媽媽拿著我們的“收獲”,帶著喜悅,回家了。
余秋雨的《文化苦旅》里有一篇《都江堰》,文章不長(zhǎng),但余先生追古思今、旁征博引,把一個(gè)死死的水利工程寫的有血有肉,生靈活現(xiàn)的,十分精彩。文章讀罷,掩卷長(zhǎng)思,不覺(jué)已為先生靈活的思維和獨(dú)到的理解所深深折服。
作家開(kāi)篇先將被眾多國(guó)人視為民族象征的長(zhǎng)城和都江堰相比,一句“我以為,中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰。”不由得你不將文章讀下去,因?yàn)樵诙鄶?shù)人心里,長(zhǎng)城才是我們民族的象征,我們文化的精髓。你想一個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障,這是怎樣的一個(gè)民族,怎樣一段厚重的歷史呀。但余先生卻指出“都江堰的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G辍!薄八乃鞑幌袢f(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外,而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延伸,延伸的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。”這里余先生用形象的文字指出長(zhǎng)城是死的,只愣愣地站在那兒,被風(fēng)沙吹塌了,等待人們?cè)僦匦奁饋?lái)。而都江堰卻不是,它驕傲地在風(fēng)浪中矗立了兩千多年,堅(jiān)固得如同中國(guó)的歷史,都江堰那充滿靈性的形象便躍然紙上。透過(guò)這鮮活靈動(dòng)的都江堰,我們不得不為李冰父子所感動(dòng)。
余秋雨先生認(rèn)為“此后中國(guó)千年官場(chǎng)的慣例,是把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無(wú)所專攻的官僚,而李冰,卻因官位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向,在李冰看來(lái),政治的含義是浚理,是消災(zāi),是滋潤(rùn),是濡養(yǎng),它要實(shí)施的事兒,既具體又質(zhì)樸。他領(lǐng)受了一個(gè)連孩童都能領(lǐng)悟的簡(jiǎn)單道理:既然四川最大的困擾是旱澇,那么四川的統(tǒng)治者必須成為水利學(xué)家。”顯然作家所倡導(dǎo)的政治理想“是浚理,是消災(zāi),是滋潤(rùn),是濡養(yǎng),”像李冰那樣“以田間老農(nóng)的思維,進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思考”。因此稱贊“他大愚,又大智。他大拙,又大巧。”在作家看來(lái)雖然“他未曾留下什么生平資料,只留下硬扎扎的水壩一座,讓人們?nèi)ゲ孪搿!北绕鹇暶@赫的秦皇漢武,他算不上英雄,但他卻分明比秦皇漢武更長(zhǎng)久地留在人們心中。對(duì)此,作家這樣寫到“人們到這兒一次次納悶:這是誰(shuí)呢?死于兩千年前,卻明明還在指揮水流。站在江心的崗?fù)で埃阕哌@邊,他走那邊’的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲,聲聲入耳。沒(méi)有一個(gè)人能活得這樣長(zhǎng)壽。”
是呀,我們?cè)趪@服古人“天人合一”的思想,嘆服他們對(duì)工程設(shè)計(jì)的巧妙的同時(shí),又怎能不為他們那種“沒(méi)淤泥而藹然含笑,斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”的精神所感動(dòng),不正是有了這種精神,中華民族才能在一次次災(zāi)難面前站起來(lái)嗎?就像余秋雨先生說(shuō)的那樣:“只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會(huì)消散,李冰的兒子會(huì)代代繁衍。”
清黃俞《都江堰》詩(shī):“岷江遙從天際來(lái),神功鑿破古離堆。恩波浩渺連三楚,惠澤膏流潤(rùn)九垓。劈斧巖前飛瀑雨,伏龍?zhí)兜醉戄p雷。筑堤不敢辭勞苦,竹石經(jīng)營(yíng)取次裁。”
趙樸初先生賦詩(shī)贊古堰,詩(shī)云:“是宜與長(zhǎng)城,并贊秦皇代。長(zhǎng)城久失用,徒留古跡在,不如都江堰,萬(wàn)世資灌溉。”
清何盛新《伏龍觀》詩(shī):“盈盈一水隔,兀兀二山分。斷澗流紅葉,空潭起白云。憑空橋架索,薄暮樹(shù)浮曛。龍女今何在,懸崖問(wèn)柳君。”
清董湘琴《游伏龍觀隨吟》:“峽口雷聲震碧端,離堆鑿破幾經(jīng)年!流出古今秦漢月,問(wèn)他伏龍可曾寒?”
清山春《灌陽(yáng)竹枝詞》詩(shī):“都江堰水沃西川,人到開(kāi)時(shí)涌岸邊。喜看榪槎頻撤處,歡聲雷動(dòng)說(shuō)耕田。
今年暑假,我們?nèi)业剿拇糜危瑓⒂^了都江堰。
都江堰是我國(guó)著名的水利工程,位于成都的岷江上,是秦國(guó)時(shí)期李冰父子主持修建的。一大早,我們成都出發(fā),經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的路程,就到了都江堰。
當(dāng)我們到達(dá)時(shí),天空中下起了蒙蒙細(xì)雨,雨中的都江堰另有一番美景,江面上水霧蒙蒙,就像一位披著紗巾的少女。一進(jìn)大門,沿著石板路往里走,路的兩邊立著各個(gè)時(shí)期修建、維護(hù)都江堰的功臣的雕像,有李冰、李二郎、諸葛亮。
走進(jìn)陳列室,這里陳列著從兩千多年前到現(xiàn)在都江堰的各種珍貴的歷史資料和文物,并介紹了都江堰的三大神奇的三大工程:魚嘴、寶瓶口、飛沙堰。
走出陳列室,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就聽(tīng)見(jiàn)轟隆隆的水流聲,順著臺(tái)階登上亭子,就看到了“寶瓶口”。“寶瓶口”呈倒梯形,石壁上刻有觀察水位的“水則”,它是李冰帶領(lǐng)廣大民眾用了8年時(shí)間,用火燒、水澆、人橇的辦法,從堅(jiān)硬的巖石上鑿開(kāi)一個(gè)大口子,修建而成。
它使從上游流下多余的水從這里分流,減少了水災(zāi)的發(fā)生。從上面往下看,它就像一個(gè)花瓶的口,因此就叫“寶瓶口”。
出了“寶瓶口”,經(jīng)過(guò)一座橋,我們就到了“飛沙堰”,在古代“飛沙堰”是用籠篼卵石堆砌而成,現(xiàn)在已用混凝土筑成,它主要功能是把從上游沖下來(lái)的沙石排走,它能排走的石頭最大能達(dá)到一噸左右,起到防洪排沙減災(zāi)的作用。再往前走,就到了“魚嘴”,“魚嘴”是三大工程之首,它呈三角形,就像魚的嘴一樣,它也是人工修建而成的分水堤,它把滔滔江水一分為二,二分為四、四分為八。
站在“魚嘴”的前端,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,洶涌的江水一瀉而下,經(jīng)過(guò)“魚嘴”的分流后,水流就變得平穩(wěn)和緩慢了。到這里,整個(gè)都江堰水利工程就全部游覽完了。
三大工程相輔相成,密切配合,既保證了灌區(qū)的用水需要,又極大地防止和減輕了洪災(zāi)的威脅,成為古代世界史上科學(xué)治水的偉大創(chuàng)舉。看著這么壯觀巨大的工程,在科學(xué)技術(shù)還不發(fā)達(dá)的兩千多年前,全靠人們的雙手建造,這充分展示了我國(guó)古代人民的智慧和才干。
下午,我戀戀不舍離開(kāi)了都江堰,路上我想:我們中華民族真不愧為一個(gè)有著燦爛文化遺產(chǎn)的偉大民族。
今天清晨,我們一行五人,驅(qū)車前往舉世聞名的都江堰游覽。途中突然下起了傾盆大雨,在喜悅的心情內(nèi)蒙上一層陰影。快到目的地時(shí),雨過(guò)天晴,內(nèi)心感到欣慰。
首先映入眼簾的是“離堆公園”是宋代的名“花州”,清代為“桑園”園內(nèi)亭榭錯(cuò)落有致,古木參天,樹(shù)木蒼翠,奇花異草,千姿百態(tài),花香四溢。“離堆”的來(lái)歷,是李冰在修建都江堰時(shí),為了把岷江水引到川西,灌溉農(nóng)田,用人工開(kāi)鑿了旁邊的一條引水口,將一個(gè)山丘和對(duì)面連接的玉壘山分離開(kāi),形成了一個(gè)孤堆而得名。
都江堰由三大工程組成:魚嘴分水堤、飛沙堰和保瓶口。一,“魚嘴分水堤”把岷江分為外江和內(nèi)江。外江排洪、排沙,內(nèi)江引水灌溉。二,“飛沙堰”泄洪水、排沙石、攔春水。枯水季節(jié)將岷江水源源不斷地送往灌區(qū),是它的一大特色。三,“保瓶口”是人工開(kāi)鑿而成的窄而深的梯形引水口,一是引水供下游使用,二是與飛沙堰聯(lián)合運(yùn)用,控制內(nèi)江洪水不涌入成都平原,使洪水排人外江。這三大主體工程互相依存、互相制約,形成一個(gè)有機(jī)的整體。使川西平原成了“大水不淹,小水不旱”旱澇保收,得名“天府之國(guó)”。
李冰父子不畏艱險(xiǎn),克服重重困難,修建了都江堰,2200多年來(lái)一直發(fā)揮著巨大的效益,造福人類。在科學(xué)極不發(fā)達(dá)的年代,做出這偉大功勛,不可被時(shí)代沒(méi)滅,人們更不能忘懷,為紀(jì)念他們修建了廟宇,“伏龍觀”寄托人們的懷思。我們向祖輩學(xué)習(xí)他們發(fā)奮圖強(qiáng)的精神。搞好學(xué)習(xí),才不虧對(duì)祖先——我們是勤勞勇敢的中國(guó)人!
暑假里,媽媽帶我參觀了都江堰水利工程。
都江堰位于四川成都平原西部的江上,建于公元三世紀(jì)是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,是全世界至今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來(lái),至今仍發(fā)揮巨大效益。
那天,天上的烏云像染了墨汁的棉花一樣,過(guò)了一會(huì)兒,就下起了毛毛雨,蒙蒙細(xì)雨如絲絲銀發(fā)搖曳,像根根箏線抖動(dòng)。但絲毫沒(méi)有淋濕我興奮而高興的心情。
我們一進(jìn)門就來(lái)到了觀瀾亭,登臨遠(yuǎn)望,古堰雄姿盡收眼底;俯視腳下,江濤滾滾,直瀉寶瓶,全都江堰呈現(xiàn)出“長(zhǎng)龍地上走,銀河天際流”的壯麗圖景。沿著觀瀾亭的攀梯向下走就來(lái)到了二王廟,二王廟古名“崇德廟”,建于公元494-498年,是紀(jì)念都江堰水利工程的修建者李冰父子的廟宇。
宋代以后李冰父子被封為王,改稱二王廟。瞧,廟內(nèi)梯回壁轉(zhuǎn),亭殿交錯(cuò),飛檐疊閣,雄偉莊嚴(yán)。
廟寺完全依靠自然地理環(huán)境,依山取勢(shì),在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱。大殿及后殿內(nèi)有彩塑的李冰父子及歷代“堰功”像,雕刻生動(dòng),技藝精湛。
廟內(nèi)石壁還刻有李冰治的口訣:“深掏攤,低作堰”。漫步其間,似入“先都”。
參觀完二王廟,我們登上了全長(zhǎng)約500米的安瀾鎖橋,安瀾索橋被譽(yù)為中國(guó)古代五大橋梁之一,又名“夫妻橋”,始建于宋代以前。索橋以混凝土樁以承托,用粗如碗口的鋼纜橫飛江面,上鋪木板為橋面,兩旁以竹索為欄。
我好不容易才過(guò)了使人心驚膽戰(zhàn)的安瀾鎖橋,來(lái)到了都江堰的三大主體工程――魚嘴、飛沙堰、寶瓶口。先說(shuō)說(shuō)魚嘴吧,它如同一只魚的嘴巴,聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)它的設(shè)置極為巧妙,它利用地形、地勢(shì),巧妙地完成分流引水的任務(wù),而且在洪、枯水季節(jié)不同水位條件下,起著自動(dòng)調(diào)節(jié)水量的作用。
我們的祖先十分聰明,在流量小、用水緊張時(shí),為了不讓外江40%的流量白白浪費(fèi),采用榪搓截流的辦法,把外江水截入內(nèi)江,使內(nèi)江灌區(qū)春耕用水更加可靠。在魚嘴下的長(zhǎng)堤,即分內(nèi)、外二江的堤叫金剛堤。
堤下段與內(nèi)江左岸虎頭岸相對(duì)的地方,有一低平的地段,這里春、秋、冬、三季是人們往返于離堆公園與索橋之間的行道的坦途,洪水季節(jié)這里浪花飛濺,是內(nèi)江的泄洪道。泄洪道,唐朝名“侍郎堰”、“金提”,后又名“減水河”,它因具有泄洪排砂的顯著功能,故又叫它“飛沙堰”。成都導(dǎo)游群
飛沙堰看上去十分平凡,其實(shí)它的功用非常之大,可以說(shuō)是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過(guò)寶瓶口流量上限時(shí),多余的水便從飛沙堰自行溢出;如遇特大洪水的非常情況,它還會(huì)自行潰堤,讓大量江水回歸岷江正流。
另一作用是“飛沙”,岷江從萬(wàn)山叢中急馳而來(lái),挾著大量泥沙,石塊,如果讓它們順內(nèi)江而下,就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。飛沙堰真是善解人意、排人所難,將上游帶來(lái)的泥沙和卵石,甚至重達(dá)千斤的巨石,從這里拋入外江,確保內(nèi)江通暢,確有鬼斧神功之妙。
來(lái)到魚嘴的另一頭就是魚尾,斜對(duì)著的就是寶瓶口,它是前山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子,是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉,因它形似瓶口而功能奇持,故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘,因與其山體相離,取名為離堆離堆上有祭祀李冰的神廟伏龍觀。
伏龍觀原是晉代為紀(jì)念青成隱士修的“范賢館”。因李冰降伏孽龍伏在離堆之下,故于北宋初年改祭李冰,取名“伏龍觀”。
走進(jìn)伏龍觀,只見(jiàn)伏龍觀三面懸絕,一面用石階和開(kāi)闊的大壩相連,使伏龍觀顯得特別雄偉莊嚴(yán)。伏龍觀原有殿宇兩重,后因建成李冰殿,共有主殿三重。
伏龍觀中文物甚多。樹(shù)立在正殿中的東漢李冰圓雕石像,1974年遷建索橋時(shí)于三號(hào)橋基坑出土。
像用灰白砂巖琢成,高290厘米,肩寬96厘米,厚46厘米,底部有一方榨。石像冠冕長(zhǎng)衣,手放在胸前,面含微笑,兩袖和衣襟上各有淺刻題記一行。
中行為:“故蜀郡李府君諱冰”;左為“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水橡尹龍”;正殿右側(cè)豎立的堰工石像,是1975年1月18日在都江堰外閘下開(kāi)挖護(hù)灘時(shí)發(fā)現(xiàn)的。石像頭部已經(jīng)被沖毀,背部沖蝕嚴(yán)重,專家推斷可能是李冰石像銘文中“三神石人”之一。
正殿中的飛龍鐵鼎,是唐容宗女玉真公主故物。鼎重約千斤,上有八條飛龍和云紋花卉,是不可多得的古代鑄造精品。
魚嘴、飛沙堰、寶瓶口這些工程在我們看來(lái)可能會(huì)覺(jué)得平平常常、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,殊不知其中蘊(yùn)藏著極其巨大的科學(xué)價(jià)值,它內(nèi)含的系統(tǒng)在今天仍然是處在當(dāng)代科技的前沿,普遍受到推祟和運(yùn)用,然而這些科學(xué)原理,早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被運(yùn)用于實(shí)踐了。這真是中華古代文明的象征,真是我們炎黃子孫的驕傲。
時(shí)間不早了,我們依依不舍的離開(kāi)了都江堰,都江堰――中華民族智慧文明、科學(xué)創(chuàng)造的結(jié)晶――世界水利史上的璀燦明珠。我想:在人類向21世紀(jì)跨越的偉大進(jìn)程中,都江堰一定將顯示出她更加輝煌的新姿。
離堆上有祭祀李冰的神廟伏龍觀。伏龍觀原是晉代為紀(jì)念青成隱士修的“范賢館”。
因李冰降伏孽龍伏在離堆之下,故于北宋初年改祭李冰,取名“伏龍觀”。走進(jìn)伏龍觀,只見(jiàn)伏龍觀三面懸絕,一面用石階和開(kāi)闊的大壩相連。
2.我以為,中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是都江堰,而是都江堰。成都導(dǎo)游帶團(tuán)
3.都江堰工程巧奪天工,造福全川,表明我國(guó)勞動(dòng)人民具有呼風(fēng)喚雨的偉大力量。
4.花車上盛放的芙蓉組成的朵朵浪花氣勢(shì)恢弘,都江堰、青城山建筑造型美輪美奐。
6.都江堰真的是一個(gè)非常宏偉的建筑,簡(jiǎn)直是天衣無(wú)縫、巧奪天工。
7.都江堰是古代勞動(dòng)人民用血汗筑成的。
8.中國(guó)都江堰是馳名于世的偉大工程。
9.舉世聞名的都江堰,讓世界為之驚嘆。
10.都江堰是世界上獨(dú)一無(wú)二的。
11.中國(guó)的都江堰聞名遐邇,舉世皆知。
12.都江堰用舉世無(wú)雙、獨(dú)一無(wú)二來(lái)形容它一點(diǎn)也不過(guò)。
13.都江堰是古代中國(guó)人民的智慧結(jié)晶
14.都江堰是人類改造自然的又一壯舉。
15.都江堰是古人留給我們的偉大遺產(chǎn)。
暑假里,媽媽帶我參觀了都江堰水利工程。
都江堰位于四川成都平原西部的江上,建于公元三世紀(jì)是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,是全世界至今為止,年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來(lái),至今仍發(fā)揮巨大效益。
那天,天上的烏云像染了墨汁的棉花一樣,過(guò)了一會(huì)兒,就下起了毛毛雨,蒙蒙細(xì)雨如絲絲銀發(fā)搖曳,像根根箏線抖動(dòng)。但絲毫沒(méi)有淋濕我興奮而高興的心情。
我們一進(jìn)門就來(lái)到了觀瀾亭,登臨遠(yuǎn)望,古堰雄姿盡收眼底;俯視腳下,江濤滾滾,直瀉寶瓶,全都江堰呈現(xiàn)出“長(zhǎng)龍地上走,銀河天際流”的壯麗圖景。沿著觀瀾亭的攀梯向下走就來(lái)到了二王廟,二王廟古名“崇德廟”,建于公元494-498年,是紀(jì)念都江堰水利工程的修建者李冰父子的廟宇。
宋代以后李冰父子被封為王,改稱二王廟。瞧,廟內(nèi)梯回壁轉(zhuǎn),亭殿交錯(cuò),飛檐疊閣,雄偉莊嚴(yán)。
廟寺完全依靠自然地理環(huán)境,依山取勢(shì),在建筑風(fēng)格上不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱。大殿及后殿內(nèi)有彩塑的李冰父子及歷代“堰功”像,雕刻生動(dòng),技藝精湛。
廟內(nèi)石壁還刻有李冰治的口訣:“深掏攤,低作堰”。漫步其間,似入“先都”。
參觀完二王廟,我們登上了全長(zhǎng)約500米的安瀾鎖橋,安瀾索橋被譽(yù)為中國(guó)古代五大橋梁之一,又名“夫妻橋”,始建于宋代以前。索橋以混凝土樁以承托,用粗如碗口的鋼纜橫飛江面,上鋪木板為橋面,兩旁以竹索為欄。
我好不容易才過(guò)了使人心驚膽戰(zhàn)的安瀾鎖橋,來(lái)到了都江堰的三大主體工程――魚嘴、飛沙堰、寶瓶口。先說(shuō)說(shuō)魚嘴吧,它如同一只魚的嘴巴,聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)它的設(shè)置極為巧妙,它利用地形、地勢(shì),巧妙地完成分流引水的任務(wù),而且在洪、枯水季節(jié)不同水位條件下,起著自動(dòng)調(diào)節(jié)水量的作用。
我們的祖先十分聰明,在流量小、用水緊張時(shí),為了不讓外江40%的流量白白浪費(fèi),采用榪搓截流的辦法,把外江水截入內(nèi)江,使內(nèi)江灌區(qū)春耕用水更加可靠。在魚嘴下的長(zhǎng)堤,即分內(nèi)、外二江的堤叫金剛堤。
堤下段與內(nèi)江左岸虎頭岸相對(duì)的地方,有一低平的地段,這里春、秋、冬、三季是人們往返于離堆公園與索橋之間的行道的坦途,洪水季節(jié)這里浪花飛濺,是內(nèi)江的泄洪道。泄洪道,唐朝名“侍郎堰”、“金提”,后又名“減水河”,它因具有泄洪排砂的顯著功能,故又叫它“飛沙堰”。
飛沙堰看上去十分平凡,其實(shí)它的功用非常之大,可以說(shuō)是確保成都平原不受水災(zāi)的關(guān)鍵要害。飛沙堰的作用主要是當(dāng)內(nèi)江的水量超過(guò)寶瓶口流量上限時(shí),多余的水便從飛沙堰自行溢出;如遇特大洪水的非常情況,它還會(huì)自行潰堤,讓大量江水回歸岷江正流。
另一作用是“飛沙”,岷江從萬(wàn)山叢中急馳而來(lái),挾著大量泥沙,石塊,如果讓它們順內(nèi)江而下,就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。飛沙堰真是善解人意、排人所難,將上游帶來(lái)的泥沙和卵石,甚至重達(dá)千斤的巨石,從這里拋入外江,確保內(nèi)江通暢,確有鬼斧神功之妙。
來(lái)到魚嘴的另一頭就是魚尾,斜對(duì)著的就是寶瓶口,它是前山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子,是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉,因它形似瓶口而功能奇持,故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘,因與其山體相離,取名為離堆離堆上有祭祀李冰的神廟伏龍觀。
伏龍觀原是晉代為紀(jì)念青成隱士修的“范賢館”。因李冰降伏孽龍伏在離堆之下,故于北宋初年改祭李冰,取名“伏龍觀”。
走進(jìn)伏龍觀,只見(jiàn)伏龍觀三面懸絕,一面用石階和開(kāi)闊的大壩相連,使伏龍觀顯得特別雄偉莊嚴(yán)。伏龍觀原有殿宇兩重,后因建成李冰殿,共有主殿三重。
伏龍觀中文物甚多。樹(shù)立在正殿中的東漢李冰圓雕石像,1974年遷建索橋時(shí)于三號(hào)橋基坑出土。
像用灰白砂巖琢成,高290厘米,肩寬96厘米,厚46厘米,底部有一方榨。石像冠冕長(zhǎng)衣,手放在胸前,面含微笑,兩袖和衣襟上各有淺刻題記一行。
中行為:“故蜀郡李府君諱冰”;左為“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水橡尹龍”;正殿右側(cè)豎立的堰工石像,是1975年1月18日在都江堰外閘下開(kāi)挖護(hù)灘時(shí)發(fā)現(xiàn)的。石像頭部已經(jīng)被沖毀,背部沖蝕嚴(yán)重,專家推斷可能是李冰石像銘文中“三神石人”之一。
正殿中的飛龍鐵鼎,是唐容宗女玉真公主故物。鼎重約千斤,上有八條飛龍和云紋花卉,是不可多得的古代鑄造精品。
魚嘴、飛沙堰、寶瓶口這些工程在我們看來(lái)可能會(huì)覺(jué)得平平常常、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,殊不知其中蘊(yùn)藏著極其巨大的科學(xué)價(jià)值,它內(nèi)含的系統(tǒng)在今天仍然是處在當(dāng)代科技的前沿,普遍受到推祟和運(yùn)用,然而這些科學(xué)原理,早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被運(yùn)用于實(shí)踐了。這真是中華古代文明的象征,真是我們炎黃子孫的驕傲。
時(shí)間不早了,我們依依不舍的離開(kāi)了都江堰,都江堰――中華民族智慧文明、科學(xué)創(chuàng)造的結(jié)晶――世界水利史上的璀燦明珠。我想:在人類向21世紀(jì)跨越的偉大進(jìn)程中,都江堰一定將顯示出她更加輝煌的新姿。
離堆上有祭祀李冰的神廟伏龍觀。伏龍觀原是晉代為紀(jì)念青成隱士修的“范賢館”。
因李冰降伏孽龍伏在離堆之下,故于北宋初年改祭李冰,取名“伏龍觀”。走進(jìn)伏龍觀,只見(jiàn)伏龍觀三面懸絕,一面用石階和開(kāi)闊的。
三、有當(dāng)導(dǎo)游的么,進(jìn)來(lái)說(shuō)說(shuō)當(dāng)導(dǎo)游怎么樣
1、我覺(jué)得挺好,但是因人而異。當(dāng)導(dǎo)演收入不穩(wěn)定,但工作比較自由,101貝考導(dǎo)游證考試。
2、現(xiàn)在的導(dǎo)游基本上都沒(méi)有固定工資,專職的全陪導(dǎo)游一個(gè)月也就四五百塊錢底薪,所以和沒(méi)有一樣。所以導(dǎo)游最主要的是靠返傭。現(xiàn)在全國(guó)的旅游市場(chǎng)基本上都做爛了,旅行社惡性競(jìng)爭(zhēng),零團(tuán)費(fèi)做團(tuán),所以導(dǎo)游不僅不能從旅行社拿到相應(yīng)的工資,相反的還要將自己收入的一部分交給旅行社,以保證旅行社的利潤(rùn)。所以做導(dǎo)游壓力很大。如今的客人也是不太好侍侯,旅行社因?yàn)閳F(tuán)費(fèi)少安排低質(zhì)量的賓館、車、用餐,客人的埋怨不滿都需要導(dǎo)游在第一線頂著,而且要以最大的努力讓客人不要投訴。
3、但是相對(duì)于其它行業(yè)來(lái)說(shuō)(我指的是你在沒(méi)有什么特別的專長(zhǎng)的情況下找的一般辦公室的工作),導(dǎo)游的收入和自由性來(lái)說(shuō)都是比較好的,也許出去四五天一個(gè)團(tuán),就能賺不少錢。

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