摘要：
本文目錄關(guān)于成都的名勝古跡的文言文游記成都都有哪些名勝古跡... 本文目錄
一、關(guān)于成都的名勝古跡的文言文游記
1.參觀成都名勝古跡的作文
游成都武侯祠有感成都何處最迷人？我認(rèn)為不是那麻麻辣辣的火鍋，也不是風(fēng)情萬種的川妹的花裙子的背后。
游成都武侯祠有感成都何處最迷人？我認(rèn)為不是那麻麻辣辣的火鍋，也不是風(fēng)情萬種的川妹的花裙子的背后。
而是武侯祠。武侯祠最迷人之處，不是因為有了諸葛亮，古來為相用兵者，高出諸葛，不乏其人；也不是因為有了劉備，古來為帝者，論賢能霸氣及歷史功績，比他優(yōu)秀的，不計其數(shù)。
但君宦同祠、文官武官，同居一室。放眼宇宙，卻獨此一家。
但這還不足以讓武侯祠成為成都最具魅力的地方。如果不是那風(fēng)起云涌浪花淘盡英雄的80年，你可以到別處去游了。
你錯過了活在三國的機(jī)會，但三國風(fēng)云，你不能錯過。否則，你就白來成都。
武侯祠，是紀(jì)念三國時期蜀國皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合廟祠堂，是中國紀(jì)念諸葛亮名勝中最負(fù)盛名的一處。位于成都市武侯祠大街231號。
這些，在網(wǎng)上都可以搜查得到。還有許多東西，在網(wǎng)上是查不到的。
即便我說了，你也未必明白。只有當(dāng)你站在那一副副滲入胸堂的對聯(lián)前，只有當(dāng)你站在孔明像前，仰望頭頂上“淡薄明志，寧靜致遠(yuǎn)”8字時；只有當(dāng)你站在諸葛亮孫子諸葛尚前讀著他的歷史，不到20歲，就血濺沙場時；只有當(dāng)你面對白手起家成群雄四起的劉備時。
現(xiàn)在無論何人在何時在何地經(jīng)歷何事，三國里的人，都經(jīng)歷過了。這是我在武侯祠里，最直接的感受。
看歷史，看的就是當(dāng)下的人生。諸葛亮。
27歲時經(jīng)不起劉備的誘惑而出山，47歲生子，54歲死。這個蜀漢CEO，是累死的。
是必躬親，家底薄，老板無能，手下沒有會管理的中層，而競爭對手又強(qiáng)。因而他以累死的方式，落實了前后出師表。
說他死得早，其實比他死得早的還有另一人——龐統(tǒng)。現(xiàn)在人們還經(jīng)常拿他的名字來猜成人的迷。
旁捅。龐統(tǒng)是三國里唯一可以與諸葛亮齊名的人，他死時，才三十六歲。
他的死，劉備和諸葛亮是有責(zé)任的，高級管理人，適合坐在辦公室里指揮，不適合上前線。而像張飛那樣的猛將，只適合前線，不適合當(dāng)管理者。
但龐統(tǒng)上了前線，張飛當(dāng)了經(jīng)理。所以蜀漢得付出代價。
損失這樣的兩個人，我覺得影響到蜀漢根基。在我們的工作中，有多少人只配當(dāng)管理不配當(dāng)業(yè)務(wù)，而又有多少人只配當(dāng)技術(shù)工而不配當(dāng)管理者呢？。
游成都武侯祠第一天，我們一家來到位于成都市區(qū)的武侯祠參觀。
武侯祠乃三國勝地，建于公元223年，是諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是三國時期最大的遺跡博物館。一踏進(jìn)大門，就看到劉備和他的兒子、孫子的石像。
據(jù)說劉備的耳過雙肩、手過膝蓋，石像果然如此。我們繼續(xù)走，看到了關(guān)羽、張飛、曹操等的石像。
石像中，關(guān)羽是紅臉；張飛是黑臉；曹操是白臉，紅臉代表正義；黑臉代表脾氣暴躁；白臉代表奸詐。接著，我們看到了諸葛亮的石像。
聽導(dǎo)游說，諸葛亮28歲出山作劉備的軍師，真了不起啊！然后我們看到趙云的石像，我原以為趙云是一位騎著白馬的英俊少年，但卻是一位白發(fā)飄飄的老人。原來，趙云是眾將軍中最長壽的一位，大家為了紀(jì)念這位“常勝將軍”而雕刻成的。
在這里，我們還參觀了三國武將用過的兵器，岳飛所抄寫的《出師表》，字字剛勁有力，文中的“帝”字有十幾種寫法，真讓人嘆為觀止。武侯祠，讓我更深刻地了解三國時期的故事。
杜甫草堂游記唐肅宗乾元二年（公元759年）十二月，一位年近半百的老人，騎著一匹瘦骨嶙峋的馬，帶領(lǐng)著全家老小向成都趕來。他就是在中國乃至世界詩壇上名垂千秋的大詩人杜甫。
一千二百多年以后，詩人馮至在為杜甫所寫的傳記中深情地寫道：“人們提到杜甫時，盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂。”詩歌2004年正月初七，成都的天氣陰郁寒冷，天空中不時飄下淅淅瀝瀝的微雨。
這一天，是成都人的傳統(tǒng)節(jié)日——“人日”游杜甫草堂。每年的這個時候我會來到杜甫草堂，緬懷這位流寓成都并在成都的一座茅屋里居住過三年零九個月的老詩人杜甫。
其實也談不上什么緬懷和歌頌，只是想看看詩人清癯憂憤的塑像，看看那個他曾經(jīng)居住過的簡樸的茅屋，體會一個流落異鄉(xiāng)的人可能會有的孤獨和寂寞。在草堂北門外的一輛三輪車上買了一小袋滾燙的糖炒板栗，用雙手兜著'—面聞著透過栗殼散發(fā)出來的香氣，一邊迎著細(xì)雨和寒風(fēng)進(jìn)了杜甫草堂。
剛進(jìn)門就碰見一個熟人，他問我是不是來參加杜詩朗誦會的。我說，不是，只是來閑逛的。
原來今天草堂內(nèi)有一個特別的活動，人們將在這個寒冷的冬日舉辦一場杜詩朗誦會，紀(jì)念這位中國詩歌史上最偉大最貧寒最孤獨的詩人。我往周圍一打量，果然看見許多文質(zhì)彬彬的人穿著唐裝或厚厚的冬衣往里走，神情里既有對詩人的敬仰肅穆，又有為這次活動準(zhǔn)備的熱情和興奮。
詩歌朗誦會在一個臨時搭建的露天舞臺上舉行，我站在一株含苞欲放的紅梅樹下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著這個別致的舞臺。舞臺背后是古典的建筑、森森的樹木和霧蒙蒙的天空，杜甫的塑像在一扇打開的木門內(nèi)靜靜地兀立著，淡漠地看著后人***澎湃地吟頌他當(dāng)年寫下的詩作。
這是一次古典與現(xiàn)代的對話，雖然朗誦者不可能準(zhǔn)確地傳達(dá)詩人當(dāng)時的心境，但在詩人曾經(jīng)生活的地方高聲朗誦那些光芒依舊的詩篇，我們?nèi)匀荒芨械皆娙松c內(nèi)心的力量。出人意料的是'。
成都是國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一。境內(nèi)名勝古跡較多。據(jù)統(tǒng)計：全市有國家級文物保護(hù)單位6處，省級文物保護(hù)單位17處，1987年全市文物普查后，擬上報收入《中國文物地圖集》的文物點1753處。成都市的自然景觀亦絢麗多姿。市境西高山矗立，平壩與山區(qū)界線分明，地形復(fù)雜多變。山景具有高、險、奇、秀、幽的特色，如以"幽"稱譽的青城山，雄奇多姿的九峰山，峭壁陡立的葛仙山，奇峰挺立、終年云霧繚繞的霧中山，景色如畫、秀麗清雅的玉壘山，具有春觀花、夏觀雪、秋賞月等四季風(fēng)光的西嶺雪山等；水景中，溪流、水潭、瀑布、湖泊、泉眼千姿百態(tài)，景色各異。如彭縣銀廠溝、都江堰青城后山和崇慶縣九龍溝等的飛珠濺玉的瀑布群，洶涌湍急的溪流，清澈明亮的水潭，構(gòu)成了一串水的動態(tài)景觀；蒲江縣湖光山色如畫的朝陽湖、長灘湖、石象湖，彭縣九峰山清涼甘冽的冷泉群等；生物景點中有面積廣闊的原始森林景觀，稀少的野生桂花林、箭竹林、杜鵑林等植物群落，珍稀動物大熊貓、牛羚、巖羊、扭角羚、蝴蝶群等；氣景中有壯觀的日出，多變的云海，神奇的"佛光"、"神燈"、"玉皇燈火"等；洞景中有青城后山的溶洞，洞內(nèi)有石筍、石鐘花，石柱林立，景色特異，具有較高的游覽價值。إ成都人俗好游樂，自古"游賞之盛甲于西蜀"，元代以降，每年春季，都舉行盛大的游樂活動，地方長官與民同樂被傳為佳話，"倡優(yōu)鼓吹，出入擁導(dǎo)"，觀園、游江，萬人空巷，其場面十分壯觀。
文君井位于邛崍市臨邛鎮(zhèn)里仁街，面積共六千五百平方米，相傳為司馬相如與卓文君開設(shè)“臨邛酒肆”時的遺物。山樹水竹，琴臺亭榭，曲廊小橋，風(fēng)景美好，是邛崍著名的園林勝境。乃卓文君與司馬相如當(dāng)壚賣酒之處。“文君當(dāng)壚，相如滌器”。園內(nèi)古井，“井泉清洌、甃文君井
砌異常，井口徑不過二尺，井腹?jié)u寬，如膽瓶然“。古井井壁為黑粘土、雜有陶片。井型及造井材料都與安徽壽春縣發(fā)現(xiàn)的漢代古窯井相似，據(jù)此證實此井為西漢遺井。1980年四川省人民***公布為省級文物保護(hù)單位。
唐詩人杜甫流寓成都時作《琴臺》，詩有“酒肆人間世，琴臺日暮文君井
云”句，就是憑吊遺跡之作。文君井為不規(guī)則的矮罐形土窖井，周置石欄，井口和井面均為石質(zhì)。現(xiàn)有庭園10余畝，園內(nèi)有當(dāng)壚亭、水香榭、聽雨亭、梳妝臺等建筑，均為清末至民初所建。井旁不遠(yuǎn)處有琴臺，臺前有月池、假山，園林別具一格。“井上疏風(fēng)竹有韻，臺前月古琴無弦”這副懸于琴臺的對聯(lián)，寫出了文君井園內(nèi)的景色。井畔東為照壁，上刻楷書"漢卓文君井"5字。北側(cè)豎詩碑一塊，面井一面刻清代進(jìn)士曾先曦楷書"文君井"；另一面刻郭沫若1957年10月1日到邛崍時手書《題文君井》詩和跋辭。該處園林始建年代待考。1949年以來，***撥專款進(jìn)行過多次維修，1959年開始對外開放。現(xiàn)園林布局以文君井為中心，北隔水池為琴臺，東側(cè)有當(dāng)壚亭和水榭，南側(cè)有八角亭，西南有船舫式建筑漾虛樓。整個園林顯得小巧，玲瓏，秀雅。
文君井深約3米，泉清洌，略呈墨綠色。“口徑不過二尺，井腹?jié)u寬，如膽瓶然。”井畔有一照壁，上刻有清進(jìn)士曾光羲楷書“文君井”三字。背面刻郭沫若一九五七年國慶書“題文君井”，詞、書雙絕。井為不規(guī)則的矮罐形土窖井，周置石欄，井口和井面均為石質(zhì)，井壁系粘土滲合小卵石砌成，經(jīng)考證確為漢代“土甕井”。漢代古井至今二千多年，依舊井泉清澈，清涼甘冽，全國罕見。
應(yīng)該說文君井并非旅游勝地，但是司馬相如和卓文君的傳奇愛情賦予了這里奇特的魅力，他們的愛情故事堪稱完美。首先完全符合中國傳統(tǒng)的郎才女貌的觀點。司馬相如是大才子，卓文君是大美女。再看，司馬相如不但是才子，而且還是朝廷大官兼社會名流。而卓文君呢，他爹是西蜀巨富，那真是要錢有錢，要人有人。才子佳人加上官宦大富加上私奔情緣，這一切完全就是中國古代最完美經(jīng)典的愛情典范。所以文君井不僅僅是一處西漢遺跡，也不僅僅是是人們休閑度假、憑吊懷古的幽靜園林。它更多的是帶給人們對美好生活的無限遐想和對浪漫愛情的真誠渴望。
初到八達(dá)嶺，便陷入重疊的濃翠中了，車在道上行，兩旁全是高大的山脊，比起紹興的山，這里的確巍峨得多。
終于，長城出現(xiàn)了，蜿蜒于濃翠中的長城曲曲折折地引伸，引發(fā)眾多豪杰的千古遐思。
八達(dá)嶺長城是居庸關(guān)的北口，東門曰“北門鎖銅”，西門曰“居庸外鎮(zhèn)”。北往延慶州，西至宣鎮(zhèn)，故名“八達(dá)嶺”。
下車后，覺得十分涼爽，山風(fēng)舞動著長城，一派孤傲的性格，更襯托出它的氣勢。
長城的石階很高，蹬步稍許有些費勁，向上攀爬不得不低頭彎腰。
八達(dá)嶺道極寬，可使五馬并行，整座城墻用花崗巖條石和特制城磚砌鋪而成，守城可謂“固若金湯”。
手扶石欄，頓覺涼意。城墻邊有敵臺、垛口和躲洞，也有排水系統(tǒng)，約行十步便有一個。
下午的長城依舊巍峨，長城博物館內(nèi)的東西一些是仿制品，除了刀劍、鎧甲、大炮和長城巨大的模型，其它我沒有多大興趣。
晚上，我還在懷想長城，透明的心幻化作雨絲，滴落在厚實的城墻上。
游成都武侯祠有感成都何處最迷人？我認(rèn)為不是那麻麻辣辣的火鍋，也不是風(fēng)情萬種的川妹的花裙子的背后。
而是武侯祠。武侯祠最迷人之處，不是因為有了諸葛亮，古來為相用兵者，高出諸葛，不乏其人；也不是因為有了劉備，古來為帝者，論賢能霸氣及歷史功績，比他優(yōu)秀的，不計其數(shù)。
但君宦同祠、文官武官，同居一室。放眼宇宙，卻獨此一家。
但這還不足以讓武侯祠成為成都最具魅力的地方。如果不是那風(fēng)起云涌浪花淘盡英雄的80年，你可以到別處去游了。
你錯過了活在三國的機(jī)會，但三國風(fēng)云，你不能錯過。否則，你就白來成都。
武侯祠，是紀(jì)念三國時期蜀國皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合廟祠堂，是中國紀(jì)念諸葛亮名勝中最負(fù)盛名的一處。位于成都市武侯祠大街231號。
這些，在網(wǎng)上都可以搜查得到。還有許多東西，在網(wǎng)上是查不到的。
即便我說了，你也未必明白。只有當(dāng)你站在那一副副滲入胸堂的對聯(lián)前，只有當(dāng)你站在孔明像前，仰望頭頂上“淡薄明志，寧靜致遠(yuǎn)”8字時；只有當(dāng)你站在諸葛亮孫子諸葛尚前讀著他的歷史，不到20歲，就血濺沙場時；只有當(dāng)你面對白手起家成群雄四起的劉備時。
現(xiàn)在無論何人在何時在何地經(jīng)歷何事，三國里的人，都經(jīng)歷過了。這是我在武侯祠里，最直接的感受。
看歷史，看的就是當(dāng)下的人生。諸葛亮。
27歲時經(jīng)不起劉備的誘惑而出山，47歲生子，54歲死。這個蜀漢CEO，是累死的。
是必躬親，家底薄，老板無能，手下沒有會管理的中層，而競爭對手又強(qiáng)。因而他以累死的方式，落實了前后出師表。
說他死得早，其實比他死得早的還有另一人——龐統(tǒng)。現(xiàn)在人們還經(jīng)常拿他的名字來猜成人的迷。
旁捅。龐統(tǒng)是三國里唯一可以與諸葛亮齊名的人，他死時，才三十六歲。
他的死，劉備和諸葛亮是有責(zé)任的，高級管理人，適合坐在辦公室里指揮，不適合上前線。而像張飛那樣的猛將，只適合前線，不適合當(dāng)管理者。
但龐統(tǒng)上了前線，張飛當(dāng)了經(jīng)理。所以蜀漢得付出代價。
損失這樣的兩個人，我覺得影響到蜀漢根基。在我們的工作中，有多少人只配當(dāng)管理不配當(dāng)業(yè)務(wù)，而又有多少人只配當(dāng)技術(shù)工而不配當(dāng)管理者呢？。
游成都武侯祠第一天，我們一家來到位于成都市區(qū)的武侯祠參觀。
武侯祠乃三國勝地，建于公元223年，是諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是三國時期最大的遺跡博物館。一踏進(jìn)大門，就看到劉備和他的兒子、孫子的石像。
據(jù)說劉備的耳過雙肩、手過膝蓋，石像果然如此。我們繼續(xù)走，看到了關(guān)羽、張飛、曹操等的石像。
石像中，關(guān)羽是紅臉；張飛是黑臉；曹操是白臉，紅臉代表正義；黑臉代表脾氣暴躁；白臉代表奸詐。接著，我們看到了諸葛亮的石像。
聽導(dǎo)游說，諸葛亮28歲出山作劉備的軍師，真了不起啊！然后我們看到趙云的石像，我原以為趙云是一位騎著白馬的英俊少年，但卻是一位白發(fā)飄飄的老人。原來，趙云是眾將軍中最長壽的一位，大家為了紀(jì)念這位“常勝將軍”而雕刻成的。
在這里，我們還參觀了三國武將用過的兵器，岳飛所抄寫的《出師表》，字字剛勁有力，文中的“帝”字有十幾種寫法，真讓人嘆為觀止。武侯祠，讓我更深刻地了解三國時期的故事。
杜甫草堂游記唐肅宗乾元二年（公元759年）十二月，一位年近半百的老人，騎著一匹瘦骨嶙峋的馬，帶領(lǐng)著全家老小向成都趕來。他就是在中國乃至世界詩壇上名垂千秋的大詩人杜甫。
一千二百多年以后，詩人馮至在為杜甫所寫的傳記中深情地寫道：“人們提到杜甫時，盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂。”詩歌2004年正月初七，成都的天氣陰郁寒冷，天空中不時飄下淅淅瀝瀝的微雨。
這一天，是成都人的傳統(tǒng)節(jié)日——“人日”游杜甫草堂。每年的這個時候我會來到杜甫草堂，緬懷這位流寓成都并在成都的一座茅屋里居住過三年零九個月的老詩人杜甫。
其實也談不上什么緬懷和歌頌，只是想看看詩人清癯憂憤的塑像，看看那個他曾經(jīng)居住過的簡樸的茅屋，體會一個流落異鄉(xiāng)的人可能會有的孤獨和寂寞。在草堂北門外的一輛三輪車上買了一小袋滾燙的糖炒板栗，用雙手兜著'—面聞著透過栗殼散發(fā)出來的香氣，一邊迎著細(xì)雨和寒風(fēng)進(jìn)了杜甫草堂。
剛進(jìn)門就碰見一個熟人，他問我是不是來參加杜詩朗誦會的。我說，不是，只是來閑逛的。
原來今天草堂內(nèi)有一個特別的活動，人們將在這個寒冷的冬日舉辦一場杜詩朗誦會，紀(jì)念這位中國詩歌史上最偉大最貧寒最孤獨的詩人。我往周圍一打量，果然看見許多文質(zhì)彬彬的人穿著唐裝或厚厚的冬衣往里走，神情里既有對詩人的敬仰肅穆，又有為這次活動準(zhǔn)備的熱情和興奮。
詩歌朗誦會在一個臨時搭建的露天舞臺上舉行，我站在一株含苞欲放的紅梅樹下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望著這個別致的舞臺。舞臺背后是古典的建筑、森森的樹木和霧蒙蒙的天空，杜甫的塑像在一扇打開的木門內(nèi)靜靜地兀立著，淡漠地看著后人***澎湃地吟頌他當(dāng)年寫下的詩作。
這是一次古典與現(xiàn)代的對話，雖然朗誦者不可能準(zhǔn)確地傳達(dá)詩人當(dāng)時的心境，但在詩人曾經(jīng)生活的地方高聲朗誦那些光芒依舊的詩篇，我們?nèi)匀荒芨械皆娙松c內(nèi)心的力量。出人意料的是'這次。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的便看見，長城猶如一條長龍，盤臥在山陵上。爬上長城，看著人群來來往往，我心中便產(chǎn)生一種好奇心，從高出往下看會是什么樣呢？于是我便隨著人群一起向上涌去。一路上我遇見了許多外國友人，想必他們也是久聞長城的大名，想
佚名發(fā)表于2011-11-16 01:15古跡，名勝
沙溪名勝古跡——樂蔭園一游上個禮拜二老師說“下個禮拜帶我們?nèi)肥a園”。我們很開心，因為又可以出去了。那節(jié)課老師給我們灌輸了很多關(guān)于樂蔭園的知識，我們也了解了不少，學(xué)到了很多東西。那是一
佚名發(fā)表于2011-12-28 12:11長城，古跡，名勝，祖國，介紹
我來介紹祖國的名勝古跡長城說到長城，大家一定都不陌生吧！它可是我國偉大工程之一，也是世界七大奇跡之一。今天我就給大家介紹一下雄偉壯觀的長城吧！遠(yuǎn)看長城，它就像一條巨龍蜿蜒在群山之中，它連綿起伏，景象
佚名發(fā)表于2011-07-31 11:04古跡，名勝
一條黃河，打造了許多絕景，香爐寺便是其一。佳縣的城區(qū)建在一個三面峭壁的大石頭上，只有西邊一條細(xì)細(xì)的脖頸與黃土高原相連，在過去，這是一夫當(dāng)關(guān)、萬軍莫行的險要地勢。據(jù)說有一年打仗，敵軍攻城三個月沒有得手，只
佚名發(fā)表于2011-10-21 22:37龍虎，名勝，家鄉(xiāng)
家鄉(xiāng)名勝——龍虎山我的家鄉(xiāng)在鷹潭，這兒雖比不上省城南昌那么繁華熱鬧，更是沒有美麗富饒的首都北京那么歷史悠久，但這兒的居民倒也安居樂業(yè)。特別是這兒的名勝古跡，那可也
佚名發(fā)表于2011-12-26 20:08游記，古跡
錦秋湖這個悅耳的名字能名揚遐邇，不僅有她美麗的景色和豐富的特產(chǎn)，還有那坐落在湖北部的古樸典雅的“五賢祠”。初夏時節(jié)，我們騎自行車去五賢祠，沿分洪河岸北行，西岸垂柳拂水，倩影倒映；東岸，白楊參天，濃蔭遮地。淙淙
佚名發(fā)表于2011-10-27 01:09古跡，名勝，家鄉(xiāng)
今年“十一”媽媽帶著我去丹霞地貌游玩。丹霞地貌位于臨澤縣城東南倪家營鄉(xiāng)。那天，天氣晴朗，我們坐著小汽車大約有半個小時，就到了丹霞地貌景觀。下了車遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大大小小的山峰，重巒疊嶂，高聳云端，十分誘人，我真想一口成都高級導(dǎo)游
常聽朋友們說，到過哪些地方游玩，可我最想去的是萬里長城，對于它的認(rèn)識，僅只從書籍和老師那兒知道一些，這次有機(jī)會和家人去了一趟北京，有幸見到了它。
它，東起鴨綠江，西達(dá)嘉峪關(guān)，全長12700多華里；它，始建于公元前七世紀(jì)，完成于秦始皇時期，始結(jié)于明代；它，是中華民族勤勞智的結(jié)晶；它，被譽為“世界奇跡”；它，是世界文化遺產(chǎn)之一。
“不到長城非好漢”，我們終于登上了八達(dá)嶺。居高臨下，極目遠(yuǎn)眺，只見群山無邊無際，氣勢雄偉。而長城臥在險峻的山上，一直伸向遠(yuǎn)方，更給人一種氣勢磅礴的感覺。我覺得它就像是一條正在探索天際的巨龍。
望著眼前著壯麗的景色，輕輕撫摸著古老的城墻，我仿佛看見了當(dāng)時勞動人民修建長城的情景。
記得拿破侖曾經(jīng)說過：中國，是一條正在沉睡的巨龍，一旦醒來，將會震撼世界！突然覺得它為什么還不騰飛呢？
長城，你曾經(jīng)抵御了北方匈奴，保衛(wèi)了這塊廣闊的炎黃子孫繁衍生息的土地，你是龍的象征，是我們民族的驕傲。也是因為你，才讓我們發(fā)現(xiàn)躲在你的羽翼下，我們永遠(yuǎn)是長不大的。
現(xiàn)在的我們，不再無知，不再懦弱，我們可以用我們自己的雙手來造福，來美化我們的家園。用中華民族良好的美德去關(guān)心身邊的每一個人，去幫助他們。
中華民族這條巨龍，會噴著滔天浩氣，閃著萬片金鱗，越飛越高的。
二、成都都有哪些名勝古跡
武侯祠位于四川省成都市武侯區(qū)，肇始于公元223年修建劉備惠陵時，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。1961年國務(wù)院公布為首批全國重點文物保護(hù)單位，2008年評選為首批國家一級博物館。
成都武侯祠現(xiàn)占地15萬平方米，由三國歷史遺跡區(qū)（文物區(qū)）、西區(qū)（三國文化體驗區(qū)）以及錦里民俗區(qū)（錦里）三部分組成，享有“三國圣地”的美譽。
成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區(qū)青華路37號，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居。杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩歌240余首。唐末詩人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建。
草堂占地面積近300畝，完整保留著明弘治十三年（公元1500年）和清嘉慶十六年（公元1811年）修葺擴(kuò)建時的建筑格局，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗，是中國文學(xué)史上的一塊圣地。1955年成立杜甫紀(jì)念館，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。
博物館是首批全國重點文物保護(hù)單位，首批國家一級博物館，全國古籍重點保護(hù)單位，國家AAAA級旅游景區(qū)，是中國規(guī)模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行蹤遺跡地，年游客量達(dá)百萬余人次。
永陵博物館是中國五代十國時期(907─967年)前蜀國開國皇帝王建(847─918年)的陵墓(2006年前叫做王建墓，后期改名永陵博物館)，坐落于四川省成都市城區(qū)的金牛區(qū)主干道永陵路，第一批全國重點文物保護(hù)單位(1961年國務(wù)院公布)。
成都永陵是中國五代十國時期前蜀開國皇帝王建的陵墓，史稱“永陵”距今已有一千多年的歷史，發(fā)現(xiàn)于1940年，發(fā)掘于1942年，是第一批全國重點文物保護(hù)單位，1979年正式對外開放，1990年成立博物館。是目前中國唯一一座地上皇陵。
墓內(nèi)石刻精美絕倫，出土玉器、銀器巧奪天工、堪稱文物精品。前后蜀燦爛歷史文化在承唐啟宋進(jìn)程中發(fā)揮著重大作用，成都永陵也成為反映中華文明盛世輝煌的重要代表遺存之一。
望江樓位于四川省成都市望江樓公園內(nèi)，望江樓公園位于成都市東門外九眼橋錦江南岸一片茂林修竹之中，面積176.5畝，主要建筑崇麗閣、濯錦樓、浣箋亭、五云仙館、流杯池和泉香榭等，是明清兩代為紀(jì)念唐代女詩人薛濤而建起來的。
2006年05月25日，望江樓作為清代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護(hù)單位名單。
文殊院位于成都市青羊區(qū)，文殊院始建于隋大業(yè)年間（605年——617年）。康熙三十六年（1697年）集資重建廟宇，改稱文殊院。是國務(wù)院確定的全國佛教重點寺院之一，中國長江上下游四大禪林之首，四川省重點文物保護(hù)單位；是集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學(xué)于一體的佛教圣地。
文殊院占地20余萬余平方米，現(xiàn)存建筑乃典型川西平原古建風(fēng)格，全木質(zhì)建筑，六重正殿依次正對山門的中軸線上，氣勢恢宏、巍峨壯觀。
三、有關(guān)介紹成都的導(dǎo)游詞
作為第一批獲得中國優(yōu)秀旅游城市稱號的成都，旅游資源得天獨厚，最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉(xiāng)”、“天府風(fēng)光”三大特色。接下來是我為大家整理的關(guān)于四川成都導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
女士們、先生們，歡迎您們光臨成都.成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就，先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng)，也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑”之譽，加以土地肥沃，水利先進(jìn)，物產(chǎn)十分富饒，歷來被稱為“水旱從人，不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。
成都市的全市總面積12.39萬平方公里，總?cè)丝诔^1000萬人，轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設(shè)有國家級四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū)，簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。
成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前，古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時的成都已經(jīng)成為一個初具規(guī)模的城市。公元前316年，秦國把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間，成都曾前后有7個割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此，它們是，西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”，公元二世紀(jì)時“三國”的蜀漢王朝，三世紀(jì)的“成漢”政權(quán)，九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán)，北宋時期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。
成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史，特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá)，名冠中華，遠(yuǎn)銷國外。西漢時期，成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時中國的“五都”之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設(shè)置了“錦官城”，派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期，諸葛亮在四川實行休養(yǎng)生息，扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時盛況。他說“市廛所會，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代，成都有“揚一益二”之譽，說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期，成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都，由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下，工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展，商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局，發(fā)展了專門的交易市場，不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場，也有了專營產(chǎn)品的市場，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。
成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。蜀繡、蜀錦名滿天下，列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨特，為歷代傳世名品，近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”，載譽全國，被聲樂界視同珍寶;成都的印刷業(yè)在宋代是全國三大印刷業(yè)基地之一，有“宋時蜀刻甲天下”的贊譽，倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時期成都的木刻“歷書”，為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業(yè)也很著名，唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊令用紙;女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數(shù)百上千年的歷史。
成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都興學(xué)，開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。“漢賦四大家”，成都市有司馬相如、揚雄兩位，晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺，加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然，造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻(xiàn)，成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里，為后人留下了大批的文化遺產(chǎn)，使成都的發(fā)達(dá)文化享譽國內(nèi)外。
成都是蜀漢文化的發(fā)源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明，蜀漢文化有悠久的歷史。
成都作為數(shù)代古蜀王朝的都城和四川地區(qū)的首府，孕育了歷代多少風(fēng)流人物，擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶，僅以各級政府明令公布保護(hù)的重點文物單位全市就有118處，其中全國重點文物保護(hù)單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程，構(gòu)思之巧妙，計算之精確，手段之高明，工程之宏偉，功能之完善，管理之科學(xué)，效益之長遠(yuǎn)，無不讓到此的中外游客為之傾倒，她使成都平原成為“水旱從人”，“沃野千里”的“天府”，給四川帶來了富裕和繁榮，被譽為“獨奇千古的天府銀河”和“鎮(zhèn)川之寶”，是人類文明的不朽杰作。
武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中，公元五世紀(jì)，為紀(jì)念三國時蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠，是中國眾多三國遺跡中唯一被列為全國重點文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠，與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構(gòu)成的“三國遺跡尋蹤”黃金旅游者的歡迎。
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是在唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居上建成的紀(jì)念性古典園林。是全國重點文物保護(hù)單位。杜甫的詩歌，對中國文學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，被后人譽為“詩史”，他本人被尊為“詩圣”。草堂現(xiàn)存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關(guān)資料3000余冊，文物2000余件。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料，而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。
成都市的宗教文物也很豐富。全市現(xiàn)有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發(fā)祥地，并以“青城天下幽”的景觀名列國家級風(fēng)景名勝區(qū)。市區(qū)內(nèi)的青羊?qū)m規(guī)模宏大，是全國重點文物保護(hù)單位。相傳為“太上老君”(即老子)坐臺傳授道法之處。成都佛寺眾多，其中最負(fù)盛名的有寶光寺、石經(jīng)寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建于東漢，被譽為長江流域四大叢林之一。其他的文物古跡，諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀(jì)念碑等，就不再一一列述了。
今日成都，可以說是既古老又年青，既安寧又繁榮，在國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略決策的大好形勢下，正揚起風(fēng)帆，向著現(xiàn)代化的大都市目標(biāo)邁進(jìn)。
新中國成立后，古老的成都煥發(fā)了青春。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。特別是60年代前期，國家大力進(jìn)行的“三線”建設(shè)，使成都基本上形成以機(jī)械、電子、冶金、化工和輕紡工業(yè)為主體的工業(yè)體系，成為四川和中國西部新興的工業(yè)基地。
1978年以來，成都進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時期，憑藉其雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和地處中西部結(jié)合處的區(qū)位優(yōu)勢，在短短的二十多年間，已進(jìn)一步發(fā)展成為中國西南地區(qū)重要的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐，中國的特大城市之一。
今日的成都，干道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭，市容美麗，商業(yè)服務(wù)行業(yè)網(wǎng)點遍布全市，城市綜合服務(wù)功能日益增強(qiáng);繞城而過的府南河，經(jīng)過全市人民的五年奮斗，全面整治告捷，如今的府南河水質(zhì)變得清亮，兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現(xiàn)代化民居高樓相映爭輝，猶如在城市的脖子上系了一條“翡翠項鏈”，它不僅具有防洪、環(huán)保和交通運輸?shù)墓δ埽€成了市民和游人最喜愛的休閑觀光好去處。
成都作為西南地區(qū)的交通通信樞紐，鐵路有成渝、寶成、成昆和達(dá)成鐵路交匯于此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外，還有3條國道通過，形成了以川陜、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級以上公路為骨干的放射型公路網(wǎng)絡(luò)，成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區(qū)最大的航空港。雙流國際機(jī)場是全國四大空港之一，現(xiàn)已開通了國際國內(nèi)航線170多條。成都又是西南地區(qū)郵電通訊交換中心之一，并先后與160余個國家和地區(qū)建立了通信聯(lián)系。便捷的交通，發(fā)達(dá)的通訊，把成都與全國各地緊密地連接在一起，架起了成都通向世界各地的橋梁。
成都近郊有國家森林公園4處，大熊貓生態(tài)自然保護(hù)區(qū)3處。全世界僅存的一千余只大熊貓，80%左右分布在成都及其鄰近地區(qū)。
全世界最大的大熊貓繁育研究基地也建在成都。
成都動物園是世界上大熊貓最多的城市動物園。到成都旅游您不但可以了解到大熊貓最新的科研成果以及與大熊貓有關(guān)的背景和文化。
您還可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口，以及寶興蜂桶寨、臥龍保護(hù)區(qū)等大熊貓棲息地和生態(tài)自然保護(hù)區(qū)，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光，追尋大熊貓的蹤跡。
天府風(fēng)光是吸引大量中外游人來成都觀光游覽的又一大特色資源。天府樂土，成都寶地，獨特的地型地貌，造就了成都多姿多彩，獨特有序的天府風(fēng)光：田園、丘陵、河渠、湖泊、峽谷、奇峰各具魅力，而且自然景觀、人文景觀和濃郁的民俗風(fēng)情融為一體，秀色美景，匯成大觀。古往今來，不知有多少文人墨客贊美成都，真是個“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖”，“劍南山水盡清暉，濯錦江邊天下稀”，“繁華盛麗天下無。”
有關(guān)成都的歷史和發(fā)展的史話，我們就說到這里。讓我再為大家說說今日成都的現(xiàn)狀。作為第一批獲得中國優(yōu)秀旅游城市稱號的成都，旅游資源得天獨厚，最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉(xiāng)”、“天府風(fēng)光”三大特色。下面，請讓我分別簡述一下：
成都是蜀漢文化的發(fā)源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明，蜀漢文化有悠久的歷史。
成都作為數(shù)代古蜀王朝的都城和四川地區(qū)的首府， 2300多年前修建的都江堰大型水利工程，工程宏偉，效益長遠(yuǎn)，被譽為“獨奇千古的天府銀河”她使成都平原成為“沃野千里”的“天府”。
還有三國遺跡武侯祠、杜甫草堂、宗教文物更加不勝枚舉、
今日成都，可以說是既古老又年青，既安寧又繁榮，在國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略決策的大好形勢下，正揚起風(fēng)帆，向著現(xiàn)代化的大都市目標(biāo)邁進(jìn)。
中國西南地區(qū)重要的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐，中國的特大城市之一。
成都是大熊貓的故鄉(xiāng)。全世界最大的大熊貓繁育研究基地也建在成都。成都動物園是世界上大熊貓最多的城市動物園。到成都旅游您不但可以了解到大熊貓最新的科研成果以及與大熊貓有關(guān)的背景和文化。天府風(fēng)光
川戲、聽那委婉動聽的高腔，看那變幻莫測的“變臉”、“吐火”等川劇絕技表演;四川茶館的特殊氛圍，蓋碗茶具和高超的摻茶技藝，會使您感受到濃濃的成都茶文化的氣息;成都是正宗川菜發(fā)祥地，川菜館遍布全市，品味正宗;成都小吃“馳名中外，品種繁多。色鮮味佳，物美價廉，擔(dān)擔(dān)面、鐘水餃、龍抄手、賴湯園、韓包子、夫妻肺片等都是成都“小吃”的傳統(tǒng)名品，而近年崛起的“火鍋”正后來居上，風(fēng)靡一時。總之一句話，“吃在成都、玩在成都、游在成都”已成為旅游愛好者的共識。
春熙路就是集養(yǎng)眼、美食、便利、休憩、人氣、商業(yè)等特點于一體的繁華街市。
商業(yè)街，今天已經(jīng)成為成都魅力的代名詞，從多方面延伸著她的影響力。它是成都的時尚公告牌，一個世紀(jì)的商業(yè)人氣和成都美女都流經(jīng)這里;它是成都的流行文化站，全國的街頭潮流和品牌在這里跳動著同一脈搏。它照亮成都的夜與晝，并點燃了整個城市的浮華，成為成都的時尚之心，中國首批百城萬店無假貨示范街。
熙路上的亨得利鐘表、精益眼睛、成都工美商場等百年老店與太平洋百貨、王府井和伊藤洋華堂等百貨新貴交相暉映，繁榮著春熙路的商業(yè)形象。
值得我們共同期待的是：2015年伊始，成都市正式把“西部購物天堂”這一宏偉目標(biāo)寫進(jìn)了政府工作報告。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，市場需求也在發(fā)生變化。建設(shè)購物天堂，成都除去硬件的升級之外，還需要“文化”的融入，“生態(tài)”的升級，“功能”的完善。“將文化和現(xiàn)代發(fā)展進(jìn)行有機(jī)的融合，帶動整個區(qū)域的發(fā)展。”，“立足成都、控制西部、影響亞洲內(nèi)陸、參與全球貿(mào)易”。要將成都打造現(xiàn)代化國際化城市。提升硬件、升級整體、融入文化、讓現(xiàn)代商貿(mào)項目融入歷史文化元素，既增加項目本身的特色，又提高成都市的綜合服務(wù)能力，這能讓成都在商貿(mào)業(yè)中產(chǎn)生更大的影響，我們將享受到關(guān)于成都的更豐富的休閑美麗生活。
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