摘要：
本文目錄西安導游詞暑假自助旅游到西安求助陜西漢陽陵導游詞5篇一、西安導游詞中國擁有數百座古代城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規模最大，但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴重殘缺，而... 本文目錄
一、西安導游詞
中國擁有數百座古代城墻，其中以北京、南京、西安的古城墻規模最大，但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴重殘缺，而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時，放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看，卻登上了始建于600多年前的西門城樓，領略了這座古代城墻的雄姿。下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。
各位游客，這幾天我們已經在車行晨曦或晚霞中領略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉。現在我們來到城墻腳下，請大家走上城墻游覽。
大家一定想知道城墻的真正含義是什么。“城墻”一詞原是從“城”字引申而來。“城”按《說文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國，由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發展，“城”字又包含了今天城市的解釋。
“城”字最早出現在周朝的金文中，從字形看活生生地體現了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛私有制，而在意識形態上看，城墻的形體規模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現。顯然統治者營造城墻，是用它來保護自己，宣示國威。現在我們看到的西安城墻，是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時8年，是在隋唐京城的皇城基礎上擴筑而成的，經過歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌，反映了中國古代筑城技術的杰出成就。
各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結構又是怎樣的?據測算，西安城墻周長11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規模在國內外都是比較少見的。
大家看見城墻四門外筑有護衛城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進入，就會受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無法逃脫。甕城外還筑有拱衛甕城的小城，古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規定時間，關閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進入羊馬城以及今環城公園地帶歇息，等候開城門后再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發現羊馬城北側門道，長5.5米，寬2.4米。現在大家能看到南門甕城外側已修復的羊馬城，墻體長198米，高9.5米。
護城河外曾有拱衛四城門的四個夯筑土城叫郭城。據《西安府志》卷九記載：唐天祐年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時，東郭小城大部分被包在大城內，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關郭城墻體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。
現在我們來到西安城內東北處，這里曾經是明秦王府城，簡稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮西安，加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻，全系土筑成。內城墻因外砌青磚，故稱磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。
明代建西安城時，全城城門有4座：“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠”。門名刻于大城門洞外的青石門據上。大城城門上所建的樓房稱城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓，因樓壁辟有箭窗，是當時發箭防御之用。到了民國時又開辟了4座城門，俗稱小四門：中山門(小東門)，在現在的東新街東端，是為紀念孫中山修建的;勿幕門(小南門)，在今天的四府街南端;玉祥門(小西門)，在蓮湖路西端，解放后，此門被拆;解放門(小北門)，原名中正門，在解放路北端，當年因為隴海路通車到西安而修建，到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門，南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽門。
一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺，臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調查發現，那些古敵樓沒有留下一個，只有部分尚存礎石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結構，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設回廊。
古代城垣設施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，后遭兵火毀壞。后來在原址上復建魁星樓，值得一看。
歷史文化名城西安位于黃河西岸渭水平原的中部。這里是良田縱橫，一目萬頃的八百里秦川，物華天寶，人杰地靈。在中華大地上，鑲嵌在黃土高原南端的這顆耀眼的明珠，昔日曾有過名震寰宇、無比輝煌的歷史文化，也有著綠水青山、無比秀媚的自然景觀。
在西安南側的東西凡百里間，是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風景線上，有險峻挺拔號稱五岳之首的西岳華山，有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山，有四季蔥綠而內藏珍稀的終南山，有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山，它們共同形成了一道天然而獨特的景群。在古代長安，周圍有渭水、浐水、灞水、澇水、灃水、滈水、氵皂水、潏(yu)水八條河流，碧波蕩漾，環繞其間，即所謂“八水繞長安”。
這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都，東有潼關之固，西有散關之險。在北方，秦代所修寬達百米綿延千里的馳道直通蒙古草原，是抗擊匈奴、供給給養的主動脈;在南方，有子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道可越漢中而抵巴蜀;東南方向商洛山中的武關道，則是通往楚地的咽喉。古代長安交通便利，水陸并用，地勢險要，易守難攻，歷來是兵家必爭之地，帝王建功立業之地。
西安地區是中華民族歷史文化的重要發祥地，也是人類文明發達最早的地區之一。在中華民族幾千年的歷史中，也許還沒有一座城市能夠和西安相比，享有如此崇高的地位和無與倫比的輝煌：它是西周以來13個王朝的首都，中國封建社會前半期歷史的縮影。
周秦以來，西安以其獨特的歷史地位長期處于全國政治、經濟和文化的中心。公元前11世紀，周族在關中西部的歧山、扶風一帶不斷壯大，最終滅商而立國，建都于灃京和鎬京。秦人先后在雍城、櫟陽和咸陽建都，東出函谷，消滅六國，建立起空前統一的秦帝國。秦仍以依塬面水的咸陽為都城，渭河兩岸，宮闕連綿不斷。漢高祖劉邦滅秦后，看中了沃野千里的八百里秦川，選定與秦咸陽一水之隔的渭河南岸立都。西漢之末，王莽篡漢，建立新朝，承襲了漢家的國都和建制。及至黃巾軍起，董卓遍燒洛陽宮室，十八路諸侯討卓，董卓遂迫使獻帝西遷長安，東漢王朝在此有6年時間。
風景秀麗的灃河兩岸，蘊藏著30XX年前西周時期的大批文化瑰寶，是一塊充滿神奇而具有誘惑力的地方。西晉的愍帝在長安即皇帝位，僅3年即被滅掉。北朝的前趙、前秦、后秦、西魏、北周又先后在此建都。長安城在漢代的安康、祥和之后，經歷了長時間的戰亂和兵荒。
公元581年，隋文帝楊堅再次統一中國，之后就在漢長安城的東南部，由著名建筑師宇文愷設計督建了隋的都城大興城。大興城的規模布局和科學設施顯然超過了漢長安城，它奠定了唐代長安的基礎。唐代是中國歷史上的鼎盛時期，唐長安城也是中國都城史上無可比擬的輝煌典范。長安不但是大唐帝國的政治、經濟和文化中心，也是世界東方最大的一座國際性都市。
“秦中自古帝王州”。歷史選擇了西安，西安充實了歷史。今天，每當人們提起西安的昔日長安時，無不充滿了民族的自豪感，充滿了對中華幾千年豐厚和無與倫比的古文明的崇敬和仰慕。
如果說，是歷史選中了西安作為帝王之都，使這里成為千余年中國政治、經濟、文化的中心大舞臺，那么曾在這里叱咤風云、建功立業的歷代帝王們卻情有獨鐘地選取了關中深厚博大的黃土地作為自己最終的歸宿。于是，密集而宏大的帝王陵墓以傲視古今的氣勢遍布關中，成為西安一帶最為獨特的人文景觀之一。
陜西的帝王陵墓，最遠可以追溯到5000多年前的黃帝陵。它是世所公認的中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓，在西安以北黃陵縣橋山之巔。自古及今，年年歲歲，無數炎黃子孫華夏苗裔，來此謁陵祭奠，尋根問祖，緬懷圣德。除黃帝陵外，從西周到隋唐的XX年間，大約有70多位帝王也埋葬在關中。
古代長安不但是長時期中國政治、經濟的中心，也是宗教文化的中心。在政治安定、經濟發展的唐代，長安的宗教文化也達到了鼎盛。這時，不但中國土生土長的道教文化廣為傳布，更重要的是外來的佛教文化居于社會生活的突出地位。
自漢代佛教傳入我國，經歷南北朝而成為門閥士族們的意識形態。唐代尊佛、崇佛蔚然成風。長安作為綿延萬里、橫跨亞歐的“絲綢之路”東端和世界性大都會，匯集了來自世界各國的各種教派的名僧和傳教者。唐長安的城內城外，塔寺林立，講經聽法者云集。據歷史文獻記載，長安城內僧寺多達122座，尼寺31座，帝王和朝廷顯貴以建寺、度僧為榮。這些寺院的規模之大，也是非常驚人的，如慈恩寺即“重樓復殿，云閣洞房，凡十余院，總一千八百九十六間，占地三百四十二畝”。在開明和開放的唐代，不但異彩紛呈的佛寺各個教派和作為國教的道教非常活躍，而且景教(基督教傳人東方的別稱)、摩尼教、伊斯蘭教也相繼傳人中國，為中外文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻。
時至今日，長安城內外尚留有多處宗教文化遺存，巍峨的慈恩寺大雁塔和秀麗的薦福寺小雁塔，成為歷史文化名城西安的象征。法門寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成為佛教圣地。大興善寺、青龍寺、香積寺等著名寺院，也都成為中外友好交往的象征和觀光圣地。著名的道觀樓觀臺、八仙宮和城內中西合璧的化覺巷清真大寺，則分別是道教和伊斯蘭教文化的重要傳播地。
古城西安在歷史上曾為中國向世界展示自已偉大輝煌的身姿提供了寬廣而明亮的舞臺，為中華民族的生存、進步和發展做出過不朽的貢獻。也許正是出于對西安的回報，歷史慷慨解囊，饋贈給這塊神奇的土地無數的歷史文物和文化遺存。這是一筆難以估價、享用不盡的寶藏，它不僅使每一個華夏兒女引以為自豪并感受到歷史的責任，而且作為人類文化遺產的精華之一，也讓全世界的人們從申領悟到社會文明發展的清晰軌跡和人類澎湃不息的創造力。
西安及其所在關中地區的歷史文物具有罕見的歷史序列的完整性。這一突出的優勢，是由于西安悠久歷史的大跨度特點所決定的，為許多歷史名城所難以企及。在這里，115萬年前的藍田猿人的舊石器與60XX年前半坡母系氏族聚落團泥幻化的彩陶盆，共同勾畫出原始先民們生息、繁衍、發展的脈絡和足跡;深沉凝重、神秘詭譎的商周青銅器，再現了奴隸社會貴族們制禮作樂、鐘鳴鼎食的生活氣象;秦漢時代英姿勃勃的兵馬俑和精美的畫像石，挾裹著封建社會早期的政治風云和烽火硝煙;隋唐絢麗奪目的壁畫和流光溢彩的金銀器，記載著黃金盛世的輝煌篇章;還有那宋元明清的碑石、瓷品、字畫，則是西安在失去帝京繁華之后，文明繼續延伸發展的見證……可以毫不夸張地說，將西安地區的文化遺存按時代順序排列檢索，無異于在讀一本濃縮的中國通史。
西安及其附近地區的文化遺存內容豐富，門類齊全是又一大優勢。且不說占地面積廣闊的西周灃鎬、秦咸陽宮、漢唐長安城等大型遺址和美輪美免的歷代古建筑、名剎古寺、石窟造像，單就可移動文物而言，據初步統計，館藏數量已達60余萬件(組)之多。包括陶瓷器、青銅器、玉器、金銀器、壁畫、石雕磚刻、銘記碑帖、符節璽印等各種門類。從這個意義上看，古城西安本身就是一處天然歷史博物館，是一座文化藝術品薈萃的殿堂。
西安的自然景觀亦是獨具特色，境內及附近有號稱“奇險天下第一”的西岳華山、全真派鼻祖王重陽修煉的終南山、有“天然地質博物館”美稱的太白山以及“女媧補天”之地驪山、“洞天第一福地”樓觀臺、“中國山水故鄉”——輞川(蘇軾贊“詩中有畫，畫中有詩”)、“猿人故鄉”——藍田溶洞等風景名勝區。西安的園林處處凸顯出皇家的風范。
華清宮以其天下第一的溫泉、溫馨浪漫的愛情故事講述著《長恨歌》的點點滴滴;興慶宮則描述著“李白醉酒”的千古佳話;一首“夕陽無限好，只是近黃昏”讓樂游原的黃昏成為量迷人的黃昏景觀。“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”如果有機會去一趟韋曲，你一定會在那桃花樹下伴著“人面桃花”的美夢，感悟真愛。西安目前有森林公園11處，它們構成了這座古城的天然氧吧。
人文和山水情景交融，構成古老西安特有的神韻風姿。
西安作為中國的古都之首，在經歷3000多年發展史之后，又肩負著無數個中華民族輝煌、光榮的夢想，正步履堅定地走向明天。
1949年，中華人民共和國成立以后，古城西安揭開了自已發展史上嶄新的篇章。進入20世紀80年代以來，隨著改革開放政策的實行，618萬西安人民，抓住時代機遇，以科技、旅游、商貿為先導，以前人所未有的氣魄和速度，努力把西安建設成社會主義的外向型城市，一個欣欣向榮、充滿活力的西安城正屹立在世界城市之林。今日西安，是當代中國科學技術研究和開發的重要基地。全市現有各類科研機構3000余個，不僅有機械、電力、電子、航空、航天、地質、化工、紡織、儀器、儀表和核工業等科研機構，而且全國唯一的鐘表工業研究所和航天測控網的中樞神經——衛星測控中心也設在西安。
今日西安，是中國高等教育的重要基地。全市有各類高等院校42所，10多個博士后科研流動站，約100處博士學位授予點和300多處碩士學位授予點，每年為國家培養大批的現代化人才，成為名副其實的“人才的搖籃”。
今日西安，又是一座世界著名的旅游熱點城市。悠久浩瀚的歷史文化遺存，秀美而雄壯的中國西北自然風光，千姿百態、神奇濃郁的傳統民俗風情，構成了西安地區獨具特色的旅游資源，吸引著無數海內外觀光者前來尋幽探勝。隨著旅游業的發展，各項旅游設施和市政工程也得到了進一步完善。以西安為中心，高等級公路縱橫交織，四通八達。歐亞大陸橋的貫通和西安咸陽國際機場的建成，使西安與國內外的聯系更為頻繁和緊密。一大批星級飯店和現代化的娛樂設施和場所如雨后春筍般地拔地而起，這不僅為旅游業發展提供了保障，也為古城市容市貌平添了風采和魅力。
為了豐富旅游者的文化娛樂生活，滿足休閑度假的需要，西安市建成唐樂宮、古都大劇院、唐華歌舞劇院、陜歌大劇院、銀座夜總會、桃園湖保齡球俱樂部等多種形式的文化娛樂設施3700多個;推出了《唐長安樂舞》、《仿唐樂舞》、《秦俑魂》、《陜北民間樂舞》等文藝節目，久演不衰，贏得國內外游客的贊譽。
西安的旅游商品生產具有濃厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥稈畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有涉外旅游定點商店26家，可以滿足各位游客不同層次的購物需要。同時，西安的餐飲業可以為游客提供獨具特色的陜派飲食，如仿唐菜、餃子宴、羊肉泡饃和享譽全國的地方小吃。
今日西安，還是一座內陸全方位開放的國際大都市。通過對歷史興衰的總結和對美好未來的懂懼，西安人民已深刻認識到，向世界敞開大門，讓西安走向世界，這是今日古城發展繁榮的必由之路。
歷史曾經厚待了西安，西安也必將不負歷史!
二、暑假自助旅游到西安求助
上海出發 T138 16：19分~次日8：39分到硬臥：上313元中323元下333元
行程—西安市內景點：大雁塔（25元，另登塔20元）—大雁塔北廣場（免費）—陜西歷史博物館（35元）—碑林（30元）—關中書院（免費）—西安古城墻（10元）—鐘樓（20元）—鼓樓（20元）—回民街（免費）—化覺巷大清真寺（12元）
第一站：“西安的象征”—大雁塔（大慈恩寺）
開放時間：8：00——19：00；游覽時間：1小時左右
交通：乘5路、19路、21路、610路公交車可直達。從鐘樓打車大概14元左右。
從大慈恩寺出來走過新落成的大雁塔北廣場。
周六，日以及節假日：10：00、12：00、14：00、16：00、18：00、20：00
特別關照：建議最好晚上去，可以觀賞亞洲最大的音樂、燈光噴泉
第三站：“給我一天，還你萬年”—陜西歷史博物館
從大雁塔北廣場出來步行十分鐘便來到了陜西歷史博物館。
開放時間：8：00—19：00；游覽時間：1—2小時（需要講解員）
陜西歷史博物館最精華的昭陵文物和唐墓壁畫展需另外付費（200元/人）
交通：乘5路、24路、27路、527路、610路均可直達。
第四站：書法石刻藝術的寶庫—西安碑林
開放時間：8：30—18：30；游覽時間：1小時（需導游講解）
交通：可乘14、402、239路公交車到博物館站下車；從陜西歷史博物館打車6元
碑林出來沿著城墻走便是書院門一條街，店鋪林立，古色古香，主要經營古玩字畫和民間工藝品，順道游覽了關中書院（免費）。
開放時間：8：00——17：00；游覽時間：騎車1小時正好可以繞西安古城一圈
§可從南門、北門、西門、和平門、文昌門等地購票后登城，城墻上有游覽車，分段收費。
鐘樓位于西安城內東西南北四條大街的交匯處。交通：可乘1、6、8、11、45路公交車直達；從古城墻打車到鐘樓6元。
交通：可乘1、6、8、11、45路公交車直達。
開放時間：8：00——19：00；游覽時間：半小時
大清真寺建筑為明清風格，是我國四大伊斯蘭教寺院之一。
交通：可乘1、21、521路公交車直達，也可乘3路或26路到南梢門站，下車后西行即到。
§各景點交通：一天的行程可以以610路旅游公交車為主，除了碑林其它景點基本都能到。2~4人打車比較合算。火車站出站對面就是610路（610旅游專線車以火車站為起點，經過北新街、革命公園、鐘樓、鼓樓、廣濟街、朱雀門、小雁塔、南稍門、大興善寺、陜西歷史博物館、大雁塔、秦王宮等地，票價在1—2元之間，且都在景點正門下車）
§旅游順序也可以先去鼓樓，這樣傍晚時分就可以登上大雁塔看亞洲最大的音樂噴泉了。
§鐘樓、鼓樓看各人喜愛程度了，并不一定買票登樓，在外面就可以看得很清楚。鐘樓的夜景比白天漂亮很多。
§淡季旅游景點關閉得比較早，17：00左右關門了。
行程—西安西線：咸陽博物館（20元）—茂陵博物館（28元）—乾陵黃土民族村（25元）—永泰公主墓（21元）—乾陵（31元）—法門寺博物館或稱珍寶館（32元）—法門寺（28元）
在住宿的地方代辦西線的一日游，早晨8：00來接我們，然后一切丟給導游。
二，說話吵架分不開——陜西人平時說話和吵架一樣
三，家家房子半邊蓋——那里民房的房頂向一邊傾斜，一面是沒有窗戶和門，原因大概是因為干旱少雨，不讓雨水流到別人家，也可以說肥水不流外人田。
四，面條寬的象腰帶——西安的面條以扯面著稱，又寬又厚，人們戲說象腰帶。
五，板凳不坐蹲起來——陜西的農民吃飯的時候喜歡捧著個大碗蹲著吃。
六，鍋盔大的象鍋蓋——西安的大餅--鍋盔(一種面食)，個非常大，厚6-7公分，外形象鍋蓋一樣，方便儲存，好攜帶，是真正的“干糧”。
八，婦女帕帕頭上戴——陜西婦女習慣把手帕戴在頭上，防塵防曬。
九，老碗小盆分不開——陜西人用的碗特大，象我們用的小臉盆。
十，秦腔大戲吼起來——秦腔高昂激越，強烈急促，其聲震天動地，如雷鳴一般。
一個人造的地方，如果對陜西不是很了解的人可以聽講解員說一下，了解一下當地的風俗人情。
中國唐中宗第七女李仙蕙與駙馬都尉武延基合葬墓，是乾陵的陪葬墓之一。
交通：在西安火車站西廣場乘西安至乾陵的專線旅游車（游3），車程約2小時
§景區內除有仿古馬車可到各景點外，還可以騎馬游覽。
§可以到距乾陵3公里的乾縣，這里的鍋盔、酸湯掛面很有特色。
第六站：法門寺博物館或稱珍寶館
因藏有佛祖釋迦牟尼“真身舍利”而轟動世界的法門寺，是一座歷史悠久的佛家名剎。繼秦始皇兵馬俑之后的又一重大發現，也是佛教史上的一大盛事。
交通：從西安玉祥門外的潘家村汽車站乘坐開往扶風的旅游車可直達，車費12元，西安到法門寺車程約2.5小時。
§法門寺地宮禁止拍攝，圖片是偷偷拍的。^_^
§法門寺門前會有很多當地人，兜售護身符都是開過光的，10元4~6張。
匆忙瀏覽了今天最后一站法門寺之后，下午五點多上車回市區，到達市區時已經7點多。
懿德太子李重潤是唐中宗李顯的長子，墓道中有儀仗圖、架鷹圖、鷹犬畋獵圖等壁畫（都是復制品）。
秦始皇統一全國后，國力日益強盛，國都咸陽人中增多。始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中開始營造朝宮，即阿房宮。阿房宮是秦王朝的巨大宮殿，遺址在今西安西郊15千米的阿房村一帶，為全國重點文物保護單位。
據《史記·秦始皇本紀》記載：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復道，自阿房渡渭，屬之咸陽。”其規模之大，勞民傷財之巨，可以想見。秦始皇死后，秦二世胡亥繼續修建。唐代詩人杜牧的《阿房宮賦》寫道：“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。”可見阿房宮確為當時非常宏大的建筑群。楚霸王項羽軍隊入關以后，移恨于物，將阿房宮及所有附屬建筑縱火焚燒，化為灰燼。
特別關照：阿房宮遺址沒什么可看，因為早就燒光了。時間太緊的話西線不去也罷。
§西線路程遠，游玩一定要趕早，早晨7：30-8：30之間最為合適，回到市中心一般都在晚上19：00左右
§西線旅游交通不方便，景點分散，最好自己包車或者跟旅行社
§國營去西線的游2、游3就早上7：30一班
§自包車，面包車包車來回200元，包出租車要400元
§在火車站有專門的旅游車，或者跟黃牛的小巴是45元/人往返不包門票，途中的景點可以選擇去或不去最后費用按門票價格結算，如果全包240元/人
§西安住宿的地方都能代辦東西線的旅游服務，既免掉了往返車費又來回接送。早上有車來接，先到火車站接四處拉來的游客，坐滿后便開車；或者安排車輛接各酒店住宿客人，集中后統一發車。途中的景點可以選擇去或不去最后費用按門票價格結算
§武曌園和東方大佛宮都是人造景點
§西線前不著村，后不著店，買不到東西吃，最好自己帶點干糧，導游安排吃午飯的地方也較貴
行程—西安東線：華清池（40元）—臨潼博物館（24元）—兵諫亭（30元）—秦始皇陵（25元）—秦始皇地宮（15元）—秦始皇兵馬俑（旺季 3月1日—11月底 90元，淡季 12月1日—次年2月 65元）—半坡遺址（18元）
早晨8：30—9：00出發，途經臨潼。春暖花開時經過此路可以看到柳樹成蔭，以及美麗的石榴樹，石榴花也是當地的市花。途徑藍田縣，藍田縣是發現藍田猿人和出產藍田玉的地方。
臨潼，南依驪山，北俯渭水，因有臨河和潼河分別從縣城東西兩側穿過而得名，全縣面積898平方公里，人口61.3萬人，自古以來是我國著名的風景名勝區之一。臨潼縣歷史悠久，歷代曾先后建城十幾座，迄今已有1200多年歷史，著名的周幽王“烽火戲諸侯”、秦獻公的“商鞅變法”、30年代的“西安事變”都發生在這里。臨潼有三寶：石榴、柿子和藍田玉。
陜西藍田玉和新疆和闐玉、遼寧岫巖玉、浙江良渚玉并稱“四大名玉”，藍田玉俗稱“菜玉”。藍田玉是藍田縣的一個象征，也是陜西的一張品牌，藍田玉至少有3000年的歷史。文人墨客對藍田玉多吟頌贊譽。唐代詩人李商隱在《錦瑟》詩中有：“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”詩中包含了一則動人傳說，遙遠的過去，太白金星托夢給濟貧行善的書生楊伯雍：“晴天日出入南山，輕煙飄處藏玉顏。”從此，藍田的深山就能覓得了寶石。
其礦石主要構成有蛇紋石化的大理石，透閃石、橄欖石及綠松石、輝綠石、水鎂石等形成的沉積巖；化學成份有二氧化硅、氧化鋁、氧化鎂、氧化鈉氧化鈣、氧化銅、三氧化二鐵等。摩氏硬度2--6度。是良好的玉雕和制作工藝美術品原料，對人體有舒筋活血，養顏等功效，藍田玉被視為保健玉。經常佩帶玉器能使玉石中含有的微量元素通過皮膚吸入人體內，從而能平衡陰陽氣血的失調，使人祛病保健益壽。
然而由于市場的無序發展、假冒品的大量出現，以及原產地域保護工作資金短缺，因此“藍田玉”已陷入無助的境地。
經過大約1個多小時車程，到達今天的第一站。
華清池因為有唐玄宗和楊貴妃的傳說而名聲遠播，其實華清池的歷史非常悠久，相傳早在西周時期，周幽王就曾在此建驪宮；后世的秦始皇、漢武帝也都在這里建立行宮；唐代更是大興土木，特別是唐玄宗天寶年間修建的宮殿樓閣更為豪華，并正式改名為“華清宮”。區內有荷花閣、飛霞閣、五間廳（西安事變時蔣介石曾在此居住）等建筑，其中溫泉石壁上的《溫泉頌碑》是我國碑石藝術寶庫中的精品。中區是唐華清宮御湯遺址博物館，區內有蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯、星辰湯及文物陳列室。西區內有九龍湖、飛霞殿，還有《楊玉環奉詔溫泉宮》大型壁畫，該畫由90塊漢白玉組成，長9.15米，高3.6米，描述了開元二十八年唐玄宗在驪山溫泉宮第一次召見楊玉環的情景。
交通：火車站東側的306（游7）和307路公交車（30分鐘可到），平均10分鐘一趟。
§華清池附近有洗溫泉浴，20元~40元不等，都是私人承包的，所以記得還價。
§在華清池可以遠眺驪山和兵諫亭
§華清池內可以用溫泉洗手，五角/人
§門票包含一張紀念照，別忘了拍照然后和舊門票縮封
從華清池出來向右走，步行五分鐘不到就是臨潼博物館。
臨潼博物館是一座以陳列該縣出土文物為主的地方性博物館，緊靠華清池，紅柱挺立，回廊曲繞，別具一格。該館建于1979年，占地6600平方米，陳列面積約600平方米。沿襲中國北方四和院的形式，館內設有周秦藝術室、唐代佛教藝術室、漢唐藝術室三個陳列室和一個碑廊，收藏自新石器時代至明清時代文物共1萬余件，其中有最早的西周青銅器、唯一記載武王伐紂的遺物，有從唐慶山寺遺址出土的金棺銀尊、釋迦如來舍利寶帳（屬于極為珍貴的佛教文物）。
是秦嶺北側的一個支脈，東西綿延20余公里，最高海拔1256米，遠遠望去，整座山形如一匹黑色的駿馬。驪山風景秀麗，相傳在洪荒時代，這里就是女媧“煉石補天”的地方；西周周幽王“烽火戲諸侯”的鬧劇也發生于此。
驪山山腰有一座老君殿，是華清宮朝元閣遺址，原是敬奉老子的地方。殿內原有的老子石刻像，藝術價值很高，現存于陜西博物館內。山腰上還有一個不起眼的小石洞，這就是西安事變中，蔣介石的藏身之所，洞邊有一座小亭子，名為“兵諫亭”。在老君殿北面，你可以欣賞到驪山晚照，每到夕陽西下之時，這里的臺階狀山坡籠罩在金黃的微光之中，一派寧靜平和的景象。
交通：從西安火車站乘游7或307路公交車可以直達；也可在參觀完華清池后步行即到。
§驪山索道（40元）驪山森林公園（30元）
§山上的明圣宮，那里離索道出口不遠，是一個私人出資新修的道觀，許多地方還在造。那里沒有什么名勝古跡、歷史典故，一路強調這里許愿的靈驗，會介紹到燒香、求簽算命的地方。
秦始皇陵位于陜西省臨潼縣城東約5公里處的驪山北麓。陵墓規模宏大，修建時間長達37年之久，分為內外兩城，內城方形，外城長方形。陵園南部是墓葬區，今墓冢為四方錐形，底部南北長515米，東西寬485米，高55米。墓內機關重重，有眾多的珍品陪葬。雖然始皇陵的價值極高，但由于各種原因，迄今為止尚不能挖掘。
§現在這里只能看到一座巨大的土堆，沒有太大的觀賞性
§中午12：30，有表演。其他時間不是非常清楚
§門口有電瓶車和馬車，如果正好四人可以租一輛馬車（40元/輛），繞秦始皇陵走一圈，欣賞一下周圍的景色
秦始皇地宮是根據科學探測儀探測出秦始皇陵內部情況，而人工搭建模擬目前沒有挖掘的秦始皇陵。
§瀏覽時間：半小時，需導游講解
第六站：“世界第八大奇跡”——秦兵馬俑博物館
是始皇陵的從葬坑，位于秦始皇陵東側約1公里半處，發現于1974年，是當代最重要的考古發現之一。一號坑是當地農民打井時發現的，后經鉆探又先后發現二、三號坑，其中一號坑最大，面積達14260平方米。三個坑共發掘出700多件陶俑、100多乘戰車、400多匹陶馬、10萬多件兵器。陶俑身高在1米75至1米85之間，根據裝束、神態、發式的不同，可以分為將軍俑，武士俑，車士俑等。坑內還出土有劍、矛、戟、彎刀等青銅兵器，雖然埋在土里兩千多年，依然刀鋒銳利，閃閃發光，可以視為世界冶金史上的奇跡。秦始皇兵馬俑規模宏大，場面威武，具有很高的藝術價值。目前展出的大部分為一號坑中的兵馬俑，由于保護技術有限，已回埋4000余，只展出1000多個。
§瀏覽時間：1小時，需導游講解（導游費30元）
§不管什么時候這里游覽的人都會比較多，蹭導游不成問題
§首先參觀了銅車馬展區，再陸續參觀了一、二、三號坑和環幕電影。
§兵馬俑外有好多便宜的水果，可以買些柿子和石榴
§記住兵馬俑大門外小販賣的盒裝兵馬俑2~3元/盒（有土制和銅制，銅制貴些也就4元）
第七站：中華民族發祥地之一—半坡遺址
半坡遺址是黃河流域規模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遺址，距今有6000年的歷史西安找導游。遺址分為居住、制陶、墓葬三個區，居住區是村落的主體。半坡人屬于新石器時代，使用的工具主要是木器和石器。該館現有陳列室三個，遺址大廳一個。
交通：從鼓樓乘105路公交車，或從火車站乘11路公交車可到
門票：半坡博物館18元；半坡氏族村25元
西安南線：翠華山，也就是傳說中的終南山
五點多回到火車站，西安之旅也結束了。第二天，十一點十分回到上海。
§東線景點集中，交通方便，沒必要跟團
§在火車站對面解放飯店中國郵政處乘306（游5）可直達，單程5元，往返8元（可以在景點之間隨意上下車），當天可乘無數次，營運時間早晨8：00-晚上6：00；或在火車站乘307（游7）路公交大巴，走高速公路直達東線各景點，往返車費15元
§東線的旅游景點秦始皇兵馬俑和秦王陵非常值得去，華清池一般，若有時間可去著名的半坡遺址參觀
§華清池門口吃飯的地方較多，秦王陵附近只有一個吃涼粉的小灘。午飯可以在華清池門口解決。
西安公交車中，以數字1、2、6打頭的車是普通公交車，上車1元；以5、7打頭的是中巴，前三站5角，以后每4站加5角。很多都是無人售票的。
市內景點交通：市內有610旅游專線車，火車站出站對面就是610路，以火車站為起點，經過北新街、革命公園、鐘樓、鼓樓、廣濟街、朱雀門、小雁塔、南稍門、大興善寺、陜西歷史博物館、大雁塔、秦王宮等地，票價在1-2元之間，且都在景點正門下車。
東線景點交通：在火車站乘306（游5）/307（游7）路。在火車站對面解放飯店中國郵政處乘306（游5）可直達，單程5元，往返8元（可以在景點之間隨意上下車），當天可乘無數次，營運時間早晨8：00-晚上6：00；或在火車站乘307（游7）路公交大巴，走高速公路直達東線各景點，往返車費15元
華山景點交通：去華山可在汽車東站乘中巴，單程20元（依維柯），車程1.5小時。
機場交通：西安的咸陽國際機場位于西安市西北部，距西安市區約50公里，有機場高速公路連通，1小時可達市區。西安機場到市區有專門的班車，出了機場就能看到，有去鐘樓的、有去火車站的、還有別的地方的，票價每人25元，客滿就走。從機場打的需花費80~100元左右。
下午3點美倫酒店門口（鼓樓對面）有機場大巴去機場
西安市出租車車色為綠色，收費低廉。起步價6元，3公里后為1.6元/公里。市區有乘車點標識，火車站附近不能停車，火車站、賓館、旅游景點門口的車拒載很嚴重
如果有幾個人一起出行，市內的地點打車又快又便宜。
如果不趕時間錢又不是太多，建議坐火車去西安，因為西安的火車站離市中心很近，機場到市區比較遠。
西安火車站位于市區東北部，一般從市內到火車站需30分鐘，打的的話，車費約10元。
西安市內有各種不同檔次的飯店和賓館，住宿十分方便。介紹些酒店：
賓館早餐價：西式早餐75元/人；中式早餐40元/人
房價：標準間 RMB 378（不含早）
西安城和平門外，雖然不是很豪華，但也干凈舒適，而且價格不貴，雙人B每天100元。周圍也蠻熱鬧的，交通便利。
房價：標準間 RMB 280（門市標價，實際費用應該更便宜）
地址：陜西省西安市大南門內西順城巷甲2號
5.騾馬市街上的金地賓館，標間在80元~120元之間，這里地處鬧市，出行方便。
建議：別住在火車站附近，那里確實有點臟亂差；鐘樓開元商場后面有多家賓館招待所
2．建議多吃點蔬菜、水果，這里的水果不貴。
3．西安的美食多，切記適可而止，不要吃壞肚子，最好帶上止瀉的藥片。
5．如果早上較早出門或在外逗留較晚的話，最好戴上薄外套。帽子或遮陽傘，太陽鏡，注意防曬。
樊記臘汁肉夾饃（竹笆市45號），鐘鼓樓廣場南麗晶酒店西側第一個路口往南拐，阿房宮電影院旁邊。雞汁餛飩的湯有很濃的胡椒味兒，不錯，還有本地人喜歡的粉絲湯，粉絲很筋道。當地西安導游
秦豫肉夾饃（3塊/個），碑林出來再往西南沿著路走幾步，看到一個報亭，小店就在對面，有很多人排隊，感覺饃比樊記的酥，肉也沒有那么油，就在文昌門里，如果順路不妨嘗嘗。
在碑林門口的書報亭對面有個秦豫肉夾饃，那里的肉夾饃香的一塌糊涂，而且很便宜才。不過要吃的話趕早，基本上中午就會全部賣光。
南大街第一個向西去的巷子（忘了看名字了），朱選民米皮，米皮確實很筋道，但是味道除了辣，就是酸，感覺一般。
同盛祥的羊肉泡饃（鐘鼓樓廣場），確實香的一塌糊涂，特別腌制的羊肉有種奇異的香氣，而且入口即化，對不太喜歡羊肉膻味的食客，也算是難得的美味。13.8元2個餅。
建國路上北頭的一家岐山面館，名字記不清了，店面很干凈，這里的一口香岐山面真實跟我們留下了深刻的印象。服務員介紹的時候說一份6碗10元錢，說每碗面只有一口，又說比劃著茶杯口大小的樣子。
鼓樓夜市的賈三灌湯包（西羊市西段121號），包子的味道一般，而且人氣奇多無比，包子蒸出來總是一搶而光。
在東大街把口的開元商城下面買的鐘樓小奶糕，真的很好吃，特別推薦花生的，也很有特色。5毛錢的價格。
東大街上有個大飯店是專門吃小吃的，19元/人。晚上吃飯的人好多。
從鼓樓的洞口一直走過去就是仿古街，全是小吃，尤以烤肉居多，晚上這條街看上去煙霧彌漫就像失火一樣；仿古街走到頭，向左一拐就是大皮院，主要集中了清真內小吃：
1、紅紅酸菜炒米（在鼓樓的仿古街中間）——就是牛肉絲、青辣椒以及白菜做的泡菜炒米飯，4元一份，建議南方來的朋友一定要首先吃這道，比較適合。另外他們家的酸梅湯杯子比較有特色
2、定家小酥肉（在大皮院尾）——羊肉切成一條條的，然后每條都有用淀粉裹住，用紗布包好上蒸籠蒸。一般都是一瓷盆肉加一碗米粉。肉看起來有點灰嘰嘰的，不過吃起來其實蠻過癮的。
3、高家烤肉館（在大皮院口）——來這里吃的都是當地人，而且他們家的東西很便宜，比如烤魚，人家一條就賣15元，他們家兩條串在一起算一串，才10元。另外，他們家不是那種在街邊有門面的，在路邊你只能看到一個窄窄的路口，有個燈箱寫著高家烤肉館，順著巷子走進去，會看到一戶人家，這里就是了。
4、烏家小炒（在大皮院中間）——一這里吃泡饃，不過和一般的泡饃有點不一樣，普通的是里面用羊肉湯或是牛肉湯，加幾片肉，再加上掰好的鏌與粉絲，而他們家是羊肉丁、西紅柿、青菜、碎饃等放在一起。對于吃不慣西北泡饃的朋友來說這是不錯的改良泡饃。說實話，比起老孫家吃的要好多多了。
5、平娃烤肉館（仿古街中間）——味道不錯，人氣也挺旺，價格也算公道。最少十串，起賣
1、軍娃烤肉館（仿古街與大皮院口片）——味道普通，別看他家飯店的墻上貼了好多名人合影，但是價格實在是不算公道。
2、賈三灌湯包子（仿古街）——如果你們吃過湯包的話，我建議大家就不要去吃了。因為他家的比起偶們在南京普通的街邊小店吃的湯包味道還不如。也許是因為五一節來吃的人太多了吧，偶們吃的好幾個包子竟然連湯都沒有，差勁。另外，他家的酸辣牛肚湯（4元）一定不要吃，且不說奇辣無比（偶個人認為偶吃辣的本領還是非常不錯的），最重要的是整碗里找不出5根牛肚來。當然，他們家的服務還是不錯的，比老孫家泡饃好多了。
3、老孫家泡饃（騾馬市與東大街路口）——其實對他本來并無太多好感，因為在西安總是能看見他的廣告，偶們想他們家的商業氣味也太濃了吧，沒有老字號的厚重。但是出租車司機也說他家的挺不錯，于是最后一天的中飯偶們特地跑去吃，首先，服務太差，沒人搭理你。其次，如果吃的人太多了的話，他會根本不征求你的意見直接給你上一碗泡饃成品，直接把最有風情的掰饃程序給你省了。最后，他們的味道實在普通，起碼SGG沒有吃出他家泡饃與火車站附近的無名小店的泡饃味道的區別。
解放路餃子館：解放路隴海酒店一層導游西安美女
賈三灌湯包子店：西羊市西段121號
三原老黃家西安分店：文藝路建設西街副16號
PS：由于字太多了，如果有其他問題，你可以去游多多自助游社區查，那里資料和驢友都比較多，還可以約人結伴同游。
三、陜西漢陽陵導游詞5篇
陽陵，又稱漢陽陵，是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園，位于今陜西省咸陽市渭城區正陽鎮張家灣、后溝村北的咸陽原上，地跨咸陽市渭城區、涇陽縣、西安市高陵區三縣區。下面是我收集整理的陜西漢陽陵導游詞5篇范文，歡迎借鑒參考。
我們現在參觀的是漢陽陵考古陳列館，該館于1999年9月30日正式對外開放。陽陵是西漢第四代皇帝景帝劉啟的陵墓。這里是陳列館的前言大廳。大廳正面墻壁上的浮雕，表現的是漢景帝陽陵周圍從葬俑出土時的情景。看到這些千姿百態，無臂赤身的裸體俑，您可能會問：“素以‘非禮勿視，非禮勿聽’為行為準則的中國人，在漢代怎么會展示這樣的裸體俑?”其實，這只是歷史老人跟我們開的一個小小的玩笑。這些俑在漢代時既非裸體，更非無臂。而是一群著衣貫甲的陶俑，它們的臂膀是用木頭雕刻好后固定在陶俑肩上，陶俑身上還穿著色彩絢麗的絲、麻質地的衣服，屬于專為帝王和達官顯貴們從葬的著衣俑。其余三面墻上的浮雕是依據史料和漢壁畫而創作的藝術品，表現的是在西漢皇帝們出行時，專為他們鳴鑼開道的儀仗車隊。
陽陵是漢景帝與王皇后同塋異穴的合葬陵園。從景帝前元四年(公元前153年)始建壽陵起，到武帝元朔三年(公元前126年)王皇后入葬，陽陵修建時間長達28年，當時正值西漢盛世——“文景之治”時期。
陽陵陵園占地面積很大，地上地下的文物十分豐富。經過近三十年的考古調查、鉆探和發掘，考古工作者基本掌握了陵園的形制、布局及規模。特別是通過對陵園南區的從葬坑、帝陵封土堆四周的從葬坑和陪葬墓園的發掘，出土了數以千計的各類陶俑及其它珍貴文物。這些轟動中外舉世矚目的考古發掘使陽陵成為陜西旅游景點中的又一新熱點。
前面木板上的圖表是西漢世系表。表現的是西漢十一位皇帝(呂后除外)的相互關系、在位年代及先后順序。在這些皇帝中，較為著名的有斬蛇起義、創立西漢王朝的開國皇帝漢高祖劉邦，開創“文景之治”的盛世賢君漢文帝劉恒和漢景帝劉啟，還有反擊匈奴侵略，拓展大漢疆域的一代雄主漢武帝劉徹。
我們現在看到的這幅畫像就是漢景帝劉啟，他生于公元前188年，死于公元前141年，為西漢第四代皇帝。他32歲時(前157年)即位，在位17年。
他在當政期間順應歷史潮流，繼續推崇“黃老之術”，實行“無為而治”與“和親匈奴”的政策，成功地平息了“七國之亂”，使西漢王朝的統治更加鞏固，經濟進一步繁榮，國家安定，百姓富足。
景帝與其父文帝的開明統治被后世史家稱為“文景之治”。
景帝在位17年，陵墓修了共28年，剛即位平定七國之亂，沒有修陵墓，后來自己修了13年，剩下15年的工程是由其兒子武帝為其所修。
這邊是考古陳列館，首先我們看一下這個沙盤圖，按千分之一縮小的。在右手邊，這個區域就是陽陵弋，皇帝會把天下的巨富、豪俠、文士全部聚集于此，行程一個新的商業重鎮，環節巨富的盤踞勢力，能夠更好地統治中央集權。
這邊主要展示的是建筑材料，這件就相當于現在的路牌，脊獸，建筑物末端的裝飾品，是為了驅鬼、避兇的。瓦當，分為文字瓦當，例如一些吉祥話“與天長久”“長樂未央”等，云紋瓦當，祥云、云彩，漢代崇尚道家思想，神仙踏祥云而來，瓦當做在自家房子四周，云霧繚繞，蓬蓽生輝。門前踏步臺階，空心的花紋方磚，這樣的設計減輕建筑物自重，減少石料，隔音、防潮，
同時表面的花紋防滑。這件是圍棋盤，雕刻凌亂，質地是一塊鋪地用的方磚，推測不是給皇帝陪葬的，有可能是守陵人閑暇之余的娛樂活動。出土于刑徒墓地，手銬、腳鐐。這邊是祭祀的禮器，圓形為玉璧，用來祭天，長方形的是玉圭也用于祭祀，同時古時臣子上朝所持之物，大小則代表著級別。這個白虎、玄武磚是代表4個方位的空心方磚。這個是計時的，功用類似于沙漏，不過里邊裝的不是沙子，而是水，水通過滴水口滴出，水位會下降，而水上浮著一只船，船上有一只帶刻度的箭，隨水位的下沉，刻度變化，根據刻度變化來計時。旁邊是陶罐，用于盛放糧食用，銅缽是吃飯的碗，陜西八大怪，泡饃大碗賣。這邊的俑發髻在上，方便帶冠。印章，“太官之印”就是御膳房的印章。玉璧，是哪里的?皇帝陵墓多建于此，建都在此，就地取材，藍田玉。弩機，是西漢時期最先進的遠射程兵器。鐵鐳，人們使用的秤砣。虎頭鎏金飾品，鎏金把黃金磨成粉末狀，粉末放于
水銀之中，混合涂于物體的表面，加熱，水銀蒸發，留下的則是鎏金了。顏色較為亮麗的是修復過了的，2個沒有修復。金餅是皇帝賞賜有功大臣的禮物，不可以流通。高顴骨騎兵馬，咋一看像我們關中地區的老太太，其實西漢時期不可能有老太太當騎兵的，通過一點可以證明，沒有馬鐙子，人們靠臂力支撐上馬，推測是內蒙古地區一些胡人，羌人的形象，工匠用于一種夸張藝術手法，展現出他的驍勇善戰。此處為叢葬坑的部分復原，當初都是整齊排列放于棺材里邊，棺材腐朽后，上邊的土砸下來，就是旁邊零落不堪的形象了。這里是動態的一個展示，彎腰負重、行走的士兵，旁邊這個俑腰帶是用貝殼所制，纏于腰間保平安，是平民所有，官家、皇家則使用的是玉腰帶，身份等級的象征，亂世藏金，盛世藏玉，還有腰纏萬貫的意思。持劍武士，腰間插著鐵劍，鎧甲是熟牛皮所制，無法剝離，整體切割下來。下來塑衣式陶俑給王公大臣陪葬，穿著真實衣服的是給皇
帝陪葬所用。因為衣服是陶土所塑造出來的，保存下來，使得藝術價值較高，展示了漢代人的服飾，此陶俑雙手抄于前胸，就是一個掃地的宮女了。拱手忌坐粉彩女俑，是鎮館之寶，首先觀其色，顏色比之前我們看的的任何一件都要鮮艷完好，關中地區氣候干燥，顏料很容易揮發，這件能夠保存下來實屬不易。其次，觀其形，這是一個女子拱手作揖的形象，坐法和跪是不一樣的，叫做忌坐，臀部壓在腳踝之上，身體向左傾斜，拱手作揖跟像是掩嘴偷笑，面容精致，柳葉眉，丹鳳眼，櫻桃小口，全都是漢代標志美女的形象，而且漢代講究以白以瘦為美，做出了纖細的腰身，白皙的皮膚，整個漢陽陵的陶俑中，我們發現的都是非常正式的形象，唯獨這一件顯得略微調皮，可能不是一個正式場合，所以是鎮館之寶。她的發型也很講究，就做墮馬髻，就是從馬上摔下來的造型，以女子下垂的頭發代表嫵媚之感，當時很多的官家小姐，為了追求下垂的嫵媚之感，甚至給自己買一些
假發系上。這邊看一下漢代的服飾，起舞偏偏的樂妓俑，身段像水蛇一樣，特別顯瘦，但是把裙擺做的特別寬大，其一展示女子舞姿的飄逸，其二可以使這件陶俑穩穩當當的站于此處，衣服層次感很鮮明，里外共有3層，一般是非常正式的場合會穿，比如是大臣上朝、表演、宮廷宴會、接待貴賓。在漢昭帝劉弗陵之前的衣服是一個筒形筒下來的，里邊是不穿任何東西，不穿內衣的，但在劉弗陵之后是上衣下裳，中間裹了一層，女孩子必須下邊穿褲子，因為劉弗陵比較年輕，霍光想讓自己的女兒當上皇后，一直懷不上孩子，害怕劉弗陵在后宮見女孩子太多，亂出事，將衣服改了。
兵器都是按照3分之1縮小了的。西漢時期人們沒有生產車間、車床，更沒有很精致的打磨工具，打磨全部靠手工，能將物品打磨到如此圓潤、精致，實屬不易的工程。銅帶鉤，男子的皮帶扣。冥錢，漢代是沒有軍餉的，人們服役出征，家人都會給帶一些零花錢，雖然
是陶俑，也做了出來。水囊，水壺。銅斗量、銅斗，兩個要結合在一起用，人們把糧食放在銅斗之中，把銅斗量在上邊一轉，分糧食時，多余的就撥出來了，比較公平。權衡利弊，什么是權，就是這個，小砝碼，用如此精細小巧的砝碼去稱量自己的厲害關系。銅鑒，用來接水的，還可以當鏡子用，以人為鑒由此而來。陶井、連鍋灶，關中地區的農村依然使用，灶左邊少飯，右邊用余溫來把水燒熟，環保、二次利用西安不找導游。人們的生產力已經是很先進了。中間的牛，體型很大，種牛，西漢時期人們注重培養金鷹品種，木質的樂器、工具。
此俑外展了，神的側面可以佩劍，佩劍上朝，因為西漢崇尚武力。
烤肉的烤架。西漢人們多數飲食以蒸煮為主，這就是偶爾改善飲食所有的了。
葬玉。玉含、玉塞、玉敷眼、玉劍閣。您看這個比較透，那么這種玉就是藍田玉的活玉。
西安碑林創建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。
西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的>和公元837年刻成的>。
碑林第一陳列室前是專為陳列>修蓋的碑亭。>是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經是孔子的學生曾參編篡，專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經作的序。
玄宗為孝經寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經原文。小字是玄宗為孝經作的注釋。底座由3層石臺組成，上刻有生動的線刻畫，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的。上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺，因而稱“石臺孝經”。
陽陵位于漢長安城東北，西南距未央宮遺址17公里，西距漢高祖長陵6公里，位于漢家帝王陵闕最東端。陵區東西長近6公里，南北寬1—3公里，占地面積十余平方公里。“陽陵”是因陵處漢弋陽縣內而得名。
這個模型是以千分之一的比例做成的。鳥瞰整個陽陵，其平面分布為不規則的葫蘆形。這個位于陵園中部偏西的高大封土堆就是景帝的陵墓，它坐西朝東，為整個陵區的中心。帝陵西北呈長方形的條狀物是刑徒墓地，用以埋葬修陵過程中因病、受罰或遇意外事故而死去的刑徒。景帝陵西北長短不等的條狀物是北區從葬坑，象征著守衛帝陵的北軍。與它在南面遙遙相對的長方形標志是1號建筑遺址。帝陵東北的另一高大封土堆是王皇后墓，這是西漢帝后同塋異穴喪葬制度的具體詮釋。帝陵北側稍遠處的兩個形制較小的封土堆似為景帝較為寵愛的兩個妃子的墓冢。封土堆的大小及距離的遠近體現了漢代森嚴的等級制度。我們再看帝陵的東南側：高臺上圓形物是羅經石遺址，南北向長短不一的條狀物是南區從葬坑，象征著守衛帝陵的南軍，再南面的長方形建筑即是陽陵考古陳列館的所在地。從帝陵東闕門外直至馬家灣，是一條寬敞筆直的司馬道，司馬道南北兩側是王公大臣的陪葬墓，依身份高低從西向東成棋盤狀排列。司馬道頂端的方形地帶為陽陵邑遺址。
這個模型使我們看到，整個陵園以帝陵為中心，南北對稱，東西相連，布局規整，結構嚴謹，既體現了皇權至上，尊卑有序的封建等級觀念，也體現了漢代事死如事生的傳統葬俗。
直至目前，我們對帝陵本身的考古發掘尚未觸及帝陵的地下墓室，只限于封土四周的垣墻、四闕門及陵東從葬坑。考古發掘中出土的陶俑陶畜類數量很大，別的文物雖數量有限，但其所包含的藝術性和文物價值卻不可小視。下面幾個柜臺展出的文物或照片分別從不同的角度反映了漢代的瓦當藝術、建筑藝術及刑罰制度。
瓦當是中國古建筑檐頭筒瓦前端的遮擋物。其上多有紋飾和文字，作為裝飾和表達美好愿望之用。瓦當初為半圓，秦漢時開始出現正圓形的瓦當。文字瓦當上“千秋萬歲”、“與天無極”、“漢并天下”及“富貴萬歲”等吉祥用語，表達了漢代人民在文景兩帝的開明統治下，企盼天下統一，國泰民安的祥和局面能長久持續下去的深切愿望。瓦當上成熟而優美的小篆更以其圓潤柔婉的筆畫，勻稱和諧的線條向人們展示著漢代書法的無窮魅力。
對南闕門遺址的發掘表明該門當時由兩座三出闕構成。闕為一種禮制建筑，多置于都城、宮門、祠廟及陵墓前。它可用于觀望守衛，或用于張示昭令。陽陵南闕門遺址是我國目前考古發掘中年代最早、級別最高的三出闕建筑遺址。這種由一主闕、二子闕組成的三出闕，為皇帝專用。它的發掘對研究我國門闕制度的起源和發展及對后世建筑風格的影響都具有重要意義。
這張照片向我們清晰地展示了在南闕門發掘過程中發現的一段散水。散水指在大型建筑的屋檐下，把核桃大小的卵石緊密地砌在一起，形成一個長方形的堅固的承水面，用以承接屋檐上滴下的水珠或水流。散水一般中間略高，以便承接的水能向兩側流走。南闕門遺址散水寬0.9米，全長14.6米。它的發掘為我國建筑發展史的研究提供了實物資料。
展櫥里的這塊青磚上刻著我國現存最早的圍棋盤。該圍棋盤為17道，出土于南闕門遺址中。過去普遍認為我國原始圍棋盤道數較少，可能只有11道或13道，至東漢時圍棋大多還是17道，唐以后才普遍使用19道圍棋盤。這塊磚質圍棋盤的發現補證了史料的不足，說明我國早在西漢時圍棋水平已達到了17道。
景帝時雖稱盛世，但卻遠非所有人的天堂。據文獻記載，陽陵是在20萬刑徒經過28年艱苦的勞作才最后修成的。這里展出的兩種刑具出土于陽陵西北約1500米處的刑徒墓地之中。這種稍大些的刑具叫鉗，是刑徒脖子上所帶的刑具，另一種稍小的叫鈦，是套在刑徒腳后根上的刑具，類似今日的腳鐐。
從葬是指將各類陶器和器物一同埋入地下，供墓主人在冥世役用的一種喪葬形式。埋葬這類冥器的坑穴稱從葬坑。陽陵共發現四處大型從葬坑，它們分別分布在帝陵、后陵封土堆四周及帝陵東南和西北，其性質和內涵各不相同。現已對南區從葬坑和帝陵從葬坑東區進行了局部發掘，出土了大量的陶俑、車馬、兵器和生產生活用具。這些考古發現既是西漢帝王喪葬制度的反映，也是西漢時期經濟繁榮，軍力強盛和物質生活豐裕的縮影。
帝陵共有81座從葬坑，圍繞封土堆四周呈放射狀分布。其排列密集有序。這些坑長短有別，內涵亦有所不同，當屬官署、侍衛、府藏等性質。出土器物有儀仗騎兵、侍衛武士、侍從等陶俑，同時還出土了大量的馬、牛、羊、豬、狗、雞等陶質動物，這說明了當時五谷豐登、六畜興旺的景象。還有戰車、兵器、生產生活用具等，數量極多。在帝陵從葬坑中還發現了宦官俑。這是我國目前發現的最早的宦官形象，對研究帝陵從葬坑的性質以及宮廷內使的生活提供了寶貴的實物資料。
南區從葬坑位于帝陵東南，北距皇后陵300米，共計有24個坑，呈南北向14行排列。坑中有排列密集的武士俑群，有儲存糧食的倉庫，還有牛、羊、豬、狗、雞等陶質動物及成組的陶、鐵、銅質生活用具。這些坑展現了漢代的軍旅場景。
陽陵南區第10號從葬坑全長120米，寬3.8米，深8米。展現的是漢代的軍旅場景。該坑北半部為排列整齊的武士俑及相當數量的生活用具。武士俑均著戰袍、鎧甲，執戟擁盾，面向東方，立于木質踏板之上。此陳列再現了南區第10號從葬坑北端的局部場景。
中間及最后沿墻的異型柜中陳列著站立鎧甲武士俑，行走鎧甲武士俑，素衣跽坐樂俑，素衣跽坐持物俑，戴武弁的陶俑頭，持物直立素衣俑等。
我們現在看到的這座建筑就是鐘樓，位于西安市東西南北四條大街的交匯處，它建于明洪武十七年，最初位于西大街的迎祥觀，隨著城市中心的東移，到了明神宗萬歷10年，將鐘樓來了個整體拆遷，遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術風格，樓高36米，重檐斗拱，華麗莊嚴。由基座，樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形，全部用青磚砌成。樓身為正方形木質結構，外面以回廊環繞，里面為二層樓，樓內有木梯盤旋而上。樓內上下兩層正方形大廳里，陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具，四面門上布滿浮雕畫，風格厚樸生動。樓頂為四角攢尖結構，上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦，頂端大圓頂高5米，金光閃閃，輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘，重5噸，鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的"景云鐘"。現在這口鐘收藏于西安碑林。據說，鐘樓從迎祥觀遷到今址后，雖然樓的式樣大小并沒有改變，但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法，只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上，當年在西大街西段搭起一座斜橋，利用橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據說"橋梓口"也因此而得名。
鐘樓內西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。《鐘樓歌》是當年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的贊頌。《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作，詳細記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅，其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國后，西安市人民政府又對鐘樓進行了三次大規模修葺，使這座古建筑又煥發了昔日的風采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓，樓底門洞為南北向，北通北院門，南達西大街。鼓樓建于明洪武十三年，與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓，與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓，所以稱為鼓樓。樓體呈長方形，基座的門洞高與寬均為6米，洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式，琉璃瓦覆頂，重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾，南為清乾隆皇帝御筆刻書："文武盛地"，北為咸寧縣書生李允寬書寫"聲聞于天"。在鼓樓的外檐都飾有斗拱，四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案，古色古香，十分美麗。鐘鼓樓交相輝映，使古城西安更加美麗壯觀。
