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一、山東旅游景點(diǎn)有哪些
山東是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的省份,擁有眾多的旅游景點(diǎn)和名勝古跡。以下是山東省各市轄區(qū)的部分旅游景點(diǎn):
1.大明湖:水清景美,四季皆宜,是濟(jì)南市最知名的景點(diǎn)之一
2.千佛山:中國(guó)歷史文化名城之一,每年都會(huì)舉辦泉城文化旅游節(jié)
3.歷下區(qū)博物館:集文化展示、科學(xué)普及、旅游觀光等為一體的大型綜合性博物館
1.棧橋:環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)景秀麗,擁有優(yōu)美的夜景,是青島標(biāo)志性景點(diǎn)之一
2.青島啤酒博物館:是全國(guó)啤酒文化研究中心,有中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、奧地利、荷蘭等6個(gè)國(guó)家的44個(gè)品牌啤酒供游客品嘗
3.八大關(guān)風(fēng)景區(qū):是一片沿海景區(qū),有千島湖、君山島等多個(gè)景點(diǎn)
1.張公山風(fēng)景名勝區(qū):有"一湖三山"之美譽(yù),這里風(fēng)景秀麗,空氣清新,景區(qū)內(nèi)有自然保護(hù)區(qū)、動(dòng)物園等多個(gè)景點(diǎn)
2.千佛山:是淄博的一處名勝古跡,其風(fēng)景秀麗,古跡眾多,是值得一去的地方
3.古榕公園:這是一座集科學(xué)、文化、休閑等功能于一體的綜合性公園
1.廣惠王墓群:是棗莊市歷史文化名勝古跡之一,其規(guī)模、保存狀況都是國(guó)內(nèi)最具代表性的晉、魯諸侯墓葬之一
2.蘭陵王墓:是中國(guó)歷史文化名城之一,位于荷花山南麓
3.荷花山風(fēng)景區(qū):集山、水、林、洞、石、花為一體的自然風(fēng)景區(qū)
1.午汲古城:是一處保存完好的中國(guó)重要的歷史古城,是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)
2.休閑生態(tài)園:景區(qū)占地3000畝,包括了休閑娛樂、生態(tài)體驗(yàn)、文化人文、戶外求真等多個(gè)主題區(qū)域
3.城建公園:這里環(huán)境優(yōu)美,擁有草木蔥蘢、水清鷺島、亭閣競(jìng)映的景色
1.白龍湖公園:擁有湖面廣闊、景色優(yōu)美、設(shè)施一流的旅游景區(qū)
2.十里金灘風(fēng)景區(qū):是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū),號(hào)稱“中國(guó)最美海灘”
3.城隍廟:是中國(guó)四大城隍廟之一,這里有梅花園、曲院風(fēng)荷等景點(diǎn)。
1.威海蒼山風(fēng)景名勝區(qū):這里是"紫荊城"的所在地,景區(qū)內(nèi)有包括神泉、大臺(tái)、南天門、五老峰等在內(nèi)的諸多著
二、旅游產(chǎn)品營(yíng)銷策劃
你是想要案例還是基本的理論框架?旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷和其他的營(yíng)銷一樣,一般也是按4p的營(yíng)銷組合來操作的。產(chǎn)品、價(jià)格、促銷、渠道。只不過因?yàn)槁糜萎a(chǎn)品的特點(diǎn),在旅游行業(yè)中,具體的方法會(huì)有所不同。如在定價(jià)方面,旅游行業(yè)喜歡彈性定價(jià)、隱蔽定價(jià);在促銷方面,小冊(cè)子與口碑很重要,在渠道方面,中間商即旅行社是不可或缺的。如此等等。
東里鎮(zhèn)目前的旅游業(yè)現(xiàn)狀是:資源優(yōu)勢(shì)明顯,開發(fā)起步較快;景區(qū)形象模糊,市場(chǎng)營(yíng)銷缺位;旅游人才缺乏,設(shè)施很不完善;政府善于引導(dǎo),發(fā)展前景看好.
旅游地形象認(rèn)知包括三個(gè)方面的內(nèi)容:游客認(rèn)知,旅游地認(rèn)知,旅游地內(nèi)部認(rèn)知,這三個(gè)方面組成旅游地的完整形象.東里鎮(zhèn)旅游資源比較豐富,但是目前東里鎮(zhèn)的旅游形象還比較模糊,旅游形象認(rèn)知度低,對(duì)其今后的旅游發(fā)展很不利.
由于種種原因,東里鎮(zhèn)在旅游形象定位等方面沒有進(jìn)行深入細(xì)致的研究,導(dǎo)致景區(qū)形象片面化,模糊化.游客對(duì)景區(qū)的認(rèn)知大體上包括對(duì)景區(qū)的熟悉度和興趣度.東里鎮(zhèn)旅游資源豐富,但其旅游形象散亂,沒有主打賣點(diǎn),鮮明的口號(hào),視覺形象,風(fēng)情形象,歷史文化形象,缺少系統(tǒng)的形象設(shè)計(jì)與提煉.加上當(dāng)?shù)芈糜位A(chǔ)設(shè)施落后,接待能力差,東里鎮(zhèn)在周邊市場(chǎng)的知名度很低,旅游吸引力不強(qiáng).大多數(shù)游客對(duì)東里的認(rèn)識(shí)還僅僅停留在上唐山看佛雕,進(jìn)果園摘水果,進(jìn)村莊吃農(nóng)家飯等等的低層面,限制了當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展步伐.
旅游地認(rèn)知只要是指當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)旅游業(yè)的理解程度.近年來,在政府的正確引導(dǎo)下,東里鎮(zhèn)以建設(shè)工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn),商貿(mào)重鎮(zhèn),旅游名鎮(zhèn)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化大鎮(zhèn)為目標(biāo),實(shí)行農(nóng)工商旅四業(yè)并舉,經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭良好,居民人均純收入增長(zhǎng)迅速.但是由于政府在旅游產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)上做的還不夠,當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于發(fā)展旅游理解不夠深入,觀念意識(shí)還停留在傳統(tǒng)商貿(mào)上.部分居民雖然能主動(dòng)參與到旅游建設(shè)中,但并非旅游經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使,大多數(shù)居民還是被動(dòng)接受.
旅游地內(nèi)部認(rèn)知是指當(dāng)?shù)芈糜尾块T,旅游從業(yè)者如何看待當(dāng)前的旅游發(fā)展?fàn)顩r.東里政府部門發(fā)展旅游的決心很大,并且已經(jīng)組建了旅游部門,配備了有一定能力的專門人才,在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃上做了不少工作,然而政府對(duì)發(fā)展旅游的重視程度還不夠,產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和項(xiàng)目建設(shè)步伐明顯滯后,投入的人,財(cái),物力不足,尤其是在市場(chǎng)營(yíng)銷方面.雖然東里鎮(zhèn)已經(jīng)啟動(dòng)了"做東里旅游明白人"并開始實(shí)施,但是還沒有具體到旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的程度,比較明顯的就是唐山等現(xiàn)有景區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理十分落后.
廣泛深入地開展宣傳促銷活動(dòng)是拓展旅游市場(chǎng),推進(jìn)旅游業(yè)快速發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措.旅游業(yè)是一個(gè)注意力經(jīng)濟(jì),旅游宣傳促銷實(shí)際上就是花錢賺吆喝,賺眼球,吸引游客的注意.但是東里鎮(zhèn)目前市場(chǎng)宣傳促銷還比較落后.
硬:一心一意搞景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè).軟:目前還沒有制定可操作的市場(chǎng)宣傳促銷計(jì)劃.目前,淄博及周邊地市新景區(qū)如雨后春筍般涌現(xiàn),東里鎮(zhèn)如果等所有旅游景區(qū)和配套設(shè)施建成后再進(jìn)行宣傳促銷,那就相當(dāng)于將市場(chǎng)和機(jī)會(huì)拱手讓給競(jìng)爭(zhēng)者.
相關(guān)部門對(duì)旅游市場(chǎng)敏感性不高,宣傳意識(shí)薄弱,存在等待,觀望的心態(tài),而不是主動(dòng)去迎合旅游市場(chǎng)的需要開展宣傳,旅游發(fā)展日程被迫一拖再拖.
旅游宣傳促銷是一項(xiàng)綜合性比較強(qiáng)的工作.在選準(zhǔn)市場(chǎng)之后,需要利用宣傳手段和促銷手段有針對(duì)性地開展促銷,及時(shí),全面地把景區(qū)以最快的速度推薦給游客.東里鎮(zhèn)目前基本上依靠一些傳統(tǒng)的渠道對(duì)外發(fā)布旅游消息,針對(duì)性不強(qiáng),渠道過窄,不能有效吸引游客的注意.
東里鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品開發(fā)可以這樣來概括:旅游產(chǎn)品單一,缺少包裝;旅游項(xiàng)目太平淡,缺少精品;后續(xù)開發(fā)緩慢,與市場(chǎng)脫節(jié).
東里鎮(zhèn)前期旅游規(guī)劃已經(jīng)完成,但是大部分旅游資源還未經(jīng)開發(fā),還沒有設(shè)計(jì)出具有自身獨(dú)特魅力的旅游產(chǎn)品.目前,東里鎮(zhèn)可以開展的旅游項(xiàng)目只有唐山佛雕園文化觀光,農(nóng)家樂旅游,而且這些旅游項(xiàng)目很粗糙,在細(xì)節(jié)上的包裝做的還不夠.
東里鎮(zhèn)目前比較成型的唐山佛雕文化園傳統(tǒng)宗教氛圍比較濃厚,并有中國(guó)第一水晶觀音坐鎮(zhèn),但以佛雕觀賞為主題的規(guī)劃思路將本身所具有的宗教文化沖淡.而中國(guó)果汁第一品牌匯源加工廠,沂河水鎮(zhèn)休閑,鄉(xiāng)村旅游等資源在一定程度上被忽略.
3,后續(xù)開發(fā)緩慢,產(chǎn)品與市場(chǎng)脫節(jié).
市場(chǎng)在變化,游客的需求也在不斷變化,景區(qū)產(chǎn)品開發(fā)也需要不斷改進(jìn),而旅游產(chǎn)品的生命周期有限,旅游產(chǎn)品開發(fā)就需要不斷變化.隨著休閑度假時(shí)代的到來,大眾對(duì)于休閑度假類旅游產(chǎn)品需求將會(huì)持續(xù)走高,國(guó)家旅游局也提出了2007年為城鄉(xiāng)旅游年,大力發(fā)展城鄉(xiāng)休閑旅游.東里鎮(zhèn)處于沂蒙山區(qū),沂河兩岸,水岸休閑,山野休閑資源比較豐富,但是目前還僅僅局限于傳統(tǒng)觀光旅游產(chǎn)品開發(fā),鄉(xiāng)鎮(zhèn)休閑度假類產(chǎn)品設(shè)計(jì)還沒有形成完整的思路.
旅游營(yíng)銷渠道是旅游產(chǎn)品與市場(chǎng)相對(duì)接的橋梁,也是旅游景區(qū)賴以發(fā)展的支柱之一.當(dāng)下,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,旅游需求也在不斷變化,如何將自己的產(chǎn)品以最有效的方式銷售給游客在很大程度上影響到景區(qū)和旅游產(chǎn)品的生命力.東里鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較迅速,也受到了外界的廣泛關(guān)注,但是營(yíng)銷渠道很窄,以人際傳播網(wǎng)絡(luò)為主開展?fàn)I銷的現(xiàn)象很普遍.東里鎮(zhèn)沒有旅行社,沒有旅游宣傳網(wǎng)站,報(bào)紙,電視,電臺(tái)等傳統(tǒng)媒體沒有利用,公關(guān)和節(jié)事活動(dòng)尚未開展,可以說旅游宣傳基本上還沒有開展起來.
1.當(dāng)?shù)厥袌?chǎng):淄博市區(qū),張店等市場(chǎng),以旅游觀光,周末休閑度假為主要目的.
2.省內(nèi)市場(chǎng):以東里周邊的濰坊,臨沂,東營(yíng),濟(jì)南等鄰近地市為主的市場(chǎng),該部分市場(chǎng)以游樂,尋找旅游新體驗(yàn)為主要目的,希望通過在景區(qū)旅游得到身心的徹底放松,參與性旅游項(xiàng)目對(duì)其吸引力最大.
3.省外市場(chǎng):景區(qū)不能作為獨(dú)立的景區(qū)吸引省外游客,因此目前尚沒有自己獨(dú)立的省外市場(chǎng).景區(qū)一般采取的做法是將東里鎮(zhèn)各景點(diǎn)融入到山東全線游,淄博古都游,濰坊民俗游等知名旅游線路中去.目前,省內(nèi)各地旅行社推出的山東全線游地接線路一般為7-9天,其中臨淄的古車博物館,東周殉馬坑和濰坊楊家埠往往為必去之處,而長(zhǎng)線游客在濰坊一般停留半天到一天時(shí)間.所以,東里鎮(zhèn)要在最短的時(shí)間內(nèi)將當(dāng)?shù)刈钣刑厣穆糜钨Y源展現(xiàn)給游客.
以東里鎮(zhèn)為核心向外放射300公里的半徑——濟(jì)南,濰坊,東營(yíng),泰安,萊蕪,青島,日照.由于半島地區(qū)煙臺(tái),威海市場(chǎng)比較重要,在此將其列入核心客源市場(chǎng)之中.
以東里鎮(zhèn)為核心向外放射500公里的半徑——江蘇,安徽,河北,天津,江蘇的部分城市.這個(gè)半徑邊緣的河南,浙江,上海的部分居民將是潛在客源市場(chǎng).
以公路和鐵路沿途分布的城市為重點(diǎn),沿高速公路將客源終端市場(chǎng)確立為兩極區(qū)域:大區(qū)域?yàn)槭?huì)周邊城市群,膠東半島城市群,小區(qū)域?yàn)闈?jì)南,淄博,東營(yíng),泰安,青島,煙臺(tái),威海等城市;沿鐵路線客源終端市確立為兩極區(qū)域:大區(qū)域?yàn)楸本?天津,廊坊,南京,鄭州,合肥等,小區(qū)域?yàn)槟详?沙市,宜昌,徐州等.
以500公里半徑以外為基本界限的山西,陜西,湖南及日本(東京,大阪,名古屋),韓國(guó),香港,泰國(guó),新加坡等部分城市與城鎮(zhèn)居民,將是東里鎮(zhèn)特色旅游的特色目標(biāo)客源市場(chǎng).
從市場(chǎng)開發(fā)順序來說:第一步開發(fā)淄博市區(qū),張店等收入較高的市場(chǎng),利用當(dāng)?shù)乜驮淳S持景區(qū)旅游收入.其次,開發(fā)濰坊,東營(yíng),臨沂,萊蕪,濟(jì)南等鄰近市場(chǎng),提高東里旅游知名度.第三,開拓山東半島市場(chǎng),京津冀,長(zhǎng)三角地區(qū)的高端客源市場(chǎng),進(jìn)一步提高知名度.逐步在華北,華東,華南地區(qū)打開市場(chǎng).
從市場(chǎng)需求來說:東里鎮(zhèn)目前應(yīng)該開發(fā)水鎮(zhèn)度假游,觀音道場(chǎng)文化游以及具有沂蒙山區(qū)特色的民俗游.而分時(shí)度假,探親訪友,商務(wù)公務(wù)活動(dòng),會(huì)議旅游,文化交流等最近幾年發(fā)展十分迅速,在景區(qū)接待能力和知名度,美譽(yù)度提升以后,考慮開發(fā)此類高端旅游產(chǎn)品.
站在東里鎮(zhèn)城鎮(zhèn)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來定位.
首先,借匯源名氣推銷東里鎮(zhèn)旅游.匯源果汁在全國(guó)具有很高的知名度,但是基本上不知道匯源的家鄉(xiāng)在什么地方.將匯源家鄉(xiāng)牌打出去,能夠引起匯源果汁廣泛而穩(wěn)定的中青年消費(fèi)群體的注意,調(diào)動(dòng)他們的興趣并使其前往東里鎮(zhèn)探訪,從而打出東里鎮(zhèn)的名氣.
第二,沂河全長(zhǎng)574公里(在山東省境內(nèi)長(zhǎng)287.5公里),總流域面積17325平方公里,是臨沂市內(nèi)第一條大河,山東省除黃河之外的第二條大河.縱觀山東全省,目前主打河流牌的除了黃河入海段,京杭大運(yùn)河山東段以外,其他山東內(nèi)陸河流基本上都沒有開發(fā)出具有一定文化品味的旅游產(chǎn)品.東里鎮(zhèn)跨沂河兩岸,歷史上東里人以善于經(jīng)商而聞名.我們將東里定位為沂河商埠,能夠?qū)|里鎮(zhèn)的歷史文化進(jìn)行挖掘,同時(shí)跟水鎮(zhèn)休閑文化進(jìn)行結(jié)合,形成水岸商埠這樣一個(gè)比較獨(dú)特的旅游品牌,定能在全省打出名氣.
第三,東里鎮(zhèn)唐山佛雕文化園是五朝佛教圣地,有隋唐摩崖造像以及堪稱全國(guó)之冠的水晶觀音雕像等.這里歷史上就是民間傳統(tǒng)祭祀的圣山,民間宗教信仰特別是觀音膜拜由來已久,每年的觀音節(jié)慶期間香火都十分旺盛.但是如果單純定位為觀音圣地,顯得過于平淡,跟其他景區(qū)拉不開距離.因此,我們將東里鎮(zhèn)定位為北方普陀,與唐山旅游資源特色相吻合,同時(shí)還有力的提升了東里鎮(zhèn)的旅游品味.
唐山風(fēng)景區(qū)曾是五朝佛教圣地,區(qū)內(nèi)有隋唐時(shí)代的摩崖造像,以及堪稱中國(guó)第一的水晶觀音雕像.唐山濃厚的宗教文化在當(dāng)?shù)丶爸苓呌休^高知名度,歷來這里的香火十分旺盛.但是由于開發(fā)初期旅游形象定位不準(zhǔn)確,與浙江普陀山等景區(qū)相比顯得過于平凡,市場(chǎng)吸引力不強(qiáng).因此,我們將其定位為"觀音道場(chǎng),北方普陀",著力將唐山打造成北方觀音文化旅游勝地,與南方普陀山觀音文化形成南北并立之勢(shì),使得該定位與唐山旅游內(nèi)涵相一致,以此增強(qiáng)旅游吸引力和號(hào)召力,豐富和提升東里鎮(zhèn)的整體旅游形象,打造北方觀音文化品牌.
東里鎮(zhèn)橫跨沂河兩岸,其中馬莊河,沂河交匯的三角河灘地帶背靠唐山,掩映在青山碧水之間,恍如世外桃源,是魯中山區(qū)一塊難得的風(fēng)水寶地.在此可以開發(fā)景觀房產(chǎn),開展分時(shí)度假一類的休閑度假旅游活動(dòng).同時(shí),東里鎮(zhèn)歷史上曾是著名的經(jīng)商重鎮(zhèn),以"東安古郡"聞名,是聚才生財(cái)?shù)膶毜?前可俯潺潺沂河,后可看巍巍唐山,置身其間可體驗(yàn)東安古郡之歷史遺韻.因此,我們將其定位于"魯中福地,桃源水鎮(zhèn)",將這塊三角地帶的文化價(jià)值,旅游價(jià)值進(jìn)行濃縮,打造水鎮(zhèn)休閑文化品牌.
西寺歷史久遠(yuǎn),傳說孔子弟子閔子騫,子路皆曾來此駐足.自明代修建閔仲祠以后,西寺更是名聞遐邇.此處山巒環(huán)抱,萬松森列,清風(fēng)吹過,松濤鳴響,曾得"西寺松濤"美稱,為沂水八景之一.當(dāng)下,文化會(huì)館形式的休閑場(chǎng)所受到顧客的歡迎.我們將西寺歷史,松濤與文化會(huì)館相結(jié)合,能夠創(chuàng)造出一種優(yōu)美的文化意境,打造松濤旅游文化品牌.
東里鎮(zhèn)的荷塘在荷花盛開季節(jié)可以開展生態(tài)觀光,但是規(guī)模太小,開展此類活動(dòng)不具有太大的市場(chǎng)前景.由于此地土壤是特殊的黑泥,所產(chǎn)蓮藕味道更加香脆可口,與眾不同,可以進(jìn)行一定的市場(chǎng)開發(fā);同時(shí),此地泥土為黑泥,具有一定的利用價(jià)值,可以開發(fā)成黑泥浴等旅游產(chǎn)品.所以我們確定荷塘的賣點(diǎn):第一是蓮藕,第二是黑泥,第三是荷花.突出香藕便于對(duì)蓮藕產(chǎn)品進(jìn)行形象包裝和宣傳,有利于其迅速走向市場(chǎng),一舉兩得.
工業(yè)旅游是一種新興的旅游形式,海爾,重汽等大型企業(yè)利用工業(yè)旅游的形式進(jìn)行企業(yè)形象宣傳,取得了成功.東里鎮(zhèn)山水環(huán)抱,又是匯源果汁的誕生地,這是一個(gè)很好的招牌,我們完全可以利用匯源果汁的名氣,利用多種渠道將東里鎮(zhèn)順利推銷出去.在此我們開展觀匯源工廠,看匯源家鄉(xiāng),喝匯源果汁的宣傳,可以帶動(dòng)工業(yè)旅游向當(dāng)?shù)芈糜蔚姆夯l(fā)展.
何家旺位于唐山后山,沂河南岸,村落呈階梯狀散布,民風(fēng)淳樸和諧,居民建筑保留了傳統(tǒng)沂蒙特色.村莊果樹種類和數(shù)量眾多,是名副其實(shí)的瓜果田園."沂蒙老家"打親情牌,容易被游客所接受;而"瓜果田園"則點(diǎn)明了何家旺的旅游資源特點(diǎn).從旅游線路設(shè)計(jì)來看這里正好是唐山旅游的落腳點(diǎn),游客游覽完畢需要休息,何家旺民俗旅游村則給游客一種回家的感覺.
東里大餅已有一百五十余年歷史,系何氏祖?zhèn)魇炙?在當(dāng)?shù)鬲?dú)享盛譽(yù).其做工純粹,用料考究,口味香脆,使得流傳百余十年的東里大餅始終透露著一股濃濃的鄉(xiāng)情和家鄉(xiāng)的味道.我們將其定位在"家鄉(xiāng)餅",能夠喚起食客共鳴;同時(shí),"家鄉(xiāng)餅"可以與臺(tái)灣的"老婆餅"形成對(duì)比,推銷"家鄉(xiāng)餅"更加容易.
⊙景觀建設(shè);臨水建設(shè)一定數(shù)量的別墅和觀景房產(chǎn)項(xiàng)目;水鎮(zhèn)中心復(fù)原東安古郡街道;設(shè)立綜合服務(wù)區(qū)和鄉(xiāng)村酒吧,商務(wù)會(huì)所等娛樂區(qū).
⊙形象包裝:以復(fù)古和鄉(xiāng)野氣息為主,所有建筑外觀以復(fù)古的中國(guó)傳統(tǒng)民居或者以東安古郡民居樣式為主,內(nèi)部裝修講求舒適和品位,突出水鎮(zhèn)休閑度假理念.游客乘坐渡船出入水鎮(zhèn).進(jìn)入水鎮(zhèn)后,游客可穿漢/唐服,飲食用具以陶瓷為主,服務(wù)人員皆穿漢/唐服為游客服務(wù),購(gòu)買物品用銅錢,每天以打更報(bào)時(shí),等等.
產(chǎn)品開發(fā):開發(fā)以年,月,周為單位的分時(shí)度假產(chǎn)品,同時(shí)根據(jù)客戶需要將一周細(xì)化為2-2-3或者2-4-1等類型的產(chǎn)品,增加在時(shí)間上的靈活性,縮短產(chǎn)品期限以降低價(jià)格.
機(jī)構(gòu)管理:由開發(fā)商和東里鎮(zhèn)旅游管理單位共同組建東里水鎮(zhèn)分時(shí)度假銷售公司.也可以以外包的形式將分時(shí)度假產(chǎn)品交給專業(yè)的分時(shí)度假管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理,通過招聘專業(yè)人才,參照美國(guó)RCI分時(shí)度假模式進(jìn)行年費(fèi)預(yù)算,召集會(huì)員參加年會(huì),預(yù)訂,交換出租等日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng).
營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò):建立東里鎮(zhèn)分時(shí)度假交換計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)(需要建立高級(jí)的計(jì)算機(jī)終端服務(wù)系統(tǒng)),與國(guó)內(nèi)成熟的分時(shí)度假網(wǎng)絡(luò)聯(lián)網(wǎng),或者尋找網(wǎng)絡(luò)分時(shí)度假企業(yè)加盟,充分利用現(xiàn)有資源;通過建立雙方都能接受的合作機(jī)制,迅速形成國(guó)內(nèi)銷售網(wǎng)絡(luò).
營(yíng)銷方式:組建分時(shí)度假俱樂部,在省內(nèi)采取一對(duì)一的銷售模式,在國(guó)內(nèi)采取網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟的形式,以吸納更多的會(huì)員參加,建議對(duì)會(huì)員采取點(diǎn)數(shù)制以增加銷量;加入中國(guó)華夏之旅,北京新旅網(wǎng)等國(guó)內(nèi)成熟的分時(shí)度假交換機(jī)構(gòu).
觀音節(jié)日盛會(huì):唐山觀音節(jié)日盛會(huì).
做比丘的一天:觀佛像,吃素齋:游覽唐山各景點(diǎn),觀賞東里鎮(zhèn)出水觀音,中國(guó)第一水晶觀音,參觀隋唐摩崖石刻,游覽完畢與出家人一起共進(jìn)佛齋.念佛經(jīng),悟佛道:在普陀圣地參觀的同時(shí)聆聽禪聲佛音,潛心悟道.
參觀匯源工廠,與匯源工人一起體驗(yàn)產(chǎn)品生產(chǎn)過程,品嘗匯源果汁,匯源牛奶,參加匯源資源組織的各種主題活動(dòng)等.
鄉(xiāng)野運(yùn)動(dòng):邀請(qǐng)北京,上海,廣東等地的知名戶外運(yùn)動(dòng)俱樂部,組織發(fā)起登山,溯溪,定向越野,小規(guī)模山地自行車賽;邀請(qǐng)附近企業(yè)員工參加拓展訓(xùn)練等.
鄉(xiāng)村民俗:包括住宿東里鎮(zhèn)農(nóng)家樂,去果園采摘,吃農(nóng)家飯,親手種地等,體驗(yàn)沂蒙山傳統(tǒng)民俗.
奇風(fēng)異俗:體驗(yàn)當(dāng)?shù)鼗刈宓壬贁?shù)民族的風(fēng)土人情,展示回族三大節(jié)日:開齋節(jié),古爾邦節(jié),圣紀(jì)節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣.
徐家莊鄉(xiāng)匯泉桃花節(jié):每年4月舉行踏青賞花會(huì),圍繞桃花,桃樹,桃林等開展一些小型的活動(dòng).
《匯源工業(yè)旅游紀(jì)念》冊(cè),《東里印象》畫冊(cè),唐山宗教紀(jì)念品,東里香藕,家鄉(xiāng)餅,生態(tài)小吃,桃木雕刻等等.
(一)營(yíng)銷理念:水鎮(zhèn)營(yíng)銷,文化營(yíng)銷
根據(jù)東里鎮(zhèn)依山傍水的地理位置和自然,人文并勝的旅游資源特點(diǎn),結(jié)合以旅興鎮(zhèn)的發(fā)展思路,我們確定旅游營(yíng)銷理念以水鎮(zhèn)休閑,文化營(yíng)銷為核心,以將東里鎮(zhèn)建成一個(gè)具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵,優(yōu)質(zhì)的休閑環(huán)境,良好的區(qū)位條件,并能同時(shí)滿足游客康體,養(yǎng)生,水岸休閑等旅游需求的大空間為目標(biāo),打造一個(gè)成能為游客提供食,宿,行,游,購(gòu),娛等全方位服務(wù)的旅游度假地.
◆視覺識(shí)別系統(tǒng)(VI):突出東里鎮(zhèn)水鎮(zhèn)休閑,匯源家鄉(xiāng),北方普陀地的旅游主題,挑選專業(yè)人員精心設(shè)計(jì)東里鎮(zhèn)的LOGO,宣傳海報(bào),展板,VCD/DVD,宣傳畫冊(cè)等.
◆理念識(shí)別系統(tǒng)(MI):管理機(jī)構(gòu)要樹立東里就是景區(qū),游客就是朋友,服務(wù)就是工作,發(fā)展才是硬道理的理念.在宣傳上要向游客推介休閑度假,北方普陀地朝圣,鄉(xiāng)村民俗旅游.
◆行為識(shí)別系統(tǒng)(BI):要求東里鎮(zhèn)居民在一定程度上保持原有的民俗特色,包括當(dāng)?shù)氐幕刈?旅游從業(yè)人員的接待行為要具有自身個(gè)性,同時(shí)還要符合國(guó)家制定的標(biāo)準(zhǔn),為游客盡可能提供周到完善的服務(wù).
三大旅游黃金周前,年度節(jié)日(五一,六一,七夕,國(guó)慶,春節(jié)等),傳統(tǒng)民俗節(jié)慶(觀音日等),景區(qū)開業(yè),重大社會(huì)事件(08奧運(yùn)前后)等.
◆匯源營(yíng)銷渠道:匯源在國(guó)內(nèi)影響力巨大,其營(yíng)銷渠道豐富而成熟.要充分利用這一現(xiàn)成的渠道將東里鎮(zhèn)旅游名氣打出去.合作方式:
——設(shè)計(jì)小型精美的東里鎮(zhèn)旅游名片和景區(qū)門票,免費(fèi)提供給匯源當(dāng)作獎(jiǎng)品,匯源公司則負(fù)責(zé)將其附在匯源果汁,牛奶等產(chǎn)品包裝內(nèi),隨同產(chǎn)品一起推向市場(chǎng).
——每年定期邀請(qǐng)匯源全國(guó)大經(jīng)銷商前往匯源家鄉(xiāng)考察,并向其推薦東里鎮(zhèn)旅游資源.
——匯源在全國(guó)經(jīng)常舉辦大型活動(dòng),這也是東里鎮(zhèn)宣傳的好時(shí)機(jī).建議在每年匯源集團(tuán)舉辦全國(guó)大型活動(dòng)時(shí),東里鎮(zhèn)爭(zhēng)取獲得贊助商資格,在全國(guó)范圍內(nèi)利用匯源營(yíng)銷渠道和眾多媒體進(jìn)行宣傳.
——在省內(nèi)可以借助匯源名氣搞一些慈善活動(dòng),如:匯源家鄉(xiāng)捐資助學(xué)活動(dòng)等等.
◆軟文炒作:在旅游黃金周前策劃多期不同的宣傳主題,撰寫有震撼力,新鮮的內(nèi)容,以軟文的形式在《淄博聲屏報(bào)》,《魯中晨報(bào)》,《濰坊晚報(bào)》,《東營(yíng)油城周刊》,《齊魯晚報(bào)》(省版)等報(bào)紙媒體連續(xù)刊發(fā)以吸引讀者的注意.
◆新聞炒作:從東里小城鎮(zhèn)建設(shè),揭秘北方普陀圣地,探索匯源果汁神奇發(fā)展歷程等不同角度挖掘新聞線索,盡量爭(zhēng)取淄博,濰坊,東營(yíng),萊蕪,臨沂等市級(jí)電視臺(tái),電臺(tái),報(bào)紙,網(wǎng)絡(luò)媒體的免費(fèi)報(bào)道.也可以通過有關(guān)渠道采取付費(fèi)采訪的方式請(qǐng)省級(jí)媒體參與報(bào)道,擴(kuò)大東里鎮(zhèn)知名度和美譽(yù)度.
◆網(wǎng)站炒作:建立東里水鎮(zhèn)旅游網(wǎng),盡量將景區(qū)的詳細(xì)信息登錄網(wǎng)站.在山東旅游政務(wù)網(wǎng),山東旅游資訊網(wǎng),淄博信息港,濰坊信息港等門戶網(wǎng)站的醒目位置以圖文等形式開辟東里鎮(zhèn)旅游入口.
◆短信宣傳:與中國(guó)電信合作,以短信的方式向電信用戶發(fā)送東里鎮(zhèn)旅游形象口號(hào).在每年春天推出一至兩個(gè)東里旅游競(jìng)猜活動(dòng),獎(jiǎng)勵(lì)門票,分時(shí)度假產(chǎn)品等提高景區(qū)知名度.
◆道路指示:在淄博市,沂源縣,東里鎮(zhèn)的主要交通要道上設(shè)置景區(qū)道路指示牌.
◆墻體廣告:在淄博沂源,東里鎮(zhèn)附近的主要交通要道的高大墻體上書寫景區(qū)形象口號(hào),增加景區(qū)知名度.
(1)一對(duì)一促銷:在濰坊,東營(yíng),萊蕪,臨沂,濟(jì)南設(shè)立東里鎮(zhèn)旅游辦事處,負(fù)責(zé)重點(diǎn)客源市場(chǎng)的旅行社促銷,并為加盟旅行社提供最低折扣,年終發(fā)放現(xiàn)金返利.旅游旺季在這幾個(gè)重點(diǎn)市場(chǎng)的主要車站,機(jī)場(chǎng)開通東里鎮(zhèn)旅游直達(dá)班車,每天發(fā)3-6趟.
(2)公關(guān)促銷:與淄博大型企事業(yè)單位直接溝通,承接大型商務(wù),政府會(huì)議,聯(lián)系團(tuán)隊(duì)客源;聯(lián)合沂源縣旅游局向淄博市旅游局提出旅游宣傳支持,從公共事業(yè)建設(shè),政府旅游宣傳資金,宣傳渠道,相關(guān)政策,招商引資等方面予以支持,等等.
(3)參加旅交會(huì):目前,全國(guó)各種形式的旅游交易會(huì)是景區(qū)進(jìn)行自我推銷的一種很好的途徑.東里鎮(zhèn)應(yīng)積極參加每年省旅游局組織的專列宣傳,同時(shí)聯(lián)合淄博其他非直接競(jìng)爭(zhēng)景區(qū)組建營(yíng)銷隊(duì)伍在省內(nèi)和周邊重點(diǎn)省市開展聯(lián)合宣傳,壯大聲勢(shì),擴(kuò)大知名度和美譽(yù)度.
(4)節(jié)事活動(dòng)促銷:通過開展各種旅游活動(dòng)吸引更多的游客前來旅游,留住回頭客.具體節(jié)事活動(dòng)附后.
(五),可供選擇的宣傳媒體:(因字?jǐn)?shù)過多,略去)
★首屆北普陀觀音民俗文化旅游節(jié)
三,主辦:淄博市旅游局沂源縣政府
四,承辦:東里鎮(zhèn)政府唐山風(fēng)景區(qū)***(招商單位)
五,支持:國(guó)家宗教局山東省旅游局
七,邀請(qǐng)人員:省,市旅游局領(lǐng)導(dǎo),山東省和浙江普陀山宗教界人士,社會(huì)活動(dòng)名人,佛教信徒,山東電視臺(tái),齊魯電視臺(tái)快樂旅游365欄目,淄博電視臺(tái),中國(guó)旅游報(bào)駐山東記者,新華社駐山東站記者,齊魯晚報(bào),大眾日?qǐng)?bào),魯中晨報(bào),半島都市報(bào),威海晚報(bào),煙臺(tái)晚報(bào),東營(yíng)油城周刊,沂蒙晚報(bào),等媒體記者等.
⊙普陀會(huì)盟儀式:邀請(qǐng)浙江普陀山宗教界人士到場(chǎng)弘揚(yáng)佛法,開幕式舉行會(huì)盟表演.
⊙朝拜:由唐山方丈(主持)率領(lǐng)眾信徒沿唐山神道朝拜眾神,表達(dá)心靈的至誠(chéng)和對(duì)佛法無上的崇敬.
⊙法會(huì):邀請(qǐng)浙江普陀山方丈(主持)現(xiàn)場(chǎng)開設(shè)法會(huì),深刻詮釋佛法要義,大力弘揚(yáng)觀音精神.
⊙還愿帖:向游客售賣經(jīng)過開光的物件,游客領(lǐng)受開光物品并在唐山寺龍壁前許愿.景區(qū)發(fā)還愿貼,邀請(qǐng)其明年到此還愿.
⊙論壇:南北宗教界人士,信徒共同探討宗教文化與和諧社會(huì),人生真諦的融合.
⊙展會(huì):由長(zhǎng)老為中國(guó)第一水晶觀音雕像開光,并向游客展示隋唐摩崖石刻以及眾多佛教物品.向游客售賣開光靈物.
⊙山上觀音降世:在唐山九個(gè)蓮花頂設(shè)置一定數(shù)量的激光設(shè)備,晚上八點(diǎn)整唐山寺內(nèi)撞響鐘聲,工作人員從九個(gè)蓮花頂向天空打出光束構(gòu)成觀音形狀.
⊙山下觀音出水:晚上八點(diǎn)整,在噴泉的噴射下,觀音從東里鎮(zhèn)沂河水下升起,周圍燈光映照觀音全身,產(chǎn)生神奇的光暈.
⊙盛世觀音表演:由山東文聯(lián),山東殘聯(lián),淄博旅游局共同邀請(qǐng)中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)來唐山表演《千手觀音》.
⊙蓮花燈會(huì)游園:在唐山九個(gè)蓮花頂各設(shè)置一組主題不同的蓮花燈,開展猜燈謎,贈(zèng)佛燈,結(jié)佛緣等小型活動(dòng).
⊙盛事音樂會(huì):在唐山主要景點(diǎn)播放系列觀音歌曲,讓游客始終都能感受到梵音海潮的永恒魅力.
⊙做比丘的一天:觀佛像,吃素齋,念佛經(jīng),悟佛道
在淄博,濰坊,東營(yíng),萊蕪,臨沂,濟(jì)南等地主要報(bào)紙,廣播電臺(tái)進(jìn)行廣告宣傳,選擇在齊魯電視臺(tái)農(nóng)科頻道做一個(gè)月的前期電視宣傳.利用中國(guó)電信開展短信宣傳,贈(zèng)送景區(qū)門票等.在山東旅游政務(wù)網(wǎng),旅游資訊網(wǎng)等發(fā)布活動(dòng)公告.
2,人員促銷:針對(duì)淄博,濰坊,東營(yíng),萊蕪,濟(jì)南等重點(diǎn)客源市場(chǎng)的旅行社進(jìn)行大力促銷,獲得旅行社線路支持.向客源市場(chǎng)潛在大客戶(如萊蕪鋼鐵廠,淄博齊魯石化,企事業(yè)單位,學(xué)校等)進(jìn)行直銷.同時(shí)利用當(dāng)?shù)孛耖g宗教組織與外地宗教組織的聯(lián)系進(jìn)行活動(dòng)宣傳,盡可能擴(kuò)大宣傳面,提高活動(dòng)在當(dāng)?shù)睾椭苓叺闹?
3,媒體投放計(jì)劃:(字?jǐn)?shù)過多,略去)
三、文化常識(shí)山東
簡(jiǎn)稱魯【地理位置】經(jīng)度:東經(jīng)114度19分- 122度43分緯度:北緯34度22分- 38度23分【戲曲文化】山東是我國(guó)較早有戲劇活動(dòng)的地區(qū)之一。其戲劇藝術(shù)的孕育最早可以追溯到兩千多年前的齊魯諸國(guó)。
到了漢代,百戲在山東流行,從山東境內(nèi)出土的漢代畫像石中,我們可以大概推知漢代百戲的流行狀況。沂南縣北寨村漢墓畫像石及臨沂銀雀山九號(hào)漢墓出土的彩繪帛畫都記述了百戲的演出活動(dòng)。
隋代齊倡名動(dòng)全國(guó),到了唐代參軍戲在山東地區(qū)流行。可以說長(zhǎng)期流行的歌舞百戲,俳優(yōu)活動(dòng),是山東戲曲孕育發(fā)展所必不可缺的重要過程。
宋雜劇形成后亦播及山東,金末元初產(chǎn)生用北曲演唱的戲曲形式即元雜劇,山東是主要流行地區(qū)之一,元人鐘嗣成的《錄鬼簿》和明初賈仲明的《錄鬼簿續(xù)篇》中記載的山東籍戲曲作家共28人,能歌擅唱者4人。戲曲最盛之地是東平,單東平籍元曲作家就有高文秀、張時(shí)起等10人,最突出的當(dāng)推高文秀,所作《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)頭》深得人民的喜愛。
山東戲曲到明清時(shí)進(jìn)入蓬勃發(fā)展時(shí)期。李開先的《寶劍記》和孔尚任的《桃花扇》成就突出,影響最大。
在演出方面,職業(yè)戲班增多,活動(dòng)頻繁。到清代中葉已有數(shù)十個(gè)不同的戲曲劇種同時(shí)活躍在山東境內(nèi)。
大致可分為梆子腔劇種、弦索腔劇種、肘鼓子腔劇種等。現(xiàn)在在山東境內(nèi)流行的戲曲劇種多達(dá)30多種,大致可以劃分為梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民間歌舞及說唱形成的戲曲劇種這幾種類型。
山東境內(nèi)流行的梆子腔劇種,有山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、平調(diào)、兩夾弦、東路梆子、河南梆子、河北梆子等多種。其流行區(qū)域包括菏澤、濟(jì)寧、臨沂、棗莊、泰安、濟(jì)南、聊城、德州、萊蕪、濱州等10余個(gè)市地。
弦索腔由民間流傳的俗曲小令,經(jīng)過弦索清唱階段,進(jìn)而發(fā)展為戲曲聲腔。由于流傳地域和伴奏樂器的不同,及受其他藝術(shù)的影響,弦索腔形成了風(fēng)格不同的戲曲劇種,流行于山東的主要有柳子戲、大弦子戲、羅子戲。
號(hào)稱“東柳”的柳子戲是弦索腔劇種中流傳較廣,影響較大的劇種之一。代表劇目有《李亞仙思夫》、《貂蟬思夫》、《鶯鶯思夫》、《李三娘思夫》等“十大思夫戲”肘鼓子腔,是在流行于民間的花鼓秧歌的基礎(chǔ)上,以“娘娘腔”為其主要腔調(diào)逐漸演化而成的戲曲聲腔。
所包含的劇種有柳琴戲、五音戲、茂腔、柳腔、燈腔、東路肘鼓子等。由說唱發(fā)展而來的戲曲劇種有:呂劇、墜子戲、漁鼓戲、八仙戲、藍(lán)關(guān)戲等。
【節(jié)日會(huì)展】山東各地的文化及經(jīng)濟(jì)節(jié)日會(huì)展根據(jù)山東旅游資訊網(wǎng)及其他網(wǎng)站的資料整理節(jié)日會(huì)展活動(dòng)名稱日期煙臺(tái)毓璜頂廟會(huì) 2月16日至22日青島海云庵糖球節(jié) 2月28日至3月3日濟(jì)寧梁山國(guó)際水滸文化節(jié) 4月泰安東岳會(huì)廟會(huì) 4月1日至3日泰安肥城桃花節(jié) 4月5日至15日淄博國(guó)際陶瓷琉璃藝術(shù)節(jié) 4月16日至22日煙臺(tái)昆侖山踏春節(jié) 4月16日至28日煙臺(tái)龍口國(guó)際徐福文化節(jié) 4月18日至20日煙臺(tái)萊陽梨花節(jié) 4月20日青島國(guó)際馬拉松比賽 4月20日青島櫻花節(jié) 4月中下旬濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì) 4月20日至25日濰坊壽光國(guó)際蔬菜科技博覽會(huì) 4月20日至5月20日菏澤國(guó)際牡丹花會(huì) 4月22日至28日日照“五蓮之春”杜鵑花節(jié) 4月24日至5月6日煙臺(tái)牟氏莊園民俗游 4月28日至5月8日聊城江北水城文化旅游節(jié) 4月30日至5月8日淄博國(guó)際聊齋文化旅游節(jié) 4月30日至5月8日濱州博興國(guó)際小戲藝術(shù)節(jié) 5月1日至10日煙臺(tái)五彩繽紛美食節(jié) 5月4日至8日煙臺(tái)長(zhǎng)島“漁家樂”民俗文化旅游節(jié) 5月5日至7日煙臺(tái)萊州月季花節(jié) 5月25日東營(yíng)墾利黃河口文化旅游節(jié)9月2日濟(jì)南國(guó)際藝術(shù)歌會(huì) 5月至10月每月一場(chǎng)魯商大會(huì) 6月6日至8日濟(jì)南明湖荷花節(jié) 6月30日至8月20日青島海洋節(jié) 7月12日至20日萊蕪房干生態(tài)旅游節(jié) 7月至8月青島金沙灘文化旅游節(jié) 8月3日至11日濟(jì)寧微山湖荷花節(jié) 8月10日青島國(guó)際啤酒節(jié) 8月17日至9月1日煙臺(tái)蓬萊“和平頌”國(guó)際青少年文化藝術(shù)節(jié) 8月20日至25日青島大澤山葡萄節(jié) 9月1日至3日泰山國(guó)際登山節(jié) 9月6日至10日青島時(shí)裝周 9月6日至10日煙臺(tái)張?jiān)?guó)際葡萄酒節(jié) 9月7日至10日德州樂陵金絲小棗節(jié) 9月中旬曲阜國(guó)際孔子文化節(jié) 9月26日至10月10日棗莊石榴節(jié) 9月末日照劉家灣趕海節(jié) 10月1日至5日日照浮來山福壽文化節(jié) 10月初濰坊昌樂國(guó)際寶石節(jié) 10月2日至6日威海國(guó)際釣魚節(jié) 10月8日至15日棗莊抱犢崮紅葉節(jié) 10月上旬至11月上旬青島酒吧文化節(jié) 12月7日至30日濟(jì)南千佛山廟會(huì)農(nóng)歷九月九日蒙山長(zhǎng)壽旅游節(jié)農(nóng)歷九月九日威海國(guó)際人居節(jié) 9月27—9月29日。
雖然高考大綱對(duì)文學(xué)常識(shí)的考查有具體明確的要求,但除少數(shù)省市考查外,多數(shù)試卷不考文學(xué)常識(shí)。全國(guó)卷已經(jīng)連續(xù)多年都不考文學(xué)常識(shí)了,其他省市試卷也大多不考。2008年,只有重慶、浙江、天津、湖北、江西五個(gè)省市的試卷考查了文學(xué)常識(shí)內(nèi)容,涉及到李白、杜甫、李煜、柳永、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、湯顯祖、魯迅、徐志摩、舒婷、史鐵生、巴爾扎克、華茲華斯、馬爾克斯等作家和作品,以及元曲、詩(shī)歌意象等文體常識(shí),都是同學(xué)們學(xué)過的、熟知的一些內(nèi)容。仍使用舊大綱的省市,有些還會(huì)繼續(xù)考查文學(xué)常識(shí)的。今年使用新課程大綱的省市,因?yàn)樾抡n程大綱中沒有把文學(xué)常識(shí)列入考查范圍,所以肯定是不會(huì)考查文學(xué)常識(shí)的。
山東是新課程大綱所以應(yīng)該不考!!!希望采納!!!
濟(jì)南[Jinan],又稱“泉城”,是中國(guó)東部沿海經(jīng)濟(jì)大省——山東省的省會(huì),是國(guó)務(wù)院公布的國(guó)家歷史文化名城之一,是全省政治、文化、經(jīng)濟(jì),金融,教育中心,也是國(guó)家批準(zhǔn)的沿海開放城市和十五個(gè)副省級(jí)城市之一。
中國(guó)***之一的***本部。中國(guó)16個(gè)鐵路局之一的濟(jì)南鐵路局本部。
濟(jì)南位于山東省中西部,具有2000多年的歷史,是中華文明的重要發(fā)祥地之一,是聞名世界的史前文化-龍山文化的發(fā)祥地,區(qū)域內(nèi)新石器時(shí)代的遺址城子崖,有先于秦長(zhǎng)城的齊長(zhǎng)城,有被譽(yù)為“海內(nèi)第一名塑”的靈巖寺宋代彩塑羅漢等。中國(guó)首部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中有譚人所作諷刺詩(shī)《大東》,是現(xiàn)存最早的有關(guān)濟(jì)南的文獻(xiàn)。
濟(jì)南孝堂山郭氏墓石祠,是我國(guó)現(xiàn)存最早的地面房屋建筑;隋建四門塔為全國(guó)現(xiàn)存最古老的石塔,均為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中國(guó)原始部落的首領(lǐng)--舜(約公元前22世紀(jì))就誕生與生活在濟(jì)南一帶,1929年7月正式設(shè)立濟(jì)南市。
位于北緯36度40分,東經(jīng)南一帶。117度00分,南依泰山,北跨黃河,屬于北溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū),四季分明,日照充分,年平均氣溫14攝氏度,年平均降雨量650到700毫米。
下轄六個(gè)區(qū)、三個(gè)縣、一個(gè)縣級(jí)市,總面積達(dá)8227平方公里。2008年年末戶籍總?cè)丝?03.99萬人;常住人口662.69萬。
是“全國(guó)城市綜合實(shí)力50強(qiáng)”和“全國(guó)投資硬環(huán)境40優(yōu)”的城市之一。第十一屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦城市。
4.山東文化底蘊(yùn)深厚請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí),說明應(yīng)如何充分利用山東傳統(tǒng)
①利用傳統(tǒng)文化資源,建設(shè)文化強(qiáng)省,必須牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(或“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位”等)。
②繼承山東傳統(tǒng)文化,“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。③立足山東改革開放的實(shí)踐,創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式,創(chuàng)作人民群眾喜愛的文化精品;同時(shí)博采眾長(zhǎng),吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果;進(jìn)一步促進(jìn)山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,應(yīng)充分發(fā)揮人民群眾建設(shè)文化強(qiáng)省的積極性。(若答出”不斷融人時(shí)代精神”、“發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),培育文化人才”等言之有理的答案,可酌情給分,但本小題最高不超過分)。
五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,后為道教所繼承,被視為道教名山,它們是:
東岳泰山(1532.7米),位于山東泰安市。
西岳華山(2154.9米),位于陜西華陰市。
南岳衡山(1300.2米),位于湖南衡陽市南岳區(qū)。
北岳恒山(2016.1米),位于山西渾源縣。
中岳嵩山(1491.7米),位于河南登封市。
東岳泰山為五岳之首是名副其實(shí)的,中國(guó)歷代曾有72個(gè)皇帝到泰山封禪。
東岳泰山之雄,西岳華山之險(xiǎn),北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已聞名于世界。
人們常說五岳歸來不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨(dú)如飛”的說法。
九州,不同時(shí)代有不同州名版本,一般為《禹貢》中冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。后來又有十二州說,即從冀州分出并州,從青州分出營(yíng)州,從雍州分出梁州。一般地說,“九州”泛指中國(guó)。例如:九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可悲。(《己亥雜詩(shī)》)
四、文化常識(shí): 1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
2、三國(guó):魏、蜀、吳。 3、“四大古典名著”:《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。
4、“四大民間傳說”:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。 5、世界四大短篇小說巨匠:契訶夫、莫泊桑、馬克•吐溫、歐•亨利。
6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。 7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙•秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。
8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”,“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。 9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,陳毅被稱為“元帥詩(shī)人”;臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材,有“泥土詩(shī)人”之稱;田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩(shī)人)。
10、歲寒三友:松、竹、梅。 11、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。
12、文人四友:琴、棋、書、畫。 13、文房四寶:筆、墨、紙、硯。
14、四庫(kù)全書:經(jīng)、史、子、集。 15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指:風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。
16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說。 17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。
18、三綱五常:“三綱”:父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五常”:仁、義、禮、智、信。 19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典:“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。
20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。 21、五金:金、銀、銅、鐵、錫。
22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。 23、五行:金、木、水、火、土。
24、“永字八法”是說“永”字具有:點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。 25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱,明清時(shí)最高學(xué)府為國(guó)子監(jiān)。
26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。 27、古代科舉考試(從隋代至明清): A童生試,也叫“童試”,應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生,合格后取得生員(秀才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。
B鄉(xiāng)試,明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考取的叫舉人,第一名叫解(jiè)員。 C會(huì)試,明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。
D殿試,是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花,合稱“三甲鼎”;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。
附:(表格)級(jí)別(童試)院試正式科舉考試鄉(xiāng)試會(huì)試殿試時(shí)間每年一次三年一次(秋)三年一次(春)會(huì)試后同年4月地點(diǎn)府(州)縣省城禮部(京城)宮殿應(yīng)試者儒生、童生秀才舉人貢士獲取功名秀才(舉人)第一名為解元(貢士)第一名為會(huì)元(進(jìn)士)前三名為:狀元、榜眼、探花正式的科舉考試分類:鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。連登三甲(三元及第):解元——會(huì)元——狀元古代科舉考試。
五、詩(shī)句與人:三顧頻頻天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。——諸葛亮出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
——諸葛亮出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。——諸葛亮已知天下三分鼎,猶竭人謀就出師。
——諸葛亮剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。——司馬遷酌酒花間磨針石上,倚劍天外掛弓扶桑。
——李白千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨;一身傲骨,青蓮居士謫仙人。——李白翁去八百年,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤。
——?dú)W陽修鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾世上蒼痍,詩(shī)中圣哲;人間疾苦,筆底波瀾。
——杜甫猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。——文天祥深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風(fēng)。
——屈原四面湖山歸眼底,萬家憂樂在心頭。——范仲淹大河百代,眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競(jìng)秀盛開一枝女兒花。
——李清照譯著尚未成書,驚聞隕星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊?先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。——魯迅***稱朱自清:“不為五斗米而折腰的人。”
列寧贊高爾基:“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表。”芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。
關(guān)漢卿被稱為:“東方的莎士比亞”。六、一句話評(píng)書:①《三國(guó)演義》:文不甚深,言不甚俗。
②《紅樓夢(mèng)》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)③《夢(mèng)溪筆談》:中國(guó)科技史上的坐標(biāo)。
(英•李約瑟)④龍爭(zhēng)虎斗:《三國(guó)演義》⑤帝王的鏡子:《資治通鑒》⑥雋永的說辭:《戰(zhàn)國(guó)策》⑦不朽的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù):《孫子兵法》⑧舊時(shí)代的葬歌:《駱駝祥子。



