摘要：
本文目錄臨清到威海多少公里山東端午節(jié)去哪里旅游跪求4月中旬去山東省旅游一、臨清到威海多少公里1)從起點(diǎn)向正南方向出發(fā)，行駛510米，右轉(zhuǎn)... 本文目錄
一、臨清到威海多少公里
1)從起點(diǎn)向正南方向出發(fā)，行駛510米，右轉(zhuǎn)
4)行駛1.4公里，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S258
6)沿S258行駛390米，在第1個出口，朝夏津方向，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S315
7)沿S315行駛10.4公里，直行進(jìn)入S315
2.沿S315行駛1.3公里，直行進(jìn)入高邢高速公路
3.沿高邢高速公路行駛38.5公里，朝濟(jì)南/青島/G20方向，稍向右轉(zhuǎn)上匝道
4.沿匝道行駛1.2公里，直行進(jìn)入青銀高速公路
5.沿青銀高速公路行駛68.7公里，朝青島/上海方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入繞城高速公路
6.沿繞城高速公路行駛830米，過表白寺樞紐立交，直行進(jìn)入繞城高速公路
7.沿繞城高速公路行駛22.9公里，過荷花立交，朝青島/淄博/國際機(jī)場方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入青銀高速公路
8.沿青銀高速公路行駛640米，過機(jī)場樞紐立交，直行進(jìn)入青銀高速公路
9.沿青銀高速公路行駛196.2公里，朝煙臺/蓬萊/坊子/S16方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入涌泉立交
10.沿涌泉立交行駛940米，過涌泉立交約1.3公里后，直行進(jìn)入榮濰高速公路
11.沿榮濰高速公路行駛103.5公里，朝煙臺/威海/青島方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入萊西立交
12.沿萊西立交行駛750米，過萊西立交約830米后，直行進(jìn)入沈海高速公路
13.沿沈海高速公路行駛100.4公里，朝威海/萊山/G18方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入大楊家立交橋
14.沿大楊家立交橋行駛480米，過大楊家立交約400米后，直行進(jìn)入繞城高速公路
15.沿繞城高速公路行駛29.0公里，過煙臺樞紐立交約1.1公里后，直行進(jìn)入榮烏高速公路
16.沿榮烏高速公路行駛48.1公里，朝威海方向，直行進(jìn)入榮烏高速公路
17.沿榮烏高速公路行駛50米，直行進(jìn)入世昌大道
1)沿世昌大道行駛10.6公里，左轉(zhuǎn)進(jìn)入統(tǒng)一路
2)沿統(tǒng)一路行駛680米，過左側(cè)的福鑫金行大廈約230米后，右轉(zhuǎn)進(jìn)入昆明路
3)沿昆明路行駛70米，過左側(cè)的電力大廈約250米后，左轉(zhuǎn)進(jìn)入新威路
4)沿新威路行駛400米，過右側(cè)的威海民族大廈，右轉(zhuǎn)進(jìn)入文化東路
5)沿文化東路行駛100米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入菊花頂路
6)沿菊花頂路行駛320米，到達(dá)終點(diǎn)(在道路左側(cè))
二、山東端午節(jié)去哪里旅游
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三、跪求4月中旬去山東省旅游
國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)：泰山、青島嶗山、膠東半島海濱、博山、青州
國家歷史文化名城：曲阜、濟(jì)南、青島、聊城、鄒城、臨淄
省級歷史文化名城：泰安、濟(jì)寧、青州、淄博、蓬萊、濰坊、臨沂、臨清、莒縣、煙臺、惠民
中國歷史文化名村：章丘市官莊鄉(xiāng)朱家峪村
1、泰山（泰安市）是中國第一個被聯(lián)合國教科文組織同時評為世界自然與文化雙遺產(chǎn)的名勝。是天然的山岳公園，又是中華歷史與文化的縮影。
2、曲阜（曲阜市）孔廟孔林孔府（世界文化遺產(chǎn)）孔廟是祭祀孔子的地方，在孔子過世一年后由魯哀公建立。
3、趵突泉（濟(jì)南市）位于濟(jì)南市內(nèi)，東鄰泉城廣場，北接五龍?zhí)豆珗@。
4、大明湖（濟(jì)南市）由濟(jì)南眾泉泉水匯流而成，名句“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就是描述這里的濟(jì)南美色。
5、嶗山風(fēng)景區(qū)（青島市），嶗山是道教名山，在黃海海岸拔海而立，風(fēng)景變幻無窮。海拔約1133米，是中國海岸在線唯一一座海拔千米以上的山峰，有“海上名山第一”的稱號。
6、蓬萊閣景區(qū)（煙臺市）素有“人間仙境”的美譽(yù)，是傳說中“八仙”過海的地方。
7、成山頭風(fēng)景名勝區(qū)，位于山東半島的最東端，又名“天盡頭”。距離韓國94海里。
山東美食品種繁多，較著名的有博山名吃酥鍋，春卷，德州扒雞等。
【曲阜旅游景點(diǎn)介紹】孔廟位于曲阜市城內(nèi)，是歷代祭祀孔子的地方，孔廟規(guī)模龐大，氣勢雄偉，全廟南北長1公里多，占地327畝，共有廳堂殿廡400多間，前后共9進(jìn)庭院，是我國規(guī)模僅次于故宮的古代建筑群。在孔廟共有碑碣3000余塊，其中最為珍貴的是22塊漢魏六朝石刻。孔府：位于曲阜市中心，又名衍圣公府，是孔子嫡系子孫居住的地方。現(xiàn)在的孔府基本上是明、清兩代的建筑，占地240畝，有廳、堂、樓軒等463間，共九進(jìn)院落。孔府有前廳、中居和后園之分，前廳為官衙，中居為內(nèi)宅和后花園，最后一進(jìn)是花園，又名鐵山園。孔林：坐落于曲阜城北，占地30余畝，是我國時間最久、規(guī)模最大、保存最完整、唯一一處木石合一的大型氏族專用墓地陵園，內(nèi)有60多座樓、亭、殿、堂、坊，兩千余尊石人石獸，上千塊碑碣和眾多的地下文物。
【鄒城市旅游景點(diǎn)介紹】孟廟：位于山東鄒城市城南，又名亞圣廟，是祭祀孟子的地方，占地650畝，院落前后分五進(jìn)，共有各類殿宇64間，規(guī)模宏大。孟府：位于鄒城市城南關(guān)，是孟子后裔居住和處理事務(wù)的地方，前后七進(jìn)院落，共有樓堂等100余間，孟府以大堂為界，前為官衙后為內(nèi)宅。孟府內(nèi)現(xiàn)存有帝王所贈的朝飾、圣旨、誥封和珠寶古玩、宗族檔案等文物資料。孟林：位于鄒城市城東北的四基山西麓，是孟子及其后裔的墓地，內(nèi)有柏、柞、松、楊等樹種一萬多棵，神道長約1500米，并設(shè)有享殿，有尊敬圣賢如尊敬帝王之意。
【泰安旅游景點(diǎn)介紹】泰山：泰山位于山東中部，泰安的北部，以其雄偉壯麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特豐富文化蘊(yùn)含，被譽(yù)為“中華之魂”；泰山又稱東岳，古以東方為萬物交替、初春發(fā)生之地，故泰山有“五岳之長”，“五岳獨(dú)尊”之譽(yù)。歷代許多君王來泰山舉行封禪大典，所到之處，建廟塑像，刻石題字，為泰山留下了大量的文物古跡。泰山同時又是佛、道兩教之地，因而廟宇、名勝遍布全山。因此泰山不僅有雄奇壯麗的山勢，而且有眾多的文物古跡，也是一個道教名山。1987年底，世界保護(hù)自然與文化資源
【濟(jì)南旅游景點(diǎn)介紹】大明湖：位于濟(jì)南市區(qū)偏北，面積幾乎占了舊城的四分之一，其中水面積46.5公頃，內(nèi)有一閣（北極閣）、二園（遐園、秋柳園）、四祠（稼軒祠、鐵公祠、南豐祠、匯泉祠）、十亭（玉涵亭、鴛鴦亭、小滄浪亭、八角亭、九曲亭、望湖亭、浩然亭、湖心亭、歷下亭和月下亭）。趵突泉：位于濟(jì)南市區(qū)內(nèi)，是濟(jì)南72名泉的第一泉，泉池呈方形，約有一畝左右，泉的四周圍有石欄，池內(nèi)有三股噴涌，一字排開，涌泉躍出水面約30厘米高；在泉畔有觀瀾亭、來鶴橋和濼源堂等古建筑。
【濰坊旅游景點(diǎn)介紹】十笏園：位于濰坊市濰坊區(qū)的中部，這是清朝末年地主丁善宅的私家花園，現(xiàn)在濰坊市的博物館設(shè)在此花園，園內(nèi)有十笏草堂、春雨樓、讀書堂、碧云齋等建筑，還有鄭板橋等名人的字畫真跡。青云山民俗游樂園：位于安丘市東一公里的青云山上，占地三千雨畝，園內(nèi)共設(shè)五區(qū)、兩國、一村，在這里可以體驗(yàn)江南秀色，黃土高坡，天山牧場，齊魯民俗。風(fēng)箏博物館：濰坊的風(fēng)箏博物館占地1200平方米，大小展廳12個，從春秋戰(zhàn)國時期到現(xiàn)今中外風(fēng)箏實(shí)物及資料1400多件。
【煙臺旅游景點(diǎn)介紹】芝罘島：位于芝罘區(qū)北部，東西長5公里多，而南北寬僅500多米，形狀如靈芝，最高峰海拔300米，島上古跡很多，有一座規(guī)模宏大的陽主廟，占地20公頃，建筑面積1000平方米，由山門、大殿、后殿和東西兩廊組成。蓬萊閣：位于蓬萊石西北的丹崖山上，整個建筑群面積32000多平方米，主要有呂祖殿、三清殿、蓬菜閣、天后宮、龍王宮、彌陀寺等，在它的兩側(cè)有觀瀾亭、賓日樓、避風(fēng)亭、臥碑亭、姜公祠等建筑。蓬萊閣是神州九大觀日處之一，觀日處位于丹崖山巔。昆崳山國家森林公園：位于膠東半島東部，面積達(dá)4745公頃，園內(nèi)怪石、溪流、山泉、清潭、瀑布縱橫交錯，另外還開辟了太礴頂、煙霞洞、九龍池、岳姑殿、無染寺五個風(fēng)景區(qū)。牟氏莊園：是我國北方地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的地主莊園，共有廳堂480多間，占地兩萬平方米，共有六個大院，主體建筑規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
山東省歷史悠久文物古跡眾多，山川風(fēng)光秀麗，構(gòu)成了獨(dú)特的旅游風(fēng)景線。境內(nèi)有自然景觀和人文景觀旅游點(diǎn)約493處，古建筑、古遺址1.3萬多處，其中國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位27處，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位379處。悠久的歷史，燦爛的文化，優(yōu)美的自然風(fēng)光構(gòu)成了內(nèi)容豐富，特色鮮明的自然景觀和人文景觀，共同構(gòu)成了山東旅游獨(dú)特的風(fēng)格。
山東旅游把美麗的自然景觀、豐富的歷史文化和鮮明的地方特色融為一體，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。基本形成了濟(jì)南、泰安、曲阜延伸到鄒城的“山水圣人”旅游區(qū)；以青島、煙臺、威海為一體的海濱風(fēng)光旅游區(qū)；以濰坊市區(qū)為中心，以風(fēng)箏、楊家埠木版年畫、民俗風(fēng)情為主體的民俗旅游區(qū)；以淄博齊國故城、殉馬坑、蒲松齡故居為主體的齊文化旅游區(qū)；以黃河入海奇觀和原始自然風(fēng)貌為主體的東營黃河口旅游區(qū)；以水滸故事為主線；以梁山、陽古為重點(diǎn)的“水滸”旅游線。
山東娛樂介紹：山東地處東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，開發(fā)開放較早，娛樂文化相當(dāng)發(fā)達(dá)，各大城市影劇院、酒吧、夜總會等應(yīng)有盡有。膠東半島上的三座海濱城市（青島、煙臺、威海）每逢夏季都會吸引無數(shù)中外游客前來“趕海”，海上娛樂項(xiàng)目豐富多彩，有驚無險。近年來各沿海城市又興建了許多現(xiàn)代化的海洋水族館和戲水項(xiàng)目。
山東的民間娛樂項(xiàng)目同樣精彩紛呈，其中又以一年一度的濰坊國際風(fēng)箏節(jié)最為有名。
山東購物介紹：京冬菜：為日照著名特產(chǎn)，因曾進(jìn)京城供皇帝食用故名“京冬菜”，其主要原料為日照產(chǎn)優(yōu)質(zhì)大白菜心，切曬涼干，佐料主要是優(yōu)質(zhì)醬油和紹興酒等。京冬菜條長細(xì)勻，色澤如棕，濃香宜人，味美可口，形色味均別具一格，并能常年貯存，是進(jìn)餐之佳肴，也是烹飪菜肴的上等調(diào)料。
浮來青：產(chǎn)于莒縣浮來南麓的長虹嶺，浮來青以春季初發(fā)翠芽精工制作而成，具有葉芽肥厚嫩綠，品質(zhì)純正，漂香濃郁，耐沖泡，湯色微綠透明，甘醇爽口，回味悠長等特點(diǎn)，含有多種維生素和礦物質(zhì)，有醒神明目，消炎止咳，降醇防癌的功效。
烏魚蛋：系由日照特產(chǎn)金烏賊的卵腺加工而成，其色乳白，狀如卵，屬海中奇珍之一，至清朝，一直為朝廷貢品，富含多種微量元素，味道鮮美，有冬食無寒，夏食無暑之功效。
日照花生：特點(diǎn)為粒大飽滿，香甜可口，油而不膩的優(yōu)良品質(zhì)，深受國內(nèi)外歡迎。日照花生種植歷史悠久，生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)豐富，日照為國家花生商品出口基地，年加工花生制品十萬余噸，如花生醬，精煉花生油，乳白花生等優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
對蝦：日照產(chǎn)對蝦，個體肥大，肉質(zhì)肥厚，細(xì)嫩，味道鮮美，營養(yǎng)豐富，為高級宴席之珍品，目前，日照對蝦人工科學(xué)養(yǎng)殖，年產(chǎn)量3400噸左右，加工成的無頭對蝦，蝦仁鉗籽米等均為海味精品。
文蛤：文蛤?yàn)楦蛑猩掀罚赜小疤煜碌谝货r”美稱，文蛤肉質(zhì)鮮美，蛋白質(zhì)含量13.19%，藥用價值極高，日照沿海文蛤資源豐富，擁有適宜文蛤增養(yǎng)殖的潮水帶灘涂7.5萬畝,近年人工培育文蛤苗育種獲得成功
西施舌：為日照海域產(chǎn)珍貴海蛤，外殼形態(tài)俊秀，斧足形扁似舌，潔白如玉，被譽(yù)為“西施舌”，蛤殼內(nèi)經(jīng)體豐滿，肉質(zhì)鮮嫩，味道鮮美，清潔別致，營養(yǎng)極為豐富，為其它貝類所不及。1959年，嵐山辦事處官草汪村柴立清赴京參加英模會時，曾代表日照人民將西施舌敬獻(xiàn)給毛主席，目前，西施舌已在施人工養(yǎng)殖。
三孔啤酒：三孔啤酒采用國際上先進(jìn)的釀造技術(shù)，優(yōu)質(zhì)進(jìn)口原料和孕育一代圣人的“圣•尼山”礦泉水精心釀制而成，以其泡沫潔白細(xì)膩。
碑貼：碑貼、尼山硯、楷并稱為曲阜三寶。曲阜碑貼資源豐富，是我國碑貼的主要產(chǎn)地之一。這里存有西漢以來歷代碑刻5000余塊，是我國石碑最為集中的地方之一。其中孔廟和孔府中藏有大量碑貼。
尼山硯：尼山硯，為我國名硯的一種。其中有一種，石上遍布青黑色松花紋，名為松花硯，是尼山硯中珍品。精乾隆年間修訂的《曲阜縣志》中曾記載：“尼山之石，文理精膩，質(zhì)堅(jiān)色黃，可以為硯”。
楷雕：楷雕的材料是孔府獨(dú)有的楷木，傳統(tǒng)產(chǎn)品是手杖和如意。曲阜楷雕的楷木木質(zhì)堅(jiān)實(shí)而柔韌，有直性無橫性，刻制成杖，不會暴折；折枝為杖，天然屈曲，狀似龍蛇，古雅可愛。這兩樣歷來是孔府和山東地方官向皇帝進(jìn)貢的貢品。清光緒年間，山東巡撫送給慈禧的壽禮中就有一柄雕手杖和一對如意。
孔府家酒：孔府家酒是山東省唯一的國優(yōu)糧食酒。其產(chǎn)品品種齊全，結(jié)構(gòu)合理，共有4大系列，60多個品種，高、中、低檔兼?zhèn)洌汀⒅小⒏叨三R全，能夠滿足不同層次消費(fèi)者的需求。該酒以優(yōu)質(zhì)高粱為原料，以高溫麥曲為發(fā)酵劑，用曲阜優(yōu)質(zhì)地下礦泉水，采用傳統(tǒng)工藝制作。具有“聞香、喝香、回味香”和“香正、味正、酒體正”三香三正特色，窖香濃郁，醇正甘洌，綿軟回甜，余香悠長。
土特產(chǎn)：“安丘蜜桃”威海大花生金絲小棗酥棗嶧縣石榴
蓬萊中華奇石館：蓬萊中華奇石館是一處以經(jīng)營觀賞石為主，兼營珠寶首飾、海產(chǎn)品、旅游工藝品、古玩字畫等其它商品的經(jīng)營場所。蓬萊中華奇石館自1993年開業(yè)以來，堅(jiān)持以旅游為依托，以市場為導(dǎo)向，在批發(fā)零售天然奇石和古玩、字畫、珍珠玉器及各式山水盆景、花園山水造型的粗加工業(yè)務(wù)的基礎(chǔ)上，還增設(shè)了能突出蓬萊地方特色，展示蓬萊地區(qū)豐富的物產(chǎn)資源和產(chǎn)品優(yōu)勢的海產(chǎn)品、旅游工藝品、旅游日用品銷售專柜，經(jīng)營商品擴(kuò)展到5大類20多個品種，取得了良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。蓬萊中華奇石館坐落于馳名中外的旅游圣地--蓬萊閣旅游區(qū)內(nèi)，占地面積200平方米，分館位于蓬萊正門西側(cè)，營業(yè)面積40平方米。中華奇石館東依海濱浴場，西靠民港碼頭，距市長途汽車站僅1公里，館的四周是大型停車場，酒店、旅館百余家，交通便利，環(huán)境優(yōu)雅，是廣大游客最佳的購物之處。
濟(jì)南香腸：濟(jì)南香腸是山東省濟(jì)南市的名產(chǎn)，制作歷史悠久，風(fēng)味獨(dú)特，且易貯藏，食用方便，很受歡迎。原料配方：豬肉100千克花椒400克大花丁香面200克砂仁面150克下邊桂面150克芫茴面150克鮮蔥1千克鮮姜1千克麻油1千克清醬12千克制作方法：1.新鮮豬肉剔骨去皮，切成小方丁，加入花椒面、大花丁香面、砂仁面、下邊桂面、芫茴面、鮮蔥、鮮姜、麻油、清醬，攪拌均勻制成肉餡，灌到豬小腸中。2.灌好后進(jìn)行晾曬，晾曬20天左右，當(dāng)干腸拿起來不變彎時，進(jìn)行燒煮。3.夏天一般煮15分鐘，冬季則需25分鐘。掌握火侯，切忌大火。煮熟后冷卻，即為成品。
山東民俗介紹：1.魯西斗雞：古稱喚雞，俗稱咬雞，是我國特有的觀賞型珍貴雞種。其體態(tài)雄健，肌肉發(fā)達(dá)，動作敏捷，生性善斗，廝頭時啃咬、爪蹬、翅打并用，具有寧死不屈的性格，據(jù)史料記載，菏澤斗雞已有二千三百年的歷史
2.鼓子秧歌：是濱州民間的傳統(tǒng)舞蹈，起源于陽信、惠民一帶，居今已有百余年的歷史，在濱州民間流傳甚廣，惠民縣更是將其發(fā)揚(yáng)光大，創(chuàng)造出了“大鼓子秧歌”。鼓子秧歌的主要伴奏樂器是大鼓和大鑼。主要以大鼓的節(jié)奏劃分為“三點(diǎn)子”、“五點(diǎn)子”、“七點(diǎn)子”秧歌。舞姿粗獷豪放，節(jié)奏強(qiáng)勁，場面宏偉壯觀。充分表現(xiàn)了濱州勞動人民強(qiáng)健的體魄和勇往直前的精神，堪稱民間藝苑的奇葩。
3.渤海大鼓：是沾化縣河家村鼓書藝人魏尊昌在西河大鼓的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)的一種藝術(shù)形式，將東路大鼓、京劇、河北梆子等戲曲、曲藝的旋律融于其中，為濱州特有。渤海大鼓唱腔高亢委婉，樸實(shí)俏麗，剛?cè)嵯酀?jì)，聲情并茂，尤以演唱“三國段”最為著名。渤海大鼓旋律千變?nèi)f化，根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容的需要，唱腔時而挺拔激越，跌宕起伏，時而婉轉(zhuǎn)纏綿如流水行云，聽起來韻味無窮，繞梁三日。渤海大鼓的聲譽(yù)不徑而走，在華夏曲壇獨(dú)樹一幟。
4.濱州禁忌：境內(nèi)禁忌甚多，主要在農(nóng)村，且多迷信色彩。除夕夜，忌大聲喧嘩，禁打罵孩子，包水餃不能說“破”、“完”兩字，年五更禁說斷水。正月初一，忌向門外潑水。出嫁的姑娘禁在娘家過春節(jié)。
正月不動針線，不推磨碾。忌空鍋，飯后放一個饅頭或一瓢水。新媳婦初次走娘家，禁忌在下午回婆家。新婚三年內(nèi)，新媳婦禁忌在娘家過正月十五和填倉日，禁吃娘家的臘八糕，禁在娘家生小孩，生孩子忌陌生人如室。借水桶不能送還空桶要提一桶水或手提一只肩挑一只。借藥鍋一般不送，由物主自己來取，藥渣忌倒大門口，要往遠(yuǎn)處倒。出門忌“黑道日”。忌在每月的初一、十五日出遠(yuǎn)門過宿。探病人忌帶重孝，忌下午或晚上探視。人有喜慶，忌穿孝服如門。茶壺嘴不宜對著客人。筷子禁忌直插入飯碗。婚日不能定在生日。婚配禁忌屬相相克，忌本命年結(jié)婚，娶親途中忌遇喪事，設(shè)法回避。商店忌把算盤翻置，關(guān)門稱作銷門。行船忌說“翻”字和“王八”，船上曬鞋忌底朝天。年齡一百歲忌說一百歲，稱九十九。
5.泰山岱下民俗：許愿還愿：這一民俗是泰山周圍方圓幾百里的古俗。據(jù)民國時的泰安縣志載：“泰山為五岳首，而圣田之廟在焉，既有求而必應(yīng)，亦無感之不通。上山祈愿一般在山頂碧霞祠向碧霞元君---泰山老奶奶祈訴。”“貪者求富，疾者求安，耕者求歲，賈者求息，祈生者求年，未子者求嗣。”并向元君許下承諾。一旦實(shí)現(xiàn)就必須要還愿，既落實(shí)所許之承諾，若沒達(dá)到目的，就再次祈求，最終滿意后再行還愿。
許愿的方式多種多樣。有供奉獻(xiàn)禮者，有掛袍送匾者，有捐資修廟者，也有植樹造林者。
香社：香社是民間進(jìn)香的自發(fā)組織，由本村或十里八鄉(xiāng)的善男信女組成。有社首，或叫會首，規(guī)模大、歷史長的香社稱“老會”，是其它香會的領(lǐng)袖單位。
進(jìn)香：進(jìn)香的準(zhǔn)備工作十分復(fù)雜。聯(lián)絡(luò)會員，收斂會費(fèi)購置祭品等。進(jìn)香有“春香”、“秋香”之分。由于東岳大帝的生日是陰歷三月二十八日，碧霞元君的生日為四月十八日，所以這一期間香最盛，準(zhǔn)備妥當(dāng)后就開始起程上山進(jìn)香，進(jìn)香的一段程序是“起程，沿路焚祠，沖火，落宿，登山，報(bào)號（到泰山娘娘殿前報(bào)到），朝頂，守架，進(jìn)供，進(jìn)香，下山，回香，做回，安駕，謝山。”
上山進(jìn)焚的香紙主要有三種：一是黃草紙（當(dāng)?shù)胤Q火紙）；二是印有玉皇大帝為行長，東岳大帝為別行長的大面額冥幣；三是元寶，用錫箔、裱糊、金銀成對。碧霞祠有一方“碧霞之君璽“，有錢的可請道士在紙上加蓋璽印，增加效力。
求子：進(jìn)山求子的最多，天南海北都有。如果求生男孩就在碧霞祠栓一個金男娃，求生女孩，拴一個金女娃。并可以為此向泰山老奶奶許愿。
生育禮俗：在岱下方圓幾百里，曾有一套完整的生育程序。一是擇定吉日。欲求生子，須由妻子出面，帶上禮品去求當(dāng)?shù)氐摹吧駤屪印睋穸眨才徘笞觾x式；二是籌備供事，主要是購置香燭、火紙、供品等。供桌的擺放是兩碗饅頭，兩個盤子---魚和雞蛋，兩個果碟---棗和栗子。供品前擺三個香爐一字排開。紅布條定上求子者的住址和丈夫姓名。裝入火紙折成的紙盒中，將供桌抬往神媽子家；三是舉行儀式。由求子的婦女點(diǎn)燃九柱香，插在香爐上，與神媽子一起跪在供桌前，由神媽子祈禱泰山老奶奶送子，然后將紅布條焚燒。然后神媽子續(xù)香，再由求子?jì)D女訴說求子的心愿，然后進(jìn)香。并各取一只棗和栗子吃下。與神媽子一起跪至香全部燃盡。四是還愿。如果果真得子，要到附近的泰山老奶奶行宮最好是泰山碧霞祠還愿。若求子未成，則再來一次，但“求子不過三”。
石敢當(dāng)：在我國大部分地區(qū)甚至國外都有源于泰山的石敢當(dāng)信仰。將寫有“泰山石敢當(dāng)”的石碑或石人，立于路、橋要沖或者砌于房屋墻壁內(nèi)，起避妖邪、壓災(zāi)殃的作用。據(jù)載，日本、新加坡等國家也有此風(fēng)俗。
節(jié)令習(xí)俗：泰山腳下，除了我國傳統(tǒng)的節(jié)日，如春節(jié)、元宵、端午、乞巧（七月初七）、中秋、重陽等節(jié)外，還有天貺節(jié)和浴佛節(jié)。天貺節(jié)源于宋真宗封禪泰山。公元1008年，舊歷六月六日天降天書于泰山，于是宋真宗大舉封禪，為感謝上天，不僅在岱廟修建天貺殿，而且定六月六日為天貺節(jié)。此節(jié)現(xiàn)已延習(xí)成嫁出去的閨女回娘家看望雙親的節(jié)日，或曬衣、曬書的日子。浴佛節(jié)為四月八日，傳說是佛祖釋迦牟尼的誕辰。是日，用水灌浴佛像。泰山附近此節(jié)又增加了慶賀東岳大帝和碧霞元君誕辰內(nèi)容，三位一體，古來十分隆重。
東岳大帝誕辰：東岳大帝的誕辰日為三月二十八日，自宋朝始，每年此時立泰山廟會，以祭東岳大帝。地點(diǎn)在東岳廟即岱廟。除祭祈活動外，增加了經(jīng)濟(jì)活動，服務(wù)于八方朝拜者。
泰山廟會：元君的生日為四月十八日，與東岳大帝生日較近。至晚清兩代碧霞元君的信仰影響超過了東岳大帝。因此，廟會往往時間較長，加進(jìn)了祭碧霞元君的內(nèi)容。“文革”期間，泰山廟會一度取消。現(xiàn)在的泰山廟會會期在5月6日至12日，廟公內(nèi)容除正常的宗教活動外，主要是商貿(mào)活動、旅游觀光、文化娛樂。屆時，八方人士紛至沓來。近來，國外客商和游客不斷增加。
6.山東蓬萊民俗：端午節(jié)往往在一扇門上貼艾虎，另一扇門上貼葫蘆。民間把剪紙門花葫蘆稱作"收毒葫蘆"或"消災(zāi)葫蘆"這幅葫蘆腰下部飾一虎頭，是簡化的艾虎；腰上部有一蝎子，象征吸收的五毒。葫蘆后面的七星寶劍，表示截菖薄充當(dāng)利劍。《清嘉錄》引吳曼云《江鄉(xiāng)節(jié)物詞》小序云："蒲劍，截蒲為之，利以殺鬼；醉舞婆娑，老鬼亦當(dāng)退避。”
7.菏澤斗羊：相傳起源于三國時期。一次曹操被袁紹打敗，退兵曹州，人疲馬憊，士氣低沉。曹操正無計(jì)可施，忽見兩羊相抵，十分威武，他精神為之一振，即召部下觀賞。只感染得群情激昂，士氣大振，曹兵隨之反戈一擊，大敗袁紹。在曹操的倡導(dǎo)下，曹州興起斗羊活動。斗羊通常有“自由式”和“規(guī)范式”兩種，自由式在裁判吹哨之后，兩只羊放開，彼此用力撞抵，不管幾個回合，直到一方敗下陣來為一局。“規(guī)范式”是彼此拉開，一頭一頭的抵，直到一方抵?jǐn)橐痪帧Ｒ话闳侄佟：蕽啥费颍谌珖?dú)樹一幟，自1984年以來，菏澤已舉辦過七次全國性斗羊大賽。亞運(yùn)會期間，被定為晉京表演項(xiàng)目。1991年12月，參加在廣州舉辦的“中華百絕”博覽會上表演，被列為《中華百絕》之一，深受國內(nèi)外游人贊賞。
8.淄博打鐵花：元宵之日，在山東淄博地區(qū)到處都洋溢著喜慶的氣氛，無論是白天還是夜晚，無論走到哪里，都會感受到歡樂浪潮的沖擊。打鐵花是淄博地區(qū)獨(dú)特而古樸的民間娛樂，據(jù)說產(chǎn)生于元朝。那時，這里的冶鐵業(yè)特別昌盛，鐵水熔化之后，金星四濺，這觸發(fā)了人們的創(chuàng)作靈感，于是一項(xiàng)神奇而又壯觀的民間活動---打鐵花便產(chǎn)生出來了。打鐵花有很高的技術(shù)性，打花者無不使出渾身的絕招，打它個滿天開花。
9.濟(jì)南藥市會：濟(jì)南藥市會在清初就已經(jīng)興起，是全國三大藥市會之一，規(guī)模比河北祁州(今安國)、河南禹州(今禹縣)略小。舊時，濟(jì)南趵突泉南門偏西有藥王廟，傳說夏歷四月二十八日是藥王生日，每年這天，藥商、藥農(nóng)和民眾多到藥王廟祭祀，廟內(nèi)主持雇戲班演戲，觀者如堵，藥商、藥農(nóng)便攜各種中草藥和中成藥來此出售，其他商人也攜各種商品來此交易，買賣者多達(dá)上萬人，遂形成以藥王廟為中心的廟會，因廟會以買賣藥材為主，后又稱為“藥市會”。趕會的人逐年增多，會址便由趵突泉南門移到山水溝、三合街、正覺寺街、雙龍街、券門巷、祭壇巷一帶。1931年濟(jì)南市國藥業(yè)公會成立后，藥市會改從夏歷三月二十日開始，會期一般10～15天。趕濟(jì)南藥市會的主要是東北、華北、華南等省市及山東各地的藥農(nóng)、藥商，韓國仁川等地的藥商當(dāng)年也有來趕會的。“七七”事變后，藥市會逐年衰敗，直到濟(jì)南解放后，藥市會才逐漸恢復(fù)。建國后的十幾年內(nèi)，藥市會興盛，每年趕會群眾多達(dá)幾十萬人次。1966年“文化大革命”開始，有幾百年歷史的濟(jì)南藥市會中止。70年代末，濟(jì)南千佛山廟會恢復(fù)，藥商、藥農(nóng)多趕千佛山廟會，中草藥交易遂成為千佛山廟會的一部分內(nèi)容。
10.清代膠東風(fēng)俗：新婚人家，人們往往根據(jù)新娘所剪的窗花來判斷新娘的巧拙。因此，姑娘在出嫁前學(xué)剪紙也和學(xué)習(xí)縫紉和刺繡一樣認(rèn)真。所謂："二八閨秀繡羅衫，巧剪花樣百家傳"。故膠東婦女剪紙的技藝很精。剪細(xì)密窗花時除上面有一張熏樣外，下面只墊二三層薄紅紅紙，因而剪的紋樣細(xì)膩而不走樣。此幅《蝶戀花》剪紙，采用花燈的形式，花紋流蘇因打刺（也稱打毛）增加了色彩的濃淡層次，使剪紙顯得豐富而華麗。
11.曹州燈會：每年農(nóng)歷正月十五日晚上，菏澤城內(nèi)的主要街道上都要張燈結(jié)彩，點(diǎn)花放炮，舉行規(guī)模盛大的彩燈會。屆時只見人們扶老攜幼，傾城而出，游弋于繁花彩帶的燈海之中，指指點(diǎn)點(diǎn)，嘖嘖稱稱贊，觀燈猜迷，歡歌笑語，這便是傳統(tǒng)的曹州彩燈會盛況。一首民歌贊道：“正月十五月兒明，觀燈進(jìn)了曹州，步步霞光步步彩，猶入云霞仙境中。”曹州彩燈會始盛于清乾隆年間，由德高望重之人擔(dān)任會首，進(jìn)行籌備。花燈名目繁多，大體分靜燈，動燈，“消息燈”三種。各種彩燈，做工精細(xì)，雅俗共賞。且色彩強(qiáng)烈，條紋粗獷。或靜或動，意味無窮，顯示出魯西南一帶人民的生活情趣和性格特征。
12.濟(jì)南民俗之明湖踩藕：濟(jì)南盛產(chǎn)蓮藕，明湖藕尤其聞名。解放前的大明湖，當(dāng)時除歷下亭周圍及船行航道純?yōu)樗吠猓溆嗨孚淠翱v橫，形成了一塊塊水田。水田上“東一塊蓮，西一塊蒲，土壩檔住了水，蒲葦又遮住了蓮，一望無際，因水較深，泥層又厚，所以只能栽種蓮藕、蒲萊等，要采摘蓮藕，只能下到水里去用腳踩。因此，明湖踩藕成為濟(jì)南一種傳統(tǒng)習(xí)俗。o:p>踩藕時，踩藕人身穿一件皮制的不透水的“連衣褲”。皮衣見水后質(zhì)地變軟，穿者在水中手足可以運(yùn)用自如。只見人頭或皮衣上口在水面上時沉?xí)r浮，很有節(jié)奏感。這是踩藕人用腳在水下探索找藕。找到藕枝后，還要找到合適的藕節(jié)，然后用力一踩，一枝鮮藕便從根上斷下，再用腳將藕挑出水來，抓一塊藕上的黑泥，涂在斷口外，以免灌進(jìn)水去。因藕內(nèi)有空氣，能夠浮在水面上，否則就會沉入水中。最后將飄在水面上的藕收集起來，再挑到市場上去出售。
13.濟(jì)南千佛山廟會：濟(jì)南風(fēng)俗，每年夏歷九月九日重陽節(jié)，人們要到千佛山登山，站在“賞菊巖”上賞菊。自元代開始，就定九月九日為千佛山廟會。千佛山附近盛產(chǎn)柿子，尤以大盒柿為最著名，廟會期間，適值大盒柿成熟上市，趕廟會者，多買柿子而歸，故千佛山廟會有“柿子會”之稱。每年廟會期間，從山腳下到山腰興國禪寺間一公里多的山路兩旁，有固定和流動攤位1000多個，經(jīng)營日用百貨、土特產(chǎn)、風(fēng)味小吃、工藝美術(shù)品等，來自省內(nèi)外的民間藝術(shù)團(tuán)體在廟會上表演雜技、馬戲、歌舞等，人流如潮，熱鬧非凡。
山東旅游注意事項(xiàng)：1.氣候：山東此季節(jié)早晚溫差較大，氣溫大概在16~26度左右，應(yīng)注意衣服的適量增減，預(yù)防感冒。尤其是在泰山游覽期間，應(yīng)穿稍厚的防風(fēng)保暖的衣服，因?yàn)樯巾敽蜕较聹夭罡哌_(dá)8—10攝氏度。另外山東氣候多變，敬請各位帶好雨具，由于天氣原因有可能造成某些景點(diǎn)不能游覽。
2.飲食：山東屬于魯菜菜系，魯菜的口味偏重，慣于使用醬油和鹽等調(diào)味用品，因此與粵菜的口味相差很大，如有要求將盡量安排清淡食品。平時多喝純凈水，吃新鮮水果，防止水土不服。忌食路邊不干凈的小吃（尤其是海鮮和燒烤類）。用海鮮時盡量佐以醋食。
3.路途問題：山東總面積15.67萬平方公里，景點(diǎn)與景點(diǎn)之間的距離很遠(yuǎn)，并且為了游客的安全山東交管局制定旅游車最高時速不可超過90/公里（千萬別誤會是車不夠好才跑得慢喔…）。所以要游覽山東全線各景點(diǎn)在車上的時間會很長，最多會行駛5個小時的車程。所以要暈車的游客請盡量自備暈車藥。但是山東的高速公路全國第一，所以不會產(chǎn)生顛簸。
4.安全問題：雖然山東治安比較好，但是山東正處旅游旺季景點(diǎn)和酒店人群很多，所以要保管好自己的貴重物品，保證個人的財(cái)產(chǎn)和人身安全。另外，山東個別地區(qū)地區(qū)保護(hù)意識較強(qiáng)，請?jiān)诼糜纹陂g聽好導(dǎo)游的注意事項(xiàng)。
5.藥物：請備好保濟(jì)丸、暈車（船）藥、感冒藥、止血貼等個人常備藥品及日用品。
