本文目錄
一、敦煌導游證可以免門票嗎
又見敦煌導游能進的,這是所有景點的規則
門票每人10元。蘭州市敦煌藝術館是敦煌研究院的下設機構,敦煌研究院歷史悠久,總部在敦煌,但因為敦煌條件較差,所以在蘭州也搞了個辦公機構,所以蘭州市敦煌藝術館全稱是“敦煌研究院蘭州院部敦煌藝術館”。
敦煌藝術館說白了就是復制了莫高窟的個別洞窟的壁畫和佛像。僅僅少數幾個復制品就那么震撼,可以想象真正的莫高窟是多么偉大了。
會給石窟文物帶來一定的影響為了緩解這種矛盾,她所領導的敦煌研究院在2003年初開始籌建莫高窟游客服務中心。
“建成后的游客服務中心可以讓游客在未進入洞窟之前,先通過影視畫面、虛擬漫游、文物展示等,全面了解敦煌莫高窟的人文風貌、歷史背景、洞窟構成等,然后再由專業導游帶入洞窟做進一步的實地參觀。”她表示,這種做法不僅能讓游客在較短的時間內了解到更多、更詳細的文化信息,而且極大地緩解了游客過分集中給莫高窟保護帶來的巨大壓力。
不需要,甘肅全省和北京市均為低風險地區,人員流動不受限制。現在北京市管控政策很嚴格,各個窗口都有大數據進行把控。如果最近有過中高風險所在地的行程肯定是買不到進京的火車票和機票的,所以但凡你能通過飛機和火車進京,就說明你的行程上沒有大問題,至少不是重點檢測人員。只是現在北京市有要求,無論從何地進京都需要提供北京健康寶綠碼和48小時內核酸陰性檢測證明就可以,不需要到京隔離。萊垍頭條
再見敦煌是大型實景演出,三百六十度無死角旋轉觀看,超寬巨幕,目前旺季期間一天演出兩場,每場演出分為甲乙丙三種門票,價格分別是680元、480元、280元,甲票每場有100張,乙票每場有180張,丙票每場有300張,去敦煌看演出一定要提前預定,現在是旺季,游客特別多。成都高級導游
導游成都完整版(敦煌導游證可以免門票嗎)" title="敦煌導游成都完整版(敦煌導游證可以免門票嗎)" >
莫高窟8個開放洞窟年齡60周歲以上至70周歲以下中國公民(含港澳臺),半價優惠門票價格90元。
70周歲及以上中國公民(含港澳臺),免費B類:參觀莫高窟4個開放洞窟年齡60周歲以上至70周歲以下中國公民(含港澳臺),半價優惠門票價格45元。70周歲及以上中國公民(含港澳臺),免費注敦煌莫高窟參觀實行預約制;售票處取票和入口檢票時需出示本人有效證件60歲以上也是需要購買門票的,購買的是優惠門票半價。
莫高窟必須按門票時間進入,超過門票時間就只能重新買票。莫高窟,俗稱千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期,歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建,形成巨大的規模,有洞窟735個,壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊,是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。
根據國家有關規定,中國公民有下列情況者參觀莫高窟享受優惠,憑本人有效證件在售票窗口辦理購票手續:
•對60—69歲老人實行半價優惠,憑本人居民身份證購票
•對國內全日制統招在讀大、中專以上學生(含在中國學習的外國留學生)實行半價優惠,憑本人居民身份證和學生證購票(成教生、自考生、進修生、網絡教育和中國籍國外留學生等均不享受優惠)
•對高中、初中、小學在校學生實行半價優惠,憑本人學生證購票
•對現役軍人(含武警、不含軍隊文職人員)實行半價優惠,憑本人軍官證、士兵證購票
⑵免票參觀(需另交10元講解費和10元交通費):
•離休干部憑本人離休證(全免)•“教師節”教師憑本人居民身份證和教師證
•滿70歲以上老人憑本人居民身份證•由父母帶領的身高1.0-1.4米兒童
•殘疾人持本人居民身份證和第二代《中華人民共和國殘疾人證》成都美女導游
•現役傷殘軍人(含武警)持本人軍官證、士兵證和《傷殘軍人傷殘證》
•退役傷殘軍人持本人居民身份證和《傷殘軍人傷殘證》
答:四川省的導游證和國家級的導游證在青城山景區是通行無阻免票的。
國家文旅局頒布新版部門規章《導游管理辦法》(以下簡稱《辦法》)。《辦法》于2018年1月1日正式實施。《辦法》第二十七條第三款規定:“鼓勵景區對持有導游證從事執業活動或者與執業相關活動的導游免除門票。”國家文旅局對此專門做出了解釋:倡導、鼓勵旅游景區對持證導游進入景區參觀、學習、踩線等活動也能免除門票。
二、敦煌莫高窟的導游詞 幾句話
你們好。現在我帶大家去參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區東南25公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點簡單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創建年代之久。建筑規模之大、壁畫數量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術價值之博大精深而聞名天下,享譽國內外。一年中游客接踵而來,絡繹不絕,對促進文化交流,傳播學說,弘揚民族藝術,進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達25公里,要把這些壁畫哪放在路邊的話,可以構成個從市區到莫高窟的一條長長的畫廊。其規模之宏大,題材之廣泛,藝術之精湛,被日本學者稱之為“一大畫廊”;法國學者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學者看了莫高窟后感慨的說:“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
項高窟俗稱千佛洞,“千”這個數字在這里不指具體的數目,而是喻指很多,因為這里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟,所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現在隋代洞窟第423號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經洞出土的文書和許多唐代文獻都記載,唐代沙州敦煌縣境內有“漠高山”、“漠高里”之稱,據此考證,鳴沙山在隋唐也稱漠高山,因此將石窟以附近的鄉、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思,“莫高”是梵文的音譯。
由于敦煌自漢魏以來,是漢族和許多少數民族聚集雜居之地,各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠,或取福佑,死后進入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟,它背靠鳴沙山,面對三危峰,窟區南北全長1600多米,現存洞窟492個,洞窟大小不一,上下錯落,密布崖面,每個洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飛天,精美絕倫的壁畫,構圖精巧的花磚,構成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,歷經北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現存的洞窟中有壁畫45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主, 30多米,最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像,在不同程度上反映了我國從4世紀到14世紀上下延續千年的不同時代的社會、生產、生活、交通、建筑、藝術、音樂、舞蹈、民情風俗、宗教信仰、思想變化、民族關系、中外交往等情況。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續時間最長,規模最大,內容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。
現在我進入洞窟參觀,首先我們去參觀有名有“藏經洞”。這個洞窟位于系統工程號洞窟甬道的北側,編號為17窟,洞窟原是晚唐時期河西都僧統洪的“影窟”,有碑文載這一事實。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圓錄在一個偶然的機會,打開了秘百多年的“藏經洞”,這些珍貴無比的文物終于重見天日了,但是清王朝的腐敗加之王圓錄的愚昧,使這些珍貴的文物遭到了帝國主義分子的肆無忌憚的掠奪和盜劫。1905年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1907年,英國人斯坦因,僅用數十塊馬蹄銀,劫取了約一萬多卷,同時還有佛教繡品和佛畫五百多幅,現藏于大英博物館;1908年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。1911年10月日本大谷光瑞探險隊的吉川小一郎和桔瑞超盜走約九百余卷。直到1910年清政府才將被劫余的文物運往北京,收藏在北京圖書館。在運輸途中及運到北京后不少文物被偷、損壞、遺失,是中國考古史上一次難以估量的損失。“藏經洞”發現的這些文書內容包括宗教經典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學科,是研究古代宗教、政治、經濟、軍事、文化的重要資料,經過國內外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科--敦煌學。
那么藏經洞是什么時候、為何密封的呢?一說是:十一世紀初,西夏侵入敦敦煌時為了保護經典而藏;一說是:不用但又不能丟棄的神圣經典存放;再一說是:為了防止伊斯蘭教徒破壞而藏。后來收藏了這些經典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。直到本世紀初發現這個洞窟為止,再沒有人知道這件事。
下面我帶大家去參觀328窟,這個洞窟的精彩所在為塑像,在進入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木頭搭架,上面纏上麥稈、谷草、蘆葦、麻絲等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩繪畫的。塑像主要有四大類:(1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛;(2)菩薩像,包括觀音、文殊、普賢及供養菩薩等;(3)弟子像,包括迦葉、阿難;(4)尊神像,包括天王、力士、羅漢等,另外還有一些鬼神、神獸等動物塑像。由于制作年代不同,風格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吳帶當風”等風格,充分地體現了當時的藝術巨匠超凡的想象和高超的思維。
塑像是石窟的主體,多為1佛2菩薩的組合,前期的粗壯而逐漸演變到后期的清瘦。隋、唐以來出現了一鋪七身或九身的群像,也出現了大的造像,如148窟和158窟的兩身長16米多的涅盤像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一時期的作品,其藝術風格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實的生命體。
285窟是莫高窟西魏時期的代表洞窟,建筑形式為覆斗頂方形禪窟,內有西魏大統四、五年,造像題記,是莫高窟最早的一個有記年的洞窟。
南壁禪窟上面繪有《五百強盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發慈悲,用神通力使他們恢復光明,并現身說法,終于使五百強盜皈依佛門。畫面非常寫實,每個環節都作出細致的描繪,這則故事對今人同樣教育意義,只要迷途知返,懸崖勒馬,還為時不晚。
220窟是初唐開鑿的洞窟。這個洞窟南北兩壁面,原來被宋代的壁畫覆蓋,1948年已殘損的千佛畫被剝掉后,下面露出了初唐時代的壁畫,色彩如初,非常清新鮮麗,保存狀態極其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根據《佛說阿彌陀經》繪畫的“阿彌陀凈土變”,中間是欄桿環圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。寶池前有紅、綠、黑、白顏色的瓷磚鋪設的平臺,正面舞臺上樂師們在演奏各種樂器,平臺中央有兩個舞姬,在圓形的地毯上踏著音樂節奏立著腳尖跳舞,羽衣飄動,激烈歡快。英建筑藝術主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立體空間的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式為主。所謂中心塔柱式既開鑿時就在洞窟的中央留下一個方柱,在柱子的上面開龕,龕內塑像;中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即伏頭號代替,多數是在洞窟正面墻壁上開較大的佛龕,塑造多身塑像。窟頂為覆斗式,天井彩繪精美的圖案,后期開鑿的洞窟都比較大,縱深二三十米,稱殿堂窟。洞窟中央高有佛壇,佛壇上面塑造多身較大的塑像。除此以外還有禪窟、大佛窟和涅磐窟。從洞窟建筑形式的轉變和多樣化,反映了古代藝術家們在接受外來文化的同進,融化、成為本民族的東西。另外莫高窟還保存著宋代木結構窟檐五座,以及散布其周圍造型獨特的舍利塔十幾座。加上壁畫中彩繪的亭、臺、樓、閣、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,構成了莫高窟無比豐富的建筑藝術的寶庫,也是一部敦煌建筑史。
三、去敦煌游玩怎樣找到可靠的導游
1、去敦煌游玩時,找到可靠的導游是非常重要的。以下是一些建議,幫助您找到可靠的導游:
2、通過旅行社預訂:許多旅行社提供敦煌的旅游服務,并且可以為您安排可靠的導游。在選擇旅行社時,可以通過查看他們的官方網站、客戶評價和口碑來評估其可靠性。
3、在線旅游平臺:現在有許多在線旅游平臺,如攜程、去哪兒等,可以在這些平臺上搜索并預訂敦煌的導游服務。在選擇導游時,可以查看他們的個人資料、評價和評分,以了解他們的經驗和可靠性。
4、向當地旅游局咨詢:在到達敦煌之前,您可以聯系當地的旅游局或旅游信息中心,向他們咨詢可靠的導游推薦。他們通常會提供一些有資質和經驗豐富的導游名單,供您選擇。
5、朋友和家人的推薦:如果您有朋友或家人曾經去過敦煌,可以向他們咨詢推薦的導游。他們的親身經歷和建議可以幫助您找到可靠的導游。
6、面試導游:在確定幾位潛在的導游后,您可以與他們進行面試,了解他們的背景、經驗和專業知識。在面試中,您可以提問關于敦煌歷史、文化和景點的問題,以評估他們的專業水平。
7、簽訂合同:在確定導游后,確保與他們簽訂正式的合同。合同應包括導游的服務內容、費用、行程安排和其他相關條款。這樣可以確保您的權益得到保障。
8、注意價格和服務:在選擇導游時,不僅要考慮價格,還要關注導游提供的服務內容和質量。有些導游可能會提供額外的服務,如接送、翻譯等,這些都可以增加旅行的便利性和舒適度。
9、總之,通過以上方法,您可以找到可靠的導游,確保您的敦煌之行順利愉快。記得在選擇導游時,要綜合考慮他們的專業水平、信譽和服務質量,以確保您的旅行體驗達到預期。

