摘要：
本文目錄去成都旅游好不好成都武候伺門票南陽(yáng)武侯祠導(dǎo)游詞一、去成都旅游好不好成都的變化日新月異，很多高樓大廈比北京的都有氣派。不過我感覺成都味兒越來越少了。... 本文目錄
一、去成都旅游好不好
成都的變化日新月異，很多高樓大廈比北京的都有氣派。不過我感覺成都味兒越來越少了。
去成都，最重要的體驗(yàn)是小吃。我可以負(fù)責(zé)任的告訴你，出名的旅游攻略上的名店名小吃什么的，大都可以忽略不計(jì)。比如錦里，都是外地游客去，本地人都不去，感覺就像北京的王府井小吃街，體驗(yàn)很差。
去成都吃小吃，一定要找老成都人給你介紹。我曾經(jīng)對(duì)成都非常失望的時(shí)候，有個(gè)成都朋友帶我去了好幾個(gè)地方吃小吃，我又恢復(fù)了對(duì)成都的渴望，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝酥滥睦锏臇|西好吃，夫妻肺片她帶我去菜市場(chǎng)上買的，火鍋是在李雪那里吃的（一定要點(diǎn)微辣，微辣就已經(jīng)很辣了），還有幾個(gè)地方想不起來了。不過有一個(gè)地方我印象特別深刻，就是大邑縣安仁古鎮(zhèn)的游血旺，實(shí)在是太好吃了！！！！！我太愛那些菜了。還有些路邊涼粉，也都超級(jí)好吃。
成都旅行應(yīng)該抽一天時(shí)間去安仁古鎮(zhèn)看看，除了好吃的以外，那里還有中國(guó)最大的博物館聚落“建川博物館”，由民間人士樊建川建立的。里面有幾十個(gè)博物館，不僅有共產(chǎn)黨的，也有國(guó)民黨抗戰(zhàn)的博物館，這個(gè)挺不容易的。此外還有戰(zhàn)俘博物館、三寸金蓮博物館、毛主席像章博物館等等，有很多民間故事藏在里面，非常值得去看。博物館規(guī)模很大，賠錢也很厲害，大家也應(yīng)該去支持一下。另外汶川地震的豬堅(jiān)強(qiáng)也在這兒呢，每天下午3點(diǎn)多鐘會(huì)在外面溜達(dá)，現(xiàn)在胖的都沒樣了。。
還有一個(gè)地方特別難忘，就是三星堆，出土的文物實(shí)在是太神奇了，各種造型好像是外星人的造型。在幾千年前就能有這種復(fù)雜的青銅工藝，讓人感到非常不可思議。我覺得這里是必去的景點(diǎn)之一。
此外雅安、望魚古鎮(zhèn)、上里古鎮(zhèn)可以安排兩日游，我在上里古鎮(zhèn)睡的那個(gè)晚上，感覺睡的特別足，環(huán)境很好。另外閬中現(xiàn)在商業(yè)化比較大，去的人也比較多，所以看個(gè)人情況吧，不過地方還是很不錯(cuò)的。
成都市里，我個(gè)人是不太喜歡去什么寬窄巷子的，去一些老茶館、菜市場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)感覺挺有意思的，還是有很多藏在民間的小吃。以前跟朋友去的國(guó)土賓館的餐廳，東西也是好吃極了。
安仁古鎮(zhèn)的游血旺，我的最愛，至今難忘
建川博物館的戰(zhàn)俘博物館，進(jìn)去看一看還是挺壓抑的。。
哼著趙雷的《成都》，“成都帶不走的只有你，和我在成都的街頭走一走。”又讓我想起來了曾經(jīng)在城都旅游的日子。可以說是一座來了都不想走的城市，一座適合散心的城市，一座美麗的山城。
都說成都是一個(gè)美食王國(guó)一點(diǎn)也不為過，川菜作為我國(guó)八大菜系之一，在我國(guó)烹飪史上占有很重要的地位，調(diào)味多變、麻辣鮮香、應(yīng)有盡有。春熙路、錦里、寬窄巷子、文殊院美食街，街頭巷尾琳瑯滿目的地道小吃。比如說侯武區(qū)二環(huán)路的皇城老媽。雖然并不算打眼，大門口的一排竹林就把主店面遮擋著了，卻顯得特別幽靜。正門右邊的大型浮雕，配上流水聲，素凈的中式裝修，服務(wù)員引領(lǐng)進(jìn)入午市自助餐的就餐廳，略帶中西合璧的裝修風(fēng)格，自助的菜品方式更是采用了日式回轉(zhuǎn)的方法，便于食客進(jìn)行菜品的提取。
作為天府之國(guó)的成都，物產(chǎn)豐富。“中國(guó)四大名錦”之一蜀錦和“中國(guó)四大名繡”之一蜀繡都是你的好選擇；瓷胎竹編讓人大開眼界；銀絲工藝品美侖美奐；青城絲毯精美絕倫，掛毯、地毯任你挑選。好吃的朋友們千萬(wàn)別忘了帶一點(diǎn)正宗的郫縣豆瓣醬。成都的購(gòu)物街集中在春熙路、總府路、騾馬市一帶，從大型百貨、超市到攤販以及旅游紀(jì)念品一應(yīng)俱全。
蓉城“成都”，自古便有“天府之國(guó)”的美譽(yù)。成都的特色旅游景點(diǎn)還蠻多，而且也值得去旅游。以下由我來舉例：
太值得去了物價(jià)合理景區(qū)也不會(huì)比非景區(qū)吃的貴太多推薦去吃蜀大俠火鍋本地人游客都喜歡但是要提前排隊(duì)哦建議晚上想吃的話可以四點(diǎn)去排隊(duì)服務(wù)很不錯(cuò)太美味
景點(diǎn)也不錯(cuò)都江堰青城山都不遠(yuǎn)市內(nèi)有杜甫草堂熊貓基地錦里武侯祠寬窄巷子
成都，一個(gè)有著豐富旅游資源的城市，可以玩耍的地方很多，像武侯祠、都江堰、杜甫草堂、黃龍溪、青城山、錦里、寬窄巷子等，只要時(shí)間允許，多玩幾天都沒問題。
不過我要向大家推薦的景點(diǎn)是錦里和寬窄巷子，也許這兩個(gè)地方最成都了。
錦里，位于武侯祠旁，是一條市井氣息濃郁的步行街。成都人愛逛錦里，外地來城都旅游的客人，出了武侯祠，也愛去錦里小憩。錦里每天都是這樣人頭攢動(dòng)，南來北往的游人，是錦里最旺盛的根由。
錦里，號(hào)稱“西蜀第一街”。傳說三國(guó)時(shí)，這兒便是織錦匠人聚集的場(chǎng)所，錦里的稱呼也因此而來。現(xiàn)今的錦里步行街，是依托武侯祠而新建的，加上其延伸段水岸錦里，構(gòu)建成一個(gè)地道的城都商業(yè)步行街。
我曾寫過一篇文章，題目就叫《成都錦里，空氣中飄著麻辣味》。只要你行走在錦里的大街小巷，空氣中到處是一股濃郁的麻辣香味，刺激著你的味蕾。要不說吃貨最愛錦里了。去錦里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，品嘗一下成都的特色美食，應(yīng)該是旅行當(dāng)中的一大享受。
去成都寬窄巷子時(shí)，我曾被那里墻上的一幅浮雕噴繪所震撼。畫面上一位騎三輪車的中年男子，披著雨衣，穿行在狹窄的街道里，車上還擺著土豆和白菜。男子不經(jīng)意地回頭一撇，盡把人世間的冷暖都表達(dá)出來。這便是成都的寬窄巷子。
寬窄巷子，是由三條并行的街道組成，分別為寬巷子、窄巷子和井巷子。成都人喜歡把他們都叫做寬窄巷子。它是成都?xì)v史上遺留下來較成規(guī)模的清代古街道，與成都的另外兩個(gè)地方，大慈寺和文殊院，并稱為成都的三張歷史文化名片。
寬巷子并不算寬，窄巷子也不算窄，只是沿著這些巷子，連排建筑大都是北方的四合院建筑風(fēng)格。據(jù)說這里以前是清朝八旗子弟的聚集地，整個(gè)寬窄巷子也充滿了那些紈绔子弟遺留下來的玩耍的風(fēng)格。喝茶、畫眉、玩京劇票、賭博、斗蟋蟀、放風(fēng)箏、玩樂器，凡是天下能有的吃喝玩樂的事情，都能在寬窄巷子里上演。
雖說現(xiàn)今的寬窄巷子跟以前大不相同，但其文化脈絡(luò)還是傳承下來，也體現(xiàn)出成都人獨(dú)有的“慢生活”的生活態(tài)度。網(wǎng)上有段子說，地震時(shí)，成都人照樣不急不忙地在打麻將，大概這就是其悠閑生活的真實(shí)寫照。
玩過了這兩處地方，成都的歷史文化和現(xiàn)實(shí)生活，大致都能體會(huì)得到。祝朋友們出行愉快！
我剛從成都旅游回來，我把我的行程介紹一下：我是從西安坐高鐵先到的漢中。然后依次是：鳳縣，廣元，劍門關(guān)，綿陽(yáng)，德陽(yáng)，成都，都江堰，汶川，大邑，共28天。在成都去了大熊貓繁育基地，寬窄巷子，成都博物館，四川科技館，杜甫草堂，武侯祠，錦里，青羊?qū)m，總體感覺成都的確不錯(cuò)。在寬窄巷子，錦里（這兩個(gè)都是中國(guó)著名的步行街）可以品嘗到當(dāng)?shù)氐母鞣N小吃。成都交通方便，吃，住，行，游，在全國(guó)省會(huì)級(jí)城市，價(jià)格算是中下的。成都值得一游
非常高興能回到這個(gè)問題，因?yàn)榧依镉杏H戚在成都，所以幾乎每年我都要帶父母去成都探親，成都也算是非常熟悉了，與你分享一下成都旅游的感受吧！
成都確實(shí)是一個(gè)來了就不想走的地方，因?yàn)槠溆崎L(zhǎng)的歷史人文，都市美景，和舌尖上的川味美食！成都導(dǎo)游掛靠
成都是一個(gè)歷史悠久的古城，且少經(jīng)歷戰(zhàn)火的荼毒，保留了豐富的歷史人文景點(diǎn)。
公元前256年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰率眾修建的都江堰水利工程，位于四川成都平原西部都江堰市西側(cè)的岷江上，距成都56公里。
余秋水在《文化苦旅》中說“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。”這個(gè)觀點(diǎn)是有依據(jù)的，長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而都江堰至今還在為無數(shù)民眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸張地說，它永久性地灌溉了中華民族。
門票：成人票90元，學(xué)生憑證可購(gòu)優(yōu)惠票45元；四川省及省外老人憑證購(gòu)半票；70周歲以上（含70周歲）老人憑證免票（黃金周期間所有老年證均需購(gòu)半票）；講解器10元（另付費(fèi)）。景區(qū)觀光車車票往返15元，單程10元。
動(dòng)車：在成都犀浦乘至都江堰火車站的動(dòng)車，車程30分鐘左右，票價(jià)10元/人
私藏彩蛋：我推薦你不從正門進(jìn)，而從高處的秦堰樓買門票進(jìn)入。90%的人都不知道，這樣走可以避免走回頭路，還能巧妙避開人流，且從上往下走省體力得多。
樂山大佛景區(qū)位于樂山市郊，岷江、大渡河、青衣江三江交匯處，樂山大佛開鑿于唐代開元元年（713年），完成于貞元十九年（803年），歷時(shí)約九十年。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國(guó)最大的一尊摩崖石刻造像。
樂山大佛是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，大佛雙手撫膝正襟危坐的姿勢(shì)，造型莊嚴(yán)，排水設(shè)施隱而不見，設(shè)計(jì)巧妙。佛像開鑿于唐玄宗開元初年（公元713年），是海通和尚為減殺水勢(shì)，普渡眾生而發(fā)起，招集人力，物力修鑿的，海通死后，海通的弟子接手修筑。直至唐德宗貞元19年（公元803年）完工，歷時(shí)90年。被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛，佛是一座山”。山上茂林修竹終年蔥蘢，山下三江匯聚，享有西南山水之冠的美譽(yù)，為歷代文人墨客所詠贊。
樂山大佛景區(qū)包括樂山大佛、靈寶塔、凌云禪院、海師洞、九曲—凌云棧道、巨型睡佛、東方佛都、佛國(guó)天堂、麻浩崖墓、烏尤山等。
80元/人次（含樂山大佛、烏尤寺、麻浩崖墓）
樂山大佛游江票（游船票、快艇票）：50元/人次
交通：從成都到樂山走高速公路僅162公里，成都北門、西門、新南門車站有定時(shí)班車。最好是在成都參加一個(gè)一日游或者二日游的本地團(tuán)。
其他：還包括了峨眉山、青城山等等歷史人文景點(diǎn)，這里就不一一闡述了，這些景點(diǎn)無一不體現(xiàn)著成都悠久的歷史和佛教、道教、儒家等文化融合的特點(diǎn)。
成都同時(shí)也是一座現(xiàn)代文明的國(guó)際大都市，市區(qū)里洋溢著成都特有的生活文化氣息。
不管你怎么嫌棄它的人潮人海，怎么感嘆它的商業(yè)化，但是只要來成都，寬窄巷子都是成都繞不過去的地方。
寬窄巷子位于四川省成都市青羊區(qū)長(zhǎng)順街附近，由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成，全為青黛磚瓦的仿古四合院落，這里也是成都遺留下來的較成規(guī)模的清朝古街道。
由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成來這里喝茶、吃火鍋，感受成都的閑生活、慢生活和新生活。你可以在這里要一杯蒙山黃芽與旁邊的老爺子擺擺龍門陣，也可以喚一名“舒耳郎”舒舒服服的享受掏耳朵的愜意，更可以在小吃攤邊面對(duì)著琳瑯滿目的小吃大快朵頤。
夜幕下的寬窄巷子也是別有韻味點(diǎn)醉、白夜、胡里等酒吧都充滿了成都的時(shí)尚感在夜間綻放它的魅力。
交通：就在市區(qū)，打車和公交車都非常方便。
春熙路位于成都市錦江區(qū)春熙路街道，覆蓋北新街以東、總府路以南、紅星路以西、東大街以北、南新街、中新街以及臨街區(qū)域，面積大約20公頃。春熙路熱鬧繁華，現(xiàn)大約有商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)700家，網(wǎng)點(diǎn)面積大約220000，被業(yè)內(nèi)譽(yù)為中國(guó)特色商業(yè)街。
春熙路是成都的時(shí)尚中心、這條成都最具代表性的商業(yè)步行街逛逛看看養(yǎng)眼的美女是來成都必做的一件事。春熙路不僅僅是一條街而是指北新街以東、總府路以南、紅星路以西、東大街以北、南新街、中新街及其臨街區(qū)域外地人來到成都如果不逛逛春熙路就好比到北京不去王府井，到上海不到南京路一樣會(huì)非常遺憾。
春熙路主街的交匯處是著名的中山廣場(chǎng)屹立著孫中山銅像，北口還有用花崗石雕制而成的成都風(fēng)俗浮雕藝術(shù)墻，描繪了唐代成都的廟會(huì)、花會(huì)、燈會(huì)、采桑等各個(gè)景觀。
春熙路里隱藏著眾多的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，例如：方所、言幾又，都是集購(gòu)物，休閑和文化一體的新格局書店，非常小資非常有氛圍。
其他：比如晚上的九孔橋和其酒吧一條街，東郊記憶等城市里的文化景點(diǎn)都非常值得游覽。
成都是川味美食的集中地，歷來以口味爆炸而聞名，來了成都必須要品嘗這些地道的川味。
是城區(qū)里門面小小的蒼蠅館子，但真的好好好吃！有分紅油和泡椒兩個(gè)味道，都不是特別啦，撒上滿滿的芝麻，看上去就讓人直流口水~到成都吃串是數(shù)串給錢的，這里一根是0.6元，素的大多是一根，葷的一根兩根不等，但都好便宜啊！要知道在廣州吃的話，是2元/根起的…
嘔血推薦：無骨雞爪（2個(gè)味道都要吃！）、毛肚、雞湯燙飯
地址：東城根南街13號(hào)（人民公園）
在人民公園附近的一家店，蹄花周圍一排都是自稱老媽蹄花湯的店，簡(jiǎn)直是蹄花湯一條街，一定要擦亮眼睛喲，《易老媽蹄花湯》才是正宗的，還上過央視！老媽蹄花很香，湯頭雪白，味道也很贊，骨膠原滿滿，滑溜滑溜的~整碗湯都是帶著一點(diǎn)濃稠，幾點(diǎn)蔥花提鮮，絕！
地址：魁星樓街33號(hào)（近寬窄巷子）
冒椒火辣=毛焦火辣，這名字就知道超級(jí)火爆的辣，鴛鴦鍋什么的都是不存在的，那種香辣舒爽的感覺可以讓你的味蕾爆炸，只不過第二天的肚子就要受苦了。
非常火爆的火鍋店，兔兔也很多，爆漿兔腰，桓候兔腰、麻辣兔頭……一樣不缺。愛吃兔兔的朋友，一定要早來，晚了就賣完了~不吃兔兔的珍珠，發(fā)現(xiàn)這里的鵪鶉蛋巨好吃！非常入味，帶點(diǎn)醋酸味兒，辣度也剛剛好。
好吧，成都的美食也是說也說不完，給我的感覺就是除了有一幅好牙口之外，還得有一幅好腸胃啊，成都的美食可不是這么簡(jiǎn)單的！
以上就是暗獸小哥對(duì)成都的旅游感受，希望對(duì)樓主和其他想去成都的朋友有用，歡迎大家在評(píng)論區(qū)留言。
成都作為全國(guó)著名旅游城市，市區(qū)乃至周邊景區(qū)（景點(diǎn)）眾多，沒十天半月時(shí)間，你根本玩不過來；而作為世界美食之都，成都的美食遍及六大主城區(qū)，你呆一個(gè)月，一日三餐，美食品類估計(jì)也不會(huì)重復(fù)。由于成都景區(qū)景點(diǎn)眾多，美食遍地，初入成都，難免眼花繚亂。要對(duì)這個(gè)西南重鎮(zhèn)有所真正的認(rèn)識(shí)，我有一個(gè)親身體驗(yàn)后的感覺，倆字：超爽。這方法很靠譜，就是“一個(gè)圓心，N個(gè)基本點(diǎn)”，時(shí)間安排呢，至少得花三五天——
成都IFS廣場(chǎng)。購(gòu)物中心7層的屋頂花園。勒克兒攝
網(wǎng)上預(yù)訂。以中華老字號(hào)的春熙路為坐標(biāo)原點(diǎn)，方圓一公里范圍內(nèi)，從五星級(jí)到快捷式度假酒店多如牛毛，因?yàn)榭蛇x擇性太強(qiáng)，所以，春熙路方圓一個(gè)范圍內(nèi)各種酒店價(jià)格都相對(duì)溫和。之所以建議在春熙路附近住，一是這里地鐵方便極了，到市區(qū)各個(gè)景點(diǎn)簡(jiǎn)單、快捷。二是這里是成都市中心+時(shí)尚繁華聚集地，全國(guó)游客，各種美食，成都美女……都必須在這兒打Call。成都導(dǎo)游萌萌
傳說中的中華老字號(hào)街區(qū)：成都春熙路一角。勒克兒攝
春熙路向北900米左右的紅星國(guó)際大廈。這里公寓式酒店很多，干凈衛(wèi)生，價(jià)格120—200元/晚，性價(jià)比超好（春熙路里面同檔次的要貴30%左右），且就在3號(hào)/4號(hào)地鐵二醫(yī)院站旁邊。其周邊的七八條小街，是典型的老成都街區(qū)畫風(fēng)，成都著名的蒼蠅館子諸如康二姐串串香、謝彬肥腸雞等就隱于其間。
春熙路附近方圓500米范圍內(nèi)，幾乎囊括了從火鍋、燒烤、川菜、小吃等各種著名美食（成都當(dāng)?shù)厝艘捕荚谶@些地方消費(fèi)）。可以根據(jù)自己的愛好，隨心所欲。尤其中餐或晚餐，都可以通過快捷的地鐵等交通從景區(qū)（景點(diǎn)）往返——最好別在景區(qū)、景點(diǎn)吃，這與全國(guó)景區(qū)一樣，一個(gè)德行，價(jià)格偏貴，且味道也不是很好。記住：成都當(dāng)?shù)厝耸遣粫?huì)在有景點(diǎn)的地方吃喝的。
常見的成都美食餐桌一瞥。勒克兒攝
美食方面，春熙路廣場(chǎng)、IFS廣場(chǎng)、太古里到處都是，而春熙路周邊幾百米的三圣街、華興街、紅星路四段、望平街香香巷等，更是成都吃貨們愛去的美食街。
距離春熙路南廣場(chǎng)僅僅二三百米的龍王廟正街，看上去破破爛爛，但一些絕味美食就在這條與春熙路畫風(fēng)完全不搭的成都老街里。勒克兒攝
龍王廟正街的秋金小炒，是成都年輕吃貨嚴(yán)重打CALL之地，一到晚間，這里排隊(duì)排到你想死的心都有。他家的菜品，以極度麻辣味香鮮為特色，算是成都江湖菜里的一朵奇葩。勒克兒攝
華興街的盤飱市（中華老字號(hào)，正宗老成都味道，重點(diǎn)是鹵菜）；春熙路南廣場(chǎng)的鋼管五區(qū)小郡肝串串香；東新街的袁老四、大龍焱火鍋；龍王廟正街13號(hào)的秋金小炒；IFS廣場(chǎng)7樓屋頂花園里的烤匠；晶融匯4樓的宴御。
春熙路王府井背后的華興街，這里的包子是盤飱市定時(shí)供應(yīng)的盤餐大包，一到點(diǎn)，當(dāng)?shù)厥忻穸际桥抨?duì)購(gòu)買，可見其喜愛程度。勒克兒攝
盤飱市的各種鹵菜、鍋盔，都是老成都的味道和記憶。勒克兒攝
大家熟知中華老字號(hào)成都賴湯圓、龍抄手、夫妻肺片，卻不見得知道這家也是中華老字號(hào)！這家的川菜，幾十年如一日，堅(jiān)守的是老成都味道。勒克兒攝
如果說龍王廟正街的秋金小炒是地道的成都“蒼蠅館子”，那IFS廣場(chǎng)露天花園的烤匠，就是成都味道時(shí)尚天地中的一片綠葉。勒克兒攝
距離春熙路南廣場(chǎng)200米的東新街，一條很小的的街道，但每每食客盈門。傳說中的成都大龍焱火鍋母店就在這兒。哦，門口的那藍(lán)色帳篷的確有礙觀瞻，但是莫法，大冷天的，很多吃貨們排隊(duì)，等候的時(shí)間起碼1個(gè)小時(shí)以上，總得避避風(fēng)吧，呵呵。勒克兒攝
成都大龍焱火鍋的隔壁，是著名的重慶袁老四老火鍋。成渝兩地的火鍋，畫風(fēng)有所不同，究竟有啥區(qū)別，你去吃了就曉得了。勒克兒攝
春熙路南廣場(chǎng)邊、紅星路4段路口，是串串香的天地。這里有好幾家串串香，風(fēng)格各有不同，家家食客爆滿。勒克兒攝
春熙路太古里廣場(chǎng)晶融匯4樓的宴御，與周邊的麻辣江湖完全“格格不入”——他家的海鮮自助小火鍋，食材來自亞太深海地區(qū)，盡管每客399元，你不網(wǎng)上預(yù)訂（網(wǎng)上預(yù)訂便宜20元），你貿(mào)然到了現(xiàn)場(chǎng)，根本沒有座位給你，而且21點(diǎn)就停止供應(yīng)菜品。勒克兒攝
之所以建議以春熙路為圓心吃住，玩呢，就是以這個(gè)圓心為起點(diǎn)，做放射狀“幾個(gè)基本點(diǎn)”出行——春熙路地鐵站旁有成都市田園文景旅游服務(wù)官方直通車，直達(dá)成都范圍內(nèi)以及樂山、廣漢、阿壩州等周邊各個(gè)景區(qū)（景點(diǎn)），票價(jià)3元—200+元（含門票+往返車費(fèi)），純自由行，無任何捆綁和購(gòu)物，無導(dǎo)游費(fèi)（直接掃直通車售票處的智能導(dǎo)游二維碼，直通車提供耳機(jī)）；絕大多數(shù)項(xiàng)目直通車當(dāng)天來回，省去了把時(shí)間花在自己做攻略然后到處找車站，從景區(qū)景點(diǎn)回來后又打的四處找酒店，找到酒店后，又四處找吃的——這些無聊的時(shí)間都可以通過上述“一個(gè)圓心，幾個(gè)基本點(diǎn)”的設(shè)置而大幅壓縮，以便節(jié)約出更多時(shí)間開心游玩并對(duì)成都美食開心大快朵頤。
春熙路地鐵站旁（IFS南廣場(chǎng)內(nèi)）的成都市田園文景旅游服務(wù)官方直通車服務(wù)點(diǎn)。買票、詢問、掃智能導(dǎo)游二維碼領(lǐng)取耳機(jī)等等，都在這兒一站式搞定。上下車地點(diǎn)就在地鐵站旁邊。勒克兒攝
國(guó)家5A級(jí)的都江堰水利工程+青城山一日游；崇州安仁古鎮(zhèn)一日游（中國(guó)最大的地主莊園—?jiǎng)⑽牟是f園群落，中國(guó)最大的博物館聚落“建川博物館”—里面博物館分種類，十幾個(gè)，尤其抗戰(zhàn)博物館、戰(zhàn)俘博物館、文革博物館非常值得觀看）；樂山大佛一日游（如果對(duì)峨眉山感興趣，則在成都退掉一天的住宿，在酒店就可以參加峨眉山—樂山大佛二日游，也可以自由行，在春熙路南邊的南門旅游汽車站趕車，車費(fèi)單程50元）；大熊貓基地一日游。
天南海北到成都旅游的，都必須在春熙路打CALL。勒克兒攝
至于市區(qū)的寬窄巷子、錦里、文殊坊（文殊院）、望江樓、浣花溪、大慈寺之類免費(fèi)人文景點(diǎn)，不是重點(diǎn)，它們距離春熙路都很近，每天回到春熙路晚飯后，坐地鐵、公交或者共享單車，分分鐘都可以去看看（夜間的景色比白天要好很多），實(shí)在哪兒也不想去，夜逛春熙路、太古里和IFS廣場(chǎng)都是蠻好的體驗(yàn)。
春熙路太古里廣場(chǎng)，成都的時(shí)尚之地，每天這里都是人潮人涌。勒克兒攝
春熙路南廣場(chǎng)與東大街交匯處，是成都一大美食天地。勒克兒攝
太古里廣場(chǎng)南口—紗帽街與東大街交匯處，又是一成都美食天地。勒克兒攝
還有就是亞洲最大的單體建筑——成都環(huán)球中心，可以抽空去瞅瞅（地鐵一號(hào)線環(huán)球中心站），里面吃喝玩樂游娛購(gòu)一條龍服務(wù)，此地屬于成都時(shí)尚之地，進(jìn)駐里面的國(guó)內(nèi)外各種餐飲，要有盡有，就看自己的偏愛。價(jià)格嘛，與上述美食街區(qū)大體相當(dāng)。
成都，一個(gè)來了就不想走的城市。
先來說吃吧！做一個(gè)逛吃逛吃的吃貨，不需要一列火車，成都154路公交串起了成都知名、不知名的蒼蠅館子。
第一站：雨田飯店（華興街站），紅燒肉、番茄排骨湯、荷葉燒排骨、水煮肉片都是他們的招牌菜。還有臊子蒸蛋，不得不說，巴適的很。
第二站：自力面店，地道的成都面館，炸醬面、牛肉面、排骨面，傳統(tǒng)的老三樣，好吃到爆！
第三站：華興街煎蛋面，他家的招牌是番茄煎蛋面，也是不可錯(cuò)過的美味。
第四站：冒牌火鍋菜，“火鍋是一群人的冒菜，冒菜是一個(gè)人的火鍋”。到成都不吃一頓冒菜，怎么能算到過成都呢？
各種美食就不一一介紹了，說的再多，不如坐上154路公交，自己去感受吧！
說到玩，寬窄巷子、錦里、武侯祠、杜甫草堂、春熙路、熊貓基地、都江堰青城山、峨眉山樂山都是不可錯(cuò)過的！從武候祠開始玩，走走看看拍拍，一般歷時(shí)一個(gè)半小時(shí)就能搞定，感覺武候祠除了殿宇、漢墓和博物館，里面更像是個(gè)普通的公園，當(dāng)然了，如果你很喜歡歷史可以去看看，武候祠里面直連著錦里的，可以從后門而入。晚上順便去錦里拍拍照也是很不錯(cuò)的。
接著可以坐82路公車直接到杜甫草堂站下，迎接你的將是草堂門口的那棵青葉綠樹（透過陽(yáng)光很脆綠很美），打車也行，加燃油附加費(fèi)約11元杜甫草堂位于西郊的浣花溪畔，景如浣花溪畔其名，喜歡那里的清幽雅致。據(jù)說現(xiàn)在的草堂是梅園和草堂寺（梵安寺）合并而成的，名為杜甫草堂博物館，館內(nèi)有部分還原古意的蠟象和雕象，及一些珍貴的文物（不知是真是假，嘻）。如果你喜歡詩(shī)與美景的估計(jì)得在這轉(zhuǎn)上3小時(shí)吧，細(xì)細(xì)品昧就會(huì)發(fā)現(xiàn)草堂內(nèi)處處精妙，綠意催人雅興。
寬窄巷子，寬窄巷子是三條巷子的合稱，一條寬巷子，一條窄巷子，一條井巷子。老寬窄巷子始建于清朝，是成都33條清朝兵丁巷子中僅存的3條完整的小巷，據(jù)說以前走在黃昏中的巷子里，一種久違的老城區(qū)市民化生活的場(chǎng)景浮現(xiàn)眼前，但是，現(xiàn)在的寬窄巷子已和往日大不同了，只有保存下來的老墻，門洞，栓馬柱，古樹仍能看見當(dāng)年的影子。在這里第一次感受到了成都人特有的休閑慢生活，坐在改造過的四合院內(nèi)喝茶，有種別樣的雅趣!
既然來到了成都，一定要去熊貓基地看看我們可愛的國(guó)寶熊貓。之前是跟朋友臨時(shí)決定去的，當(dāng)時(shí)坐大巴過去的，他在微信上下的單，還可以選位置，車上還有行車助理會(huì)講一些好玩的，挺方便舒適的，還便宜，往返才二十來塊錢，叫簡(jiǎn)途旅行。你也可以試試，可以提前訂好行程，訂好票，這樣安排緊湊一些。
春熙路，這么出名的商業(yè)步行街，你一定會(huì)流連忘返的。如果你的時(shí)間足夠充裕，也可以去離成都不遠(yuǎn)的都江堰青城山看看。
四川是中國(guó)的"天府之國(guó)”，成都是四川的核心腹地，歷史悠久，風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，是絕佳的旅游勝地。
市區(qū)之內(nèi)的青羊?qū)m，杜甫草堂，武侯祠等等，隨便哪一個(gè)都是名震天下。除了欣賞風(fēng)景，了解歷史，成都的街巷也是古老華麗，比如，錦里，寬窄巷子，太古里都是名吃薈萃，熱鬧非凡。
成都周邊的著名景點(diǎn)也非常眾多，如果時(shí)間允許，都江堰，青城山，樂山大佛，峨眉山，黃龍古鎮(zhèn)都是一生中非去不可的景點(diǎn)。
如果再有時(shí)間，可以繼續(xù)向外輻射，稻城亞丁，九寨溝，黃龍，這里的風(fēng)景獨(dú)一無二，天下無雙。
四川成都我去過幾次了，至今依然還有前往的沖動(dòng)。特別是那些景點(diǎn)的四季風(fēng)光各有特色，四季不同。成都的小吃美食，令人贊不絕口，垂涎欲滴。
如果您至今尚未去過成都，那就趕緊出發(fā)吧，否則，您都不好意思和別人說，您曾國(guó)內(nèi)出游。
那將是一次令人終生難忘的，永遠(yuǎn)不會(huì)后悔的旅游。
二、成都武候伺門票
臥龍崗和武侯祠不是一個(gè)地方。臥龍崗在河南南陽(yáng)有專門的博物館，據(jù)說是諸葛亮的故居。相傳湖北襄陽(yáng)也有臥龍崗。武侯祠位于成都市南郊，是成都市內(nèi)著名的景點(diǎn)。又是劉備的衣冠冢，漢昭烈祠。武侯祠旁邊有景點(diǎn)錦里，里面各式各樣的小吃和好玩的應(yīng)有盡有。
南陽(yáng)市主要景點(diǎn)的門票價(jià)格武侯祠35元／人醫(yī)圣祠26元／人漢畫館20元／人南陽(yáng)府衙10元／人內(nèi)鄉(xiāng)縣衙30元／人張衡墓10元／人寶天曼森林公園50元／人寶天曼七星潭40元／人老界嶺森林生態(tài)旅游區(qū)30元／人西峽龍?zhí)稖暇皡^(qū)45元／人西峽灌河漂流128元／人桐柏淮源風(fēng)景區(qū)45元／人丹江水庫(kù)、香煙寺船:40元／人;景點(diǎn):10元／人;蝙蝠洞30元／人真武頂南麓:30元／人;百尺潭:15元／人以上為參考價(jià)格
是200多一人，可以在里面吃喝玩18個(gè)小時(shí)。但是里面也有付費(fèi)項(xiàng)，服務(wù)員都會(huì)告訴你
標(biāo)志以諸葛亮的綸巾造型為設(shè)計(jì)元素，形象地傳達(dá)了諸葛武侯的概念，體現(xiàn)深厚的三國(guó)文化內(nèi)涵；標(biāo)志還融入了漢代漆器中云紋的造型和常用的紅色、黑色，與漢文化相協(xié)調(diào)，表達(dá)了武侯祠的時(shí)代特征和文化氣質(zhì)；該標(biāo)志還巧妙地把四川的簡(jiǎn)稱“川”字與成都的拼音字母“C”左右相融合，說明了武侯祠的地域特點(diǎn)。
成都私人導(dǎo)游全陪價(jià)格)" title="四川成都武候祠導(dǎo)游(成都私人導(dǎo)游全陪價(jià)格)" >
武侯祠（漢昭烈廟），位于四川省成都市武侯區(qū)，占地15萬(wàn)平方米，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家一級(jí)博物館。
學(xué)生：全日制在校學(xué)生憑有效證件原件(含港、澳、臺(tái)學(xué)生，不含成人教育、研究生)，憑學(xué)生證或?qū)W校介紹信購(gòu)買半價(jià)。
18周歲以下(不含18周歲)未成年人，可以享受門票免費(fèi)(必須有監(jiān)護(hù)人陪同)身高。超過1. 5米的未成年人需要提供:本人身份證原件或帶照片公章的學(xué)生證原件，可以享受門票免費(fèi)(必須有監(jiān)護(hù)人陪同)戶口簿不能使用，監(jiān)護(hù)人需要購(gòu)買門票。
兒童身高1.2米(含)以下免票;60周歲及以上老人憑老年優(yōu)待證免票;傷殘軍人、現(xiàn)役軍人憑有效證件免票(以上免費(fèi)范圍僅限30元/人.張門票，不含館內(nèi)其它展覽項(xiàng)目)
有的，成都春熙路周邊好玩的有錦里、四川博物院、青羊?qū)m、成都杜甫草堂博物館、天府廣場(chǎng)。
錦里占地30000余平方米，建筑面積14000余平方米，街道全長(zhǎng)550米，以明末清初川西民居作外衣，三國(guó)文化與成都民俗作內(nèi)涵，集旅游購(gòu)物、休閑娛樂為一體。
四川博物院始建于1941年，位于四川省成都市浣花溪?dú)v史文化風(fēng)景區(qū)，是西南地區(qū)最大的綜合性博物館，在全國(guó)公共博物館中占有重要地位。 2009年，隨著新館落成，由四川博物館改稱現(xiàn)名。
青羊?qū)m位于四川省成都市一環(huán)路西二段，被譽(yù)為“川西第一道觀”、“西南第一叢林”，也是全國(guó)著名的道教宮觀之一。
青羊?qū)m始建于周朝，原名青羊肆。至明朝，唐朝所建殿宇毀于兵災(zāi)。現(xiàn)存建筑大多為清代康熙六至十年（公元1667年——公元1671年）陸續(xù)重建，占地面積約12萬(wàn)平方米。
成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市青羊區(qū)青華路37號(hào)，是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩(shī)歌240余首。唐末詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存，宋元明清歷代都有修葺擴(kuò)建。
天府廣場(chǎng)位于四川省成都市錦江區(qū)人民南路一段，地處成都市中心心臟地帶。是人民東路，人民西路，人民中路與人民南路的起點(diǎn)。其形式與地位與北京天安門廣場(chǎng)相似。
武侯祠是紀(jì)念中國(guó)三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。據(jù)《三國(guó)志》的記載，劉備于公元223年病故白帝城之后，靈柩運(yùn)回成都，下葬于此，史稱惠陵。而按照漢制，有陵必有廟，所以在同時(shí)期，就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時(shí)期，成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合并一處。
2、地位武侯祠（漢昭烈廟），全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家一級(jí)博物館。武侯祠位于成都市武侯區(qū)，肇始于公元223年修建劉備惠陵時(shí)，它是中國(guó)唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館。1961年國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年評(píng)選為首批國(guó)家一級(jí)博物館。成都武侯祠現(xiàn)占地15萬(wàn)平方米，由三國(guó)歷史遺跡區(qū)（文物區(qū)）、西區(qū)（三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)）以及錦里民俗區(qū)（錦里）三部分組成，享有“三國(guó)圣地”的美譽(yù)。
南陽(yáng)武侯祠，位于南陽(yáng)中心城區(qū)西南三公里處的臥龍崗上面，是為紀(jì)念三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮躬耕于南陽(yáng)而修建的祭祀場(chǎng)所。
去參觀南陽(yáng)武侯祠應(yīng)該提前進(jìn)行預(yù)約。到武侯祠大門前時(shí)應(yīng)服從防疫人員的管理，按照規(guī)定戴好口罩、排好隊(duì)行并保持一定的距離間隔，出示行程碼和健康碼。
進(jìn)入武侯祠景區(qū)內(nèi)參觀時(shí)，應(yīng)認(rèn)真聽取導(dǎo)游的介紹，要愛護(hù)文物，不大聲喧嘩，不亂寫亂畫、不隨意攀爬，不隨地吐痰。
它是紀(jì)念劉備、諸葛亮等蜀漢英雄人物的祠廟所在，也是以劉備陵寢所在地（惠陵）為基礎(chǔ)發(fā)展而來的。成都武侯祠由惠陵、漢昭烈廟、武侯祠、三義廟組成的三國(guó)歷史遺跡區(qū)，川軍抗戰(zhàn)將領(lǐng)劉湘陵園為主體的西區(qū)和體現(xiàn)川西民風(fēng)民俗的錦里民俗區(qū)三大部分組成。
它占地面積約15萬(wàn)平方米，是全國(guó)唯一一座紀(jì)念劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等蜀漢英雄的君臣合祀祠廟，也是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。
位于南陽(yáng)故城西郊臥龍崗上，是諸葛亮青年時(shí)代“躬耕于南陽(yáng)”的舊址和歷代祭祀諸葛亮的地方，也是漢昭烈皇帝劉備三顧處，歷史上著名的“三顧茅廬”和“草廬對(duì)策”就發(fā)生在這里。
南陽(yáng)武侯祠，是全國(guó)現(xiàn)存九處武侯祠中規(guī)模較大、文物價(jià)值較高、文化內(nèi)涵較豐富的武侯祠。它始建年代可上溯至魏晉時(shí)期，宋金時(shí)期，南陽(yáng)武侯祠屢遭兵燹，元至大二年（1309年），河南平章政事何瑋到南陽(yáng)指示地方官加擴(kuò)臥龍崗武侯祠，明嘉靖七年（1528年），明世宗“欽賜”南陽(yáng)臥龍崗武侯祠廟額，頒祭文，明定春秋二祭日期和祭品，并敕令地方官按期致祭。
現(xiàn)在的南陽(yáng)武侯祠現(xiàn)占地230余畝，有殿堂廊廡等古建筑183間，歷代碑刻400余通，匾額楹聯(lián)155幅，百年以上樹齡的古樹名木196棵。
它位于陜西勉縣城西3公里處的108國(guó)道邊，是紀(jì)念中國(guó)歷史上杰出的政治家、軍事家、三國(guó)蜀相諸葛亮的祭祀祠廟。它始建于蜀漢景耀六年（263），是全國(guó)眾多武侯祠當(dāng)中建祠最早且唯一由皇帝（蜀后主劉禪）下詔修建的祠廟，故有“天下第一武侯祠”之美稱。
陜西勉縣武侯祠經(jīng)魏、晉南北朝等十余個(gè)朝代，歷史十分悠久。據(jù)碑文和史料記載，一千多年來，武侯祠歷經(jīng)滄桑，幾經(jīng)坍塌，歷朝歷代均有修葺，因此目前保留下來的建筑大都保持著明清時(shí)代風(fēng)格。
古隆中景區(qū)位于湖北省襄陽(yáng)市襄城區(qū)，距襄陽(yáng)市南陽(yáng)郡鄧縣隆中區(qū)13公里，總面積209平方公里。大家熟知的諸葛亮在這里隱居長(zhǎng)達(dá)十年之久。膾炙人口的《隆中對(duì)》和三顧茅廬的故事都發(fā)生在這里。
古隆中景區(qū)現(xiàn)有著名的"隆中十景"：草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝石。古隆中武侯祠始建于晉朝，年代較早，后經(jīng)歷朝歷代修繕，現(xiàn)為古隆中的主要建筑，有諸葛亮及其子孫和蜀漢文武大臣的群像，而且諸葛亮塑像是目前保存最早的諸葛亮石刻畫像。
重慶奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸，東依夔門，西傍八陣圖，三面環(huán)水，雄踞水陸要津，距重慶市區(qū)451公里。
據(jù)傳西漢末年，公孫述割據(jù)四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂于此建都，并將紫陽(yáng)城名改為白帝城。
保山武侯祠建于明朝嘉靖年間，武侯祠占地4700多平方米，由前殿、中殿、正殿組成三進(jìn)兩院，坐西向東，布局在一條中軸線上。武侯祠的正殿，也稱為諸葛亮殿，大殿四周被百年大樹所包圍，是一個(gè)安靜的地方，走進(jìn)大殿，中間端立著諸葛孔明的大型泥塑彩色像。
禮縣祁山武侯祠景區(qū)位于禮縣縣城東23公里的祁山鎮(zhèn)，該武侯祠又稱武侯廟，是后人紀(jì)念諸葛亮所建，系全國(guó)現(xiàn)存規(guī)模較大而完整的五大武侯祠之一。
沔城諸葛武侯祠，又稱諸葛讀書臺(tái)，位于沔陽(yáng)古城西門，建于漢建興十二年，是后主劉禪為緬懷諸葛亮的功績(jī)，降詔致祭，封諸葛亮為“忠武侯”，并令建祠于沔城，四時(shí)享祭。
諸葛八卦村，位于浙江省蘭溪市境內(nèi)，現(xiàn)居住有諸葛亮后裔近4000人，為全國(guó)諸葛亮后裔最大聚居地。諸葛村始建于元代，至今保存完好的元、明、清建筑有200多座，紀(jì)念諸葛亮的丞相祠堂和大公堂保存完好。
三、南陽(yáng)武侯祠導(dǎo)游詞
1、各位朋友，早上好！現(xiàn)在，我就帶大家去游覽位于南陽(yáng)市西郊臥龍崗上的武侯詞。南陽(yáng)武侯祠，又名諸葛草廬，是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”時(shí)留下的故址，當(dāng)年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭把諸葛亮的地方。
2、諸葛亮(181-234年)，字孔明，漢末山東瑯琊陽(yáng)都(今山東沂水縣南)人。他幼年喪父，后隨叔父諸葛玄投奔荊州牧劉表。諸葛玄去世后，諸葛亮便帶著弟弟諸葛均在南陽(yáng)臥龍崗結(jié)廬躬耕，過著“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的布衣生活。但他廣交天下名士，滿腹經(jīng)綸，腹藏良謀，隱居求志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的大名士龐德公把他比為一條待時(shí)騰飛的“臥龍”。漢建安十二年(207年)，劉備、關(guān)羽、張飛三顧茅廬，拜請(qǐng)諸葛亮，自此，二十七歲的諸葛亮離開了躬耕十載的臥龍崗，參加了劉備的政治集團(tuán)，后官拜蜀漢丞相，爵封武鄉(xiāng)侯，死后溢“忠武侯”，因此歷代諸葛亮祠廟均稱為“武侯祠”。
3、據(jù)清康熙《龍崗志》記載，武侯祠始建于魏晉后期，經(jīng)歷代的不斷修繕和增建，形成了現(xiàn)在的規(guī)模，今天我們看到的武侯祠，共占地200余畝，殿房150多間，檢聯(lián)70多副，碑刻300余塊，是我國(guó)紀(jì)念諸葛亮最大的古建筑群。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局風(fēng)格，其木構(gòu)建筑多為明、清重建或增建。祠院依崗而建，南濱白河，北障紫山，地勢(shì)開闊，勢(shì)如臥龍。院內(nèi)叢竹視諷，松柏森森，潭水清碧，景色宜人，優(yōu)美的自然風(fēng)光與膾炙人口的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。
4、好了，各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武侯祠的人口，大家看這座“千古人龍”石坊，高9米，面闊13．5米，三門四柱，遍體布滿雕飾。“千古人龍”的意思是指諸葛亮是人中之龍，隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。大家看這第二道坊為“三顧坊”，清道光年間所立，兩面刻有“漢昭烈皇帝三顧處”和“真神人”，是為了紀(jì)念劉備三顧納賢而立。“士為知己者死”，正是由于劉備這誠(chéng)懇的三顧，才使得諸葛亮離開了隱居十年的臥龍崗，輔佐劉備，戎馬一生，鞠躬盡瘁，死而后已，劉備才能三分天下，成就帝業(yè)，諸葛亮因而功高蓋世，萬(wàn)古流芳。劉備在尊重知識(shí)，尊重人才方面是實(shí)實(shí)在在，沒有停留在口頭上，這個(gè)優(yōu)點(diǎn)可真的值得我們當(dāng)今的一些領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)呀！“真神人”三個(gè)字，出自蘇軾《武候廟記》頌揚(yáng)諸葛亮的一段話“人也，神也，仙也，吾不知之，真臥龍也。”大家看石坊北邊的臥龍?zhí)叮切┻呌腥霉砰睒洌鄠魇钱?dāng)年劉、美、張三顧時(shí)系馬的樹，現(xiàn)在還存在的那一棵，大家猜一猜，1700多年前，樹上拴的是誰(shuí)的馬呢？
5、穿過三顧坊，走過仙人橋，這條甫道直通山門。山門為武侯祠正門，古樸端莊，正中券門額上石匾鐫刻的“武侯祠”三個(gè)大字，系郭沫若先生所題。過了山門，即進(jìn)入武侯祠的第一進(jìn)院落，庭院寬敞，古柏蔽日，青磚墁地，古樸自然。院中甬道上“三代遺才”石坊與大拜殿相對(duì)應(yīng)。這里是贊揚(yáng)諸葛亮的才能和品德可與三代的賢人伊尹、呂尚、傅說等相比。我們轉(zhuǎn)過來再看“韜略宗師”四個(gè)大字，韜略原指中國(guó)古代兵書《六韜》和《三略》，后世用來指用兵的謀略，這里也是贊揚(yáng)諸葛亮的文韜武略的。
6、各位團(tuán)友，這就是大拜殿，它是武侯祠的主體建筑。大拜殿正門懸掛著清道光三年(1823年)南陽(yáng)知府廖文錦行書“隱居求志”匾額，殿內(nèi)塑的是孔明端坐正面像，他綸巾羽扇，風(fēng)度莊嚴(yán)，正是東漢末年隱居儒士的典型裝束。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻，右邊是長(zhǎng)孫諸葛尚。殿堂的檐下柱上掛滿了歷代名人騷客的對(duì)聯(lián)和匾額，這些碑額和對(duì)聯(lián)無不充滿世人對(duì)諸葛亮的敬重仰慕之情。
7、請(qǐng)看這副：“呂蟠溪伊莘野王佐其才乎繼以宛瑯琊得主有常經(jīng)論不煥，齊鮑叔鄭子皮圣門所許也合之徐元直見賢能舉豪杰奮興”。這副對(duì)聯(lián)歌頌了呂尚、伊尹、管仲、諸葛亮這些能夠幫助帝王力挽狂瀾治國(guó)安邦的政治家，又贊頌了像鮑叔牙、鄭子皮、徐元直這些舉薦有才之士的伯樂，寓意深刻，給人以啟迪。
8、請(qǐng)看這副：“立品于莘野渭濱之間表讀出師兩朝勛業(yè)驚司馬，結(jié)廬在紫峰白水以側(cè)曲吟梁父千載風(fēng)云起臥龍。”這里，品指的是等級(jí)、品位。
9、莘野渭濱，代指隱居時(shí)的伊尹、呂尚。兩朝指的是先主劉備，后主劉禪。驚司馬指的是諸葛亮死后用木像就使得司馬懿喪膽落魄。下聯(lián)中紫峰白水指的是南陽(yáng)市郊的紫山和白河，曲吟梁父，即吟詠《梁父吟》，《梁父吟》寫的是齊相曼嬰以二桃殺三士的故事，相傳為諸葛亮所作。這副對(duì)聯(lián)充分贊頌了諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)和豐功偉績(jī)。他當(dāng)年躬耕隱居，淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)，完全可與前賢伊尹、呂尚出仕前的高尚行為相比美；他把茅廬建在紫山腳下，白河之濱，自比管仲、樂毅，人比為興周八百年的姜子牙、旺漢四百年的張子房，正恰似臥虎藏龍；他未出茅廬，已知三分天下，大夢(mèng)誰(shuí)先覺，平生我自知，“草廬對(duì)”縱論天下風(fēng)云，戰(zhàn)略決策成竹在胸，顯示了他的政治遠(yuǎn)見和曠世奇才；他的前后《出師表》是多么的壯懷激烈，感人淚下！他以鞠躬盡瘁、死而后已的精神，嘔心瀝血，輔佐兩代君主建立了蜀漢偉業(yè)。
10、試想正是有了劉、關(guān)、張到此地三顧茅廬，才有了諸葛亮的出仕，也才有了波瀾壯闊、多姿多彩的三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云歷史。盡管歷經(jīng)千百年來的風(fēng)雨變幻，世事滄桑，但諸葛大名垂宇宙，三國(guó)佳話天下?lián)P，諸葛亮留下來的政治、軍事、治國(guó)方略，是我們中華民族的寶貴精神財(cái)富，諸葛亮的不朽英名，永遠(yuǎn)值得人們懷念。此時(shí)此刻，站在武侯祠里，緬懷孔明一生偉業(yè)，怎不使我們神游往古，浮想聯(lián)翩?想當(dāng)初諸葛亮隱居南陽(yáng)臥龍崗頭，苦讀史書，放眼天下，立下雄心大志，關(guān)心社會(huì)民生，在這里度過了他的青年時(shí)代。一旦時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，皇叔三顧，草廬一對(duì)，臥龍騰飛，火燒博望，天下三分，奈何蜀漢末年，攤上個(gè)扶不起的阿斗，又加上國(guó)力不濟(jì)，諸葛亮雖壯心不已，為統(tǒng)一中原，六出祁山，但孤掌難鳴，更可嘆積勞成疾，5丈原病死在軍旅之中。后人思之，無不扼腕感慨。正像杜甫的《蜀相》的詩(shī)中所說，“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，”心在朝廷原無論先主后主，名高天下何必辯襄陽(yáng)南陽(yáng)。”
11、這是清人顧嘉衡寫下的著名對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是說，諸葛亮一心為國(guó)，并不分君主是賢明的劉備還是昏庸的阿半斗；下聯(lián)說諸葛亮名垂千古，為天下傳誦贊揚(yáng)，又何必分辨什么襄陽(yáng)、南陽(yáng)呢？這是說的一樁歷史”公案”。原來，諸葛亮在《出師表》中回憶自己未出茅廬時(shí)說：“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”，但《三國(guó)志》上又有一個(gè)“隆中對(duì)”，隆中在湖北襄陽(yáng)境內(nèi)。
12、于是，南陽(yáng)人和襄陽(yáng)人都說諸葛亮是隱居在自己的家鄉(xiāng)，文人學(xué)者是紛紛引經(jīng)據(jù)典，互不相讓，明清時(shí)期即打起了筆墨官司。顧嘉衡是湖北人，當(dāng)時(shí)又任河南南陽(yáng)知府，為了既不得罪故鄉(xiāng)人，又不刺傷為官地，只好來個(gè)“和稀泥”，寫下了這副騎墻的折中對(duì)聯(lián)，要大家不再分南陽(yáng)襄陽(yáng)，從而緩解了一場(chǎng)曠日持久的爭(zhēng)論，因此這副對(duì)聯(lián)名噪一時(shí)，為人們競(jìng)相傳誦。1959年，當(dāng)時(shí)任團(tuán)中央書記處書記的胡耀邦來南陽(yáng)視察工作，對(duì)這副對(duì)聯(lián)頗為欣賞，還據(jù)此聯(lián)改了一副對(duì)聯(lián)：“心在人民，原無論大事小事，利歸國(guó)家，何必爭(zhēng)多得少得。”借古人名聯(lián)的舊形式而賦予革命的新內(nèi)容，充分體現(xiàn)了老一輩革命家胡耀邦同志的寬廣胸襟和高尚情操。
13、看來直到現(xiàn)在，顧嘉衡這副對(duì)聯(lián)還在給我們以有益的啟迪。另外，武候祠還有很多名聯(lián)，其內(nèi)容大都是歌頌諸葛亮的才華與德政，若把這些對(duì)聯(lián)拼湊起來，加以縱橫分析，可以說是一部三國(guó)史詩(shī)。如這一副：定三分，燒博望，出祁山，大名不朽；氣周瑜，屏司馬，擒孟獲，古今流傳。還有一副妙聯(lián)：收兩川，擺八陣，七擒六出，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為恩三顧；取西蜀，征南蠻，東和北拒，中軍帳按金木土爻之封，水面偏能用火攻。上聯(lián)巧用了一、兩、三、四、五、六、七、八、九、十lo個(gè)數(shù)字，下聯(lián)靈活運(yùn)用了東西南北中、金木水火土10個(gè)字，全聯(lián)共54個(gè)字，簡(jiǎn)練地闡述了諸葛亮出茅廬后輔佐劉備父子戎馬倥傯的戰(zhàn)斗一生，真可以說是字字珠璣，筆筆傳神。
14、請(qǐng)大家隨我到這邊來，參觀岳飛手書的前后《出師表》。這一共由2l塊石碑組成，刻工精良，十分壯觀，不可不看。《出師表》是諸葛亮在建興五年(227年)給后主劉禪上的奏章，暢述了自已為復(fù)興漢室要“鞠躬盡瘁”的忠貞思想，成為“字字中間有涕零”的千古名篇，感染力極強(qiáng)。紹興八年(1138年)，南宋抗金名將岳飛，在抗金途中路過南陽(yáng)，“遇雨，隨宿于詞內(nèi)”，觀看了《出師表》之后，被諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神感動(dòng)得熱淚盈眶，夜不成眠，坐以待旦，感慨萬(wàn)千，后經(jīng)道人請(qǐng)求，揮涕走筆，把1300余字的前后《出師表》一氣呵成，背誦寫出，以抒胸臆。其字鐵畫銀勾，龍飛鳳舞，瀟灑飄逸，奔放淋漓，表現(xiàn)了高超的書法藝術(shù)。我們今天游武侯祠，觀《出師表》，遠(yuǎn)相撰詞，名將手書，既能見孔明之胸懷志略，又可賞岳飛之翰墨神工，實(shí)為今生一大幸事。
15、現(xiàn)在我們繞過大殿拾階而上，進(jìn)入了一處?kù)o謐秀麗的院落，院內(nèi)古木交錯(cuò)，花卉盈庭，翠柏叢中簇?fù)碇@座八角攢尖式建筑，就是聞名于世的諸葛草廬。草廬為磚木結(jié)構(gòu)，茅草蓋頂，回廊相通，古樸簡(jiǎn)陋。廬內(nèi)豎立明成化十四年(1478年)石碑一通，正面刻有“漢諸葛孔明舊廬”七個(gè)大字，廬內(nèi)及門額上懸掛著郭沫若先生及國(guó)民黨元老于右任所書的匾額。草廬八角挑起，懸掛八只風(fēng)鈴，以八封陣勢(shì)別具風(fēng)格。每當(dāng)清風(fēng)輕吹，風(fēng)鈴叮當(dāng)作響，好像在娓娓敘說著流傳千古的一段佳話。我們坐廬中小憩，可近觀四周景致，古人曾有“身居一廬八面景”之說，臥龍崗十景中的八景在這里都可以看到：古柏亭、野云底、半月臺(tái)、躬耕亭、小虹橋、抱膝石、老龍洞等繞廬而建，成眾星拱月之勢(shì)。這些景點(diǎn)雖同置一院，但毫無擁塞局促之感，碑廊相連，錯(cuò)落相間，互為對(duì)景，形成績(jī)麗恬靜的園林風(fēng)光，步移則景導(dǎo)，表現(xiàn)出古人高超的造園藝術(shù)。
16、于茅廬右后側(cè)，為臺(tái)式建筑磚石結(jié)構(gòu)，平面為正方形，高約數(shù)丈，沿梯道可盤旋而上，上有磚墻花樣平臺(tái)，憑欄可望遠(yuǎn)觀天。半月臺(tái)上諸葛亮在此隱居時(shí)夜觀星象的地方，諸葛亮知天文，曉地理，善于利用風(fēng)、雨、霧等自然現(xiàn)象為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，草船借箭、祭東風(fēng)等民間故事，婦孺皆知，膾炙人口。清人有詩(shī)贊之：“漢月鏤空昭碧天，憑高一望盡寒煙，1U圍水匝林梢見，待酌流霞候月圓。”臺(tái)正面為半圓形磚券門，上嵌顧嘉衡所書“半月臺(tái)”三字，旁飾半月圖案，兩側(cè)刻有聯(lián)“自來宇宙垂名布衣有幾，能使山川生色陋室何妨”，蓋由唐劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室，惟吾德馨”和“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，孔子曰：何陋之有”中演化而來。
17、各位游客，現(xiàn)在我們來到了寧遠(yuǎn)樓，又名清風(fēng)樓。它坐在中軸線的末端，為整個(gè)祠廟的最高建筑，傳為諸葛亮隱居南陽(yáng)時(shí)書齋舊址，樓名由“寧?kù)o致遠(yuǎn)”而來成都導(dǎo)游好找嗎。“萬(wàn)古云霄”匾額，源自杜甫《詠懷古跡》詩(shī)：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅高，三分割據(jù)纖籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛。”門柱上懸掛清四川鹽茶使趙藩在成都武侯祠書寫的一副名聯(lián)“能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn)，不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，從來治蜀要深思。”
18、這里的“攻心”的是諸葛亮在南征時(shí)，馬設(shè)曾建議“用兵之首，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”，諸葛亮采納了這一建議，七擒七放孟獲，以攻心收到了安撫的效果。寬嚴(yán)，是諸葛亮《答法正書》論述的中心。諸葛亮幫助劉備在蜀建立政權(quán)后，根據(jù)“劉璋暗弱，威刑不肅”，“使蜀土人士-，專權(quán)自態(tài)”的局面，實(shí)行了嚴(yán)峻的法治，進(jìn)行了種種改革。時(shí)的四川太守法正認(rèn)為諸葛亮“刑法峻急”并以劉邦進(jìn)川時(shí)的寬刑，來建議諸葛亮“刑弛禁”諸葛亮剖析歷史，針形勢(shì)，寫出了《答法正書》，指出根據(jù)實(shí)際情況，不能照搬邦人川時(shí)的寬刑，主張針對(duì)當(dāng)時(shí)益州的狀況，厲行法治。聯(lián)文在高度評(píng)價(jià)諸葛亮的同時(shí)，又強(qiáng)調(diào)了審時(shí)度勢(shì)的重要性。高度概括了諸葛亮治國(guó)安邦的經(jīng)驗(yàn)，極富哲理性和生命力，這副炙人口、言簡(jiǎn)意賅的楹聯(lián)耐人尋味，充溢著深刻而生動(dòng)的正與反、寬與嚴(yán)、和與戰(zhàn)、文治與武功等對(duì)立統(tǒng)一的辯證法思想，因而，毛澤東極力推崇這副對(duì)聯(lián)，譽(yù)為發(fā)人深思的“施政篇”和“治安策”。
19、現(xiàn)在，讓我們到三顧祠看一看。三顧祠門柱懸掛“兩表酬三顧，一對(duì)足千秋”的對(duì)聯(lián)，祠院內(nèi)翠柏挺立，綠草如菌，庭院宏敞幽深，四周圍墻嵌滿碑刻，有“碑墻”之稱。祠內(nèi)有關(guān)張殿，殿內(nèi)立關(guān)羽、張飛貼金塑像。關(guān)羽赤面鳳眼，美髯垂胸，神安氣閑，雄姿威風(fēng)，張飛面色漆黑，豹頭環(huán)眼，燕頜虎須，急不可耐。要說起這個(gè)張飛啊，他就不是搞政治的，沒象劉備這樣有政治家的遠(yuǎn)見，看不到諸葛亮這個(gè)人才的價(jià)值。一顧茅廬時(shí)沒有見到孔明，他說“既不見，自歸去便了。”也沒有發(fā)什么牢騷，表現(xiàn)還算一般，說得過去。到劉備準(zhǔn)備二顧時(shí)，張飛說：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人喚來便了。”遭到劉備的呵斥，差點(diǎn)不讓他去。沒想到第二次哥仁又吃了閉門羹，到第三次劉備還要去時(shí)，他再也忍不住了，說“今番不需哥哥去，他如不來，我只用一條麻繩縛將來！”要是依他的主意，用麻繩把諸葛亮綁來見劉備，那會(huì)是什么結(jié)果！
20、“三顧堂”．位于關(guān)張殿后，相傳達(dá)里就是劉備三次求訪孔明的地方。殿內(nèi)有劉備、諸葛亮對(duì)話的塑像，二人分賓主而坐，書童侍立側(cè)旁，形象逼真，栩栩如生，再現(xiàn)了備亮當(dāng)時(shí)縱論天下時(shí)的情景。你看那神機(jī)妙算的諳葛亮，面目清秀，衣著古雅，含而不露的面孔上略帶有幾分笑意，給人一種溫文爾雅，謀略在胸，穩(wěn)操勝券的感覺，他正意氣風(fēng)發(fā)，侃侃而談；再看劉備，正在畢恭畢敬地洗耳恭聽呢。我們一眼就能看出他那如饑似渴，謙遜恭敬的內(nèi)心世界。
21、當(dāng)時(shí)的劉備，以自己是漢室后裔，打著正統(tǒng)的旗號(hào)，請(qǐng)求國(guó)家統(tǒng)一，他四海飄零，奔走了二十多年，先后投曹操，奔袁紹，附劉表，終因勢(shì)單力薄，一事無成，敗居新野，難籌大志，但仍雄心勃勃，四處訪賢。后來，經(jīng)徐庶舉薦，得知諸葛亮的大名之后，就冒著嚴(yán)寒，詞謙禮恭，親自由新野到南陽(yáng)支產(chǎn)三次恭請(qǐng)，大有商湯請(qǐng)伊尹、文王栽太公的誠(chéng)心與胸懷，迫切而又熱情地邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己，諸葛亮見他求賢若渴，志向遠(yuǎn)大，就答應(yīng)了他的要求。正如唐代李白詩(shī)中寫的那樣：“魚水三顧合，風(fēng)云四海生。武侯立眠蜀，壯志吞咸京。”明陳正倫《臥龍崗》詩(shī)云：“君臣一晤交投厚，宇宙三分割據(jù)雄”。三顧晤對(duì)真可以說是一次歷史性的會(huì)談，可以毫不夸張地說，千軍易得，一將難求，劉備能夠建立西蜀霸業(yè)，關(guān)鍵是得到了諸葛亮這個(gè)智囊人物。大家看三顧堂里的這組雕塑，不正是“智能之土，思得名君”，“名君圣主，求賢用能”的贊歌嗎?我們今天參觀的諸葛草廬，不僅是諸葛亮隱居躬耕的地方，也是諸葛亮政治、軍事思想形成的地方，是“三分天下”的策源之地，是劉備、諸葛亮三顧而合，如魚得水的場(chǎng)所，因此歷朝歷代，這里也就成了人們紀(jì)念諸葛亮的重要場(chǎng)所。武侯祠里的人物塑像，個(gè)個(gè)性格鮮明，惟妙惟肖，內(nèi)心世界，各具其妙。
22、當(dāng)然，最吸引人的還有廊壁間鑲嵌的300余通碑刻和殿堂上數(shù)不清的匾額楹聯(lián)，這些碑刻刀法細(xì)膩，很多匠額楹聯(lián)在書法上也有相當(dāng)深的造詣。像岳少保書寫的《出師表》、“還我河山”，鄭板橋的“難得糊涂”等，筆體蒼勁，灑脫俊逸，歷來受到國(guó)內(nèi)外書法愛好者的稱贊和推祟。楹聯(lián)中還有不少佳作耐人尋味。所有這些，使南陽(yáng)武侯祠成為全國(guó)現(xiàn)存祠廟中規(guī)模較大，文物價(jià)值較高、文化內(nèi)涵極為豐富的一處人文景觀，處處都閃耀著中國(guó)古老文化的燦爛光輝。龍崗之游，若僅流連于松柏奇花之間，陶醉于亭臺(tái)樓閣之中，而忘了欣賞武侯祠中的碑、聯(lián)、匠，那就像入寶山空手而歸，真是一大憾事。風(fēng)和日麗，漫步武侯詞中，“從容細(xì)看平沙處，可有先生舊馬蹄”，你有什么感受?我們中華民族有著五千年的文明史，五千年構(gòu)成了漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河。在這長(zhǎng)河中出現(xiàn)了數(shù)不盡的風(fēng)流人物。然而，大浪淘沙，淹沒在歷史河床中的，也同樣數(shù)不清，道不盡，而極少有像諸葛亮這樣不僅能沿著歷史的長(zhǎng)河從中古走到現(xiàn)代，而且還能走向千家萬(wàn)戶，走進(jìn)千千萬(wàn)萬(wàn)人的心里。
23、各位團(tuán)友，諸葛亮淡泊明志，正直廉潔的美德千古傳誦；鞠躬盡瘁、死而后已的赤誠(chéng)感天動(dòng)地，化作了歷史的永恒。他是中國(guó)人乃至東方人心目中智慧、忠誠(chéng)、仁勇的化身，史學(xué)家稱他為政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的三絕，在中華文明史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，被后世譽(yù)作“千古第一完人”。
24、讓人仰慕不已的諸葛亮，叫人說不完道不盡的武侯傳奇……其人雖已歿，千載有余情
