本文目錄
一、成都好玩的景點有哪些
推薦寬窄巷子、錦里和都江堰這三個地方。
寬窄巷子分為兩部分,寬巷子和窄巷子。適合晚上前往,每家店鋪都游別致的大門,門口都掛著不同風格的燈籠,在這里拍照,別有一番風味。
包括三條平行的巷子,分別為井巷子,窄巷子,寬巷子,不長,每條也就500米左右。井巷子比較安靜,多為賣特色商品的活動鋪位,一側為墻文化展,有很多看照片。另兩個巷子都差不多,兩邊全為各種店鋪,有本地特色飲食文化的,如掏耳朵,川劇表演等,有高檔小資的茶樓咖啡館,各種商業(yè)街類似的店鋪,但都很有品味,不僅店鋪本身的裝修布置值得關注,建筑本身也很值得觀賞。晚上適合逛,早上適合拍照。
錦里是成都的一條古街,離武侯祠很近,逛完武侯祠步行就可以來到這里,很方便。
這里裝裱的很漂亮——可觀賞錯落有致的青瓦古街,也可以在青石板小路上蜿蜒漫步,這里有許多賣成都手工藝品的小店,很有觀賞價值。就是白天游人很多,有點影響心情。晚上華燈初上時你再來這里就又是另外一種感覺,小街不長隨處亮起了紅燈籠,很是幽靈夢幻。
都江堰分為魚嘴,飛沙堰和寶瓶口三大重要的區(qū)塊組成,兩千多年來一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用。能看到兩三千年以前古人能用他們的智慧,做出這樣的工程真的是很讓人佩服啊!
從秦艷樓俯瞰整個都江堰工程尤為壯觀,第一次來最好有導游帶領著講解參觀,否則自己走馬觀花基本上不會明白這個工程中孕育著多少古人的智慧。從魚嘴到飛沙堰有一小段距離,坐景區(qū)游覽車方便快捷,不過會錯過沿岸的風景,不趕時間的話和同伴一起閑庭信步也是不錯的選擇。
二、給我一輛西游記導游詞。
《西游記》是我國四大名著之一,它是我們羅貫中爺爺所寫關于降妖伏魔的取經故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。如果問我在《西游記》中喜歡誰,那我就要說:“我全都喜歡,但我更喜歡的就是孫悟空與唐僧。”
在我眼里孫悟空是《西游記》中第一主人公,他天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有著孩子淘氣的想法,他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。敢與至高至尊的玉皇大帝叫板;他的火眼金睛決不會放過一個妖魔鬼怪,他的如意金箍棒也決不會對任何妖魔鬼怪留情;無論遇到任何事情也不會退縮。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的正義精神,也是橫掃一切妖魔鬼怪的精神,反映了人民的愿望和要求。他代表了正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
如果孫悟空是《西游記》中第一主人公,那么唐僧就是第二位,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經,不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念。
《西游記》中人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后
在眾多的經典作品中,我最喜歡的是中國古典名著《西游記》,主要原因是作品所描述的四位主要人物:唐三臧、孫悟空、沙和尚、豬八戒四師徒,他們不怕各種困難,歷經千辛萬苦——九九八十一難,終于到達西天靈山,取得真經。
在書中所描述的所有故事中,我最喜歡“孫悟空三打白骨精”的故事。大概情節(jié)是這樣的,有一天唐僧師徒四人走累了,就在山邊一棵大樹下休息,讓悟空去化點緣,悟空化緣回來,遠遠看到師父頭上有一股邪氣,想必師父遇到了妖怪。原來白骨精看到唐僧在休息,孫悟空又不在,就抓了一些蛇和一些青蛙,變成食物,自己變成一名村姑,走向前去給唐僧師徒送飯,正在這時悟空回來了,看到白骨精變的村姑,舉棒就打,白骨精真狡猾,扔下一堆白骨在地上,自己跑掉了。悟空又把白骨精給的食物變回原形,是一些蛇和青蛙,豬八戒見沒吃到食物就說:“師父,悟空是不想讓我們吃上飯,才把食物變成蛇和青蛙的。”唐僧責怪孫悟空。白骨精為了想吃到唐僧,再變成老婆子。孫悟空再次識破白骨精,二打白骨精,白骨精再次逃走。唐僧怒喝孫悟空。如此反復,白骨精兩次被悟空識破真相,還差點丟了性命。它知道有孫悟空在,是吃不到唐僧肉的,決定再施詭計,讓唐僧把孫悟空趕走。白骨精又變成一個老頭兒,手持拐杖,來找唐僧,悟空認出那老頭又是白骨精的化身,上前喝道:“大膽妖怪,你騙不了我老孫!”說著又要舉棒打去。——悟空氣得毛發(fā)直豎,大喝道:“不管你千變萬化,妖怪總是妖怪!”說罷掄棒就打。——悟空回答說:“妖怪吃人本性不變。你今天救了它,它卻不會放過你。是妖就要打,哪能講慈悲!”悟空撇開唐僧,一棒打去,把那老頭兒打下深澗。盡管孫悟空打妖怪很得力,但是還是被唐僧趕回了花果山,這么一位神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空斗得過詭計多端、善于變化的白骨精,卻斗不過慈悲為本的唐僧,他帶著委屈、遺憾、怨恨回到了花果山。
讀完這本書后,我體會到:做事情就不要害怕困難,就一定成功;做人要講慈悲,要做個好人,慈悲是做個好人的準則,但唐僧太慈悲了,不應該對妖怪講慈悲,更不應該人妖不分、是非顛倒;要學習孫悟空執(zhí)著的精神,就是受到委屈,憑著自己人本事,也要保護師父完成使命。成都導游業(yè)務
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
導游成都拍攝地點(西游記在九寨溝哪個景區(qū)拍的)" title="西游記導游成都拍攝地點(西游記在九寨溝哪個景區(qū)拍的)" >
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

