摘要：
本文目錄四川寬窄巷子的導(dǎo)游詞成都有哪些景點敦煌日月泉門票多少錢一、四川寬窄巷子的導(dǎo)游詞作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。... 本文目錄
一、四川寬窄巷子的導(dǎo)游詞
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？以下是我整理的四川寬窄巷子的導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年，她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就，先后榮獲聯(lián)合國頒發(fā)的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽(yù)。
成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng)，也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢較高，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米，素有“冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑”之譽(yù)，加以土地肥沃，水利先進(jìn)，物產(chǎn)十分富饒，歷來被稱為“水旱從人，不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。成都帶車導(dǎo)游
成都市的全市總面積12.39萬平方公里，總?cè)丝诔^1000萬人，轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外，還設(shè)有國家級四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開發(fā)區(qū)。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū)，簡稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。
成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前，古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故，定名“成都”。這時的成都已經(jīng)成為一個初具規(guī)模的城市。公元前316年，秦國把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，歷代皆為郡、州、省一級行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間，成都曾前后有7個割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此，它們是，西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”，公元二世紀(jì)時“三國”的蜀漢王朝，三世紀(jì)的“成漢”政權(quán)，九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán)，北宋時期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。
成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史，特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá)，名冠中華，遠(yuǎn)銷國外。西漢時期，成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時中國的“五都”之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心，朝廷在此設(shè)置了“錦官城”，派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”，繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期，諸葛亮在四川實行休養(yǎng)生息，扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當(dāng)時盛況。他說“市廛所會，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代，成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù)，說她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。
到北宋時期，成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都，由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下，工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展，商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局，發(fā)展了專門的交易市場，不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場，也有了專營產(chǎn)品的市場，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國時期，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無變化。
成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。蜀繡、蜀錦名滿天下，列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨特，為歷代傳世名品，近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”，載譽(yù)全國，被聲樂界視同珍寶;成都的印刷業(yè)在宋代是全國三大印刷業(yè)基地之一，有“宋時蜀刻甲天下”的贊譽(yù)，倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時期成都的木刻“歷書”，為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業(yè)也很著名，唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊令用紙;女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數(shù)百上千年的歷史。
成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都興學(xué)，開辦了中國第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。“漢賦四大家”，成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位，晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺，加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然，造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻(xiàn)，成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里，為后人留下了大批的文化遺產(chǎn)，使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國內(nèi)外。
游客朋友們，接下來我們要去的地方就是寬窄巷子了。從酒店出發(fā)，沿總府路、蜀都大道，途經(jīng)天府廣場、人民公園，最后抵達(dá)成都寬窄巷子，行程約20分鐘。現(xiàn)在我們已經(jīng)過了天府廣場，正行駛在蜀都大道上，蜀都大道是貫穿成都市區(qū)東西部的一條交通大動脈。
現(xiàn)在我想問一下，在大家眼里，成都是一座怎樣的城市呢？沒錯，安逸（川話）。李白有詩云：“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖”；在詩圣杜甫眼里，“曉看紅濕處，花重錦官城”，詩人陸游又以“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里路香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”的詩句，真切道出當(dāng)年成都的優(yōu)美環(huán)境與休閑生活。近年來，成都又先后榮獲“國家歷史文化名城”“中國最佳旅游城市”“全國文明城市”等稱號。上個月，國內(nèi)首個休閑城市排名公布，成都因其“幸福度高、人情味濃、包容性強(qiáng)、好逸不惡勞，既享受生活，更創(chuàng)造生活”而獲得“20xx中國最佳休閑城市”稱號。
美國時代周刊曾經(jīng)這樣評價成都：china’s china——最中國。那我們今天要去的寬窄巷子堪稱是最成都。
寬窄巷子可以說是最能體現(xiàn)成都人對于休閑生活的理解和表達(dá)的地方。寬窄巷子是成都遺留下來的較有規(guī)模的清朝古街道，與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。它由寬巷子、窄巷子、井巷子三條平行的巷子組成。寬窄巷子是成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影。康熙五十七年（1718年），準(zhǔn)噶爾部進(jìn)兵騷擾西藏。清朝廷派三千官兵平息。1721年，康熙皇帝應(yīng)川人之情，派旗兵駐防成都。當(dāng)時的四川總督年羹堯下令在秦代少城遺址上修建“滿城”，給旗兵居住。清制規(guī)定森嚴(yán)，滿蒙官兵一律不得擅自離開少城接觸商務(wù)買賣，他們只靠每年少城公園，也就是今天的人民公園春秋兩季的比武大會，論成績優(yōu)異領(lǐng)取皇糧過日子。然而風(fēng)雨飄零，如今的少城只剩下了寬窄兩條巷子。那時，寬巷子住的是文武，窄巷子住的是士兵，等級森嚴(yán)。其后，寬窄巷子的人員結(jié)構(gòu)也就這樣延續(xù)下來了，寬巷子多為達(dá)官顯貴，窄巷子聚居的則是平民。但其實從街道的結(jié)構(gòu)和規(guī)模來說，寬巷子與窄巷子并無太大差異，只是顯貴們住的地方當(dāng)然“寬”，平民住的地方自然就“窄”。所以民間便有了“寬巷子不寬，窄巷子不窄”的說法。
寬巷子與窄巷子的建筑風(fēng)格說是川西民居，卻又留有北方四合院建筑的痕跡。
巷子兩邊大大小小的院落，三面環(huán)墻，臨街只留一道門臉兒，雕花的窗戶，氣派的門樓，講究的門飾，雖已有些破落，卻依然在訴說著老巷子里的滄桑歷史。寬窄巷子是最能再現(xiàn)老成都人生活場景的地方。街坊鄰居習(xí)慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門陣，茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將，品著茶坐在樹下的石凳上看巷子里的人來車往。或者一家人在院子里喝著稀飯，用溫婉而幽默的成都話聊著家常。
不過，今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。20xx年，成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立，該區(qū)域在保護(hù)老成都原真建筑的基礎(chǔ)上，形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街，打造具有“老成都底片，新都市客廳”內(nèi)涵的“天府少城”。08年6月為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。重新梳理后的寬窄巷子，不僅保留了原有的院落文化，也使整個街區(qū)肌理更加清晰，同時為現(xiàn)代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質(zhì)：閑在寬巷子，品在窄巷子，泡在井巷子。
朋友們，前面大概還有3分鐘就將抵達(dá)成都寬窄巷子了。等到了寬窄巷子，你就會發(fā)現(xiàn)成都的“休閑”真的是名不虛傳。
好了，請大家收拾好隨身物品，跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。游客朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達(dá)寬窄巷子了，接下來我會為大家細(xì)細(xì)地講解寬窄巷子里的一些特色建筑，請大家跟好我。
總體來說，寬窄巷子的修護(hù)過程中，街巷形態(tài)進(jìn)行了空間上的梳理調(diào)整，精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了適度的“減法”，拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑。
我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑，所以說可以進(jìn)駐寬窄巷子的商家都是非常幸運的。
現(xiàn)在呢，我們是在寬巷子。寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名字叫興仁胡同。據(jù)說這里所駐的是鑲紅旗的清軍，寬巷子中一位懂蒙語的滿族人介紹，胡同是蒙語的音譯，關(guān)于胡同的起源，有一種說法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。而到了民國年間，在中國一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下，清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。
現(xiàn)在我們看到的這個是寬巷子20號院，據(jù)說很多人一旦來到這里就拔不開腳，現(xiàn)在我們進(jìn)去看看吧。主人老段是一個做設(shè)計的行家，例如一品天下等景觀設(shè)計都是他的手筆。傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好，也是玩得最精彩的.看家絕活。
寬巷子20號這個兩進(jìn)院落，是按照民國風(fēng)格重建，保留著民國年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門頭。象征大吉大利的獅子滾繡球，寓意得福的佛手，這些精美的傳統(tǒng)文化符號，換作別人最多只能原汁原味的存留。而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是，在絲毫沒有對原建筑做改動的前提下，僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆，便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力。天井院落里，龍脈池對應(yīng)著鴻運泉，文房四寶對應(yīng)著清澈的古箏琴聲；古畫青花，孔雀錦鯉，老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里，保留著深宅大院、大戶人家的古老情調(diào)。
現(xiàn)在大家隨意地在院子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。
這里呢是寬巷子25號，門頭為傳統(tǒng)黑色木板門，門前的兩側(cè)有八字影壁，盡顯大宅風(fēng)范。舊門頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里，向人們展現(xiàn)著旗人的生活，歲月的滄桑。現(xiàn)在我們走進(jìn)院里看看，院內(nèi)的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾，大家看東側(cè)院里的兩層建筑，人們稱之為小姐樓，據(jù)說是始建此院時，主人為未出嫁的女兒所修的閨閣。
逛完了寬巷子，接下來我們要去窄巷子看看了。穿過南北向的通道，我們就到窄巷子了，窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。清兵的進(jìn)駐給了戰(zhàn)亂中的成都人希望，胡同的命名也代表著人們對生活的美好希望，窄巷子又叫太平胡同，名字“太平”自然是希望沒有戰(zhàn)爭，成都的老百姓能夠平安祥和的過日子。
現(xiàn)在我們看到的是窄巷子1號院，它的門頭是西洋的四柱三山式，門洞頂處以卷草紋線條處理，建筑優(yōu)美。走進(jìn)院子里我們看，門廳有傳統(tǒng)的四扇六抹格扇，大家看隔扇的上部，鑲嵌冰裂紋門楣。相傳呢，這個院子曾經(jīng)在清末進(jìn)行了改建，當(dāng)時的主人是一個富商，在改建的時候按風(fēng)水大師的指點，門墻修筑時跟舊墻磚混合使用，取求新由舊生、推陳出新之義。所以這個院子保留的舊門墻是不同年代的紅、黑、灰三種顏色的墻磚所砌成的。如今這個院子為根據(jù)這一傳說命名為三塊磚會所。
三塊磚會所是它的男主人給妻子的一份禮物，因此男主人是不惜工本，耗費心力，幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品。
我們看到會所的前庭，東西廂房，上房堂屋，構(gòu)成了六個包間，工整嚴(yán)密，格局大氣舒展。中央的院落E形和L形的綠竹馬槽，光影動靜把空間切割得靈動開闊。三塊磚最讓人驚艷的就是室內(nèi)裝飾了，用張揚(yáng)摩登的現(xiàn)代語言表達(dá)著傳統(tǒng)文化的魅力。主人把現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合做得天衣無縫，水到渠成。貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發(fā)，文門神和象征華蓋的陽傘，PRADA霸氣十足的長沙發(fā)和傳統(tǒng)意味的屏風(fēng)椅，統(tǒng)統(tǒng)組合得如此和諧巧妙。
我們接著往前走，現(xiàn)在我們來到的是窄巷子21號“點醉”酒吧，它的主人是四個80后。“花漸半開，酒至微醺，情之初動”，是他們對這個院子的詮釋也是對人生的一種理解吧。“過猶不及”是中國古人對享受人生樂趣的提示：不過度縱容，不小氣節(jié)制，有一點醉便恰到好處，萬種風(fēng)情。于是四個年輕人把他們的態(tài)度帶進(jìn)了窄巷子21號院并用了自己的表達(dá)方式：中式骨架，后現(xiàn)代的面孔，填充以艷麗的酒紅色。這里有1000多種紅酒，其中600多種來自法國。點醉真像是一杯年輕的紅酒，帶著葡萄適度的芬芳，和一種清爽的甘甜。就像不要單純的以年份判斷紅酒一樣，也不要以年代分層判斷格調(diào)。點醉是窄巷子第一個開起來的酒吧，這也是成都第一個提出24小時營業(yè)的酒吧，它提供了一種成熟、輕松而游刃有余的時尚態(tài)度。游客朋友們?nèi)绻信d致稍后也可以來這里體味一下點醉的滋味。
這里是窄巷子30號瓦爾登，它是當(dāng)年傳教士居住的院落，保留得相當(dāng)完整。當(dāng)然這種緣分也來自主人黎氏兄弟的用心。當(dāng)年遠(yuǎn)在美國的哈佛博士，一得知寬窄巷子的改造，便專程飛回成都。高大爽朗的格局，更有北方建筑的明快感，歐洲風(fēng)情更是增加了恰當(dāng)?shù)膬?yōu)雅。黎氏兄弟不用加入太多的復(fù)雜元素，保留著這種素樸大氣的西洋風(fēng)范。便成就了當(dāng)年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質(zhì)。試想入夜落座于后院的樹下，四合院的溫暖情緒，夾雜著現(xiàn)代的浪漫，想必會讓大家對已經(jīng)熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧。
好了，寬巷子窄巷子我們逛得差不多了，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰タ纯刺岬貌欢嗟木镒印?/p>
井巷子在清朝滿城時叫如意胡同，后來因為巷北有明德坊，所以又稱明德胡同。辛亥革命后改為井巷子，并沿用至今。關(guān)于井巷子的名字，也是有來歷的，顧名思義這條巷子因井得名，井在哪呢？走到那的時候我再告訴你。
井巷子主要就是成都的新生活區(qū)域酒吧區(qū)，這里是成都的夜晚最熱鬧的地方，是華燈初上的成都風(fēng)華，是笑靨如花的芙蓉女子，井巷子，是老成都的“新生活”。
井巷子其實只有半條，它的兩側(cè)一側(cè)是成都的新生活酒吧區(qū)，一側(cè)是成都400米的文化墻。這是全國唯一以磚為載體的博物墻，成都?xì)v史濃縮于此。成都在重建寬窄巷子時，征集到四萬塊不同年代的磚，在井巷子路南側(cè)，沿街用這些磚壘砌磚墻，磚墻中鑲嵌噴繪照片，噴繪照片中又有浮雕，筑成一道展示老成都?xì)v史、文化、民俗長卷的文化墻。
大家在文化墻上可以看到，昔日老成都的生活景象。老成都人們坐在院子里三五成群，泡一杯蓋碗茶，享受著柔和的陽光，翻翻報紙，擺擺龍門陣，偶爾端起茶碗扎上一口，說天到地。巷子里，等著三輪車叫賣的小販，一車的蔬菜，雨天里賣菜人穿著雨衣穿梭于寧靜的小巷，叫賣聲清脆爽朗。幾個老人家中屋檐下，下著象棋，逗弄著籠子里的畫眉鳥。街坊在巷子里走過的背影......
老成都，光是這三個字就給我們留下無限的遐想，它是一種情結(jié)，人內(nèi)心的一種渴望吧。我想大家也應(yīng)該跟我有同感吧。
好了，我給大家介紹得差不多了，接下來的時間呢，就由游客朋友們自由支配，好好地享受下成都的慢生活吧。11點的時候我會在下車的地方等候大家。希望大家玩得開心盡興，但也不要忘了時間哦。
二、成都有哪些景點
作為在成都打工了10年，空閑的時候就會和女朋友到四周旅游，對周圍的景點都比較熟悉。成都旅游的景點有：西嶺雪山，黃龍溪古鎮(zhèn)，望江樓，龍池國家森林公園，金沙遺址，成都武侯祠博物館，成都錦里古街，都江堰，青城山，白鶴山，成都天臺山，川西寶鏡—白塔湖，成都九龍溝，成都雞冠山，成都杜甫草堂，成都云頂山，成都青羊?qū)m，成都野生世界，成都朝陽湖，成都煙霞湖等景點。
成都的美景說十天十夜都說不完。接下來我給你介紹一個成都寶藏景點：青城山。
青城山歷史悠久，相傳軒轅黃帝時有寧封子居青城山修道，曾向黃帝傳授御風(fēng)云的“龍躋之術(shù)”，黃帝筑壇拜其為“五岳丈人”，故后世又稱青城山為丈人山，并建觀（丈人觀）紀(jì)念。古時青城山與湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、陜西景福山合稱五大仙山，分別供奉五岳丈人寧封真君、真武蕩魔大帝、昊天玉皇上帝、降魔護(hù)道天尊和廣援普度天尊。
旺季（3月2日—11月30日）08：00—17：00
淡季（12月1日—3月1日）08：00—18：00
景點地址：四川省成都市都江堰市
公路：成灌高速公路直達(dá)都江堰，都汶高速公路至都江堰西
鐵路：成都站，犀浦站乘坐動車可直達(dá)青城山站
航空：成都雙流國際機(jī)場在都江堰市設(shè)有候機(jī)室，可提前打印成都雙流國際機(jī)場的登機(jī)牌，并有定時班車直達(dá)機(jī)場
到前山：青城山高鐵站旁的公交站，坐101路，單程16，往返30
到后山：青城山高鐵站旁的公交站，坐火車站-后山的小巴車，單程13，往返35
1.徒步到月城湖坐船-坐索道到上清宮-全真觀-天師洞-裂筆槽-祖師殿-朝陽洞-老君閣-上清宮-索道下山
2.金驪索道-又一村-白云索道-白云村-白云寺-白云村-白云索道-又一村-五龍溝
青城山天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒（1875～1909年）年間。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。天然圖畫位于建福宮與天師洞之間，海拔893米，兩峰夾峙。游人至此，可見亭閣矗立于蒼崖立壁、綠蔭濃翠之間，如置身畫中。亭閣后是常有丹鶴成群，唳于山間的駐鶴莊；右有橫石臥于兩山之間的懸崖上，被稱為“天仙橋”，傳為仙人聚會游戲處。
建福宮坐落于丈人峰下。始建于唐開元十八年（730年），后經(jīng)歷代多次修復(fù)，現(xiàn)僅存兩殿三院。現(xiàn)存建筑為清代光緒年間（1888年）重建。現(xiàn)有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內(nèi)柱上的394字的對聯(lián)，被贊為“青城一絕”。建福宮筑于峭壁之下，氣度非凡。其左側(cè)是明慶府王妃遺址，西行一千米，即至巖石聳立，云霧繚繞的“天然圖畫”。宋代詩人范成大曾在此為宋帝祈禱，皇帝特授名為“會慶建福宮”。詩人陸游有詩描寫當(dāng)時的確良建福宮是“黃金篆書榜金門，夾道巨竹屯蒼云。巖嶺劃若天地分，千柱眈眈在其垠”，觀宮內(nèi)保存有古木假山、委心亭、明慶符王妃的梳妝臺遺址，以及壁畫、楹聯(lián)等文物。
圓明宮，坐落在青城丈人山北木魚山的緩坡谷地。始建于明代萬歷年間，因供奉圓明道母天尊而得名。宮內(nèi)有四重殿堂：前為靈祖殿，供奉靈官神像；二殿為老君殿，供奉太上老君；三殿為斗姆殿，斗姆即圓明道母天尊，為北斗眾星之母；后殿為三官殿，供奉天、地、水三官大帝，及全真道的呂祖、邱祖和重陽祖師。殿堂之間，各有庭院，宮內(nèi)宮外，瑞草奇花，楠木成林，松竹繁茂，有即景聯(lián)云：“栽竹栽松，竹隱鳳凰松隱鶴；培山培水，山藏虎豹水藏龍。”環(huán)境十分出靜宜人。圓明宮殿內(nèi)設(shè)有道家辟谷養(yǎng)生研修院
青城山上清宮位于青城山第一峰、距峰頂約500米的半坡上。上清宮始建于晉代，現(xiàn)存廟宇為清朝同治年間所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻，宮門“上清宮”三字由蔣介石題寅。宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德經(jīng)》五千言木刻，還有麻姑池、鴛鴦井等傳說遺跡。上清宮后為老霄頂、建有呼應(yīng)亭、是賞觀日出、神燈和云海奇觀的絕佳地點。
導(dǎo)游成都(成都有哪些景點)" title="敦煌女導(dǎo)游成都(成都有哪些景點)" >
又一村位于五龍溝之上的桃花溪，得名于陸游的“柳暗花明又一村”。村中有二十多戶農(nóng)家以發(fā)展旅游業(yè)為主，是又一個爬山歇腳的好地方。其中桃花溪度假公園亦坐落于又一村。
紅糖醪糟、特色糍粑，來自張醪糟小店。這兩種特色甜品口感香甜，回味無窮。地址位于都江堰市青城山鎮(zhèn)場口(藥王孫思邈塑像旁)。營業(yè)時間:08:00- 18:00
鹵骨頭、蘿卜湯、土鹽菜回鍋肉，來自岳記啃骨頭家常菜館。喜歡川菜的朋友千萬不能錯過。鹵骨頭吃起來滿口留香，吃多了還可以喝碗蘿卜湯緩解油膩。地址位于:成都市都江堰市青城山鎮(zhèn)藥王大道60號。營業(yè)時間：11:00-21:00
招牌豆花、鴨血、粉蒸排骨，來自老字號邱豆花。這家店鋪的豆花算得上當(dāng)?shù)匾唤^，而粉蒸排骨則會讓你流口水。地址位于:青城山鎮(zhèn)藥王路165-169號。營業(yè)時間：9:00-21:00
白果燉雞。用白果即銀杏果實相輔燉制仔雞，再以豬肘相合，味道鮮美，清香不膩。不想出門的話可以網(wǎng)上購買材料，在家熬制，體驗親手做美食的快樂和滿足。
老臘肉。青城的臘肉特點在于將豬肉分成不同的部位制作，從而有臘排、臘豬蹄,或者是臘豬頭,滿足不同口味的需求。可以到都江堰的酒店去點菜。或者在春節(jié)前后到都江堰的虹口，龍池，向峨這三個地方去買。
1、可以自帶水、巧克力之類，山上也有，都比較貴
2、穿一雙好爬山的鞋子，不然會很麻煩
3、玩水的時候手機(jī)千萬不要插兜里
三、敦煌日月泉門票多少錢
成都出發(fā)去月牙泉，選擇公共交通的話，可以乘飛機(jī)直達(dá)敦煌。
如果您選擇自駕，推薦一條線路：成都-若爾蓋-郎木寺-臨夏-蘭州-西寧-青海湖-茶卡鹽湖-德令哈-大柴旦-敦煌-酒泉-張掖-祁連-西寧-西安-成都。
若爾蓋-郎木寺-臨夏這一段可以飽覽若爾蓋草原和甘南草原風(fēng)光，游覽花湖，黃河九曲十八彎，尕海，拉卜楞寺。
西寧-青海湖-茶卡鹽湖-德令哈這一段環(huán)湖的風(fēng)光非常精彩。青海湖周邊住宿非常緊張，湖邊原有的酒店已經(jīng)全部拆了，導(dǎo)致茶卡的酒店價格飛漲，注意提前安排好住宿。
德令哈-大柴旦-敦煌這一段，經(jīng)過可魯克湖，外星人遺址，小柴旦湖。大柴旦可以游覽翡翠湖，最美戈壁公路，水上雅丹和柴達(dá)木雅丹群，非常壯觀。大柴旦至敦煌可以繞道游覽玉門關(guān)，漢長城遺址和敦煌雅丹。敦煌的酒店旺季時也要提前安排好，盡量選擇距離鳴沙山月牙泉近一些的。莫高窟門票實行限流，可以網(wǎng)上實名預(yù)約，可以稍微提前一點預(yù)約。如果沒有預(yù)約到門票也不必太擔(dān)心，可以到達(dá)后購買應(yīng)急參觀票，只是不能參觀全部石窟。
敦煌-酒泉-張掖-祁連-西寧這一段，可以游覽嘉峪關(guān)，張掖七彩丹霞，翻越祁連山風(fēng)景很好，如果能趕上門源的油菜花海，也是十分壯觀。
西寧返回成都的路線可以根據(jù)自己的時間和喜好來選擇了，原路返回或經(jīng)西安返回，也可以經(jīng)天水返回，順路參觀麥積山石窟。
天下奇觀一月牙泉，座落在嗚沙山丘腳下，形如一彎新月，南北長約110米，東西寬約27米，泉水東深西淺，水色蔚藍(lán)，澄澈如鏡。莫高窟，古絲綢之路上的一顆璀璨的明珠，世界上最長，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐窗，保存最完整的一個畫廊。都值得去，不去會后悔。
莫高窟門票:160元鳴沙山、月牙泉門票:120元去敦煌莫高窟、月牙泉和鳴沙山的路線：先去敦煌莫高窟，可以選擇打車或坐大巴~價格和車主協(xié)商~（一般包車三個地方都去大約100元，包括回程送到火車站，市內(nèi)到鳴沙山月牙泉的公交車（3路）1元/人）下午五六點再去鳴沙山，因為鳴沙山、月牙泉在二三點時最曬，爬山幾乎不可能，等到傍晚時會涼一點，爬山舒服些，也可以欣賞到大漠落日的景觀~
一天的時間會有點趕，不過也夠了。早上去月牙泉看個日出，然后在那里騎個駱駝，等氣溫?zé)崃艘院缶统鰜恚腋杏X還是挺好的。或者是你選擇先去莫高窟，然后回月牙泉看個日落也是可以的。月牙泉距離莫高窟是12公里的路程，你可以選擇打個車前往，選擇在市區(qū)吃個驢肉黃面，然后下午時間再過去，我覺得這樣的話安排是比較不錯的。在莫高窟那邊一般是景區(qū)內(nèi)導(dǎo)游給你小蜜蜂，18人成團(tuán)然后一起進(jìn)去，導(dǎo)游給你講解，一般是13個洞窟左右，所以我可以給你個小提示，你可以這10幾個洞窟看完以后不出去，然后再和別的講解一起去聽聽別的洞窟講解，莫高窟的文化知識還是相當(dāng)豐富的。出來景區(qū)后你可以去莫高窟歷史博物館看看莫高窟的歷史，買上幾張明信片作為紀(jì)念。以上就是我的建議，希望我的回答可以幫助到你。
敦煌人。。。明確告訴你，不需要提前訂門票。。。
莫高窟會限制人流量，建議早晨去，就不會有問題其他的景點沒有限制一說，所以也就不會有提前訂門票之說！~
恰好剛從敦煌玩回來，跟大家分享一些經(jīng)驗：
1.門票問題：莫高窟與北京八達(dá)嶺長城和故宮一樣游覽人數(shù)是限流的，尤其是7、8月旅游旺季最好提前一個月預(yù)訂好。其中A類票238元可游覽8個洞窟，并帶講解員講解。B類票100元可游覽4個洞窟。無論A類和B類都需要先到莫高窟數(shù)字中心觀看數(shù)字電影。
2.參觀時間及步驟：我們買的是8點半的A類門票，8點15分到數(shù)字中心取票后，排隊準(zhǔn)時觀看二場數(shù)字電影，其中一部為環(huán)球電影介紹莫高窟壁畫和塑像非常壯觀有一種身臨其境的感覺。大約觀看40分鐘左右到出口乘游覽車去莫高窟參觀。
參觀時由講解員一邊講解一邊帶我們參觀洞窟，說實在的沒有講解真是走馬觀花跟到此一游沒有什么區(qū)別。據(jù)講解員講她每天要帶三到四個團(tuán)隊可選8條路線游覽，可想而知莫高窟洞窟之大。洞內(nèi)絕對不能使用手機(jī)拍照、使用手電筒、觸摸洞壁，進(jìn)洞都是由講解員手持手電筒帶我們進(jìn)洞和講解的。一共參觀9個洞，其中有一個洞是贈送的。全程參觀完大約需要差不多2個小時。
沙鳴山和月牙泉游覽據(jù)當(dāng)?shù)爻鲎馑緳C(jī)介紹最好早上5點看日出或晚上7點、8點左右看落曰。敦煌早晚涼，8點左右才天黑。我們們是早上去的，到景區(qū)掃碼買票很方便不用排隊，門票110元可用兩天。景區(qū)內(nèi)有很多自費項目，尤其是騎駱駝?人很多排隊時間長。建議一定要爬月牙泉對面沙️，雖然人多、山陡，但山頂可以看到月牙泉全景！
10月1日鳴沙山月牙泉門票價格及優(yōu)惠政策
旺季（5月1日—10月31日）門票價格：110元/人
優(yōu)惠票：半票：60元/人，學(xué)生（含大學(xué)本科生，研究生以上不認(rèn)）、年齡60-69歲老年人及身高在1.2米-1.4米兒童憑有效證件和身份證享受半票。
免票：現(xiàn)役軍人、武警、傷殘軍人、軍隊離退休干部、軍校學(xué)員、殘疾人、記者、年齡70周歲以上的老年人、甘肅省老年人（甘肅省老年人優(yōu)待證）及1.2米以下兒童憑有效證件和身份證享受免票。記者憑（中華人民共和國新聞總署或中華人民共和國廣播電影電視總局頒發(fā)的）有效記者證件和身份證享受免票，持香港記者證、澳門記者證及攝影記者證和身份證可享受免票。
月牙泉位于甘肅省敦煌市西南5公里鳴沙山北麓。
月牙泉南北長近100米，東西寬約25米，泉水東深西淺，最深處約5米，彎曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之稱，自漢朝起即為“敦煌八景”之一，1994年列入國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
月牙泉內(nèi)生長有眼子草和輪藻植物，南岸有茂密的蘆葦，四周被流沙環(huán)抱，雖遇強(qiáng)風(fēng)而泉不為沙所掩蓋。因“泉映月而無塵”、“亙古沙不填泉，泉不涸竭”而成為奇觀。鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”。有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。
月牙泉是敦煌諸多自然景觀中的佼佼者，古往今來以“沙漠奇觀”著稱于世，被譽(yù)為“塞外風(fēng)光之一絕”。月牙泉、莫高窟九層樓和莫高窟藝術(shù)景觀融為一體，是敦煌城南一脈相連的“三大奇跡”，成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。
謝謝邀請！莫高窟和鳴沙山月牙泉是絲綢之路上最為神奇瑰麗的國家級5A級旅游風(fēng)景名勝區(qū)，屬于此生必去的終極旅行目的地之一。它們雖屬兩個景點，但都在敦煌市，二者相距不到20公里，游玩兩處景點一天時間剛好合適。早上去莫高窟，太陽從東面升起來光線正好照到洞窟里，慢慢將景區(qū)瀏覽一遍需3、4個鐘頭就足矣！看完后返回市區(qū)品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗吃偕允滦菹⒁幌拢s莫下午四點左右再進(jìn)入鳴沙山（最好帶上干糧喝礦泉水晚餐用），這樣既不會太熱還可欣賞日落大漠的壯美畫卷，如果有興趣，還可在沙丘靜待月映月牙泉或者遙望璀璨星河！
清晨早餐過后，從敦煌市區(qū)沿S314向南拐入S217，十多公里后，在茫茫戈壁中，干涸的宕泉河邊，連綿的沙山下出現(xiàn)一叢綠洲，河畔陡壁上，依稀可見殘缺破敗、被洗劫一空的石窟佛龕，無言地訴說著辛酸和悲涼！這就是聞名遐邇的莫高窟？
從地圖上看，莫高窟位于敦煌市東南25公里，就在月牙泉鳴沙山的東麓崖壁上，東峙峰巖突兀的三危山，南枕氣勢雄偉的祁連山，西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠。
戈壁荒草、黃沙古塔，風(fēng)揚(yáng)處，沙塵漫天，悠遠(yuǎn)而蒼涼的沉重壓得人喘不過氣來。站在此處，千古恨，頓涌心頭，悵寥廓，問古今英雄，誰主沉浮？
三危山為敦煌第一圣境，又名卑羽山，三危是史書記載中最早的敦煌地名。甚至有學(xué)者推測三危山便是老子仙逝的地方。因它屹立于莫高窟對面，故爾可以遠(yuǎn)眺千佛洞全景。在地方志中被列為敦煌八景之首。據(jù)說前秦僧人樂尊路經(jīng)此山，忽見金光閃耀，如現(xiàn)萬佛，便在巖壁上開鑿了第一個洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠高處”。后世因“漠”“莫”通用，便改稱為“莫高窟”，距今2000余年。
莫高窟畫壁現(xiàn)存洞窟492個，可供參觀洞窟僅剩10個，壁畫45000余平方米，彩塑2415身，飛天塑像4000余身。莫高窟規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，歷史悠久，與甘肅麥積山石窟、山西云岡石窟、河南龍門石窟并稱為中國“四大石窟藝術(shù)寶庫”，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長久、內(nèi)容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫。
許多曾到過的游人對這藝術(shù)寶庫的看法，所得到的回答當(dāng)然是各不相同，有的認(rèn)為短短2小時的行程、被指定的路線、管豹窺斑的觀覽，完全不值那160元的門票，有的則認(rèn)為精美的壁畫和巧奪天工的佛像是一生難忘的記憶。而對于絕大多數(shù)游客來說，這只不過是一處太過出名以至必須慕名到此一游的景點。莫高窟在元代以后已鮮為人知，幾百年里基本保存了原貌。然而在1892年，因為一位名叫王圓箓的落魄道士的光臨，徹底改變了這座藝術(shù)寶庫的命運。
清光緒26年(公元1900年)，正是八國聯(lián)軍火燒圓明園的時候。王圓箓偶然揭開了藏經(jīng)洞這個秘密。這座莫高窟最大的靈塔是王道士的弟子及后人為他修建的，墓志上是這樣寫的:"沙出壁裂一孔，仿佛有光，破壁，則有小洞，豁然開朗，內(nèi)藏唐經(jīng)萬卷，古物多名，見者多為奇觀，聞?wù)邆鳛樯裎铩薄?/p>
王圓箓發(fā)現(xiàn)的寶窟，就是著名的“藏經(jīng)洞”。內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)（即五代十六國到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件。然而這些稀世珍寶卻被一名英籍匈牙利猶太人斯坦因這個自西而來的外國人謊編了一個循唐僧足跡來東天取經(jīng)的由頭，僅僅用四錠馬蹄銀就從王道士那兒把兩萬多卷經(jīng)書給騙走了！
藏經(jīng)洞陳列館利用原莫高窟下寺改建而成，陳列著跟藏經(jīng)洞有關(guān)的文物，包括流失到國外的敦煌遺書和繪畫的復(fù)制品，以及藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)和被劫掠的歷史回顧。回首百年前的黃昏，殘陽似血，駝隊運載著大量經(jīng)文消失在戈壁，那一刻，斯坦因貪婪的眼睛閃著狡黠，那一刻，古老中華民族的文明在滲血！這不能不說是一個泱泱古國的恥辱和悲哀！
令人痛心的是，自1905年至1915年期間，先后有英國人斯坦因、法國人伯希和及日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄國人鄂登堡等紛至沓來，他們以極低廉的價格從王圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫，騙購古文獻(xiàn)資料近四萬件。盜運出中國或散落民間，嚴(yán)重破壞了莫高窟和敦煌藝術(shù)的完整性。
相傳為避西夏入侵躲避戰(zhàn)亂，最后留守莫高窟的那些僧人將五萬多卷有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等多種學(xué)科的文獻(xiàn)資料、實物封閉藏經(jīng)洞流沙掩埋。而對于既充當(dāng)這千年寶窟的“守護(hù)神”又親手毀滅這國之瑰寶的王道士，敦煌學(xué)、西北道教史也因他的功過是非注定被濃濃書上一筆。
莫高窟南北長1600余米，上下共五層，最高處達(dá)50米，名列中國佛教名窟之首，是集建筑、雕塑、壁畫三位一體的立體藝術(shù)寶窟，尤以多達(dá)四萬五千多平方米的壁畫引人矚目。“藏經(jīng)洞”則是二十世紀(jì)初中國考古學(xué)上的一次重大發(fā)現(xiàn)，震驚了世界。其出土文書多為寫本，少量為刻本，文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說、詩賦、史籍、地籍、帳冊、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對研究中國和中亞地區(qū)的歷史，具有重要的史料和科學(xué)價值，由此又衍生出著名的“敦煌學(xué)”。
莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫三位一體的綜合性藝術(shù)。洞窟最大者200多平方米，最小者不足1平方米。洞窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、佛龕窟、佛壇窟、涅槃窟、七佛窟、大像窟等。塑繪結(jié)合的彩塑內(nèi)容主要有佛、菩薩、弟子、天王、力士像等。
莫高窟的壁畫多以夸張的色彩表現(xiàn)人物性格，神態(tài)各異。其豐富的內(nèi)涵，堪稱一部中國古代千年佛教彩塑史。壁畫內(nèi)容豐富博大，種類繁多，從多方面反映了古代社會，為研究我國封建社會歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、宗教、建筑、服飾、樂舞和民俗提供了極其珍貴的史料，因而被譽(yù)為“墻壁上的博物館”、“世界上最長的畫廊”、一部跨越千年的“形象歷史”。
在遭受列國強(qiáng)盜的洗劫和掠奪后，國畫家張大千兩次赴敦煌莫高窟臨摹壁畫，他在描摹壁畫時，發(fā)現(xiàn)部分壁畫有內(nèi)外兩層，他便揭去外層以觀賞內(nèi)層，這種破壞性做法后來引發(fā)廣泛爭議，現(xiàn)在依然爭論不休。
張大千剝損的壁畫總共約有30余處。莫高窟第130窟是敦煌最具代表性的石窟之一，窟內(nèi)26米高的佛像是敦煌第二大佛。張大千剝損的壁畫位于進(jìn)門甬道，他首先剝?nèi)サ谝粚拥奈飨谋诋嫞缓笥謩內(nèi)サ诙拥耐硖票诋嫞褂嗍⑻茣r殘缺的壁畫。甬道的墻上，清晰地留下了他層層剝畫的斷面。據(jù)記載，這座石窟歷時29年才筑成，平均一年掘進(jìn)一米，而張大千在短時間內(nèi)使它大大改觀。如此典型的被大千剝損壁畫的石窟還有第108窟、454窟等。可悲可嘆！一代大師清譽(yù)盡毀啊！
敦煌莫高窟的標(biāo)志性建筑——九層樓。它是一個九層的遮檐，也叫“北大像”，洞窟編號第96號,此窟開鑿于初唐，窟內(nèi)的大佛高35.5米，兩膝間寬度為12米，是莫高窟的第一大佛。它處在崖窟的中段，與崖頂?shù)雀撸《雺延^。其木構(gòu)為土紅色，攢尖高聳，檐牙錯落，鐵馬叮咚。其間有石胎泥塑彩繪而成高35.6米的彌勒佛坐像，是國內(nèi)僅次于樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。
據(jù)敦煌遺書《莫高窟記》記載，這尊大佛為武則天大周證圣元年（695年）由禪師靈隱和居士陰祖所建。相傳武曌自稱系彌勒轉(zhuǎn)世，彌勒佛是佛國三世中的未來佛，即釋迦牟尼的接班人，故而武周時期，佛教大興，而彌勒佛尤為盛行。這尊大佛因多次重修，已非唐塑原貌，但仍不失雄偉壯觀的氣勢，它已成為莫高窟的標(biāo)志之一。
莫高窟148窟開鑿于盛唐，是莫高窟大形洞窟之一，據(jù)前室《唐隴西李府君修功德碑》記載，此窟是唐代敦煌世家大族李大賓于大歷十一年（776年）開鑿。主室佛壇上，塑佛祖涅槃像，長15米。佛右側(cè)而臥，豐滿安詳、雙眼微閉，左手自然放于左腿之上。衣紋柔軟流暢，隨身體起伏而變化，一副安然入睡之態(tài)。
上千年的積累，卻被列強(qiáng)的文化強(qiáng)盜打著探險考古的幌子，僅用幾年工夫，就將大批價值連城、堪稱國寶的絹畫、麻布畫、木版畫、經(jīng)文以及各種文字的手寫本洗劫一空，成為各國博物館藏。發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，也讓敦煌文物遭遇了圓明園式的空前劫難——得之我幸，失之我痛？研究院內(nèi)高大筆直的古樹，樹影婆娑，九層樓大佛殿的十八風(fēng)鈴聲聲入耳，莫高窟那遠(yuǎn)逝的驕傲似乎在回響，民族苦難屈辱的淚水卻絕不能再次流淌！
返回市區(qū)大約中午一點過，吃罷午飯在客棧休息兩個鐘頭，精神抖擻進(jìn)入鳴沙山月牙泉景區(qū)。敦煌的鳴沙山、月牙泉與莫高窟藝術(shù)景觀融為一體，是敦煌城南一脈相連的"二絕"，是絲綢之路上最閃亮的明珠。敦煌鳴沙山與寧夏中衛(wèi)縣的沙坡頭、內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗的響沙灣和新疆巴里坤鳴沙山號稱我國四大鳴沙。鳴沙山位距敦煌城南五公里，因沙動鳴響而得名。120元購票進(jìn)入景區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見綿延不絕的駝隊和游客向鳴沙山上蹣跚而行。
雖然對騎駱駝有些心癢難耐，但還是先奔月牙泉而去。山坳一泓碧水形如彎月，如翡翠般鑲嵌在鳴沙山群峰環(huán)繞的一塊綠色盆地中，金子似的沙丘與碧玉般的泉水相映成趣，這就是月牙泉。水火歷來不能相容，沙漠清泉難以共存，可是月牙泉就能像謎一般生長在黃沙之中。
“月牙曉澈”為敦煌八景之一。月牙泉亦被稱為天下沙漠第一泉。這塊石碑也是不少游客不遠(yuǎn)萬里來此一游的打卡地。
月牙泉背倚鳴沙山，山為流沙積成，沙又分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山、神沙山，晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里，南北寬約20余公里，主峰海拔1715米，沙壟相銜，沙峰起伏，陽光照耀，金光燦燦，沙質(zhì)細(xì)膩，綢緞一般柔軟。
月牙泉邊有一巍峨壯觀、青磚碧瓦、古色古香、雕梁畫棟的月泉閣，有一種斑駁滄桑的歷史厚重感。
月牙泉最像初五的一彎新月嵌在黃沙里。泉水清涼澄明，味美甘甜，在沙山的懷抱中嫻靜地躺了幾千年，任憑狂風(fēng)沙暴的侵襲，依然溫碧如玉，寵辱不驚，而且傳說泉內(nèi)生長的鐵背魚、七星草，專醫(yī)疑難雜癥，食之可長生不老，故又有“藥泉”之稱，是當(dāng)之無愧的沙漠第一泉！
眺望高聳的鳴沙山，多數(shù)游客并沒有選擇駱駝代步而是默默用汗水去換取自己想要的風(fēng)光，用自己的腳步去丈量自己想要到達(dá)的地方。我想這也是大多旅行者的同感：與其為了省力而綁架在別人定好的線路上，何不用腳掌去觸碰那份沙粒傳來的刺痛和滾燙，去感受冒險帶給我們的挑戰(zhàn)，去滿足我們不可遏止的欲望！去品嘗征服帶來的快感！
鳴沙山的沙形是眾多沙漠中最好的，由于環(huán)繞月牙泉的沙山南北高，中間低，自東吹進(jìn)環(huán)山洼地風(fēng)會向上方走，風(fēng)力作用下的沙子總是沿山梁和沙面向上卷，因而沙子不會刮到泉里，沙山也總保持似脊似刃的形狀，這才形成沙泉共存的奇景。此刻天近黃昏，將要西下的紅日已然傾斜，金色的余暉鋪灑在了黃色的沙漠之上，生出了一幅壯美的畫面。
墜落的夕陽魔術(shù)般地展現(xiàn)著魅力，這份完全屬于自然的美麗當(dāng)然是人類無法創(chuàng)造出來的，在這份席卷而來的華麗震撼面前，人們除了贊嘆，似乎就只剩膜拜和贊嘆。
金光掠過沙丘，依次拂過月泉閣和沙漠綠洲，在一片燦爛的金輝中，沙丘的起伏處化成了明暗的褶皺，華美而又簡潔，純凈得讓人難忘。
看著將要落下的太陽，許多游客聚在一起，靜靜地等待著夕陽落下的最后一刻。眼前的沙丘依然用它蜿蜒的起伏劃著美妙的弧線，而夕陽的光輝則為這幅精巧的素描涂抹上了金色的彩繪。
為了找個絕佳的妙處以觀日落勝景。小伙伴們摩拳擦掌抄近路直插月牙泉背后的沙山，據(jù)說此處觀景舉世無雙！爬沙山真是個苦命活，不知隨著滑下的流沙反復(fù)折騰了多少次......仰望，是幾位風(fēng)姿綽約沐浴在金輝中的超體能女神！低頭，是漫漫黃沙和摧毀意志的沙丘！回首，只剩孤獨的足跡兩行，向前，依然是沒有盡頭的茫茫沙坡......
寂寞的鴕鳥總是一個人奔跑，倔強(qiáng)的一刀雖是強(qiáng)弩之末，依然邁開大步赤腳狂奔，金色的沙丘上，一騎絕塵，萬眾矚目，四蹄翻飛，沙土飛揚(yáng)，死寂的沙漠硬是被他活生生弄出一幅：大漠孤煙直，長河落日圓！
空中飛過的滑翔傘似乎正向那美麗的金色夕陽奔去，身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通！這使人想起《大內(nèi)密探》中的結(jié)局：周星馳雙手轉(zhuǎn)動螺旋槳與劉嘉玲共同飛向太陽的情景，一部喜劇有這樣一個帶有理想主義的溫馨結(jié)局也算是成就其經(jīng)典的原因之一吧。雖然無法體會其中滋味，但此刻的我至少還可以用相機(jī)去定格這份美麗。
不再歇息，只為那雙腳觸碰沙粒時的美妙以及細(xì)沙在腳面滑過的麻癢，熱烈而煽情的氣息通過敏感的神經(jīng)迅速傳遞入了我的心靈，于是用盡全身力氣，一鼓作氣沖上這座高大的沙丘。
會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小！比肩鳴沙山，鳥瞰月牙泉！鳴沙山和月牙泉真不愧是大漠戈壁中一對神仙伴侶，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”。無論從山頂鳥瞰，還是泉邊暢游，都會騁懷神往，確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。無需人工雕琢，沙泉相伴本身就是大自然中完美的奇跡、天才的杰作，充滿了詩情畫意。這一刻，萬千毛孔頓時迎風(fēng)打開，多巴胺的大量分泌令我有種吸毒般的快感！呵！飄飄欲仙！成都導(dǎo)游鐘玉
“夕照鳴沙山，霞映月牙泉”的勝景定格眼中：落日熔金，絢爛無比的晚霞為大漠拉下高貴的帷幕，紅日墜下沙丘，此刻鳴沙山堅定地將月牙泉緊緊摟抱著，完全進(jìn)入一種神圣美好的戀人狀態(tài)。你會發(fā)現(xiàn)，美從來就不是孤立的，它需要一種襯托，這襯托便是沙和泉的愛恨相隨、生死相依！
巡航的直升飛機(jī)掠過上空，螺旋槳氣流卷起細(xì)沙順著沙坡緩緩滑下的瞬間，似乎聽到那傳說中的天籟之音，鳴沙的轟鳴在對面響起，忽如萬馬奔騰般雄厚，又如切切絲弦般細(xì)膩，雖轉(zhuǎn)瞬即逝但足以直入心底。
大多數(shù)的游人開始隨日落的謝幕慢慢散去，在他們看來，這就是最后的結(jié)局。但我們留了下來，因為曾經(jīng)見過無數(shù)太陽創(chuàng)造的奇跡，欣賞過無數(shù)自然鑄就的神奇。看過無數(shù)月牙泉的照片，但好像從未見過月色星空下的泉水。既然被稱為月牙，也只有當(dāng)它與天邊那彎新月交融，才該是它最美的時刻。華燈初上，平靜的湖水倒影著純凈的夜空，湖畔的閣樓用堅毅的線條勾勒著自身的輪廓，一彎新月神一般地閃亮登場，星星點點的燈光最后點綴著這寧靜而又充滿意境之美的畫面。目睹鳴沙落日與月泉新鉤的燦然邂逅，這該是我深愛的大自然對我的一次垂青和補(bǔ)償吧！
天色很快轉(zhuǎn)黑，夜幕下的鳴沙山，回歸到它應(yīng)有的平靜，瓊臺玉宇，一泓秋波，唯有造化之神奇，令人神醉情馳。試想，如果沒有這一池碧水，鳴沙的山會顯得蒼涼而肅殺；如若沒有身后的金丘，這洼碧水不過只是蓄水的池塘。說不上是誰成全了誰，誰造就了誰，我只知道這都是自然的恩賜，是大自然同時把它們放在此處，讓我們欣賞，也讓我們珍惜。依稀黑暗中，一道道自然之風(fēng)形成的沙壑在我眼前滑過，一條條自然利刃鑄就的沙紋在我眼前劃開。我知道它們最終都將被新的風(fēng)沙掩埋，與我們粗暴的足跡一起......日落鳴沙山，月映月牙泉。啊！敦煌！今夜注定無眠！
希望回答對未去或想去敦煌的朋友有所幫助！
