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本文目錄運城導游詞廣東南風古灶導游詞一、運城導游詞1、作為一名專門為游客提供幫助的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。寫導游詞需要注意哪些格... 本文目錄
一、運城導游詞
1、作為一名專門為游客提供幫助的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。寫導游詞需要注意哪些格式呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼倪\城導游詞，希望能夠幫助到大家。
2、歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
3、現(xiàn)在我們到了運城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時期武將關(guān)羽的，其規(guī)模宏大，氣勢雄偉，是我國乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的式，也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國重點文物單位。
4、我們讀《三國演義》，看《三國》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜—219年)，終年59歲，字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān)，因殺了良家民女的縣尹捕，逃至撞關(guān)，過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至涿縣。以后，與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年)，關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代者利用關(guān)羽對君主不二的品格，大肆宣染和，逐漸封王、封帝。明清時代，關(guān)羽有“武王”、“武”之尊，與“文王”、“文”孔子并肩而立。
5、我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關(guān)帝廟，首先由我介紹一下的歷史和布局。據(jù)文獻記載，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1014年)擴建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毀于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毀于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予，歷經(jīng)數(shù)十年修繕，始恢復舊貌。現(xiàn)在的廟院南北長700余米，東西寬200余米，總面積14萬平方米，各種房屋200余間，規(guī)模巨大，建筑精美，氣勢恢弘，為中國武廟之最，頗具王宮氣派。整個的布局分南北兩大部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。
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6、各位女士、先生，我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門，從這里直入的是北部的正廟部分，進人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義，現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當時的場景進行設計建造，由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際，四周桃花含苞欲放，陣陣花香襲人，頗富桃園結(jié)義詣趣。
7、現(xiàn)在我們出結(jié)義園，進入主廟。大家腳下的這條是主廟的中軸線，在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿，兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風伯祠、碑亭、鐘亭和東西長廊等。正廟坐北朝南，建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對稱的傳統(tǒng)風格。院落內(nèi)建筑排列有序，左右對稱，高聳的建筑，參天的古坊，頗具格局。廈門到寧德包車
8、端門，又稱山門，是進入主廟的第一，門楣正中，鐫刻著“關(guān)帝廟”三個大字。門前空地上，立有三根交叉的鐵柱，名為“檔眾”。古代凡來朝謁關(guān)帝的官員，文官在此落轎，武官在此下馬。端門對面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案，富麗華貴，莊重大方。
9、我們由端門而人，面前是專供帝出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進入廟內(nèi)的，西邊的鼓樓與鐘樓遙相對應，酷似兩尊守護主廟的武士。
10、跨進雉門，大家可以回頭留意建在高大臺基上的門庭，臺階向內(nèi)收縮，兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜這在古代有什么用場?“先生，你猜對了，這是一座可搭可拆的活動戲臺。”每逢廟會演戲時，便將大門關(guān)閉，架上木板，變后部為前臺。大家可以遐想當年演“關(guān)公戲”的盛況，如今門庭隔扇上，仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。
11、過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑，便是午門，雖然稱“門”，實為過道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板，兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門，石欄的匠額，楹聯(lián)引人注目。這幅長聯(lián)是時解縣縣長郭象蒙所書，上聯(lián)是“數(shù)操，誰曰不然，顧權(quán)無以異也。張撻伐，建綱常，天地低昂泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說魯，復乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威靈，明把事，山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成，又盛贊關(guān)廟之盛況，可以說是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫像，為河東民間藝人所繪，表露出百姓對關(guān)羽的敬仰之情。
12、沿著冬青簇擁的大道，穿過雕造華美的“山海鐘靈”木坊，便是御書樓。我們置身樓下仰望，可見建筑造型精巧別致，八角藻井疊架而上，直至頂層，這是座二層三檐歇山頂建筑，又稱“樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀念康熙御書“義炳”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長方草書“絕綸逸群”橫匾，是清朝解州知府言如泅所書。
13、我們面前的這座高聳的建筑，是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽我敘述一下祟寧殿的建造過程。北宋崇寧三年(公元1104年)，徽利用關(guān)羽君主的特點，對其進行大肆渲染和，并追封關(guān)羽為“祟寧真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1718年)又予。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)，面闊7間，進深6間，是專為關(guān)帝處理政事而設置。我們站在殿臺上，立刻會感受到基址高聳，月臺寬敞，頗具帝王氣派。在石欄環(huán)廊下，醒目地立有歷根石質(zhì)大柱，柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中，雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門楣上方及前檐下，懸掛著十余方題匾，“萬極”是清代咸豐的御書，“神勇”由乾隆欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中，著頭戴冕旒冠，身著龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像，神情剛毅，端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立，兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏麗壯觀，具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺兩側(cè)有石雕華表和鐵旗桿，關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄，據(jù)說重達300斤(150公斤)。
14、女士們、先生們，游覽完正廟，我們將參觀寢宮，習稱后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿，惜現(xiàn)已塌毀，如今翠柏、勁竹滿園，已辟作花園。花徑之前，正面為“氣肅千秋”木坊，兩翼是刀樓和印樓。穿過花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。
15、請看，我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓，整個建筑面闊7間，進深6間，兩層三檐，九脊歇山頂，高約30余米。它上下兩層均有回廊，四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊，奇巧別致的結(jié)構(gòu)給人以空中樓閣之感，這種建筑手法是我國建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬歷四十八年(公元1620年)，清同治九年(公元1870年)重建，因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像，且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》，故名“春秋樓”。《春秋》亦名《麟經(jīng)》，因此春秋樓又稱“麟經(jīng)閣”。現(xiàn)在，讓我們進樓內(nèi)參觀，樓內(nèi)分二層設關(guān)羽的神龕，底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像，威武端莊。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有樓梯36級，四周安裝木制隔扇108個，疏密相間，圖案古樸，工藝精巧。沿木梯拾級而上，可見二樓正中的木制暖閣內(nèi)，塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。大家看，燭光閃閃映照著關(guān)羽的赤褐色臉龐，他側(cè)身而坐，左手扶案，右手捋髯，目注《春秋》，若有所思，傳說中關(guān)羽面部七痣清晰可見。塑像兩旁的對聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風度，上聯(lián)“青燈觀青史，著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內(nèi)的陳設，漫步林蔭道旁，讓我們回首再望春秋樓的風貌，整座樓拔地而起，雄偉壯觀，氣勢磅礴。樓頂五彩琉璃，與陽光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣，充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對聯(lián)結(jié)束我們的關(guān)帝廟旅游，“北斗在當頭簾箔開時應掛斗，南山來對面春秋閱罷且看山”。
16、各位女士、先生，關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了，讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會。大約隋唐時期，鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德，集資興建關(guān)帝廟，并在此舉行祭祀活動。隨著時間的流逝，朗中官員和百姓前來朝拜關(guān)帝，各地商販也趕來做生意，客棧、酒店應運而生，形成解州古廟會。到清乾隆年間，廟會規(guī)模不斷擴大。如今，廟會每年舉行兩次，每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九，關(guān)帝廟前商販云集，藝人獻技，熙熙攘攘，熱鬧非凡，盛況空前。關(guān)帝廟會成為具有影響的祭祀大會，正引來眾多尋訪關(guān)帝祖的游客。
17、千百年來，關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在面前。上自，下到農(nóng)家，關(guān)公由“萬杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，謝謝大家的合作。
18、從山西省運城市市區(qū)北行15公里，在蜿蜒百里的鳴條崗西端，坐落著全國聞名的舜帝陵廟。對此，許多文人墨客曾著文褒贊。明人相宗皋寫道：“觀廟之形勝，北枕孤峰，涑水之波濤繞于后;南對條山，鹺海之鹽花獻于前。右纏黃河玉帶，媯油厘降之風猶存;左拱香山瑤臺，歷山耕稼之跡如故。”其地理環(huán)境可謂形勝壯美。
19、舜，姓姚，名重華，因其祖先曾封于虞(今永濟市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))，故史稱虞舜。舜是傳說中我國氏族社會后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。傳說舜年幼喪母，經(jīng)常受后母虐待和父親的棒打。但他卻以孝悌而聞名天下。后受四岳推舉，堯命他攝政，并將其女娥皇、女英婚配與舜。舜舉賢任能，舉薦“八愷”、“八元”著稱的蒼舒等十六人輔佐堯帝，除去鯀、共工、顴兜、三苗等惡人，使天下大治。堯死后，舜即位，又咨詢四岳，挑選賢人，治理民事。特別是命禹治平水患，使民安居樂業(yè)。故受萬民擁戴。死后葬于鳴條崗。
20、舜帝陵廟始建于唐開元二十六年(738)，后毀于元末戰(zhàn)火中。明正德初(1506)，鄉(xiāng)人重建。但在明嘉靖三十四年(1555)的大地震中又遭毀壞。明萬歷三十一年(1603)，安邑縣令吳愈再次重建。在清嘉慶二十年(1815)的大地震中又為瓦礫，僅存正殿。次年，在鄉(xiāng)人王步洲等倡導下，重建舜廟。
21、舜陵坐北朝南，占地70畝，神道13畝，奉祀香火地17畝。沿舜陵外城遺址緣坡而上，即為神道，兩旁夫妻柏夾道聳立。行百余步，進陵廟大門，便見到磚砌的方形墓冢，陵高3米，周圍51米。陵前嵌有邢其任書寫的“有虞帝舜陵”石碑，旁立“有虞氏陵”石碣1塊。陵冢上槐相交翠，郁郁蔥蔥。繞陵北行約三十米，即是皇城，又名離樂城。進拱形城門，內(nèi)以戲樓、卷棚、獻殿、正殿、寢宮為中軸線，東西兩側(cè)配以廊房及鐘、鼓二樓，構(gòu)造布局嚴謹，左右對稱。主建筑正殿，建造于臺基之上，重檐歇山頂，斗拱五鋪作，面闊五間，進深五椽。殿內(nèi)泥塑的舜帝坐像，頭戴冕旒，身著袞服，神態(tài)莊嚴，栩栩如生。正殿之后，原建寢宮三楹，內(nèi)塑娥皇、女英像，昔已毀于戰(zhàn)火。陵廟東南，舊時曾建大云寺，為守陵僧侶居住，亦稱“守陵寺”，于解放初拆毀。
22、晉南獨一無二的巨商豪宅李家大院，位于運城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里鹽湖，堪稱風水寶地。
23、李家大院景區(qū)占地面積1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話博覽園六大部分組成，是一個集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。
24、李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今近220xx年。原有院落20組，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂、花園等。整個建筑為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建筑風格，融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明；體量宏闊，用材肥碩；結(jié)構(gòu)嚴謹，堅固耐用；通風透光，守備森嚴；裝飾考究，古樸典雅。
25、傳統(tǒng)四合院藏風聚氣，精致大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品，處處顯示著晉南民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家、富貴平安等吉祥含義，形象生動地體現(xiàn)了晉南的'民俗、民風和文化特點。另因西院院主李道行留學英國，娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風格，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點，是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
26、李家以土布起家，以義制利，利義相濟。世代富而不驕，富而不奢，富而行仁，其善行善舉使頑貪之人思廉，懦弱之人思立，困頓之人思變，乖戾之人思善。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風至今還有參照的意義，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬。走進李家大院，尤如投進吉祥的懷抱，那錯落有致、古香古色的傳統(tǒng)民居；青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街；各式各樣、精妙絕倫的磚木石雕；千姿百態(tài)、無所不備的字畫、碑帖；展室里的創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商、善舉史等等，既讓人大飽眼福，又令人回味無窮。李家大院正以其博大精深的內(nèi)涵向中外游客展示其永恒的魅力。
27、位于運城市區(qū)以北10公里鳴條崗的舜帝陵廟，則是華夏兒女尋根祭祖、拜謁舜帝的圣地。舜帝史稱虞舜，姓姚，名重華，黃帝的第九代孫，是原始社會的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，歷史上被尊崇為五帝之一。舜生于諸馮（今永濟市張營鄉(xiāng)舜帝村），因品德高尚而被堯選為接班人。繼承帝位后，舜勵精圖治，選賢任能，發(fā)展經(jīng)濟，安定民生，實施教化，成為后世所敬仰的楷模。舜帝是中華民族道德文化始祖，他所開創(chuàng)的德孝文化成為中華傳統(tǒng)文化的精髓。
28、舜帝陵廟分為南景北陵兩大區(qū)，南景區(qū)分為舜帝大道、舜帝廣場、舜帝公園三部分，北景區(qū)則分外城、陵園、皇城三部分。舜帝陵廟神道兩旁保存有五株樹齡在4000年以上的古柏，且每一棵活柏懷里都抱著一棵死柏，甚為奇特，被稱為“夫妻柏”或“連理柏”，東邊一株樹干形似龍爪，樹根形似龍椅，相傳當年漢光武帝劉秀曾在此休憩，故這棵樹又稱為龍柏。而舜帝陵上也有一株樹形奇特的古柏，已有 2000余年歷史，五個主枝形似虬龍，民間稱為“五子登科”。陵前有兩塊石碑，上碑刻“有虞帝舜陵”，下碑刻“舜帝陵”。
29、歡迎大家來運城旅游!我是縱橫天下旅游網(wǎng)導游果果，今天帶領(lǐng)大家是游覽的是山西運城
30、運城市古稱河東，因“鹽運之城”而得名。運城市西臨黃河，位于山西省南端，與陜西、河南兩省隔黃河相望。全市轄1區(qū)2市10縣，總?cè)丝?85萬，總面積1。4萬平方公里。距省會太原400公里，距古都西安、洛陽200公里左右。是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于山西省西南部，晉、陜、豫三省交界處，黃河金三角經(jīng)濟圈黃金，2006年CCTV十佳魅力城市，全市總?cè)丝?00萬，轄1個市轄區(qū)(鹽湖)、10個縣(臨猗、萬榮、聞喜、稷山、新絳、絳縣、垣曲、夏縣、平陸、芮城)，代管2個縣級市(永濟、河津)。
31、運城市歷史悠久，是中華民族的最早發(fā)祥地之一。舜都蒲坂、禹都安邑以及中國奴隸制社會第一個王朝——夏的都城均在這里。新中國建立后，成立運城專署。1954年，運城、臨汾兩專區(qū)合并為晉南專區(qū)。1970年，晉南地區(qū)撤消，重設運城地區(qū)。2000年6月，經(jīng)國務院批準，撤運城地區(qū)設運城市。
32、三國名將關(guān)羽，隋未哲學家、教育家文中子王通，唐初“四杰”之首王勃，唐宋古文八大家之一柳元，大將薛仁貴、張守硅、宋代著名家史學家司馬光等，皆為本市歷史名人。
33、運城市是華夏文明重要發(fā)祥地之一。自然風光與人文景觀十分豐富。現(xiàn)存古跡200余處，文物景點1600余個，其中國家級文物單位22處，省級文物單位65處，國家級風景名勝區(qū)1處，國家級森林公園2處，元代壁畫寶庫芮城永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟普救寺、中華四大名樓之一鸛雀樓、唐開元蒲津渡大鐵牛、華北保存最完整、規(guī)模最大的歷山原始森林及中華宰相第一村等。歷史上“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“嫘祖養(yǎng)蠶”、“后稷稼穡”、“舜耕歷山”、“禹鑿龍門”、以及曾顯赫揚名一時的文臣武將名人關(guān)羽、柳元、王通、王勃、王維、司馬光、薛仁貴、呂洞賓、楊貴妃、關(guān)漢卿等都在這里留下了許多典故與傳說。
34、我國的用鹽史始于運城，運城鹽湖是我們祖先開發(fā)最早的鹽湖。據(jù)《河東鹽法備覽》記載，五千多年前，我們的祖先就在運城鹽湖發(fā)現(xiàn)并食用鹽。這是“中華民族利用山澤之利的一個偉大創(chuàng)舉”。以此為分界線，我國上古時期的人們結(jié)束了茹毛飲血的生活，進化到了一個新的階段。
35、運城鹽湖東西長，南北窄，四周高，中間低，形似“古元寶”狀。它南倚中條，北靠峨嵋，東臨夏縣，西接解州，總面積132平方公里。鹽湖湖面煙波浩淼，硝田縱橫如織，被文壇泰斗田漢先生贊為“千古中條一池雪”。它與美國州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫楚克鹽湖并稱為世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖。
36、在河東古代名人燦若繁星的天穹中，有一顆耀眼的星宿，格外引人注目，這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。關(guān)公姓關(guān)，名羽，字云長，生于公元一六O年，卒于公元二一九年，為今山西省運城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳，關(guān)公從幼年開始，便喜讀《左氏春秋》等經(jīng)典，深明。青年之際，因打抱不平，鄉(xiāng)里而遠走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后，與之結(jié)義，發(fā)誓輔佐劉備，匡扶漢室。此后多年，便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操，屢建戰(zhàn)功，實現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的割據(jù)，后因大意失荊州而敗走麥城，悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評關(guān)公曰“絕倫逸群”。廈門導游大夫
37、解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關(guān)帝廟進行了多次大規(guī)模的修復、重建和擴建。清朝末葉，該廟曾數(shù)次失火，損失慘重，但在年間又予以修復和重建。中華人民國成立之后，對解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國家重點文物單位予以，而且一再撥款，對這座進行修復，使之基本上恢復了歷史的原貌。
38、目前的解州關(guān)帝廟，總占地面積有七點三萬平方米之多，為眾多關(guān)帝廟占地面積之最。
39、運城是中國古文化的搖籃，文化藝術(shù)燦爛，源遠流長。有多次出訪國外引起轟動的絳州鼓樂：有上下飛舞，左旋右轉(zhuǎn)的民間花鼓;有參加亞運會開幕式名揚海外的絳縣飛龍;有爬高滾球的文武獅子舞;有奇罕驚險的高蹺;有造型優(yōu)美、巧奪天工的抬閣、背閣;有飛光流瑩、壯觀迷人的河津轉(zhuǎn)燈;有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受觀眾喜愛的眉戶;有做工精巧、食色鮮艷的面塑“河東花饃”;有獨具魅力、生動逼真的民間剪紙、刺繡;有在天寒地凍之時赤腳露背的永濟長旺“背冰”等等，使您大開眼界。
40、我的家鄉(xiāng)是山西運城，它位于山西的南端。被稱為“鹽運之城”，這里有著悠久的歷史，豐富的物產(chǎn)，美麗的的環(huán)境，英雄人物如群星一般。
41、運城雖然沒有江南西湖的風光，沒有里約的風情萬種，但那里有一種特別的美。
42、“西花園”是運城的一個大公園，也可謂是運城的一大特色，特別是在春天。你一走進“西花園”，就能看見路兩旁的桃花，每一朵，都是那么粉艷艷的，猶如一個個抹了胭脂的小姑娘，它們在嫩綠的樹葉襯托下，顯得更加動人了。
43、美麗的南風廣場，也是運城的一大美景。步入南風廣場，草如茵，花似錦;地曠天遠，氣爽神怡。廣場正南，玉柱聳立，蟠龍圖騰，其勢欲飛。廣場中央，浴火鳳凰，鳳眼閃耀，熠熠生輝。廣場北端，文化長廊，濃縮歷史，展現(xiàn)文明，群賢畢至，呼之欲應。廣場中還有休閑活動廣場、健身廣場、夕陽紅廣場等分區(qū)。整個廣場布局合理，既是市民休閑娛樂的活動場所，又是運城市政治、經(jīng)濟、文化活動中心。
44、運城優(yōu)越的地理位置孕育了無數(shù)優(yōu)秀人才。有大禹、晉文公、關(guān)羽、王維。王勃、柳宗元、王之渙、司馬光等人。其中，最令我自豪的就是關(guān)羽了。他是三國時的名將。是五虎上將中的第一位。他“忠信勇義”結(jié)為一身。和張飛同被稱為萬人敵。他上被帝王將相，下被平民百姓共同膜拜，斬華雄斬顏良，捉文丑，殺龐德，擒于禁，單刀赴會，水淹七軍。他的英雄豪邁令我敬佩，我為我的家鄉(xiāng)有這樣一位名人而感到自豪。
45、運城市一個綠色城市，漫步在路邊，放眼望去，一片綠色。到處綠草如茵，鮮花遍地。這里也有許許多多的旅游景點，如關(guān)帝廟、永樂宮、鸛雀樓、舜帝陵、中國死海、李家大院等。無論是哪一個名勝，都能讓人忘記煩惱，盡情的享受這里美麗的風景。我相信，在不久的未來，運城一定會變得如世外桃源一樣美麗。
46、我愛我的家鄉(xiāng)，我衷心希望我的家鄉(xiāng)每天都能欣欣向榮，充滿歡聲笑語。
二、廣東南風古灶導游詞
作為一名盡職盡責的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢？以下是我精心整理的廣東南風古灶導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
佛山，一座以白蘭花為市花的城市，充滿著真摯、純潔的愛，蘊含著深厚的文化底蘊廈門導游知識。接下來就讓我們跟著城市文化一起來看看廣東佛山十大旅游景區(qū)之南風古灶高灶陶窯吧。
南風灶窯址在廣東省佛山市石灣鎮(zhèn)日用陶瓷三廠西南角鎮(zhèn)崗上，窯體依山勢向南伸展而緊靠東平河畔，因窯向正南，故稱。是明代正德年間（1506～1521）始建，沿用400余年至今仍在使用的國內(nèi)罕見的古龍窯。
古時建窯習俗，凡新窯啟用，需擇吉日良時，傳說該灶首窯點火之日，正是明正德間瀾石黎涌狀元倫文敘宗祠落成“入伙”之時，果然此后燒窯不僅十分順暢，還時有“寶物”燒出，相傳曾燒出一套完美無瑕的“八仙”，為世人所稱頌，是故世代窯工遂將其原因與此吉日聯(lián)系起來。
其始建之時為避常年水患，擇址于山坡偏高處，又因此地緊靠東平河畔之高廟后，具大利于建窯之形勝，故窯尾不惜筑以高高的石坎。依古時建窯傳統(tǒng)，窯面多以泥磚結(jié)拱，每年需更換一次；而且民國以前，石灣所有龍窯均無煙囪，而僅以皮面，在窯尾處作遷當之阻攔；此外，原來的窯面建筑，亦僅有葵棚以擋日曬和風雨；加上建國后又將窯口向上移位約3米，故目前所見，乃是歷明清至今不斷改革修葺后的面貌。
窯內(nèi)結(jié)構(gòu)大體上舊貌依然，窯腔似隧道，以小型砂磚結(jié)砌而成，頂部為券頂。窯內(nèi)平面呈船底形，頭、尾略窄而中部稍寬，總長32.6米，寬2—2.4米，通高1.8—2米，亦以窯中段最高。窯膛頭尾坡度各不相同，以窯頭一段為最大，全窯平均傾斜度為12度，即每米平均升高20厘米。西側(cè)設窯門四，一般寬0.7米、高1.4米，作各段出入窯之用。
東側(cè)原有窯門二，現(xiàn)已封堵不用。窯頂厚約0.25米，從窯頭至窯尾共34排火眼（投柴孔），每排相距0.85—1米，除靠窯口一排為三個外，余均五個火眼，間距0.35—9.4米。該窯屬古代制陶業(yè)大行“水巷大盆行”的專業(yè)窯，歷來以煅燒日用大盆產(chǎn)品為主，一窯可容產(chǎn)品約360擔，煅燒時間為12小時，燒窯周期3至4天。廈門政府包車
清代時該窯為當?shù)劓?zhèn)崗社頭霍氏祖嘗產(chǎn)業(yè)，至民初則分為60股份所有，使用時六截窯位（一截為六排火眼范圍）每股一次可占一截，十次一回頭，但窯位則輪流倒換。該窯之所以能歷盡滄桑而至今尚存，是歷代龍窯不斷沿用和改革的結(jié)果。其對研究明清時期制陶業(yè)的專業(yè)化生產(chǎn)、龍窯型制結(jié)構(gòu)以及煅燒技術(shù)的演變等一系列問題，有十分重要的歷史和科學研究價值。
在清末民初之陶業(yè)鼎盛時期，石灣的龍窯達一百條以上，其時陶業(yè)發(fā)展及其龐大規(guī)模為石灣成為南國陶都奠定了堅實的基礎。在絕大部分的古龍窯已為現(xiàn)代化煅燒手段所取代的今天，南風灶卻有如她窯身石塊上的大榕樹一樣，巍然屹立在現(xiàn)代化的新陶都之中。
作為聞名海內(nèi)外的“石灣窯”形成發(fā)展的歷史見證，南國陶都不可多得的珍貴歷史遺產(chǎn)而受到應有的重視和保護。1962年定為市級文物保護單位，1990年晉級為省級重點文物保護單位，xxxx年晉級為全國重點文物保護單位。
高灶位于南風古灶西側(cè)，為同時期龍窯，總長38.25米，原有42排火眼，20世紀50年代改為33排，其余均與南風古灶相似。2001年6月25日，國務院公布南風古灶、高灶陶窯為第五批全國重點文物保護單位。
佛山市南風古灶旅游區(qū)位于著名的南國陶都石灣，以五千年的制陶歷史而聞名世界。占地約400畝，集旅游、觀光、生產(chǎn)、習藝、研討、參與、購物于一體，旅游區(qū)內(nèi)下轄南風古灶、陶塑公園、綠舟孔雀園三個景區(qū)。
南風古灶景區(qū)內(nèi)有全國重點保護文物、被稱為陶瓷活化石的南風古灶和高灶，五百年來窯火不絕、生產(chǎn)未斷，已載入吉尼斯世界紀錄大全，景區(qū)內(nèi)還有林家廳、高廟偏廳等兩個省級文物保護單位，以及巨型陶瓷壁畫—古鎮(zhèn)陶源史畫、瑞龍獻寶、古灶榕風、仿古寮場等景點。
時間過得很快，轉(zhuǎn)眼間，我們就到了目的地——南風古灶。這里到處都是陶瓷裝飾，雍容華麗，令人目不暇接。站在景點門口，導游滔滔不絕地向我們介紹南風古灶的概況：南風古灶建于明代正德年間，五百年來窯火不絕，生產(chǎn)不斷，完好保存至今，是我國陶瓷史上的奇跡，是全國重點文物保護單位，載入世界吉尼斯之最，譽為"活的文物，移不動的國寶"。近年來，以南風古灶為中心，以陶瓷文化為主題，經(jīng)不斷的開發(fā)建設，南風古灶旅游區(qū)的面積已近四百畝。除古窯吐艷主景點外，還有保留石灣古老制陶場景的古寮場、薈萃陶藝精品的藝術(shù)長廊、公仔街、廣東石灣陶瓷博物館、陶塑公園、世界最大的網(wǎng)式孔雀園，是集制陶、賞陶、商貿(mào)休閑于一體的陶文化旅游區(qū)。
導游帶著我們?nèi)⒂^大師表演做陶瓷的藝術(shù)節(jié)目。人都來齊了。兩位大師分工合作，其中一個用腳推動泥模，老師傅開始大顯身手，用手沾了點水，把泥坯弄成圓形駐，接著輕輕用手指頭插進中間，挖個洞，可一定要保持手的濕度，這樣一來就不會把泥巴捏散或變形。看完大師的精彩表演后，臺下響起了一片震耳欲聾的掌聲，我覺得做這東西看起來簡單，做起來可有些難度，還鬧出了不少笑話。
和大師告別后，導游就帶我們?nèi)⒂^高灶。傳說高灶有五百多年的歷史，高灶五百年煙火不斷，同行的外國游客連連嘖嘖稱贊，我不由地對我國的悠久文化感到驕傲！這里的古窯長34.4米，寬30.87米，窯面有火眼28排，每排有五個孔。燒窯以木柴為燃料，溫度由人工操控，延續(xù)至今。
接著我們有來到了林家廳，這里可真寬闊，到處都擺放著精致的'陶瓷品，我迫不得已地跑了過去，看了看品種，就問導游：“這都是些啥動物，表情可真嚴肅，可真希奇！”導游便一五一十地說了出來：“有仙鶴、信鴿和一些氣勢風范的古代老將，這里也算得上是陶瓷的世界。時間過得很快，當我門正流連于這林家廳的美景時，大隊已發(fā)出參觀下一站的指令，我只好依依不舍地離開了林家廳。
南風古灶建于明代正德年間（1506—1521年），是石灣陶瓷業(yè)繁盛時期生產(chǎn)技術(shù)進步的產(chǎn)物，是我國南方陶瓷生產(chǎn)技術(shù)承前啟后的里程碑，對石灣陶瓷業(yè)的發(fā)展起到重要作用。五百年來窯火不絕，生產(chǎn)不斷，完好保存至今，是我國乃至世界上年代最久遠、保存最完好且延續(xù)使用至今最古老的龍窯。鄰側(cè)的高灶也是與南風古灶同年代建成的同類龍窯。中國陶瓷工業(yè)協(xié)會認為：“南風古灶及高灶，確實是中國陶瓷史上的奇跡”，“對研究陶瓷生產(chǎn)技術(shù)和陶瓷發(fā)展都具有很高的歷史價值和科學價值，在我國陶瓷文物中有著不可替代的地位，為我國陶瓷史留下一份珍貴的遺產(chǎn)。”2001年7月國務院公布南風古灶及高灶為全國重點文物保護單位，不久，又被載入世界吉尼斯記錄，被譽為“活的文物”。
近年來，以南風古灶為中心，以陶瓷文化為主題，經(jīng)不斷的開發(fā)建設，南風古灶旅游區(qū)的面積已近四百畝。除古窯吐艷主景點外，還有廣東省重點文物保護單位林家廳及古民居群、生態(tài)奇觀古灶榕風、用五千年古陶片鑲嵌的巨型文物壁畫《瑞龍獻寶》、保留石灣古老制陶場景的古寮場、薈萃陶藝精品的藝術(shù)長廊公仔街、廣東石灣陶瓷博物館；旅游區(qū)內(nèi)的石灣陶塑公園，沐浴在樹木蘢蔥、湖光山色、鳥語花香之中，有世界最大的網(wǎng)式孔雀園、最大型的陶塑人物《陶女》、八座大型陶柱《中華之光》和展示中外名家戶外陶塑作品的陶園等。旅游區(qū)還興辦了石灣陶藝研究院、玩陶玩釉歡樂廳、少兒陶藝培訓基地和國際藝術(shù)家村等項目，是集制陶、賞陶、商貿(mào)、休閑于一體的陶文化旅游區(qū)。
南風古灶旅游區(qū)位于著名的南國陶都石灣，集旅游、觀光、生產(chǎn)、習藝、研討、參與、購物于一體。南風古灶景區(qū)內(nèi)有全國重點保護文物、被稱為陶瓷活化石的南風古灶和高灶，五百年來窯火不絕、生產(chǎn)未斷，世界罕見，已載入吉尼斯世界紀錄大全，景區(qū)內(nèi)還有林家廳、高廟偏廳等兩個市級文物保護單位，以及巨型陶瓷壁畫—古鎮(zhèn)陶源史畫、瑞龍獻寶、窯尾作坊、古窯映像、古灶榕風、古寮場等景點。
南風古灶旅游區(qū)從2000年起開放接待游客，是一個全新的旅游景點，至今已接待大量國內(nèi)外游客，成為佛山乃至珠江三角洲地區(qū)的新旅游熱點。要了解石灣歷史悠久的陶文化，不到南風古灶旅游區(qū)將是一大遺憾，走近它將使你真正了解石灣的陶文化，了解陶的生產(chǎn)過程。
游客觀光游覽之余，還可以參與玩陶、燒陶。石灣的陶藝自明清至今興盛發(fā)達，卓有成就、富有藝術(shù)才華的陶藝家也不斷涌現(xiàn)。如今，玩陶已成為都市的一種新時尚，到南風古灶參觀，由陶藝師傅親自教授陶藝制作，有助于陶藝愛好者開闊眼界、提高審美意識和掌握制作技巧，亦有助于少年兒童發(fā)揮其藝術(shù)潛能和豐富的想象力、創(chuàng)造力。
下一個參觀的景點讓我倍感詫異，這是聞名的“古灶榕風”，這兒生長著一棵將近500歲的老榕樹，這棵古榕枝體粗大，樹葉呈翠綠色，也算得上是一棵“神樹”，導游說：“傳說‘摸摸榕樹頭，一世無憂愁’，大家去摸摸它，學習成績定會好。”我聽了一個箭步?jīng)_了過來，撫摸著這老榕樹久久不肯放手，這可是可以讓自己實現(xiàn)學習成績優(yōu)秀這一愿望的“神樹”啊！其他同學也相繼跑了過來，按照導游的說法摸了摸這“神樹”。樹看完了，該去的地方也去過了，大家正絞盡腦汁在思考下一個去處，陳晨姐姐終于作出決定：一起到玩陶的地方休息。
大家來到了最后一個終點站——玩陶區(qū)，我交了費用，就和一個陌生的小同學一起玩了起來，原來這陶瓷可真難應付，雖然看起來容易，但是做起來卻很難啊！我一邊做一邊回想著剛才大師是怎樣做的，可是不是忘了沾些水，就是太大力把泥弄散了，最后做得一塌糊涂。時間在彈指間飛逝，我們的作品終于完工了。令人哭笑不得的是，這到底是什么東西啊！簡直就是“四不像”！但我依然對自己第一次親手制作出來的陶瓷感到由衷的滿意。看著自己渾身泥漿，活象一只大花貓的狼狽樣子，禁不住啞然失笑。
這次旅游真是開心，嘗試了做陶瓷，收獲了滿肚子的笑話。這次外出，還使我懂得了：古時做陶人的堅強意志和吃苦耐勞的精神特別值得我們學習，我告誡自己，以后不管是學習還是做生活中的任何一件事都必須要像做陶瓷那樣一絲不茍、專心致志。
