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本文目錄西安碑林博物館導游詞范文3篇西安碑林博物館導游詞西安碑林路線攻略西安碑林旅游攻略一、西安碑林博物館導游詞范文3篇1、篇一：西安碑林博物館導游詞范文... 本文目錄
一、西安碑林博物館導游詞范文3篇
1、篇一：西安碑林博物館導游詞范文
2、歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
3、西安碑林創建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。
4、西安碑林博物館(ForestofStoneStelesMuseum)是陜西創建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨樹一幟的藝術博物館。現有館藏文物11000余件，其中國寶級文物19個號134件，一級文物535件。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏于本館。陳列由碑林、石刻藝術和其它文物展覽三部分組成，共12個展室?，F有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，加上石刻藝術室和4座文物陳列，陳列面積達到4900平米。
5、篇二：西安碑林博物館導游詞范文
6、西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經900多年的歷史，由孔廟和碑石陳列室、石刻藝術室組成，我國收藏碑石最早最多的藝術寶庫。該館藏石3000余方，現展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個碑廊、7座碑室、8個碑亭中。1961年西安碑林被國務院公布為第一批國家級重點文物保護單位。下面，請大家盡情地欣賞一番碑林的藝術精華吧。
7、西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來的，到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，文廟就是孔廟，現在仍保持著孔廟建筑的格調。大家已經看到博物館門外南墻上，有兩個蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書畫家劉暉所書。
8、請大家看這個牌坊，它叫“太和元氣坊”。按照當時的禮制規定，進入孔廟應先經過“太和元氣坊”，但因為“太和元氣坊”的南面是城墻，不便人們出入，所以在東西兩面開了供人們出入的“禮門”和“義路”。中間有座是半圓形的池子。這就是泮池。在封建社會，只有考上秀才方可進人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。接著進入欞星門，這也是孔廟的第二道門。門額刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三門，每到祭孔大典時，中門只能進出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是其他人員出入的。戟門，又稱儀門，是進入孔廟的第三道門。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側室則為祭孔人員熟悉儀規和整理衣冠而設。
9、好了，關于孔廟的內容我們就講到這里。現在請大家隨我看兩件國寶級文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現立于戟門內的左右兩側。
10、唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年(711)而得名。此鐘重約6噸，是我國古代最大的銅鐘之一。鐘身最頂端蹲有蒲牢，傳說它是龍的九子之一，因善鳴，所以伏于鐘頂。鐘上銘文共292個字，是唐睿宗李旦所撰寫的，主要描述道教的神秘玄妙和對景云鐘的贊語以及鐘的鑄造經過。銘文外，鐘身分別布著雕刻精美紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調節音韻的作用。這座鐘移被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音。
11、這是一件唯一有大夏記年的文物，稱為“大夏石馬”。大夏即為大夏國，是東晉十六國時期族匈奴人赫連勃勃建立的國家，擁有陜西北部和內蒙部分地區。赫連勃勃命其長子赫連鎮守長安，這匹馬便立于赫連璝的墓旁，便是大夏國鐵騎神駿征戰南北的紀念與見證。石馬由整塊石料雕刻而成，肌肉豐滿，馬腿間有兩組石柱，使馬站的很穩，這也是它從戰火紛飛的年代保存至今的原因之一。
12、篇三：西安碑林博物館導游詞范文
13、女士們,先生們大家好!現在我們就來到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數量最多的一座藝術寶庫。所以，人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代恩所稱的石經包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書寫的《石臺孝經》;以及唐開成二年，也就是公元的837年刻成的《開成石經》。這些石經原來都立在唐長安城務本坊的國子監太學內。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽，駐守長安的佑國軍節度使韓建將長安城進行了縮小，致使石經棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來的劉郇陸續將這些碑石移到了城內的文宣王廟內，也就是今天的西大街社會路一帶。由于那里地勢低洼，所以對保存經石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。
14、“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個陳列室，八個碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡?？鬃邮侵袊寮业膭撌颊撸瑲v來被封建統治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨尊儒術”。不知大家有沒有注意到：按照中國歷來的建筑制式，門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因為碑林為孔廟舊址，按照中國古代的制度，孔廟的門都開在東西兩側，以示對孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來，叫做“塞門”。大家現在看到的這個高大的牌坊叫做“太和元氣坊”。它是明代的建筑，是由華山西岳廟移過來的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國古代制度森嚴，彩畫也是有等級的。最高的是和璽彩畫，另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。
15、大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國家級孔廟內的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級孔廟內的水池為半圓形，叫做“泮池”?！般笔侨嗡觽€一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境，學問永遠沒有滿的時候，就像這水池，永遠也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當一回秀才。
16、在泮池北邊的這個石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱為“欞星門”。傳說“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當年，進出欞星門有嚴格規定：祭孔大典時，只有主祭的最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語“旁門左道”?，F在我們已經進入了欞星門內。中國古代的建筑都是講究中軸對稱的。那么，碑林也不例外。碑林的各個陳列室以欞星門的中門為中軸線，自南向北對稱排列。兩邊的房間為臨時陳列室。大家請注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰工具。在一望無垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區的官宦或富豪人家的院門外兩側大都栽有成排的栓馬樁。
17、現在請大家看遠出處的這個巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發現，這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。鴉片戰爭之后，他革職戍守新疆伊犁。當時路經西安，寫下了這兩個字。有人說“碑”字少了一撇，正好象征他當時丟了烏紗帽。其實，并不是這樣的。你待會兒就會發現，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因為古代的漢字講究對稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來對稱美觀罷了。
18、現在請大家看這通高大威嚴的石碑，這便是久負盛名的《石臺孝經》。它是碑林中最大的石碑?！缎⒔洝肥侨寮医浀渲?，是由孔子的學生曾參編纂的。全書共分18章，主要講述封建社會基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯系起來，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關系維護封建統治，因而得到歷代封建統治階級的特殊重視。認為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統治策略。《石臺孝經》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經作的序，目的是為了表示自己要以孝來治理天下。后半部分是孝經的原文。那些小字是李隆基為孝經作的注釋。在當時，此碑立在國子監太學內，因此被稱為“御碑”。又因為此碑建在三層石臺之上，所以叫做《石臺孝經》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂雕有卷云蜷龍，似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成，是整個碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺，形制特殊。“風流天子”唐玄宗也擅長書法，這塊碑刻書法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級巨碑因為太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一個方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱為“迎客第一碑”。
19、現在請各位隨我進入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經》?！伴_成”是因為它刻于唐文宗開成二年，也就是公元837年。“經”，是指中國古代儒家的經典著作?！堕_成石經》包括12部著作，除《孝經》外，《周易》通過八卦形式推測自然和社會變化，是先秦思想史的重要資料;《詩經》是編成于春秋時代的中國最早詩歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國最早的編年史《春秋》;《論語》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會文人學士的必讀之書。因為當時雕版印刷還不普遍，為避免傳抄錯誤，唐文宗下令把它們刻在石碑上，立于國家最高學府國子監太學內，供人們校對廈門包車接送?！堕_成石經》由114塊碑石雙面組成，共計228面，650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石，合稱十三經。中國歷史上曾經組織過7次經籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時代又早，史料價值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。
20、各位游客，現在我們已經來到了碑林的第二展室。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學習書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。長期的政治穩定和社會發展為文化的繁榮創造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現出來，如同百花齊放。
21、各位游客請看這塊碑石。在中國古代石碑上出現外國文字的碑石在碑林中有好幾塊。而《大秦景教流行中國碑》大概就是碑林里國際知名度最高的碑石了。它刻于唐德宗建中二年，也就是公元的781年，由波斯人景凈述事，呂秀嚴書寫。原立于唐長安城的大秦寺內，后來埋沒土中。明天啟三年，也就是公元1623年被重新發現，清末移入碑林?！按笄亍笔侵袊糯鷮|羅馬帝國的稱呼。景教，屬基督教的一個分支，稱聶斯脫利派，公元431年由敘利亞人聶斯脫利派創立于費城，也就是今天土耳其的塞克城以北。據碑文記載：“由波斯人阿羅本率領的傳教代表團欲公元635年到達長安,受到隆重接待,并準許其傳教。從此，景教在中國大范圍流傳開來。“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教標志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國的情況以及教規、教義，還有古敘利亞和漢文對照刻了72個景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料?！洞笄鼐敖塘餍兄袊吩诮饑H上的廣泛關注。此碑拓片曾經傳到了國外，并譯成了拉丁文稿，引起了許多國家的注意。一些外國人認為，歐洲多q2，那么像這樣記載景教的碑石應該運到歐洲供人瞻仰。1907年，丹麥人荷爾漠受英國政府指使，企圖以3000兩白銀復制的假碑換取此碑，受到輿論反對，只得將復制的碑石運往倫敦?，F在世界上好幾個國家有這塊碑石的復制品。
22、在《大秦景教流行中國碑》對面，我們看到的這幾通碑石是唐代著名大書法家顏真卿書寫的。分別是《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》以及《爭座位稿貼》。顏真卿不僅書法瀟灑，而且在歷史上也以忠貞有節、剛正不屈著稱。在發生“安史之亂”時，他作為平原太守，也就是今天的山東太守，聯絡他的兄弟顏篙卿起兵抵抗，被推為盟主。合兵20萬，有力地牽制了叛軍，成為平息叛亂的中堅人物，被封為魯郡公。后來，李希烈叛亂，他前往勸降，被殺害。顏真卿的書法字如其人。他初學褚遂良，后來跟隨張旭學習草書，在正楷中參用篆書。顏真卿的書法可用四個字來概括，那就是“圓、大、厚、方”。他的行書氣勢開張，揮灑自如，對后世影響很大，人稱“顏體”?！抖鄬毸窞轭佌媲?4歲時所寫，是留存下來的顏書中的最早作品，代表了他的早期風格，常被人們作為學習顏體的入門范本。《顏氏家廟碑》是他73歲時所寫，筆力雄健，氣韻醇厚，書法造詣達到爐火純青的境界?！稜幾桓濉肥撬?5歲時所寫，是寫給當時另一位官員郭英義的書信手稿，指責郭在公眾場合把宦官魚吵恩的座位安排在許多大臣之上。行筆蒼勁有力，一氣呵成，是顏體行草書中的精品。
23、現在我們來到了碑林的第三陳列室。通過這里陳列的碑石，我們可以對中國古代書體的演變做一個大致的了解。據《史記》記載，文字是由黃帝時代的一個史官倉頡造的，所以人們稱倉頡為“造字圣人”。這里我們看到的是《倉頡廟碑》。其實文字的發明不應該歸功于某一個人，它是人民群眾在長期的生活實踐中共同創造出來的。篆書是流行至今最古老的字體，在碑林的這個陳列室中，我們可以看到宋代夢英和尚刻立的《篆書目錄偏旁部首碑》。他把東漢許慎《說文解字》中的540個偏旁部首分別篆出，并用楷書注釋，自作序文說明。這對研究漢字的淵源、演講以及篆體書法都大有益處。篆書在秦代時達到了高峰。但由于它字體繁難不便于書寫，秦代的獄吏程邈把篆書的筆畫和結構作了簡化，把圓轉為方折，形成了使用較為方便的隸書。由篆到隸是我國書體的一大變革。隸書到了漢代成為通用文字，逐漸趨于成熟美觀。在這里我們可以看到漢隸的一個代表作《漢曹全碑》，它是東漢時為陜西合陽縣令曹全所立。從這塊碑石上我們可以看到隸書的特點：蠶頭燕尾，外柔內剛?？瑫霈F于三國時期，隋唐時楷書成為通用的字體。歷代統治者都把楷書規定為書寫官府文書和科舉文章的正式字體?？瑫托胁輹谶@里都有代表的作品。因為時間的關系，我們就不一一概述了。
24、石刻藝術是中國優秀文化的重要組成部分。陜西是中國石刻藝術發展較早、遺存較豐富的地區之一，特別是漢唐盛世石刻以眾多的數量和高超的技藝馳名海內外，在我國雕刻史上占有突出地位。石刻藝術室建于1963年，集中了散存在陜西各地的從漢到唐的圓雕、浮雕和線刻藝術品共70余件，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類。陵墓石刻是用刀砸在石面上的圖畫，起源于西漢，盛行于東漢，2000多年來以它獨有的特色顯示著不朽的藝術魅力。
25、西漢時期，厚葬風氣極盛，在貴族階層中“事死如事生”的觀念很強。他們生前的生活場景和寵幸愛慕的東西雕刻于墓室以盡人間之樂。漢代畫像石便是在這種厚葬風氣中逐漸產生的。石刻藝術室陳列的漢畫像石大多出土于陜北。內容除少數神話故事外，其余的大量取材于現實生活，如牛耕、狩獵、樂舞，貴族生活等。漢畫像石記載了大量的歷史史實。因此，它們既是藝術創作又是歷史記錄，為研究東漢社會提供了珍貴的資料?！杜８麍D》是漢代畫像石的代表作，畫面上有一人雙手扶犁，前面有兩頭牛拉著,兩頭牛的牛頸上有一橫杠,這就是二牛抬杠的耕作方法.漢朝時農業的耕作水平已經是很高的了.在陜北地區共出土漢代畫像石500件,西安卑林博物館收藏有133件。隋唐時期的陵墓石刻在這里陳列的有獻陵石犀和昭陵六駿。我們現在所看到地這尊石雕是獻陵石犀，它原來位于唐高祖李淵的獻陵前，刻于公元635年，重10噸，是用整塊巨石圓雕而成。這種犀牛的品種非常奇特。大家來看，它頭上沒有角，鼻子上方有一圓包，因此叫做“圓帽犀”。這種犀牛原產于東南亞一帶，現已滅絕。據史料記載，唐初，林邑國，也就是今天越南順化一帶，以這種犀牛向唐王朝進貢，李淵非常喜歡。建造獻陵時，唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。這一石雕注重寫實，結構勻稱，比例準確，顯然是以活犀牛為“模特兒”，使人感到它溫順馴服，憨態可掬。
26、接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側廡廊的六幅浮雕石刻。六駿，指唐太宗在統一中國的戰爭中曾經騎乘作戰的六匹駿馬。相傳六駿圖形出自于唐代著名畫家閻立本之手。原先畫面上角刻有唐太宗題銘的四言贊詩，是由歐陽詢書寫的，由于年代久遠，字跡已經模糊了。唐太宗營建昭陵時，詔令立昭陵六駿的用意，除為了炫耀一生的戰功外，也是對這些曾經相依為命的戰馬的紀念，并告戒后世子孫創業的艱難。六駿采用高浮雕手法，以簡潔的線條，準確的造型，生動傳神地表現出戰馬的體態、性格和戰爭中身冒箭矢、馳聘疆場的情景。每幅畫面都告訴人們一段驚心動魄的歷史故事。由于六駿雕刻精美，引起了外國人的注意。1914年，美國人畢士博勾結陜西軍閥陳樹藩將六駿中的兩駿盜運美國，現存于美國費城賓夕尼亞大學博物館內。這兩駿便是拳毛弧與颯露紫。大家現在看到的這兩幅完整的浮雕作品，便是拳毛弧與颯露紫的復制品。1918年，他們又再次來到中國，企圖將剩余的四幅砸成數塊再次裝箱運走，被人們發現攔存了下來。所以大家現在看到的是四幅殘損的浮雕。它們雖然是殘缺的，但卻是真品。
27、大家現在看到的這尊莊嚴的石像是老君像，是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因為它是唯一反映道教的石刻，所以就非常珍貴。不知大家有沒有發現，這個老子像的眉目不像我們中原人。據說這是因為這個作品的雕塑者是西域的一個著名雕塑家，名叫元伽兒。他從小就生活在少數民族的圈子當中，作畫、寫生都是以本民族的人為摹本，久而久之就形成了他這種獨特的風格。老子的形象莊嚴肅穆，耐人尋味。臺座的變形牡丹花圖案疏密有致，勻稱飽滿。它原先位于驪山的華清宮朝元閣內，當年接受過唐玄宗的膜拜。后來在一個風雨交加的晚上，朝元閣倒塌了，使老子像的外面裹了一層泥塑，所以至今保存完整。于1963年移存到這里，是唐代石雕中的珍品。
28、好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結束了。感謝各位的參觀，謝謝!
二、西安碑林博物館導游詞
1、西安碑林博物館是陜西建立最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨樹一幟的藝術博物館。下面是我為大家整理的范文，歡迎參考!
2、西安碑林博物館，原名陜西省博物館，創建于1944年。它是在具有 900多年歷史的“西安碑林”基礎上，利用西安孔廟古建筑群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術博物館。
3、西安碑林博物館館藏文物種類豐富，包括歷代碑石、墓志、石刻造像、畫像石等石刻文物和書法、繪畫、碑拓等其它文物，尤以碑刻墓志、歷代拓本為具有特色的館藏品。
4、收藏碑石、墓志的數量較多，藏品時代系列完整，時間跨度達2000多年。
5、館區由孔廟、碑林、中國古代石刻藝術展三部分組成，占地面積34667平方米。十一五以來，新建成以“長安佛韻”為主題展陳的石刻藝術館，并榮獲*優質工程“魯班獎”與“十大精品”陳列獎，形成“一軸兩翼”的展陳格局。導游講歷史廈門
6、西安碑林博物館位于文昌門附近，館內由碑林、石刻藝術等部分組成，其中由歷代碑石、墓志組成的碑林是館內的亮點，其中包括顏真卿、柳公權、懷素等書法名家的碑刻，還有《石臺孝經》和《開成石經》兩塊唐代碑刻。
7、在碑林博物館內，你能夠欣賞到歷朝歷代的碑刻和墓志，這里收藏的碑刻和墓志時間跨度長達2000多年。其中的珍品有：顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等，是標準的“顏體”;柳公權的《大達法師玄秘塔碑》，是“柳體”中最典型的代表作;唐代懷仁和尚從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》;著名草書家懷素的《千字文》，筆意奔放。
8、除了書法大家的石刻外，最受游客歡迎就是《石臺孝經》和《開成石經》兩塊碑刻?！妒_孝經》，是儒家經典，碑文由兩個皇帝以四種字型書寫的，即：唐玄宗李隆基以隸書書寫碑文，又以楷書作小字注釋，又在碑刻成后在碑側用行書作批注，而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的?！堕_成石經》刻成于唐文宗開成二年***公元837年***，一共包括詩，書，禮，易，春秋等十二部經書。
9、在碑林博物館瀏覽時，還可以在館內的“石刻藝術館”中觀賞到四神墓門、唐昭陵六駿圖、孔子見老子圖、青龍朱雀圖等精美的石刻。游玩后，還可以購買到用原碑刻拓印出來的“碑帖”，不過這里的“碑帖”價格不算便宜，從幾百元至上千元不等。如果你的要求不是很高，可以在碑林邊上的書院門步行街上購買碑帖，價格相比較便宜些。
10、西安碑林創建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。
11、西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。西安碑林是在儲存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。
12、新石刻藝術館以"長安佛韻"為展陳主題，共展出約150件北魏至宋代的石刻造像，代表了史上長安佛教藝術的最高水平。陳列分為造像碑區、造像區、大型造像區，全方位闡釋了長安模式下佛教造像的典型樣式和藝術風格。2011年，"長安佛韻"榮獲全國博物館十大陳列展覽精品，新石刻藝術館榮獲"中國建筑工程魯班獎"。
13、西安碑林始建于宋哲宗元佑二年***1087***，經金、元、明、清、民國歷代的維修及增建，規模不斷擴大，藏石日益增多，現收藏自漢代至今的碑石、墓志4000余件，數量為全國之最，藏品時代系列完整，時間跨度達2000多年。
14、西安孔廟唐時在尚書省西隅國子監附近。宋代幾經搬遷，崇寧二年***1103年***虞策將文廟、府學最終遷建于"府城之東南隅"，即西安碑林博物館現址。儲存至今的照壁、牌坊、欞星門、華表、戟門、碑亭、兩廡多為明清建筑。
15、 11月16日，"第十八屆西安碑林國際臨書展"在西安碑林博物館東西臨展展出。本次展覽共展出日本臨書作品97件***組***，是從五百多件臨帖書法作品中評選出的優秀獲獎作品，包涵了真草隸篆各種書體。
16、西安碑林石刻藝術室建于1963年，匾額為陳毅元帥所題，展陳內容主要為自漢代至明清的陵墓石刻。其中東漢雙獸、漢畫像石磚、唐李壽石槨及墓志、昭陵六駿等，雕刻手法多樣，風格各異，是不同歷史時期石刻藝術中的精品。
17、陳列《開成石經》，內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書，計60多萬字，用石114方。清代補刻的《孟子》也陳列于此，合稱《十三經》。這些經書是封建社會知識分子必讀之書。當時為避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤，以及永久儲存，就把經書刻在石碑上作為范本，立于長安城國子監內，以供校對?！堕_成石經》是目前僅存的一套完整的石刻經書。第二展室
18、陳列書法名碑，以唐代為主。內容上，《大秦景教流傳中國碑》、《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的寶貴資料。書法價值上，虞世南《孔子廟堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、歐陽詢《黃甫誕碑》、歐陽通《道因法師碑》、張旭《斷千字文》、柳公權《玄秘塔碑》，以及僧懷仁集王羲之書的《大唐三藏圣教序碑》，顏真卿《多寶塔碑》、《顏家廟碑》等，無一不是從古至今書法愛好者學習的范本。其中僧懷仁花費24年心血，從內府藏王羲之墨跡中集字刻成的《圣教序碑》，再現了書圣王羲之秀勁超逸的書風，加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作記，頌揚了卓越的佛學家玄奘，又有玄奘寫的謝表及心經，被譽為了"三絕碑"。
19、陳列是由漢至宋代的各種書法字型名碑。篆書有唐《美原神泉詩序》等，隸書有漢《曹全碑》等，楷書有唐《臧懷恪碑》等，行書有唐《慧堅禪師碑》等，草書有隋《智永千字文碑》、唐《懷素千字文》、張旭《肚痛帖》等，都是馳名中外的書法瑰寶。
20、陳列的是宋至清代名書法家蘇軾、黃庭堅、米芾、趙孟頫、等的詩文書跡，以及明清時期有珍貴史料價值的碑石。還有一部分宋至清代的各種線刻畫，其中宋刻《唐太極宮殘圖》、《唐興慶宮圖》，清刻《太華山全圖》、《關中八景》等，對研究古代建筑和旅游勝跡都有參考價值。
21、陳列宋、元、明、清各代的地方史料碑石，以清代的居多。其中許多碑石記述了修廟、記功、撥田、贍學、修渠等內容，是研究當時社會和地方歷史的資料，并且在書法藝術上也有一定價值。
22、陳列的石碑，除少數是元、明人士的詩文作品外，大部分是清代的詩詞歌賦。其中元趙孟頫的、明董其昌、清康熙帝及林則徐所書的石碑等，都是難得的珍品。
23、陳列的是清代用《淳化秘閣帖》復刻的碑石，共145方。石刻兩面，其內容有歷代封建帝王、名臣及書法家的各種字型，更有王羲之和王獻之的草書字。是不可多得的名碑帖?？催^""的還:
三、西安碑林路線攻略西安碑林旅游攻略
2.它旅游很方便，去華山的團通常從附近的體育場出發。它去小雁塔、鐘鼓樓和半坡博物館非常方便。直接坐地鐵就可以了。
3.附近還有萬達廣場，購物吃飯都很方便。
1.靠近回民街，它晚上吃零食很方便。
我匆匆趕往夢寐以求的回民街，因為我沒有我下飛機的時候沒吃東西。
我匆匆趕往夢寐以求的回民街，因為我沒有我下飛機的時候沒吃東西?；孛窠挚梢哉f是西安煙花氛圍最濃的地方安。人們來來去去，它it’非常熱鬧。即使你不別吃了，它在這里散步是個不錯的選擇。回民街位于西安市中心安。它每天都很擁擠，外國游客必須通過它。因此，大家抱怨這里的小吃很貴。
回民街是正宗的西安安菜系，并沒有這樣的偽專業像烤魷魚一樣。特別推薦：羊肉小籠包、盛麻將涼面s芝麻醬餃子店，還有甜糯米糕。
公交：乘坐618、15、205路到重樓西站，步行即可到達。
地鐵：乘坐地鐵2號線到鐘樓站，你可以走5分鐘。
許多人說，如果你沒見過鐘樓和鼓樓，你就沒去過西安安。每個來西安的人安將去鐘樓看一看，感受一下歷史的痕跡。它it’它離鐘樓和鼓樓很近。它it’參觀非常方便。完成這次旅行不到一個小時。其實這里最美的還是夜景。夜幕降臨，燈光照亮鐘樓鼓樓，非常適合拍照！
門票價格：鐘樓和鼓樓聯票為50元。
你可能沒聽說過永豐廣場，但你一定見過TikTok的那碗酒。那是的，這是永興廣場。永芳是西安的一個地方繼續完善順城巷的歷史風貌，充分展現古城的歷史底蘊。這里有很多美味的食物，還有倒在碗里可以不要被第一眼看到?？吹臅r候一定要注意安全。那些掉下來的碎片跳起來砸了我好幾下，嚇得我朋友都把我拉走了。
1.藍田蕎面絡脈：有兩種吃法：涼的和熱的。墨魚姐吃的是又冷又稠的麻將，配上香醋蒜汁紅油辣椒。它又辣又酸，尤其是加了一些芥末。咬一口之后簡直透明！
2.老潼關肉夾饃：毫不夸張的說，老潼關肉夾饃是墨魚姐姐吃過最好吃的肉夾饃。皮脆，肉肥而不膩。當你咬上一口肉，它會立刻充滿你的口腔。配上藍田蕎面，真的是回味無窮。
該博物館位于西安臨潼區安，你可以乘5路公共汽車。票價7元/人，1小時左右即可到達。
提示：火車站有很多人在喊乘客，但這些人并不是五日游的工作人員，所以當你進去的時候，不管大媽們怎么喊兵馬俑正在上車，唐別在意。游5的標志寫的很清楚。如果你真的不我不知道，去問工作人員。
你我們最好雇一個導游去兵馬俑博物館，否則它會。你自己真的很難理解。大廳可以找到導游，10元/人的價格節假日可能翻倍。如果你不我不想花這筆錢，你可以聽我說！
墨玉姐姐個人認為兵馬俑值得一去。畢竟，它是世界八大奇跡。從兵馬俑出來后
墨玉姐姐個人還是覺得兵馬俑值得一去。畢竟，他們是世界八大奇跡，一號坑是三個坑中最大的。如果你仔細看，你會發現里面的兵馬俑都是單眼皮。聽導游s介紹，是因為秦始皇有雙眼皮。他認為雙眼皮的人重，怕自己太重會被臣子害死，所以要求所有的兵馬俑都要單眼皮！不得不感嘆中國人的聰明才智。即使在2000年后，這些小雕像仍然栩栩如生，它們細致的頭發就像真的一樣。
從兵馬俑博物館出來后，可以拿著門票去附近的秦始皇陵。據說秦始皇陵至今未被開發的原因是其下有大量的水銀。一旦技術可以如果破壞跟不上，就會導致土地和水資源的污染。
隸屬渭南的華陰市，是中國著名的五岳之一，華夏文明的發祥地。它的南面是秦嶺山脈，北面是黃薇。自古以來，人們就說世界第一山最危險。
1.從西安坐高鐵安北站到華山(票價54.5)然后坐車去景區。
2.可以在美團上預約拼車。它這對西安來說非常方便安華山往返旅游57元/人，而且你還送登山手套，一些干糧，水之類的。
1.10塊錢的保險一定要購買，因為華山真的比你想象的要危險。
3.背的東西盡量少，鞋子一定要舒服。你d最好穿秋褲(爬山時可能會有顛簸)，涂防曬霜。
4.越往山上走，東西越貴。它it’最好在山腳下買好水。
5.身體不是很好的朋友最好不要選擇徒步上下。華山真是上山容易下山難
屬于秦嶺，全是花崗巖，非常壯觀。華山共有五座山峰，分為：北峰、中峰、東峰、南峰、西峰。上華山有四條路，但無論選擇哪條路，都要先坐車離開游客中心，上山。
玉泉源是一個山口。如果選擇徒步攀登，可以從游客中心直接坐免費大巴到玉泉源路口。下車后有指示牌(墨魚姐姐選擇徒步上山，北風索道下山)，夜爬從這里開始。
單程140元-280元，是最節能最省時的路線，適合中老年人。
從游客中心到西峰索道，山路費用40元，往返80元。
所以節省體力自然是最貴的，所以單程360/人，還不包括門票，餐費等等。
單程往返80元到150元，游客中心到北峰索道的山路費用20元/人，往返40元。
這種方式應該說是性價比最高的，但是到了節假日，游客很多，排隊往往要2個小時。還不如爬上去。
汽車北站-北苑-體育公園-行政中心-武鳳呈路-市圖書館-大明宮西-龍壽園-安遠門-北街-鐘樓-永寧門-南稍門-體育場-小寨-魏一街-會展中心
下了火車，直接坐地鐵到永寧門，開始爬墻。(城墻環繞著西安的整個中心安，大多數游客從南門(永寧門)進入城市，它位于環城南路東西段的交叉口安。)
城墻全長14公里。它走著去有點太遠了。騎自行車確實是更好的選擇。
鄧城54元。1.2米以下兒童、70歲以上老人(代金券)免費，1.2-1.4米以下兒童、中小學生、65-70歲老人(代金券)半價。租賃費：單車單輛40元/100分鐘；自行車雙人80元/100分鐘，押金300元。乘坐環城觀光電動車，80元/人。目前，西安城墻和西安碑林博物館出售聯票。游客購買套票后，可游覽以上兩個景點，面值100元。
當前位置第一場是華月張先。月華山，中國五大名山之一，位于陜西省華陰市南部，秦、晉、豫黃河金三角交匯處。最引人注目的奇觀是神掌東風邊的懸崖上。它它像一只手掌，有五個不同的手指，而且它栩栩如生。下雨的話，云朵飄在山腰，像仙境一樣。相傳很久以前，華山與中條山相連，黃河被山阻隔，河水經常泛濫。那時候有個河神叫人精。他踏上中條山，用手推華山，咆哮著，把兩座山劈開，洶涌的黃河浪費了。從此，他在華山上留下了掌印。
第二個場景是驪山的傍晚照。驪山位于西安臨潼區南部陜西安，xi以西25公里安。它是秦嶺東端的一個支脈，也是關中最古老的名山。據說在商朝，這里曾是李融的所在地，所以叫驪山。有些人還認為李說：古漢語里是黑馬的意思。古有山蒼松翠柏，林濤滾滾。遠遠望去，郁郁蔥蔥，就像一匹奔騰的駿馬屹立在渭河平原上。它太美了，人們稱它為驪山。
每當夕陽西下，天空布滿云朵，山巒絢爛。夕陽的余暉在驪山遠近的群山上涂上一層金黃，景色十分華麗。蒼山靈修被數萬朵紅云覆蓋，景色誘人動人，就像一個燃燒的小馬。因此，這美麗的景色被稱為歷山晚報，關中八景之一。
第三個場景是劉巴的風雪。灞橋，也叫獨木橋，位于西安以東12公里安，這是一座很有影響的古橋。春秋時期，秦穆公稱雄西戎，改淄水為灞水，并建橋，故稱灞橋。早在秦漢時期，人們就在巴河兩岸筑堤植柳。春天，柳絮隨風飄動，像冬天的雪花飛舞。自古以來，巴水、巴橋和劉巴就與告別聯系在一起。唐朝時，灞橋上設立了驛站。當送別親戚或朋友到東方時，他們大多在這里分手，他們中的一些人甚至互相贈送禮物。因此，這座橋曾被稱為可愛的橋，以及短語每年告別，灞橋都會下雪被傳閱。尤其是晚春垂柳花開的時候，柳絮像雪花一樣漫天飛舞。
第四個場景是柳蔭曲江。曲江池位于西安南郊安，離市區約5公里。它曾經是中國漢唐時期極其豐富和美麗的園林。春天來了，柳樹在哭泣，游客在編織，美女們在采蓮和玩耍，呈現出曲江百花千樹。每年皇帝在曲江設宴，他們在那里即興演奏，在曲江池中放杯。杯子隨著水輕輕飄動，誰流到那里，誰就捧著杯子自由地喝，因此得名曲江飲品。
曲江現在是西安的一個亮點許多與唐朝有關的公園和街道正在建設中。眾所周知，電影《大唐芙蓉園》即將上映，大唐容英園已經開園迎客。陜西領導人曾在這里設宴招待連戰和宋楚瑜。大唐不夜城，唐昌遺址公園等。也在積極建設中，然后
大雁塔，也被稱為慈恩寺寶塔是玄奘為保存帶回常的卷軸佛像而建安經天竺經絲綢之路。著名景點包括大雁塔遺址公園和玄奘三藏庭院。
小雁塔，又名建福寺寶塔，建于唐景隆元年。它有著非常悠久的歷史，并被列為世界文化遺產。著名的景點包括大雁塔和晨鐘。
西安碑林由孔廟、碑林、石雕藝術室和書法四部分組成。從3月到5月是最佳的游覽地，著名的景點包括海甲蟲。是陜西十大最熱景點之一。
明故宮被稱為千宮之宮和東方圣殿。自唐高宗以來，有17位唐朝皇帝在這里處理國事，占地約3.2平方公里。
建于漢高祖七年的未央宮，是中國歷史上朝代最多、存在時間最長的宮殿。建筑雄偉壯觀。它是古代最大的宮殿之一。
醒獅塔是中國現存最古老的樓閣式寶塔，是玄奘及其弟子的舍利墓塔。它是世界遺產之一。絲綢之路在佛教中扮演著重要的角色。
西安一座城墻高12米，面積11.32平方公里。它是現存最大、保存最完好的古城墻。著名景點有永寧門、安遠門，一年四季都可以去。
唐芙蓉園是中國第一座大型皇家園林式文化主題公園，仿照唐代皇家園林風格重建。著名景點有紫云樓、仕女閣、芳林花園、御宴宮等。
明顯是高速列車。最快的G87只需要4小時20分鐘。它提前45分鐘拿登機牌，兩頭坐車，太麻煩了。2.來西安然后在最著名的景點玩一天，比如兵馬俑和華清池。3.市區的鐘樓(回民街，城墻)和陜西歷史博物館。晚上參觀大雁塔南廣場(北廣場也不錯)。第4-5天。去華山玩兩天。它去華山很累。至少坐纜車吧。6.日。華山回來玩累了，所以it’可以繼續在城里四處看看。它也可以在大唐芙蓉園玩一天。如果你對書法感興趣，你也可以去西安碑林。7.上午在小寨逛賽格，中午坐地鐵到火車北站，坐G88回家。
當前位置西安有太多著名的景點了。十三朝古都安。這些博物館包括陜西歷史博物館、碑林博物館、西安安博物館和秦兵馬俑博物館。廈門通勤包車
一系列的古跡包括鐘鼓樓，西安安城墻，大小雁塔，大明宮遺址公園。
一系列寺院包括王濟寺、廣仁寺、臥龍寺、大興山寺等。網上名人打卡景點很多，大雁塔噴泉，大唐不夜城，西安安世博園、八圩濕地橋等等。
從010到1010，乘坐地鐵1號線，在包公街站下車。出地鐵后向西走約350米到龔偉明渠，坐176路公交車到終點站塔灣——家樂福站，馬路對面就是塔灣盛景北林公園。沈陽地鐵2號線在青年街站換乘1號線，地鐵票價；2元——4元。76路公交車票價；1元。76路公交車間隔時間；10-15分鐘。海灣勝景北林公園塔門票；免費的。頭條來樣
主要景點；碑林、回龍觀、凈光佛塔、塔灣花園、塔南公園等。塔佛塔王朝；遼朝。舍利塔文物級別；沈陽市文物保護單位和遼寧省文物保護單位。這座紀念碑建于1860年；2015年底。周邊景點；丁香湖、中國工業博物館、怒江公園、淮河公園等等。萊陽頭條
1.西安碑林博物館安位于的城墻安，離鐘樓不到2公里
4.北林博物館門票：45元。萊陽頭條
