摘要：
本文目錄西安碑林博物館導游詞范文3篇描寫陜西歷史博物館的詞語陜西歷史博物館的資料一、西安碑林博物館導游詞范文3篇1、篇一：西安碑林博物館導游詞范文... 本文目錄
一、西安碑林博物館導游詞范文3篇
1、篇一：西安碑林博物館導游詞范文
2、歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
3、西安碑林創建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。
4、西安碑林博物館(ForestofStoneStelesMuseum)是陜西創建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨樹一幟的藝術博物館。現有館藏文物11000余件，其中國寶級文物19個號134件，一級文物535件。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏于本館。陳列由碑林、石刻藝術和其它文物展覽三部分組成，共12個展室。現有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，加上石刻藝術室和4座文物陳列，陳列面積達到4900平米。
5、篇二：西安碑林博物館導游詞范文
6、西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經900多年的歷史，由孔廟和碑石陳列室、石刻藝術室組成，我國收藏碑石最早最多的藝術寶庫。該館藏石3000余方，現展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個碑廊、7座碑室、8個碑亭中。1961年西安碑林被國務院公布為第一批國家級重點文物保護單位。下面，請大家盡情地欣賞一番碑林的藝術精華吧。
7、西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來的，到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，文廟就是孔廟，現在仍保持著孔廟建筑的格調。大家已經看到博物館門外南墻上，有兩個蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書畫家劉暉所書。
8、請大家看這個牌坊，它叫“太和元氣坊”。按照當時的禮制規定，進入孔廟應先經過“太和元氣坊”，但因為“太和元氣坊”的南面是城墻，不便人們出入，所以在東西兩面開了供人們出入的“禮門”和“義路”。中間有座是半圓形的池子。這就是泮池。在封建社會，只有考上秀才方可進人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。接著進入欞星門，這也是孔廟的第二道門。門額刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三門，每到祭孔大典時，中門只能進出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是其他人員出入的。戟門，又稱儀門，是進入孔廟的第三道門。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側室則為祭孔人員熟悉儀規和整理衣冠而設。
9、好了，關于孔廟的內容我們就講到這里。現在請大家隨我看兩件國寶級文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現立于戟門內的左右兩側。
10、唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年(711)而得名。此鐘重約6噸，是我國古代最大的銅鐘之一。鐘身最頂端蹲有蒲牢，傳說它是龍的九子之一，因善鳴，所以伏于鐘頂。鐘上銘文共292個字，是唐睿宗李旦所撰寫的，主要描述道教的神秘玄妙和對景云鐘的贊語以及鐘的鑄造經過。銘文外，鐘身分別布著雕刻精美紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調節音韻的作用。這座鐘移被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音。
11、這是一件唯一有大夏記年的文物，稱為“大夏石馬”。大夏即為大夏國，是東晉十六國時期族匈奴人赫連勃勃建立的國家，擁有陜西北部和內蒙部分地區。赫連勃勃命其長子赫連鎮守長安，這匹馬便立于赫連璝的墓旁，便是大夏國鐵騎神駿征戰南北的紀念與見證。石馬由整塊石料雕刻而成，肌肉豐滿，馬腿間有兩組石柱，使馬站的很穩，這也是它從戰火紛飛的年代保存至今的原因之一。
12、篇三：西安碑林博物館導游詞范文
13、女士們,先生們大家好!現在我們就來到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數量最多的一座藝術寶庫。所以，人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代恩所稱的石經包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書寫的《石臺孝經》;以及唐開成二年，也就是公元的837年刻成的《開成石經》。這些石經原來都立在唐長安城務本坊的國子監太學內。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽，駐守長安的佑國軍節度使韓建將長安城進行了縮小，致使石經棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來的劉郇陸續將這些碑石移到了城內的文宣王廟內，也就是今天的西大街社會路一帶。由于那里地勢低洼，所以對保存經石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。
14、“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個陳列室，八個碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡。孔子是中國儒家的創始者，歷來被封建統治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨尊儒術”。不知大家有沒有注意到：按照中國歷來的建筑制式，門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因為碑林為孔廟舊址，按照中國古代的制度，孔廟的門都開在東西兩側，以示對孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來，叫做“塞門”。大家現在看到的這個高大的牌坊叫做“太和元氣坊”。它是明代的建筑，是由華山西岳廟移過來的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國古代制度森嚴，彩畫也是有等級的。最高的是和璽彩畫，另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。
15、大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國家級孔廟內的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級孔廟內的水池為半圓形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境，學問永遠沒有滿的時候，就像這水池，永遠也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當一回秀才。
16、在泮池北邊的這個石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱為“欞星門”。傳說“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當年，進出欞星門有嚴格規定：祭孔大典時，只有主祭的最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語“旁門左道”。現在我們已經進入了欞星門內。中國古代的建筑都是講究中軸對稱的。那么，碑林也不例外。碑林的各個陳列室以欞星門的中門為中軸線，自南向北對稱排列。兩邊的房間為臨時陳列室。大家請注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁龍海到廈門包車。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰工具。在一望無垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區的官宦或富豪人家的院門外兩側大都栽有成排的栓馬樁。
17、現在請大家看遠出處的這個巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發現，這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。鴉片戰爭之后，他革職戍守新疆伊犁。當時路經西安，寫下了這兩個字。有人說“碑”字少了一撇，正好象征他當時丟了烏紗帽。其實，并不是這樣的。你待會兒就會發現，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因為古代的漢字講究對稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來對稱美觀罷了。
18、現在請大家看這通高大威嚴的石碑，這便是久負盛名的《石臺孝經》。它是碑林中最大的石碑。《孝經》是儒家經典之一，是由孔子的學生曾參編纂的。全書共分18章，主要講述封建社會基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯系起來，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關系維護封建統治，因而得到歷代封建統治階級的特殊重視。認為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統治策略。《石臺孝經》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經作的序，目的是為了表示自己要以孝來治理天下。后半部分是孝經的原文。那些小字是李隆基為孝經作的注釋。在當時，此碑立在國子監太學內，因此被稱為“御碑”。又因為此碑建在三層石臺之上，所以叫做《石臺孝經》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂雕有卷云蜷龍，似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成，是整個碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺，形制特殊。“風流天子”唐玄宗也擅長書法，這塊碑刻書法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級巨碑因為太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一個方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱為“迎客第一碑”。
19、現在請各位隨我進入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經》。“開成”是因為它刻于唐文宗開成二年，也就是公元837年。“經”，是指中國古代儒家的經典著作。《開成石經》包括12部著作，除《孝經》外，《周易》通過八卦形式推測自然和社會變化，是先秦思想史的重要資料;《詩經》是編成于春秋時代的中國最早詩歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國最早的編年史《春秋》;《論語》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會文人學士的必讀之書。因為當時雕版印刷還不普遍，為避免傳抄錯誤，唐文宗下令把它們刻在石碑上，立于國家最高學府國子監太學內，供人們校對。《開成石經》由114塊碑石雙面組成，共計228面，650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石，合稱十三經。中國歷史上曾經組織過7次經籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時代又早，史料價值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。
20、各位游客，現在我們已經來到了碑林的第二展室。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學習書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。長期的政治穩定和社會發展為文化的繁榮創造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現出來，如同百花齊放。
21、各位游客請看這塊碑石。在中國古代石碑上出現外國文字的碑石在碑林中有好幾塊。而《大秦景教流行中國碑》大概就是碑林里國際知名度最高的碑石了。它刻于唐德宗建中二年，也就是公元的781年，由波斯人景凈述事，呂秀嚴書寫。原立于唐長安城的大秦寺內，后來埋沒土中。明天啟三年，也就是公元1623年被重新發現，清末移入碑林。“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱呼。景教，屬基督教的一個分支，稱聶斯脫利派，公元431年由敘利亞人聶斯脫利派創立于費城，也就是今天土耳其的塞克城以北。據碑文記載：“由波斯人阿羅本率領的傳教代表團欲公元635年到達長安,受到隆重接待,并準許其傳教。從此，景教在中國大范圍流傳開來。“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教標志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國的情況以及教規、教義，還有古敘利亞和漢文對照刻了72個景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料。《大秦景教流行中國碑》在近代引起國際上的廣泛關注。此碑拓片曾經傳到了國外，并譯成了拉丁文稿，引起了許多國家的注意。一些外國人認為，歐洲多q2，那么像這樣記載景教的碑石應該運到歐洲供人瞻仰。1907年，丹麥人荷爾漠受英國政府指使，企圖以3000兩白銀復制的假碑換取此碑，受到輿論反對，只得將復制的碑石運往倫敦。現在世界上好幾個國家有這塊碑石的復制品。
22、在《大秦景教流行中國碑》對面，我們看到的這幾通碑石是唐代著名大書法家顏真卿書寫的。分別是《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》以及《爭座位稿貼》。顏真卿不僅書法瀟灑，而且在歷史上也以忠貞有節、剛正不屈著稱。在發生“安史之亂”時，他作為平原太守，也就是今天的山東太守，聯絡他的兄弟顏篙卿起兵抵抗，被推為盟主。合兵20萬，有力地牽制了叛軍，成為平息叛亂的中堅人物，被封為魯郡公。后來，李希烈叛亂，他前往勸降，被殺害。顏真卿的書法字如其人。他初學褚遂良，后來跟隨張旭學習草書，在正楷中參用篆書。顏真卿的書法可用四個字來概括，那就是“圓、大、厚、方”。他的行書氣勢開張，揮灑自如，對后世影響很大，人稱“顏體”。《多寶塔碑》為顏真卿44歲時所寫，是留存下來的顏書中的最早作品，代表了他的早期風格，常被人們作為學習顏體的入門范本。《顏氏家廟碑》是他73歲時所寫，筆力雄健，氣韻醇厚，書法造詣達到爐火純青的境界。《爭座位稿》是他55歲時所寫，是寫給當時另一位官員郭英義的書信手稿，指責郭在公眾場合把宦官魚吵恩的座位安排在許多大臣之上。行筆蒼勁有力，一氣呵成，是顏體行草書中的精品。
23、現在我們來到了碑林的第三陳列室。通過這里陳列的碑石，我們可以對中國古代書體的演變做一個大致的了解。據《史記》記載，文字是由黃帝時代的一個史官倉頡造的，所以人們稱倉頡為“造字圣人”。這里我們看到的是《倉頡廟碑》。其實文字的發明不應該歸功于某一個人，它是人民群眾在長期的生活實踐中共同創造出來的。篆書是流行至今最古老的字體，在碑林的這個陳列室中，我們可以看到宋代夢英和尚刻立的《篆書目錄偏旁部首碑》。他把東漢許慎《說文解字》中的540個偏旁部首分別篆出，并用楷書注釋，自作序文說明。這對研究漢字的淵源、演講以及篆體書法都大有益處。篆書在秦代時達到了高峰。但由于它字體繁難不便于書寫，秦代的獄吏程邈把篆書的筆畫和結構作了簡化，把圓轉為方折，形成了使用較為方便的隸書。由篆到隸是我國書體的一大變革。隸書到了漢代成為通用文字，逐漸趨于成熟美觀。在這里我們可以看到漢隸的一個代表作《漢曹全碑》，它是東漢時為陜西合陽縣令曹全所立。從這塊碑石上我們可以看到隸書的特點：蠶頭燕尾，外柔內剛。楷書出現于三國時期，隋唐時楷書成為通用的字體。歷代統治者都把楷書規定為書寫官府文書和科舉文章的正式字體。楷書和行草書在這里都有代表的作品。因為時間的關系，我們就不一一概述了。
24、石刻藝術是中國優秀文化的重要組成部分。陜西是中國石刻藝術發展較早、遺存較豐富的地區之一，特別是漢唐盛世石刻以眾多的數量和高超的技藝馳名海內外，在我國雕刻史上占有突出地位。石刻藝術室建于1963年，集中了散存在陜西各地的從漢到唐的圓雕、浮雕和線刻藝術品共70余件，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類。陵墓石刻是用刀砸在石面上的圖畫，起源于西漢，盛行于東漢，2000多年來以它獨有的特色顯示著不朽的藝術魅力。
25、西漢時期，厚葬風氣極盛，在貴族階層中“事死如事生”的觀念很強。他們生前的生活場景和寵幸愛慕的東西雕刻于墓室以盡人間之樂。漢代畫像石便是在這種厚葬風氣中逐漸產生的。石刻藝術室陳列的漢畫像石大多出土于陜北。內容除少數神話故事外，其余的大量取材于現實生活，如牛耕、狩獵、樂舞，貴族生活等。漢畫像石記載了大量的歷史史實。因此，它們既是藝術創作又是歷史記錄，為研究東漢社會提供了珍貴的資料。《牛耕圖》是漢代畫像石的代表作，畫面上有一人雙手扶犁，前面有兩頭牛拉著,兩頭牛的牛頸上有一橫杠,這就是二牛抬杠的耕作方法.漢朝時農業的耕作水平已經是很高的了.在陜北地區共出土漢代畫像石500件,西安卑林博物館收藏有133件。隋唐時期的陵墓石刻在這里陳列的有獻陵石犀和昭陵六駿。我們現在所看到地這尊石雕是獻陵石犀，它原來位于唐高祖李淵的獻陵前，刻于公元635年，重10噸，是用整塊巨石圓雕而成。這種犀牛的品種非常奇特。大家來看，它頭上沒有角，鼻子上方有一圓包，因此叫做“圓帽犀”。這種犀牛原產于東南亞一帶，現已滅絕。據史料記載，唐初，林邑國，也就是今天越南順化一帶，以這種犀牛向唐王朝進貢，李淵非常喜歡。建造獻陵時，唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。這一石雕注重寫實，結構勻稱，比例準確，顯然是以活犀牛為“模特兒”，使人感到它溫順馴服，憨態可掬。
26、接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側廡廊的六幅浮雕石刻。六駿，指唐太宗在統一中國的戰爭中曾經騎乘作戰的六匹駿馬。相傳六駿圖形出自于唐代著名畫家閻立本之手。原先畫面上角刻有唐太宗題銘的四言贊詩，是由歐陽詢書寫的，由于年代久遠，字跡已經模糊了。唐太宗營建昭陵時，詔令立昭陵六駿的用意，除為了炫耀一生的戰功外，也是對這些曾經相依為命的戰馬的紀念，并告戒后世子孫創業的艱難。六駿采用高浮雕手法，以簡潔的線條，準確的造型，生動傳神地表現出戰馬的體態、性格和戰爭中身冒箭矢、馳聘疆場的情景。每幅畫面都告訴人們一段驚心動魄的歷史故事。由于六駿雕刻精美，引起了外國人的注意。1914年，美國人畢士博勾結陜西軍閥陳樹藩將六駿中的兩駿盜運美國，現存于美國費城賓夕尼亞大學博物館內。這兩駿便是拳毛弧與颯露紫。大家現在看到的這兩幅完整的浮雕作品，便是拳毛弧與颯露紫的復制品。1918年，他們又再次來到中國，企圖將剩余的四幅砸成數塊再次裝箱運走，被人們發現攔存了下來。所以大家現在看到的是四幅殘損的浮雕。它們雖然是殘缺的，但卻是真品。
27、大家現在看到的這尊莊嚴的石像是老君像，是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因為它是唯一反映道教的石刻，所以就非常珍貴。不知大家有沒有發現，這個老子像的眉目不像我們中原人。據說這是因為這個作品的雕塑者是西域的一個著名雕塑家，名叫元伽兒。他從小就生活在少數民族的圈子當中，作畫、寫生都是以本民族的人為摹本，久而久之就形成了他這種獨特的風格。老子的形象莊嚴肅穆，耐人尋味。臺座的變形牡丹花圖案疏密有致，勻稱飽滿。它原先位于驪山的華清宮朝元閣內，當年接受過唐玄宗的膜拜。后來在一個風雨交加的晚上，朝元閣倒塌了，使老子像的外面裹了一層泥塑，所以至今保存完整。于1963年移存到這里，是唐代石雕中的珍品。
28、好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結束了。感謝各位的參觀，謝謝!
二、描寫陜西歷史博物館的詞語
1.陜西歷史博物館導游詞
陜西歷史博物館是國家級現代化大型博物館，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬平方米，建筑面積5萬多平方米。它匯集了陜西文化精華，展現了中華文明的發展過程，鑒于陜西在中國歷史上的地位，國家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開放。
陜西歷史博物館是國家級現代化大型博物館，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬平方米，建筑面積5萬多平方米。它匯集了陜西文化精華，展現了中華文明的發展過程，鑒于陜西在中國歷史上的地位，國家共投資1.44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開放。
博物館建筑古樸典雅，別具特色。它將中國古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結合在一起，色彩協鰨？逑至酥謝？褡宓拇？辰ㄖ？綹瘢？？本哂械胤教厴？褪貝？？瘛？br/>
博物館珍藏了陜西出土的文物精品11.3萬件（組）展室面積達1100平方米，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統地展現出自115萬年以前至公元1840年的陜西歷史。在中國歷史上，曾經有11個朝代在陜西建都，歷時1000多年，是我國建都王朝最多，建都時間最長的地區，因此，從某種角度來說，陜西古代史是中國歷史的濃縮。
●特點：陜西省博物館融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體，典雅凝重，古樸大方，布局協調，氣勢宏偉，體現了民族風格和地方特色，館內設有中央空調、多功能照明系統，采用計算機管理系統和中央控制系統。設有現代化文物庫房和具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。鑲金玉鐲
●陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風格，借鑒我國傳統宮殿“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓”的布局形式，同時運用現代先進技術，把我國盛唐時期古典建筑風格與現代博物館功能要求有機地結合為一體，既保持了古老風貌，又有現代化的特點。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃瓦，顯得華貴莊重，古樸大方，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采用大塊茶色玻璃和鋁合金框架，館內配備可控制溫濕度的全封閉中央空調系統，多功能的照明系統，自動防火防盜系統，計算機控制管理系統；設有文物保護科技中心，具有先進的化驗、測試技術和文物保護修復手段。為加強中外文化交流，建有電腦控制并擁有30萬冊藏書的圖書館和6國語言同聲傳譯的國際學術報告廳。此外，還有設施完善的文物庫、資料室、購物中心等。
●珍藏：館內珍藏了陜西出土文物精品37萬件，游客可欣賞到史前、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物。
●結構：展室總面積達11000平方米，分基本陳列、專題陳列和臨時陳列三大部分，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力。
●進入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現出奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環境。陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨獅是這種文明的標志。它造型雄偉，氣勢澎湃，石刻之精美，氣魄之弘大，堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來自中國歷史上唯一的女皇帝武則天母親楊氏的順陵。中國古代的獅子及獅子雕刻藝術由阿富汗傳入，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完美地融合為一體，集中體現了陜西歷史文化的基調。近1500米的展線由基本陳列、專題陳列和臨時陳列三部分組成。位于博物館中央上下兩層的基本陳列薈萃了陜西出土文物的精華，展出的3000余件稀世珍品從陜西出土的幾十萬件文物中精選而來，許多珍貴文物在這里首次公諸于世，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統地展現出自115萬年前至公元1840年的陜西古代歷史，并使人們了解陜西一些重要考古遺址的基本面貌。
漢·四神瓦當（朱雀）直徑15.8厘米，邊輪寬2厘米，陜西漢長安城遺址出土。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾，更顯得威嚴勢猛，神圣異常。現藏于陜西歷史博物館。轉貼
現在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。
這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規模最龐大、設施最先進的國家級歷史博物館。
它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內現有收藏品37萬件。這座博物館是遵照周恩來總理生前遺愿建造的。
那是1973年，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計委和陜西省***共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術殿堂。
這座博物館的設計是由中國建筑學界的泰斗——梁思成先生的關門弟子張錦秋女士擔任的。建筑的外觀為仿唐風格，著意突出了盛唐風采，反映了一個輝煌時代的風貌。
布局上借鑒了中國傳統建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結構特點，突出了古樸凝重。并創造出一種帝宮與傳統園林相結合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。
陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設陳列。
為陜西古代史。系統的展現了陜西自藍田猿人至鴉片戰爭的發展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。
現在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環境，也是陜西歷史文化孕育、產生和不斷發展的前提和基礎。
這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠，以及具有世界影響的人文傳統精神。
大家現在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。
中國古代獅子及石獅的藝術是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產物。
陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀。這一時期的每一段落都有重大發現，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。
首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發現的，是一位年紀約30多歲的女性。
藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經發展到了智人階段。
陜西地區的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8000年左右，人類就已經進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內已知最早的新石器時代的文化遺存。
新舊石器時代區別主要有三個重要標志：一是學會了制造陶器；二已經定居并有了原始農業；三是出現了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發展的一個階段。
這類文化遺存由于是1921年首次發現于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發現了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。
半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經濟的發展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。
人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。
這類文化由于是在1928年首次發現于山東省章丘縣的龍山鎮，因此得名。又因為發現了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。
龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領袖，他被尊為中華民族的祖先。
每年清明，海內外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現了三位杰出的領袖，他們是堯、舜、禹。
后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統治時期。
夏王朝的政治中心在河南，陜西境內主要是周族的發生、發展與興盛。周族實際上經歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發展階段。
現在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。
而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權的象征。
以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權的代名詞。
我們現在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關。鼎，一般可分為圓頂和方頂。
圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。
而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術的重要內容，也成為中國藝術史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當時人。
陜西歷史博物館是遵照周總理遺愿，1983年開始籌建，1991年6月20日建成開放。這座標志著中國博物館事業在20世紀90年代發展最高水平的大型現代化國家級博物館，自開放以來，便以其雄偉莊重的仿唐建筑，豐富精美的藏品和博大雄渾的歷史陳列聞名中外，被譽為“古都明珠、華夏寶庫”，成為西安市的標志性建筑之一。作為中國第一座大型現代化博物館，陜西歷史博物館無論在建筑功能，陳列展示還是文物收藏保護技術和設施等方面，均代表了20世紀90年代中國博物館事業發展的最高水平，它的建成開放被視為中國博物館事業走向現代化的標志和中國博物館事業發展的里程碑。
陜西歷史博物館的基本陳列《陜西古代史》以時代為序，將陜西古代史劃分為史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七個階段，從館藏文物中精選了2000余件最具代表性的文物，以周、秦、漢、唐為重點，在6000平方米的面積、2000余米長的展線上系統地展現了自藍田猿人至鴉片戰爭前人類進化發展的艱難足跡以及幾千年來陜西古代文明的興衰和滄桑，被譽為“濃縮的中國古代史”。除《陜西古代史》外，陜西歷史博物館還利用館藏優勢與國內外文博機構合作，在東、西展廳舉辦了《陜西古代青銅器珍品展》、《陜西歷代陶俑精華展》等十幾個主題鮮明、品位高雅的專題陳列和臨時陳列，從多角度、多側面向廣大觀眾揭示了歷史文物的豐富內涵以及華夏民族博大精深的文明成就，同時也形成了自己互為補充、交相輝映的陳列體系。
陜西歷史博物館每年接待游客60多萬人次。開館20年來，已累計接待國內外觀眾上千萬人次，作為展示陜西及中國古代文明的重要窗口，陜西歷史博物館在熱情歡迎來自世界各地游客的同時，還在國家文物局和陜西省***和上級機關的支持下，獨立或與有關單位合作，先后在日本、韓國、美國、英國、法國、澳大利亞、新西蘭、墨西哥、巴西等十幾個國家和地區舉辦了近40個文物展覽。不少展覽都在當地引起了巨大轟動，在不同程度上掀起了“中國熱”，為我們與不同國度、不同民族、不同語言、不同膚色的人們之間的交流架起了一座橋梁，真正實現了讓世界了解陜西，讓陜西走向世界，同時也為弘揚輝煌燦爛的中華文明做出了貢獻。通過文物對外展覽交流，陜西歷史博物館與世界許多著名的博物館、美術館、研究機構建立了密切的交流合作關系，并由此進一步奠定了在世界博物館中的重要地位。
陜西歷史博物館的藏品無論對微觀和宏觀的考古學研究，還是對認識中國傳統文化并評估其在世界文化史上的地位均具有重要意義。開館以來，陜西歷史博物館充分利用這一優勢，主辦了西周史學術討論會、唐墓壁畫國際學術研討會、秦漢史國際學術研討會等大型國際學術會議，其學術水平和地位已為國內外學術界廣為認可，并被視為周秦漢唐研究的重要信息交流中心之一。
1957年陜西神木縣納林高兔村出土。長11，高11.5厘米，160克。鷹嘴獸身，大耳環眼，生雙角，角分四叉，浮雕有立耳環眼鷹嘴怪獸廈門去包車。尾也是怪獸頭像。身及四肢飾凸云紋，頸及胸部以細線條為鬃毛。
這件作品大體是一頭鹿的形狀，但卻像鷹一樣長一個鉤嘴，這是自然界所不存在的。這件金怪獸具有明顯的匈奴文化特征，研究認為，是匈奴人中“王”一級的高級貴族才能使用的，這表明了它的崇高地位。然而，它做成四不象的怪獸，又是什么含義呢？有研究認為，它可能就是匈奴族民間傳說中救護了匈奴先祖的一只神獸，匈奴人為了紀念它，就將它的形象用黃金打造出來，置于至尊無上的地位。
我在西安上學因為學習的緣故經常去那里所以對陜博很了解我來幫你介紹一下吧
陜西歷史博物館是國家級博物館規模非常大去年溫總理去西安的時候還去過哦^^它一共有三個展廳分七個主題從史前到西周到秦到漢魏晉南北朝然后是隋唐和唐以后的陜西（也就是宋元明清）
一共有上千件文物其中有十八件是國寶級的此外還有許多國家一級、二級文物
目前陜博已經免費向游客開放了進去只需要排隊領票就可以了不過春節人可能多建議去早些西安天冷在外面排隊的時候注意多穿衣服保暖進到里面就很暖和了領票的時候記得帶上身份證或其他有效證件
另外現在陜博有設一個特別展票價好像是30吧里面展出的文物也十分有價值（因為是收費的嘛~）其中還有鎮館之寶如果覺得票價還好的話建議還是去看一下吧
陜博里面的講解是要收費的 100元一次如果覺得貴的話可以找找有沒有志愿者（一般都是胸前帶個牌子）他們的講解是免費的是在校大學生讀的都是考古或者歷史等相關專業有的講的也特別好
就這么多了希望對你有幫助祝你春節愉快~！
奉上兩篇相關的詩歌，請你參考：
天生的革命者永遠高高在上的雄性
秦漢的氣象都要沖破堅固的四壁了
隋唐的信息都要塞滿國人的頭腦了
下了車，對面就是陜西歷史博物館，這是一個古色古香的建筑，頗具盛唐風采，井然有序，錯落有致，雄渾莊重，讓人不覺眼見一亮。
跟隨著隊伍走進了館內，首先映入眼簾的是一頭巨大的石獅子仰天長嘯，好像一名魁梧的衛士忠誠的守衛著巍峨的博物館。我們首先要參觀的是“大唐遺寶”專題展覽。
據介紹，這一批珍貴文物是在西安南郊何家村的一個基建工地上發現的。在這里，雖然我們只是欣賞到了出土的一小部分文物，但文物之精美；工藝之精湛，讓人驚嘆不已。
整個展覽分為兩部分。我們最先見到“玉潤華光”部分，這一部分集中展示玉器、寶石等精品，其中不少都是海內外罕見的珍品。
其中最讓我感到驚喜的，就是鎮館之寶“鑲金獸首瑪瑙杯”。我在家中的書上頻頻發現它的蹤跡，晶瑩剔透的瑪瑙閃爍著神秘的風采。
一直希望有一天能見到它的實物。在這樣的一次偶然的機遇下，能夠見到它的“真身”，真讓我有些受寵若驚。
第二部分“金銀璀璨”表現了大唐工匠高超的技藝；更有數十枚銀餅、銀鋌，留有唐代人鏨刻銘文和墨書記錄，為后人研究唐代歷史留下了重要的資料。不僅如此，還有不少帶有異域風情的工藝品，以及由絲綢之路帶來的異域錢幣。
體現了中華唐代時期民族的交流和發展，也體現了唐代開放的時代特征。接著，我們參觀了主館。
西安自古帝王都，歷史上先后有十三個封建王朝在此建都，館內的展廳設置也是如此，主要展現了周、秦、漢、唐代的精美文物。主要有反映古代先民生活情景和藝術追求的的彩陶，反映西周王都興起青銅器，反映秦掃六合統一天下的青銅劍、兵馬俑等，以及民族大融合文化遺存、佛教東漸的宗教文物，還有反映盛唐繁榮景象的唐代金銀器和唐三彩等等，讓人耳目一新。
陜西歷史博物館真正是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術殿堂。
三、陜西歷史博物館的資料廈門一日導游
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發展的重要地區之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在這里建都。
豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，形成了陜***特的歷史文化風貌，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術殿堂。陜西歷史博物館陜西歷史博物館是一座綜合性歷史類博物館。
位于中國陜西省西安市雁塔區的小寨東路91號（大雁塔西北側）。是中國第一座擁有現代化的設施的大型國家級博物館。
是“4A”級旅游景點。陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風格建筑群組成。
館舍布局呈“軸線對稱，主從有序；中央殿堂，四隅崇樓”的結構特點。把唐代古典建筑風格與現代博物館功能相結合，融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體。
館區占地65,000平方米，建筑面積55,600平方米。文物庫區面積8000平方米，展廳面積11000平方米。
[1]陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。中國歷史上強盛的周、秦、漢、唐等博物館效果圖王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數量多、種類全，品位高、價值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫。
堪稱陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。
陜西歷史博物館素有“給我一天，還你萬年”之稱。
位于西安市小寨東路91號的陜西歷史博物館，是中國第一座大型現代化國家級博物館。陜西省是中國古文明的發祥地之一，西安曾是13個王朝的都城，歷時達1100多年之久，被認為是中國歷史的中心舞臺，因此地面、地下有著極為豐富的文化遺存，僅帝王陵墓就有70多座。
因此西安也成為了全國十佳旅游城市。無論在博物館的建筑、內部設施或陳列的展品面都是高水平的，陜西歷史博物館都堪稱中國博物館之最。
這座由我國著名女建筑師張錦秋設計的建筑，為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，反映一個博大、輝煌的時代風貌，既體現了13朝古都的帝王氣勢，又兼收并蓄傳統園林和民居的設計手法。主題建筑整體采用黑、白、灰等淡雅的色調，創造了一個莊嚴、質樸、宏偉，具有濃郁傳統文化氣氛的現代空間環境。
這里館藏文物多達37萬余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。文物不僅數量多、種類全，而且品位高、價值廣，其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙。
可謂琳瑯滿目、精品薈萃。除了常規陳列外，館內還經常不定期舉辦各種形式的專題陳列和臨時展覽。
陜西歷史博物館位于陜西省西安市雁塔區小寨東路91號（大雁塔西北側），是首批中國“AAAA”級旅游景點，中國第一座大型現代化國家級博物館。
陜西歷史博物館前身為1944年6月成立的陜西省歷史博物館，1950年改稱西北歷史陳列館，1952年改稱西北歷史博物館，1955年6月改稱陜西省博物館。1983年，根據周恩來總理生前指示，開始在現址籌建新館，1986年夏破土動工，1997年6月20日正式建成開放，并定名現名。
122008年，陜西歷史博物館被評為國家一級博物館，2009年被確定為中央地方共建國家級重點博物館。館區占地 65000平方米。
建筑面積55600平方米，文物庫區面積8000平方米，展廳面積11000平方米。館藏文物上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。
文物不僅數量多、種類全，而且品位高、價值廣。陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采，長安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、隋、唐等十三個封建王朝在此建都，具有豐富的地上地下文物，形成了陜***特的歷史文化風貌。
陜西歷史博物館建成后，集中珍藏陜西地區出土的珍貴文物37萬余件。。
下了車，對面就是陜西歷史博物館，這是一個古色古香的建筑，頗具盛唐風采，井然有序，錯落有致，雄渾莊重，讓人不覺眼見一亮。
跟隨著隊伍走進了館內，首先映入眼簾的是一頭巨大的石獅子仰天長嘯，好像一名魁梧的衛士忠誠的守衛著巍峨的博物館。我們首先要參觀的是“大唐遺寶”專題展覽。
據介紹，這一批珍貴文物是在西安南郊何家村的一個基建工地上發現的。在這里，雖然我們只是欣賞到了出土的一小部分文物，但文物之精美；工藝之精湛，讓人驚嘆不已。
整個展覽分為兩部分。我們最先見到“玉潤華光”部分，這一部分集中展示玉器、寶石等精品，其中不少都是海內外罕見的珍品。
其中最讓我感到驚喜的，就是鎮館之寶“鑲金獸首瑪瑙杯”。我在家中的書上頻頻發現它的蹤跡，晶瑩剔透的瑪瑙閃爍著神秘的風采。
一直希望有一天能見到它的實物。在這樣的一次偶然的機遇下，能夠見到它的“真身”，真讓我有些受寵若驚。
第二部分“金銀璀璨”表現了大唐工匠高超的技藝；更有數十枚銀餅、銀鋌，留有唐代人鏨刻銘文和墨書記錄，為后人研究唐代歷史留下了重要的資料。不僅如此，還有不少帶有異域風情的工藝品，以及由絲綢之路帶來的異域錢幣。
體現了中華唐代時期民族的交流和發展，也體現了唐代開放的時代特征。接著，我們參觀了主館。
西安自古帝王都，歷史上先后有十三個封建王朝在此建都，館內的展廳設置也是如此，主要展現了周、秦、漢、唐代的精美文物。主要有反映古代先民生活情景和藝術追求的的彩陶，反映西周王都興起青銅器，反映秦掃六合統一天下的青銅劍、兵馬俑等，以及民族大融合文化遺存、佛教東漸的宗教文物，還有反映盛唐繁榮景象的唐代金銀器和唐三彩等等，讓人耳目一新。
陜西歷史博物館真正是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術殿堂。
陜西歷史博物館素有“給我一天，還你萬年”之稱。
位于西安市小寨東路91號的陜西歷史博物館，是中國第一座大型現代化國家級博物館。陜西省是中國古文明的發祥地之一，西安曾是13個王朝的都城，歷時達1100多年之久，被認為是中國歷史的中心舞臺，因此地面、地下有著極為豐富的文化遺存，僅帝王陵墓就有70多座。因此西安也成為了全國十佳旅游城市。
無論在博物館的建筑、內部設施或陳列的展品面都是高水平的，陜西歷史博物館都堪稱中國博物館之最。這座由我國著名女建筑師張錦秋設計的建筑，為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，反映一個博大、輝煌的時代風貌，既體現了13朝古都的帝王氣勢，又兼收并蓄傳統園林和民居的設計手法。主題建筑整體采用黑、白、灰等淡雅的色調，創造了一個莊嚴、質樸、宏偉，具有濃郁傳統文化氣氛的現代空間環境。
這里館藏文物多達37萬余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。文物不僅數量多、種類全，而且品位高、價值廣，其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙。可謂琳瑯滿目、精品薈萃。除了常規陳列外，館內還經常不定期舉辦各種形式的專題陳列和臨時展覽。
陜西歷史博物館，中國第一座大型現代化國家級博物館，首批中國“AAAA”級旅游景點，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”。
位于陜西省西安市雁塔區小寨東路91號，大雁塔西北側。館藏文物171.795萬件（組），其中，一級文物762件（組），國寶級文物18件（組），其中2件為首批禁止出國（境）展覽文物，居中國博物館前列。
陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采，長安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、隋、唐等十三個封建王朝在此建都，具有豐富的地上地下文物，形成了陜***特的歷史文化風貌。
1、西周早期【（方輿）左右偏旁yu鼎】通高77，口徑56.5厘米。
1972年陜西眉縣楊家村出土。目前暫存庫房，沒有在展線上展覽。
2、西周中期【五祀衛鼎】通高36.3，口徑34.3厘米。1975年岐山縣董家村出土。
在一樓西周展覽大廳中段。 3、西周晚期【多友鼎】通高51.5厘米，口徑50厘米。
1980年陜西長安縣下泉村出土。在一樓西周展覽大廳中段。
4、西漢【皇后玉璽】高2，邊長2.8厘米，重33克。1968年陜西咸陽市韓家灣鄉狼家溝出土。
在二樓西漢展覽大廳前段。 5、西漢【鎏金竹節熏香爐】通高58，口徑9，底徑13.3厘米。
1981年陜西興平縣豆馬村出土。在二樓西漢展覽大廳前段。
6、唐【舞馬銜杯紋銀壺】高14.3厘米。1970年西安市何家村出土。
在二樓隋唐展覽大廳中段。 7、唐【闕樓.儀仗圖】高28O，寬280厘米。
1971年陜西乾縣懿德太子墓出土 8、唐【宮女圖】高176，寬196.5厘米。1960年陜西乾縣唐永泰公主墓出土。廈門旅游找導游
9、唐【馬球圖】高229，寬688厘米。1971年陜西乾縣章懷太子墓出土。
10、唐【狩獵出行圖】高100-200，全長890厘米。1971年陜西乾縣李賢墓出土。
11。唐【禮賓圖】1971年陜西乾縣章懷太子墓出土。
以上五組18幅壁畫均保存密封庫房中，在二樓隋唐展覽大廳內均有其復制品供游客欣賞。 12、13、唐【鴛鴦蓮瓣紋金碗（兩件）】高5.5厘米，口徑13.7厘米，足徑6.7厘米。
1970年西安市南郊何家村出土。在二樓隋唐展覽大廳中段。
14、唐【鑲金獸首瑪瑙杯】長15.5，口徑5.9厘米。1970年西安市南郊何家村出土。
在二樓隋唐展覽大廳后段。 15、唐【鸚鵡紋提梁銀罐】高24.2，口徑12.4，足徑14.3厘米。
1970年西安市南郊何家村出土在二樓隋唐展覽大廳中段。 16、唐【三彩載樂駝】通高58厘米。
高24.2，口徑12.4，足徑14.3厘米。1959年西安市西郊牛堡村唐墓出土。
原件在庫房，其仿制品在二樓隋唐展覽大廳后段。 17、北宋【青釉提梁倒注瓷壺】高18.3，腹徑14.3厘米。
1968年陜西彬縣出土，在二樓宋元明清展覽大廳中段。 18、宋【黑釉油滴碗】高8.5，口徑30，底徑10.6厘米。
陜西渭南出土。在二樓宋元明清展覽大廳后段。
自藍田人、半坡人始，周文王、武王，秦皇、漢武，隋文帝、唐太宗就這里馳騁，以致陜西遍地文物，號稱文物大省。本書帶領您在陜西省的164家博物館間暢游。在西安，陜西歷史博物館、西安碑林博物館、大明宮遺址公園、西安半坡博物館以及周邊的秦始皇陵博物院、華清池、仙游寺……在關中，秦咸陽宮遺址博物館、漢代的陽陵和茂陵、唐代的乾陵、法門寺博物館、周原遺址……在陜北，耀州窯博物館、藥王山博物館、延安革命歷史博物館、鐘山石窟、榆林漢畫像石博物館……人到陜西，稍加留意，就會感受到中華古老文明的偉大。
陜西歷史博物館是國家級現代化大型博物館，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬平方米，建筑面積5萬多平方米。
它匯集了陜西文化精華，展現了中華文明的發展過程，鑒于陜西在中國歷史上的地位，國家共投資1。44億元人民幣，興建了陜西歷史博物館，于1991年6月建成開放。
博物館建筑古樸典雅，別具特色。它將中國古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結合在一起，色彩協鰨逑至酥謝ك褡宓拇Í辰ㄖ綹瘢本哂械胤教厴º褪貝É瘛？br/>博物館珍藏了陜西出土的文物精品11。
3萬件（組）展室面積達1100平方米，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統地展現出自115萬年以前至公元1840年的陜西歷史。在中國歷史上，曾經有11個朝代在陜西建都，歷時1000多年，是我國建都王朝最多，建都時間最長的地區，因此，從某種角度來說，陜西古代史是中國歷史的濃縮。
●特點：陜西省博物館融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體，典雅凝重，古樸大方，布局協調，氣勢宏偉，體現了民族風格和地方特色，館內設有中央空調、多功能照明系統，采用計算機管理系統和中央控制系統。設有現代化文物庫房和具備多種語言同聲傳譯功能的報告廳。
鑲金玉鐲●陜西歷史博物館建筑造型繼承唐代博大雄渾、典雅凝重的風格，借鑒我國傳統宮殿“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅崇樓”的布局形式，同時運用現代先進技術，把我國盛唐時期古典建筑風格與現代博物館功能要求有機地結合為一體，既保持了古老風貌，又有現代化的特點。屋頂采用唐代盛行的灰綠色琉璃瓦，顯得華貴莊重，古樸大方，墻面材料為仿石棉磚，門窗則采用大塊茶色玻璃和鋁合金框架，館內配備可控制溫濕度的全封閉中央空調系統，多功能的照明系統，自動防火防盜系統，計算機控制管理系統；設有文物保護科技中心，具有先進的化驗、測試技術和文物保護修復手段。
為加強中外文化交流，建有電腦控制并擁有30萬冊藏書的圖書館和6國語言同聲傳譯的國際學術報告廳。此外，還有設施完善的文物庫、資料室、購物中心等。
●珍藏：館內珍藏了陜西出土文物精品37萬件，游客可欣賞到史前、周、秦、漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115萬年前到公元1840年間的陜西歷史文物。●結構：展室總面積達11000平方米，分基本陳列、專題陳列和臨時陳列三大部分，其中陜西古代史陳列、陜西青銅器珍品展、陜西歷代陶傭精華展和唐墓壁畫真品展最具吸引力。
●進入博物館大廳，迎面巨幅照片向人們展現出奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原。這是孕育誕生陜西歷史文化的地理環境。
陜西的歷史是黃土地文明的歷史。昂首屹立在大廳中央的巨獅是這種文明的標志。
它造型雄偉，氣勢澎湃，石刻之精美，氣魄之弘大，堪稱“東方第一獅”。這頭石獅來自中國歷史上唯一的女皇帝武則天母親楊氏的順陵。
中國古代的獅子及獅子雕刻藝術由阿富汗傳入，中亞的浪漫奇特與東亞的深沉渾厚在這里如此完美地融合為一體，集中體現了陜西歷史文化的基調。近1500米的展線由基本陳列、專題陳列和臨時陳列三部分組成。
位于博物館中央上下兩層的基本陳列薈萃了陜西出土文物的精華，展出的3000余件稀世珍品從陜西出土的幾十萬件文物中精選而來，許多珍貴文物在這里首次公諸于世，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清七大部分，形象系統地展現出自115萬年前至公元1840年的陜西古代歷史，并使人們了解陜西一些重要考古遺址的基本面貌。漢·四神瓦當（朱雀）直徑15。
8厘米，邊輪寬2厘米，陜西漢長安城遺址出土。朱雀口卸寶珠，昂首翹尾，更顯得威嚴勢猛，神圣異常。
