摘要：
本文目錄大鵬導(dǎo)游大鵬導(dǎo)游自助游攻略關(guān)于云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞深圳大鵬所城導(dǎo)游詞一、大鵬導(dǎo)游大鵬導(dǎo)游自助游攻略1、寶安中心坐地鐵5號(hào)線(中線)(10站)到深圳北站2、深圳北站坐E11路(9... 本文目錄
一、大鵬導(dǎo)游大鵬導(dǎo)游自助游攻略
1、寶安中心坐地鐵5號(hào)線(中線)(10站)到深圳北站2、深圳北站坐E11路(9站)到大鵬站3、換乘B756路(9站)到鵬城大橋4。向南走200多米到比賽場(chǎng)地盡頭。
玫瑰海岸位于深圳東海岸的大鵬新區(qū)(原龍崗區(qū))，屬于大鵬半島。玫瑰海岸總面積約22.6萬平方米，其中沙灘面積7萬平方米，植被覆蓋面積9.5萬平方米。這里有安靜舒適的藍(lán)灣和若隱若現(xiàn)的香港山脈美景，1500米的柔軟沙灘和干凈清澈的海水，奇特的海邊天然礁石和各種沙灘。
玫瑰海岸擁有占地4800平方米的大型3D室內(nèi)工作室和婚禮定制博物館，占地3800平方米的婚紗禮服試衣廳，可同時(shí)容納80對(duì)新人。有宏偉的海邊婚禮教堂，異國情調(diào)的地中海風(fēng)光，漁夫s碼頭、沙灘帆船、花海、桃花島、竹林、蘇州園林、仙山瀑布、皇家馬車等景區(qū)美景，構(gòu)成了一首風(fēng)光旖旎、風(fēng)情萬種的浪漫詩篇。
景點(diǎn)有大鵬所城、大芬油畫村、七娘山、大芬美術(shù)館、東山寺等。
1.大鵬城：位于龍崗區(qū)大鵬街道鵬程社區(qū)。大鵬鎖城，全稱大鵬首域千戶鎖城，占地11萬平方米。始建于明洪武二十七年(1394年)，是深圳唯一的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2.大芬油畫村：是深圳市龍崗區(qū)布吉鎮(zhèn)布吉村委會(huì)下轄的一個(gè)村民小組。因?yàn)橛彤嫯a(chǎn)業(yè)發(fā)展初具規(guī)模，大芬油畫村在國內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。
3.七娘山：位于南京深圳澳鎮(zhèn)，它是大鵬半島南島的主峰，海拔869米，深圳第二高峰。七娘山群峰錯(cuò)落有致，山勢(shì)險(xiǎn)峻雄偉，奇峰怪石、石窟、山泉、密林，野生動(dòng)物資源豐富。
4.大芬美術(shù)館：建于2007年，位于大芬村，占地11000平方米，建筑面積16000平方米。是深圳最大的美術(shù)館，常年對(duì)外開放的公共建筑，集油畫展示、學(xué)術(shù)交流、休閑觀光于一體的深圳著名油畫工業(yè)村。
5.東山寺：位于深圳市龍崗區(qū)大鵬鎮(zhèn)街道辦事處鵬程村東，背山面海。據(jù)史料記載，深圳大鵬東山寺始建于明朝洪武二七年(公元1394年)。風(fēng)水師賴布衣周游大鵬灣，途經(jīng)東山龍頭獅山。
1.大鵬精：三具單尸，第一槍，估計(jì)靈敏度2000。
2、遺忘的魔力：地點(diǎn)在老板身邊保護(hù)法律。顧名思義，總是被群體遺忘。根據(jù)拍攝速度，感光度估計(jì)在1900-2000之間。
3、混亂的魔力：位置在老板身邊保護(hù)法律。顧名思義，總是讓人摸不著頭腦。根據(jù)出手的速度，靈敏度估計(jì)在遺忘魔法的靈敏度左右。
4.妖：位置在前排。1.主要拼的是組圖。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)拍攝單元的速度，感光度估計(jì)在1000以上。
5.風(fēng)妖：位置在后排倒數(shù)5名。主要法術(shù)是團(tuán)風(fēng)。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)拍攝單元的速度，感光度估計(jì)在500以內(nèi)。
6.鬼妖：位置在前排。2.主要法術(shù)是一群鬼火。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)拍攝單元的速度，感光度估計(jì)在500以內(nèi)。
7.雷妖：位置在前排，主要法術(shù)是群雷。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)拍攝單元的速度，感光度估計(jì)在500以內(nèi)。
8.毒妖：位于前排下5。主要法術(shù)是群毒。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)拍攝單元的速度，感光度估計(jì)在500以內(nèi)。
以上速度僅供參考。上面的陣型結(jié)構(gòu)是：三尸，湮沒，混沌，風(fēng)，火，雷，水，毒。按照上面的速度，上面的大鵬精，湮滅妖，迷惑妖，妖，帶頭后從主視角攻擊，然后從對(duì)面的風(fēng)，火，雷，水，毒攻擊。
公交路線：2號(hào)線e11路m471路，全程約55.3公里。1.從深圳步行約620米，到市民中心站2，乘坐2號(hào)線，經(jīng)過7站，到新秀站3，步行約900米，到羅湖體育館站2、4，乘坐e11路，經(jīng)過3站，到大鵬中心站5。
到了北海門口，面對(duì)北海岔口，往右走。那邊是白。一直向右走，直到你到達(dá)邊緣。再往上一點(diǎn)，就是大鵬了。它在北海入口地圖的右下角，白虎正在那里玩耍。
廣州自駕走廣深沿海高速，然后轉(zhuǎn)濱海大道，進(jìn)入申會(huì)沿海高速。途中可經(jīng)過深圳灣、大梅沙海灘、小梅沙海灘。到達(dá)大鵬半島后，可進(jìn)入大鵬古城、較場(chǎng)尾灘、巨雕灘灘、楊梅坑谷、鹿角別墅、東涌灘、西涌灘等。
大鵬古城門票注意事項(xiàng)：景區(qū)開放時(shí)間：09:00-18:00身高1.2米以下兒童免費(fèi)，1.2-1.5米以下兒童允許10元購票70歲以上老人，持身份證免費(fèi)國慶后市內(nèi)小景區(qū)聯(lián)票。20元門票為聯(lián)票(含2個(gè)小景點(diǎn))，無門票無其他收費(fèi)項(xiàng)目。
大鵬古城位于大鵬半島，占地11萬平方米西安美女導(dǎo)游。它最初叫做大鵬守千戶，軍事要塞。建于明洪武二十七年(公元1394年)，是明朝為抗擊日本侵略者而設(shè)立的。深圳，現(xiàn)在也被稱為鵬城，起源于此。西南和東部仍有三座明代城門和部分城墻。大鵬古城明清時(shí)期宏偉莊嚴(yán)的城門和房屋保存完好。狹窄的小巷用青石板鋪成，安靜而樸素；幾個(gè)雄壯獨(dú)特的清軍將領(lǐng)分布有序。
其中，以抗英之名被封為賴恩覺的魏震將軍最為壯觀。這位將軍已有150年的歷史，擁有數(shù)十座房屋、廳堂、住宅、水井、走廊、庭院等。其中匾額、雕梁畫柱多，為廣東省罕見的大型古建筑。此外，古城內(nèi)還有許多歷史古跡，如王厚廟、天后宮、召公廟、參軍部等。是深圳市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大鵬古鎮(zhèn)是深圳唯一一座歷史悠久的建筑。
二、關(guān)于云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
云南省地勢(shì)呈現(xiàn)西北高、東南低，自北向南呈階梯狀逐級(jí)下降，屬山地高原地形，山地面積占全省總面積的88.64%。下面由我來給大家分享關(guān)于云南景點(diǎn)的導(dǎo)游詞，歡迎大家參閱。
云南麗江的束河古鎮(zhèn)是一座多姿多彩的古鎮(zhèn)。
束河古鎮(zhèn)處于麗江所有景區(qū)的核心部位，是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點(diǎn)。從麗江古城往北，沿中濟(jì)海東側(cè)的大路程行約四公里，便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn)。當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時(shí)，曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院"。"十和"即今束河古鎮(zhèn)之古稱。
束河坐東朝西，背風(fēng)向陽，村后山林為玉龍山南下之余脈，山形秀麗，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發(fā)祥之地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪輿家稱為“丹鳳含書之地”，預(yù)言文化昌盛，興旺發(fā)達(dá)。
村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個(gè)龍?zhí)叮宄?、波光閃爍，分為三河水系，沿房前屋后、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇，又有水鄉(xiāng)之秀。
由于茶馬古道的發(fā)展，產(chǎn)生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，該地成為滇、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”，出產(chǎn)皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個(gè)角落。
公元680年，吐蕃南征，在麗江設(shè)立"神川都督府"，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事需要，刺激"茶馬互市的繁榮";于是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶。
茶馬古道起于滇南，經(jīng)過大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫穿中國西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域，格外引人關(guān)注。
《茶馬古道博物館》是中國第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業(yè)機(jī)構(gòu)。
茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》、《史事2廳》、《束河廳》、《皮匠廳》、《茶馬風(fēng)情廳》、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個(gè)部分組成，比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時(shí)間、線路和重大歷史事件，是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。
博物館的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的組成部分，其中的"大覺宮壁畫"為江南著名畫家馬蕭仙作品，一直保存到現(xiàn)在，筆法洗練，技術(shù)精湛，保留了唐代畫風(fēng)，1998年被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位。
耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行，叢林般的糧架聳在青龍河畔，構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志。
古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來自印度、尼泊爾、的各種舊貨，撫今追昔，讓你浮想聯(lián)翩。
木府是麗江古城之“大觀園”?！氨庇泄蕦m，南有木府”。跨過清泉汩汩的流水小橋，突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間。跨進(jìn)朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢(shì)，使人恍若置身于皇宮之內(nèi)。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話，那么在木府，我們將翻閱到一個(gè)在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的大土司家族的興衰史。
木府位于古城西南隅，明代其建筑氣象萬千，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗，擬于王者”?？上Т蟛糠纸ㄖв谇迥┍?，幸存的石牌坊也毀于“”。1996年大地震后，世界銀行慧眼識(shí)寶，貸巨款相助重建木府，麗江俊杰精心設(shè)計(jì)施工，經(jīng)三年艱辛備至的努力，使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現(xiàn)于世。
木府占地46畝，中軸線長369米，整個(gè)建筑群體座西朝東，“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現(xiàn)了納西人推崇知識(shí)的靈心惠性;古牌坊通體皆石，結(jié)構(gòu)三層，豎內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞，氣勢(shì)恢宏，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精萃，千卷東巴經(jīng)，百卷在藏經(jīng)，六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活動(dòng)場(chǎng)所。木府充分體現(xiàn)了納西人廣采博納多元文化的開放精神。
木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。
木府麗江是納西族聚集的地方。納西族人原來沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，遠(yuǎn)在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時(shí)度勢(shì)，于公元1382年“率從歸順”，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識(shí)，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其“木”姓，從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字。
木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團(tuán)姓氏高貴，在社會(huì)各階層推行“官姓木，民姓和”之制度，而木氏土司則代代世襲，父子相傳，一直沿襲到明、清時(shí)期，有的甚至延續(xù)到解放以后。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，木氏土司家族歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代，鼎盛時(shí)期木府占地一百多畝，有近百座建筑，是八百年大研古城的心臟所在。整個(gè)木府蔭庇在獅子山懷抱中里，處于整個(gè)古城的頭部，西河水東南西三面環(huán)流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成條條渠水與官邸、民居一脈相連，民居層層環(huán)圍木府的扇形格局，給人以一脈勃生的官民祥和氣氛。史稱木氏“土地廣大，傳世最遠(yuǎn)，富冠諸土郡”，并以“知詩書好禮守義”著稱當(dāng)時(shí)，遺澤后世。納西人說起“木老爺”來，就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。
忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時(shí)，座向未按“坐北朝南”為佳的中原風(fēng)水理論，而是朝向太陽和東方。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。因此，欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng)，將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街，縱橫交錯(cuò)的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關(guān)找一西安導(dǎo)游。走進(jìn)木府，迎面而來的是議事廳。議事廳端莊寬敞，氣勢(shì)恢弘，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng)，六公土司詩集，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火，幸存的石牌坊也于毀于"",麗江當(dāng)?shù)攸h委、政府為了發(fā)掘和弘揚(yáng)民族文化，決定貸巨資恢復(fù)重建木府舊觀。
經(jīng)過三年艱辛備至的努力,木府再現(xiàn)于世。建成后的木府比原規(guī)劃設(shè)計(jì)還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現(xiàn),發(fā)展和弘揚(yáng)了麗江納西族之傳統(tǒng)文化,成為游人紛至沓來的一處勝地。木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。
各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉(xiāng)”的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。
石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米，乘車需要近2個(gè)小時(shí)。
各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數(shù)人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?對(duì)了，有朋友說了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們?cè)颇鲜〉穆糜螛?biāo)志就與石林有關(guān)，那是什么標(biāo)志呢，這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。
現(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū)，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級(jí)公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。有朋友會(huì)問，云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級(jí)化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施，我們的公路建設(shè)將會(huì)有更大的發(fā)展。
現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請(qǐng)看前方，那里壽渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說到“呈貢”朋友們可能會(huì)感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠(yuǎn)銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等。現(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名，傳說呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕淼?。相傳在宋代大理國時(shí)期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng)，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接，不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷?；噬铣院筚澆唤^口，要求年年進(jìn)貢，并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查，但我要建議大家，如果有機(jī)會(huì)一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎：“要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗?！?/p>
現(xiàn)在我們往里走。各位請(qǐng)駐足，抬頭看：在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來形容最貼切不過。大家過的時(shí)候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會(huì)掉下來。好了，過了千鈞一發(fā)，各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了，經(jīng)歷了無數(shù)次地震的考驗(yàn)，是不會(huì)掉下來的。
沿途走來，石峰如劍，直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方，游人稱為刀山火海。
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
拉市海位于麗江縣城西面10公里處的拉市壩中部，是云南省第一個(gè)以“濕地”命名的自然保護(hù)區(qū)?！袄小睘楣偶{西語譯名，“拉”為荒壩，“市”為新，意為新的荒壩。到上新世末至更新世初，這個(gè)準(zhǔn)平原又分割成三個(gè)相對(duì)高差在100米至200米的高原山間盆地，即拉市壩、麗江壩、七河壩。
這是一片神奇的樂土，由北往南的候鳥在經(jīng)歷了長途跋涉的艱辛、都市里高樓林立的迷惑和無知者獵彈弓的偷襲后，疲憊不堪但滿懷欣喜地降落這里。除了濕地里豐美水草、小魚小蝦的誘惑外，這里安全的自然環(huán)境，是吸引候鳥們南遷越冬的重要前提。這里，就是――拉市海。拉市海的春天是姍姍來遲的。當(dāng)麗江城內(nèi)的太陽正明媚當(dāng)空時(shí)，這里的冷風(fēng)還在嗖嗖作響。
三月的一個(gè)清晨，我站在了向往已久的拉市海邊：這是一面寬闊安靜的湖泊，清冷的天空下，湖面泛著盈盈的綠光。小塊小塊的濕地把湖面分隔成大大小小的灣。湖中稀疏站立的柳樹上，停著一群鸕鶿;淺灣里和岸邊，是一大群野鴨，或扎猛子尋魚蝦，或交頸而眠。偶爾有兩只雙宿雙棲的赤麻鴨撲棱棱飛起，帶起附近的水禽懶洋洋扇扇翅膀。遠(yuǎn)處水氣氤氳，不時(shí)可見山林鳥游動(dòng)飛舞的點(diǎn)點(diǎn)小影。這就是拉市海的初春，早遷的候鳥已北移，晚行的正在休養(yǎng)生息，準(zhǔn)備踏上萬里歸途。陪我一起閑逛的拉市海高原濕地省級(jí)自然保護(hù)區(qū)管理所的工程師彭貴鴻在拉市海呼呼作響的大風(fēng)中很有些遺憾地叫著說：“你來晚了，越冬的候鳥很多都已北移了。一個(gè)多月以前，這里熱鬧得不得了：海子里，柳樹上，天空中，還有后面的山上，到處都是鳥。那壯觀，就別提了。
歡迎大家來到素有“文獻(xiàn)名邦”之稱的大理旅游。
大理是滇西高原上的一座美麗的城市，是白族的主要聚居地，豎務(wù)院批準(zhǔn)的首批國家級(jí)歷史文化名城之一，并且豎家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
大理古稱葉榆，因五代時(shí)白蠻首領(lǐng)段思平建立了大理國而得名。唐宋時(shí)，大理是云南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。
大理的名勝有蒼山、洱海、古城及蝴蝶泉，我們今天要游覽的是崇圣寺三塔，它已成為大理旅游的標(biāo)志。
崇圣寺位于大理古城北1.5公里處，東臨洱海，西靠蒼山應(yīng)樂峰。
崇圣寺建成的時(shí)間為南詔國后期，為南詔國第十代王勸豐佑時(shí)(824—859年)所建。建成之后即為南詔國和大理國時(shí)期佛教活動(dòng)的中心，到大理國時(shí)成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。
崇圣寺又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀，只有三塔完好地保留下來。
崇圣寺中的“圣”指的售音，大理地區(qū)觀音崇拜極盛，一年一度的三月街也稱觀音街?！独m(xù)云南通志》記載：“崇圣寺前有三塔，寺內(nèi)有觀音像，高二丈四尺，唐蒙時(shí)董善明鑄。”
1961年3月，被國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20_年被評(píng)為全國AAAA級(jí)旅游區(qū)。
進(jìn)入大門，我們就能清楚地看到位于臺(tái)階之上的三塔。前方正中較大的稱千尋塔，兩側(cè)位置靠后的塔規(guī)模較小一些。
塔起源于印度，最早用于藏佛的舍利，形狀為一個(gè)半圓形墳冢。傳人中國后，與中國傳統(tǒng)建筑相結(jié)合，演化出豐富的形式，有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。我們現(xiàn)在看到的三塔均為密檐式。
大理地區(qū)盛行建塔，除三塔外，還有一塔、蛇骨塔等。
千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”，建于唐代南詔勸豐佑時(shí)期，據(jù)說是唐代恭韜、徽義兩位工匠用了48年時(shí)間設(shè)計(jì)建造的。
千尋塔矗立在兩層高大的臺(tái)基上，塔高69.13米，共有16層，是我國少有的層數(shù)較多的偶數(shù)層塔。
塔的結(jié)構(gòu)為密檐式空心磚塔，塔心中空，古時(shí)有井字形樓梯供人攀登。
自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開券龕，龕內(nèi)有白色大理石佛像一尊，兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯(cuò)開，以利于塔內(nèi)的采光和通風(fēng)，同時(shí)交錯(cuò)開窗有利于塔的堅(jiān)固性。
塔檐越往上間距越小，自第三、四層起逐漸向內(nèi)收束，最后收束于塔頂。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上，而是呈上下向內(nèi)收，中部微凸的曲線，其形制與西安小雁塔略同。
以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥，傳說用以鎮(zhèn)壓洱海中的龍妖水怪。
塔正中朝東一面有一照壁，照壁上有“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)楷書大字，每個(gè)字高1.7米。為明代黔國公沐世階所書。
題這四個(gè)字的原因有兩種說法，一種認(rèn)為大理地區(qū)水患多，“永鎮(zhèn)山川”意在鎮(zhèn)服水患，塔頂?shù)拇簌i金翅鳥也是鎮(zhèn)龍之物;另一種說法是大理被納入明朝的版圖后，鎮(zhèn)守云南的黔國公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮(zhèn)山川”意在誓死鎮(zhèn)守云南山川。。
南北兩座小塔與千尋塔在平面布局上呈一等腰三角形，距千尋塔的距離均為70米，兩小塔相距97.5米。
它們的建筑年代晚于千尋塔，大約在大理國時(shí)期，相當(dāng)于中原的五代時(shí)期(公元12世紀(jì)左右)。
兩座小塔均為十層八角形密檐磚塔，高42.19米，每層分別雕券龕、佛像、蓮花等，塔身外涂抹一層白色泥皮，塔頂有傘形銅鈴和三只銅葫蘆。 l
對(duì)于三塔，我們可以總結(jié)出以下三大特點(diǎn)：
①千尋塔為16層，小塔為lO層，均為偶數(shù)層塔，與中原盛行的奇數(shù)層塔截然不同;
②千尋塔的外形輪廓是上下向內(nèi)收縮，中部凸出，呈現(xiàn)出柔和的曲線美;
③據(jù)說建造三塔時(shí)采取了“堆土建塔，挖土現(xiàn)塔”的建筑方式。
三塔建成1000多年以來，經(jīng)歷了長期的風(fēng)雨剝蝕和多次地震的考驗(yàn)，塔基依然穩(wěn)固，塔身也未見明顯傾斜(據(jù)載，明正德己亥年，即公元1520_年5月6日大地震，城內(nèi)房屋倒塌99%，而三塔巋然不動(dòng)，僅震落千尋塔塔頂寶剎，可見三塔具有很高的建筑技術(shù)水平)
路中這塊石頭是有名的蛙鳴石，用石頭撞擊它會(huì)發(fā)出青蛙的鳴叫聲。
繞過三塔，路的兩旁這兩個(gè)陳列館是崇圣寺三塔文物陳列館，里面陳列著在維修三塔的過程中發(fā)掘出土的南詔、大理國時(shí)期的各種文物680余件。其中包括了《金剛般若經(jīng)》圖卷、《大陀羅尼經(jīng)》、純金觀音像、金質(zhì)釋迦牟尼坐像等以及大量珍珠、瑪瑙、水晶、珊瑚、繪畫等珍貴文物，具有較高的歷史價(jià)值，是研究南詔、大理國歷史的實(shí)物資料。
正面這座樓就是南詔建極大鐘的鐘樓，右邊有一個(gè)三塔聚影池，在這里可以欣賞到“六塔”。
南詔建極大鐘鐘樓，原名為勝概樓，始建于南詔建極十二年(公元871年)，為重檐木構(gòu)建筑，毀于清咸豐同治年間，現(xiàn)在我們看到的這座樓重建于1997年，高19.97米。
原來的大鐘稱為“建極大鐘”，鑄于南詔建極十二年(公元871年)，徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫道：“鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里?！碑?dāng)時(shí)大理著名的十六景中有一景就是“鐘震佛都”。寺內(nèi)的巨鐘與大殿同時(shí)毀于清咸豐至同治年間，現(xiàn)在重鑄的建極大鐘，是由北京古鐘博物館據(jù)史料設(shè)計(jì)，由南京晨光機(jī)器廠鑄造。鐘高3.86米，直徑2.138米，重16.295噸。目前為中國第四大鐘，云南第一大鐘。
鐘外壁鑄有精美的圖案：上層為六幅波羅蜜圖案，分別為妙法波羅蜜、勝葉波羅蜜、慈音波羅蜜、金剛波羅蜜、智寶波羅蜜和大輪波羅蜜;下層為六幅天王像，分別是：多聞天王、天主帝釋天王、持國天王、增長天王、大梵天天王和廣目天王。
雨銅觀音殿為五開問單檐歇山頂木構(gòu)建筑，毀于期間，于1999年重建。殿高29.99米，占地面積8 100平方米。
殿內(nèi)正中供奉著站立的雨銅觀音像。原像鑄于南詔中興二年，即唐昭宗光化二年(公元899年)，后被毀，1999年重鑄。像高8.6米，蓮花座高1.8米，下面的須彌座高2.2米。觀音像及蓮花座均為銅鑄貼金，共耗費(fèi)銅11噸。、
相傳當(dāng)年在鑄造這座觀音像的過程中，鑄到一半銅便用完了，這時(shí)天上下了一場(chǎng)雨，奇妙的是，落下的不是水珠而是銅珠，人們收集起這些銅珠便鑄完了觀音像，所以取名雨銅觀音。
左邊分別供奉著梵僧觀音和負(fù)石觀音;右邊分別供奉著水月觀音和阿嵯耶觀音。他們都是阿嵯耶觀音的不同化身。
二樓四周墻壁陳列著的是《南詔國史圖傳》和《大理國描工張勝溫畫梵像卷》的復(fù)制圖。
各位朋友,三塔景區(qū)的游程就要結(jié)束了,祝大家旅途愉快!私人導(dǎo)游西安
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三、深圳大鵬所城導(dǎo)游詞
大鵬古城位于深圳市東部龍崗區(qū)大鵬街道鵬城社區(qū)，始建于明洪武27年(公元1394年)，為廣州左衛(wèi)千戶張斌
開所筑，是明代為了抗擊倭寇而設(shè)立的“大鵬守御千戶所城”，簡稱“大鵬所城”。當(dāng)年大鵬所城占地約11萬平方米，城墻高6米、長1200米，城墻由山麻石、青石磚砌成。深圳今天的簡稱“鵬城”即源于此。
如今古樸的大鵬所城藏身于一片現(xiàn)代的農(nóng)村建筑中。來到大鵬所城大門口，矗立于眼前的是大鵬古城雄偉莊重、風(fēng)格古樸的城門，城門幾經(jīng)修葺，保存完好。當(dāng)您摸著飽經(jīng)歲月侵蝕的斑駁城墻，仿佛可以聽到幾百年前的隆隆炮聲。找導(dǎo)游西安
雖然古城已歷經(jīng)600多年的風(fēng)雨滄桑，但是大鵬所城主要格局、街道及建筑仍保存得相當(dāng)完整。那以青石板鋪就的狹窄蜿蜒小巷，寧靜古樸：那建筑宏偉、獨(dú)具特色的數(shù)座清代“將軍第”，分布有序。其中以抗英名將賴恩爵的振威將軍第為壯觀，該將軍第有150年的歷史，擁有數(shù)十棟屋宇、廳、房、井、廊、院等，其中牌匾眾多，雕梁畫柱，是廣東省不可多得的大型古建筑。大鵬客家史料記載，賴家自清嘉慶年間以來，世代行武，三代曾出五位將軍，史稱“三代五將”。賴恩爵作為林則徐的副將，成功指揮了“九龍海戰(zhàn)”，該戰(zhàn)是中國近代抗英戰(zhàn)爭取得勝利的第一仗。
考古專家認(rèn)為，大鵬所城是目前保存最為完好的所城。2001年6月25日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，大鵬所城被正式列為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，成為深圳市迄今為止惟一的國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里是您訪古憑吊、了解歷史、領(lǐng)略明清古風(fēng)的好去處。有人說：“不親自來看一看大鵬古城，就不能稱作深圳人?！焙踊卮鸩杉{率:31.7% 2009-09-21 20:37檢舉各位團(tuán)友：
大鵬，山清水秀，是傳說中大鵬鳥棲息的地方。據(jù)專家考證，早在六千多年前就有人類在這里生息繁衍；建于明代洪武二十七年的大鵬守御千戶所城就座落在這里。在明、清兩代抗擊葡萄牙、倭寇和英殖民主義者的斗爭中，她成為了我國南部沿海的海防重鎮(zhèn)，并在此涌現(xiàn)出被譽(yù)為“宋有楊家將，清有賴家?guī)汀钡馁嚰胰鍖?、劉起龍父子將軍和抗日英雄劉黑仔等二十多名將領(lǐng)，他們共同譜寫了一曲轟轟烈烈抗擊外來侵略者的英雄樂章。
站在大鵬古城前，最吸引大家的是什么呢？哦，是城樓！對(duì)，這是古城南門樓，歷經(jīng)六百年春秋和數(shù)百次戰(zhàn)火硝煙的洗禮，風(fēng)貌依舊，登城樓遠(yuǎn)眺，看——古城三面環(huán)山，一處面海，進(jìn)可攻，退可守，實(shí)乃兵家必爭之地；回首城內(nèi)，東南西三大城門巍然屹立，古老的街巷寧靜古樸，明清民居古色生香，11萬平方米的古城，規(guī)模之龐大，展示的大鵬所城那不可侵犯的英雄氣概！如今大鵬所城成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是深圳唯一的“國寶”，而且鵬城村入選“中國歷史文化名村”了。
咳，這曾是賴恩爵將軍的書房，現(xiàn)辟為鵬城博物館。請(qǐng)移步進(jìn)館參觀。對(duì)，這就是賴將軍古銅頭像，他那深邃的眼光，表現(xiàn)出抗擊侵略者之不屈不撓的氣概。哦，想挪得動(dòng)這數(shù)百斤的石臼？談何容易。這是賴將軍當(dāng)年學(xué)武的個(gè)紅桔，可以想見當(dāng)年賴將軍苦練殺敵本領(lǐng)之堅(jiān)信。呵！這個(gè)官帽箱的造型是很特別吧？方方的箱子上面凸起一個(gè)清朝官帽的形狀，這可是件非常珍貴的重要文物。這里一樁樁一件件，都清晰地再現(xiàn)了600多年鵬城的故事。
來，看這門匾上寫著什么？“振-威-將-軍-第”，這就是賴恩爵將軍腹地了。把晉封的陳好和皇帝的御筆掛在自家的門匾上，可是件非常榮耀的事情。這所面積達(dá)2500平方米將軍府第，150年了仍保存完好，瞧這十幾棟房子，配上這————紅磚地、青磚墻、石柱基、木架梁，正間、次間和側(cè)間，偏廂、倒廂和長廊，三廳、天井和水井，前院、后院和高墻，雕龍刻鳳在梁枋、御賜對(duì)聯(lián)在門旁，好一派“將門府第”之氣象。
出了賴府巷，這里也有一處“振威將軍第”，將軍的名字叫劉起龍，這位水師提督一生致力于巡洋輯盜，戰(zhàn)績卓著，為官清廉，是鵬城內(nèi)唯一見過皇帝的人，“抹黑將軍”“巧訓(xùn)舅父”等故事在古城中廣為流傳，深得將士和古城人民的敬仰。
游客朋友們，600年前，70多個(gè)姓氏的軍民為包圍邊疆奮戰(zhàn)在大鵬所城，而今，眾多有識(shí)之士因改革開放而投身特區(qū)建設(shè)；賦予了深圳古往今來的獨(dú)特文化內(nèi)涵，深圳精神。如今，我們可以告慰因失去香港而憂郁去世的賴恩爵將軍：祖國強(qiáng)大了，香港回歸了，您的遺愿實(shí)現(xiàn)了。
六百年前風(fēng)云變，大鵬所城鎮(zhèn)海疆；六站六捷傳佳話，抗御英雄清史揚(yáng)。
古墻斑駁追思憶，海浪聲聲話當(dāng)年。將軍空有千鈞力，朝廷腐敗難回天。
斗轉(zhuǎn)星移歲月遷，古時(shí)滄海今桑田；中華兒女多壯志，開天辟地譜新篇。
五湖英才聚鵬城，香港回歸心相連；可慰英魂無遺恨，繼往開來萬萬年。
