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本文目錄西安著名景點導游詞陜西機場大巴能到哪些景點導游人員的講解技能:常用的導游方法和技巧一、西安著名景點導游詞作為一位無私奉獻的導游，時常要開展導游詞準備工作，導游詞是我們引導游... 本文目錄
一、西安著名景點導游詞
作為一位無私奉獻的導游，時常要開展導游詞準備工作，導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。我們該怎么去寫導游詞呢？以下是我為大家整理的西安著名景點導游詞，希望能夠幫助到大家。
釣魚臺位于寶雞市東南40公里蟠溪河上，南依秦嶺，北望渭水，山清水秀，古柏疊翠，景色綺麗，歷史久遠，是古今中外頗享盛名的游覽勝地，是省級風景名勝區和省級重點文物保護單位。釣魚臺因西周名士姜子牙在此隱居十載，滋泉釣干遇文王而聞名于世，史料典籍均有記載。唐貞觀年間：“太公兵家者流，始令蟠溪立廟。”并植柏四株，至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處，著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等，河東岸的釣臺遺跡，河道中央的“璜石”，河西的望賢臺以及飛瀑流霞，浪聲莫測。釣魚臺建筑風格典雅、自然景色迷人。
根據記載，太公釣魚臺有3處，初釣河南新安城東，繼釣陜西咸陽城西，后釣寶雞縣伐魚河谷，而三處中又以幡溪釣魚臺最為有名。因為，姜太公在此垂釣的時候，遇到周文王的拜謁，輔佐朝政，才出現了我國歷史上的“文武之治”盛世。從此以后，北魏地理學家酈道元，唐代詩人李白、許渾，宋代詩人蘇軾都曾游覽于此，并賦詩記勝。唐代的釣魚臺就此建廟塑像，歷經3次重建，至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺”、“乞子崖”、“釣魚臺”等一些廟宇，祭釣堂、殿、廊、樓、臺和一石馱五柏等壯觀奇景。《呂氏春秋》(水經注)有“太公釣茲泉”的記敘，民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說。古往今來，釣魚臺就以其盛名招待游客，宋代文學家蘇軾曾游此地，留下“夜入幡溪如入峽，照山炬火落驚猿”的名句。站在伐魚河上的瓦子坡村南眺，秦嶺群峰崢嶸起伏，重巒疊嶂，郁郁蔥蔥，氣勢磅礴，蔚為壯觀。近看，奇峰聳峙，翠柏蔥綠，廟宇宏偉，水色碧透，絢麗誘人。
然而，最引人注目的還是那塊屹立在伐魚河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石，是一塊龐大而完整的石英花崗巖體，上大下小，呈碗形，丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側有清乾隆五十九年三月，寶雞知縣徐文博書寫的4個1米見方的蒼勁大字：“孕磺遺璞”。丟石高6.6米，上部直徑11.2米，下部直徑僅4米，伐魚河湍湍急流擦石而過，大有一觸即倒之勢，然而，千百年來，它始終“穩如泰山”，充滿著神秘的色彩。
雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱，雕梁畫棟，古香古色，為唐貞觀初年所建，明嘉靖年間整修，清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏，枝桿粗壯，根深葉茂，四季常青，傳說為唐代所植，此為釣魚臺景觀之一。周文王廟，由姜太公廟盤山而上即到。文王廟依山而建，廟堂重瓦危檐，布局嚴謹，巧奪天工。隔河山腰，還有規模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內原有一根武吉擔柴用的鐵肩擔，重60公斤，“_”中丟失。據釣魚臺碑得記載，這里自唐代設神修廟，計有廟宇、祭堂17處，殿、廊、摟、臺共40余間，現在多數已重建恢復。從丟石順水而下，河水層層下跌，浪花飛濺，向下游直瀉，形成一個個深潭，猶如朵朵雪蓮盛開。離丟石100米處，有一水面寬廣，水色碧透的深潭，名“滋泉”，泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心，巨石上有兩道40厘米長，15厘米深的平行光滑淺槽，相傳姜子牙來此隱居后，每每在此垂釣，年深日久，便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚臺即由此得名，側方巖壁上雕鑿有“釣魚臺”3個巨型篆字。
從丟石溯水而上，兩岸高山對峙，河谷狹窄，谷坡陡峭，水流湍急，有“一步跨過伐魚河”之稱。沿峽谷再上河谷，豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路，這即是“釣魚臺水庫”。釣魚臺水庫，壩頂寬2米，壩長200米，壩高50米，水深45米，總庫容量255萬立方米，1973年開工，1978年12月建成，可灌溉2200公頃農田。水庫大壩東端有一八角亭，記載了水壩開工時間，使用人力及竣工日期，具有古代亭臺樓閣和現代建筑藝術的綜合風格，典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓，整個風景區盡收眼底。釣魚臺水庫為這里增添了不少風景。夏秋季節，水面碧波蕩漾，周圍高山披紅掛綠，湖光倒影，煞是好看，游人乘坐小船或游艇漫游水面，恍如置身于桂林漓江之上，杭州西湖之中，十分愜意。從壩側溢洪跌下一道瀑布，約40多米高，瀑布飛流而下，如白練垂掛，似銀河傾瀉，訇然之聲震耳欲聾，水珠飛濺數丈之遠，日光照在迷蒙瑰麗的水霧上，竟幻化出一道絢麗無比的七色彩虹，云蒸霞蔚，壯觀無比，充滿詩情畫意。冬春季節，水庫冰封水面，光滑平整如明鏡，雪落山間，銀裝素裹，一片銀色世界。巨厚的冰層，成了游人的天然滑冰場。水庫的天然景色和人工建筑渾然一體，構成了一幅耐人尋味的風景畫。
歷史上的姜太公，姓姜，名尚，字子牙，號飛熊。生在商世，因見紂王無道，遂棄官出走，隱居在此，終日以垂釣度日。“姜太公釣魚，愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來他終于被周文王發現。文王禮賢下士，親到伐魚河畔迎聘。于是，被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開創了在中國歷史上卓有成就的西周霸業，自己亦名留青史。
西安碑林創建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。
西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺孝經》和公元837年刻成的《開成石經》。
碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺孝經》修蓋的碑亭。《石臺孝經》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經是孔子的學生曾參編篡，專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經作的序。玄宗為孝經寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經原文，小字是玄宗為孝經作的注釋。底座由3層石臺組成，上刻有生動的線刻畫，有蔓草、獅子花等，是唐中期比較有代表性的，上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成，底下有石臺，因而稱“石臺孝經”。
碑林第一陳列室主要陳列《開成石經》，內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書，計650252字，用石114方，兩面刻文。清代補刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此，合稱《十三經》。12部經書是封建社會知識分子必讀之書。因為當時印刷術不很發達，為了避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤，并能永久保存，就把這12部經書刻在石碑上，作為范本，立于長安城國子監內，供人們校對。我國自東漢開始，曾先后7次刻經。《開成石經》是目前僅存的一套完整的石刻經書。
今天我們要去游覽的是以險峻著稱的西岳華山。華山又稱太華山，位于西安城東120千米的華陰市以南。華山古稱西岳，是我國五岳之一，因山峰自然排列若花狀，故得名華山。華山北瞰黃河，南依秦嶺，被稱為“華山如立”，整個山體線條簡潔，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。現在的華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”“雨華山”“霧華山”“雪華山”等景觀，均給人以仙境般的美感。
各位游客朋友，華山不僅自然景觀美不勝收，人文景觀也令人震撼與嘆服。華山是中華民族文化的發祥地之一，據清代著名學者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》里就有關于華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等數十位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。華山還是道教名山，山上現存七十二個半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀。華山留下了無數名人的足跡，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記、游記和傳說故事不下千余篇，摩巖石刻多達上千處。在華山諸多故事中，流傳最為廣泛的神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。20_年，華山景區以其獨特的自然與人文景觀被評為國家AAAAA級旅游景區。
各位游客朋友，現在我們從玉泉院出發，去游賞眾多驚險瑰麗的景觀。各位朋友，現在我們來到了青柯坪，請看東邊的一塊巨石，名叫“回心石”，前面是華山第一道險境千尺幢，以前體弱者到此石處向導就勸其回頭下山，故有“回心石”之名。民間還有一個傳說，說的是元朝道士賀志真帶領兩個徒弟在華山開道鑿洞，每鑿一洞，就讓給別人，這樣天長日久，兩個徒弟就有些不高興，認為本想跟師傅學點東西，現在不但沒學到什么東西，而且天天吃苦鑿洞，這什么時候是個頭啊?這天，師徒三人在南天門外懸空鑿洞時，兩個徒弟心懷叵測，砍斷繩索，眼看師傅墜人深淵。兩個徒弟隨即下山，當走到回心石處與師傅相遇，因此知道師傅已經成仙，不是凡人了，于是悔恨不已，決心回心轉意，又隨師傅上山修煉。后來兩個徒弟也都修煉成仙了。
千尺幢是一條峭壁上的大裂縫，陷在兩旁的巨石之間，共370余級臺階，坡度極陡，每級臺階的寬度不過三分之一的腳掌，幸好兩旁都有可助攀爬的鐵鏈。仰望天際，一線天開。俯視腳下，如臨深淵。石級頂端猶如井口，倘若把“井口”用鐵蓋蓋住，通往華山的道路便被堵塞，所以稱之為“太華咽喉”。
出千尺幢不遠是百尺峽，這里是登華山的第二道險關。兩壁高聳，中間夾有一塊從天而降的巨石，上刻“驚心石”三個大字，游人要從石下小路穿過，確實驚心動魄。此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險處，就到了登山的第三道險關老君犁溝，這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險道，深不可測，有石級570有余。
各位游客朋友，現在我們來到了華山的精華部分——西峰。西峰，又稱蓮花峰，得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石，其狀如蓮花，山峰奇拔峻峭，如刀切劍削，壁立千初。此峰最髙處有“摘星臺”，登臺俯瞰，秦川茫茫，藍天如洗，浩瀚無際，渭、洛二水如銀帶，北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀賞此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的美麗詩句。西峰南崖有山脊與南峰相連，脊長300余米，石色蒼黛，形態好像一條屈縮的巨龍，人稱屈嶺，也稱小蒼龍嶺，是華山著名的險道之一。西峰上美麗景觀比比皆是，還有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等，并伴有許多美麗的.神話傳說。其中，沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布，工草隸篆，琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰，峰上楊公塔為楊虎城將軍所建，塔上有楊虎城將軍親筆題詞。塔下巖石上有“枕破鴻蒙”題刻，是書法家王鐸手跡。特別是蓮花洞，也叫蓮花石，太乙蓮臺，此石頭如蓮花瓣覆蓋石上，頂上的松樹在氣象站沒有砍去一半前，就像蓮花的蓮蓬一樣，很有意思!各位朋友，華山景區還有東峰、南峰、北峰等美景，請大家一邊攀登一邊欣賞，3小時后在山下停車場集中返回。好了，我的講解就到這里，謝謝大家對我工作的支持。歡迎大家再來華山。
歡迎你們來到古城西安，我是你們此次西安之行的導游，我姓__，大家叫我__導好了。今天我們參觀的第一個景點就是世界文化遺產之一的秦兵俑。景點位于西安臨潼，大約需要四十分鐘車程，等到了那里，你就可以看到舉世無雙的秦兵馬俑。
秦兵馬俑其實就是秦兵馬俑的陪葬坑。你們知道秦兵馬俑的來歷嗎?原來在以前的朝代，皇帝死后都要活人陪葬，后來到了秦朝，一個大臣對秦皇說：“之前的朝代都是用活人陪葬，這對您不是很妥當，不如讓能工巧匠打造一支用泥土做成的您那是南征北戰、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺得這個想法不錯就答應了下來。其實要不是秦始皇當年的這個點頭同意，就沒有今天這氣勢雄偉的秦兵馬俑。
好了，我們現在已經到了秦始皇陵園，請大家依次下車。兵馬俑規模宏大。已發掘的三個俑坑，總面積近20_平方米，差不多有五十個籃球場那么大，坑內有兵馬俑八千個。
現在我們來到的是一號坑。在三個坑中，一號坑最大，東西長230米，南北寬62米，總面積1426平方米;坑內的兵馬俑也最多，有六千多個。一號坑上面，蓋起了一個巨大的拱形大廳。我們可以走進大廳在細細游賞，游賞時也要注意安全哦!
大家請看，那身材魁梧，頭戴鶴冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸的就將軍俑。那神態自若的樣子，一看就知道是久經沙場、重任在肩。還有很多精彩的武士傭、騎兵俑、良馬。這些兵馬俑一個個神態各異、精彩絕倫，真是看了大飽眼福。
秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖的模擬軍陣的排列，形象的展現了中華民族的強大力量和英雄氣概。
親愛的游客朋友們，時間過得真快，今天的秦兵馬俑之旅也就告一段落了，祝大家接下來的旅程愉快!
一塊古老的土地，歷史老人曾鐫刻了無數的輝煌;一座年輕的城市，時代之神正編織著美麗的夢想。
西安，古稱長安，是當年意大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點。西安，這座永恒的城市，就像一部活的史書，一幕幕，一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變。早在100多萬年前的舊石器時代，以西安的藍田猿人為代表，揭開了人類文明的一頁。到六、七千年前的新石器時代，先民們在此建造了村落——半坡村，成為中國母系氏族公社繁榮時期的典型代表。西安的建城史已有3100多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個王朝在此建都，歷時1100多年。中國意為中央之國，中國的中心之點或叫大地原點就在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國建筑史上的杰作阿房宮，在驪山建造了規模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵，在漢唐時期，西安就是中國政治、經濟、文化和對外交流的中心，是當時人口最早超過百萬的國際大都市。“東有羅馬，西有長安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今，西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名，同被譽為世界四大文明古都。西安無愧于華夏文明的發源地。
“西安文物甲天下”，深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。
秦始皇兵馬俑坑被譽為“世界第八大奇跡”，秦始皇陵是最早列入世界遺產名錄的中國遺跡，明代古城墻是至今世界上保存最完整、規模最宏大的古城墻遺址。近年，漢陽陵的開發又一次造成了世界的轟動，其出土的裸體彩俑被譽為“東方維納斯”。市內有6000多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽為石質歷史書庫的碑林博物館;文物儲藏量全國之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經之地大雁塔;西北歷史最長的清真寺化覺巷清真大寺，以及西安旅游區內的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓漢茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點。
自然景觀峭拔險峻，境內及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺、輞川溶洞等風景名勝區，更有周邊的森林公園十余個。人文山水、古城新姿交相輝映，構成古老西安特有的神韻風姿。
西安的旅游商品生產具有濃厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購物商店15家，可以較好滿足游客不同層次的購物需要。同時，西安的餐飲業可以供應全國八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國燒烤、東南亞風味、清真等各式美味佳肴，發掘仿唐菜120多種，形成以唐菜為主的傳統菜和以陜菜為主的現代菜。在全國飲食業優質產品評選中西安的餃子宴，羊肉泡饃等八個品種榮獲金鼎獎，特別是西安獨具特色的地方小吃吸引著八方賓客。
西安自古以來就是交通要道，是中國東部通往西北、西南以及西亞各國的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網，四通八達，把西安與全國連成一體。中國四大國際空港之一的西安咸陽國際機場與國內各城市開辟有100多條航線。
如今的西安，又是一座以機械、電子、電工、航空航天、輕工工業為主，擁有500多個科研機構、40余所大專院校，經濟繁榮、環境優美、文明整潔的現代城市。
中國明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三年至十一年(1370～1378)，在唐長安城的皇城和元代奉元城基礎上擴建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567～1572)巡撫張祉在夯土城墻外首次包磚。清乾隆年間(1736～1795)陜西巡撫畢沅進行大規模的維修和加固，將包墻增厚,鋪設海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城墻周長13.75公里，為中國現存完整、規模最大的城墻。 1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。
據文獻記載，明代修建的西安城，西墻和南墻都是利用原唐代皇城的城墻而增修加長的，東墻和北墻是擴大新建的。西墻和南墻內均發現有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代修建的城墻用黃土加石灰、細沙并摻麥秸、草渣混合分層夯筑而成，夯層厚10～12厘米。城墻高12米，底寬16～18米，頂寬12～14米。墻頂均以三層青磚鋪設海墁,每隔40～60米處,有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內除四門左側各有登城馬道外，另有6處馬道。城墻內沿墻四周筑女墻,外沿墻有垛口5984個。城墻外壁四周有馬面98座。馬面伸出墻面11米，寬20米，各馬面之間相距120米，恰在弓箭和火銃的射程之內。
城的四角各筑有一個突出城墻的角臺(樓)，除西南城角臺為圓形外，其他3個為方形。據發掘得知，這種圓形角臺是元代的建制，明代擴建西安城時，因西南角未動而保留下來。城墻每面各辟一門，東名長樂，西名安定，南名永定，北名安遠。門外筑甕城，門上建樓，門樓有正樓、箭樓、閘樓三重，閘樓及周圍城墻已在民國初年拆除，現存正樓、箭樓6座。除南面箭樓下無門洞外(門洞分從甕城左右開)，其他3門箭樓下各穿門洞。門洞高寬6米，深19.5米。正樓為重樓，面寬七間，進深二間，高36米，三層檐歇山頂，周有回廊，樓下及平座均施斗□，箭樓以青磚為主結構，面寬十一間，進深兩間，高33.4米，單檐歇山頂，正面分設四層箭窗，各12孔，總共48孔，左右各3層，總共9孔。樓的背面有兩層房檐，均施斗□，下有檐廊。城外護城河寬20米，深10米。1983年開始對城墻進行全面整修。
二、陜西機場大巴能到哪些景點
1.陜西歷史博物館附近有機場大巴嗎
謝邀，坐機場大巴陜西歷史博物館線，在小寨東方大酒店下，下來走幾分鐘就到了
起點與終點距離較近，您可步行前往。
134路約10分鐘/ 1.2公里西安市大雁塔風景區 500米步行至大雁塔站 1站乘坐 34路(或 19路, 527路, 701路, 5路),在翠華路站下車40米步行至省博物館227路約10分鐘/ 2.0公里西安市大雁塔風景區 1.2公里步行至雁塔西路東口站 1站乘坐 27路,在翠華路站下車40米步行至省博物館美女導游西安
3.西安機場到陜西歷史博物館怎么走
4.陜西歷史博物館去咸陽機場大巴時間
在西安咸陽機場官網查詢可知，機場有到西安市區的機場大巴，時刻如下：
陜西省圖書館，即門口有思考者雕像標志的地址在
陜西省圖書館現館舍位于長安北路與南二環路交匯處（西安市長安北路18號），近鄰陜西省美術博物館、陜西工業展覽館。
1、公交：·省體育場站大巴：600、603、教育專線、K605、31、215、14、26、36、323、224、229、12、216、K600、K618、321、239小巴：701、704、709、游6、游8·省體育場西門站大巴：203、218、五龍專線、18、407、410、204小巴：709、713、720、508、游7·省政務大廳大巴：二環1號線、五龍專線、18、203、204、216、308、313、321小巴：411、573、709、722、游72、地鐵：2號線線體育場站B出口3、自行車、電動車：請存放于本館北門外存車處（本館正門西側無障礙通道為殘疾人士提供方便所用，請勿在此停放車輛，謝謝合作）4、自駕車：長安立交西北側（省體育場附近均有收費停車位）
陜西省圖書館館藏豐富，門類齊全，與本省經濟、政治、文化、社會建設相適應的重要典籍基本齊備，對全省經濟建設、科研生產和科學決策具有較強的支撐能力。截止2014年底，累計館藏總量達444.67萬余冊（件），其中圖書343.84萬余冊，古籍32萬余冊，報刊56萬余件。另有電子圖書107萬余冊，視聽文獻、縮微制品等其他文獻11萬余件。目前年入藏新書29萬余冊，年訂中外文印刷型報刊5000余種。主樓12層，裙樓6層，設計藏書容量400萬冊，閱覽座位2000個。
全年365天，天天開館，節假日照常開放。
1、冬春季節：周一，下午15：00-18：30；周二至周五，下午13：00-18：30；
周六、周日，上午10：00-18：00。
2、夏秋季節：周一，下午15：00-19：30；周二至周五，下午13：00-19：30；
周六、周日，上午10：00-19：00。
陜西省圖書館少年兒童分館位于西大街南院門53號（原西大街146號省圖書館舊址），是一所開放式、公益性、現代化的圖書館，為3－16歲的少年兒童提供少兒圖書無證閱覽、持證外借。館舍面積近1600平方米，閱覽座位172個，設有兒童借閱室、少年借閱室。同時，館內開辟有小海豚網絡樂園，光纖寬帶接入互聯網，可供廣大青少年瀏覽健康綠色的互聯網站，還可閱覽省圖書館為未成年人精心選購的電子讀物。少兒分館常年開辦各種少兒培訓班，并舉辦各類型少兒活動。
開放時間：周一：下午14：00-18：00周二至周日：上午10：30-下午18：00
乘車路線：乘坐4、7、15、23、43、45、201、205、206、215、218、221、222、252、300、302、604、611、612、K630、游8路車至廣濟街站下車，市公安局對面正學街南口即到。
1、從鐘樓步行約10米,到達鐘樓(北)站
2、乘坐26路,經過8站,到達翠華路·小寨東路口站
3、步行約100米,到達陜西歷史博物館西安美女導游
7.咸陽機場到陜西博物館的的機場巴士
1、咸陽機場——臨潼（機場大巴）
票價30元停靠點:臨潼汽車站 029--33785309
機場--臨潼：9:30 10:30 13:30 15:30 18:30
機場發車地點：T3航站樓一層綜合交通樞紐（GTC）長途客運中心
2、如果時間不趕趟，就乘機場大巴到西安火車站轉乘到臨潼的旅游公交到臨潼兵馬俑游玩
機場大巴火車站線：西安咸陽國際機場→西安火車站（隴海大酒店）
運行時間：08:00~----次日凌晨0:00平均30分鐘一班
費用：26元（25元+1元（燃油附加費）/人）
2號航站樓—請您在T2航站樓1樓（到達層）旅客服務中心購票
3號航站樓—請您在T3航站樓綜合交通樞紐（GTC）一層購票
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交通：游5(306)，西安火車站(東廣場)—兵馬俑。西安火車站(東廣場)--康復路北口--胡家廟--王家墳--十里鋪--西安工程大學臨潼校區--西安科技大學臨潼校區--新療路口--陸療--空療路口--驪山索道--華清池--臨潼博物館--臨潼東關--人民路--東園小區--八大奇跡館--秦陵地宮--秦始皇陵--華樂學校--兵馬俑。首班：7:00，末班：18:30。起步2元，進位1元，全程7元。還有914(走低速)、915(走高速)。(車費、門票費用僅供參考，請以景區門票為準)
1、建議先坐游5到華清池，再坐游5到兵馬俑。如果時間充足，順便可以爬驪山，游秦始皇陵。游程為：華清池--驪山--秦始皇陵--兵馬俑。
2、游5為公交旅游車，車況較好，有人維持秩序，保證人人有座位。
3、沿途有黑導游、黑車，一定要注意，不要被蒙蔽。
4、景區住宿、吃飯太貴，建議住在市內。如果要就餐，到臨潼區中心地段就餐，方便實惠。
簡介：鐘樓始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因樓上懸掛鐵鐘一口而得名。個人覺得鐘樓遠觀就行，如若要等上去看的話，在鐘樓的地下通道內買票。門票價格：35元，鼓樓門票：35元。
在鐘樓的旁邊，緊挨著回民街，吃貨必去的地方。
西安回民街歷史悠久，距今已有上千年歷史。是西安著名的美食文化街區，來西安必去的地方。西安回民街是回民街區多條街道的統稱，由北院門、化覺巷、北廣濟街、西羊市、大皮院等數條街道組成。
四．清真大寺西安清真大寺位于陜西省西安市西大街鼓樓西北隅的化覺巷內（上圖有標識）。由于它與大學習巷的清真寺東西遙遙相對，而且規模較大，故又被稱為東大寺或清真大寺。是一座歷史悠久、規模宏大的古建筑群。據寺內現存碑文記載，清真大寺創建于唐玄宗李隆基天寶元年（公元七四二年），距今已有一千二百五十余年的歷史。游覽門票25元。
西大街距離鐘樓不遠處就西安的都城隍廟和高家大院（北院門144號院子的主人是清朝的榜眼，就在回民街里），西安的都城隍廟是三大城隍廟之一，但里面混亂程度也是前幾的--.很多賣小商品。城隍廟的牌匾是很有意思的，大家如果自己去不懂的話可以百度一下~~城隍廟是免費的。
然后有個是書院門，書院門因為里面有一座關中書院得名，書院門那一線算是西安文化氛圍最濃的一條街了，街上賣的是筆墨紙硯石碑拓片，還有民俗一點的皮影，剪紙之類的。夏天去的感覺特別好特別好。。書院門的盡頭就是碑林，喜歡書法雕刻的同學可以去看看。
第三個是德福巷，德福巷是城內的酒吧街，安安靜靜的酒吧，可以打發夜晚閑暇的時光，西安的酒吧文化在這里得以展現。
西安碑林博物館（Forest of Stone Steles Museum）是陜西創建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨樹一幟的藝術博物館。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏于本館。西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案；記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。所以你要是個書法愛好者的話，那么碑林那就是必去景點了。
方位：碑林區文昌門內三學街15號（離書院門比較近）
開放時間：夏季：8:00~18：45，18：00停止售票；冬季：8:00~18：00，17：15停止售票。
交通方式：可以乘坐公交車14路、239路、402路等公交車在文昌門站下車。也可以從書院門走過去（10分鐘左右）
省博的藏物量灰常之多（一般都會在里面呆3.4個小時），時間跨度灰常之大（從半坡文明開始德）。還有就是陜西其他地方的珍寶之類會把一些送到省博來。。強烈推薦大家都去省博看看，另外大家去省博的時候一定要租個講解器或是和別人拼一個講解員，蹭講解很悲劇的會聽不清的。。省博周一閉館，建議周二到周五一大早就去。省博實行的是免費不免票，要拿著自己的身份證在門口排隊領票。（早上3000張下午1000張）喜歡博物館的同學可以去買一張20塊的珍寶館門票，也不用排隊去領票了，那個珍寶館是很不錯。
1.地鐵：可以乘坐2號線到小寨站下車，然后從東北角口出去，向東直行500米左右便可到到達。
2.公交：可以尋找到省博物館站的車次就行。
很多同學都準備去城墻上騎車--.感覺是挺好的，不過騎車的話就沒法看到城內外的景色了，騎一會走一會吧，城墻外的環城公園LZ是覺得很美的，大家有時間可以進去走走。
門票：54元西安城墻設有多達19個登城點，可以就近選擇購票登城。
單人自行車40元，雙人自行車80元，押金300元。
推薦，也屬于必去的一個景點了，要給大家說的是，大雁塔的周圍不僅僅只有個大雁塔和噴泉。。景點是很多的，大雁塔分為北廣場和南廣場，噴泉在北廣場上，一定一定要站在正面看，人再多也要站在正面看，要不看不出什么東西的。周一到周五晚上8點半開始周六和周日2點，4點，6點分別有一場。推薦去看白天的，晚上的木有意思。大雁塔可以上去看看。。門票是30吧。旁邊那就是大慈恩寺，門票為50元，也就是玄奘翻譯經書的地方。然后大雁塔旁邊有個大唐不夜城，也可以去參觀下。
建議：直接坐地鐵到小寨，先去省博，然后出省博，向東直行約500米便可到達大雁塔，沿途可以經過西安財經學院，學校門口（東邊）有家老潼關肉夾饃很不錯，可以品嘗下。
十三、大唐芙蓉園（Tang Paradise）
位于古都西安大雁塔東側，是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。全球最大最先進的水火景觀表演，國內最長唐文化長廊，《夢回大唐》大型歌舞品鑒。中國第一個五感（視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺）公園，世界最大的戶外香化工程。早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑。
景區門票：120元/人學生票：60元（景區門票不含水幕電影、《夢回大唐》節目表演）
大明宮位于西安城北的龍首塬上，是當時全世界范圍內最輝煌壯麗的宮殿群。公元635年，大明宮開始建設，始稱永安宮，公元904年，唐末戰亂，大明宮毀于戰火，都城遷往洛陽。期間共有17位皇帝在這里處理朝政。大明宮占地350公頃，是故宮的4.5倍，盧浮宮的8倍，擁有50多座殿堂和閣樓，被譽為絲綢之路的東方圣殿。在公園的電影院，IMAX3D電影《大明宮傳奇》的特效下，一座座宮殿拔地而起，氣勢恢弘盛大。亭臺樓閣、一桌一椅都仿佛觸手可及。觀眾猶如穿越歷史大門，置身1300年前的盛唐王朝。
門票：成人票60元大學生票50元。套票90（含門票+4D電影票）
乘坐2、17、22路在【大明宮國家遺址公園】下車。 801,913【大家潤購物廣場】
乘坐地鐵2號線，【龍首原】下，然后向東走。
在唐代時期，城內總共有”108坊“，但也有一些地方稱之為市，如：鼓樓對面的街叫”竹笆市“旁邊有”西木頭市“，東大街有”騾馬市“……西安當地導游
有西市，也必然有東市。在唐朝時期，東市主營國內貿易；西市主營國際貿易，也就是舉世聞名的”絲綢之路起點“……
[43]路公交車(鼓樓西邊廣濟街有站牌或者鐘樓郵局門口站牌）
三、導游人員的講解技能:常用的導游方法和技巧
導游方法和技巧是導游藝術的重要組成部分。為了使自己成為旅游者的注意中心并將他們吸引在自己周圍，導游人員必須講究導游講解的方式、方法。國內外導游界的前輩們總結出了很多行之有效的導游方法和技巧，不少優秀導游人員還在通過實踐不斷予以補充、豐富，現擇要介紹11種導游方法。
所謂“分段講解法”，就是將一處大景點分為前后銜接的若干部分來講解。也就是說，在參觀一個大的、重要的游覽點之前，先概括地介紹此游覽點的基本情況，包括歷史沿革、占地面積、欣賞價值等，使游客對即將游覽的景點有個初步的印象。然后，導游人員再帶團順次參觀，邊看邊講，將旅游者導入審美對象的意境。如介紹杭州西湖時，一般先從其概況、傳說、成因開始講起，繼而帶出“一山、二堤、三島”、“西湖新舊十景”等具體景點的講解，旅游者邊欣賞沿途美景，邊傾聽導游員有聲有色、層次分明、環環相扣的講解，定會心曠神怡，獲得美的享受。
突出重點法就是導游講解時避免面面俱到，而是著重介紹參觀游覽點的特點和與眾不同之處的方法。一處景點，往往內容很多，導游人員必須根據不同的時空條件和對象區別對待。做到輕重搭配，詳略得當，必要時出粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里，并著力從以下幾個方面把握其脈絡。
1、突出大景點中具有代表性的景觀
大的游覽景點，導游人員必須根據這些景點的特征，進行重點講解。如去花港觀魚的游覽，主要是參觀紅魚池和牡丹園，并加以重點介紹，不僅能讓旅游者了解景點全貌，還能使他們領略公園的園林藝術和花卉知識，從中得美的享受。
2、突出景點的特征及與眾不同之處
旅游者在游覽過程中會發覺很多同類的東西，如同樣的園林建筑，同樣的佛教寺院，俗話說：內行看門道、外行看熱鬧。即使是同一佛教宗派的寺院，其歷史、規模、結構、建筑藝術、供奉的佛像也各不相同，導游人員在講解時必須講清其特征及與眾不同之處，才能使游客避免枯燥乏味的游覽，增加知識情趣，提高旅游興趣。
旅游者來自各個層面，興趣各不相同，但有一點是相同的，即大家出來旅游都是為了尋找快樂，如導游人員能對他們背景有所了解，認真研究游客的喜好，努力做到投其所好，便能博得大多數游客的青睞。
突出旅游者感興趣的內容就是要提高講解層次，吸引旅游者注意力，如介紹建筑，僅僅講其布局、特征往往覺得很抽象。如果能引經據典加以比較，就會顯得層次豐富，內容厚實，因為建筑的外表不僅是房屋或辦公場所而已。一幢漂亮的建筑其造型本來就是“凝固的音樂”，反之，不講設計的幢幢高樓就會變成“水泥森林”。導游員只有將其豐富內涵介紹給游客，才能使游客嘆服。
對于某一景點，導游人員只要根據實際情況，介紹這是世界（中國、某省、某市、某地）（最長、最古老、、甚至可以說明最小）的……因為這也可以說是景點的特征，就能加深旅游者的興致，有時在講解一個景點時也要避輕就重，如杭州飛來峰，洞窟巖壁上分布著五代到宋、元時期的石窟造像338尊，導游人員不可能面面俱到，只能擇其重點，將“，最早，雕刻最細賦”的三處佛像細述，其余概述即可。
“觸景生情法”就是見物生情、借題發揮的導游講解方法。在導游講解時，導游人員不能就事論事地介紹景物，而是要借題發揮，利用所見景物制造意境，引人入勝，使旅游者產生聯想，從而領略其中之妙趣。如旅游者到西安旅游，當下飛機從咸陽國際機場前往市區的時候，途中，看到一座座陵墓，導游人員便即景生情地講道：“中國的景觀各有特色，北京看墻頭，桂林看山頭，上海看人頭，到了西安大伙兒看的就是各種各樣的墳頭”，一席話說得非常形象，給大家留下深刻的印象。
觸景生情法的第二個含義是導游講解的內容要與所見景物和諧統一，使其情景交融，讓旅游者感到景中有情，情中有景。如當旅游團在參觀海南三亞亞龍灣景區時，導游人員結合電影《一聲嘆息》的場景，給他們作了生動的描繪，旅游者望著無垠的海灘，蔚藍的天空，從影片中的人生感悟生活中的人生，發出了很多的聯想。
觸景生情貴在發揮，要自然、正確、切題地發揮。導游人員要通過生動形象的講解、有趣而感人的語言，賦予沒有生命的景物以活力，注入情感，引導旅游者進入審美對象的特定意境，從而使他們獲得更多的知識和美的享受。
虛實結合法就是在導游講解中將典故、傳說與景物介紹有機結合，即編織故事情節的導游手法。就是說，導游講解要故事化，以求產生藝術感染力，努力避免平淡的、枯燥乏味的、就事論事的講解方法。
虛實結合法中的“實”是指景觀的實體、實物、史實、藝術價值等，而“虛”則指與景觀有關的民間傳說、神話故事、趣聞軼事等。“虛”與“實”必須有機結合，但以“實”為主，以“虛”為輔，“虛”為“實”服務，以“虛”烘托情節，以“虛”加深“實”的存在，努力將無情的景物變成有情的導游講解。如講解杭州斷橋時，結合白娘子和許仙在斷橋上“千年等一回”的故事，一定會顯得更加風趣生動。再如一座雷峰塔本來顯得很平常，由于民間故事的介入，白娘子、許仙、法海等人物穿插其中，導游人員一加喧染，就會激起旅游者的極大興趣。當然，導游人員在講解時選擇“虛”的內容要“精”、要“活”。所謂“精”，就是所選傳說是精華，與講解的景觀密切相關；所謂“活”，就是使用時要活，見景而用，即興而發。
總之，講解每一個景點，導游人員應編織故事情節，先講什么，后講什么，中間穿插什么典故、傳說，心中都應有數。加上形象風趣的語言、起伏變化的語調，導游講解就會產生藝術吸引力，受到旅游者的歡迎。
問答法就是在導游講解時，導游人員向旅游者提問題或啟發他們提問題的導游方法。使用問答法的目的是為了活躍游覽氣氛，激發旅游者的想象思維，促使旅游者與導游人員之間產生思想交流，使旅游者獲得參與感或自我成就感；也可避免導游人員唱獨角戲的灌輸式講解。
導游人員自己提出問題，并作適當停頓，讓旅游者猜想，但并不期等他們回答，只是為了吸引他們的注意力，促使他們思考，激起興趣，然后做簡潔明了的回答或做生動形象的介紹，還可借題發揮，給游客留下深刻的印象。如，導游人員在講解六和塔時，講到塔的高度、外觀層數時就可用自問自答法，這樣定會大大加強導游效果。
導游人員要善于提問題，但要從實際出發，適當運用。希望旅游者回答的問題要提得恰當，估計他們不會毫無所知，也要估計到會有不同答案。導游人員要誘導旅游者回答，但不要強迫他們回答，以免使其感到尷尬。客人的回答不論對還是錯，導游人員都不應打斷，更不能笑話，而要給予鼓勵。最后由導游人員講解，并引出更多、更廣的話題。
導游人員要善于調動旅游者的積極性和想象思維，歡迎他們提問題。旅游者提出問題，證明他們對某一景物產生了興趣，進入了審美角色。對他們提出的問題，即使幼稚可笑的，導游人員也絕不能置若罔聞，千萬不要笑話他們，更不能表示出不耐煩，而是要善于有選擇地將回答和講解有機地結合起來。不過，對客人的提問，導游人員不要他們問什么就回答什么，一般只回答一些與景點有關的問題，注意不要讓他們的提問沖擊你的講解，打亂你的安排。在長期的導游實踐中，導游人員要學會認真傾聽旅游者的提問，善于思考，掌握他們提問的一般規律，并總結出一套相應的“客問我答”的導游技巧，以求隨時滿足旅游者的好奇心理。
