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一、西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是我收集整理的西安著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。
大家好!很高興做你們的導(dǎo)游,下面就跟著我一起去參觀,希望我們有一個(gè)快樂的旅程。
西安兵馬俑,它號(hào)稱“世界第八大奇跡”,是古代人民智慧的結(jié)晶。它總面積是二萬零七百八十平方米。第一號(hào)兵馬俑是一九七四年三月農(nóng)民伯伯打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的,后來經(jīng)過考古學(xué)家認(rèn)真的工作,我們才知道兵馬俑是地下式土木結(jié)構(gòu),東西長(zhǎng)二百三十米,南北寬六十二米,內(nèi)有陶俑陶馬六千多件。堪稱是一顆異彩獨(dú)放的明珠。
兵馬俑博物館每年接待一百多萬中外游客,許多名人都曾來這里參觀,整個(gè)博物館占地二百萬平方米,館區(qū)內(nèi)樹林、花、草清香,環(huán)境幽雅。
為了揭開秦始皇陵墓的奧秘,考古學(xué)家從六十年代初開始對(duì)陵園進(jìn)行科學(xué)的鉆探的調(diào)查,最后向世人展示了一個(gè)擁有一支雄兵千萬,由七千件兵馬俑組成的氣勢(shì)磅礴的地下軍陣,他們令全球矚目,舉世震驚,但由于我們現(xiàn)代世界技術(shù)達(dá)不到保護(hù)兵馬俑的要求,目前只有一號(hào)坑、二號(hào)坑出土,有幾個(gè)坑的輪廓已經(jīng)出現(xiàn),但停止挖掘的鉆探,其它的地下文物都被保護(hù)起來,以免遭到破壞。
西安兵馬俑,壯麗的景觀,世界獨(dú)有人土的美觀!
釣魚臺(tái)位于寶雞市東南40公里蟠溪河上,南依秦嶺,北望渭水,山清水秀,古柏疊翠,景色綺麗,歷史久遠(yuǎn),是古今中外頗享盛名的游覽勝地,是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。釣魚臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載,滋泉釣干遇文王而聞名于世,史料典籍均有記載。唐貞觀年間:“太公兵家者流,始令蟠溪立廟。”并植柏四株,至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處,著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等,河?xùn)|岸的釣臺(tái)遺跡,河道中央的“璜石”,河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞,浪聲莫測(cè)。釣魚臺(tái)建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。
根據(jù)記載,太公釣魚臺(tái)有3處,初釣河南新安城東,繼釣陜西咸陽城西,后釣寶雞縣伐魚河谷,而三處中又以幡溪釣魚臺(tái)最為有名。因?yàn)椋诖舜贯灥臅r(shí)候,遇到周文王的拜謁,輔佐朝政,才出現(xiàn)了我國(guó)歷史上的“文武之治”盛世。從此以后,北魏地理學(xué)家酈道元,唐代詩人李白、許渾,宋代詩人蘇軾都曾游覽于此,并賦詩記勝。唐代的釣魚臺(tái)就此建廟塑像,歷經(jīng)3次重建,至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺(tái)”、“乞子崖”、“釣魚臺(tái)”等一些廟宇,祭釣堂、殿、廊、樓、臺(tái)和一石馱五柏等壯觀奇景。《呂氏春秋》(水經(jīng)注)有“太公釣茲泉”的記敘,民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說。古往今來,釣魚臺(tái)就以其盛名招待游客,宋代文學(xué)家蘇軾曾游此地,留下“夜入幡溪如入峽,照山炬火落驚猿”的名句。站在伐魚河上的瓦子坡村南眺,秦嶺群峰崢嶸起伏,重巒疊嶂,郁郁蔥蔥,氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀。近看,奇峰聳峙,翠柏蔥綠,廟宇宏偉,水色碧透,絢麗誘人。
然而,最引人注目的還是那塊屹立在伐魚河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石,是一塊龐大而完整的石英花崗巖體,上大下小,呈碗形,丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側(cè)有清乾隆五十九年三月,寶雞知縣徐文博書寫的4個(gè)1米見方的蒼勁大字:“孕磺遺璞”。丟石高6.6米,上部直徑11.2米,下部直徑僅4米,伐魚河湍湍急流擦石而過,大有一觸即倒之勢(shì),然而,千百年來,它始終“穩(wěn)如泰山”,充滿著神秘的色彩。
雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱,雕梁畫棟,古香古色,為唐貞觀初年所建,明嘉靖年間整修,清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏,枝桿粗壯,根深葉茂,四季常青,傳說為唐代所植,此為釣魚臺(tái)景觀之一。周文王廟,由姜太公廟盤山而上即到。文王廟依山而建,廟堂重瓦危檐,布局嚴(yán)謹(jǐn),巧奪天工。隔河山腰,還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內(nèi)原有一根武吉擔(dān)柴用的鐵肩擔(dān),重60公斤,“_”中丟失。據(jù)釣魚臺(tái)碑得記載,這里自唐代設(shè)神修廟,計(jì)有廟宇、祭堂17處,殿、廊、摟、臺(tái)共40余間,現(xiàn)在多數(shù)已重建恢復(fù)。從丟石順?biāo)拢铀畬訉酉碌嘶w濺,向下游直瀉,形成一個(gè)個(gè)深潭,猶如朵朵雪蓮盛開。離丟石100米處,有一水面寬廣,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心,巨石上有兩道40厘米長(zhǎng),15厘米深的平行光滑淺槽,相傳姜子牙來此隱居后,每每在此垂釣,年深日久,便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚臺(tái)即由此得名,側(cè)方巖壁上雕鑿有“釣魚臺(tái)”3個(gè)巨型篆字。
從丟石溯水而上,兩岸高山對(duì)峙,河谷狹窄,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨過伐魚河”之稱。沿峽谷再上河谷,豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路,這即是“釣魚臺(tái)水庫(kù)”。釣魚臺(tái)水庫(kù),壩頂寬2米,壩長(zhǎng)200米,壩高50米,水深45米,總庫(kù)容量255萬立方米,1973年開工,1978年12月建成,可灌溉2200公頃農(nóng)田。水庫(kù)大壩東端有一八角亭,記載了水壩開工時(shí)間,使用人力及竣工日期,具有古代亭臺(tái)樓閣和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的綜合風(fēng)格,典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓,整個(gè)風(fēng)景區(qū)盡收眼底。釣魚臺(tái)水庫(kù)為這里增添了不少風(fēng)景。夏秋季節(jié),水面碧波蕩漾,周圍高山披紅掛綠,湖光倒影,煞是好看,游人乘坐小船或游艇漫游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,十分愜意。從壩側(cè)溢洪跌下一道瀑布,約40多米高,瀑布飛流而下,如白練垂掛,似銀河傾瀉,訇然之聲震耳欲聾,水珠飛濺數(shù)丈之遠(yuǎn),日光照在迷蒙瑰麗的水霧上,竟幻化出一道絢麗無比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壯觀無比,充滿詩情畫意。冬春季節(jié),水庫(kù)冰封水面,光滑平整如明鏡,雪落山間,銀裝素裹,一片銀色世界。巨厚的冰層,成了游人的天然滑冰場(chǎng)。水庫(kù)的天然景色和人工建筑渾然一體,構(gòu)成了一幅耐人尋味的風(fēng)景畫。
歷史上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,號(hào)飛熊。生在商世,因見紂王無道,遂棄官出走,隱居在此,終日以垂釣度日。“姜太公釣魚,愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來他終于被周文王發(fā)現(xiàn)。文王禮賢下士,親到伐魚河畔迎聘。于是,被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開創(chuàng)了在中國(guó)歷史上卓有成就的西周霸業(yè),自己亦名留青史。
一塊古老的`土地,歷史老人曾鐫刻了無數(shù)的輝煌;一座年輕的城市,時(shí)代之神正編織著美麗的夢(mèng)想。
西安,古稱長(zhǎng)安,是當(dāng)年意大利探險(xiǎn)家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點(diǎn)。西安,這座永恒的城市,就像一部活的史書,一幕幕,一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變。早在100多萬年前的舊石器時(shí)代,以西安的藍(lán)田猿人為代表,揭開了人類文明的一頁。到六、七千年前的新石器時(shí)代,先民們?cè)诖私ㄔ炝舜迓洹肫麓澹蔀橹袊?guó)母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型代表。西安的建城史已有3100多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個(gè)王朝在此建都,歷時(shí)1100多年。中國(guó)意為中央之國(guó),中國(guó)的中心之點(diǎn)或叫大地原點(diǎn)就在西安,難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國(guó)建筑史上的杰作阿房宮,在驪山建造了規(guī)模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫(kù)秦始皇陵,在漢唐時(shí)期,西安就是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和對(duì)外交流的中心,是當(dāng)時(shí)人口最早超過百萬的國(guó)際大都市。“東有羅馬,西有長(zhǎng)安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今,西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名,同被譽(yù)為世界四大文明古都。西安無愧于華夏文明的發(fā)源地。
“西安文物甲天下”,深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。
秦始皇兵馬俑坑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”,秦始皇陵是最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國(guó)遺跡,明代古城墻是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。近年,漢陽陵的開發(fā)又一次造成了世界的轟動(dòng),其出土的裸體彩俑被譽(yù)為“東方維納斯”。市內(nèi)有6000多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽(yù)為石質(zhì)歷史書庫(kù)的碑林博物館;文物儲(chǔ)藏量全國(guó)之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔;西北歷史最長(zhǎng)的清真寺化覺巷清真大寺,以及西安旅游區(qū)內(nèi)的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓?jié)h茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點(diǎn)。
自然景觀峭拔險(xiǎn)峻,境內(nèi)及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺(tái)、輞川溶洞等風(fēng)景名勝區(qū),更有周邊的森林公園十余個(gè)。人文山水、古城新姿交相輝映,構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。南安包車到廈門
西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色,秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購(gòu)物商店15家,可以較好滿足游客不同層次的購(gòu)物需要。同時(shí),西安的餐飲業(yè)可以供應(yīng)全國(guó)八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國(guó)燒烤、東南亞風(fēng)味、清真等各式美味佳肴,發(fā)掘仿唐菜120多種,形成以唐菜為主的傳統(tǒng)菜和以陜菜為主的現(xiàn)代菜。在全國(guó)飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品評(píng)選中西安的餃子宴,羊肉泡饃等八個(gè)品種榮獲金鼎獎(jiǎng),特別是西安獨(dú)具特色的地方小吃吸引著八方賓客。
西安自古以來就是交通要道,是中國(guó)東部通往西北、西南以及西亞各國(guó)的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網(wǎng),四通八達(dá),把西安與全國(guó)連成一體。中國(guó)四大國(guó)際空港之一的西安咸陽國(guó)際機(jī)場(chǎng)與國(guó)內(nèi)各城市開辟有100多條航線。
如今的西安,又是一座以機(jī)械、電子、電工、航空航天、輕工工業(yè)為主,擁有500多個(gè)科研機(jī)構(gòu)、40余所大專院校,經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、文明整潔的現(xiàn)代城市。
現(xiàn)在我們就來到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建于公元1087年,距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以,人們又將其稱為“石質(zhì)書庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
各位游客,這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石,歷來都是人們學(xué)習(xí)書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》,還有晚唐柳公權(quán)書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國(guó)碑〉。唐代書法是我國(guó)書法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。長(zhǎng)期的政治穩(wěn)定和社會(huì)發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡,造就了全社會(huì)對(duì)書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來,如同百花齊放。
好了各位,今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結(jié)束了。請(qǐng)大家自己參觀。感謝各位的參觀,謝謝!
今天我們要去游覽的是以險(xiǎn)峻著稱的西岳華山。華山又稱太華山,位于西安城東120千米的華陰市以南。華山古稱西岳,是我國(guó)五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。華山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡(jiǎn)潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”。現(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢(shì)飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”“雨華山”“霧華山”“雪華山”等景觀,均給人以仙境般的美感。
各位游客朋友,華山不僅自然景觀美不勝收,人文景觀也令人震撼與嘆服。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》里就有關(guān)于華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是道教名山,山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。華山留下了無數(shù)名人的足跡,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記、游記和傳說故事不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。20_年,華山景區(qū)以其獨(dú)特的自然與人文景觀被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
各位游客朋友,現(xiàn)在我們從玉泉院出發(fā),去游賞眾多驚險(xiǎn)瑰麗的景觀。各位朋友,現(xiàn)在我們來到了青柯坪,請(qǐng)看東邊的一塊巨石,名叫“回心石”,前面是華山第一道險(xiǎn)境千尺幢,以前體弱者到此石處向?qū)Ь蛣衿浠仡^下山,故有“回心石”之名。民間還有一個(gè)傳說,說的是元朝道士賀志真帶領(lǐng)兩個(gè)徒弟在華山開道鑿洞,每鑿一洞,就讓給別人,這樣天長(zhǎng)日久,兩個(gè)徒弟就有些不高興,認(rèn)為本想跟師傅學(xué)點(diǎn)東西,現(xiàn)在不但沒學(xué)到什么東西,而且天天吃苦鑿洞,這什么時(shí)候是個(gè)頭啊?這天,師徒三人在南天門外懸空鑿洞時(shí),兩個(gè)徒弟心懷叵測(cè),砍斷繩索,眼看師傅墜人深淵。兩個(gè)徒弟隨即下山,當(dāng)走到回心石處與師傅相遇,因此知道師傅已經(jīng)成仙,不是凡人了,于是悔恨不已,決心回心轉(zhuǎn)意,又隨師傅上山修煉。后來兩個(gè)徒弟也都修煉成仙了。
千尺幢是一條峭壁上的大裂縫,陷在兩旁的巨石之間,共370余級(jí)臺(tái)階,坡度極陡,每級(jí)臺(tái)階的寬度不過三分之一的腳掌,幸好兩旁都有可助攀爬的鐵鏈。仰望天際,一線天開。俯視腳下,如臨深淵。石級(jí)頂端猶如井口,倘若把“井口”用鐵蓋蓋住,通往華山的道路便被堵塞,所以稱之為“太華咽喉”。
出千尺幢不遠(yuǎn)是百尺峽,這里是登華山的第二道險(xiǎn)關(guān)。兩壁高聳,中間夾有一塊從天而降的巨石,上刻“驚心石”三個(gè)大字,游人要從石下小路穿過,確實(shí)驚心動(dòng)魄。此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險(xiǎn)處,就到了登山的第三道險(xiǎn)關(guān)老君犁溝,這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險(xiǎn)道,深不可測(cè),有石級(jí)570有余。
各位游客朋友,現(xiàn)在我們來到了華山的精華部分——西峰。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇拔峻峭,如刀切劍削,壁立千初。此峰最髙處有“摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀賞此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長(zhǎng)300余米,石色蒼黛,形態(tài)好像一條屈縮的巨龍,人稱屈嶺,也稱小蒼龍嶺,是華山著名的險(xiǎn)道之一。西峰上美麗景觀比比皆是,還有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等,并伴有許多美麗的神話傳說。其中,沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布,工草隸篆,琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰,峰上楊公塔為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆題詞。塔下巖石上有“枕破鴻蒙”題刻,是書法家王鐸手跡。特別是蓮花洞,也叫蓮花石,太乙蓮臺(tái),此石頭如蓮花瓣覆蓋石上,頂上的松樹在氣象站沒有砍去一半前,就像蓮花的蓮蓬一樣,很有意思!各位朋友,華山景區(qū)還有東峰、南峰、北峰等美景,請(qǐng)大家一邊攀登一邊欣賞,3小時(shí)后在山下停車場(chǎng)集中返回。好了,我的講解就到這里,謝謝大家對(duì)我工作的支持。歡迎大家再來華山。
大家好,我是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小王。很榮幸能為大家服務(wù),今天我?guī)Т蠹胰⒂^西安城墻。
我們現(xiàn)在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長(zhǎng)安皇城的基礎(chǔ)上建筑起來的。它是我國(guó)中世紀(jì)后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的古代軍事城堡防御設(shè)施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數(shù)被歷史的塵埃掩埋。我們現(xiàn)在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達(dá)從山西進(jìn)入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長(zhǎng)治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時(shí)8年修筑完的城墻外形是一座長(zhǎng)方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長(zhǎng)13。9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅(jiān)固。
西安古城墻包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設(shè)施。好了,現(xiàn)在讓我們親自來感受這座科學(xué)、嚴(yán)密、完整的軍事防御體系。
這就是我們今天游覽的西安城墻,它是世世代代陜西人的驕傲,是唐代文明的象征。
各位游客,大家好,現(xiàn)在我們的目的地是——西安碑林博物館
西安碑林博物館,位于西安市三學(xué)街孔廟遺址,是我國(guó)收藏古代碑石墓志時(shí)間最早,名碑最多,數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫(kù),
孔廟遺址是西安碑林博物館的重要組成部分,其建置歷史可追溯到北宋末年,南門照壁上的“孔廟”兩字是由清代書畫家劉暉書寫的。現(xiàn)在的大門東西開,俗稱“禮門”、“義路”。走進(jìn)博物館大門內(nèi),首先映入眼簾的是一座雕梁畫棟的木牌枋,名叫“太和元?dú)夥弧薄?/p>
西安碑林因碑石叢立如林而得名,它始建于公元1087年,距今已有900多年的歷史,被譽(yù)為“石質(zhì)書庫(kù)”、“書法的故鄉(xiāng)”。西安碑林是為保存唐代《石臺(tái)孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》而建,經(jīng)歷代不斷的整修充實(shí),集中展出了漢魏至明清的碑石墓志1000多件。
游客朋友們,碑林博物館的參觀講解就到這里,謝謝大家的配合,歡迎大家下次再來參觀,謝謝大家!
歡迎你們來到古城西安,我是你們此次西安之行的導(dǎo)游,我姓__,大家叫我__導(dǎo)好了。今天我們參觀的第一個(gè)景點(diǎn)就是世界文化遺產(chǎn)之一的秦兵俑。景點(diǎn)位于西安臨潼,大約需要四十分鐘車程,等到了那里,你就可以看到舉世無雙的秦兵馬俑。
秦兵馬俑其實(shí)就是秦兵馬俑的陪葬坑。你們知道秦兵馬俑的來歷嗎?原來在以前的朝代,皇帝死后都要活人陪葬,后來到了秦朝,一個(gè)大臣對(duì)秦皇說:“之前的朝代都是用活人陪葬,這對(duì)您不是很妥當(dāng),不如讓能工巧匠打造一支用泥土做成的您那是南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺得這個(gè)想法不錯(cuò)就答應(yīng)了下來。其實(shí)要不是秦始皇當(dāng)年的這個(gè)點(diǎn)頭同意,就沒有今天這氣勢(shì)雄偉的秦兵馬俑。
好了,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園,請(qǐng)大家依次下車。兵馬俑規(guī)模宏大。已發(fā)掘的三個(gè)俑坑,總面積近20_平方米,差不多有五十個(gè)籃球場(chǎng)那么大,坑內(nèi)有兵馬俑八千個(gè)。
現(xiàn)在我們來到的是一號(hào)坑。在三個(gè)坑中,一號(hào)坑最大,東西長(zhǎng)230米,南北寬62米,總面積1426平方米;坑內(nèi)的兵馬俑也最多,有六千多個(gè)。一號(hào)坑上面,蓋起了一個(gè)巨大的拱形大廳。我們可以走進(jìn)大廳在細(xì)細(xì)游賞,游賞時(shí)也要注意安全哦!
大家請(qǐng)看,那身材魁梧,頭戴鶴冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸的就將軍俑。那神態(tài)自若的樣子,一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)、重任在肩。還有很多精彩的武士傭、騎兵俑、良馬。這些兵馬俑一個(gè)個(gè)神態(tài)各異、精彩絕倫,真是看了大飽眼福。
秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖的模擬軍陣的排列,形象的展現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣概。
親愛的游客朋友們,時(shí)間過得真快,今天的秦兵馬俑之旅也就告一段落了,祝大家接下來的旅程愉快!
二、陜西法門寺解說詞及景區(qū)導(dǎo)游講解詞
陜西法門寺解說詞【篇一】
法門寺,位于寶雞市扶風(fēng)縣以北約10公里的法門鎮(zhèn),始建于東漢末年。這座唐代的“皇家寺廟”,因安置了佛教界至高圣物——佛祖釋迦牟尼的“指骨舍利”,而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地。如今的法門寺分為兩部分:唐代風(fēng)格的舊址建筑群(法門寺院和珍寶館)與令人爭(zhēng)議的新建文化景區(qū)。你可以從舊址買票入內(nèi),也可以在新建的文化景區(qū)西側(cè)的山門廣場(chǎng)買票進(jìn)入。
法門寺,位于寶雞市扶風(fēng)縣以北約10公里的法門鎮(zhèn),始建于東漢末年。這座唐代的“皇家寺廟”,因安置了佛教界至高圣物——佛祖釋迦牟尼的“指骨舍利”,而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地。如今的法門寺分為兩部分:唐代風(fēng)格的舊址建筑群(法門寺院和珍寶館)與令人爭(zhēng)議的新建文化景區(qū)。你可以從舊址買票入內(nèi),也可以在新建的文化景區(qū)西側(cè)的山門廣場(chǎng)買票進(jìn)入。
作為游客,如果想看遍法門寺的全部珍寶,那么舊址的法門寺院內(nèi)的地宮、珍寶館以及文化景區(qū)內(nèi)的合十舍利塔等這三個(gè)地方都要走一遍,因?yàn)槿?ldquo;影骨”(用玉石按照真骨的形狀和大小而特制的,起到保護(hù)真骨的目的)存放在地宮中;出土的唐王朝皇室供佛的珍寶,在珍寶館內(nèi)展出;而最為珍貴的“佛指(真身)舍利”,則被安放在文化景區(qū)最東側(cè)的合十舍利塔內(nèi),這座新建的建筑,某年不幸的被評(píng)為十大最丑建筑之首。
如果你是從文化景區(qū)西側(cè)的山門廣場(chǎng)進(jìn)入景區(qū),那么呈現(xiàn)在你眼前是長(zhǎng)約1公里的佛光大道,大道兩旁站立著十尊閃耀著金光的巨大菩薩雕像,大道東側(cè)的盡頭就是合十舍利塔,大道上有觀光車可以乘坐,30元往返,招手即停。佛祖指骨舍利,只在農(nóng)歷每月的初一和十五、周末和重大節(jié)假日才對(duì)外放開放。
文化景區(qū)的西南邊就是法門寺院和珍寶館。寺院內(nèi)的真身寶塔下,就是發(fā)現(xiàn)“佛指舍利”的地宮,如今在地宮中可以近距離觀賞三枚“影骨”。從地宮出來,你還可以在清凈的寺院中隨意逛逛,寺院中有鐘鼓樓,大雄寶殿和放生池等,都是典型的唐代風(fēng)格建筑。
在旁邊的珍寶館(也稱博物館)內(nèi),展出了地宮出土的文物精品。你能夠觀賞到唐皇室供佛的上百件珍寶,件件都讓人為之驚嘆。其中有:安放舍利的八重寶函、十二環(huán)錫杖、純金塔、漢白玉靈帳、秘色瓷、皇帝使用的茶具等等。這些珍寶有的是用純金打造,有些珍寶的制作工藝已經(jīng)失傳,有的是全世界僅有的,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的極度富有和皇室禮佛的一片誠(chéng)心。
法門寺周邊有餐飲和住宿服務(wù),多數(shù)游客會(huì)選擇返回西安住宿。在文化景區(qū)西側(cè)附近有家佛光閣大飯店,可以在這里吃到特色素食,不過價(jià)格很不便宜。在舊址附近有快餐可以選擇,或者你也可以自帶干糧。
法門寺位于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣城北10公里處的法門鎮(zhèn),東距西安市120公里,西距寶雞市96公里。法門寺旅游區(qū)是國(guó)家陜西法門寺解說詞級(jí)景區(qū),始建于東漢末年恒靈年間,距今約有1700多年歷史,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。山門,佛寺院的大門,由于佛寺院多居山林,故名“山門”,一般是三門而立,中間大兩邊小,象征“三解脫門”,即“空門”、“無相門”、“無作門”,故“山門”也稱“三門”,也以山門做寺院的別稱。如今的法門寺包括真身舍利塔、大雄寶殿、地宮以及法門寺博物館(珍寶館)等四大部分。
據(jù)專家考證,法門寺始建于北魏時(shí)期約公元499年前后,現(xiàn)寺內(nèi)尚存的北魏千佛殘碑就是立塔建寺后不久樹立的。當(dāng)時(shí)稱“阿育王寺”(或“無尤王寺”)。隋朝時(shí),改天下佛寺為道場(chǎng),阿育王寺改為“成寶寺”。唐朝是法門寺的全盛時(shí)期,它以皇家寺院落的顯赫地位,以七次開塔迎請(qǐng)佛骨的盛大活動(dòng),對(duì)唐朝佛教、政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐初時(shí),高祖李淵改名為“法門寺”。武德二年(619年),秦王李世民在這里度僧80名入住法門寺,寶昌寺僧人惠業(yè)為法門寺第一任住持。唐朝貞觀年間,把阿育王塔改建為四級(jí)木塔。唐代宗大歷三年(786年)改稱“護(hù)國(guó)真身寶塔”。自貞觀年間起,唐朝朝政府花費(fèi)大量人力財(cái)力對(duì)法門寺進(jìn)行擴(kuò)建、重修工作,寺內(nèi)殿堂樓閣越來越多,寶塔越來越宏麗,區(qū)域也越來越廣,最后形成了有24個(gè)院落的宏大寺院。寺內(nèi)僧尼由周魏時(shí)的五百多人發(fā)展到五千多人,是“三輔”之地規(guī)模最大的寺院。
佛光大道全長(zhǎng)1230米,寬108米,面積約14萬平方米,是一條成佛之道,同時(shí)又是景區(qū)的景觀主軸。佛光大道分別設(shè)有經(jīng)幢、菩薩,等景觀,它是按佛教“五時(shí)判教”而設(shè),我們將山門比喻為“此岸”(現(xiàn)世),佛光大道接引眾生通過“五時(shí)判教”到達(dá)“彼岸”——合十舍利塔(佛國(guó)),這樣一輪回即為一大度。同時(shí)佛教中講究因緣所生法,大道內(nèi)兩側(cè)的10尊菩薩是為佛之因,佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行,感受由菩薩之因到佛之果的成佛過程,二側(cè)菩薩表一佛,佛在中間,佛即是我們自己,佛在我們心中。位于佛光大道東側(cè)的林蔭道中,我們可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡,其主旨表現(xiàn)人間佛陀,人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像,按不同的年齡做出不同的模樣,體現(xiàn)佛陀由凡入圣的偉大精神;而西側(cè)的林蔭道中為您呈現(xiàn)的八組景觀雕塑則為法界源流,其主旨接釋迦涅磐后佛教的發(fā)揚(yáng)光大,如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國(guó)八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。
法門寺佛光閣位于法門寺的'新文化景區(qū)內(nèi),是西北地區(qū)唯一一座佛文化體驗(yàn)賓館。按五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)投資興建,擁有近200間客房。房間裝飾典雅、別致,設(shè)備齊全,設(shè)計(jì)獨(dú)特,禪修房中設(shè)有專門為參禪者打坐的禪臺(tái)。講經(jīng)堂、禪茶室、素食餐廳、書吧等具有佛文化特色的設(shè)施一應(yīng)俱全。
佛光閣中設(shè)有素食餐廳與佛文化底蘊(yùn)濃厚的五個(gè)獨(dú)立包間,在這里您可以享受到專業(yè)大廚為您帶來具有新意的特色佛家素食和我們無微不至的服務(wù)。
一、地宮出土的佛指舍利(一個(gè)金骨和三個(gè)影骨),是世界上目前發(fā)現(xiàn)的有文獻(xiàn)記載和碑文證實(shí)的釋迦牟尼佛真身舍利,是佛教世界的最高圣物。
二、法門寺地宮,是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級(jí)最高的佛塔地宮。
三、地宮文物陳列方式,是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼羅。
四、地宮27000多枚錢幣中,13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。
五、地宮出土的一整套宮廷茶具,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、等級(jí)最高、配套最完整的宮廷茶具。打破日本茶文化起源說
六、地宮中出土的雙輪十二環(huán)大錫杖,長(zhǎng)1.96米,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級(jí)最高、制作最精美的佛教法器。
七、地宮中發(fā)現(xiàn)的13件宮廷秘色瓷,是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最早,并有碑文證實(shí)的秘色瓷器。
八、地宮中發(fā)現(xiàn)的700多件絲織品,幾乎囊括了有唐一代所有的絲綢品類和絲織工藝,堪稱唐代絲綢的寶庫(kù),是唐代絲綢考古的空前大發(fā)現(xiàn)。
九、盛裝第四枚佛指舍利的八重寶函,是世界上發(fā)現(xiàn)的制作最精美、層數(shù)最多、等級(jí)最高的舍利寶函。
十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金銀寶函,上面鏨刻金剛界四十五尊造像曼荼羅,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最早的密宗曼荼羅壇場(chǎng)。
2006年05月25日,法門寺遺址作為南北朝至清古遺址,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
法門寺位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn),西距西安市120公里,東距寶雞市96公里。法門寺自古就因?yàn)榘仓糜嗅尲幽材岱鸬闹腹巧崂谑溃员蝗A夏王朝擁戴,而成為我國(guó)最早的四大佛教圣地。
法門寺始建于東漢,寺因塔建。法門寺塔,有名“真身寶塔”,因藏有釋加牟尼的手指骨一節(jié)而得名。公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國(guó)有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔就是其中之一。因此,法門寺塔和法門寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱譽(yù)。廈門外語導(dǎo)游
我們現(xiàn)在可以看到我們剛進(jìn)來的山門,又叫做“三門”,左右兩邊的分別為無相門和無作們,中間為空門,我們一般把出家稱為步入空門,大概就由此而來。
現(xiàn)在我們來到的就是法門寺唯一的古建筑銅佛殿,大殿里供養(yǎng)的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛,在大殿兩邊還有十八羅漢像,所以銅佛殿也叫羅漢殿。
現(xiàn)在我們來到的就是法門寺真身寶塔,但是我們看到的是1987年重修而成的,法門寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著稱于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中記載,公元前485年,釋加牟尼滅度,印度摩揭陀國(guó)孔雀王朝阿育王,皈依佛教,為了使佛光遠(yuǎn)大,將佛祖骨分成八萬四千件,分藏于世界各地,并建成八萬四千座塔。我國(guó)有19座,佛祖舍利塔,法門寺塔是其中的第五處。所以最初的法門寺叫阿育王寺,法門寺塔叫阿育王塔。
法門寺始建于東漢,寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級(jí)木塔供養(yǎng)佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀,在明代萬歷年間,由法門寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的時(shí)候,當(dāng)?shù)卣疄榱酥匦捱@座塔的時(shí)候,便人工拆除塌了一半的半邊殘塔,87年在清理塔基準(zhǔn)備重建時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了地宮,出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn),下面就請(qǐng)大家到地宮拜一下佛指舍利。
法門寺地宮總長(zhǎng)21.2米,面積31.84平方米,是迄今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現(xiàn)的4枚佛骨,最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內(nèi),長(zhǎng)40.3毫米,上下俱通,豎置在進(jìn)塔基銀柱上,第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中,形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內(nèi),管狀,長(zhǎng)37毫米,白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內(nèi),色澤形狀與第1、2枚相似。經(jīng)國(guó)家佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初和副會(huì)長(zhǎng)周紹良先生堅(jiān)定,其中第三枚是靈骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚為影骨,是唐皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,與有同等的意義。
在參觀完法門寺地宮之后,我們就來到了法門寺的大雄寶殿,大雄是對(duì)釋加牟尼的尊稱。它是1994年開光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分別代表五個(gè)方位東西南北,分別是不空成就,阿彌陀,八日如來,寶生佛,阿處佛,旁邊的是二十組天,代表天上的二十四天神。
參觀完法門寺之后呢,我們來參觀一下西邊的法門寺博物館,它是1988年11月9號(hào)正式對(duì)外開放,是全國(guó)唯一的以佛教內(nèi)容為主題的專題性的博物館。博物館由法門寺歷史陳列、法門寺佛教文化陳列、法門寺唐密曼陀羅文化陳列和法門寺大唐珍寶陳列。
我們先參觀一下法門寺歷史陳列館,在法門寺歷史陳列館中,主要向人們展示了法門寺的建寺歷史由因,以及各歷史朝代對(duì)法門寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物。
接下來我們就來到了大唐珍寶陳列,其中有44件國(guó)寶級(jí)文物,99件一級(jí)文物,它是陜西88個(gè)博物館中國(guó)寶級(jí)文物比例最大的一個(gè)博物館,首先我們看到的是一通碑,它是物帳碑,它將地宮中的珍寶是誰送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了詳細(xì)地記載,是一件國(guó)寶級(jí)的文物。
接下來,我們看到的是唐代最珍貴的瓷器——南方越窯出土的秘色瓷,秘色瓷專用于皇家,是青瓷中的一種,工藝復(fù)雜難度高,因秘方秘而不宣,而得名。大家可以看到這個(gè)秘色瓷盤,好像底部有一層薄薄的水在上面,給人感覺非常的晶瑩剔透。但是秘色瓷畢竟在中國(guó)已經(jīng)失傳了1000多年,法門寺地宮中屬于首次出土,可以說,它的制作方法還是不能夠知道的,應(yīng)該說是屬于千古之謎。
另外,唐代的絲織品也是相當(dāng)珍貴的。但由于絲綢不易保存,很多都風(fēng)化了,其中保存最完整的是簇金繡,簇就是收縮的意思。就是用金絲盤結(jié)成花朵的紋式再固定到絲綢的上面,就把這種織物稱為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢,第一就是它保護(hù)的完好如心,第二就是它的做工了,我們看,它的質(zhì)地是羅,上面的花紋全都是金絲繡的,但是,這種金絲可不是一般的金絲,它呢首先用純金絲在胎線的上面一圈一圈的纏繞上去,如果說中間的胎線為一米,那么金絲要纏33000轉(zhuǎn)。我們看到織物就是用這種復(fù)合線來織花紋的,曾經(jīng)做過一個(gè)測(cè)量,沒想到是這種簇金繡上所用的金絲最細(xì)直徑只有6四,6絲就是0.06毫米,比頭發(fā)絲還細(xì)。在現(xiàn)在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本,中國(guó)只有70絲,沒有想到在唐代據(jù)文物顯示當(dāng)時(shí)的拉絲技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)母撸堰_(dá)到了6絲。
(在唐代織金錦工藝精湛令人吃驚。織錦所用的金絲,最細(xì)直徑僅為0.1毫米,比頭發(fā)還細(xì)。以絲線為芯,以金線一圈圈纏繞,一米長(zhǎng)的金絲要繞3000多圈,武則天供奉的繡裙就是這種織品制成的。)
另外,還展出了一些兩河流域進(jìn)貢的琉璃器。
接下來,我們到珍寶閣去參觀一下法門寺佛教文化陳列,這個(gè)展柜的文物布置也是按照佛教中的曼荼羅做結(jié)集的。
其中最珍貴的文物是這件鎏金雙攏12環(huán)的錫杖,名為錫,其實(shí)它并不是錫做的,而是搖這個(gè)錫杖環(huán)的時(shí)候會(huì)發(fā)出淅淅的響聲,是以聲來命名的。錫杖的級(jí)別也是有區(qū)別的,我們現(xiàn)在所看到的屬于世界錫杖之王,規(guī)格最高的錫杖,這枚錫杖全長(zhǎng)為1.96米,重2390克,用了2兩金子和58兩銀子制成的,然而,代表錫杖級(jí)別高低的屬于杖首輪和鼓的多少,大家可以看見桃子形狀的叫鼓,這個(gè)錫杖總共有四個(gè)鼓,每個(gè)鼓上套了3個(gè)環(huán),4鼓12環(huán),4鼓12環(huán)所代表的就是佛教最高級(jí)別的法力——四諦12因緣,所以它的法力是最高的。而這種級(jí)別的錫杖也只能是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼才有資格持的,所以它是世界錫杖之王。
另外,我們還可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍貴的是這件鎏金捧真身菩薩。菩薩身上掛滿了珍珠,手上有一個(gè)荷葉造型的托盤,盤子上有一塊純金的金匾,金匾上有文字,經(jīng)考證是一位叫誠(chéng)一的和尚給唐懿宗李崔送的39歲生日禮物。說它珍貴是因?yàn)檫@位菩薩還完成一樁重要的歷史使命,唐懿宗李崔當(dāng)時(shí)為了迎請(qǐng)法門寺的舍利,曾經(jīng)說:“生得見舍利,死而無憾”。所以,舍利迎到長(zhǎng)安之后,在興跪拜之禮的時(shí)候就是安置在菩薩手中所捧的荷葉盤之上,所以這尊菩薩也叫捧真身菩薩。
到這里呢,法門寺的餐館也接近尾聲了,希望我的講解能給大家留下美好的回憶!!
三、西安的解說旅游巴士西安沿途導(dǎo)游講解安
白鹿原長(zhǎng)25公里,寬6-9公里,面積263平方公里。它是西安最大的黃土塬安。臺(tái)地自東南向西北傾斜,海拔680~780米,東北比_河高240~320米,西南比_河高150~200米。塬高,與_河河谷大相徑庭。塬內(nèi)余婧溝沿塬坡方向發(fā)育切割,將塬分為兩部分:左側(cè)的南塬又叫泡里塬,塬面平緩;右邊的北塬,也被稱為低寨平原,起伏很大。
根據(jù)《雍錄》年,白鹿起源于南山腳下東西長(zhǎng)25公里,南北寬6-9公里,由東南向西北分布,總面積273118.93畝,占全縣總面積的9.64%。原始地表完整,地表覆蓋一層棕壤,中間混一層嬉皮土,下層由棕紅色砂質(zhì)泥巖和白色砂巖沉積而成。
太西鐵路是太原-西安大西高鐵的一段。大同-西安安鐵路客運(yùn)專線(大西高鐵)是國(guó)家中長(zhǎng)期鐵路規(guī)劃網(wǎng)的重要組成部分。北起山西大同,經(jīng)朔州、忻州、太原、晉中、臨汾、運(yùn)城、渭南等9市31縣(區(qū))至西安陜西安,全長(zhǎng)859公里,設(shè)計(jì)運(yùn)行時(shí)速250公里。原平-西安的基礎(chǔ)設(shè)施有一段是留作進(jìn)一步提速的。大同至原平西,提前使用北同蒲四線(即漢源線)。西部高鐵開通后,大同-西安的運(yùn)行時(shí)間火車將從現(xiàn)在的16小時(shí)縮短到5.5小時(shí)。
大唐不夜城,位于西安曲江新區(qū)大雁塔腳下安,是著名的旅游景點(diǎn)安。北起大雁塔南廣場(chǎng),南至唐墻遺址。以盛唐文化為背景,以唐風(fēng)元素為主線,以大雁塔為依托,北起玄奘廣場(chǎng),南至唐城墻遺址公園,始于慈東至恩東路,止于慈在西邊的恩西路。貫穿玄奘廣場(chǎng)、貞觀文化廣場(chǎng)、開元慶典廣場(chǎng)三個(gè)主題廣場(chǎng),六個(gè)仿唐街區(qū),音樂廳和西安一座大劇院大唐不夜城中軸線景觀大道是一條1500米的步行街,中央雕塑景觀橫跨南北,其上分布著盛世帝王、歷史人物、英雄故事、經(jīng)典藝術(shù)作品等9組主題群雕。
那一定是第一個(gè)冰蛋。我最喜歡他了!它和他約個(gè)時(shí)間不容易~
今天,我們我們將邁開大步,走進(jìn)秦嶺鮑斯科技園——號(hào),這里是網(wǎng)絡(luò)名人打卡的地方,在這里我們得到了大西安信的宣傳。這是陜西省唯一的珍稀野生動(dòng)物保護(hù)基地。
首先,我們看到了一種稀有的鳥類,朱_。由于它溫順的性格,中國(guó)民間把它視為吉祥的象征,稱為吉祥鳥也被稱為東方寶藏。因其姿態(tài)優(yōu)雅,跌宕起伏時(shí)輕舞而被歷代詩人所推崇。因?yàn)轱L(fēng)和水,陽光照耀下的黃金堤壩指的是朱。
這樣,我們現(xiàn)在看到的是一只金絲猴。顧名思義,金絲猴覆蓋著纖細(xì)柔軟的金色長(zhǎng)發(fā),在陽光下閃閃發(fā)光。居住在秦嶺的當(dāng)?shù)鼐用褚脖环Q為靈獸。
西安一座鼓樓,位于西安四條街道的交叉口安。建于明洪武十七年,原址現(xiàn)西安廣濟(jì)街安。明萬歷年間遷至現(xiàn)址,清乾隆五年重修。鐘樓上掛著一口銅鐘報(bào)時(shí),故名。鼓樓位于西安一條西大街和北院門,正對(duì)著鐘來
兵馬俑,即秦始皇兵馬俑,也簡(jiǎn)稱秦兵馬俑,是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和第一批中國(guó)世界遺產(chǎn)。
它們位于西安臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5公里的兵馬俑坑陜西省安市。
兵馬俑是古墓雕塑的一個(gè)類別。兵馬俑是作為一種古代的陪葬品出現(xiàn)的。兵馬俑被制成兵馬俑形狀的祭品。
兵馬俑,即秦兵馬俑,也簡(jiǎn)稱秦兵馬俑,是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和第一批中國(guó)世界遺產(chǎn)。它們位于西安臨潼區(qū)秦始皇陵以東1.5公里的兵馬俑坑安,陜西人。
兵馬俑是古墓雕塑的一個(gè)類別。兵馬俑是作為一種陪葬品出現(xiàn)在古墓中的。兵馬俑被制成軍馬形陪葬品。
作為西安本地人安,我來回答這個(gè)問題!當(dāng)每個(gè)人都提到西安安,是鐘樓、兵馬俑和大雁塔!要說它是否值不值主要看你想要什么,讓今天就從以下幾個(gè)方面來分享一下吧!
作為一個(gè)有深厚底蘊(yùn)的文化游客,西安有很多地方可去安。去鐘樓和鼓樓感受西安的歷史滄桑和現(xiàn)代輝煌安。作為城市的中心,鐘樓見證了西安的歷史變遷安,還有元宵節(jié)初的鐘樓也見證了很多人的來來往往。我?guī)Ш芏嗳嗽阽姌桥赃吪恼铡U掌谶@里,鐘樓在這里。
大雁塔和鐘樓差不多,但值得看的是她的水舞表演,悠揚(yáng)鏗鏘的聲音,剛?cè)岵?jì),水光交融的表演,表達(dá)了唐朝的輝煌,絲綢之路的漫長(zhǎng)!它值得一看!現(xiàn)在大雁塔廣場(chǎng)也發(fā)展得不錯(cuò)。這是很多網(wǎng)絡(luò)名人打卡的地方!
第三道城墻必不可少。如果你有足夠的時(shí)間和體力,可以沿著城墻虔誠(chéng)地走一走,觸摸一下風(fēng)化的城墻!很多磚上都有字!
世界八大奇跡,第四兵馬俑之一,沒有電視上的那么大,那么壯觀!但對(duì)于古人來說,那一定是一部偉大的杰作!除了墓坑,還有一個(gè)博物館值得一看,那就是兵馬俑發(fā)掘史,它講述了幾代人為了挖掘、修復(fù)和保護(hù)這個(gè)地方所付出的努力。很多人把一生都奉獻(xiàn)給了這片西北大漠(上世紀(jì)五六十年代還是一片荒涼)。
還有一個(gè)很重要的地方,陜西歷史博物館。從博物館本身的設(shè)計(jì)到內(nèi)置物品,都是不可多得的珍品!其他大唐芙蓉園,華清池,黃帝陵,法門寺等。這里就不描述了!
作為喜歡自然風(fēng)光的朋友,西岳華山是你不可或缺的挑戰(zhàn)。不過要準(zhǔn)備好體力和保暖的衣服。華山之險(xiǎn)不用多說,也很美。你可以當(dāng)它在一天的開始上升到藍(lán)天白云的時(shí)候,不要錯(cuò)過它!
還有一座山,太白山,也是陜西必游的山花。雖然不如華山有名,但風(fēng)景一點(diǎn)也不遜色。整體海拔較高,山頂終年積雪。很多堰塞湖都是因?yàn)樘厥獾牡刭|(zhì)原因形成的!海叔是我等了很久的一個(gè)點(diǎn)!所以當(dāng)你來的正是時(shí)候,你可以感受到這里從春天到冬天,你可以看到綠色的高山草甸,你也可以看到雪山!再看看這里滿天的星星,太陽落山,太陽升起,那時(shí)人生才真正完整!
其他還有黃金峽谷、壺口瀑布、翠華山、鐘南山山等。有機(jī)會(huì)再介紹!
最后,吃喝玩樂,吃吧,回民街人多熱鬧,什么都有,但是味道很好!新的網(wǎng)絡(luò)名人永芳扔了一碗酒,酒變紅了。有各種各樣的食物,
喝酒迪斯科派對(duì),西街,南街,讓走吧!嗨,爬鴨,十三獸,實(shí)惠快樂迪!吃喝很久了,火!反正如果你需要找你小華姐姐,你就對(duì)了!
最后怎么才能忘記自己的紅點(diǎn)!顏安,怎么能不經(jīng)常去陜北大面積的紅熱土呢!顏一個(gè)革命紀(jì)念館一定要去!周總理的名字和內(nèi)容都解釋的很到位!棗園、楊嘉玲和南泥灣各有自己的風(fēng)格。想做紅色教育的朋友也可以找你小姐姐!
那今天就到這里吧。反正陜西寶盒的小花姐記住了。


