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本文目錄西安安五天導游怎么安排大理古城風景區導游詞西安導游兵馬俑博物館西安全貌兵馬俑博物館一、西安安五天導游怎么安排如果你想去西安，你必須先做好計劃。西安安的景點很多，只要規劃好自... 本文目錄
一、西安安五天導游怎么安排
如果你想去西安，你必須先做好計劃。西安安的景點很多，只要規劃好自己的路線，就能更方便地游覽。以下是相關路線推薦?？梢愿鶕约旱男枰?，刪減一些景點。
在古城墻的包圍下，老西安安的地理位置和心理歸屬被封閉起來?；曳?、碑林、西安安城墻和鐘鼓樓都是必去的景點，前三個各需要2~3個小時。
早上趕回方，鉆進老羊肉湯館，享用一碗熱騰騰的“羊肉湯”。飯后，用腳測量這個特征塊。縱橫的小路延續了“李芳”的格局，清真寺有著中國傳統建筑的外殼。別忘了午夜歸來，美味的烤牛羊肉等著你。
雖然鼓樓背面的北院門相當擁擠，但這是進入后巷最經典的角度。一繞過鼓樓，請注意西側，經過花覺巷牌坊、市場，到花覺巷清真寺。
之后取道西陽城回北門，高家大院就在路口旁邊。掙扎著穿過人群向北，穿過“文化薈萃”的石牌坊，不妨拿起三個陜西的冰糕，捧著一個油辣的雪糕。然后沿著麥賢街向西拐進小皮院，你可以參觀方慧第三大寺廟小皮院清真寺。
繼續西行到北廣濟街以南，下一個路口就能看到大皮院清真寺的飛檐。往南延續的馬家石有幾家很有名的美食店，總是排著長隊。向西拐，找到進入光明巷的路。日軍飛機轟炸西安安遺址，見證了戰爭的浩劫。然后繞教場門向北，到達西倉花鳥市場。除了嘰嘰喳喳的籠中鳥，還能看到賣二手小物件的攤位。繼續去撒金橋，也別忘了去云臺寺看看有沒有開門。
撒金橋，方慧的“后門”，是近年來著名的美食街。往南走，可以看到撒金橋古清真寺。古寺是新建的伊斯蘭風格建筑，只有古老的門樓和門前的古樹訴說著悠久的歷史；側巷里還有一座女廟。遇到撒金橋西清真寺，請往東拐進寺后街，再從低調的北入口進入小學巷。這里幾乎沒有游客，但有兩座清真寺，小學巷中清真寺和小學巷英利清真寺。
沿著英力寺正對面的巷子往東走，看過唐代紅紅寺的主題壁畫，又回到了人來人往的繁華之地。學府巷清真寺往北不遠，《鄭和碑》路講述著明初的輝煌歷史。右轉進入一條隱蔽的小巷，穿過“原生態”居民區。另一邊，高墻內的中式建筑是道官渡城隍廟。面對“你在嗎？”在牌坊上回答“是的，我去過”，穿過車流滾滾的西街，回到現代城。而南光集街東側關于唐代長安城中軸線的紀念碑，卻可以帶你回到歷史。
鐘鼓樓位于西安安老城區的中心，從明朝初年到清朝末年一直為西安人服務。如今，這里每天仍有編鐘、擊鼓等仿古表演，傳統木結構的美也值得駐足觀看。登上鐘樓還可以俯瞰交通環島上滾滾車流，瞬間融入西安安的時尚節拍。通常，鼓樓的每場演出都比鐘樓早30分鐘。你可以先去鼓樓，然后去鐘樓。
把西安安城墻比作一個方形的表盤，“晨鐘暮鼓”的鐘鼓樓就是遵守中心的軸盤。這座鐘樓建于明洪武十七年(1384年)，幾乎與西安的地名“長安”同齡
與東南的鐘樓相比，鼓樓年長4歲；與金字塔屋頂四角的鐘樓不同，重檐三滴水的鼓樓是山的其余部分，更加寬敞雄偉。作為中國現存最大的鼓樓，西安安鼓樓的兩塊藍底金字的木牌匾，也以面積巨大而聞名——南面牌匾“文武之地”和北面牌匾“天之功名”充滿豪情，但并非真跡。作為重磅產品，樓里也有大鼓。小篆寫在木樓周圍的24個小鼓上，對應二十四節氣。
西安安碑林中的石碑自唐代國子監時期以來一直被珍藏和收藏。到了后來的宋元明清，他們像金石辭書一樣，與時俱進，收集新的佳作，終于書寫了一部活的漢字史。
這里不僅是書法愛好者朝拜的圣地，還有很多歷史文化線索：匈奴的石馬、李淵的石犀牛、景教的十字架、夫子廟的格局、關中八景讓人有穿越時空的感覺。碑林的大門是“文房四寶”街，可以溫暖你的碑林之旅。
古城墻，像一個印章，仍然牢牢地卡在西安市中心。標志著長安城的歷史地位。明清西安安府的城墻經過數次的拆修，終于連貫完整，斑駁的老城磚生動地講述了一個西北重鎮的故事。從現代交通工具下來的游客很快就被歷史文化名城的氛圍所吸引。
可以沿著城墻根散步，也可以去城市周邊的外圍公園。爬城墻最酷的方法是騎著它到處跑，一會兒你就能看到西安古城的各個方向。
如果攤開古今地圖對比，會發現唐代長安城的主體與今天的古城相比，多在南方。兩座千年古塔、兩座博物館和一條唐風步行街都在城南，它們也是你去安的另一個重要部分。
陜西的黃土有多厚就有多長。在公元10世紀以前的中華文明史長河中，少不了周莉、強秦、匈奴、唐朝、絲綢之路的偉大傳說，西安安這顆璀璨的明星。在3000多件展品中，國務院評定了9件禁止出國展覽的文物，其中提取了“十八國寶”。一不留神就可能與國家一級文物擦肩而過。
如果說殘星陳展出的文物講述的是從藍田人到清末的三秦歷史，那么西周的青銅器、漢唐的金玉器、北宋的瓷器都是精品，兩個付費展覽同樣物有所值。但這些只是170多萬件文物的冰山一角。2008年，官方宣布在_灞新區新建陜西歷史博物館！
“陜西古代文明”基本展、國寶館、臨時展免費參觀。需要提前在官網或微信微信官方賬號“陜西歷史博物館門票系統”預約。參觀當天憑有效身份證件現場領取門票。廈門包車專線
用“偉人的榮耀”和“盛唐的氣象”來回顧中國的盛世。
開放《長安十二時辰》在何家村地窖文物展。
去國寶館看看能遇到哪些頂級國寶。
花“重金”完成一次穿越唐代古墓。
細看陜西歷史博物館的兵馬俑“代表”。
別忘了商周青銅器和五代北宋瓷器。
它和西安安博物館在同一個院子里。古塔是唐代長安的遺存，博物館則梳理了古都的變遷
唐_藏與這個地方的深厚關系使它享有普通人的欽佩。
與南廣場的玄奘銅像一起向南望去，正是他取經途中夢寐以求的“故國大唐”。伴著夜空，五顏六色的燈光，變幻莫測的光柱，還有唐建筑的底色真的能給你帶來一些驚喜。壽泉街、鋼琴街等互動開放景觀的設計，不倒翁、石頭人等“網絡名人”節目的套路表演，以及各種樂隊、秦腔劇團的入駐，請跟隨你的感官，在燈光、影音效果中強行“夢回大唐”！
在西安安城的其他方向，不同的朝代留下了不同的歷史痕跡，各個遺址公園可以根據自己的興趣選擇一到兩個?；蛘咧睋舯R俑、華山等熱門景點。
"所有的宮殿都是用泥土建成的。"大明宮國家遺址公園占地面積是北京故宮的4.5倍，被譽為“千宮之宮”。建于唐高宗和武則天時代的大明宮是中國歷史上最輝煌的宮殿。經過1100多年的破壞，這里只是一片黃土遺址，夾雜著破碎的房屋，呈現出不同的形態。但作為第一批國家考古遺址公園，這里的文物保護和旅游開發保持著良好的平衡，交通也非常便利，可以作為西安安同類景區的首選。
與《大明宮詞》宏偉的宮殿形象不同，這里的建設思路主要是保護遺址，同時還有反映當時情況的一組組雕像。
西安安火車站北的丹鳳門遺址博物館，參觀需要門票，過金水橋。漢元寺雖然只剩下太極遺址，但還是夠震撼的。這里，為天子舉行國家儀式和慶典的地方，至今仍是這一地區的制高點，氣勢磅礴地俯瞰四周。
在半坡博物館，有一個大約半個足球場大小的遺址大廳。6000多年前的古人類聚居地，依然和幾十年前出土時一樣。不用擔心新石器時代的歷史不知所云或者太枯燥。該博物館深入淺出地介紹了半坡人的古代生活和仰韶文化。
參觀之初，建議去視頻播放室看滾動紀錄片。步入遺址大廳，4500平米的寬敞面積給人跨越時空的感覺；這是網站重新出現時的樣子。在展廳里，有許多透明的棺材，里面靜靜地躺著6000年前祖先的遺骸。它們在剛出土時保持著不同的姿勢，邊上的視頻和文字解釋著各種埋葬制度。
半坡人的制陶和繪畫藝術充滿幾何感，人臉魚紋盆(不要混淆，陜西歷史博物館和國家博物館也有同樣的展品，都是原作，只是繪畫內容略有不同)最具代表性，奧運福娃的原形也是受其啟發。
755-79000年，日本僧人在空海中求法的高門寺，就是Seiryuji。原來的建筑早已不復存在，只留下一些柱子和平臺的廢墟。然而，重建的庭院再現了唐朝的風格，日本捐贈種植的櫻花在春天搖曳滿園。也位于李商隱詩中描述的《妖貓傳》。適合夕陽下懷舊。
80年代，一切都是廢墟，又恰逢中日邦交正?；?。根據考古發掘的結果，一些寺廟在清流寺重建。仿唐代建筑風格的回國空海紀念館是中日文化交流的見證。來自日本的朝圣者經常來到空海紀念碑前。
寺內還有全國重點文物保護單位的石碑，指的是塔院等唐代遺址。原建筑內的清流寺遺址博物館(周一9:00-17:00閉館)陳列著瓷磚、墻磚等文物，以及其heyda內的清流寺模型沙盤
去那里，你可以把時間線從唐朝撥回到700多年前，去城市西北角的首爾，在占地更為廣闊的未央宮遺址，參觀綠油油的麥田里的漢宮夯土。爬上至今仍有20多米高的前廳廢墟，想想偉人和天子接受百官祝賀的威武場面。是首爾西安安人多年來一直保持著城中村的面貌，有些地方還定期舉辦露天集市。
西安市的郊區包括臨潼區、長安區、_邑區、藍田縣和咸陽市。景點很多，也比較分散。可以根據自己的興趣和喜好安排1-2天的行程。
上午從市區去了臨潼，參觀了秦始皇陵博物館和驪山花園，親眼目睹了成千上萬的兵馬俑的藝術魅力。1974年，兵馬俑偶然產生，令世界為之震憾。在遺址上建造的秦始皇陵博物館一直是西安的首選旅游目的地。站在一號坑前，你能感受到秦始皇地下軍隊的輝煌，栩栩如生的俑像是瞬間復活，在你眼前準備戰斗。一號坑面積最大。龐大方陣的中東前鋒、西方后衛、側翼都是面朝外的弓弩手，中間有38個主列，45輛戰車。
在參觀遺址大廳之前，可以先去360環幕影院了解一下秦始皇陵的歷史背景?；蛘哂檬謾C掃描景區官方微信二維碼，通過“追溯帝陵之始”小程序獲取導航和講解信息。
二號坑展示的跪姿兵馬俑是西安官方宣傳的形象大使。
博物館區有咖啡館和餐廳，只在中午營業。從南門出來就是美食廣場，這里有各種陜西小吃店，肯德基、星巴克等連鎖餐廳。
下午可以去華清宮看楊貴妃沐浴的海棠湯池，然后爬驪山看臨潼風光。如果預算充足，晚上在華清池看一場《樂游原》的現場歌舞也是不錯的體驗。
溫馨提示：如果下一站是華山，在臨潼住一晚，第二天直接坐車去華山，非常方便。
長安的南五臺就像是秦嶺地貌的“標本”。南五臺也因建在五個山頭上的五座寺廟而得名，也被列為“佛教八大名山”。我花了一天的時間，從文殊臺、梁青臺、凌影臺、社神臺爬到最高點觀音臺，腳下是墨香秦嶺的層巒疊嶂和玉石般的石邊峪水庫。
與山西五臺山不同，這里是觀音菩薩的道場。陰歷6月19日觀音得道之日有熱鬧的古香會，信徒赴臺朝圣也在此期間達到高潮。對于戶外愛好者來說，南五臺徒步的難度要比翠華山小很多，但風景依然出眾。如果有幸遇到雨后的楚清，云海中漂浮的佛寺便會顯露出來，更是如仙境一般。
溫馨提示：建議抽點時間去山腳下的關中民間藝術博物館看看。
曹寺是佛教傳入中國后的第一個國家譯經場。寺中國寶鳩摩羅什佛塔，值得你專程前往。它是由西域各國所崇拜的八色玉石建成的?？上е荒芡高^寶塔亭的玻璃窗看到。但仍可清晰看到十二層寶塔色澤晶瑩，鐵尾山、香沸海、山峰、卷云、祥龍、坐佛等圖案雕刻精細。走過寺廟，耳邊只有梵音靜謐，遠處是鐘南山青翠的山影。
小貼士：從草堂寺返回西安安，不妨乘坐928路公交車，中途在秦鎮下車，深入老街吃
溫馨提示：西安安到漢陽陵的旅游4不頻繁，最好提前查詢出發時間。漢陽陵到咸陽火車站有5路車。如果時間規劃得當，可以無縫銜接，轉咸陽。
岐山臊子面在陜西面食家族中占有重要地位，早在《長恨歌》年第一季就出現了。最正宗的吃法是“一口香”，就是一小碗只有一筷子頭的湯，一口就能吃完。配菜和肉末清洗干凈后，就可以換下一碗了。鄰近縣的扶風肉末面也很有名。因為做法不同，面條不辣也不特別酸，味道比較溫和。
拉面更家常，拉出來的面又濃又好吃，導致吃法多種多樣?！蛾兾靼斯帧分械难鼛且环N撕面，顧名思義，和腰帶一樣寬。
油潑面是指面條煮熟后，放入碗中，然后干辣椒面、蔥花和新鮮蔬菜，再澆上熱油進行二次加工。最常用的面條是寬拉面或腰帶面。
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面粉在陜西手里有無數種改變的可能。除了面條，肉包子，羊肉泡饃和冷面，西安安小吃的“三大”都是以面粉為基礎的。
涼皮是一種更受歡迎的陜西小吃。隨便找個小攤，點個涼皮配瓶汽水，就是快餐了。然后再配一個肉夾饃，就成了標準版的“三秦套餐”。
在方慧，避開北院門和西洋城，有望找到一家不偏紅的老字號餐廳。南門旁邊的大車家巷，神南堂旁邊的五味石、夏家石字，東門旁邊的上建路，小寨旁邊的洪專南路，都是老店了。西安人常說“能擺出來的都是好吃的”，居民樓下的店鋪都是臥虎藏龍。
二、大理古城風景區導游詞
大理古城風景區導游詞（一）
大理的古城猶如童話里藏在山里的一方城堡，遠遠望去高高的城門上面是蒼勁的“大理”二字，那厚重的墻體、凝重的顏色無一不透達出它滄桑而久遠的故事。
大理的古城猶如童話里藏在山里的一方城堡，遠遠望去高高的城門上面是蒼勁的“大理”二字，那厚重的墻體、凝重的顏色無一不透達出它滄桑而久遠的故事。
漫步在這座擁有1200年歷史的古城的街道上，厚重的歷史積淀讓人不停的尋覓歷史留給這座古城的歲月印記。這座白族人世代休生養息的千年古城，曾多次毀于戰火和地震自然災難，如今依然堅挺的保留著千年模樣，古大理國時期留下的一些文物古跡和建筑奇觀，已經成為古城最重要的標識，也是所有游人必看的景觀。摩挲著被撫摸千年之久的人類心中不分民族和宗教信仰的寓意祈福、長壽、平安、發財、消災、避禍的吉祥之物，我在心中祈禱這些穿越千年歷史長河的富有神靈氣息的圣物能夠給我和家人帶來好運，帶來吉祥、平安和健康。我相信這里的每一件神圣之物都具有靈氣，都能給到來的游客帶來好運。
大理以其秀麗的自然風光，豐富的文物古跡，優美的民族風情為特色而聞名遐邇，吸引著無數中外游客，我也隨著人們的節奏來到大理古城的一角，在這條古街上看到一些可愛的人們，自在自由的生活著這里。
古老的街道，一彎溪水錯落著貫穿了整條青石板鋪就的街道，石板斑駁了，可是水依然非常的清冽，形成了“家家門前繞水流，戶戶屋后垂楊柳”的詩畫圖。
大理是南昭國舊時的城都，曾經輝煌、喧鬧、繁華、摩登。
大理位于云南省中部偏西，總面積29459平方公里，地域遼闊，資源豐富，山川秀麗，四季如春，是祖國大西南一塊待開發的寶地。全州轄一市十一縣，是一個居住著漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等26個民族的地區，1999年末總人口326.09萬人，少數民族人口約占50%，其中白族人口108.53萬人，是一個以白族為自治民族的自治州，是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉。
大理是白族的聚居地，有著濃郁獨特的白族風情，白族姑娘統稱為金花，小伙子稱為阿鵬，他們的村寨大多分布在蒼山、洱海間的平地上。白族是一個能歌善舞的民族，會說話的都會唱歌。
現在的大理古城始建于明洪武十五年，1987年國家重修過，已被國務院公布為我國首批24個歷史文化名城之一。城門上“大理“二字，是集郭沫若書法而成的。
城內由南到北，一條大街橫貫其中，想必原是深街幽巷，現在成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石
東西走向的護國路，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸著金發碧眼的“老外”，在這里流連躑躅，尋找東方古韻，一道別致的風景。
全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示出大理的古樸、別致。
街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風貌，庭院里花木扶疏，鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙。
大理歷史深遠，素有“文獻名邦”美名。悠久的歷史和璀璨的文化，給大理留下了豐富的文物古跡。而在玉洱銀滄之間，寒冬悄悄而至時候，正是大理古城的“風”最撩人的時節。四季花常開，自然風光綺麗多姿，蒼山如屏，洱海如鏡，蝴蝶泉深幽詭秘，風、花、雪、月四大奇景，深深吸引著古今中外的游客。
進了古城卻是古樸而幽靜了。大理城的城區道路至今保持著明清以來的棋盤式方格網結構，城內由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理城的古樸和別致。
街道是寬大的青石板路面，街道兩邊仿古建筑很陳舊了。有的還長著青苔呢。門窗上雕刻著復雜精細的圖案。房子的房前或是旁邊都植樹養花了。輕風中綠樹婆娑，花樹輕輕搖曳。街道不斷地潺潺流水，非常清澈。據說是從蒼山流下來的。我們選了一家造形別致的景點拍了照片。
隨著如潮的人流走進城中，導游對古城作了簡單的介紹，規定了集合時間后，就讓我們自由活動。同行的人立即四下分散，大部分都一頭撲進了各個商鋪。我好奇地東張西望，極力想從看到的一切去感受那寧靜悠遠，古樸厚重的歷史滄桑感，結果卻有些失望。和麗江一樣，雖然街道兩旁青瓦屋面的民居、商店、作坊相聯，一派古樸風貌，但卻被一種濃濃的現代商業氣息所籠罩。滿街鱗次櫛比的店鋪里是琳瑯滿目的貨架，賣著各式各樣的民族工藝品，旅游紀念品。還有一些是風味飲食店，街道上也不乏金銀玉器行，賣著或真或假的首飾。家家商行都是人進人出，生意似乎十分紅火，一派繁華景象。我不知道曾經的大理古國是否也是如此的繁華，而我只能從街兩旁那些老式的房屋建筑，從腳下的青石板路感受一點遺韻。大理古城還有一點也和麗江一樣，那就是街道兩旁很多地方都擺放著花草盆景，有些地方也有清澈的溪水叮咚流淌，可見大理人的生活舒適安閑，富有情趣。而且它的街道也很干凈整潔，沒有車輛通行，所以游人可以安閑放心地漫步。與麗江迷魂陣樣的阡陌小巷不同的是，大理古城內的街道橫平豎直，呈棋盤布局。由南到北，一條大街橫貫其中，南北對峙的兩座城樓也被修復一新。深街幽巷，由西到東縱橫交錯，簡單明了。全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理不同與別處的古樸別致。
大理位于云南省中部偏西，總面積 29459平方公里，地域遼闊，資源豐富，山川秀麗，四季如春，是祖國大西南一塊待開發的寶地。全州轄一市十一縣，是一個居住著漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等26個民族的地區，1999年末總人口326.09萬人，少數民族人口約占50%，其中白族人口108.53萬人，是一個以白族為自治民族的自治州，是聞名于世的電影“五朵金花”的故鄉。
州府所在地大理市，是滇緬、滇藏公路交匯地，滇西的交通樞紐；是歷史上我國與東南亞各國文化交流、通商貿易的重要門戶；是唐代南詔和宋代大理國五百年都邑所在地，素稱“文獻名邦”；以“風、花、雪、月”著稱的大理，現為國家對外開放城市、全國首批公布的24個歷史文化名城和44個風景名勝區之一、全國文化先進市、中國優秀旅游城市。
大理白族自治州境內的南詔崇圣寺三塔，劍川石寶山石窟，賓川佛教圣地雞足山，以及挺拔雄偉的蒼山，明媚清澈的洱海，蝴蝶泉的湖光山色，構成了一幅美麗而又神奇的畫卷。大理以其秀麗的自然風光，豐富的文物古跡，優美的民族風情為特色而聞名遐邇，吸引著無數中外游客。
大理崇圣寺三塔，距離下關14千米，位于大理以北1.5千米蒼山應樂峰下，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態，遠遠望去，雄渾壯麗，是蒼洱勝景之一。
崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅，其東面正中有塊石照壁，-“永鎮山川”四個大字，頗有氣魄。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔，底寬9.9米，高69.13米，塔頂有銅制覆缽，上置塔剎，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。
三塔相傳建于南詔保和時期，近年來曾在塔頂發現南詔、大理中時期的重要文物600余件。南、北二小塔，位于主塔之后，兩塔間距97.5米，與主塔相距70米，成三塔鼎足之勢，兩塔均為八斛形檐式空心磚，共10級，各高43米。崇圣寺三塔為第一批全國重點文物保護單位。
交通：游客可在下關乘班車至崇圣寺三塔，票價3元。如果從大理古城前往景區，可選擇步行，只需半小時；也可乘小馬車至三塔，費用4元；或者坐私人巴士直達，票價1元。
大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“一水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽苴咩城，已有1200年的建造歷史?，F存的大理古城是以明朝初年在陽苴咩城的基礎上恢復的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個城市呈棋盤式布局。
大理古城簡稱葉榆，又稱紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城（今城之西三塔附近），為其新都。古城始建于明洪武十五年，方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚二丈。東西南北各設一門，均有城樓，四角還有角樓。解放初，城墻均被拆毀。1982年，重修南城門，門頭“大理”二字是集郭沫若書法而成。由南城門進城，一條直通北門的復興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風貌，庭院里花木扶疏，鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一戶幾盆花”的景象依然。
古城內東西走向的護國路，被稱為“洋人街”。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸著金發碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風景。古城的歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城（今城之西三塔附近），為其新都。古城始建于明洪武十五年，方圓十二里。1982年2月8日，國務院公布大理古城為中國首批24個歷史文化名城之一。
云南省首批重點文物保護的“世祖皇帝平云南碑”，就聳立在三月街街場上。在古城西北1公里處，就是被國務院列為全國第一批重點文物保護單位的大理三塔，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對，為古城增添了一層燦爛的色彩。大理古城的城區道路仍保持著明、清以來的棋盤式方格網結構，素有九街十八巷之稱。南北對峙的兩座城樓被修復一新。城內由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸、別致、優雅。
現存的大理古城是在明朝初年陽苴咩城的基礎上恢復的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的；城內由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個城市呈棋盤式布局，素有九街十八巷之稱。南北對峙的兩座城樓被修復一新。城內由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著古城的古樸、別致、優雅。從蒼山俯看大理古城，文獻樓、南城門樓、五華樓，北城門樓一字排開，巍峨雄壯，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁，白族民居古香古色。
游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃；現在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。
現在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端。現在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多，民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節，蒼山玉局峰頂常會出現一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農業豐收：它出現次數多，當年就風調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水，飛瀑疊泉，四季奔瀉，在清純甘甜泉水的滋養下，蒼山充滿生機。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠播，而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?！?/p>
蒼山的石，馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順思貞觀年。蒼山韻風月，奇石吐云煙。相在心胸外，涼生肘腋間。天功人力代，海外競珍傳?！?/p>
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？冢浹t繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金；天空，玉鏡高懸，清輝燦燦，從洱海中浴出?？粗粗?，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。洱海月為什么如此明亮？科學的結論是：一、洱海水質特別純凈，透明度相當高，其反光極強；二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中，與冰清玉潔的洱海月交相輝映，構成銀蒼玉洱的一大奇觀。
大家好，歡迎各位來到“五朵金花”的故鄉一大理。
現在我們的游船正行駛在洱海的泄水河道——西洱河之上。游船的航行方向是由西向東的，再往前行，大家便可以看到煙波浩淼的洱海了。
洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名，是由于地殼運動而形成的斷層湖。她是我們云南省的第二大高原淡水湖，在古代文獻中曾被稱為：葉榆澤”、“昆彌川”水面海拔1972米左右，北起洱源縣江尾鄉，南止于大理市下關鎮，形如一彎新月，南北長41.5公里，東西寬3到9公里，平圪水深105米，最深處達20.5米。·洱海的水域遼闊，周長為116公里，面積約為251平方公里。洱海屬瀾滄口水系，北有彌苴河注入；東匯波羅江，西納蒼山十八溪水，此外.海底斷層中還不斷有潛水涌出，因而形成永不枯竭的湖泊，水原豐富，匯水面積2565平方公里，平均容水量為28.2億立方米，湖水從西洱河流出，與漾濞江匯合后注入瀾滄江，最后注入太平洋，由于洱海水的流入與流出，使得洱海水質優良，適于各種魚、蝦以及貝類的繁殖與生長，同時，也使得洱海有著豐富的水產資源。
現在我們的游船已經行駛在碧波蕩漾的洱海了。
被譽為“高原明珠”的洱海，是大理風景區的主要風景資源，也是白族祖先最主要的發祥地。迄今為止，在洱海及其周圍的山坡臺地上所發現的新石器時代遺址共達30多處。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址：最近又發現雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址，除了出土大量生產生活用的石器、陶器之外，還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍，以及鑄造這些兵器的陶范。由此可以推斷：它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產基地。在這里每個時代都有歷史的遺留，我們似乎可以聽到白族祖先從遠古一步步走向文明時代的足音廈門代駕包車。因此，也可以說：洱海是白族的搖籃。
現在我們的游船路過的是觀音閣，觀音閣在大家的導游圖中標的名孛叫天鏡閣，古時候稱作羅荃寺；這羅荃寺，與我們蒼山的一朵云——望夫云有著密切的聯系。望夫云的傳說，在我們大理，可以說是家喻戶曉，人人皆知了。在這兒呢，簡單的給大家介紹一下望夫云的傳說。相傳，南詔國王有一個聰明美麗的公主，她在“繞三靈”的盛會上，遇見了一位年輕英俊的獵人，兩人互相愛慕，暗訂了終身。公主向父王吐露真情，請求答應這門婚事，國王聽后，非常氣憤，把公主關進深宮。公主傷心極了，整天悶悶不樂，不思茶飯，盼著獵人來救她出去。公主讓貼身侍女去蒼山找到獵人，轉告自己的處境和思念之情。獵人得知后，非常著急，但公主禁錮深宮，他無法接近。他在蒼山上狂奔，高聲呼喚著公主的名字，他們純潔的愛情感動了山神，山神送給獵人一對翅膀，獵人有了翅膀，便悄悄飛進王宮，帶著公主從宮墻飛了出來。這里，南詔王找不到女兒，又氣又急，請來了海東的羅荃法師。羅荃法師用天鏡照出來公主正在玉局峰的巖洞里，就作法用大雪封山的毒計來威脅公主回宮。獵人冒險飛到羅荃寺偷來了羅荃法師的八寶袈裟，準備給公主御寒，當他飛到洱海上空時，可惡的羅荃法師將他打落到洱海中，把他變成一塊礁石——石騾子。公主在玉局峰上久盼丈夫不歸，當她聽到這個消息后，就悲哀憂郁而死。公主死了之后，她的精氣變成一朵白云，每年到了嚴冬臘月時，這朵白云就升到玉局峰的頂上向洱海眺望。而這朵白云一出現，洱海上就會狂風大作，一直要到現出海底的石騾子，風浪才會停止。據說這個時侯就是公主要把海水吹開，看一看海底的情人。不過確實，一旦望夫云出現，即使是再好的晴天，頓時也會狂風大作，驚濤駭浪，所以漁船也就不能夠在海上行駛了，所以，當地的漁民也把望夫云稱為“無渡云”，也就是不能渡船的意思。
其實望夫云只是一朵氣象云而已，它一般出現在冬春時節比較晴朗的日子里，是由于空氣的高速流動而形成的。這與蒼山洱海的特殊地理位置以及玉局峰的山勢陡峭有關。它的出現，預示著印度大陸干燥強烈季風的來臨，它是洱海船只安全航行的報警器。石騾子則是洱海中的一塊暗礁，民間也稱它為定海樁，現在這塊礁石已經露出海面，被船家當作航標。但是富于想象力的白族人民賦予了它那么動人的一個傳說，使得望夫云、海上的礁石，以及羅荃寺很自然的聯系到了一起。把一云、一石、一寺變成為生動、形象、實體的美，也使得望夫云在大家的心目當中變得更加神奇，也更加有趣了。
在我們的前方，大家所能看到的這個玲瓏剔透的小島，就是洱海中最小但又最負盛名的島嶼一小普陀了，在洱海里，小普陀可以說是“袖珍小島”。島雖然小，但名氣很大，在介紹大理的畫冊中少不了有它。
小普陀周長只有200多米，全由石灰巖構成，總面積約有七十平方公尺。這里為什么叫小普陀呢？普陀是梵文普陀珞伽山的縮寫，意思是小白花山或小花樹山，傳說是觀音在印度修行的地方。因此，凡是傳說中觀音顯圣地大都稱為普陀山。比如我國四大佛教名山之一的浙江普陀山就是由于小普陀的外形比較像傳說中觀音的道場，但又因為它的規模和地形都比較小，所以得名“小普陀”。
小普陀遠遠望去就像一個天然的盆景置于洱海當中。傳說觀音當年來到大理，看到這里風光秀麗，氣候宜人，白族人民勤勞、善良，她非常喜愛這塊土地。另外，她還看到洱海里面蛟龍很多，常常掀起狂風惡浪，于是就把一枚鎮海大印置于洱海當中，希望它能永保大理的平安。這塊礁石就是觀音菩薩用來鎮住蛟龍的大印。所以，“小普陀”也被稱為“海印”，那么附近的漁村也就因此而得名“海印村”。
小普陀是洱海里風光明媚的景點，也是佛教文化濃郁的地方。大概是在明朝崇禎年間，這附近的漁民捐資在島上修建了這座兩層歇山頂的樓閣，樓下供的是大肚彌勒，樓上供奉的是觀世音。大理佛教有一個顯著的特征，就是親近菩薩甚過親近佛陀，所以大理白族在寺廟中供奉的也大多數是觀音。觀音有男相也有女相，洱海小普陀里供的是女相觀音。這是大理與西雙版納和德宏一帶信奉的小乘佛教明顯的不同之處。
在白族人的心目當中，小普陀是最富靈氣的一個小島了，附近村莊的白族人民，每到逢年過節，或者是遇到任何喜事，都要到小普陀進行祭祀，以示慶賀或者是以求平安，每當新郎新娘結婚的這一天，新郎還要用小船載著新娘繞島三圈，希望小普陀能為他們帶來：幸福、吉祥。
今天，各位嘉賓不遠萬里來到大理，感受這里的歷史、文化、風俗、民情、那我們也希望這小普陀能給各位帶來幸福和平安。
三、西安導游兵馬俑博物館西安全貌兵馬俑博物館
秦始皇兵馬俑陵墓是世界上最大的地下軍事博物館。兵馬俑布局合理，結構奇特。在約5m深的坑底，每隔3m設置一面東西向的承重墻，在墻間縫隙的洞中排列著兵馬俑。秦陵有三個兵馬俑坑，呈之字形排列。一號陵兵馬俑坑呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深5米，總面積14260平方米，四面有傾斜的門道。
是個地方。目前，兵馬俑景區實行一票制(包括秦兵馬俑博物館、秦始皇陵、秦始皇陵遺址公園、白溪陵博物館、石甲陵博物館)。
兵馬俑中展示的軍隊陣容兵馬俑坑完全是根據當時秦軍的實際情況設計的，所以兵馬俑、陶馬俑也是按照實際尺寸制作的。過去秦代的雕塑以裝飾性為主，秦俑則采用寫實的描繪方式，具有明顯的人像和素描特征。
陶俑一般高約1.8米，最高可達2米。他們都是大人物。陶馬一般長2米，高1.7米，與真馬大小相等，比例準確，形象生動。如此大規模的陶馬群，在我國雕塑史上也是一個突破。
其次是生動。秦兵馬俑的寫實不是簡單的根據現實去模仿，而是經過藝術處理的不同人物秦俑的造型、等級、性格特征和精神面貌都有所體現?？梢娝麄兊牡窨滩粌H達到了相似性而且還實現了相似性。
秦俑以頭部最為精致，有的端莊肅穆。有的臉清秀，微微笑著；他們中的一些人滿臉皺紋，面容蒼老.通過對他們面容的細致描述，秦軍各種各樣的角色被生動地展示出來。秦俑的生動特征也通過藝術的夸張和提煉表現出來。他們的描繪不是追求次要的細節，而是抓住關鍵的部分進行藝術處理。比如加粗眉毛讓臉更卷，把胡子處理成飛揚或卷卷的形狀，雖然與現實不符，但突出了人物的性格。陶馬的塑造也是如此，馬被洗煉一般的塑造手法刻畫得惟妙惟肖。
除了馬的造型更加精致多變s的頭部，四肢和胸部都是寫意式的夸張，棱角分明，筋脈突起，臀部圓潤，腰部微凹，顯得強壯有力。沒有太多復雜的線條，流暢而富有節奏感，讓人感覺像真的馬，但似乎又能在現實中找不到東西。靈活的藝術技巧也是秦始皇兵馬俑的藝術特色之一。
秦俑的描寫不是單一的，而是運用了多種藝術手法。對比就是其中之一，比如刻畫細微的鎧甲和簡單的下半身線條，精致的武官，發型和簡單的身材。這些對比處理都是建立在整體效果的統一上，使形象既簡潔又豐富，簡約中又不失精致，局部精致又不失整體氣勢。此外，秦俑也是圓雕、浮雕和線雕的統一。他們運用塑雕、堆、揉、糊、雕、畫等傳統民間技藝，成功地塑造了栩栩如生的武士形象。每一個兵馬俑都是一個完整的統一體，可謂是多種描繪方法的結合。
另外，兵馬俑的本來面目其實是畫出來的。它很難想象坑里滿是灰塵的兵馬俑竟然是彩色的。由于火災和自然破壞，今天我們可以#
一般來說，大多數士兵俑是紅色上衣配綠色或藍色底褲，手和臉多為粉紅色，袖子和衣領多為綠色或赭色，鎧甲的釘子多為黑色，連接釘子的螺紋多為紅色，都有一定的規則和樣式。這種繪畫與雕塑相結合的藝術手法成為雕塑技法的補充手段，是秦俑豐富的藝術表現中不可或缺的重要一筆。
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秦兵馬俑的兵馬俑的畫法是：先畫頭，畫秦髻，再畫眼、鼻、口、耳，再畫身，手里的兵器。最后，上色。
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是個地方。秦始皇兵馬俑博物館是在發掘秦始皇兵馬俑坑的基礎上建造的。
兵馬俑博物館有一號、二號、三號三個兵馬俑坑，一號坑是戰車和步兵的主力陣列，總面積約14260平方米。大約有6000個真人大小的陶俑，它們都是按照秦始皇兵馬俑的1:1比例復制的美國軍隊。
兵馬俑是世界文化遺產，是世界八大奇跡之一。也是國內5A級旅游景區，全國重點文物保護單位。兵馬俑博物館位于西安臨潼區東部安，陜西人。秦兵馬俑坑發現于1974-1976年。秦始皇兵馬俑博物館于1979年向國內外公眾開放。兵馬俑的發現被譽為世界第八大奇跡，是20世紀考古史上的偉大發現。這樣的歷史奇跡非常值得游客去贊賞！
秦兵馬俑博物館在臨潼。秦兵馬俑坑發現于1974-1976年，秦始皇兵馬俑博物館于1979年向國內外開放。兵馬俑博物館有一號、二號、三號三個兵馬俑坑。
西安安博物館位于北林區友誼西路72號安，是集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。2007年對外開放。它以展出的珍貴文物、唐代千年古塔、悠揚的雁塔晨鐘和美麗的園林景觀而聞名。
(1)65歲以上老人憑中國居民身份證(或陜西省敬老優待證)可免費參觀秦始皇陵博物館。
(2)殘疾人憑有效殘疾證可免費參觀秦始皇陵博物館。
(3)我國現役軍人(含武警)、軍校學員、退役紅軍戰士、革命傷殘軍人憑有效證件免費參觀秦始皇陵博物館。
(4)未滿16周歲的未成年人，由父母攜帶，可憑中國居民身份證或學生證、戶口簿免費參觀秦始皇陵博物館。
全日制本科及以下學歷學生憑有效學生證享受半價優惠(成人院校、在職教育、網絡教育等。不享受折扣)。
兵馬俑，即秦兵馬俑，也簡稱秦兵馬俑，是第一批全國重點文物保護單位和第一批中國世界遺產。它們位于西安臨潼區秦始皇陵以東1.5公里的兵馬俑坑安，陜西人。
兵馬俑是古墓雕塑的一個類別。古代實行人殉。奴隸是奴隸主生前的附屬品。奴隸主死后，奴隸隨奴隸主陪葬，作為殉難。即把兵馬俑做成軍馬(戰車、戰馬、士兵)形狀的陪葬品。
1961年3月4日，秦始皇陵墓宣布開放
兵馬俑博物館建于1975年11月。原為秦始皇兵馬俑籌備處，1979年10月1日正式對外開放。它建在秦始皇兵馬俑坑遺址上陵位于臨潼縣城東7.5公里，西安西37.5公里的驪山北麓安。和驪山花園合稱為秦始皇陵博物館。到2000年1月，秦始皇兵馬俑博物館已經接待了8000多萬來自國內外的游客。秦兵馬俑地下軍共接待游客近5000萬人次，其中外國國家元首和政府首腦187人，副總統、副總理、議長506人，部長級客人1852人。
戰車：車師，即戰車上除車夫和車夫以外的士兵。一般戰車上有兩個士官長，即左右武士。豎射俑：秦俑中，豎射俑是一個特殊的單元，出土于二號坑東側，其武器為弩。跪俑：跪俑與豎射俑一樣，與豎射俑一起構成弓弩手軍陣。
1.戰車俑：車氏，即戰車上除車夫和車夫以外的士兵。一般戰車上有兩個士官長，即左右武士。戰車上，除了持矛手和戰車左右兩側的俑，還有指揮戰斗的武官俑。軍事官員有高低之分，負責作戰指揮。
2.直拍俑：直拍俑是秦俑中的一個特殊兵種。二號坑東側出土，兵器為弩。他們和跪俑一起組成了弓弩手軍陣。
3.跪俑：跪俑與立俑一樣，出土于二號坑東部。他們的武器是弩，加上站立的俑，他們形成了弓弩手軍陣。
4.武士俑：武士俑是普通士兵，平均身高1.8米左右。作為軍陣的主體，秦俑坑中出土的數量最多，按其服飾可分為兩類，即戰袍武士和鎧甲武士。作為主戰力量，分布在全軍。
5.軍俑：軍俑的地位比一般俑低，有中級和低級之分?？觾惹刭笜O少，出土不到十件，可分為兩類：戰袍將軍俑和鎧甲將軍俑。
6.騎兵俑：一號坑和二號坑共出土116件騎兵俑，多用于戰時奇襲。由于兵種的特殊性，騎兵的服裝明顯不同于步兵和戰車。二號坑出土的騎兵圖像是我國考古史上發現的最早的真騎兵。因此，為研究當時的騎兵服飾和裝備提供了寶貴的考古資料。
7.皇家手俑：皇家手俑是戰車駕駛員，三個坑都有出土。由于戰車在古代戰爭中的巨大殺傷力，騎手的地位在古代戰爭中尤其重要，尤其是在車戰中，甚至直接關系到戰爭的勝負。
參觀結束后，法國前總理雅克希拉克說世界七大奇跡，秦俑坑的發現堪稱第八大奇跡。廈門導游袁
如果你把兵馬俑和古希臘羅馬的雕塑放在一起，你可能看不出兵馬俑有多種多樣的藝術形式。事實上，兵馬俑比奇數。
為什么兵馬俑是一個奇跡？兵馬俑博物館老館長袁老師認為，兵馬俑有三個主要特點：大、多、真。
以前人們在博物館經?？吹降囊恍┨召副容^小，一般只有二三十厘米，最多六七十厘米。兵馬俑和馬一樣大
據初步統計，在發掘和修復的過程中，發現了87個生產者的名字。這些人都是老師傅，下面還有一些徒弟。根據計算，勞安師傅加上10個學徒就是870人。照此推理，至少有上千人參與了這項宏偉的工程，這是中外雕塑藝術史上的奇跡。
因為制作人多，一人一式，有宮廷的工匠，也有全國各地的工匠。一般人都覺得兵馬俑差不多，但專家一眼就能看出是誰做的。比如宮廷工匠做出來的作品，都是將軍、英雄，形象非常豪邁，而民間工匠做出來的風格則清新活潑，有高有矮有胖有瘦，這和他們的生活環境有關。總體而言，宮廷工匠的技藝水平更高、更熟練；民間工匠的水平有高有低，主要體現在身體的比例上，比如手臂的長度，手的大小。另外，水平也可以從面部表情看出來。
由于以上三個非凡的特點，希拉克世界第八大奇跡的想法很快被全世界的人們所接受。
秦始皇兵馬俑博物館主要由一號、二號、三號三個兵馬俑坑和一個展廳組成，憑票可以任意順序參觀。
一號坑是最早發掘的兵馬俑坑，也是最大的坑。它呈長方形，占地14000多平方米。展示了一個戰車和步兵交替的主力陣。坑中大約有6000個比真人稍大的陶俑。游客在參觀一號坑時，主要是沿著參觀步道觀看坑內經過修復和重新排列的兵馬俑。同時，你還可以觀看考古學家在發掘和修復區的工作，這恐怕是世界考古博物館史上罕見的舉措。
二號坑是第二個出土的兵馬俑坑，也是秦俑坑的精華。略呈弧形，面積不到一號坑的一半，約6000平方米。由四個單元組成，四個方陣由戰車、騎兵、武士組成，整齊有序。
三號坑是所有兵馬俑中最小的一個坑，卻是軍陣的指揮系統。它呈凹形，占地約500平方米。
