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西安地接導(dǎo)游 西安導(dǎo)游視頻摘要: 本文目錄故宮一日游路線圖和講解詞《故宮博物院》的導(dǎo)游詞50字故宮博物院導(dǎo)游詞200一、故宮一日游路線圖和講解詞1、故宮一日游路線圖和講解詞如下:...

本文目錄

  1. 故宮一日游路線圖和講解詞
  2. 《故宮博物院》的導(dǎo)游詞50字
  3. 故宮博物院導(dǎo)游詞200

一、故宮一日游路線圖和講解詞

1、故宮一日游路線圖和講解詞如下:

2、路線圖:午門——武英殿(書畫館)——文華殿(陶瓷館)——太和門——太和殿——中和殿——保和殿——乾清宮——交泰殿——坤寧宮——養(yǎng)心殿——西六宮區(qū)——御花園——東六宮區(qū)——奉先殿(鐘表館)——寧壽宮區(qū)(珍寶館、戲曲館)——神武門。

3、講解詞:今天,我?guī)ьI(lǐng)大家去故宮參觀游覽廈門包車出游。故宮又稱紫禁城,在北京城中心。占面積72萬多平方米,宮殿有樓閣9900余間。是明、清兩代皇帝的住所。城四周各設(shè)一門,南面的正是午門,北]叫神武門,東叫東華門,西]叫西華門。

4、據(jù)說,造就故宮就召集了全國著名的工匠23萬人左右,民夫100萬人,由此可以知道故宮多少大,有多少壯觀。故宮整個(gè)院落分為兩大部分,即“前朝”和“后寢”“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主。

5、后寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方,主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。大家請看,這座建筑物就是午門,午門又稱五鳳樓。明代,每年正月十五,午門都要懸掛燈賜食百官。

6、到了清代,這個(gè)活動(dòng)就取消了此外,國家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí),皇帝都要在此接受獻(xiàn)俘典禮,皇帝親征也從午出駕。關(guān)于戲曲舞臺(tái)上"推出“午斬首”的說法,實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪在午門廷杖,好,我們再往前走。

7、現(xiàn)在我們已來到了太和殿廣常這是銅香爐,這里一共有18個(gè),代表清朝18個(gè)剩東西,兩側(cè)各有一只銅制的仙鶴和龜,是代表長壽的象征。看,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的是太和殿,是整座紫禁城內(nèi)級別最高的建筑,只有皇帝舉行盛大典禮時(shí)才使用,象征皇權(quán)的至高無上。

8、太和殿俗稱金鑾殿,太和殿正面有12根大柱,東西約63米,高35米。整個(gè)大殿雕梁畫棟,一條條巨龍蜿蜒盤旋在大紅柱子上,這些龍姿態(tài)不一,刻畫的栩栩如生。整個(gè)宮殿也非常豪華富貴。殿內(nèi)有2米高的平臺(tái),上面雕刻著9條金龍的寶座。后面有金漆圍屏,前面有御案。

9、殿頂形式為最高等級的重檐廡殿頂,就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的,總之處處顯示“第一”。看完了太和殿,我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時(shí)、稍事休息的地方。下面,請大家跟我來一起參觀當(dāng)時(shí)的國宴廳一-保和殿。

10、各位朋友,這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿,叫保和殿。這座大殿被稱為清代的國宴廳及科舉考常現(xiàn)在我們來到了乾清宮,這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清官分為中殿、東暖閣及西暖閣三個(gè)部分。廈門導(dǎo)游網(wǎng)私人

11、正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時(shí)按見大臣的地方,殿中設(shè)有皇帝寶座及御案,正中掛著一塊“正大光明”匾,那是清朝皇帝的祖訓(xùn),作為治國、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。

12、東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。由于時(shí)間關(guān)系,我們就先講到這里,下面給大家2小時(shí)自由參觀的時(shí)間,請大家不要在墻上亂亂畫,保護(hù)文化遺產(chǎn),希望大家玩的愉快。

二、《故宮博物院》的導(dǎo)游詞50字

1、今天有幸陪同家一道參觀,我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館,一般家都簡稱它為故宮,顧名思義,就是昔日的皇家宮殿。自1911年清朝末代皇帝愛新覺羅。溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都于此,先后有明朝的14位,清朝的10位,共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治國長達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家,自然規(guī)模宏,氣勢磅礴,時(shí)至今日這里不僅在國,在世界上也是規(guī)模最,保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作,1987年已被聯(lián)合國教科文組織評定為世界文化遺產(chǎn)。

2、故宮又稱紫禁城,究其由來,是由天文學(xué)說和民間傳說相互交融而形成的。國古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的央,正符合“紫微居”的說法。因此,古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座,故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊,因此他們也要模仿天帝,在自己宮殿的名字上冠其紫字,以表現(xiàn)其位居央,環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說法就是指“紫氣東來”。傳說老子出函谷關(guān),關(guān)令尹喜見有紫氣從東來,知道將有圣人過關(guān)。果然老子騎了青牛前來,喜便請他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象,那么用“紫”字來命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了,那就是皇宮禁地,戒備森嚴(yán),萬民莫近。此話決無半個(gè)虛字,在 1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步,家可以想像紫禁城過去是多么崇高威嚴(yán),神圣不可侵犯啊!

3、紫禁城建在北京,是有其歷史的,也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地,說起來話長。故宮從明永樂四年(1406)開始修建,用了14年的時(shí)間才基本建成,到今天已有 570多年的歷史。家看到了,故宮是一級紅墻黃瓦的建筑群,為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽五行學(xué)說認(rèn)為,五行包括金,木,水,火,土,其土占央方位,因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上,所以對黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,于是從唐朝起,黃色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色,則寓意著美滿,吉祥和富貴,正由于這些原因,故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅,黃兩種顏色。

4、故宮占地72萬多平方米,有宮殿樓閣9900多間,建筑面積約15萬平方米。四周有高9。9米,號稱10米的城墻,墻外一周是52米寬的護(hù)城河,俗稱筒子河。城南北長約960米,東西寬約760米,城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異,和諧美觀的角樓,呈八角形,人稱九梁十八柱,七十二條脊。城四周各設(shè)一門,南面的正門是午門,北門叫神武門,東門叫東華門,西門叫西華門。故宮在施工共征集了全國著名的工匠23萬,民夫100萬人。所用的建筑材料來自全國各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣,五色虎皮石來自河北薊縣的盤山,花崗石采自河北曲陽縣。宮殿內(nèi)墁地的方磚,燒制在蘇州,砌墻用磚是山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色,原料產(chǎn)自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來自湖廣,江西,山西等省。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩。

5、我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門,俗稱五鳳樓。明代,每年正月十五,午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一,都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字,故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代,皇帝舉行朝會(huì)或祀,以及元旦,冬至,萬壽,婚等重節(jié)日,都要在這里陳設(shè)鹵簿,儀仗。此外,國家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí),皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮,如果皇帝親征也從午門出駕。

6、關(guān)于“推出午門斬首”的說法,可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史說敷衍而來的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪,有的在午門廷杖,當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場打死的。

7、現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面,在正式游覽之前,我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬多平方米,在這樣的面積上,集各種建筑手法,建造一組規(guī)模如此宏的建筑群,不但沒有紛雜現(xiàn)象,反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺,最主要的手段是建造突出了一條極為明顯的軸紅,這條軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體,北從鐘樓,南至永定門,總長度約8公里,皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條軸線上,其它建筑分東西對稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對封建等級制度的森嚴(yán)。

8、故宮分外朝內(nèi)廷。現(xiàn)在我們在外朝的最南端正,前面是太和門。門前有一對青銅獅子,威嚴(yán),兇悍,成了門前橋頭的守衛(wèi)者,象征著權(quán)力與尊嚴(yán)。皇帝貴為天子,門前的獅子自然最精美,最高了。東邊立的為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權(quán)永存,千秋萬代。我們眼前的這條河,叫金水河,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德:仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓,軸線就是箭,這表明皇帝受命于天,代天帝治理國家。

9、故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩部分。由午門到乾清門之間的部分分為“外朝”,以太和、和、保和三殿為心,東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿,左右對稱,形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三殿前后排列在同一個(gè)龐的“工”淄漢白玉石殿基上,殿基高8米,分為三層,每層有漢白玉石刻欄桿圍繞,三臺(tái)有三層石雕“御路”。太和殿俗稱金鑾殿,是故宮最高的一座建筑物,也是國內(nèi)最高、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門以內(nèi)為“內(nèi)廷”,建筑布局也是左右對稱。部為乾清宮,交泰殿、坤寧宮,是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所,東、西一所是皇子的住所。“內(nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過英武殿、太和門、文華殿流出宮外,河上有白玉石橋,沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿,形似玉帶。故宮建筑絕部分以黃琉璃瓦為頂,在陽光下金碧輝煌,莊嚴(yán)美觀。

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10、故宮的建筑除了突出軸線外,還用了各種手法,使宮城各組建筑獨(dú)具特色。比如

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三、故宮博物院導(dǎo)游詞200

故宮又稱紫禁城,究其由來,是由天文學(xué)說和民間傳說相互交融而形成的。中國古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,正符合“紫微居中”的說法。因此,古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座,故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊,因此他們也要模仿天帝,在自己宮殿的名字上冠其紫字,以表現(xiàn)其位居中央,環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說法就是指”紫氣東來”。傳說老子出函谷關(guān),關(guān)令尹喜見有紫氣從東來,知道將有圣人過關(guān)。果然老子騎了青牛前來,喜便請他寫下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象,那么用“紫”字來命名也就順理

成章了。“禁”字的意思就比較明顯了,那就是皇宮禁地,戒備森嚴(yán),萬民莫近。此話決無半個(gè)虛字,在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步,

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大家可以想像紫禁城過去是多么崇高威嚴(yán),神圣不可侵犯啊~

紫禁城建在北京,是有其歷史的,也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地,說起來話長。故宮從明永樂四年(1406)開始修建,用了14年的時(shí)間才基本建成,到今天已有570多年的歷史。大家看到了,故宮是一級紅墻黃瓦的建筑群,為什么這樣呢,據(jù)道家陰陽五行學(xué)說認(rèn)為,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上,所以對黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,于是從唐朝起,黃色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色,則寓意著美滿,吉祥和富貴,正由于這些原因,故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅,黃兩種顏色。

故宮占地72萬多平方米,有宮殿樓閣9900多間,建筑面積約15萬平方米。四周有高

9.9米,號稱10米的城墻,墻外一周是52米寬的護(hù)城河,俗稱筒子河。城南北長約960米,東西寬約760米,城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異,和諧美觀的角樓,呈八角形,人稱九梁十八柱,七十二條脊。城四周各設(shè)一門,南面的正門是午門,北門叫神武門,東門叫東華門,西門叫西華門。故宮在施工中共征集了全國著名的工匠23萬,民夫100萬人。所用的建筑材料來自全國各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣,五色虎皮石來自河北薊縣的盤山,花崗石采自河北曲陽。

縣。宮殿內(nèi)墁地的方磚,燒制在蘇州,砌墻用磚是

山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色,原料產(chǎn)自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來自湖廣,江西,山西等省。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大。

我們眼前的建筑叫午門。午門是紫禁城的正門,俗稱五鳳樓。明代,每年正月十五,午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一,都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字,故將“頒歷”改稱“頒朔”。清代,皇帝舉行朝會(huì)或大祀,以及元旦,冬至,萬壽,大婚等重大節(jié)日,都要在這里陳設(shè)鹵簿,儀仗。此外,國家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí),皇帝在午門接受獻(xiàn)俘典禮,如果皇帝親征也從午門出駕。關(guān)于“推出午門斬首”的說法,可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說敷衍而來的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪,有的在午門廷杖,當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場打死的。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面,在正式游覽之前,我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬多平方米,在這樣大的面積上,集各種建筑手法,建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群,不但沒有紛雜現(xiàn)象,反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺,最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅,這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一

體,北從鐘樓,南至永定門,總長度約8公里,皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上,其它建筑分東西對稱分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對封建等級制度的森嚴(yán)。

故宮分外朝內(nèi)廷邱鶯鶯廈門導(dǎo)游。現(xiàn)在我們在外朝的最南端正,前面是太和門。門前有一對青銅獅子,威嚴(yán),兇悍,成了門前橋頭的守衛(wèi)者,象征著權(quán)力與尊嚴(yán)。皇帝貴為天子,門前的獅子自然最精美,最高大了。東邊立的為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權(quán)永存,千秋萬代。我們眼前的這條小河,叫金水河,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德:仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓,中軸線就是箭,這表明皇帝受命于天,代天帝治理國家。

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作者:西安旅游A本文地址:http://www.lcsj68.cn/xian/post/58651.html發(fā)布于 2024-04-29
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