摘要：
本文目錄淺析高僧玄奘西行的原因玄奘大師西行的目的及其主要貢獻(xiàn)講解玄奘西行的導(dǎo)游是誰(shuí)一、淺析高僧玄奘西行的原因1、玄奘西行原因... 本文目錄
一、淺析高僧玄奘西行的原因
1、玄奘西行原因
玄奘西行是我國(guó)佛教史上重要的事件，正是玄奘西行后帶來(lái)的佛教經(jīng)典，促成了我國(guó)佛教事業(yè)的發(fā)展。那么玄奘西行原因是什么？當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)也是有很多佛教典籍的，為什么玄奘還要決定西行呢？
2、玄奘西行是我國(guó)佛教史上重要的事件，正是玄奘西行后帶來(lái)的佛教經(jīng)典，促成了我國(guó)佛教事業(yè)的發(fā)展。那么玄奘西行原因是什么？當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)也是有很多佛教典籍的，為什么玄奘還要決定西行呢？
3、玄奘在十三歲時(shí)就出家了，并且常常跟隨同樣出家的二哥一起學(xué)習(xí)佛教的經(jīng)論和典籍。兩兄弟常常在國(guó)內(nèi)到處云游拜訪(fǎng)高僧，得到了慧休等高僧的指導(dǎo)，在十幾年的積累下，玄奘的佛學(xué)造詣達(dá)到了一定程度，對(duì)佛學(xué)上的知識(shí)有了更多的了解和自己的見(jiàn)解。
4、在此時(shí)，玄奘遇見(jiàn)了來(lái)自印度的波羅頗密多羅。這名僧人是在印度權(quán)威的佛學(xué)學(xué)院受戒的弟子，佛學(xué)造詣在玄奘之上，能背誦很多唐朝沒(méi)有的佛學(xué)經(jīng)論。玄奘前去請(qǐng)教，在兩人的交流中，玄奘接觸到了更多的佛家經(jīng)典，并且意識(shí)到自己在佛學(xué)知識(shí)上的淺薄。
5、其實(shí)在玄奘西行前，早就有很多名僧人西去取經(jīng)，這些古人的事跡讓玄奘心生向往，立下了西行的志愿。而玄奘西行原因中十分重要的一點(diǎn)就是他在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，佛學(xué)典籍雖然多，但是不同的人對(duì)于這些經(jīng)典的詮釋是不同的，有些甚至存在著極大的差異。這讓玄奘意識(shí)到，長(zhǎng)久下去對(duì)佛教的發(fā)展是很不利的。
6、以上種種就是玄奘西行原因。經(jīng)過(guò)深思熟慮后，玄奘終于下定決心西去取經(jīng)。他希望通過(guò)自己的能力，能夠?yàn)榉鸾套鲆稽c(diǎn)貢獻(xiàn)。
7、在《西游記》中，玄奘在觀(guān)世音的指教下踏上了取經(jīng)的道路，他的目的是為了學(xué)到大乘佛法，難道歷史上的玄奘西行的目的真得也是學(xué)習(xí)大乘佛法嗎？歷史上踏上西行之路的玄奘真正的目的其實(shí)很多，不止這一個(gè)。
8、首先，玄奘之所以會(huì)去取經(jīng)，最主要的目的是為了更好地向人們闡釋佛法。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的玄奘發(fā)現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)很多佛法的釋義大相徑同，有些甚至背道而馳。具有較高佛法造詣的玄奘意識(shí)到這一點(diǎn)對(duì)于佛教思想的發(fā)展是十分不易的，而他本身就是在這些解說(shuō)不同的教義下長(zhǎng)大，缺乏正確詮釋這些教義的能力，所以他想要去佛教的發(fā)源地探索這些教義的真正釋義。
9、其次，玄奘在西行前曾經(jīng)遇見(jiàn)過(guò)波羅頗密多羅，這個(gè)僧人是在正統(tǒng)的印度佛學(xué)學(xué)院受戒的。他所能背誦的許多佛法經(jīng)論，是當(dāng)時(shí)唐朝所沒(méi)有的，而這些經(jīng)論一直吸引著玄奘。當(dāng)?shù)弥《扔性S多這樣高深的佛經(jīng)之后，玄奘就想要去印度將這些佛經(jīng)取來(lái)傳授到唐朝。
10、第三，佛教從印度傳入中國(guó)后，迅速得到了興盛。但是印度佛經(jīng)的翻譯卻是一個(gè)難題。在唐朝，雖然已經(jīng)有了許多被翻譯過(guò)的佛經(jīng)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠僧人們學(xué)習(xí)，玄奘看到了這一點(diǎn)，所以想要西行，他希望自己通過(guò)游歷印度等國(guó)家來(lái)提高自己的翻譯能力，從而為唐朝翻譯更多更正確的佛經(jīng)。事實(shí)上，玄奘回國(guó)后，的確做到了這一點(diǎn)。
11、玄奘西行的目的很多，但綜合而言就是為了能夠在唐朝弘揚(yáng)佛法。
12、大家都看過(guò)《西游記》吧，不論電視劇還是書(shū)本，想必大家對(duì)唐僧這個(gè)人物一定非常熟悉了，這部著作講述的就是唐僧帶領(lǐng)孫悟空、豬八戒、沙僧三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事，重點(diǎn)描述的是他們途中遇到磨難和克服這些磨難的經(jīng)過(guò)。那么大家知道歷史上的唐僧是誰(shuí)嗎？他就是玄奘，今天我們來(lái)看看玄奘西行的故事吧。
13、玄奘本來(lái)是漢朝名臣陳的后人，他父親也曾經(jīng)做過(guò)官，后來(lái)歸隱后靜心研究儒家學(xué)說(shuō)，但玄奘卻跟隨哥哥長(zhǎng)捷法師學(xué)習(xí)佛法，他學(xué)了小乘佛法和大乘佛法，覺(jué)得大乘佛法更好，更加能救苦救難，在當(dāng)時(shí)唐朝的大乘佛法還是不完善的，于是玄奘立志要去西域?qū)W習(xí)大乘佛法。
14、但在唐朝貞觀(guān)年間，個(gè)人是不能私自出境的，在627年，玄奘向***提出申請(qǐng)，單被拒絕了，于是他便悄悄混到商人隊(duì)伍里，踏上了自己的西行之路。玄奘先是出了玉門(mén)關(guān)，進(jìn)入沙漠，之后來(lái)到了高昌國(guó)，又翻越了帕米爾高原。克服了途中的千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于到達(dá)了佛教圣地天竺國(guó)。
15、玄奘在天竺一待就是十幾年，在這期間，他向許多著名的高僧學(xué)習(xí)佛法，他持之以恒，不放過(guò)任何的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，玄奘還徒步考察了走訪(fǎng)了整個(gè)西域大陸，終于在一次重要的佛法辯論大會(huì)上，以自己學(xué)習(xí)的深?yuàn)W的佛法加上自己的實(shí)踐經(jīng)歷，辯論得許多高僧啞口無(wú)言，這也算是玄奘學(xué)業(yè)有成了。于是在公元 643年，玄奘啟程歸唐，并且將657部佛經(jīng)也帶回了中土。他回到長(zhǎng)安后，也受到了皇帝唐太宗的接待，之后他又把這些帶回來(lái)的佛經(jīng)全部翻譯成了中文，他也被人們奉為當(dāng)時(shí)佛法最為高深的圣僧。
16、這就是玄奘西行取經(jīng)的故事，當(dāng)然《西游記》等小說(shuō)都是根據(jù)玄奘西行改編而來(lái)的。
17、唐僧取經(jīng)途遇九九八十一難的故事大家都知道，其實(shí)這個(gè)故事就是以唐朝時(shí)期的玄奘取經(jīng)為原型改編的。那么玄奘西行遇到的困難有多少呢？他又是怎樣一步步克服，最終取到佛經(jīng)的呢？
18、首先，玄奘西行遇到的困難中第一個(gè)就是來(lái)自本國(guó)的阻止。當(dāng)時(shí)天下剛定，唐朝根本不允許國(guó)人出鏡。所以玄奘最初想要得到國(guó)家的扶持遞上西行的申請(qǐng)書(shū)時(shí)，是沒(méi)有回應(yīng)的，唐太宗根本就不同意，這一點(diǎn)與電視劇有著較大出入，電視劇是為了美化唐太宗。事實(shí)上，玄奘之所以能夠成功西行，是自己?jiǎn)萄b打扮，混入災(zāi)民中偷渡離開(kāi)。
19、離開(kāi)長(zhǎng)安之后，玄奘還遇到了一路阻攔他的軍隊(duì)和士兵，在他人幫助下，玄奘離開(kāi)了涼州。此時(shí)的玄奘狀況已經(jīng)十分凄慘，馬匹死了，僧人也離開(kāi)了，也而就是說(shuō)現(xiàn)在的玄奘只能孤身步行前往。
20、在穿越沙漠時(shí)，他差一點(diǎn)被士兵射殺。在沙漠中惡劣的生活條件讓他舉步艱難，而此時(shí)更不幸的是他賴(lài)以生存的水被倒翻了。在沙漠中，孤身一人，沒(méi)有水，并且還迷了路，在這般艱難的狀況下，玄奘竟然堅(jiān)持了整整5天，并且成功走出了沙漠，來(lái)到了目的地的第一個(gè)國(guó)家――高昌國(guó)。
21、在高昌國(guó)中，由于國(guó)王的賞識(shí)，硬要留下玄奘，但是玄奘不愿更改自己的決心，所以就絕食***，最后高昌國(guó)的國(guó)王妥協(xié)了，放玄奘離開(kāi)。但是離開(kāi)后的玄奘又遇到了雪崩，之后他的身邊就只有兩名弟子陪伴在身側(cè)。
22、玄奘西行遇到的困難數(shù)不可數(shù)，多次還威脅到了他的性命，幸好玄奘沒(méi)有放棄，終于到達(dá)了印度習(xí)到了正宗的佛教經(jīng)典。
23、玄奘為我國(guó)古代佛教發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，無(wú)論是他西行所取得的佛教經(jīng)綸還是他回國(guó)后對(duì)佛經(jīng)的翻譯，都大大推動(dòng)了我國(guó)佛教的興盛。眾所周知，歷史上的玄奘西行取經(jīng)是獨(dú)自一人的，那么玄奘西行時(shí)間是什么時(shí)候呢？有多長(zhǎng)呢？
24、玄奘出生于公元602年，死于公元664年，在這62年的時(shí)間里，他將一生都傾注在佛教上。在13歲時(shí)，當(dāng)時(shí)還是在隋朝，他受到了隋朝大理寺卿的賞識(shí)，在東都的凈土寺出家，從此以后他全身心都投入到了研究佛經(jīng)上去。
25、在公元622年，他受戒，拜訪(fǎng)名僧，開(kāi)始講經(jīng)說(shuō)法。在之后四五年的時(shí)間里，他得到了眾多高僧的指點(diǎn)，在這些人的基礎(chǔ)上，他有著自己的見(jiàn)解，名氣逐漸開(kāi)始在蜀中等地傳播。并且意識(shí)到唐朝的佛學(xué)有很大的隱患存在。
26、在公元626年，由于天竺僧人的佛學(xué)知識(shí)的散播，玄奘首次有了西行的想法。在貞觀(guān)二年的時(shí)候，29歲的玄奘正式踏上了西行的路途。此去之后，直到公元645年，他才重回長(zhǎng)安，期間歷經(jīng)了將近19年的時(shí)間。
27、在玄奘西行時(shí)間里，他從長(zhǎng)安出發(fā)，一路向西，途經(jīng)了唐朝西部地區(qū)，并且離開(kāi)了唐朝的疆域，途經(jīng)高昌國(guó)、迦畢試國(guó)等，最終達(dá)到了印度。他用十九年的時(shí)間游歷了將近110個(gè)國(guó)家，在這些國(guó)家中學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐姆饘W(xué)知識(shí)，最后終于學(xué)有所成，將這些佛教的理論思想帶回了唐朝，并且傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。
28、《西游記》這部電視劇大家都看過(guò)，里面的每個(gè)人物都讓人印象深刻，其中最重要的主角就是唐僧了，畢竟整部劇的危難都是圍繞著唐僧展開(kāi)的。其實(shí)唐僧這個(gè)人物在歷史上是有原型的，這個(gè)原型就是玄奘。那么玄奘西行取經(jīng)又是怎樣的一個(gè)傳奇呢？
29、玄奘是唐朝有名的高僧，他在佛經(jīng)上翻譯的功績(jī)讓他成為與鳩摩羅什、真諦并稱(chēng)的中國(guó)佛教三大翻譯家，這樣高的評(píng)價(jià)，是對(duì)玄奘西行取經(jīng)和翻譯事業(yè)的肯定。
30、由于佛教思想上的種種分歧，在貞觀(guān)元年，玄奘有了西行的想法。在貞觀(guān)二年，玄奘開(kāi)始了自己的西行之路。他在途中經(jīng)過(guò)了涼州、玉門(mén)關(guān)、五烽等地，最后歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到達(dá)伊吾。在高昌國(guó)，玄奘受到了當(dāng)?shù)貒?guó)王的禮遇。過(guò)了高昌國(guó)治國(guó)，玄奘繼續(xù)一路西行，先后經(jīng)過(guò)了屈支、碎葉城、赤建國(guó)、蔥嶺等地，玄奘停留在加濕彌羅國(guó)。
31、在那里，玄奘學(xué)習(xí)了許多梵文經(jīng)典，之后他又在附近游歷了四國(guó)，并且分別學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐姆鸱ㄖR(shí)。在玄奘31歲那年，他終于進(jìn)入了印度。在印度他不僅僅是學(xué)習(xí)佛教經(jīng)論，還尋訪(fǎng)了那里的佛教遺跡，更是先后游歷附近的數(shù)十個(gè)國(guó)家。在印度之后，玄奘再一次啟程，西行到了薩羅國(guó)、達(dá)羅毗茶國(guó)、缽伐多國(guó)等地。
32、直到公元643，玄奘終于開(kāi)始啟程歸國(guó)，并且還為中國(guó)帶來(lái)了超過(guò)600部的佛教經(jīng)典。玄奘西行取經(jīng)時(shí)總共游歷了110個(gè)國(guó)家，他的經(jīng)歷和際遇是我們難以企及的。
二、玄奘大師西行的目的及其主要貢獻(xiàn)
玄奘西行的目的主要是為了赴印度求法，探究佛教各派學(xué)說(shuō)分歧。
鑒于法相學(xué)形成北方地論學(xué)、南方攝論學(xué)的差異，如何融合二者，成為玄獎(jiǎng)思考解決的問(wèn)題。武德九年（626年），此時(shí)適逢天竺僧波頗抵長(zhǎng)安，玄奘得聞?dòng)《冉滟t于那爛陀寺講授《瑜加論》總攝三乘之說(shuō)，于是發(fā)愿西行求法，直探原典，重新翻譯，以求統(tǒng)一中國(guó)佛學(xué)思想的分歧。
玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1335卷廈門(mén)商務(wù)車(chē)包車(chē)。玄奘的譯典著作有《大般若經(jīng)》《心經(jīng)》《解深密經(jīng)》《瑜伽師地論》《成唯識(shí)論》等。著有《大唐西域記》十二卷，記述他西游親身經(jīng)歷的110個(gè)國(guó)家及傳聞的28個(gè)國(guó)家的山川、地邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等。
玄奘被世界人民譽(yù)為中外文化交流的杰出使者，其愛(ài)國(guó)及護(hù)持佛法的精神和巨大貢獻(xiàn)，被魯迅譽(yù)為“中華民族的脊梁”，世界和平使者。他以無(wú)我無(wú)人無(wú)眾生無(wú)壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經(jīng)，體現(xiàn)了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實(shí)事跡。他的足跡遍布印度，影響遠(yuǎn)至日本、韓國(guó)以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國(guó)、亞洲乃至世界人民的共同財(cái)富。
玄奘是研究中國(guó)傳統(tǒng)佛教成就最大的學(xué)者之一，又是繼承印度正統(tǒng)佛教學(xué)說(shuō)的集大成者。他不顧艱難困苦，萬(wàn)里迢迢去天竺尋求佛法，搜集到大量的佛教典籍，進(jìn)行翻譯和講說(shuō)，同時(shí)撰寫(xiě)《大唐西域記》，不僅深遠(yuǎn)地影響了東亞文化（包括中國(guó)文化、韓國(guó)文化和日本文化）的發(fā)展，同時(shí)也為東亞文化能在世界文化中發(fā)揮積極作用打下了基礎(chǔ)。
在中國(guó)譯經(jīng)史上，玄奘結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代。從東漢至魏晉南北朝時(shí)期，中外翻譯家對(duì)于譯經(jīng)各有貢獻(xiàn)，但從總體上說(shuō)，玄奘的成就都在他們之上。印度佛學(xué)從彌勒、無(wú)著、世親，次第相承，直到陳那、護(hù)法、戒賢等人，已定為因明、對(duì)法、戒律、中觀(guān)和瑜伽五科。玄奘的翻譯工作，在中印文化交流史上，無(wú)疑起到了相互了解、相互學(xué)習(xí)的作用。
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，洛州緱氏（今河南洛陽(yáng)偃師）人，其先潁川人，俗家姓名“陳祎（yī）”，法名“玄奘”，被尊稱(chēng)為“三藏法師”，后世俗稱(chēng)“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱(chēng)為中國(guó)佛教三大翻譯家。廈門(mén)旅游包車(chē)網(wǎng)
玄奘為探究佛教各派學(xué)說(shuō)分歧，于貞觀(guān)元年一人西行五萬(wàn)里，歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng)。前后十七年學(xué)遍了當(dāng)時(shí)的大小乘各種學(xué)說(shuō)，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部，并長(zhǎng)期從事翻譯佛經(jīng)的工作。
玄獎(jiǎng)對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展所做的貢獻(xiàn)是多方面的，其中最偉大的是他對(duì)佛學(xué)典籍“截續(xù)真，開(kāi)茲后學(xué)”的翻譯。唐貞觀(guān)十九年（645年），46歲的玄奘自印度歸國(guó)。此后的20年中，他把全部的心血和智慧奉獻(xiàn)給了譯經(jīng)事業(yè)。
在長(zhǎng)安和洛陽(yáng)兩地，玄奘在助手們的幫助下，共譯出佛教經(jīng)論74部，1335卷，每卷萬(wàn)字左右，合計(jì)1335萬(wàn)字，占去整個(gè)唐代譯經(jīng)總數(shù)的一半以上，相當(dāng)于中國(guó)歷史上另外三大翻譯家譯經(jīng)總數(shù)的一倍多，而且在質(zhì)量上大大超越前人，成為翻譯史上的杰出典范。
玄奘之弟子：神昉、嘉尚、普光、窺基，號(hào)稱(chēng)奘門(mén)四哲，皆為法相之大家；普光、法寶、神泰，則稱(chēng)俱舍三大家；窺基、神泰、順憬又為因明巨匠；新羅高僧圓測(cè)，為玄奘神足，新羅元曉，為華嚴(yán)大家；西域利涉，為護(hù)法名僧；南山道宣為之證義，乃律學(xué)宗師；玄應(yīng)，義學(xué)名家；東塔懷素，后為新疏之主。
《西游記》即以玄奘的取經(jīng)事跡為原型。
參考資料：百度百科-玄奘（唐代著名高僧）龍海包車(chē)到廈門(mén)
三、講解玄奘西行的導(dǎo)游是誰(shuí)
1、玄奘是中國(guó)唐朝代表性的佛教高僧之一，他于7世紀(jì)初期，跋涉千里長(zhǎng)途到印度，取得寶貴歷史文化資料，傳回中國(guó)，并將印度佛教經(jīng)典翻譯成中文，對(duì)佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。這個(gè)歷史故事在中國(guó)文化中非常著名，有很多導(dǎo)游都可以講解玄奘西行相關(guān)的歷史和傳說(shuō)。
2、具體到您提到的導(dǎo)游，由于我沒(méi)有更多的信息，無(wú)法確定你指的是哪位導(dǎo)游廈門(mén)導(dǎo)游陪游。如果您在旅游中聽(tīng)到特別好的講解玄奘西行的導(dǎo)游，可以隨時(shí)詢(xún)問(wèn)導(dǎo)游的名字、聯(lián)系方式和所在機(jī)構(gòu)，以便今后需要時(shí)參考。
