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一、陜西旅游景點:西安乾縣唐乾陵導游詞
大家知道,在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國人注意,一座是河北的清東陵,一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝,卻是大權獨攬,垂簾聽政,喪權辱國的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國惟一的女皇帝武則天,她在位時政通人和,社會和經濟發達,死后以山為陵,山陵合一,千百年來陵墓保存完好。
“巨墳云是舊梁山,山石崔嵬頗耐攀。南對乳丘思大業,下臨后土望長安。”這是郭沫若同志游乾陵時吟出的一首詩。乾陵位于乾縣城北6公里,距西安城80公里,是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年,經過23年的時間才基本完工。乾陵“以山為陵”,依梁山而建,利用梁山主峰(北峰)和南面兩個山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米,呈圓錐形,是墓室所在地。南面兩峰,東西對峙,構成陵園的天然門戶。整個陵園范圍方圓40公里,周圍還有王公貴族陪葬墓17座。各位游客,下面請隨我一起走進乾陵游覽一番。
【乾陵的特點—乾陵的結構和規模—墓前石刻】
各位游客,當我們從西安出發,沿渭河和任河向西旅行時,會有一個感覺,就是無論是渭河北岸的咸陽原上,還是在渭北高原的丘陵和山峰間,隨時都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經過1個多小時的車程,也就是穿過陜西西部的小縣城乾縣時,我們還會發現有座巧妙地利用自然山峰設置陵寢、門闕、城墻,表現帝王至尊地位的陵墓,這就是唐朝第三代皇帝李治和我國歷史上第一個女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。
現在我們已站在梁山腳下,抬頭能望見武則天陵墓。大家看到西安在東,一馬平川梁山在西,山勢崢嶸。遠觀梁山,有3座山峰相連:正對游客的遠處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的左右對峙的兩峰為閉樓,其形象特別,當地群眾俗稱奶頭山。“以山為陵”,是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰渾然一體的設計,實力渭北唐十八陵中所獨見。唐太宗原以為如此筑陵較為節儉,還能免被盜之災,誰知筑陵工程更大,耗費更為驚人,也未免去被盜之災。
乾陵營建于盛唐時期,興師動眾,勞民傷財,自不必說廈門公交包車。單從其宏大的規模,壯偉的氣勢,富麗堂皇的建筑來看,就居唐帝王陵之首。據《長安圖志》記載,陵墓原有內外兩重城墻,4個城門,還有獻殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明,內城總面積230萬平方米。城墻四面,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門。現在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。
各位游客,請跟著我向前走。大家從朱雀門外向遠處高聳的陵墓望去,可見墓前一條司馬道相當寬闊,直通北峰。兩側排列有124件雕刻精美、神態生動的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對,石馬5對,戴冠持劍的直閣將軍石人10對。4個門外各有石獅回對,北門外有石馬3對。在中國歷史上,陵前石刻的數目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的,一直延續到清代。
【武則天生平介紹—述圣記碑—無字碑】
各位游客,豎在大家面前的有兩塊經歷1000多年歷史風雨的巨型石碑——述圣記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前,先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子,在位34年。根據慣例,皇帝應立長子為太子,以繼承皇位。但李治是長孫皇后所生,又得到朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助,所以破例被選為太子。太宗死后,李治繼承皇位,即后高宗。但高宗缺乏政治才能,昏庸懦弱,大權漸漸旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣,生于今廣元縣。父親是個木材商,后隨李淵起兵反隋,被任命為工部尚書。武則天少時隨父四處奔波,12歲喪父后,在外受到歧視,在家還受兩個異母哥哥的欺辱,正是這些坎坷經歷,鍛煉了她堅忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人,太宗死后削發為尼,旋被唐高宗接進宮中,先封為昭儀,永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當上皇后就參與朝政。從公元660年起,實際掌握大權的已是武則天了。之后,武則天用酒毒死長子,廢次子為庶人,把睿宗拉下皇位,最終于公元690年,自稱圣神皇帝,改國號為周。經過36年的奮斗,這位女人終于如愿以償,登上天下第一把“交椅”,成為中國歷史上惟一的女皇。
也許大家會想,一個出身于木材商家庭的下層女子,竟敢冒天下之大不匙,宣布自己為中國皇帝,這無疑是對男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰,難道不會招來種種非議嗎?但如果歷史地看問題,武則天當政50年中,社會穩定,經濟得到發展,這一切都得到歷代史學家們的肯定和贊揚。武則天的確不同于一般的帝王,她敢于自己做皇帝,也敢于對自己的功績加以評說,現在我們在南門外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。
述圣記碑,全碑共7節,故又稱七節碑。據說,由7節組成,取于七曜,即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節碑高7.5米,重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字,由武則天親自撰文,后中宗書寫,表面上頌揚了高宗的文治武功,實際上抬高了武則天自己。碑刻成后,還在字畫上填以金屑。現在大家靠近一些,仍可看到個別字的金飾。
無字碑通高7.53米,重約98.8噸。碑側線刻有龍紋,碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時碑上沒有刻一個文字。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法,一是說武則天想讓后世的人對她作出公允的評價;一是說,武則天覺得自己功德無量,是無法用文字來表達的;當然也有另一種說法,認為此碑可能是唐中宗所立,他不滿武則天的獨斷專行,不愿違心地恭維她,但作為一個兒子,又不便對自己的母親提出非議,故立無字碑讓后人去評論。不管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國歷史上確實是獨一無二的。
也許你現在會問:碑上好像也有字啊!是的,無字碑變有字碑是在宋、金以后,一些游人代替武皇在碑上題字,于是現在碑上共留下13段文字。由于年深日久,風雨剝蝕,大部分字也已無法辨認。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄,因此這個碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。
各位游客,我們已經看到了排列于內城東西鬧樓的61尊石人像,這是武則天為了紀念參加高宗葬禮的少數民族首領和外國使臣而敕令刻制的。
61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標志,也是突出反映中外關系的乾陵石刻藝術的一大特色。唐朝是當時世界上最強大的國家,也是我國各民族統一的封建王朝最興盛的時期,同世界各地3op多個國家和地區有著往來。高宗駕崩后,舉國哀悼,61個國家和地區派出特使或首領親自參加安葬儀式。葬禮之后,武則天令工匠用寫真的手法,雕刻了參加葬禮的那些使節或首領,立于朱雀門兩側,東29尊,西32尊,按隊列形式整齊排列。雕像和真人大小相似,穿緊袖衣,腰束寬帶,足登皮靴,雙手前拱,表示祈禱。從那時起創尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已經在問,石人的頭怎么都沒有了?是的,61個雕像絕大多數的頭早已毀掉,現只有兩尊有頭,高鼻子、深眼睛,可能是來自西域的使臣。每個石人背后原來刻有國名、官職和姓名,因長期風化,多數字跡已無法辨認。《長安圖志》雖記載了39個王賓的姓名,但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對上號,僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析,一人來自如今的阿富汗,另一人來自伊朗。
關于頭像損壞的原因眾說不一,有的說鴉片戰爭后,外國侵略者到乾陵游覽時,看到雕有他們國家使者和首領為中國皇帝侍衛的石像覺得有失尊嚴,所以打掉了頭部,使人無法辨認;也有說千百年來,石人石馬已變神成妖,黃昏后常常毀壞莊稼,吞食牛羊,當地百姓氣極,遂將其頭部打碎。還有說改朝換代,軍閥混戰,才是乾陵石人崩潰、臺殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實上這些石像損壞的時間史書中并無詳細記載,如果仔細閱讀無字碑上的文字,會發現在金天會十二年(公元1134年)還對乾陵進行了維修,結果是“繪像一新,回廊四起”。直至明代,這里還是“蕃王儼侍立層層,大馬排行勢欲騰”,乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代,石刻受損的記述時有所見。今天,雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞,但我們在為61尊王賓像頭部被損而惋惜之余,想必同樣會對古代的精湛石刻藝術發出陣陣贊嘆。
各位游客,我們現在已經來到武皇陵前。當大家想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫,會有怎樣的感觸呢?
乾陵不僅外觀宏偉,內藏也十分豐富。據述圣記碑上的碑文記載,唐高宗臨死時,曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進墓內。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時期,墓內陪葬品必定會不計其數。
唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節度使溫韜所盜,惟有乾陵因盜挖時風雨大大而幸免于難。建國后考古勘查也證明,乾陵墓道全部用石條填砌,層疊于墓道口直至墓門,共39層。各層石條均用鐵栓板固定,并以鉛灌縫。在當時的歷史條件下,要想挖開,確非易事。考古勘查還證明,陵墓四周沒有盜洞,墓道的石條和夯土仍為原來合葬武則天時的樣子。因此,乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。
解放以來,挖掘乾陵的建議多次被提了出來,但由于種種原因,國家都沒有同意挖掘。20世紀60年代初,周恩來總理赴陜西考察時就說過:“目前我國還沒有足以使出土文物不受損失的科學保護方法,祖宗留下的遺產還是讓土地神多替我們保護幾年吧!”我們真誠希望所有游客加入保護之列,并希望乾陵能為中國的旅游業作出更大的貢獻!
特點其主要特點是口語化些,此外還具有知識性、文學性、禮節性等。和藹,親切,自然輕松。
4易出現的問題1.缺乏鮮明主題和觀點
3.結構層次不清楚,邏輯性不強,條理不清晰。
4.導游詞不是散文,書面語太重介紹,口語化注意不夠;
5.應該有自我介紹以及導游慣用語,同時要注意與游客進行交流,盡量有互動節目。
6.沒有處理好“景”與“事”的關系,講故事或者事理往往游離景點內容。
二、龍門石窟導游詞
作為一名樂于為游客排憂解難的導游,通常需要用到導游詞來輔助講解,導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。我們應該怎么寫導游詞呢?下面是我收集整理的龍門石窟導游詞,歡迎閱讀與收藏。
你們好,我是紅領巾旅行社的劉世元,大家可以叫我小劉。現在,登上大巴,我們要去龍門石窟。離龍門石窟還很遠,所以我先介紹上龍門石窟。龍門石窟20xx年11月30日已被列入《世界文化遺產名錄》。20xx年被國家旅局評為了4A級旅游區。它創于北魏(約公元3年)。歷經東魏、西魏、北齊等朝代,開鑿時間達400余年。據不完全統計,現有佛龕2300多個
這龍門石窟與甘肅敦煌石窟、山西云岡石窟共稱“三大石窟”。石窟始于北魏孝文帝公元471~477年,歷經400余年才建成,至今已有1500年的歷史。其中以賓陽中洞、豐先寺和古陽洞最具有代表性,請細細欣賞。龍門也有一個小故事。我講給你們聽:“相傳遠古時期,洛陽有個村,村里有個孩子天天到山上牧羊,常常聽到從地下傳出‘開不開’的聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想后告訴他,如果再聽到問話就說:‘開’。誰知一聲未了,山崩地裂后,龍門山傾刻從中間裂開,洶涌的湖水從裂口傾出;水流之后,兩山崖壁上則出現了無數蜂窩似的窟窿,窟窿內人影綽綽全是石像。”
好了,現在是自由活動時間,可以拍照,但要注意,首先不能亂寫亂畫,其次如有迷失要及時給我電話聯系;我們五點半再在此集合。
龍門石窟可謂西山著名的風景名勝。它位于西山風景區終端,北起三清閣,南至達天閣,是云南最大、最精美的道教石窟。“龍門勝景”以“奇、絕、險、幽”為特色,雄居昆明西山眾多的名勝之首,在國內外享有很高的知名度,大凡到昆明的游客都會來此游覽。故有“不耍西山等于不到昆明,不到龍門只是白跑一趟西山”之說。
龍門石窟開鑿于公元1781年至1853年,歷時72年,由吳來清、楊汝蘭、楊際泰三人分三階段組織眾多石匠開鑿。
這條石窟,是沿懸崖絕壁由人工一錘一鑿完成。它包括石刻、平臺、龍門石坊、石室、楹聯、神像、天棚、室壁、神案、香爐、燭臺、供品等。其結構布局優美,刻工精細,室內的魁星、文昌、關圣皆就石巖鑿成,巧奪天工。登上龍門,在入口處有一圓柱石坊,上書“龍門”二字,并刻有“元寶”,據說能保佑人發財發達,吉祥如意,所以游人都喜歡用手摸一下。入門有一石欄轉護的半圓形小月臺,站在月臺眺望,人見上迎天風,下臨絕壁,五百里滇池煙波浩渺,云蒸霞蔚。湖面白帆點點,鷗飛燕舞。
各位朋友,大家好!歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅游。孔夫子說,有朋自遠方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。請允許我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時,道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導游,我叫某某,大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅,他有多年的駕駛經驗,所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天里,將由我和某師傅為大家提供服務。我們衷心的希望成為大家的朋友,如果在旅行當中大家有什么問題和要求,請盡管提出來,我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”,今天我們能相聚在這個車上,是我們的緣分,希望大家珍惜這點緣分,相互照顧,并請大家配合我的工作和注意車內衛生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!
好了,下面我簡單說一下我們這兩天的行程安排,大家也好作到心中有數。今天上午我們參觀著名的龍門石窟,中午在真不同用餐,品嘗洛陽水席。然后下午去參觀天下第一古剎——白馬寺。明天,到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花,欣賞完之后,結束我們的洛陽之旅。
洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間,能對這座古老城市的歷史文化和古跡有進一步的了解,在乘車去景點參觀的途中,我將洛陽的歷史向大家作一下簡單的介紹:
洛陽,位于河南省西部,黃河中下游的南岸,伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。根據考古發掘和歷史文獻驗證,先后有:(夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等)十三個朝代在此建都,時間長達1500余年。所以,洛陽是七大古都(安陽、西安、洛陽、北京、開封、南京和杭州)中建都年代最早,朝代最多,時間最長的天下名都。由于洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、科技、交通中心,所以許多歷史上的重大事件都發生在這里;因此,宋代歷史學家司馬光說:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。這就是說,洛陽是中國歷史的縮影,如果你想了解50XX年的中國,那必須來看洛陽。看來大家今天是來對地方了呀!
洛陽有著豐富的文化遺存和名勝古跡,如被評為世界文化遺產的龍門石窟、被稱為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城,而且是舉足輕重的現代化工業城市。如第一拖拉機廠,軸承廠等一大批全國知名的大企業;還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽水席;還有國色天香的牡丹等。
龍門石窟快要到了,下面我給大家簡單介紹一下龍門石窟的情況:
[大家都知道,我國有四大石刻藝術寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟,而另一個呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處,那里不僅是著名得歷史名勝,而且是自然風光很迷人的地方。整個龍門石窟由兩山組成,一山為東山(也叫香山),因古代得時候,山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此,白居易晚年在洛陽居住了18年之久,名號為香山居士,逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門山色,自古就被喻為洛陽八大景之首,是洛陽地區最好的風景。
而唐代大詩人白居易的佳句:“洛都四郊山水之盛,龍門首焉;龍門十寺觀游之盛,香山首焉。”,聲名遠揚,近誦尤新。另一座為西山(又名龍門山),也是我們今天參觀的主要景點。大多數造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山,大禹治水時,嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,兩座山遠遠望去,就好像一個天然的門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故稱伊闕。可謂兩山對峙,伊水中流。自唐代以來,皇帝被喻為真龍天子,凡是與皇帝有關的東西統統用龍來命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍,皇帝住的地方叫龍庭等等。那么,位于皇宮龍庭南面的門,就得名龍門了。]
各位朋友,龍門石窟是在北魏太和年間(447—499)北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建,它不是一個朝代某一個時期興建而成得,而是陸續開鑿,經歷了(東魏、西魏、北齊、隋、唐,延至北宋等)眾多的朝代,相繼大規模營建的,前后長達400多年之久。我們在龍門石窟參觀約用1。5——2個小時的時間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據統計,兩山現存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬尊。洞內造像多為唐代河北魏時期開鑿的,其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會問,朝代不同,我們要怎么區分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個特點,就是跟當時得世俗相結合得,唐代呢,有一個眾所周知得審美觀點,就是以肥為美,當時人們認為胖才是美,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個共同得特征,就是豐滿。所以,唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤得那種就是唐代典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像的特點是:瘦骨清風。所以高高瘦瘦的,很清秀得那種就是北魏的造像。在這里,我已經清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
[龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結晶,藝術實踐得結果,堪稱我國雕刻藝術寶庫,為研究我國古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富的資料,它是佛教流傳到我國后,與中國文化相結合得典范。那么,成千上萬的佛像是何人所為呢?他們又為什么要雕像造佛呢?(ⅰ)事實上,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造的功德窟。龍門石窟大規模營建于北魏和唐代,那時佛教興盛,帝王將相們深信“輪回報應”,“造佛得佛報”。于是他們不惜花費大量得人力,物力,財力;為自己,父母,親朋好友營造公德窟。(ⅱ)另外一個原因就是統治者出于政治上得需要,利用佛教從思想意識上統治人民,通過開鑿擴大石窟來宣揚佛教。(ⅲ)第三個原因,開鑿石窟得風尚是沿襲佛教發源地之一得古印度而來得。在中國北方,石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一條主要路線。]
好了,龍門石窟到了。請大家帶上自己的貴重物品隨我下車,讓我們一起去欣賞雕刻精美,氣勢恢弘的藝術寶庫吧!在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點講解一下龍門石窟中的幾個主要洞窟。
這是潛溪寺,它是我們進入龍門西山北端第一個大石窟。潛溪寺洞高,寬9米多,進深近7米,建于唐代初期(唐高宗初年雕鑿),距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。據說唐代有位叫李潘(pan)的宰相曾在此建過別墅。洞內所供主像為阿彌陀佛,佛身高7。38米,端坐于須彌座上,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個姿態給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無量光”和“無量壽”,《阿禰陀佛經》說,他是極樂世界的教主,凡愿往生彼土之人,只要專念他的名字,死時他便會來接引,因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供,稱“橫三世佛”。
其兩側為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢至菩薩,造型豐滿敦厚,豐腴圓潤,雙目俯視,是唐初雕塑藝術中的佳作。阿禰陀佛和兩側觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內前側兩壁各雕一護法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷(xiao)甲,是唐代高級武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動傳神。
大家好,我是“小太陽旅行社”的導游,我叫王宇航,今天我要帶大家游覽的是龍門石窟,希望大家旅途愉快。
龍門石窟大致分為西山石窟和東山石窟。
各位朋友,現在我們已經進入了西山石窟。大家來看,這兒有“珍珠泉”,里面會不時吐出泡泡“珍珠”,如果哪位朋友能將硬幣正好砸中一個珍珠,那么他這一年運氣會非常好。
好,我們接著往前走,路兩邊的小佛像姿態不一,但是完好無損的卻不是太多——
前面就是著名的盧舍那大佛,那是龍門石窟最為壯麗的一尊石雕像,身高十七米,它的臉上表情十分安詳,傳說是仿照武則天的而設計的。在他的左右兩側分別有觀音、天王、童子。大家一會仔細觀察觀察。
西山石窟基本上就結束了,大家休息一會兒,我們繼續游覽東山石窟。廈門包車價格表
大家好!非常高興能和大家在這里相遇,大家一路走來,旅途辛苦了。首先,我代表我們XX旅行社熱烈歡迎大家來龍門石窟旅游觀光,!我是XX旅行社的導游XXX,大家可以叫我x導,或小x,你們感覺怎么叫合適、怎么叫順口就怎么叫吧。
坐在我旁邊的這位是司機李師傅,李師傅是一位駕駛經驗非常豐富的老司機,所以,坐在他的車上大家就盡情的享受沿途的風光吧!
佛家說:“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過;前世1000次的回眸換來今生的相視而笑。”今天,大家有緣在同一輛旅行車里,并要相伴度過一天的時光。所以,此時此刻,請各位再一次的回頭同周圍的人彼此認識一下,那也請各位在接下來的旅游過程中珍惜這份來之易的緣分相互照顧,相互關心,讓這次旅程給我們留下一段美好而難忘的回憶!
朋友們,下面我講一下注意事項:路上的車特別多,所以,為了大家的安全,請不要您的把頭和手伸出窗外,以免被擦傷。把垃圾呢,放在座位旁邊的垃圾簍里。不要向窗外仍果皮紙屑等雜物,要是保持道路的衛生。如果有人容易暈車,請坐在前排座位上,或靠近窗戶的位置。也可以吃兩片隨身攜帶的暈車藥。車前面放的有純凈水,需要的話,我給大家送到座位上。廈門到泉州包車
下面我就給大家介紹一下咱們洛陽吧!是我國八大古都之一,也是八大古都中建都最早的城市。歷史上先后有13個朝代在這里建都,是中國古都中,經歷朝代最多的城市,在相當長的一段時間里,洛陽一直是我國政治、經濟、文化發展的中心。司馬光曾說:“若知古今興廢事,請君只看洛陽城”。洛陽歷史可以說是中國歷史的一個縮影。說到洛陽,就不得不說咱們洛陽的牡丹,自古就有“洛陽牡丹甲天下”的美譽。歷史上曾有無數文人寫詩贊美牡丹,“國色朝酣酒,天香夜染衣”是李正封贊美牡丹的詩句。劉禹錫說得好:“唯有牡丹真國色,花開時節動京城”。這些美妙的詩句道盡了牡丹的國色天香、雍容華貴。從1983年起,洛陽每年4月至5月舉辦牡丹花會,吸引國內外成千上萬的游客紛至沓來。花會期間,牡丹們一個個競相怒放,誰也不服誰,那場面真是壯觀的很吶!
民以食為天,洛陽最有名的菜,莫過于洛陽水席啦,它是洛陽一帶特有的傳統名吃。它有兩個含義:一是全部熱菜都有湯;二是洛陽水席吃完一道,撤后再上一道,向流水一樣不斷地更新。這一回來洛陽,大家千萬不要忘了品嘗一下洛陽水席奧。
朋友們,下面我簡要給大家介紹一下龍門石窟。它是我國三大佛教石窟藝術寶庫之一。自北魏孝文帝遷都洛陽開始雕鑿,歷經400多年的雕刻,現存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔40余座,造像達10萬余尊。兩山窟龕的造像,因其數量之多,規模之大,雕刻之精美,而聞名于世。龍門石窟反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化,對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。
大家好!今天有幸由我來帶領大家游覽龍門石窟,我姓鄭,大家可以叫我鄭導,希望我的`服務能讓大家滿意。為方便大家游玩,我先向大家介紹一下龍門石窟。
龍門石窟位于洛陽市區南面12公里處,是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。
龍門是一個風景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠遠望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”。現“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉”。
龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝千都洛陽(公元494年)前后,迄今已有1500多年的歷史。后來,歷經東西魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長1000多米,現存石窟1300多個,佛洞、佛龕2345個,佛塔50多座,佛像10萬多尊。其中最大的佛像高達17。14米,最小的僅有2厘米。另有歷代造像題記和碑刻3600多品,這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。
賓陽洞有三窟,賓陽中洞是北魏時期(公元386——52019年)的代表性作品。這個洞窟前后用了24年才建成,是開鑿時間最長的一個洞窟。奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,據碑文記載,此窟開鑿于唐代武則天時期,歷時三年。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早,內容最豐富的一座,
龍門石窟規模宏大,氣勢磅礴,窟內造像雕刻精湛,內容題材豐富,被譽為世界最偉大的古典藝術寶庫之一。我給大家四個小時地游覽時間,請大家愛護這具有一千五百年歷史的文化遺產,謝謝合作!祝大家旅行愉快。
大家早上好,今天,我們去參觀舉世聞名的龍門石窟。現在,我將龍門石窟的大致情況向大家做個介紹。
龍門石窟從北魏太和十九年開始開鑿,先后歷經東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代,迄今已有1500余年的歷史,它還是我國著名的三大石窟之一。龍門石窟中有許多的石窟,大大小小。據統計,現存大小窟龕兩千八百多塊,佛塔七十余座,造像十萬多尊,碑刻題記兩千八百多塊。有名的石窟有火燒洞、老龍洞、藥方洞、蓮花洞。洞中有慈祥的觀音、高大的佛祖、兇惡的門神、美麗的仙女。
龍門石窟這樣一個偉大的工程,它凝結了中華勞動人民的血汗和智慧。
我是導游員李明珊,很高興認識大家!首先我代表河南人民歡迎大家的到來。我對各位不辭旅途的勞累來參觀祖國的歷史文化,表示深深的敬意。
龍門石窟位于美麗的河南省洛陽市,它是我國著名的三大石窟之一,在20xx年11月,被聯合國評為世界文化遺產。來這里參觀,你會感覺到龍門的秀麗風景、氣勢磅礴。
現在,請大家跟我一起走進這神奇的藝術寶庫之中。唐代詩人白居易說過:“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉。”的確,大家看:青山對峙,伊水流淌,多美呀!龍門石窟始建于北魏時期,到今天,已經有1500多年的歷史了。石窟內,現存佛洞佛龕3600多個,佛像十萬多尊。其中,最大的佛像高達17.14米,而最小的卻只有2厘米。造像雕刻3600多品。朋友們聽了我介紹的這些數字,是不是感覺到了我國古代勞動人民的智慧和才干呢?
下面,我就給大家介紹一下石窟中最有名的奉先寺吧。唐朝是石窟鑿刻的最盛時期。占石窟總數的60%以上。奉先寺就是這個時期鑿建的,先后用了3年時間。據記載,洞中佛像集中體現了唐代佛像的藝術特點:(我手指正中大佛,引著游客觀看)大家看,這尊大佛面形豐滿、兩耳下垂、嘴角微翹,呈微笑狀態。形態圓滿、安詳、溫和,宛如一位睿智而慈祥的中年婦女,令人尊敬。這尊巨大佛像是咱們龍門石窟里的最大佛像,請大家記住他的名字記:盧舍那佛。佛經上說,盧舍那的意思是:光明普照。他會給百姓們帶來光明和幸福。它身高17.14米,將近6層樓那么高。光頭部就有4米高,耳朵長1.9米,實在是一件精美絕倫的杰作。有人評論說:在塑造這尊佛像時,把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷、典雅的外貌,完美的結合在一起,因此,它具有巨大的藝術魅力!
下面,就請您根據我的介紹,走進奉先寺,親近盧舍那,感悟他們的無窮魅力吧!最后,我要送給大家幾句溫馨的提示:在觀光時,請把我們文明的語言、文明的行為、文明的足跡,留在這秀麗、祥和的龍門石窟吧!
安徽的朋友這邊來!大家好,我是本次帶你們游玩洛陽龍門石窟的導游,你們就叫我焦導吧。現在我們正在前往龍門石窟的路上。龍門石窟在20xx年被列入《世界遺產名錄》。接下來我帶你們去欣賞它的真面目。
龍門石窟之所以叫這個名字,是因為它位于龍門山系的熊耳山上,那兒有許多斷裂的巨大石塊,我們的祖先就在這里創造出這么多尊佛像。龍門石窟現在有窟龕2345個,佛像10萬余尊,碑刻題記3600多塊,就連佛塔都有60多座,可是中國三大石窟藝術寶庫之一哦。自古以來,龍門石窟都為帝王游幸、文人薈萃之地,這在雕刻史上很了不起的哦!但是現在很多尊佛像的面目已經被破壞的殘缺不堪,所以請大家愛護文物,不要往護欄里鉆。
好,現在我們已經到了萬佛洞。我身后的這個洞里面一共有幾尊大佛和數萬尊小佛像,所以被稱作萬佛洞,它居今天有一千五百多年的歷史了。這種雕刻在古代可是一項偉大的工程啊!它和修長城一樣,也累死餓死了許多人。你們看,正中央的大佛像頭上那盞蓮花燈上面也有許多小佛像,最小的只有兩厘米呢!可見古代勞動人民付出了多少心血和汗水啊!你們知道嗎?在這萬佛洞里面,沒有哪兩尊佛像的姿態是一模一樣的。據說,這里面的佛像都是先畫在紙上,再由皇上修改和批準,才開始造的,先后用了整整五年時間呢!廈門導游董永
在龍門石窟中,最具有代表性的,就是我身后的奉先寺。你們知道嗎?它是劈山而造,其中九尊大型佛像的身高均在10米以上,居中的盧舍那大佛更是高達17米多,僅頭部就有4米,耳長1。9米,現在中學的歷史書的首頁就是盧舍那大佛!
龍門石窟見證了我國古代勞動人民毅力和智慧。這里精美的石像非常多,我說也說不盡,還是請你們細細游賞吧!
游客們,你們好,我是這次龍門石窟的導游,龍門石窟已經被列為了《世界遺產名錄》,它建筑在洛陽市南郊的龍門山口處,至今已有了1500余年的歷史,現在我就帶領大家去觀賞吧。
龍門石窟的雕刻,精彩絕倫,而且石質堅硬、結構緊密,和其他的石頭相對比,它更可以保存許久也不會被破壞。可是,最近去龍門石窟參觀的游客們都隨地亂扔果皮、餅干包裝等等一些生活垃圾,講到這一點,我希望你們要保護龍門石窟的環境衛生。
龍門石窟的佛像更是猶如星星般多,你們看這些佛像已經超過了1500余尊,形態名異,最大的是豐先寺的盧舍那佛像。
龍門石窟的墻壁上有七個洞型大窟,它們代表古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等,真是各有各的風范。游客們,你們說是嗎?
龍門石窟跟長城一樣,也是古代勞動人民用血汗和智慧建造出來的。那些雕刻師擔任著給那些神佛和帝王造像的重要任務,那佛像的表情又是那么的栩栩如生,有喜悅、慈祥、威嚴、苦痛、嚴肅,各式各樣的表情。它就是一個豐富多彩、包羅萬象的奇特博物館一樣!
龍門石窟是公元493年北魏孝文帝下令遷都洛陽,那時,他還是沒有忘記把佛教的發展中心移到洛陽中,立刻招集各地的能工巧匠,做成這氣魄雄偉的龍門石窟。
游客們,你們看,這里的風景多么美呀!希望你們有機會再來參觀。
歡迎參加我們的旅行社,我叫張程渲,大家叫我張導好了,馬上就要到達目的地了,我來給大家介紹一下我們的終點站——龍門石窟。龍門石窟位于河南省洛陽市,它是我國石窟藝術的里程碑。那里又分為兩個巨大的石窟:東山石窟和西山石窟。
其中最為壯觀的要數西山石窟……到站了,游客們請跟好我,不要跟丟了,瞧,那就是西山石窟,非常美麗。我們先往這邊走,看,這叫作潛溪寺。它為什么叫這個奇怪的名字呢?因為潛溪寺下面有源源不斷的溪水而得名。這個里面的主佛為菩薩,佛像旁跟著二弟子,二菩薩,二天王等。咱們再往前走走……現在,我們所在的地方叫賓陽洞,又稱賓陽三洞,分別是北洞,中洞。南洞三個洞。
接下來,我們到了龍門石窟最有名的地方——奉先寺。盧舍那佛最有名,他身高一丈多,真是極品。
最后提醒大家不要破壞文物。亂扔垃圾,再見!
三、西安乾陵
1、 年前西安游原本未計劃乾陵之行,本著不湊熱鬧,不添堵的愿頭改變行程,我們避開網紅景點,因此有幸乾陵到此一游。
2、 陜歷博導游在唐帝王陵的圖片前,與大家講:到西安一定要去兩個地方,秦始皇陵和乾陵。唐十八陵藏著十九位皇帝,乾陵最為特別。
3、 乾陵是一對夫妻、兩朝皇帝的合葬陵--唐王朝第三代皇帝唐高宗李治和他的皇后武則天的合葬陵。公元690年,武則天改唐為周,建立了“武周”政權,成為中國歷史上唯一的一位女皇帝。所以從埋葬者的身份來講,他們既是一對夫妻,又是兩朝皇帝,一個“李唐”,一個“武周”,成為世界上獨一無二的一座帝陵。
4、 為什么說要到乾陵看一看呢?去之前讀過一則軼事,郭沫若先生曾經向周恩來總理申請開挖乾陵。唐高宗喜愛字畫,死后大量字畫作為陪葬品帶入乾陵,據說郭沫若發掘乾陵最希望看到的東西就是《蘭亭序》,周總理明智得拒絕了。
5、 說到《蘭亭序》之謎,要提到前程往事。唐太宗李世民遺詔中要求將《蘭亭序》枕在腦袋下面,要永遠擁有這件摯愛的寶貝。
6、 據《舊五代史》卷七三《溫韜傳》記載,溫韜為耀州節度使時,把境內的唐陵盜了個遍,溫韜是個“盜墓狂人”,唐太宗的昭陵也未能幸免,只是被盜后卻未見《蘭亭序》。
7、 因此目前一個最主流的說法就是真跡讓李世民的兒子唐高宗李治調換了,陪葬在這座乾陵之中。
8、《蘭亭序》是否在乾陵?或許只有乾陵被打開的那一天才能揭開這個迷。
9、 乾陵能在千年中幸免被盜,其中有不少故事。我們這次有幸在游覽途中遇到一位在途中以講解為生計的老先生,他講的小故事,頗為生動,隨身攜帶地圖、新聞報道、圖片資料,頗為用心。
10、小故事其一:黃巢,作為農民起義軍的頭領,軍需匱乏之時,他動了挖掘乾陵的念頭,經過一番勞師動眾,終于是挖出來一道深深的溝渠,這道溝渠以挖到堅硬的石頭無法再挖掘而作罷,至今被當地人喚作“黃巢溝”,黃巢溝如今被老百姓依勢種植,成為梯田的一部分,藏于乾陵西邊。站在乾陵山脊,遠眺黃巢溝與梯田,不知當年搭上無數勞力,無功而返的人,是何心情?
11、 唐朝的偉大,磅礴而寬廣。連高宗最愛的動物都那么的國際化,我們很想知道,當初通過西亞來到大唐長安的非洲鴕鳥,冬天可會凍的直哆嗦?長安城的風雪可讓它們思念故鄉?
12、 千年后這一對鴕鳥石碑上的豐姿,讓我們有一絲寬慰,它們應該過的還不錯吧!
13、 入三出闕門,是一對石獅,公母難辨,似乎一模一樣?導游告訴我們,乾陵的武則天如此特別,文治武功不以雄雌論長短。
14、當地導覽老人家跟我講,唐高宗的葬禮中有64個附屬國藩使前來參加,當時的武則天叫人給這些人畫像并留下了姓名、身份、官職,制成石刻守在乾陵。后來成為無頭石像,也眾說紛紜,有說因為地震毀損,有說八國聯軍砸壞的,還有一個說法是,明末初期,有個外國使節到乾陵游玩,發現自己的祖先竟然被立在這里給唐朝的皇帝守陵,覺得既有損國格,也有辱于人格,自尊心受到了強大的損害,便想把這些石像給毀了。
15、但是他又怕引起當地民眾的不滿,于是便想到了一個妙計。他每天晚上到乾陵附近的莊稼地里踐踏糧食,第二天就煽風點火地和百姓說這都是那些石像做的,說他們在晚上便成精了,開始糟蹋莊稼。要想保護好莊稼和糧食就必須把這些石像消滅掉。當地群眾認為這個外國使者說得非常有道理,于是一氣之下便把這些石像的腦袋給砍掉了。
16、武則天一生精彩無比,相對大部分人,都是以為傳奇女性。碑石正反雙面無字,上部雕有龍的圖案等。
17、無字碑,在我們現在聽來,如同武則天的幾個象征之一。為什么呢?
18、相傳,武則天在將死的時候,曾說,自己的作為,還是由后世評價,是是非非,自己皆不做出點評。可是過了百年,無人敢在上面題寫。如今無字碑上刻滿字不少是元、明、清的痕跡,只是滿滿的碑刻,寫的盡是“某某到此一游”,或許對于后世來說,女皇一生,波瀾壯闊不可用文字盡表。
19、隨質樸的鄉民講解,踏上從前乾陵曾經被發掘的步道上方眺望,不由得涌出一個問題:
20、如果你來做決定,乾陵和秦始皇陵要不要人工打開?理由又是什么?

