本文作者:西安旅游B

抱璞博物館 西安博物館門票多少錢

西安旅游B 2024-04-25 3
抱璞博物館 西安博物館門票多少錢摘要: 本文目錄如何窮游西安西安安五天導游怎么安排西安碑林博物館導游詞一、如何窮游西安首先,歡迎你來到13朝古都西安。...

本文目錄

  1. 如何窮游西安
  2. 西安安五天導游怎么安排
  3. 西安碑林博物館導游詞

一、如何窮游西安

首先,歡迎你來到13朝古都西安。

朋友喜歡窮游,這也是一種樂趣!并不是因為害怕花錢而選擇窮游,因為窮游本身會帶來不一樣的旅游體驗。就像西安街頭,滿眼的歐美背包客一樣,穿著普通,還特善于討價還價。

不管是你怎么來的,這個過程我都不給你算錢了。

到達西安,首先要解決好住宿問題。不建議您露宿街頭,還是找個便宜的旅社吧。西安的自助游高度發達,各種檔次的酒店應有盡有。建議住在青年旅社,或者太空艙旅社中,一天大概幾十元。當然,有些城中村的小旅社會更便宜,不過您的有時間去找。

首先就是西安鐘鼓樓,只要你不上去,在下面轉轉是不花錢的。鐘鼓樓周圍還有“回民街”,“都城隍廟”,“五星街教堂”,“書院門”,“臥龍寺”,這些都是不要錢的!

然后就是雄偉的古城墻,不上去就在下面的順城巷,或者環城公園里轉轉,感受一下城墻的高大雄偉,也是一種不錯的選擇。如果時間合適,還可以在南門口看到仿古儀式!

小雁塔和“西安博物院”,“陜西歷史博物館”,免費不免票,用身份證領票。

大雁塔景區,只要不進廟是不要錢的。大雁塔北廣場噴泉,大唐通易坊,大唐不夜城,唐城墻遺址公園,沿著這些順序一直到達“曲江南湖遺址公園”!一路上全免費!

西安市大小公園全免費,“興慶宮公園”,“漢城湖公園”,“蓮湖公園”,“昆明池”等等都是不錯的選擇!另外還有“大唐西市”,“大明宮遺址公園外圍”等等!

很開心你問題的描述不是“怎么規劃可以實現最少的錢來窮游西安”,這樣說明不是因為窮而窮游,更多的是為了以性價比很高的方式獲得更好的體驗。

作為一個旅游城市,一個正在快速發展的國家中心城市,西安沒有那么便宜。不會有那種吃飯住宿游玩都不花錢的好事,省錢和體驗,一定是體驗在前,這可是窮游的追求啊!所以,該花的錢一定要花,不該花的就不要多花。

意義重大的景點,掏門票也要進。而西安其實很多都不用要門票的。

陜西歷史博物館,必去。免費,蹭著別人的講解就可以聽,了解陜西文化的非常好的渠道。

鐘樓,必去。可以不上去,站在路邊看,或者去太平洋咖啡的三樓窗口欣賞夜景,位置好找,可以俯瞰鐘樓附近一圈。

大雁塔,必去。可以不用近寺院或登塔,我覺得遠觀就非常好看,至于歷史,自己搜攻略都可以,也可以和當地的人聊,讓他們給你講,雖然可能不專業不全面,但一定有趣,順別跟本地人聊聊本地文化。

兵馬俑,必去,買票也要去。為什么?雖然看了太多兵馬俑的圖片,但絕對不會有你進入兵馬俑俑坑那一瞬間帶來的震撼,會將你對歷史文化的感受和體驗推向高潮。

書院門,必去。碑林博物館可以不進,但你要再書院門好好走走,跟路邊買字畫的大爺聊聊天,聊聊書法文化,絕對驚喜。

城墻,必去,門票54。你不上去你可能不知道城墻有多雄偉?上邊有多么寬?你不能體驗放眼城內的寬闊感覺,滿眼都是歷史。你可以步行一段或者一圈,當然也可以選擇騎行。建議下午四五點去,能看夕陽,還能看夜景,體驗達到極致。

大明宮遺址公園,必去,只看免費的部分也行。否則盡量買套票,不要分開買。作為唐代最大的的宮殿群,大明宮有4個故宮那么大,如今只剩下了地基。丹鳳門廣場上走一走,感受一下歷史。

會展中心還有最新開發的天壇公園,可去,免費。目前只能遠觀,不可近看,沒有太大的廣場,推薦的目的只有一個,不只是北京有天壇圜丘,西安的比北京的早1000多年,規模更大些。

華山,必去。來了西安不去趟華山絕對會遺憾,去感受一下五岳之首的險峻。

沒有什么比味覺來的更直接了,想吃就吃,名氣太大的小吃街反而較貴,建議去永興坊、回坊等地方,悄悄地,很多大學門口的當地美食即便宜又地道。

首選青旅,有氣氛,還省錢,沒準還能交到朋友或者旅友一起上路。

青旅推薦書院門青旅(這個永康書記都去過呢)。

于碑林區南門順城西路,距離咸陽國際機場45公里,乘機場大巴到鐘樓,步行十分鐘就到了。距離火車站4公里,可乘603、608路到南門站下車。

這個旅舍地理位置非常棒,面對的城墻,一出門就能爬城墻。離非常漂亮的永寧門非常非常近,基本上出門穿過城墻就能欣賞到永寧門以及護城河邊的的城墻美景。再往前走就是王府井,無論購物還是交通都非常方便。

其他的還有湘子門國際青年旅舍,漢唐驛國際青年旅舍、古城青年旅社等等。都是氛圍體驗相當好的旅社。

西安,古稱“長安”。地處關中平原中部。陜西省省會。西安,中國四大古都之一(北京,西安,洛陽,南京)。西安,世界十大古都之一。西安,自古帝王都,自西周至隋唐,先后有13個王朝在此建都。西安,地處關中平原中部。西安,是中國最佳旅游城市、全國文明城市之一。

去西安旅游,座火車還是飛機去,這個費用每個人不同,你自已算。到西安后,一個標準間的費用200元左右。吃飯一人一天按80元計算,座公交車或地鐵一人一天按20計算。剩下的就是景點門票了,兵馬俑一人150元(淡季120元)。華清池一人110元(淡季80元),驪山國家森林公園70元(淡季45元),法門寺120元(淡季90元),華山180元(淡季100元),大唐芙蓉園120元(淡季90元),碑林博物館75元(淡季50元),西安秦嶺野生動物園100元(淡季80元)等等。這此網上都有,你看你去哪一個自已計算一下成本。

我是2017年6月28日去的,至30日在西安玩了三天,我是從洛陽座普通火車去的,單程票價54.5元,我們一家子,往返車票共計272.5元(孩子半價票),我們住的漢庭大唐芙蓉園店,在網上訂的房,一天150元,二天共計300元,我的出行全是公交車,我們一家人三天座車大約100元(包括去兵馬俑)。吃飯一天120至150元。

我去的景點有:張學良公館(憑身份證免費領票),鐘樓鼓樓(我沒有登樓,不收費),回民街,兵馬俑(一人150元,16歲以下免票,請了導游100元),陜西歷史博物館(憑身份證免費領票),大雁塔廣場(我沒有登塔,不收費),小雁塔(我沒有登塔,不收費),西安歷史博物館(憑身份證免票)。因時間緊,西安還有很多景點都沒有轉到,以后有機會了再去。

我們一家人三天西安游玩,往返路費272.5元+住宿300元+兵馬俑門票400元+吃飯買水不足300元+車費100元,一共消費1300左右元。我轉的收費景點少。但景點轉的不算少。

當然,如果你要窮游,我的費用你還可以往下扣。

1.首先得解決住宿問題,西安雖然是一個大城市,但是本身城市發展還不夠完善,想要住便宜的地方還是有的,可以住青旅,或者是去大學附近住,像西安的高校比較密集、交通又比較方便的地方去住,比如地鐵2號線“韋一街”附近的八里村,西安地鐵2號線最南的“韋曲南”附近的何家營村等等,其它的高校附近則需要坐公交了;西安南部的長安區的發展程度本身就要比西安市主城區有一定的差距,可以在長安區住宿,價錢相對低廉且性價比高。

2.吃的話,也可以去大學附近的一些城中村吃東西,價錢優惠而且比較美味。

3.出行的話,西安地鐵、公交比較方便,去一些小的地方的話還可以騎共享單車。

4.旅游景點。西安大部分景區都是外圍免費,核心區收費,如果你不是特別專業的游客可以在外圍看一下就行了。像西安大雁塔、大唐芙蓉園、曲江、秦二世幕、環城公園、鐘樓、回民街、楊虎城止園、張學良公館、唐城墻遺址公園、青龍寺、興慶宮、八仙庵、世博園、唐大明宮遺址公園、漢城湖、楊虎城陵園、杜公祠等等著名景點都是可以做到免費游覽的,當然像登西安城墻景區、參觀鐘樓內部、參觀慈恩寺里面、參觀大唐芙蓉園內部這些項目都是要收費的。

我在一個節目里拍攝過一系列西安旅游的視頻,以下是本人出境的截圖。

西安是個很好旅游選擇,南方很多人以為西安是什么西北地區,按照區域分塊它屬于中部城市,那里霧霾很出名,去的時候要注意。

淡季11月份去的話價格相對便宜,離市中心10分鐘車程的住宿不超過200元,我當時是160一晚,要是在大唐芙蓉園附近沒有便宜的酒店,景點附近的都貴。廈門導游資格

西安古董多,博物館不能錯過,建議去西安博物館在小雁塔,人不多,陜西歷史博物館人多還要排長隊。兵馬俑作為地標的話可以看的,市中心開車去約1小時,但是人多,門票150貴,我也沒什么興趣。

景點的話可以去鐘樓,30門票,學生半價,里面有小部分文物,大部分都是一些文字簡介,個人覺的沒什么好看。鐘樓正處于市中心的中心,上去鐘樓后可以看到交通高峰期西安堵車這一個壯觀。

大唐不夜城的仿古建筑到了晚上燈火通明的時候,是真的美,不過我去的時候(2018.11)還處于修繕狀態,雛形已經表現很出色了。

是吃貨的話不能放過西安種類繁多的小吃了,回民街,先不說是給外地人逛的,特色小吃是齊全的,100夠吃5、6樣小吃,價格也比較高,畢竟是景區,但都是明碼標價,算不上坑,買賣自由。肉夾饃,臊子面,羊肉泡饃,糊辣湯,面食。

說下我最不喜歡的小吃,糊辣湯,各種蔬菜勾兌芡而成的糊湯,沒有加辣,非常咸,咸的舌頭發麻,感覺鹽是不用錢的,南甜北咸,我覺得大部分南方人會不習慣這個小吃。

我很喜歡陜西涼皮,爽口,但是很多網友和我說,來到涼皮正宗的地方吃了一碗不正宗的涼皮,對于來自外地的我來說,比我以前在廣州吃的涼皮好吃,即可,對陜西這個著名小吃涼皮有深刻印象,即可。

永興坊,也是美食一條街,在那里我體驗了一下之前很紅的摔碗酒,5塊一碗,酒不香,只有一小口,碗質量不好,不用擔心摔不碎,但是這個算是陋習,不環保。

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窮游,是很多人的夢想,卻不是都有勇氣兌現。假如要做一個背包族,假如要窮游西安,首先要解決的就是住宿問題。假如要來西安旅游,能找到便宜又有特點的住宿嗎,今天就給大家介紹幾家交通便利又有feel的青年客棧,沒準兒能找到你喜歡的味道。

今天給大家推薦的這幾家青旅在團購網站上都可以找到,如果要入住的話,一般都要提前在團購網站上電話聯系,并且預定才能保證順利入住。

湘子門國際青年旅舍地址:碑林區湘子廟街16號距永寧門地鐵站481米交通:乘坐公交車可從南門里站下車,603路、12路、600路等電話029-62867888西安湘子門國際青年旅舍,相傳此建筑為宋朝皇帝趙匡胤的堂兄遺留下的,現為重點保護性傳統民宅,由兩部分組成,前院是傳統性四合院。后院是仿古建筑,酒店附近就是酒吧一條街------德福巷

西安書院青年旅舍地址:西安市碑林區南門里順城西路2號交通:乘車可到永寧門站聯系方式:029-87280092西安書院青年旅舍是清代庭院式民居,環境清幽祥和。有雙人間也有多人混住間。書院有三個房子,第一個是前臺,第二個有酒吧,第三個有餐廳。

正之道青年旅舍地址:小南門里順城巷東20米城墻根下

從火車站: 1.西安站: A:步行至火車站西站(360米),乘坐608路(或6路),在小南門站下車(7站)。

B:乘坐706路至小南門站下車(8站)。

有雙人間也有多人間,小院古香古色風格獨特。地理位置不錯。與書院門仿古街、德福巷酒吧街、城隍廟、環城公園、明代城墻、等距離很近。旅舍是一幢四層樓的獨立建筑,建筑風格獨特,仍保留著中國古典風韻。走進旅舍,中式的古董屏風、家具,傳統文化的氣息撲面而來。

古城國際青年旅社地址:蓮湖區蓮湖路4號(北大街地鐵站b口)距北大街地鐵站112米聯系方式電話029-87365338旅舍的裝修布局都很有情調,客房內大紅色的床和桌子與綠色的墻壁呈現強烈的撞色美感。如果想吃特色,往南走大概10分鐘就可以抵達回民街,吃飯很方便。整體感覺古香古色、有標準間也有四人間、六人間、八人間男女分開住的多人間。乘車可到北大街站下車。

瓦舍旅行酒店電話: 029-86228851地址:新城區北關正街9號4樓(近地鐵站安遠門站C出口)這間青旅靠近城墻根,比較安靜,很文藝的感覺,有樓頂露天酒吧。有標準間,也可以男女混住,適合全家出游或者是自由旅行的人。

撒哈拉青年客棧地址:蓮湖區北院門180號(回民中學對面)聯系方式:029-87287631坐落在回民街旁邊,鬧中取靜的地方。細長的夾道上有一塊扁,古風古色就進入看了看,夾道兩邊的白墻上畫滿了涂鴉,進去也不算很大的一個小院子,兩層樓,像古宅。

漢唐驛青年旅舍地址:碑林區南長巷7號(新城廣場南側)交通:距鐘樓地鐵站500米左右聯系方式電話029-87287772有標準間和多人間,鬧中取靜,外國人居多,環境不錯,運氣好了還能聽到小bar駐唱。

首先應該選一家合適的酒店,推薦的商圈是鐘鼓樓商圈。主要景點可以去鐘樓,鼓樓,西安城墻,回民街,大雁塔,小雁塔以及大明宮公園,都可以通過查詢手機地圖自行前往。周邊,還可以去兵馬俑,華清池,華珊的。因為距離西安市區較遠,所以通常需要安排一天的時間自行前往,不太方便,可以參加一日游。

還可以去大雁塔,曲江南圈,大雁塔,曲,江南圈,是西安旅行舒適的區域。大雁塔,大雁塔廣場匯聚于此,有曲江南湖,可以散步,環境優美,周圍商場林立,出行有地鐵三號線。

主要景點可以去鐘樓,鼓樓,西安城墻,回民街,大雁塔,小雁塔以及大明宮一。只公園,都可以通過查詢手機地圖自行前往。周邊,還可以去兵馬俑,華清池。因為距離西安市區教員,所以通常需要安排一天的時間自行前往,不太方便,可以參加一日游。陜北的話,還有延安湖。客戶瀑布,黃帝陵,棗園,楊家嶺,距離西安更遠,開車要五個小時以上,高鐵錢我也不太方便,可以參加西安往返的延安二日游。

在西安,晚上可以去大雁塔北廣場音樂噴泉。音樂噴泉位于大雁塔北廣場中軸線上,東西寬218米,廣場上有許多很大的雕塑雕像,你可以在欣賞音樂噴泉的時候,也可以觀看一下雕像。西安也有很多著名的小吃,肉夾饃,油潑面還有羊肉泡饃等等,有空的話都可以嘗嘗。

如何詳細和系統的規劃窮游西安,我想需要非常了解西安這個城市的人或長期在西安生活的人才能很詳細和系統的規劃。我可以對窮游提點小的建議。

外出旅游費用由哪幾部分組成那,交通費用,住宿費用,飯費,門票。

交通費用就是從a地到b地再到c地。怎么省到錢?你在哪里,想去哪里確定好,再合理規劃線路。以公共交通為主或者拼車找順風車,在市區相近較近的景點可以步行或共享單車。這樣能節省交通成本。

住宿費怎么省下來那?有青年旅館,或后半夜打折酒店,網上比較便宜。還有洗浴中心有些是可以提供過夜服務的只需幾十元錢。在網吧過夜不知道還流不流行了,反正我在網吧過夜有很多很多次,只要十元錢,大概是十年前的時候很便宜,幾塊錢都有的,網吧里有很大的雙人沙發,便宜實惠。在旅游淡季的時候找旅行社能拿到很便宜的旅店客房,畢竟人家有資源。

飯費,這個太好說了,方便面是必須的。地攤小吃也便宜的很,在提供早餐的酒店住時記得吃早餐時一定要把一天的飯都裝進肚子,出來時口袋里裝上兩個雞蛋,臉皮厚一點。必要時餓一頓也沒有什么大不了,聽說抽煙也能扛餓。

門票,最好不要逃票,不道德又不安全。購買門票是對景區的認可和尊重,也是對自己的尊重。買到便宜的門票就很重要了,還是找資源。可以提前在網上找黃牛或有退票的個人。景點售票處賣票的黃牛也不少,注意還價。還有就是找旅行社,他們拿票都會有有折扣。

無論窮游還是正常游保持一個愉悅的心情是很重要的。以上個人意見希望對你有所幫助。

華清宮始建于唐初,鼎盛于唐玄宗執政以后。唐玄宗悉心經營建起如此宏大的離宮,他幾乎每年十月都要到此游幸。歲盡始還長安。安史亂后,政局突變,華清宮的游幸迅速衰落,唐朝以后各代皇帝已很少出游華清宮。后歷代皇家有維修,到解放前已是湯池寥落,宮殿蕭疏。

周、秦、漢、唐以來,這里一直作為皇家園林地,離宮別墅眾多。上古時期,女媧在這里“煉石補天”;西周末年,周幽王在此上演了“烽火戲諸侯”的歷史典故;秦始皇將他的陵寢建在驪山腳下,留下了聞名世|界的秦兵馬俑軍陣;盛唐時,唐玄宗與楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事;現代史上,著名的“西安事變”也發生于驪山之上。驪山是中|華|民|族歷史脈絡的見證。

這座高4米,寬2.5米的石亭,建于1946年3月,由胡宗南發起,黃埔軍校七分校全體士官募捐而成,名曰“正氣亭”,1986年12月在紀念“西安事變”50周年前夕,正式命名為“兵諫亭”。

兵馬俑從身份上區分,主要有士兵與軍吏兩大類,軍吏又有低級、中級、高級之別。一般士兵不戴冠,而軍吏戴冠,普通軍吏的冠與將軍的冠又不相同,甚至鎧甲也有區別。其中的兵俑包括步兵、騎兵、車兵三類。根據實戰需要,不同兵種的武士裝備各異。

銅車馬是秦始皇的陪葬品之一,象征著秦始皇鑾駕的一部分。銅車馬的形制是模仿實實在在真車的形狀。以前考古發現的車都是木質的,出土時已腐朽,銅車馬的出土使jin人能夠清楚地看到古|代御用車駕的真實面貌。

一號坑也是目前拼湊蕞完成蕞令人震撼的一個展廳,你可以看到龐大的士兵陶俑軍隊矗立在俑坑內,表情形態各異,據說光是胡子的造型就有30多種,自己觀察,每一個士兵都栩栩如生,從盔甲到表情,從武器到手掌上的紋路,無一不令人驚嘆。

坑內布局分為4個單元。第一單元,位于俑坑東端,四周長廊有立式弩兵俑60個,陣心由八路面東的160個蹲跪式弩兵俑組成。弩兵采取陣中張陣的編列,立、跪起伏輪番射擊,以彌弩張緩慢之虞。

三號秦坑是世|界考古史上發現時代蕞早的軍|事指揮部的形象資料。建筑結構,陶俑排列,兵器配備,出土文物都有一定的特色。它提供了研究古|代指揮部形制、卜占及出戰儀式,命將制度及依仗服的服飾、裝備等問題的珍貴資料。

二、西安安五天導游怎么安排

如果你想去西安,你必須先做好計劃。西安安的景點很多,只要規劃好自己的路線,就能更方便地游覽。以下是相關路線推薦。可以根據自己的需要,刪減一些景點。

在古城墻的包圍下,老西安安的地理位置和心理歸屬被封閉起來。灰坊、碑林、西安安城墻和鐘鼓樓都是必去的景點,前三個各需要2~3個小時。

早上趕回方,鉆進老羊肉湯館,享用一碗熱騰騰的“羊肉湯”。飯后,用腳測量這個特征塊。縱橫的小路延續了“李芳”的格局,清真寺有著中國傳統建筑的外殼。別忘了午夜歸來,美味的烤牛羊肉等著你。

雖然鼓樓背面的北院門相當擁擠,但這是進入后巷最經典的角度。一繞過鼓樓,請注意西側,經過花覺巷牌坊、市場,到花覺巷清真寺。

之后取道西陽城回北門,高家大院就在路口旁邊。掙扎著穿過人群向北,穿過“文化薈萃”的石牌坊,不妨拿起三個陜西的冰糕,捧著一個油辣的雪糕。然后沿著麥賢街向西拐進小皮院,你可以參觀方慧第三大寺廟小皮院清真寺。廈門導游好不好

繼續西行到北廣濟街以南,下一個路口就能看到大皮院清真寺的飛檐。往南延續的馬家石有幾家很有名的美食店,總是排著長隊。向西拐,找到進入光明巷的路。日軍飛機轟炸西安安遺址,見證了戰爭的浩劫。然后繞教場門向北,到達西倉花鳥市場。除了嘰嘰喳喳的籠中鳥,還能看到賣二手小物件的攤位。繼續去撒金橋,也別忘了去云臺寺看看有沒有開門。

撒金橋,方慧的“后門”,是近年來著名的美食街。往南走,可以看到撒金橋古清真寺。古寺是新建的伊斯蘭風格建筑,只有古老的門樓和門前的古樹訴說著悠久的歷史;側巷里還有一座女廟。遇到撒金橋西清真寺,請往東拐進寺后街,再從低調的北入口進入小學巷。這里幾乎沒有游客,但有兩座清真寺,小學巷中清真寺和小學巷英利清真寺。

沿著英力寺正對面的巷子往東走,看過唐代紅紅寺的主題壁畫,又回到了人來人往的繁華之地。學府巷清真寺往北不遠,《鄭和碑》路講述著明初的輝煌歷史。右轉進入一條隱蔽的小巷,穿過“原生態”居民區。另一邊,高墻內的中式建筑是道官渡城隍廟。面對“你在嗎?”在牌坊上回答“是的,我去過”,穿過車流滾滾的西街,回到現代城。而南光集街東側關于唐代長安城中軸線的紀念碑,卻可以帶你回到歷史。

鐘鼓樓位于西安安老城區的中心,從明朝初年到清朝末年一直為西安人服務。如今,這里每天仍有編鐘、擊鼓等仿古表演,傳統木結構的美也值得駐足觀看。登上鐘樓還可以俯瞰交通環島上滾滾車流,瞬間融入西安安的時尚節拍。通常,鼓樓的每場演出都比鐘樓早30分鐘。你可以先去鼓樓,然后去鐘樓。

把西安安城墻比作一個方形的表盤,“晨鐘暮鼓”的鐘鼓樓就是遵守中心的軸盤。這座鐘樓建于明洪武十七年(1384年),幾乎與西安的地名“長安”同齡廈門起點包車

與東南的鐘樓相比,鼓樓年長4歲;與金字塔屋頂四角的鐘樓不同,重檐三滴水的鼓樓是山的其余部分,更加寬敞雄偉。作為中國現存最大的鼓樓,西安安鼓樓的兩塊藍底金字的木牌匾,也以面積巨大而聞名——南面牌匾“文武之地”和北面牌匾“天之功名”充滿豪情,但并非真跡。作為重磅產品,樓里也有大鼓。小篆寫在木樓周圍的24個小鼓上,對應二十四節氣。

西安安碑林中的石碑自唐代國子監時期以來一直被珍藏和收藏。到了后來的宋元明清,他們像金石辭書一樣,與時俱進,收集新的佳作,終于書寫了一部活的漢字史。

這里不僅是書法愛好者朝拜的圣地,還有很多歷史文化線索:匈奴的石馬、李淵的石犀牛、景教的十字架、夫子廟的格局、關中八景讓人有穿越時空的感覺。碑林的大門是“文房四寶”街,可以溫暖你的碑林之旅。

古城墻,像一個印章,仍然牢牢地卡在西安市中心。標志著長安城的歷史地位。明清西安安府的城墻經過數次的拆修,終于連貫完整,斑駁的老城磚生動地講述了一個西北重鎮的故事。從現代交通工具下來的游客很快就被歷史文化名城的氛圍所吸引。

可以沿著城墻根散步,也可以去城市周邊的外圍公園。爬城墻最酷的方法是騎著它到處跑,一會兒你就能看到西安古城的各個方向。

如果攤開古今地圖對比,會發現唐代長安城的主體與今天的古城相比,多在南方。兩座千年古塔、兩座博物館和一條唐風步行街都在城南,它們也是你去安的另一個重要部分。

陜西的黃土有多厚就有多長。在公元10世紀以前的中華文明史長河中,少不了周莉、強秦、匈奴、唐朝、絲綢之路的偉大傳說,西安安這顆璀璨的明星。在3000多件展品中,國務院評定了9件禁止出國展覽的文物,其中提取了“十八國寶”。一不留神就可能與國家一級文物擦肩而過。

如果說殘星陳展出的文物講述的是從藍田人到清末的三秦歷史,那么西周的青銅器、漢唐的金玉器、北宋的瓷器都是精品,兩個付費展覽同樣物有所值。但這些只是170多萬件文物的冰山一角。2008年,官方宣布在_灞新區新建陜西歷史博物館!

“陜西古代文明”基本展、國寶館、臨時展免費參觀。需要提前在官網或微信微信官方賬號“陜西歷史博物館門票系統”預約。參觀當天憑有效身份證件現場領取門票。

用“偉人的榮耀”和“盛唐的氣象”來回顧中國的盛世。

開放《長安十二時辰》在何家村地窖文物展。

去國寶館看看能遇到哪些頂級國寶。

花“重金”完成一次穿越唐代古墓。

細看陜西歷史博物館的兵馬俑“代表”。

別忘了商周青銅器和五代北宋瓷器。

它和西安安博物館在同一個院子里。古塔是唐代長安的遺存,博物館則梳理了古都的變遷

唐_藏與這個地方的深厚關系使它享有普通人的欽佩。

與南廣場的玄奘銅像一起向南望去,正是他取經途中夢寐以求的“故國大唐”。伴著夜空,五顏六色的燈光,變幻莫測的光柱,還有唐建筑的底色真的能給你帶來一些驚喜。壽泉街、鋼琴街等互動開放景觀的設計,不倒翁、石頭人等“網絡名人”節目的套路表演,以及各種樂隊、秦腔劇團的入駐,請跟隨你的感官,在燈光、影音效果中強行“夢回大唐”!

在西安安城的其他方向,不同的朝代留下了不同的歷史痕跡,各個遺址公園可以根據自己的興趣選擇一到兩個。或者直擊兵馬俑、華山等熱門景點。

"所有的宮殿都是用泥土建成的。"大明宮國家遺址公園占地面積是北京故宮的4.5倍,被譽為“千宮之宮”。建于唐高宗和武則天時代的大明宮是中國歷史上最輝煌的宮殿。經過1100多年的破壞,這里只是一片黃土遺址,夾雜著破碎的房屋,呈現出不同的形態。但作為第一批國家考古遺址公園,這里的文物保護和旅游開發保持著良好的平衡,交通也非常便利,可以作為西安安同類景區的首選。

與《大明宮詞》宏偉的宮殿形象不同,這里的建設思路主要是保護遺址,同時還有反映當時情況的一組組雕像。

西安安火車站北的丹鳳門遺址博物館,參觀需要門票,過金水橋。漢元寺雖然只剩下太極遺址,但還是夠震撼的。這里,為天子舉行國家儀式和慶典的地方,至今仍是這一地區的制高點,氣勢磅礴地俯瞰四周。

在半坡博物館,有一個大約半個足球場大小的遺址大廳。6000多年前的古人類聚居地,依然和幾十年前出土時一樣。不用擔心新石器時代的歷史不知所云或者太枯燥。該博物館深入淺出地介紹了半坡人的古代生活和仰韶文化。

參觀之初,建議去視頻播放室看滾動紀錄片。步入遺址大廳,4500平米的寬敞面積給人跨越時空的感覺;這是網站重新出現時的樣子。在展廳里,有許多透明的棺材,里面靜靜地躺著6000年前祖先的遺骸。它們在剛出土時保持著不同的姿勢,邊上的視頻和文字解釋著各種埋葬制度。

半坡人的制陶和繪畫藝術充滿幾何感,人臉魚紋盆(不要混淆,陜西歷史博物館和國家博物館也有同樣的展品,都是原作,只是繪畫內容略有不同)最具代表性,奧運福娃的原形也是受其啟發。

755-79000年,日本僧人在空海中求法的高門寺,就是Seiryuji。原來的建筑早已不復存在,只留下一些柱子和平臺的廢墟。然而,重建的庭院再現了唐朝的風格,日本捐贈種植的櫻花在春天搖曳滿園。也位于李商隱詩中描述的《妖貓傳》。適合夕陽下懷舊。

80年代,一切都是廢墟,又恰逢中日邦交正常化。根據考古發掘的結果,一些寺廟在清流寺重建。仿唐代建筑風格的回國空海紀念館是中日文化交流的見證。來自日本的朝圣者經常來到空海紀念碑前。

寺內還有全國重點文物保護單位的石碑,指的是塔院等唐代遺址。原建筑內的清流寺遺址博物館(周一9:00-17:00閉館)陳列著瓷磚、墻磚等文物,以及其heyda內的清流寺模型沙盤

去那里,你可以把時間線從唐朝撥回到700多年前,去城市西北角的首爾,在占地更為廣闊的未央宮遺址,參觀綠油油的麥田里的漢宮夯土。爬上至今仍有20多米高的前廳廢墟,想想偉人和天子接受百官祝賀的威武場面。是首爾西安安人多年來一直保持著城中村的面貌,有些地方還定期舉辦露天集市。

西安市的郊區包括臨潼區、長安區、_邑區、藍田縣和咸陽市。景點很多,也比較分散。可以根據自己的興趣和喜好安排1-2天的行程。

上午從市區去了臨潼,參觀了秦始皇陵博物館和驪山花園,親眼目睹了成千上萬的兵馬俑的藝術魅力。1974年,兵馬俑偶然產生,令世界為之震憾。在遺址上建造的秦始皇陵博物館一直是西安的首選旅游目的地。站在一號坑前,你能感受到秦始皇地下軍隊的輝煌,栩栩如生的俑像是瞬間復活,在你眼前準備戰斗。一號坑面積最大。龐大方陣的中東前鋒、西方后衛、側翼都是面朝外的弓弩手,中間有38個主列,45輛戰車。

在參觀遺址大廳之前,可以先去360環幕影院了解一下秦始皇陵的歷史背景。或者用手機掃描景區官方微信二維碼,通過“追溯帝陵之始”小程序獲取導航和講解信息。

二號坑展示的跪姿兵馬俑是西安官方宣傳的形象大使。

博物館區有咖啡館和餐廳,只在中午營業。從南門出來就是美食廣場,這里有各種陜西小吃店,肯德基、星巴克等連鎖餐廳。

下午可以去華清宮看楊貴妃沐浴的海棠湯池,然后爬驪山看臨潼風光。如果預算充足,晚上在華清池看一場《樂游原》的現場歌舞也是不錯的體驗。

溫馨提示:如果下一站是華山,在臨潼住一晚,第二天直接坐車去華山,非常方便。

長安的南五臺就像是秦嶺地貌的“標本”。南五臺也因建在五個山頭上的五座寺廟而得名,也被列為“佛教八大名山”。我花了一天的時間,從文殊臺、梁青臺、凌影臺、社神臺爬到最高點觀音臺,腳下是墨香秦嶺的層巒疊嶂和玉石般的石邊峪水庫。

與山西五臺山不同,這里是觀音菩薩的道場。陰歷6月19日觀音得道之日有熱鬧的古香會,信徒赴臺朝圣也在此期間達到高潮。對于戶外愛好者來說,南五臺徒步的難度要比翠華山小很多,但風景依然出眾。如果有幸遇到雨后的楚清,云海中漂浮的佛寺便會顯露出來,更是如仙境一般。

溫馨提示:建議抽點時間去山腳下的關中民間藝術博物館看看。

曹寺是佛教傳入中國后的第一個國家譯經場。寺中國寶鳩摩羅什佛塔,值得你專程前往。它是由西域各國所崇拜的八色玉石建成的。可惜只能透過寶塔亭的玻璃窗看到。但仍可清晰看到十二層寶塔色澤晶瑩,鐵尾山、香沸海、山峰、卷云、祥龍、坐佛等圖案雕刻精細。走過寺廟,耳邊只有梵音靜謐,遠處是鐘南山青翠的山影。

小貼士:從草堂寺返回西安安,不妨乘坐928路公交車,中途在秦鎮下車,深入老街吃

溫馨提示:西安安到漢陽陵的旅游4不頻繁,最好提前查詢出發時間。漢陽陵到咸陽火車站有5路車。如果時間規劃得當,可以無縫銜接,轉咸陽。

岐山臊子面在陜西面食家族中占有重要地位,早在《長恨歌》年第一季就出現了。最正宗的吃法是“一口香”,就是一小碗只有一筷子頭的湯,一口就能吃完。配菜和肉末清洗干凈后,就可以換下一碗了。鄰近縣的扶風肉末面也很有名。因為做法不同,面條不辣也不特別酸,味道比較溫和。

拉面更家常,拉出來的面又濃又好吃,導致吃法多種多樣。《陜西八怪》中的腰帶是一種撕面,顧名思義,和腰帶一樣寬。

油潑面是指面條煮熟后,放入碗中,然后干辣椒面、蔥花和新鮮蔬菜,再澆上熱油進行二次加工。最常用的面條是寬拉面或腰帶面。

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面粉在陜西手里有無數種改變的可能。除了面條,肉包子,羊肉泡饃和冷面,西安安小吃的“三大”都是以面粉為基礎的。

涼皮是一種更受歡迎的陜西小吃。隨便找個小攤,點個涼皮配瓶汽水,就是快餐了。然后再配一個肉夾饃,就成了標準版的“三秦套餐”。

在方慧,避開北院門和西洋城,有望找到一家不偏紅的老字號餐廳。南門旁邊的大車家巷,神南堂旁邊的五味石、夏家石字,東門旁邊的上建路,小寨旁邊的洪專南路,都是老店了。西安人常說“能擺出來的都是好吃的”,居民樓下的店鋪都是臥虎藏龍。

三、西安碑林博物館導游詞

1、作為一位兢兢業業的旅游從業人員,總不可避免地需要編寫導游詞,導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。如何把導游詞做到重點突出呢?以下是我精心整理的西安碑林博物館導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

2、在閱讀了中國古代最大最重的一部巨作之后,我們將進入第二陳列室進行參觀。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石,歷來都是人們學習書法的范本。現在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年,公元1623年被重新發現,清末移入碑林。“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱呼。景教,屬教堂的一個分支,稱聶斯脫利派,“景”是光明、美好的意思。碑首刻有教堂標志十字架。這塊碑石記載了教堂早期傳入中國的情況以及教規、教義,還有古敘利亞和漢文對照刻了72個景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料。顏真卿書寫的《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時為紀念他的父親而立的家廟碑,碑文記述了顏氏家族的世襲與功業。僅從文中“孔門達者七十二人,顏氏有八”這句話,我們就可以看到顏氏家族的興盛和榮耀,《多寶塔碑》是顏體早期的代表,《顏氏家廟碑》則是顏體不如輝煌與成熟的杰作。還有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。一大批書法家涌現出來,如同百花齊放。

3、我們繼續往前走就來到了碑林的第三陳列室,通過這里陳列的碑石,我們可以對中國古代書體的演變做一個大致的了解。這里陳列著漢魏至唐宋的各種書體名碑,其中包括篆,隸,行,草等5種書體,如漢代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代張旭和懷素草書的《千字文》,唐徽宗的《大觀圣作之碑》等。《曹全碑》是我國現存漢碑中漢隸的精品,為國家級文物,碑石刻于東漢晚期,是百姓和官吏為紀念東漢靈帝時陜西合陽縣令曹全而集資修建。碑文記載曹全曾隨軍征戰,戰功顯赫,主政合陽為官清廉,造福一方,在碑石上還刻有捐錢的花名冊。《曹全碑》的書法扁平勻整,清麗流暢,自然典雅,秀美飛動,不僅是漢隸中婉約的代表,更是漢碑中的精妙之品。

4、大家好,我是你們今天的導游,現在就由我帶領大家參觀西安碑林博物館.

5、好了,現在大家所處的位置就是有‘石質書庫’美譽的西安碑林博物館了。

6、走進西安碑林石刻藝術博物館,首先看到的是西安孔廟的舊址,這里保存著太和元氣坊、泮池、欞星門、戟門等孔廟建筑。

7、碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無南門,禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側,西門稱禮門,東門稱儀路。走進去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元氣坊,它是在明萬歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成,墻外側刻有由清末著名書畫家劉暉書寫的“孔廟”二字。一會我們參觀完出了博物館大門就能看見了。

8、好了,轉過身來大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境,學問永遠沒有滿的時候,就像這水池,永遠也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,那今天我們大家都有幸做一回秀才。

9、走過泮橋所看到的這個門叫欞星門,門的上端有麒麟。在元代時為兩扇門,到了清代改為三個門。每個門的門額上刻有文字,中門額書“文廟”,即孔廟,東門額刻“德配天地”,西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一,是神話中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭欞星,給門起名欞星,比喻祭孔子如祭天。在過去,進出這三個門有著嚴格的規定,每到祭孔大典時,中門只能進出主祭人員或最高官員,一般官員走西門,東門是供工作人員出入的。大家遠道而來參觀,當然算是貴賓,所以我們從中門進入。

10、過欞星門后,人們便會發現孔廟里也有控馬樁,只不過此處的拴馬樁比平時見到的要大得多。其實,這是石柱型的華表,起儀衛和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表,代表了最高等級的華表,而西安碑林里的這對華表均為八棱形石柱,通高445厘米,周長163厘米,也是較引人注目的一景。

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11、戴門位于欞星門以北,屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的,兩側室則為祭孔人員熟悉儀規和整理衣冠而設。

12、孔廟的兩點,也叫東西廡,指正房對面和兩側的小屋子,是孔廟里不可缺少的建筑之一,為祭把孔子七十二弟子而設。

13、好了,關于孔廟的內容我就講到這里。現在請大家隨我看兩件國寶級文物,它們分別是唐景云鐘和大夏石馬,現立于戟門內的左右兩側。

14、西安碑林博物館導游詞女士們,先生們:

15、現在我們就來到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建于公元1087年,距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數量最多的'一座藝術寶庫。所以,人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代恩所稱的石經包括:唐天寶四年,也就是公元的745年,由唐玄宗書寫的《石臺孝經》;以及唐開成二年,也就是公元的837年刻成的《開成石經》。這些石經原來都立在唐長安城務本坊的國子監太學內。唐朝末年,朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽,駐守長安的佑國軍節度使韓建將長安城進行了縮小,致使石經棄于郊外。在許多人的建議下,韓建和后來的劉郇陸續將這些碑石移到了城內的文宣王廟內,也就是今天的西大街社會路一帶。由于那里地勢低洼,所以對保存經石不利。于是,公元1087年,在北宋漕運大使呂大忠的組織下,又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。

16、“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件,分布在七個陳列室,八個碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米,陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡。孔子是中國儒家的創始者,歷來被封建統治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家,獨尊儒術”。不知大家有沒有注意到:按照中國歷來的建筑制式,門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因為碑林為孔廟舊址,按照中國古代的制度,孔廟的門都開在東西兩側,以示對孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來,叫做“塞門”。大家現在看到的這個高大的牌坊叫做“太和元氣坊”。它是明代的建筑,是由華山西岳廟移過來的,采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國古代制度森嚴,彩畫也是有等級的。最高的是和璽彩畫,另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。

17、大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度,國家級孔廟內的水池為圓形,叫“辟雍”;地方級孔廟內的水池為半圓形,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境,學問永遠沒有滿的時候,就像這水池,永遠也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,當一回秀才。

18、在泮池北邊的這個石牌坊也是孔廟特有的建筑,稱為“欞星門”。傳說“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當年,進出欞星門有嚴格規定:祭孔大典時,只有主祭的'最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語“旁門左道”。現在我們已經進入了欞星門內。中國古代的建筑都是講究中軸對稱的。那么,碑林也不例外。碑林的各個陳列室以欞星門的中門為中軸線,自南向北對稱排列。兩邊的房間為臨時陳列室。大家請注意看,中央道路兩旁有許多的石柱,它是我國古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右,上面刻有各種紋飾,造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰工具。在一望無垠的渭北高原上,出于交通與軍事的需要,在驛站旁邊設立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個目的外,還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前,渭北地區的官宦或富豪人家的院門外兩側大都栽有成排的栓馬樁。

19、現在請大家看遠出處的這個巨大的匾額,上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發現,這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。戰爭之后,他革職戍守新疆伊犁。當時路經西安,寫下了這兩個字。有人說“碑”字少了一撇,正好象征他當時丟了烏紗帽。其實,并不是這樣的。你待會兒就會發現,碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因為古代的漢字講究對稱,“碑”字少了一撇,只是為了看起來對稱美觀罷了。

20、現在請大家看這通高大威嚴的石碑,這便是久負盛名的《石臺孝經》。它是碑林中最大的石碑。《孝經》是儒家經典之一,是由孔子的學生曾參編纂的。全書共分18章,主要講述封建社會基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯系起來,提倡“事君如事父”,以宗法血緣關系維護封建統治,因而得到歷代封建統治階級的特殊重視。認為“孝”是一切道德的根本,把“以孝治天下”視為基本統治策略。《石臺孝經》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經作的序,目的是為了表示自己要以孝來治理天下。后半部分是孝經的原文。那些小字是李隆基為孝經作的注釋。在當時,此碑立在國子監太學內,因此被稱為“御碑”。又因為此碑建在三層石臺之上,所以叫做《石臺孝經》。這塊碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂雕有卷云蜷龍,似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成,是整個碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺,形制特殊。“風流天子”唐玄宗也擅長書法,這塊碑刻書法工整,字跡清晰,華美飄逸,在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級巨碑因為太大,只好向下延伸,在碑亭中形成一個方坑,向上則快到亭頂,顯得頂天立地,氣度不凡,因此被稱為“迎客第一碑”。

21、現在請各位隨我進入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經》。“開成”是因為它刻于唐文宗開成二年,也就是公元837年。“經”,是指中國古代儒家的經典著作。《開成石經》包括12部著作,除《孝經》外,《周易》通過八卦形式推測自然和社會變化,是先秦思想史的重要資料;《詩經》是編成于春秋時代的中國最早詩歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國最早的編年史《春秋》;《論語》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會文人學士的必讀之書。因為當時雕版印刷還不普遍,為避免傳抄錯誤,唐文宗下令把它們刻在石碑上,立于國家最高學府國子監太學內,供人們校對。《開成石經》由114塊碑石雙面組成,共計228面,650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石,合稱十三經。中國歷史上曾經組織過7次經籍石刻,只有這一部保存得最完整。加上時代又早,史料價值極高,人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。

22、唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年,是1953年移入西安碑林的,以青銅鑄造,重約6噸。鐘身為三格,最頂端蹲有蒲牢,鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳,既裝飾了鐘表,又起到調節音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書的駢體銘文292字,是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動聽,渾厚悠揚,咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺的鐘聲就是用景云鐘錄制的。

23、我左手邊是另一件國寶級文物,大夏石馬。大夏是少數民族匈奴族建立的一個王朝,大夏王朝只有短短的24年,由于當時的戰亂,大夏國遺留下來的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。

24、現在請大家看遠處的這個巨大的匾額,上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發現,這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。有人說“碑”字少了一撇,正好象征他當時丟了烏紗帽。其實,并不是這樣的。這是因為古代的漢字講究對稱,“碑”字少了一撇,只是為了看起來對稱美觀罷了。

25、大家眼前屹立的這通高大威嚴的石碑,便是《石臺孝經》。《孝經》是孔子的學生曾參編撰的講的是孝道,提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書寫,目的就是想表示自己是以孝來治理天下。此碑高近6米,碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡,因此也有“迎客第一碑”之稱。

26、第四展示主要成列史料名碑,這些碑石記述了明清兩代陜西人名的苦難生活和奮起反戰的歷史事實,并保存了地理繪畫等材料,其中有《黃庭堅詩碑》、《太極全圖》、《達摩東渡圖》、《達摩面壁》、《集字魁星點斗圖》等等。《集字魁星點斗圖》是清代陜西巡按馬德昭所畫,封建社會的科舉考試以五品取士,每經首選一成為“魁”。“魁”是北斗七星中的第一星,所以古代很對學府多筑有魁星樓,來供奉魁星,以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一腳翹起托著“斗”字,一腳獨立于鰲字之上,一手拿著毛筆直點“斗”字,唐宋時期,皇宮大殿前置有石板,上雕龍和鰲的圖案,考中進士站在臺階下迎榜,而狀元則站在鰲頭之上,取“獨占鰲頭”之意,同時“鬼字”又由儒家修養的八個字“正心修身,克己復禮”組成,意思是只有按照儒家這個修養標準去努力才會有出人頭地的一天。

27、朋友們,由于時間問題,第五第六展廳大家可以自由參觀一下,現在我向大家介紹一下石刻藝術。

28、接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。昭陵六駿是唐太宗李世民為了紀念他征戰時騎的六匹駿馬,由唐代著名畫家閻立本主持設計并于唐貞觀年間十年完成。唐太宗親自為每匹馬寫出贊語,遺憾的是“颯露紫”和“卷毛踻”1914年被美國文物販子盜走,現存賓夕法尼亞大學博物館。其余四駿“特勒驃”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄烏”也在1918年的一個夜晚被切割成塊,準備裝箱盜運,幸好被攔截了下來,所以我們才有幸看到這四匹真品。四駿經歷了千年的風霜雨雪,形神兼備,栩栩如生,在它們身上,即記載著歷史的輝煌,也記載著歷史的恥辱。

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29、參觀了陵墓石刻之后,我們來看一下宗教石刻。絲綢之路的開通帶來了許多新的文化,而佛教也是隨著絲綢之路傳入我國的,從而開始了與中國傳統文化融合的漫長階段,魏晉南北朝以及隋唐時期佛教風行,也就推動了佛教造像藝術水平的不斷精進。最后我們看到的這件雕像是唐代雕刻的老君像,是當年安祿山為討好玄宗李隆基特命人在幽州范陽以一整塊漢白玉雕刻而成的,是我國迄今為止最大的漢白玉雕像,它原立于驪山華清宮的老君殿里,是盛唐時期頂禮膜拜的道教造像,老君身穿開領道袍,正襟危坐于石臺上,神情莊嚴雍容,面相豐頤恬靜。底座三層,上面刻有變形的牡丹花和蓮花圖案,老君像的塑造不僅是統治者政治目的的需求,同時也體現出盛唐時期恢弘的氣勢去廈門的導游

30、好了各位游客西安碑林博物館參觀到次結束了,如果有興趣您還可以參觀其他的碑刻,但原今天的參觀能給您帶來藝術的啟迪,知識的收獲。

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作者:西安旅游B本文地址:http://www.lcsj68.cn/xian/post/56216.html發布于 2024-04-25
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