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一、介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞5篇大全
陜西，簡(jiǎn)稱(chēng)“陜”或“秦”這里有很多好吃好玩的地方，大家都知道有什么地方嗎?下面是我整理的介紹陜西景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀哦。
一塊古老的土地，歷史老人曾鐫刻了無(wú)數(shù)的輝煌;一座年輕的城市，時(shí)代之神正編織著美麗的夢(mèng)想。
西安，古稱(chēng)長(zhǎng)安，是當(dāng)年意大利探險(xiǎn)家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點(diǎn)。西安，這座永恒的城市，就像一部活的史書(shū)，一幕幕，一頁(yè)頁(yè)記錄著中華民族的滄桑巨變。早在 100多萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，以西安的藍(lán)田猿人為代表，揭開(kāi)了人類(lèi)文明的一頁(yè)。到六、七千年前的新石器時(shí)代，先民們?cè)诖私ㄔ炝舜迓洹肫麓澹蔀橹袊?guó)母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型代表。西安的建城史已有 3100多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個(gè)王朝在此建都，歷時(shí) 1100多年。中國(guó)意為中央之國(guó)，中國(guó)的中心之點(diǎn)或叫大地原點(diǎn)就在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國(guó)建筑史上的杰作阿房宮，在驪山建造了規(guī)模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫(kù)秦始皇陵，在漢唐時(shí)期，西安就是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和對(duì)外交流的中心，是當(dāng)時(shí)人口最早超過(guò)百萬(wàn)的國(guó)際大都市。“東有羅馬，西有長(zhǎng)安”是西安在世界歷史地位的寫(xiě)照。至今，西安與世界名城雅典、開(kāi)羅、羅馬齊名，同被譽(yù)為世界四大文明古都。西安無(wú)愧于華夏文明的發(fā)源地。
“西安文物甲天下”，深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱(chēng)。
秦始皇兵馬俑坑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，秦始皇陵是最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國(guó)遺跡，明代古城墻是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。近年，漢陽(yáng)陵的開(kāi)發(fā)又一次造成了世界的轟動(dòng)，其出土的裸體彩俑被譽(yù)為“東方維納斯”。市內(nèi)有 6000多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽(yù)為石質(zhì)歷史書(shū)庫(kù)的碑林博物館;文物儲(chǔ)藏量全國(guó)之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔;西北歷史最長(zhǎng)的清真寺化覺(jué)巷清真大寺，以及西安旅游區(qū)內(nèi)的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓?jié)h茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門(mén)寺等馳名中外的景點(diǎn)。
自然景觀峭拔險(xiǎn)峻，境內(nèi)及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺(tái)、輞川溶洞等風(fēng)景名勝區(qū)，更有周邊的森林公園十余個(gè)。人文山水、古城新姿交相輝映，構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。
西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶(hù)縣農(nóng)民畫(huà)、唐三彩、瓷板畫(huà)、景觀表、麥桿畫(huà)、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購(gòu)物商店 15家，可以較好滿(mǎn)足游客不同層次的購(gòu)物需要。同時(shí)，西安的餐飲業(yè)可以供應(yīng)全國(guó)八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國(guó)燒烤、東南亞風(fēng)味、清真等各式美味佳肴，發(fā)掘仿唐菜 120多種，形成以唐菜為主的傳統(tǒng)菜和以陜菜為主的現(xiàn)代菜。在全國(guó)飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品評(píng)選中西安的餃子宴，羊肉泡饃等八個(gè)品種榮獲金鼎獎(jiǎng)，特別是西安獨(dú)具特色的地方小吃吸引著八方賓客。
西安自古以來(lái)就是交通要道，是中國(guó)東部通往西北、西南以及西亞各國(guó)的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網(wǎng)，四通八達(dá)，把西安與全國(guó)連成一體。中國(guó)四大國(guó)際空港之一的西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)與國(guó)內(nèi)各城市開(kāi)辟有 100多條航線。
如今的西安，又是一座以機(jī)械、電子、電工、航空航天、輕工工業(yè)為主，擁有 500多個(gè)科研機(jī)構(gòu)、 40余所大專(zhuān)院校，經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、文明整潔的現(xiàn)代城市。
各位游客，大家好!歡迎大家來(lái)到本溪，非常榮幸能為大家服務(wù)。今天我們要游覽的景點(diǎn)是釣魚(yú)臺(tái)。
本溪釣魚(yú)臺(tái)位于南芬區(qū)郭家辦事處解放村一組，沈丹公路85公里處，與風(fēng)景秀麗的解放大峽谷一脈相承，與細(xì)河毗鄰，曾有諸多帝王將相文人墨客到此游覽，具有千年的悠久歷史和文化底蘊(yùn)。釣魚(yú)臺(tái)的景色四季分明。下面大家和我一起進(jìn)入釣魚(yú)臺(tái)。
釣魚(yú)臺(tái)主要看點(diǎn)要數(shù)玉龍觀。玉龍觀是在一塊大石頭上建成的，這塊石頭有多大?多重?沒(méi)人能說(shuō)得清楚。甚至它是從那一年落在這河水中的都無(wú)人知曉。還有靜臥石塊之上的玉龍觀始建于何年都沒(méi)人能說(shuō)清，人們只是競(jìng)相傳說(shuō)著唐太宗李世民在這石塊上釣過(guò)魚(yú)。這就是釣魚(yú)臺(tái)的由來(lái)。我們現(xiàn)在進(jìn)玉龍觀里面看看。一進(jìn)入玉龍觀大家能聞到禪香的味道，有一種別有洞天的感覺(jué)。甚至讓人難以置信，外觀如此精巧的它怎能容下那么多殿，那么多樓。東西殿、東閣樓、西塔樓、八卦樓、六合亭等亭臺(tái)樓閣，雕龍畫(huà)柱，鑲嵌在屋脊四角的五脊六獸像參悟到了世事真諦的世外高人，靜靜地聽(tīng)著，看著。玉龍觀與其他寶剎名觀別無(wú)差異，在這里我們能感覺(jué)到一種“養(yǎng)在深閨?宋詞?”的驚喜!玉龍觀的美不僅在于她建造在石頭之上的獨(dú)特，還在于她雖經(jīng)歷動(dòng)蕩與浩劫卻仍保持固有的風(fēng)骨和精髓，也在于這份高處不勝寒的能耐和魄力。
現(xiàn)在是秋天，暮秋的釣魚(yú)臺(tái)色彩有些凋零，白樺樹(shù)落盡了葉片，留下月白的樹(shù)干;火紅的楓和晚霞一起被冷氣帶走，留下褐色的枝迎風(fēng)搖曳;連那些小草也藏進(jìn)泥土，留下一個(gè)等待下個(gè)春天的夢(mèng)想……釣魚(yú)臺(tái)同她獨(dú)有的道觀都漸漸走近修行的時(shí)光，以迎接另一輪生命的復(fù)蘇與輪回。
各位游客，我們這次釣魚(yú)臺(tái)之旅就到此結(jié)束了，大家今天參觀得高興嗎?有時(shí)間還可以再來(lái)喔!下次旅行再見(jiàn)!
今天我將帶領(lǐng)大家游覽唐代帝王陵墓之冠-乾陵。
那么在到乾陵之前，我先將乾陵有關(guān)概況向大家作以介紹。乾陵位于陜西乾縣城北6公里處的梁山上。是中國(guó)歷史上唯一一座兩位皇帝(唐高宗李治和一代女皇武則天)的合葬陵墓，他們二人既是夫妻，又先后稱(chēng)帝，甚至一度更換國(guó)號(hào)。這在中外歷史上都是絕無(wú)僅有的。
唐高宗李治是唐太宗李世民的第九個(gè)兒子，母親是長(zhǎng)孫皇后，因得到舅舅長(zhǎng)孫無(wú)忌的幫助被選為太子。公元649年即位，成為唐朝第三代皇帝。因其體弱多病，實(shí)權(quán)操控在皇后武則天手中。高宗在位34年，公元683年病死于洛陽(yáng)觀貞殿，葬于乾陵。
武則天，名瞾，祖籍山西文水，生于四川廣元。父親是個(gè)木材商，隨李淵起兵反隋。唐初，因功被封為工部尚書(shū)。武則天從小隨父母四處奔走，增加了許多見(jiàn)識(shí)。14歲時(shí)，因才貌出眾被唐太宗召入宮中，封為才人，賜名媚娘。因?yàn)槠渑c皇太子李治早有接觸，太宗死后，她到感業(yè)寺做起了尼姑。高宗即位不久，便將她從感業(yè)寺迎回宮中，封為昭儀。武則天使用手段害死了蕭淑妃和王皇后，公元655年，被立為皇后。從此，她開(kāi)始參與朝政，從公元660年開(kāi)始，朝廷大事幾乎全由武則天裁決，朝臣稱(chēng)高宗和武則天為二圣，實(shí)際上掌握最高權(quán)力的是武則天。高宗死后，武則天先后廢中宗、睿宗、于公元690年自稱(chēng)圣神皇帝，改國(guó)號(hào)為周，成為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。
武則天繼承了“貞觀之治”開(kāi)啟了“開(kāi)元盛世”，不愧為封建社會(huì)杰出的女政治家。公元720_年，她傳位于中宗李顯，不久因病死于洛陽(yáng)上陽(yáng)宮。臨終遺詔“去帝號(hào)，稱(chēng)則天大圣皇后”。次年5月，與高宗合葬于乾陵。因李治尊號(hào)為“大圣天皇”，武則天尊號(hào)為”則天大圣皇后”。二人尊號(hào)中都有“天”。在《易經(jīng)八卦》中，乾為天。陵址又正好位于唐京都長(zhǎng)安西北，即八卦之乾方，因此稱(chēng)其陵園為乾陵。乾陵是唐十八陵中保存較為完整的陵墓之一，也是唐代因山為陵的典型。據(jù)考證，乾陵陵園是仿唐長(zhǎng)安的模式而建，由宮城、內(nèi)城和外廓城之分。墓室置于宮城中心。象征皇權(quán)至高無(wú)上。內(nèi)城四面各有一門(mén)，東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武。由于時(shí)間久遠(yuǎn)，乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻，這些石刻大都集中在朱雀門(mén)外。
各位游客，我們現(xiàn)在就來(lái)到了司馬道。在古代，帝王生前的專(zhuān)用道路叫御道。帝王死后，專(zhuān)為其修的道路稱(chēng)為“神道”，也叫司馬道。參觀的路上我已經(jīng)給大家介紹過(guò)了，乾陵位于梁山上。梁山三峰聳立，以北峰為最高，海拔1047.9米，呈圓錐形。南二峰兩峰東西對(duì)峙，峰頂各有土闕一座。如果從遠(yuǎn)處眺望乾陵，您會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，乾陵恰似一位睡美人，悠閑而肅穆地躺臥于天地之間。高聳的北峰是她微微抬起的頭顱，端莊美麗，北峰上蒼翠欲滴的松柏是她秀美的長(zhǎng)發(fā)，舒展飄逸;司馬道是她的玉頸，筆直圓潤(rùn);南峰是她的胸脯，挺拔柔美;起伏的峰巒是她微突的腹部和舒展的雙腿，與朦朧縹緲之中伸向一望無(wú)際的遠(yuǎn)方。只有這時(shí)，您才會(huì)贊不絕口的感嘆這座源自山體造就的陵墓，竟是如此機(jī)巧
的與她的墓主人聯(lián)系在一起，成為這位女皇的絕妙象征，真可謂巧奪天工，惟妙惟肖。
我們眼前這對(duì)石柱稱(chēng)為華表。這種建筑起源于遠(yuǎn)古，最初作為路標(biāo)，隨著時(shí)間的推移，演變?yōu)榛始医ㄖ奶厥鈽?biāo)志。乾陵華表高8米，由圓石、仰盆蓮花頂座、八菱形柱身、覆蓋蓮花座、雙層方形基座五部分組成。蓮花冰清玉潔，是佛門(mén)“善”的象征。唐代崇佛，又因蓮與鄰諧音，所以又象征佛以慈悲為懷，肩負(fù)普度眾生的大任。因此，華表上下皆刻有蓮花，其頂端的圓石，象征著天降甘露，如意吉祥之意。這對(duì)華表巍然屹立于司馬道最前端是作為陵墓的象征，后統(tǒng)洋洋百余件巨型石雕，襯托出乾陵莊嚴(yán)肅穆的神圣氣氛。
華表北面是一對(duì)栩栩如生的翼馬。他們目視遠(yuǎn)方，肢體強(qiáng)健，昂首挺胸，兩側(cè)的翅膀好似一朵朵彩云，有騰云駕霧，空中飛奔之勢(shì)，富于浪漫神奇色彩，真可謂：天馬行空，獨(dú)往獨(dú)來(lái)。這兩匹翼馬都屬于波斯馬，外形雖相似，風(fēng)格卻不同。西邊的翼馬輪廓爽朗，棱角分明。而東邊的流暢優(yōu)美，圓潤(rùn)柔和。翼馬又叫天馬，自古以來(lái)，人們就將它當(dāng)作瑞獸看待，馬長(zhǎng)翅膀是一種想象的獸類(lèi)形象。接下來(lái)，我們看到的是這一對(duì)鴕鳥(niǎo)。腿長(zhǎng)頸細(xì)，翩翩起舞，工匠們采用了高浮雕的手法，只用了淡淡的幾刀，就將鴕鳥(niǎo)的形象勾勒得活靈活現(xiàn)。鴕鳥(niǎo)歷經(jīng)千余年風(fēng)雨侵蝕，苔蘚遍布，斑痕點(diǎn)點(diǎn)，更顯得古樸粗獷，憨拙可愛(ài)。可能大家要問(wèn)了：為什么這里要放置鴕鳥(niǎo)呢?我們知道，中國(guó)自漢、唐以來(lái)，特別是唐朝，與西域諸國(guó)的友好交往相當(dāng)頻繁，他們多次贈(zèng)送鴕鳥(niǎo)到長(zhǎng)安。這對(duì)石雕藝術(shù)品，是唐代中國(guó)與異域民族友好往來(lái)的歷史寫(xiě)照。
鴕鳥(niǎo)之上，有五對(duì)石馬與牽馬之人，他們均采用了圓雕，而他們的設(shè)置既是皇宮儀仗隊(duì)伍的象征，又是唐朝皇帝文治武功的象征。接下來(lái)，我們看到十對(duì)護(hù)陵翁仲石人，高4米，重達(dá)數(shù)十噸，他們高大魁偉，頭戴冠，高額粗頸，寬袍大袖，雙手柱劍，并足恭立，目視前方，威嚴(yán)地守衛(wèi)著陵園中的主人。
在朱雀門(mén)外的西闕樓前，是《述圣記碑》。這是安葬高宗李治時(shí)，武則天為他立的功德碑。碑文由武則天撰寫(xiě)，中宗李顯書(shū)，8000余字，內(nèi)容是歌頌高宗的文治武功，開(kāi)帝王陵前立功德碑的先例。碑高6.3米，重89.6噸，由七塊巨石組成，因此也稱(chēng)為“七節(jié)碑”，象征七曜，七曜是古人認(rèn)為構(gòu)成世界的七種基本物質(zhì)：日、月、金、木、水、火、土。七節(jié)碑寓意唐高宗的文治武功如日月星辰，普照天下，光耀千秋。與《述圣記碑》遙遙相望的是《無(wú)字碑》。她高大雄偉，聞名于世。整個(gè)碑用一塊巨石雕成，高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，重98.8噸，碑首刻8條蟠龍，碑身兩側(cè)各刻有冉冉騰飛的升龍圖一副，龍騰若翔，栩栩如生。龍首上有一振翅欲飛的金鳳凰，出神入化，形象逼真，令人嘆為觀止。碑座陽(yáng)面正中刻有獅馬圖，雄獅昂首怒目，十分威嚴(yán)，駿馬屈蹄俯首溫順可愛(ài)。此碑初立時(shí)未刻一字，故名“無(wú)字碑”。關(guān)于它的由來(lái)，歷來(lái)說(shuō)法很多：一說(shuō)表示武則天功高德大，取《論語(yǔ)》“民無(wú)得而名焉”之意;一說(shuō)：武則天雍容大度，立下此碑，供后人評(píng)說(shuō)自己;一說(shuō)：此碑乃中宗李顯所立，他既不滿(mǎn)武則天的獨(dú)斷專(zhuān)行，不愿違背自己的心意去恭維她，又不愿意以?xún)鹤拥纳矸輰?duì)自己的母親提出非議，故而立下此碑。這就給我們留下了一個(gè)未解之謎。宋金以后，開(kāi)始有人在
“無(wú)字碑”上刻字，從此，無(wú)字碑成了有字碑。其中最珍貴的是用女真文字題寫(xiě)，旁有漢字翻譯的《郎君行記》，女真文字早已絕跡，這段文字，為我們研究女真族歷史文化提供了珍貴的資料。
兩通石碑的北邊是61尊王賓石像，是武則天為紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣下令刻立的。石像身穿緊袖衣，腰束寬帶，足蹬皮靴，背后刻有國(guó)名，姓名和官職。如今，石像頭部均被毀，背后的文字也磨滅不清，只有兩尊石像背后字跡比較清晰，從字跡分析，一人來(lái)自今天的阿富汗，另一人來(lái)自今天的伊朗。著名的歷史學(xué)家郭沫若曾詠詩(shī)曰：巋然沒(méi)字碑猶在，六十王賓立露天。
再往北就是梁山主峰-北峰。在北峰的半腰處，有一X形交叉小道，這就是乾陵地宮的出入口所在地。地宮隧道長(zhǎng)63.1米，寬3.9米，全部用石條填砌，石條間用鐵水澆灌，異常堅(jiān)固。據(jù)考證，乾陵是目前唯一沒(méi)有被盜過(guò)的唐代帝王陵墓，“地下寶藏?zé)o恙否?盛唐文物好探尋”據(jù)考古專(zhuān)家勘測(cè)，乾陵地宮中藏有大量的稀世珍寶，金銀珠玉，錦帛綢緞，典籍字畫(huà)，琳瑯滿(mǎn)目，不勝枚舉。由于諸多原因，乾陵地宮至今尚不能發(fā)覺(jué)，有朝一日乾陵地宮開(kāi)啟，幽宮里保存千年的稀世珍寶將重現(xiàn)天日，到那時(shí)將會(huì)出現(xiàn)世界的又一大奇跡。
參觀完乾陵，我們?cè)賮?lái)了解一下它的陪葬墓。乾陵共有17座陪葬墓，比較著名的有永泰公主墓、懿德太子墓、章懷太子墓等。永泰公主為中宗李顯的第七個(gè)女兒，死時(shí)僅17歲，中宗李顯即位后，追封為永泰公主，并與其丈夫武延基合葬于乾陵北原，陪葬乾陵。懿德太子為中宗長(zhǎng)
大家好!歡迎來(lái)到小雁塔。我是你們的導(dǎo)游，希望大家能記住小雁塔這個(gè)景點(diǎn)。
小雁塔位于陜西省西安市南郊的薦福寺里。它建于公元720_年，已經(jīng)有1320_年的歷史了。這座塔是唐中宗李顯和韋皇后為義凈法師建的，為了存放義凈法師從印度帶回來(lái)的經(jīng)書(shū)。
現(xiàn)在我們看到的是小雁塔的外部結(jié)構(gòu)。小雁塔的外部全是磚建的，是一座密檐式結(jié)構(gòu)的塔。如果你在空中俯瞰小雁塔，會(huì)覺(jué)得它像一枚倒放著的螺絲釘。小雁塔經(jīng)歷過(guò)三次大地震，結(jié)果被震掉了最上面的兩層。在沒(méi)有破損的時(shí)候，小雁塔的高度是46米，地震后，它就變成43米了。
現(xiàn)在我們?nèi)ダ锩婵纯窗?里面有石制的臺(tái)階和木制的扶手，別看它現(xiàn)在完整，其實(shí)它受過(guò)很多損傷。1965年時(shí)，梁思成提出了“以舊修舊”的方法，他找來(lái)了與青磚相同的磚來(lái)修補(bǔ)小雁塔，最后小雁塔終于和以前一樣了。
小雁塔歷史悠久，經(jīng)過(guò)了70次地震，它依然屹立不倒。更神奇的是，在公元1487年的地震中，小雁塔被震出了一條大裂縫，可到了1520_年，經(jīng)過(guò)又一次地震，小雁塔的裂縫又合攏了。這是為什么呢?因?yàn)楣糯墓そ吃诮ㄔ煨⊙闼r(shí)，把它的地基做成了碗狀，這樣，不管經(jīng)歷多大的地震都不會(huì)被擠壓變形。古代的工匠真是太聰明了!
華山，《水經(jīng)注》里說(shuō)：“遠(yuǎn)而望之若花狀”，故名“花山”，因古代“花”、“華”通用，加上當(dāng)?shù)厝说目谝簦史Q(chēng)為華山。華山與華夏緊密相連，是中華民族的象征。據(jù)清朝學(xué)者章太炎考證，“華夏”、“中華”都是因華山得名。早在《尚書(shū)》中就有華山的記載，《史記》中也記載有黃帝、堯、舜都曾到過(guò)華山巡游。秦始皇、漢武帝、唐太宗、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的祭祀活動(dòng)。
華山是我國(guó)著名的五岳之首之一，海拔2154.9米，位于陜西省西安以東120公里歷史文化故地渭南市的華陽(yáng)市境內(nèi)，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖。憑藉大自然風(fēng)云變化的裝扮，華山的千姿萬(wàn)態(tài)被有神有色的勾畫(huà)出來(lái)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
“大家趕上隊(duì)伍，華山向以險(xiǎn)要而聞名于天下，其之陡險(xiǎn)位居五岳之首。常言道：“自古華山一條路”。一路行過(guò)，必經(jīng)千尺幢、百尺峽、老君犁溝、上天梯、蒼龍嶺等絕險(xiǎn)要道。
大家看這個(gè)，這個(gè)就是華山松。華山松，雄球花黃色，基部圍有數(shù)枚卵狀匙形鱗片……樹(shù)干可割取樹(shù)脂;樹(shù)皮可提取栲膠;針葉可提煉芳香油;種子可食用也可榨油。
希望大家能度過(guò)愉快的一天!下次我再和大家一起旅游!
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二、能否介紹一下乾陵
乾陵是唐王朝第三代皇帝高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬陵，位于乾縣城北6公里的梁山上，距西安城80公里。
乾陵修建于公元684年，經(jīng)過(guò)23年的時(shí)間，工程才基本完工。乾陵以山為陵，坐落在海拔1047.5米高的梁山上。梁山有三座山峰，北峰最高，即乾陵。據(jù)史書(shū)記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，四個(gè)城門(mén)，還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物。勘探表明：內(nèi)城總面積240平方米。城墻四面，南有朱雀門(mén)，北有玄武門(mén)，東有青龍門(mén)，西有白虎門(mén)。陵前司馬道兩側(cè)排列有雕刻精美、神態(tài)生動(dòng)的石刻124件。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各一對(duì)，石馬五對(duì)，戴冠持劍的直閣將軍石人十對(duì)，四個(gè)門(mén)外各有石獅1對(duì)，北門(mén)外有石馬3對(duì)，另外在南門(mén)外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的<<述圣記碑>>和<<無(wú)字碑>>二通以及參加高宗葬禮的中國(guó)少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國(guó)家使臣的石刻像六十一尊。在中國(guó)歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類(lèi)和安放位置是從乾陵開(kāi)始才有了固定制度的，一直延襲到清代，歷代大同小異。
甄廣全：西安文物保護(hù)修復(fù)中心前總工程師:
發(fā)掘乾陵最早是郭沫若于上世紀(jì)進(jìn)入60年代時(shí)向中央提議的。后，特別是近十多年來(lái)陜西省又幾次提出這個(gè)請(qǐng)求。發(fā)掘乾陵的重大意義和深遠(yuǎn)影響是很明顯的,但為什么這么多年來(lái)發(fā)掘乾陵未能實(shí)現(xiàn)呢？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題的答案是清楚的，那就是有不少專(zhuān)家擔(dān)心發(fā)掘乾陵會(huì)造成文物損壞，認(rèn)為對(duì)將出土的大批珍貴文物，特別是絲綢字畫(huà)等易損的有機(jī)質(zhì)文物，我們的保護(hù)技術(shù)還不過(guò)關(guān)。
從郭沫若提議發(fā)掘乾陵到現(xiàn)在，時(shí)間已過(guò)去了近半個(gè)世紀(jì)，以“移植”為主要特征的文物保護(hù)技術(shù)，這些年來(lái)已經(jīng)有了很大進(jìn)步。比如人們最擔(dān)心的絲綢紙質(zhì)文物保護(hù)方面，近些年來(lái)已取得多項(xiàng)成果，有的成果還具有國(guó)際先進(jìn)水平，如陜西省考古所已成功開(kāi)始揭取1987年法門(mén)寺地宮出土的呈團(tuán)塊狀的絲綢文物，西安文物保護(hù)修復(fù)中心成功地揭取保護(hù)了1996年在陜西白水出土的宋代粘連糟朽的絲綢文物，另外湖北省博物館等單位研究成功的保護(hù)絲綢、紙質(zhì)文物的生物技術(shù)方法更是世界領(lǐng)先。
從全國(guó)角度整體地看，目前我們所達(dá)到的文物保護(hù)技術(shù)水平，已經(jīng)奠定了可以去完成保護(hù)好發(fā)掘乾陵出土文物任務(wù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只要文物保護(hù)技術(shù)完全過(guò)關(guān)了就能發(fā)掘乾陵。如果組織全國(guó)文物保護(hù)科技力量積極扎實(shí)地、不停頓地再奮戰(zhàn)3-5年，在已有基礎(chǔ)上全面提出解決發(fā)掘過(guò)程中可能出現(xiàn)的難題,預(yù)計(jì)出土各類(lèi)文物的保護(hù)對(duì)策，拿出確保安全，科學(xué)發(fā)掘，并對(duì)出土文物（特別是易損的有機(jī)質(zhì)文物）進(jìn)行有效保護(hù)的實(shí)施方案和工藝措施，我想到2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間是實(shí)現(xiàn)發(fā)掘乾陵的一個(gè)好時(shí)機(jī)，至少能趕上2010年的上海世博會(huì)。
乾陵的發(fā)掘是一個(gè)有計(jì)劃的、重大的主動(dòng)發(fā)掘項(xiàng)目，是一項(xiàng)復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程，需要穩(wěn)妥細(xì)致地做好各項(xiàng)發(fā)掘前的準(zhǔn)備工作。做這些工作不能采取邊發(fā)掘、邊研究、邊解決的辦法，希望等中央同意發(fā)掘后才去著手研究解決是不現(xiàn)實(shí)的。
乾陵是唐王朝第三代皇帝高宗李治和中國(guó)歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬陵，位于乾縣城北6公里的梁山上，距西安城80公里。
乾陵修建于公元684年，經(jīng)過(guò)23年的時(shí)間，工程才基本完工。乾陵以山為陵，坐落在海拔1047.5米高的梁山上。梁山有三座山峰，北峰最高，即乾陵。據(jù)史書(shū)記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，四個(gè)城門(mén)，還有獻(xiàn)殿闕樓等許多宏偉的建筑物。勘探表明：內(nèi)城總面積240平方米。城墻四面，南有朱雀門(mén)，北有玄武門(mén)，東有青龍門(mén)，西有白虎門(mén)。陵前司馬道兩側(cè)排列有雕刻精美、神態(tài)生動(dòng)的石刻124件。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各一對(duì)，石馬五對(duì)，戴冠持劍的直閣將軍石人十對(duì)，四個(gè)門(mén)外各有石獅1對(duì)，北門(mén)外有石馬3對(duì)，另外在南門(mén)外有為高宗皇帝和武則天歌功頌德的<<述圣記碑>>和<<無(wú)字碑>>二通以及參加高宗葬禮的中國(guó)少數(shù)民族首領(lǐng)和友好國(guó)家使臣的石刻像六十一尊。在中國(guó)歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類(lèi)和安放位置是從乾陵開(kāi)始才有了固定制度的，一直延襲到清代，歷代大同小異。
甄廣全：西安文物保護(hù)修復(fù)中心前總工程師:
發(fā)掘乾陵最早是郭沫若于上世紀(jì)進(jìn)入60年代時(shí)向中央提議的。后，特別是近十多年來(lái)陜西省又幾次提出這個(gè)請(qǐng)求。發(fā)掘乾陵的重大意義和深遠(yuǎn)影響是很明顯的,但為什么這么多年來(lái)發(fā)掘乾陵未能實(shí)現(xiàn)呢？其實(shí)這個(gè)問(wèn)題的答案是清楚的，那就是有不少專(zhuān)家擔(dān)心發(fā)掘乾陵會(huì)造成文物損壞，認(rèn)為對(duì)將出土的大批珍貴文物，特別是絲綢字畫(huà)等易損的有機(jī)質(zhì)文物，我們的保護(hù)技術(shù)還不過(guò)關(guān)。
從郭沫若提議發(fā)掘乾陵到現(xiàn)在，時(shí)間已過(guò)去了近半個(gè)世紀(jì)，以“移植”為主要特征的文物保護(hù)技術(shù)，這些年來(lái)已經(jīng)有了很大進(jìn)步。比如人們最擔(dān)心的絲綢紙質(zhì)文物保護(hù)方面，近些年來(lái)已取得多項(xiàng)成果，有的成果還具有國(guó)際先進(jìn)水平，如陜西省考古所已成功開(kāi)始揭取1987年法門(mén)寺地宮出土的呈團(tuán)塊狀的絲綢文物，西安文物保護(hù)修復(fù)中心成功地揭取保護(hù)了1996年在陜西白水出土的宋代粘連糟朽的絲綢文物，另外湖北省博物館等單位研究成功的保護(hù)絲綢、紙質(zhì)文物的生物技術(shù)方法更是世界領(lǐng)先。
從全國(guó)角度整體地看，目前我們所達(dá)到的文物保護(hù)技術(shù)水平，已經(jīng)奠定了可以去完成保護(hù)好發(fā)掘乾陵出土文物任務(wù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只要文物保護(hù)技術(shù)完全過(guò)關(guān)了就能發(fā)掘乾陵。如果組織全國(guó)文物保護(hù)科技力量積極扎實(shí)地、不停頓地再奮戰(zhàn)3-5年，在已有基礎(chǔ)上全面提出解決發(fā)掘過(guò)程中可能出現(xiàn)的難題,預(yù)計(jì)出土各類(lèi)文物的保護(hù)對(duì)策，拿出確保安全，科學(xué)發(fā)掘，并對(duì)出土文物（特別是易損的有機(jī)質(zhì)文物）進(jìn)行有效保護(hù)的實(shí)施方案和工藝措施，我想到2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間是實(shí)現(xiàn)發(fā)掘乾陵的一個(gè)好時(shí)機(jī)，至少能趕上2010年的上海世博會(huì)。
乾陵的發(fā)掘是一個(gè)有計(jì)劃的、重大的主動(dòng)發(fā)掘項(xiàng)目，是一項(xiàng)復(fù)雜、艱巨的系統(tǒng)工程，需要穩(wěn)妥細(xì)致地做好各項(xiàng)發(fā)掘前的準(zhǔn)備工作。做這些工作不能采取邊發(fā)掘、邊研究、邊解決的辦法，希望等中央同意發(fā)掘后才去著手研究解決是不現(xiàn)實(shí)的。
參考資料：來(lái)源:<<中國(guó)國(guó)家地理>>
回答者：爛柯人-魔法學(xué)徒一級(jí) 12-11 21:07
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乾陵博物館是中國(guó)陵墓博物館。位于陜西省乾縣乾陵?yáng)|南方的永泰公主墓處，1978年建立。它的前身是1960年成立的乾陵文物管理所。乾陵是唐朝皇帝高宗李治與女皇武則天的合葬陵。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
乾陵當(dāng)初地面建筑 378間。東南有17座子孫兒女王公大臣陪葬墓。陵園內(nèi)現(xiàn)尚存 124件精美的大型石刻群，從南往北有八棱柱形華表1對(duì)、翼馬和朱雀各1對(duì)、石馬5對(duì)、戴冠著袍持劍中郎石人像10對(duì)，并有兩通高達(dá) 7米以上的《述圣記碑》和《無(wú)字碑》，以及參加高宗葬禮的中國(guó)少數(shù)民族首領(lǐng)或友好國(guó)家特使石刻像61尊。內(nèi)城四門(mén)各有石獅 1對(duì)。這些石刻，造型逼真，神態(tài)生動(dòng)。
1960年以來(lái)，先后發(fā)掘了陪葬乾陵的永泰公主李仙蕙、章懷太子李賢、懿德太子李重潤(rùn)、中書(shū)令薛元超、右衛(wèi)將軍李瑾行等 5座墓葬，出土有大量的壁畫(huà)、三彩和石刻藝術(shù)等重要文物。從各個(gè)方面反映了唐代社會(huì)的生產(chǎn)、生活方式，表現(xiàn)了唐代經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化的狀況。其中永泰公主墓、章懷太子墓、懿德太子墓的壁畫(huà)以及石⑹�擰⒛怪舊暇�傅南嚦倘宋鎩⒍�參锏然�娑際翹拼�帳醯惱淦貳
該館藏品主要是已發(fā)掘的 5座陪葬墓出土文物4000多件。藏品還包括該館征集的文物共計(jì)4598件，其中一級(jí)品27件。有一面 4.25千克重的銅鏡，鏡上鑄有麒麟、龍鳳等圖案，并有銘文。長(zhǎng)汀包車(chē)廈門(mén)
4A景區(qū)全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位
在乾陵各景點(diǎn)導(dǎo)游服務(wù)處可以請(qǐng)到導(dǎo)游。更多
在西安火車(chē)站乘旅游專(zhuān)線車(chē)可以到達(dá)乾陵。更多
淡季12月至次年2月，聯(lián)票每張40元；單票大陵每張25元（含環(huán)陵路每張10元），永泰墓、懿德墓15元，章懷墓5元。旺季3月至11月，聯(lián)票每張70元；單票大陵45元（含環(huán)陵路每張10元），永泰墓、懿德墓至25元，章懷墓15元。學(xué)生憑學(xué)生證、殘疾人憑殘疾證可以購(gòu)買(mǎi)半價(jià)門(mén)票，軍人（出示士官證）以及70歲以上的老人（出示身份證）免收門(mén)票。
一年四季全年開(kāi)放，旺季：4月～11月。更多
乾陵景區(qū)內(nèi)提供各種旅游服務(wù)，服務(wù)項(xiàng)目齊全。更多石獅到廈門(mén)包車(chē)
最適合行知流里的行知牛：傾聽(tīng)牛、書(shū)生牛
乾陵位于乾縣城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和女皇帝武則天的合葬墓陵，墓因山為陵，氣勢(shì)雄偉壯觀。梁山有三峰，北峰最高，海拔1047．9米，高宗和武則天兩帝的合葬墓就在此峰中。南面兩峰較低，東西對(duì)峙，中間為司馬道，故而這兩峰取名叫“乳峰”。
從乾陵頭道門(mén)踏上石階路，計(jì)537級(jí)臺(tái)階，其臺(tái)階高差為81．68米。走完臺(tái)階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現(xiàn)有華表1對(duì)，翼馬、駝鳥(niǎo)各1對(duì)，石馬5對(duì)，翁仲10對(duì)，石碑2道。東為無(wú)字碑，西為述圣記碑。有王賓像61尊，石獅1對(duì)，周?chē)€有17座陪葬墓。“唐高宗陵墓”墓碑，高2米，是陜西巡府畢源為高宗所立，原碑已毀，現(xiàn)在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側(cè)另一塊墓碑，是郭沫若題寫(xiě)的“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個(gè)大字。
乾陵這座合葬墓至今未被盜過(guò)。1966年至1971年，我國(guó)考古學(xué)家曾多次對(duì)此墓進(jìn)行勘察，結(jié)論是其墓堅(jiān)固異常，據(jù)勘查從墓道口到墓門(mén)長(zhǎng)631米，寬3．9米，共39層，全用石條填砌，各層石條再用鐵栓板固定，并灌注了鐵汁，這些情況與文獻(xiàn)所載一致，由此完全可以確信此墓確實(shí)難以開(kāi)掘。
乾陵附近還有永泰公主墓、章懷太子墓及懿德太子墓
三、陜西旅游景點(diǎn):西安乾縣唐乾陵導(dǎo)游詞
大家知道，在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國(guó)人注意，一座是河北的清東陵，一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝，卻是大權(quán)獨(dú)攬，垂簾聽(tīng)政，喪權(quán)辱國(guó)的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國(guó)惟一的女皇帝武則天，她在位時(shí)政通人和，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，死后以山為陵，山陵合一，千百年來(lái)陵墓保存完好。
“巨墳云是舊梁山，山石崔嵬頗耐攀。南對(duì)乳丘思大業(yè)，下臨后土望長(zhǎng)安。”這是郭沫若同志游乾陵時(shí)吟出的一首詩(shī)。乾陵位于乾縣城北6公里，距西安城80公里，是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年，經(jīng)過(guò)23年的時(shí)間才基本完工。乾陵“以山為陵”，依梁山而建，利用梁山主峰(北峰)和南面兩個(gè)山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米，呈圓錐形，是墓室所在地。南面兩峰，東西對(duì)峙，構(gòu)成陵園的天然門(mén)戶(hù)。整個(gè)陵園范圍方圓40公里，周?chē)€有王公貴族陪葬墓17座。各位游客，下面請(qǐng)隨我一起走進(jìn)乾陵游覽一番。
【乾陵的特點(diǎn)—乾陵的結(jié)構(gòu)和規(guī)模—墓前石刻】
各位游客，當(dāng)我們從西安出發(fā)，沿渭河和任河向西旅行時(shí)，會(huì)有一個(gè)感覺(jué)，就是無(wú)論是渭河北岸的咸陽(yáng)原上，還是在渭北高原的丘陵和山峰間，隨時(shí)都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經(jīng)過(guò)1個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，也就是穿過(guò)陜西西部的小縣城乾縣時(shí)，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)有座巧妙地利用自然山峰設(shè)置陵寢、門(mén)闕、城墻，表現(xiàn)帝王至尊地位的陵墓，這就是唐朝第三代皇帝李治和我國(guó)歷史上第一個(gè)女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。
現(xiàn)在我們已站在梁山腳下，抬頭能望見(jiàn)武則天陵墓。大家看到西安在東，一馬平川梁山在西，山勢(shì)崢嶸。遠(yuǎn)觀梁山，有3座山峰相連：正對(duì)游客的遠(yuǎn)處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的左右對(duì)峙的兩峰為閉樓，其形象特別，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q(chēng)奶頭山。“以山為陵”，是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰渾然一體的設(shè)計(jì)，實(shí)力渭北唐十八陵中所獨(dú)見(jiàn)。唐太宗原以為如此筑陵較為節(jié)儉，還能免被盜之災(zāi)，誰(shuí)知筑陵工程更大，耗費(fèi)更為驚人，也未免去被盜之災(zāi)。
乾陵?duì)I建于盛唐時(shí)期，興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái)，自不必說(shuō)。單從其宏大的規(guī)模，壯偉的氣勢(shì)，富麗堂皇的建筑來(lái)看，就居唐帝王陵之首。據(jù)《長(zhǎng)安圖志》記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，4個(gè)城門(mén)，還有獻(xiàn)殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明，內(nèi)城總面積230萬(wàn)平方米。城墻四面，南有朱雀門(mén)，北有玄武門(mén)，東有青龍門(mén)，西有白虎門(mén)。現(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門(mén)外。
各位游客，請(qǐng)跟著我向前走。大家從朱雀門(mén)外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去，可見(jiàn)墓前一條司馬道相當(dāng)寬闊，直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動(dòng)的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對(duì)，石馬5對(duì)，戴冠持劍的直閣將軍石人10對(duì)。4個(gè)門(mén)外各有石獅回對(duì)，北門(mén)外有石馬3對(duì)。在中國(guó)歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類(lèi)和安放位置就是從武則天下葬乾陵開(kāi)始才有固定制度的，一直延續(xù)到清代。
【武則天生平介紹—述圣記碑—無(wú)字碑】
各位游客，豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風(fēng)雨的巨型石碑——述圣記碑和無(wú)字碑。在講解這兩塊碑石之前，先讓我給大家簡(jiǎn)略地介紹一下武則天是怎樣當(dāng)上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。根據(jù)慣例，皇帝應(yīng)立長(zhǎng)子為太子，以繼承皇位。但李治是長(zhǎng)孫皇后所生，又得到朝廷顧命大臣、母舅長(zhǎng)孫無(wú)忌的大力幫助，所以破例被選為太子。太宗死后，李治繼承皇位，即后高宗。但高宗缺乏政治才能，昏庸懦弱，大權(quán)漸漸旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣，生于今廣元縣。父親是個(gè)木材商，后隨李淵起兵反隋，被任命為工部尚書(shū)。武則天少時(shí)隨父四處奔波，12歲喪父后，在外受到歧視，在家還受兩個(gè)異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經(jīng)歷，鍛煉了她堅(jiān)忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人，太宗死后削發(fā)為尼，旋被唐高宗接進(jìn)宮中，先封為昭儀，永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當(dāng)上皇后就參與朝政。從公元660年起，實(shí)際掌握大權(quán)的已是武則天了。之后，武則天用酒毒死長(zhǎng)子，廢次子為庶人，把睿宗拉下皇位，最終于公元690年，自稱(chēng)圣神皇帝，改國(guó)號(hào)為周。經(jīng)過(guò)36年的奮斗，這位女人終于如愿以?xún)敚巧咸煜碌谝话?ldquo;交椅”，成為中國(guó)歷史上惟一的女皇。
也許大家會(huì)想，一個(gè)出身于木材商家庭的下層女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己為中國(guó)皇帝，這無(wú)疑是對(duì)男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn)，難道不會(huì)招來(lái)種種非議嗎?但如果歷史地看問(wèn)題，武則天當(dāng)政50年中，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，這一切都得到歷代史學(xué)家們的肯定和贊揚(yáng)。武則天的確不同于一般的帝王，她敢于自己做皇帝，也敢于對(duì)自己的功績(jī)加以評(píng)說(shuō)，現(xiàn)在我們?cè)谀祥T(mén)外看到的述圣記碑和無(wú)字碑就是很好的證明。
述圣記碑，全碑共7節(jié)，故又稱(chēng)七節(jié)碑。據(jù)說(shuō)，由7節(jié)組成，取于七曜，即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱(chēng)。七節(jié)碑高7.5米，重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字，由武則天親自撰文，后中宗書(shū)寫(xiě)，表面上頌揚(yáng)了高宗的文治武功，實(shí)際上抬高了武則天自己。碑刻成后，還在字畫(huà)上填以金屑。現(xiàn)在大家靠近一些，仍可看到個(gè)別字的金飾。
無(wú)字碑通高7.53米，重約98.8噸。碑側(cè)線刻有龍紋，碑頭刻有8條璃互相纏繞。無(wú)字碑就是說(shuō)立碑時(shí)碑上沒(méi)有刻一個(gè)文字。為什么立一通無(wú)字碑呢?至今有幾種說(shuō)法，一是說(shuō)武則天想讓后世的人對(duì)她作出公允的評(píng)價(jià);一是說(shuō)，武則天覺(jué)得自己功德無(wú)量，是無(wú)法用文字來(lái)表達(dá)的;當(dāng)然也有另一種說(shuō)法，認(rèn)為此碑可能是唐中宗所立，他不滿(mǎn)武則天的獨(dú)斷專(zhuān)行，不愿違心地恭維她，但作為一個(gè)兒子，又不便對(duì)自己的母親提出非議，故立無(wú)字碑讓后人去評(píng)論。不管怎么說(shuō)，在帝王陵前立無(wú)字碑在我國(guó)歷史上確實(shí)是獨(dú)一無(wú)二的。
也許你現(xiàn)在會(huì)問(wèn)：碑上好像也有字啊!是的，無(wú)字碑變有字碑是在宋、金以后，一些游人代替武皇在碑上題字，于是現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日久，風(fēng)雨剝蝕，大部分字也已無(wú)法辨認(rèn)。惟有金代用女真文字刻寫(xiě)、旁邊用漢語(yǔ)翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄，因此這個(gè)碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。
各位游客，我們已經(jīng)看到了排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像，這是武則天為了紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣而敕令刻制的。
61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標(biāo)志，也是突出反映中外關(guān)系的乾陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，也是我國(guó)各民族統(tǒng)一的封建王朝最興盛的時(shí)期，同世界各地3op多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有著往來(lái)。高宗駕崩后，舉國(guó)哀悼，61個(gè)國(guó)家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式。葬禮之后，武則天令工匠用寫(xiě)真的手法，雕刻了參加葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng)，立于朱雀門(mén)兩側(cè)，東29尊，西32尊，按隊(duì)列形式整齊排列。雕像和真人大小相似，穿緊袖衣，腰束寬帶，足登皮靴，雙手前拱，表示祈禱。從那時(shí)起創(chuàng)尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已經(jīng)在問(wèn)，石人的頭怎么都沒(méi)有了?是的，61個(gè)雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉，現(xiàn)只有兩尊有頭，高鼻子、深眼睛，可能是來(lái)自西域的使臣。每個(gè)石人背后原來(lái)刻有國(guó)名、官職和姓名，因長(zhǎng)期風(fēng)化，多數(shù)字跡已無(wú)法辨認(rèn)。《長(zhǎng)安圖志》雖記載了39個(gè)王賓的姓名，但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對(duì)上號(hào)，僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析，一人來(lái)自如今的阿富汗，另一人來(lái)自伊朗。
關(guān)于頭像損壞的原因眾說(shuō)不一，有的說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)侵略者到乾陵游覽時(shí)，看到雕有他們國(guó)家使者和首領(lǐng)為中國(guó)皇帝侍衛(wèi)的石像覺(jué)得有失尊嚴(yán)，所以打掉了頭部，使人無(wú)法辨認(rèn);也有說(shuō)千百年來(lái)，石人石馬已變神成妖，黃昏后常常毀壞莊稼，吞食牛羊，當(dāng)?shù)匕傩諝鈽O，遂將其頭部打碎。還有說(shuō)改朝換代，軍閥混戰(zhàn)，才是乾陵石人崩潰、臺(tái)殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實(shí)上這些石像損壞的時(shí)間史書(shū)中并無(wú)詳細(xì)記載，如果仔細(xì)閱讀無(wú)字碑上的文字，會(huì)發(fā)現(xiàn)在金天會(huì)十二年(公元1134年)還對(duì)乾陵進(jìn)行了維修，結(jié)果是“繪像一新，回廊四起”。直至明代，這里還是“蕃王儼侍立層層，大馬排行勢(shì)欲騰”，乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代，石刻受損的記述時(shí)有所見(jiàn)。今天，雖然只有只剩軀體、不見(jiàn)頭部的王賓像可供人觀賞，但我們?cè)跒?1尊王賓像頭部被損而惋惜之余，想必同樣會(huì)對(duì)古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆。
各位游客，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到武皇陵前。當(dāng)大家想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫，會(huì)有怎樣的感觸呢?
乾陵不僅外觀宏偉，內(nèi)藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載，唐高宗臨死時(shí)，曾遺言把它生前所喜愛(ài)的字畫(huà)埋進(jìn)墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時(shí)期，墓內(nèi)陪葬品必定會(huì)不計(jì)其數(shù)。
唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜，惟有乾陵因盜挖時(shí)風(fēng)雨大大而幸免于難。建國(guó)后考古勘查也證明，乾陵墓道全部用石條填砌，層疊于墓道口直至墓門(mén)，共39層。各層石條均用鐵栓板固定，并以鉛灌縫。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，要想挖開(kāi)，確非易事。考古勘查還證明，陵墓四周沒(méi)有盜洞，墓道的石條和夯土仍為原來(lái)合葬武則天時(shí)的樣子。因此，乾陵有幸成為一座至今未被盜過(guò)的帝王墓。
解放以來(lái)，挖掘乾陵的建議多次被提了出來(lái)，但由于種種原因，國(guó)家都沒(méi)有同意挖掘。20世紀(jì)60年代初，周恩來(lái)總理赴陜西考察時(shí)就說(shuō)過(guò)：“目前我國(guó)還沒(méi)有足以使出土文物不受損失的科學(xué)保護(hù)方法，祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護(hù)幾年吧!”我們真誠(chéng)希望所有游客加入保護(hù)之列，并希望乾陵能為中國(guó)的旅游業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)!
特點(diǎn)其主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化些，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松。
4易出現(xiàn)的問(wèn)題1.缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)
3.結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。
4.導(dǎo)游詞不是散文，書(shū)面語(yǔ)太重介紹，口語(yǔ)化注意不夠;
5.應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語(yǔ)，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動(dòng)節(jié)目。
6.沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。廈門(mén)導(dǎo)游李爍
