西安導(dǎo)游大雁塔停車(chē)？去西安旅游多少錢(qián)西安有啥好玩的

西安旅游A 2024-04-15 4

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摘要： 本文目錄去西安旅游多少錢(qián)西安有啥好玩的關(guān)于西安大雁塔導(dǎo)游詞5篇合集西安大雁塔導(dǎo)游詞一、去西安旅游多少錢(qián)西安有啥好玩的西安的環(huán)境很不錯(cuò)，西安的旅游景點(diǎn)也有很多。你心目中的西安是什么樣...

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去西安旅游多少錢(qián)西安有啥好玩的
關(guān)于西安大雁塔導(dǎo)游詞5篇合集
西安大雁塔導(dǎo)游詞

一、去西安旅游多少錢(qián)西安有啥好玩的

西安的環(huán)境很不錯(cuò)，西安的旅游景點(diǎn)也有很多。你心目中的西安是什么樣子？在我心目中的西安是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的地方。他有他的特色小吃，也有他的別具一格的特產(chǎn)。

裝備：防曬霜、整錢(qián)、零錢(qián)(西安一般都是現(xiàn)金支付，刷卡不太方便，一元零錢(qián)一定要提前多準(zhǔn)備給些)、拉肚子的藥(吃的東西一般比較雜，預(yù)防吃了不干凈的東西)、創(chuàng)可貼、紙巾、水杯

D2：西安(鐘樓、鼓樓、慈恩寺、大雁塔、小雁塔、古城墻、碑林博物館、永興坊)

D3：西安(華清池、秦始皇兵馬俑、回民街)

從徐州到西安，坐火車(chē)需要11個(gè)半小時(shí)，坐高鐵需要4個(gè)多小時(shí)，為了不耽誤白天的玩耍，我們果斷的選擇了晚上的火車(chē)，買(mǎi)了臥鋪，晚上7點(diǎn)10分發(fā)車(chē)，第二天早上6點(diǎn)40時(shí)達(dá)到，一覺(jué)醒來(lái)，已經(jīng)從徐州來(lái)到了西安，第一次睡臥鋪，稍稍有點(diǎn)期待感。(PS:

如果距離較遠(yuǎn)，我個(gè)人比較建議晚上出行，因?yàn)榧瓤梢栽谲?chē)上休息，又不耽誤白天寶貴的時(shí)間。另外車(chē)票和酒店住宿建議至少提前半個(gè)月就預(yù)訂好。)

D2：西安(鐘樓、鼓樓、慈恩寺、大雁塔、小雁塔、古城墻、碑林博物館、永興坊)

達(dá)到西安之后，先去酒店放行李。因?yàn)樘崆邦A(yù)定好了酒店并且在下火車(chē)之前就規(guī)劃好了路線(xiàn)圖(本來(lái)已經(jīng)做好了所有的攻略，結(jié)果忘記帶了，導(dǎo)致所以得路線(xiàn)都是重新規(guī)劃的，出門(mén)基本全靠導(dǎo)航。)，所以下了火車(chē)之后，就直奔公交站牌，找站牌的時(shí)候挺坎坷的，不過(guò)好在有很多警察叔叔，經(jīng)過(guò)一路的詢(xún)問(wèn)、摸索，歷經(jīng)一個(gè)小時(shí)之后到達(dá)酒店，放了行李，準(zhǔn)備出發(fā)去第一站，鐘樓。(給大家推薦一下我們定的酒店，布丁酒店，連鎖經(jīng)濟(jì)型酒店，離鐘樓很近，步行10分鐘左右，有很多公共自行車(chē)，大家也可以選擇騎行。)

去鐘樓、鼓樓有專(zhuān)門(mén)的地下通道，售票口也在地下通道內(nèi)。鐘鼓樓門(mén)票分別是34元，但是通票只需50元，建議大家買(mǎi)鐘鼓樓的通票，如果你有學(xué)生證則可以享受半價(jià)優(yōu)惠。下面給大家分享一下，鐘鼓樓白天和晚上的樣子。

鐘樓，顧名思義，鐘樓上有一個(gè)大鐘。

鼓樓，顧名思義，上面有很多鼓。鐘樓和鼓樓四周都有很多鳥(niǎo)類(lèi)環(huán)繞，很多人說(shuō)是因?yàn)轼B(niǎo)類(lèi)喜歡這種樣式的建筑結(jié)構(gòu)，但我還是各抒己見(jiàn)的認(rèn)為它代表的吉祥。

每個(gè)鼓上面都有一個(gè)節(jié)氣，一共24個(gè)這種樣式的鼓。

鼓樓上面有演出，每隔半小時(shí)一場(chǎng)，如果大家感興趣，要把握住時(shí)間，因?yàn)橛^(guān)看的人很多，座位很少。

夜晚的鐘樓，西安市座不夜城，晚上比白天好看。如果大家有時(shí)間，可以白天晚上都看一看，因?yàn)槲覀兙妥＄姌歉浇晕覀儼滋鞆溺姌情_(kāi)始出發(fā)，晚上又回到鐘樓結(jié)束一天的行程。

從鐘鼓樓站出發(fā)，去大雁塔，可以坐地鐵2號(hào)線(xiàn)，到小寨站下，然后換乘地鐵3號(hào)線(xiàn)，到大雁塔站下，大概需要

27分鐘，如果你想領(lǐng)略西安地上的風(fēng)景，也可以騎行，騎行也需要27分鐘，西安的公共自行車(chē)很多，如摩拜、共享，掃碼就可以騎車(chē)，很方便。大雁塔在慈恩寺內(nèi)，進(jìn)入慈恩寺時(shí)需要購(gòu)買(mǎi)門(mén)票，慈恩寺門(mén)票30元，如果你想登塔，需要另外支付登塔門(mén)票50元。

大雁塔四周都掛有鈴鐺，每當(dāng)有風(fēng)拂過(guò)，發(fā)出悅耳的鈴聲，那一刻，整顆心都安靜了下來(lái)。

從這個(gè)角度拍攝，天很藍(lán)，塔很美。

大雁塔前面的音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)，每隔一段時(shí)間就有噴泉表演。

晚上的噴泉很美，但是時(shí)間很短，如果想晚上去看，需要把握住時(shí)間，最晚的一場(chǎng)在晚上9點(diǎn)。

從大雁塔出來(lái)后，去小雁塔，有三種路線(xiàn)可供選擇。

1.公交車(chē)：可以坐224、21、521路公交車(chē)，乘車(chē)時(shí)間大概需要30分鐘左右(224路步行距離最短，南稍門(mén)站下車(chē)，但車(chē)內(nèi)空間較小，有段路程很堵，尤其是公交車(chē)司機(jī)開(kāi)車(chē)超級(jí)猛，有點(diǎn)嚇人，21、521步行時(shí)間較長(zhǎng)些)。

2.地鐵：坐地鐵3號(hào)線(xiàn)，掃小寨下車(chē)，換乘地鐵2號(hào)線(xiàn)，南稍門(mén)站下車(chē)，步行距離1.4公里左右，乘車(chē)時(shí)間大概需要30分鐘左右。

3.騎行：從大雁塔到小雁塔騎行只需要20分鐘左右。

(以上出行方式僅供參考，大家可以根據(jù)自己的時(shí)間選擇。)?

小雁塔有免費(fèi)門(mén)票領(lǐng)取處，不過(guò)閉館時(shí)間超級(jí)早，下午5:00左右一般就只出不進(jìn)了，5:30左右就直接進(jìn)不去了，我們?nèi)サ臅r(shí)候已經(jīng)接近閉館時(shí)間了，及其倉(cāng)促的轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)就出來(lái)了，如果說(shuō)大雁塔是一個(gè)才華外現(xiàn)的翩翩公子，那么小雁塔我想把它比喻成一個(gè)內(nèi)斂秀氣的姑娘，各有各的特色，皆腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

從小雁塔出來(lái)后，由于左等右等，都沒(méi)有公交車(chē)，我們選擇了打車(chē)，從小雁塔到古城墻南門(mén)，打車(chē)只需要9元，如果大家和我們一樣選擇打車(chē)出行，切記一定要選擇正規(guī)出租車(chē)，無(wú)論你能不能報(bào)銷(xiāo)，建議大家都要索取發(fā)票，坐車(chē)的時(shí)候也可以咨詢(xún)出租車(chē)師傅一些比較推薦的美食和游玩景點(diǎn)。另外還是給大家推薦三種乘車(chē)方式。

公交車(chē)：224、258路，乘車(chē)時(shí)間20分鐘左右(224路含光門(mén)站下車(chē)，258路文昌門(mén)站下車(chē))。

建議大家坐到中山門(mén)下車(chē)，因?yàn)楸趾臀靼灿忻漠?dāng)?shù)靥厣〕越郑彩俏冶容^推薦的一條美食街，永興坊都在中山門(mén)附近。到達(dá)中山門(mén)門(mén)后你可以選擇先去參觀(guān)碑林，也可以選擇直接參觀(guān)古城墻，我們直接選擇去了古城墻，古城墻門(mén)票54元/人，上去城墻后，你可以選擇租車(chē)騎行，也可以步行。(租車(chē)：?jiǎn)诬?chē)是45元，兩小時(shí)，雙人車(chē)90元，兩小時(shí)，超出兩小時(shí)后十分鐘內(nèi)不收費(fèi)，超出十分鐘后，每十分鐘加收5元。特別說(shuō)一下，晚上7點(diǎn)之前，所以得門(mén)都可以借車(chē)、還車(chē)，但7點(diǎn)過(guò)后，只有南門(mén)可以借車(chē)、還車(chē)，如果大家選擇騎行，還請(qǐng)大家把握好騎行時(shí)間。我們從南門(mén)租的車(chē)子，由于去西門(mén)還車(chē)的時(shí)間超過(guò)了7點(diǎn)，結(jié)果只能騎回南門(mén)，開(kāi)始騎行時(shí)新鮮、愜意，騎到最后只有吐血的份了。)如果你住在鐘樓附近，無(wú)論你在哪個(gè)門(mén)下，回鐘樓都超級(jí)方便，坐公交車(chē)10-20分鐘，步行15分鐘左右，騎行5分鐘左右。因?yàn)楣懦菈蝗Γ瑖饋?lái)的中心位置就是鐘樓。城墻上面，風(fēng)景很美，可惜我相機(jī)很糊，跟大家分享幾張照片，希望不要讓我不過(guò)硬的照相技術(shù)，打破了你們對(duì)城墻的美好期待。?

古色古香，每一塊磚都是勞動(dòng)人面一點(diǎn)點(diǎn)拼接起來(lái)，很震撼。

騎行了兩個(gè)多小時(shí)，還完車(chē)之后，從古城墻中山門(mén)下來(lái)，肚子已經(jīng)咕咕撒起嬌來(lái)，根據(jù)當(dāng)?shù)厝说耐扑]去了附近的永興坊，永興坊里面不收現(xiàn)金，需要辦一張美食卡，卡的押金為10元，沖多少金額自己決定，剩余的錢(qián)可退，永興坊里面、外面均有辦卡、充值處，這是我比較心水的點(diǎn)，比起用現(xiàn)金，個(gè)人感覺(jué)用卡實(shí)在太方便了。進(jìn)去之后的第一感覺(jué)是真干凈，第二感覺(jué)是真干凈，第三感覺(jué)是真干凈。所有的而一切都很規(guī)整，古色古香，一點(diǎn)都不亂。里面全是西安當(dāng)?shù)氐奶厣朗常阆胍睦锩娑加小２⑶颐考业曛鞫己軣崆椋瑑r(jià)格很公道，口味更沒(méi)得說(shuō)，品嘗當(dāng)?shù)孛朗常抑煌扑]永興坊。

就是這種卡，所以的店鋪都可以刷，包括飾品店之類(lèi)的，剩多少都可以去充值處退還。

牛肉餅，味道一級(jí)棒，里面有蔥和牛肉，連我這種不吃蔥的人都可以吃下去。?

山楂蓮藕羹，酸酸的，超級(jí)開(kāi)胃。

西安的市花是石榴花，所以當(dāng)?shù)赜泻芏嗍駱?shù)，石榴汁更是常見(jiàn)，很好喝。

切糕，其實(shí)我感覺(jué)和粽子差不多，正好我們是端午節(jié)去的，就把它當(dāng)粽子吃了。

到處都是紅紅的燈籠，恍若隔世。

摔碗酒-喝了摔碗酒，家里啥都有。

潼關(guān)肉夾饃，來(lái)西安，不吃肉夾饃，相當(dāng)于白來(lái)。

有句老話(huà)叫做，飯后走一走，能活九十九。

吃過(guò)飯后，散步時(shí)，正好有一輛通往大雁塔的公交車(chē)駛來(lái)，我們便毫不猶豫的上了車(chē)，欣賞了一下大雁塔的夜景。

夜晚的大雁塔，拍的有點(diǎn)糊，上傳有點(diǎn)失真。

D3：西安(華清池、秦始皇兵馬俑、回民街)

早上七點(diǎn)半起床，收拾好出門(mén)已經(jīng)八點(diǎn)半左右，去華清池，兵馬俑需要去火車(chē)站坐車(chē)，我們從鐘樓騎車(chē)去的火車(chē)站，大概需要20分鐘左右，因?yàn)槭羌倨冢搅酥笠呀?jīng)排了很長(zhǎng)的隊(duì)伍(大家也可以選擇下了火車(chē)之后，先去華清池和兵馬俑，再去另外的一些景點(diǎn)，我們由于拿的東西多了點(diǎn)，所以選擇先去酒店放東西，從市區(qū)開(kāi)始游玩)，去華清池和兵馬俑的車(chē)很多，5分鐘一班，所以大家不用擔(dān)心排隊(duì)的人很多，自己會(huì)坐不上車(chē)。另外去華清池和兵馬俑?jìng)€(gè)人建議坐

環(huán)5(也就是306路)，是公交樣式的車(chē)，上車(chē)后買(mǎi)票。車(chē)站有許多914路車(chē)，也是去華清池和兵馬俑方向，據(jù)說(shuō)這個(gè)車(chē)很慢，是客車(chē)形式，暈車(chē)人士，不建議乘坐。從火車(chē)站

-華清池，車(chē)票6元，華清池-兵馬俑車(chē)票3元，從火車(chē)站-

兵馬俑7元。上車(chē)之后，乘務(wù)員會(huì)告訴你，建議先游玩華清池，因?yàn)槿サ臅r(shí)候，從火車(chē)站到兵馬俑，中間經(jīng)過(guò)華清池的時(shí)候，會(huì)停車(chē)下客，返回的時(shí)候，直接同兵馬俑返回火車(chē)站，路過(guò)華清池但不停車(chē)下客。我們本來(lái)打算先去兵馬俑，上車(chē)之后又臨時(shí)變更的路線(xiàn)，先去了華清池，華清池門(mén)票150元。

華清宮里面，長(zhǎng)生殿每隔40分鐘會(huì)放映自制的唐玄宗和楊貴妃的影片，很震撼，值得一看。如果去觀(guān)看，至少需要提前一小時(shí)去排隊(duì)，如果時(shí)間充足，建議大家排隊(duì)去看一看(華清宮每天晚上會(huì)有長(zhǎng)恨歌的演出，如果感興趣大家也可以去看看，門(mén)票不等，如果下雨可能會(huì)取消演出，如果沒(méi)時(shí)間看長(zhǎng)恨歌的演出，那長(zhǎng)生殿的小電影一定要去看，不然真對(duì)不起這么貴的門(mén)票了，華清宮我個(gè)人感覺(jué)沒(méi)什么可游玩的)。如果想去烽火臺(tái)和老母殿、御湯你可以選擇步行，爬驪山去看，也可以坐纜車(chē)，纜車(chē)來(lái)回80，單程50。

長(zhǎng)生殿，看小電影的地方，一共有四層，每層放映的內(nèi)容都不一樣

觀(guān)看演出的時(shí)候，不允許拍照和錄視頻，這是我偷偷拍的一張

景區(qū)的洗手間，超級(jí)豪華，有個(gè)這么大的魚(yú)缸

景區(qū)的洗手間，等候區(qū)有沙發(fā)、茶幾和電視，豪華的沒(méi)誰(shuí)了

從華清池出來(lái)后，在哪下的車(chē)就去哪里等車(chē)，乘車(chē)去兵馬俑。兵馬俑我感覺(jué)是所有景點(diǎn)中人最多的一站。一般秦始皇兵馬俑要留出3個(gè)小時(shí)的游玩時(shí)間，前提是你不在景區(qū)請(qǐng)導(dǎo)游，全程自由行，售票處有租賃講解儀的地方，30元/臺(tái)，大家可以租賃這個(gè)，個(gè)人感覺(jué)請(qǐng)導(dǎo)游不合適，因?yàn)檫M(jìn)去之后人超級(jí)多，你找不到導(dǎo)游，導(dǎo)游也不會(huì)管你聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)，自己站墻角說(shuō)自己的，兵馬俑一共有三個(gè)坑，都在一起，很好找，這里不得不說(shuō)一下兵馬俑的安檢，很?chē)?yán)格，要過(guò)兩道安檢門(mén)，(檢查有沒(méi)有攜帶違禁或危險(xiǎn)物品我可以理解，但是嚴(yán)查學(xué)生證我個(gè)人有點(diǎn)理解不了，如果你買(mǎi)的學(xué)生票，安檢人員會(huì)把你的學(xué)生證翻爛，然后告訴你不行，去補(bǔ)全價(jià)票，然后并不告訴你為什么學(xué)生證不行，學(xué)生證能不能用全憑個(gè)人運(yùn)氣好壞)，另外大家有時(shí)間可以去秦始皇皇陵看一看，在麗山，可以憑秦始皇兵馬俑門(mén)票免費(fèi)搭乘擺渡車(chē)前往。

1號(hào)坑室內(nèi)，兩邊全是密密麻麻的人，如果你是夏天去，里面會(huì)很悶熱，年紀(jì)大一點(diǎn)的人可以帶點(diǎn)清涼油，防止中暑。

西安的環(huán)境還是很不錯(cuò)的，很干凈，藍(lán)天白云

從兵馬俑出來(lái)后，已經(jīng)下午6點(diǎn)左右，起步去公交車(chē)站牌那里，乘坐公交車(chē)返回，去回民街逛一逛(如果你想去大雁塔、大唐芙蓉園可以坐307路公交車(chē)，兩個(gè)小時(shí)左右就可以達(dá)到，還可以坐

環(huán)5(306路)，到火車(chē)站下車(chē)，然后換乘，不過(guò)個(gè)人建議還是直接坐307路，比較方便一點(diǎn))。我們坐環(huán)5返回火車(chē)站，然后從火車(chē)站騎行去了回民街，回民街就在鼓樓旁邊。去之前我也看過(guò)很多攻略，基本上每個(gè)攻略里面都有推薦回民街，對(duì)回民街抱有很大的期待，然后去了各大博主推薦的攤位，每個(gè)攤位都需要排很長(zhǎng)的隊(duì)，說(shuō)實(shí)話(huà)味道和我想象中相差甚遠(yuǎn)，或許只是不太合我個(gè)人的口味，回民街給我的感覺(jué)，我用幾個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)一下，雜、亂、貴、口味一般，當(dāng)然以上只是我個(gè)人的一些膚淺觀(guān)點(diǎn)，僅供參考。回民街到處都有警察哥哥把守，估計(jì)可能預(yù)防混亂情況的發(fā)生吧，聽(tīng)別人說(shuō)，在回民街不可以提豬肉，我個(gè)人感覺(jué)，在回民街說(shuō)話(huà)的時(shí)候注意點(diǎn)比較好。來(lái)西安，品當(dāng)?shù)孛朗常覀€(gè)人不推薦回民街，大家可以坐公交車(chē)的時(shí)候，或者問(wèn)問(wèn)酒店前臺(tái)，當(dāng)?shù)鼐用瘢麄兌紩?huì)給你推薦一些比較有特色的地方，口味都很不錯(cuò)，一般當(dāng)?shù)厝硕疾煌扑]回民街。

每間隔一米，就會(huì)有一個(gè)警察哥哥，很辛苦。

走在回民街上，基本不是你自己想走，而是別人推著你走。

回民街入口處和里面，有很多賣(mài)紀(jì)念品的小商鋪，大家感興趣可以逛一逛，入口處會(huì)便宜些。

因?yàn)榧倨诤芏蹋@次旅行只去了這幾個(gè)景點(diǎn)，博物館沒(méi)去，下次來(lái)一定要去看看。返程的時(shí)候，為了節(jié)約時(shí)間，我們選擇坐高鐵返回，基本上一白天都是在車(chē)上度過(guò)的，也并沒(méi)有節(jié)省多少時(shí)間。坐車(chē)很累，所以建議大家，如果出行，盡量選擇晚上的車(chē)次或航班，既可以休息，還不耽誤游玩。

以上就是我們4天的西安自由行，除去坐車(chē)花費(fèi)的一天，準(zhǔn)確的說(shuō)只有三天，希望我的攻略能夠?qū)δ愕某鲂杏兴鶐椭靼彩莻€(gè)很美的地方，希望大家不要被我不過(guò)硬的拍照技術(shù)帶偏，西安是值得你有所期待的一座城市，也是一座讓你有所震撼、有所收獲的的城市，值得大家前去品味，前去游玩。

出門(mén)在外，誰(shuí)都不想惹事，但是黑心的商家們總是心存僥幸，能宰一個(gè)是一個(gè)，所以，五一來(lái)西安旅游~要小心這些伎倆才不會(huì)被宰噢~

作為西北內(nèi)陸城市，西安出現(xiàn)“天價(jià)蝦”、“天價(jià)魚(yú)”的情況還是很少見(jiàn)，但是也要小心，“天價(jià)面”是有可能的哦，之前有西安某媒體已連續(xù)四年對(duì)臨潼旅游景區(qū)的天價(jià)面進(jìn)行暗訪(fǎng)，2010年68元，2011年78元，2012年88元，2013年一路遞增至98元。現(xiàn)在真的是“宰客”也與時(shí)俱進(jìn)，爭(zhēng)取跑贏CPI啊~

友情提示：如不是特別必要，景點(diǎn)附近的飯店盡量少去，回到城里或者去本地人多的飯店，不但味道更好而且價(jià)格更低，更不會(huì)被宰了~

有中國(guó)四大名玉之稱(chēng)的“藍(lán)田玉”，已然成為商家和游客的寵兒，但藍(lán)田玉到底長(zhǎng)什么樣?平日里買(mǎi)到價(jià)值不菲的藍(lán)田玉，究竟是不是真的?最近陜西電視臺(tái)《都市熱線(xiàn)》的報(bào)道就揭開(kāi)了這一真相：原來(lái)，西安各大商場(chǎng)、旅游景點(diǎn)售賣(mài)的藍(lán)田玉，絕大部分是到河南南陽(yáng)低價(jià)采購(gòu)來(lái)的岫玉，原價(jià)幾塊十幾塊的岫玉，經(jīng)過(guò)包裝和假冒證書(shū)后，搖身一變成為動(dòng)輒幾百到幾萬(wàn)塊的昂貴的藍(lán)田玉。

友情提示：越是名氣大，稀少的商品和特產(chǎn)，因?yàn)槔麧?rùn)驚人，越有可能造假，所以，玉石這種東西，且買(mǎi)且珍惜了~

在大雁塔、大唐芙蓉園、曲江湖附近，經(jīng)常會(huì)碰到有開(kāi)著私家車(chē)的司機(jī)告訴你，在曲江四個(gè)景點(diǎn)轉(zhuǎn)一圈每人只要10塊錢(qián)，如果你每到一個(gè)景點(diǎn)，攬客者都會(huì)讓下車(chē)留影，但是每個(gè)景點(diǎn)只是從遠(yuǎn)處看看，3、5分鐘就催上車(chē)。在這期間，攬客者時(shí)不時(shí)就會(huì)介紹起藍(lán)田玉，然后拉你去購(gòu)物。

友情提示：出門(mén)在外，該花錢(qián)的就花，貪便宜肯定沒(méi)好事，所以，千萬(wàn)不要被人忽悠哦~~

走路不小心撞了別人，最多說(shuō)個(gè)對(duì)不起也就沒(méi)事了。然而，在西安的火車(chē)站和汽車(chē)站，如果不小心撞了別人，保準(zhǔn)讓你吃不了兜著走。不是走路被撞，就是被旅客的皮箱不小心軋到腳面了，其實(shí)是“碰瓷黨”故意拿手撞，故意拿腳使絆子，還有故意撞皮箱，更有皮箱下塞腳。這只是他們實(shí)施敲詐的一種借口，遇到老實(shí)一點(diǎn)的旅客，只有乖乖掏錢(qián)的份了。

友情提示：和陌生人保持安全距離，不要在火車(chē)站汽車(chē)站過(guò)久停留，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，第一時(shí)間報(bào)警或者保留相關(guān)證據(jù)，維護(hù)自己的權(quán)益哦。

說(shuō)了這么多，是不是感覺(jué)來(lái)西安旅游怕怕的?其實(shí)，不管去到哪個(gè)城市，自己小心，注意安全都是應(yīng)該的，最后祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)無(wú)憂(yōu)的五一假期哦~

二、關(guān)于西安大雁塔導(dǎo)游詞5篇合集

大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，經(jīng)歷過(guò)歲月風(fēng)霜，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。下面是我為大家整理的西安大雁塔導(dǎo)游詞，歡迎參考!

大家好!來(lái)到西安，當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)大雁塔。這座唐代古塔，可是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是我國(guó)的佛教名塔之一。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)大雁塔開(kāi)始游覽吧!

看到這座唐代古塔，你們一定會(huì)贊嘆不已，有誰(shuí)知道這座塔為何要以大雁命名呢?這其中還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢!相傳很久以前，摩揭陀國(guó)的一個(gè)和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來(lái)一群雁。有位和尚見(jiàn)到群雁，信口說(shuō)：“今天大家都沒(méi)有東西吃了，菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話(huà)音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認(rèn)為這是如來(lái)佛在教化他們。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱(chēng)大雁塔。

到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。大家一定看過(guò)《西游記》吧?那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽(yáng)出家，他勤奮好學(xué)，在國(guó)內(nèi)各地訪(fǎng)師問(wèn)學(xué)后，決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓。便沿著絲綢之路，穿越廣袤無(wú)邊、上無(wú)飛鳥(niǎo)、下無(wú)走獸的戈壁沙漠，一路西行直至天竺，學(xué)成后返回長(zhǎng)安，歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)公里，途經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國(guó)后，在皇室的支持下，他開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫(xiě)了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫(xiě)成的，但故事里的唐僧并不全指玄奘，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，共5層，是一座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔。大家請(qǐng)看，寶塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的杰作。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩(shī)圣杜甫曾有“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，邊塞詩(shī)人岑參則寫(xiě)下“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，蹬道盤(pán)虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)和富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，大雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長(zhǎng)安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

西安這座城市雖然不大，但是卻蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)，衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快，我們今天的游覽就到這里，謝謝大家!

教師點(diǎn)評(píng)：這篇導(dǎo)游詞的小作者能夠用簡(jiǎn)潔、明了的語(yǔ)言概括大雁塔深厚的文化底蘊(yùn)，吸引游客的注意力與好奇心，并且能夠用親切的話(huà)語(yǔ)拉近自己與游客的距離，再加上小作者匠心地穿插了大雁塔得名的相關(guān)故事，使得內(nèi)容更加生動(dòng)，富有文化內(nèi)涵，堪稱(chēng)佳作，猶如一杯香茗，值得一品，再品!

大家好!今天我們要參觀(guān)的是大雁塔景區(qū)與曲江旅游區(qū)，首先我們來(lái)到的是大雁塔景區(qū).大雁塔景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)與東西兩苑組成，占地約五百畝。

《西游記》里的唐僧可謂家喻戶(hù)曉，他的原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。今天參觀(guān)完這里，大家就可以有一個(gè)十分清晰的了解了。

現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，步伐堅(jiān)定，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國(guó)古代著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽(yáng)凈土寺剃度為僧。

玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪(fǎng)十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說(shuō)，譽(yù)滿(mǎn)京師，被譽(yù)為“釋門(mén)偉器與佛門(mén)千里駒”。貞觀(guān)三年，為解決佛教中的疑難問(wèn)題前去佛教的發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書(shū)，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱(chēng)號(hào)“三藏法師”后，返回長(zhǎng)安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱(chēng)他是“法門(mén)之領(lǐng)袖”，唐高宗稱(chēng)他是“真如之冠冕”。

在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺，即玄奘開(kāi)創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。慈恩寺，又名無(wú)漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位與宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34O畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。

現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺的門(mén)口，大家看，門(mén)匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字是江_同志親自題寫(xiě)的.。寺院的正門(mén)又稱(chēng)為山門(mén)，也叫三門(mén)。中間的是空門(mén)，東邊的是無(wú)相門(mén)，西邊的是無(wú)作門(mén)，象征入門(mén)三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門(mén)。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧，而是繼續(xù)我們的參觀(guān)。

大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬(wàn)民安樂(lè)，五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來(lái)。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。

眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺(tái)上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報(bào)身盧舍那佛，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩與文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理與智慧。東西兩廂排列著包括玄奘與慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀(guān)音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

好了，我們現(xiàn)在穿過(guò)大雄寶殿，可以看到后面的這個(gè)藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫(huà)像等。

繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺，建為七層，人們常說(shuō)的“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”即由此而來(lái)。

大雁塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長(zhǎng)25米，每層四面各有一個(gè)磚券拱門(mén)。整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔內(nèi)有樓梯，可以盤(pán)旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。等一會(huì)兒，有興趣的朋友可以登塔游覽。

{走近大雁塔，西側(cè)門(mén)楣上雕刻有唐代建筑圖案與佛像等線(xiàn)刻畫(huà)，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫(xiě)的《大唐三藏圣教序碑》與《述三藏圣教序記碑》，稱(chēng)頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)的偉大精神，由唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)，是價(jià)值極高的藝術(shù)珍品。}

“雁塔題名”也是大雁塔獨(dú)有的一道風(fēng)景。自唐中宗神龍年間，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競(jìng)相效仿，相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫(xiě)。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說(shuō)：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”反映了他少年得志的喜悅心情。

游客朋友，繞過(guò)大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門(mén)。大門(mén)前修了一座長(zhǎng)20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門(mén)領(lǐng)袖”四個(gè)字，北面是趙樸初題寫(xiě)的“民族脊梁”四個(gè)字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格的建筑群，由中院大遍覺(jué)堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺(jué)堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征與傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在。

好了，各位朋友。大慈恩寺與大雁塔的參觀(guān)就到這里，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場(chǎng)吧。大雁塔北廣場(chǎng)位于著名的大雁塔腳下，東西寬480米，南北長(zhǎng)350米，占地252畝，由近2萬(wàn)平方米的音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)與文化廣場(chǎng)、園林景觀(guān)、文化長(zhǎng)廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。

這里的音樂(lè)噴泉是亞洲最大的噴泉廣場(chǎng)，每天中午12：30都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放，到時(shí)大家可以前來(lái)觀(guān)賞。廣場(chǎng)南北高差9米，分成9級(jí)，每個(gè)踏步為5級(jí)，意蘊(yùn)“九五之尊”。由北向南逐步拾級(jí)，形成對(duì)大雁塔的膜拜，將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采的完美結(jié)合。2003年12月31日建成開(kāi)放，它是全中國(guó)唯一的一座唐文化廣場(chǎng)，目前已成為西安的“城市會(huì)客廳”與“城市名片”。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來(lái)我們西安的客廳里來(lái)坐一坐。

大雁塔景區(qū)的講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀(guān)大唐芙蓉園與曲江海洋館等景點(diǎn).大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建的，完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式，于2005年建成并對(duì)游人開(kāi)放，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群，擁有全球最大的水幕電影，是我國(guó)第一個(gè)全方位展示大唐文化與風(fēng)貌的主題公園，被譽(yù)為“盛唐主題天下第一園”。

曲江海洋館，是西部最大的海洋館，占地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道與水下大觀(guān)園等部分組成。

在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀(guān)到傳說(shuō)中薛平貴與王寶川愛(ài)情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。

好，現(xiàn)在大家自由參觀(guān)，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谶@里集合，謝謝大家!

各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤(pán)梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4。5米，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門(mén)，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門(mén)楣上均有精美的線(xiàn)刻佛像，尤其是西門(mén)楣的釋迦牟尼佛說(shuō)法圖，上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫(xiě)真圖，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門(mén)東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)，為唐代碑刻中的精品，是受?chē)?guó)家保護(hù)的珍貴書(shū)法原刻，是研究古代書(shū)法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說(shuō)，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格，是我國(guó)佛教建筑中的`杰作。

游客們，大雁塔自建成到現(xiàn)在，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的贊語(yǔ)，岑參有“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤(pán)虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀(guān)三年(公元629年)從長(zhǎng)安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥(niǎo)、下無(wú)走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀(guān)十九年(公元645年)學(xué)成后返回長(zhǎng)安，歷時(shí)17年，行程5萬(wàn)公里，經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國(guó)后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場(chǎng)，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無(wú)論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前人，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫(xiě)了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視。考試大\應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄類(lèi)西出取經(jīng)為背景而寫(xiě)成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤(pán)旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門(mén)，門(mén)桅上均有精美的線(xiàn)刻佛像，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。

另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀(guān)二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門(mén)。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門(mén)兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。()寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。

寺門(mén)內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有“晨鐘暮鼓”之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之“雁塔題名”，后沿襲成習(xí)。唐代畫(huà)家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫(huà)，惜早已湮沒(méi)。但在

大雁塔下四門(mén)洞的石門(mén)楣、門(mén)框上，卻保留著精美的唐代線(xiàn)刻畫(huà)。西石門(mén)楣上的'線(xiàn)刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。

大家好!今天我們要參觀(guān)之是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)，首先我們來(lái)到之是大雁塔景區(qū).大雁塔景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，由前面之大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)和東西兩苑組成，占地約五百畝。

《西游記》里之唐僧可謂家喻戶(hù)曉，他之原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切之聯(lián)系。今天參觀(guān)完這里，大家就可以有一個(gè)十分清晰之了解了。

現(xiàn)在我們所處之位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立之就是玄奘法師之高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，步伐堅(jiān)定，好象正在奔波在西行取經(jīng)之路途上。玄奘是我國(guó)古代著名之佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽(yáng)凈土寺剃度為僧。

玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪(fǎng)十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說(shuō)，譽(yù)滿(mǎn)京師，被譽(yù)為“釋門(mén)偉器和佛門(mén)千里駒”。貞觀(guān)三年，為解決佛教中之疑難問(wèn)題前去佛教之發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書(shū)，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱(chēng)號(hào)“三藏法師”后，返回長(zhǎng)安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱(chēng)他是“法門(mén)之領(lǐng)袖”，唐高宗稱(chēng)他是“真如之冠冕”。

在玄奘銅像之身后，就是大慈恩寺，即玄奘開(kāi)創(chuàng)之慈恩宗之祖庭。慈恩寺，又名無(wú)漏寺，是公元648年太子李治為了追念他之母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及之顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34O畝，是現(xiàn)在寺院面積之7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。

現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺之門(mén)口，大家看，門(mén)匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃之大字是江同志親自題寫(xiě)之。寺院之正門(mén)又稱(chēng)為山門(mén)，也叫三門(mén)。中間之是空門(mén)，東邊之是無(wú)相門(mén)，西邊之是無(wú)作門(mén)，象征入門(mén)三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門(mén)。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧，而是繼續(xù)我們之參觀(guān)。

眾所周知，大雄寶殿是寺院之中心建筑。大家面前高臺(tái)上之建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報(bào)身盧舍那佛，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛之弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)之18尊羅漢像。在大殿供奉之主尊背后塑有南海觀(guān)音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

好了，我們現(xiàn)在穿過(guò)大雄寶殿，可以看到后面之這個(gè)藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉之佛座一件，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫(huà)像等。

繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)之大雁塔。它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早之樓閣式磚塔，被視為古都西安之象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺，建為七層，人們常說(shuō)之“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”即由此而來(lái)。

大雁塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長(zhǎng)25米，每層四面各有一個(gè)磚券拱門(mén)。整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)之杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔內(nèi)有樓梯，可以盤(pán)旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。等一會(huì)兒，有興趣之朋友可以登塔游覽。

{走近大雁塔，西側(cè)門(mén)楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線(xiàn)刻畫(huà)，傳為唐代大畫(huà)家閻立本之手筆。塔南門(mén)兩側(cè)之磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫(xiě)之《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱(chēng)頌玄奘法師獻(xiàn)身佛教事業(yè)之偉大精神，由唐初四大書(shū)法家之一之褚遂良所書(shū)，是價(jià)值極高之藝術(shù)珍品。}

“雁塔題名”也是大雁塔獨(dú)有之一道風(fēng)景。自唐中宗神龍年間，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競(jìng)相效仿，相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相之還要用朱筆改寫(xiě)。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說(shuō)：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”反映了他少年得志之喜悅心情。

游客朋友，繞過(guò)大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門(mén)。大門(mén)前修了一座長(zhǎng)20多米，高2米多之漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻之“法門(mén)領(lǐng)袖”四個(gè)字，北面是趙樸初題寫(xiě)之“民族脊梁”四個(gè)字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格之建筑群，由中院大遍覺(jué)堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺(jué)堂供奉之玄奘法師之頂骨舍利是本寺之鎮(zhèn)館之寶。玄奘之其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在。

好了，各位朋友。大慈恩寺和大雁塔之參觀(guān)就到這里，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場(chǎng)吧。大雁塔北廣場(chǎng)位于著名之大雁塔腳下，東西寬480米，南北長(zhǎng)350米，占地252畝，由近2萬(wàn)平方米之音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)和文化廣場(chǎng)、園林景觀(guān)、文化長(zhǎng)廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。

這里之音樂(lè)噴泉是亞洲最大之噴泉廣場(chǎng)，每天中午12：30都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放，到時(shí)大家可以前來(lái)觀(guān)賞。廣場(chǎng)南北高差9米，分成9級(jí)，每個(gè)踏步為5級(jí)，意蘊(yùn)“九五之尊”。由北向南逐步拾級(jí)，形成對(duì)大雁塔之膜拜，將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采之完美結(jié)合。2003年12月31日建成開(kāi)放，它是全中國(guó)唯一之一座唐文化廣場(chǎng)，目前已成為西安之“城市會(huì)客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來(lái)我們西安之客廳里來(lái)坐一坐。

大雁塔景區(qū)之講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀(guān)大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點(diǎn).大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建之，完全仿照了唐代皇家園林之建筑形式，于2005年建成并對(duì)游人開(kāi)放，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多之仿唐建筑群，擁有全球最大之水幕電影，是我國(guó)第一個(gè)全方位展示大唐文化與風(fēng)貌之主題公園，被譽(yù)為“盛唐主題天下第一園”。

曲江海洋館，是西部最大之海洋館，占地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀(guān)園等部分組成。

在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀(guān)到傳說(shuō)中薛平貴與王寶川愛(ài)情故事之發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬之秦二世胡亥墓。

好，現(xiàn)在大家自由參觀(guān)，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谶@里集合，謝謝大家!

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三、西安大雁塔導(dǎo)游詞

作為一名樂(lè)于為游客排憂(yōu)解難的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)才更有條理呢？下面是我整理的西安大雁塔導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

大雁塔大雁塔簡(jiǎn)介大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長(zhǎng)安年間改建為七層。

大雁塔塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。

唐代詩(shī)人岑參曾在詩(shī)中贊道："塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤(pán)虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹"大雁塔的恢宏氣勢(shì)由此可見(jiàn)。

大雁塔位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。西安市徽中央所繪制的便是這座氣勢(shì)恢宏、古樸雄偉的唐代著名古塔。此塔是玄奘大師從印度（古天竺）取經(jīng)回來(lái)后，專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式修建，故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，以示區(qū)別，人們把慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤(pán)旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺，將長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門(mén)，門(mén)桅上均有精美的線(xiàn)刻佛像，西門(mén)楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn)，線(xiàn)條遒勁流暢，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆，是研究中國(guó)古代建筑的重要資料。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑，字體清秀瀟灑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。

“要看中國(guó)之五百年，請(qǐng)到北京;要看中國(guó)五千年，請(qǐng)到西安”，看到這就應(yīng)該知道西安歷史之悠久，西安曾是十三個(gè)朝代之首都，也是中國(guó)七大古都之一，更與雅典、開(kāi)羅、羅馬一起被譽(yù)為“世界四大文明古都”。西安，古稱(chēng)長(zhǎng)安。遍布西安之帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝，是西安成為了一座歷史文化之寶庫(kù)，數(shù)不勝數(shù)之文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過(guò)之輝煌以及深厚豐富之歷史文化魅力。就是在這樣一個(gè)城市，在這你可以感受到中國(guó)幾千年之滄桑變化，以及中華文明之發(fā)展和中華民族之偉大。

2011年1月14日，在北京舉行之國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)授牌儀式上，西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國(guó)家5A級(jí)景區(qū)，成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后，第四家國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，是西安市屬第一家5A級(jí)景區(qū)，是全國(guó)首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級(jí)之國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。

西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域，總面積3.8平方公里，是中國(guó)唯一之唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長(zhǎng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地標(biāo)、千年古跡-大雁塔;構(gòu)架山水、師法自然，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址之唐大慈恩寺遺址公園。

中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園-大唐芙蓉園;以唐代曲江池遺址為摹本，因循山水格局之開(kāi)放式文化體驗(yàn)公園-曲江池遺址公園;在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨之唐城墻遺址之上，恢復(fù)再現(xiàn)之以唐詩(shī)人物和唐詩(shī)意境為主題之唐城墻遺址公園;還有亞洲最大矩陣式音樂(lè)水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。

景區(qū)文化歷史資源厚重，景色宜人環(huán)境優(yōu)美，處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷，已成為西安城市新名片，古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中，每一個(gè)腳印都行走在遺址之上，每一次游歷都在完成著與歷史之對(duì)話(huà)。廈門(mén)導(dǎo)游袁

陜西大雁塔導(dǎo)游詞。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤(pán)旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門(mén)，門(mén)桅上均有精美的線(xiàn)刻佛像，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。

唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。

寺門(mén)內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多，

唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫(huà)家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫(huà)，惜早已湮沒(méi)。但在大雁塔下四門(mén)洞的石門(mén)楣、門(mén)框上，卻保留著精美的唐代線(xiàn)刻畫(huà)。西石門(mén)楣上的線(xiàn)刻殿堂圖尤為珍貴。

今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地.

相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤(pán)旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門(mén)洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門(mén)，門(mén)桅上均有精美的線(xiàn)刻佛像，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門(mén)兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。

另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀(guān)二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門(mén)。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門(mén)兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》，碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

寺門(mén)內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫(huà)家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫(huà)，惜早已湮沒(méi)。但在大雁塔下四門(mén)洞的石門(mén)楣、門(mén)框上，卻保留著精美的唐代線(xiàn)刻畫(huà)。西石門(mén)楣上的線(xiàn)刻殿堂圖尤為珍貴。

中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像。只見(jiàn)他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。身后就是他開(kāi)創(chuàng)的慈恩祖庭，是他主持的譯經(jīng)道場(chǎng)大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。

玄奘（602—664年），俗姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽(yáng)凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪(fǎng)十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說(shuō)，譽(yù)滿(mǎn)京師，被譽(yù)為“釋門(mén)偉器和佛門(mén)千里駒。”在全國(guó)各地游學(xué)后，他回顧佛教傳入中國(guó)600年以來(lái)、佛經(jīng)殘缺不全，教義分歧，派別紛爭(zhēng)的狀況。玄奘在對(duì)佛經(jīng)研習(xí)中，對(duì)佛經(jīng)的質(zhì)疑之處多達(dá)百余條。他決意到佛教發(fā)源地——天竺國(guó)，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊(yùn)，以解眾疑，弘揚(yáng)佛法。公元627年他結(jié)伴上表奏請(qǐng)，申請(qǐng)赴印求法，未得到朝廷的批準(zhǔn)。其他人紛紛退縮，而他不為所動(dòng)，矢志不改，并且利用出國(guó)之前3年時(shí)間，從佛經(jīng)研究、語(yǔ)言梵文及物質(zhì)精神等方面作了充分準(zhǔn)備。遂違禁出關(guān)，即違法偷渡出境，晝伏夜行，只身前往，開(kāi)始了他西天取經(jīng)的艱難歷程和傳奇故事。現(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)參觀(guān)。廈門(mén)導(dǎo)游王志萍

現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺，寺院的正門(mén)稱(chēng)為山門(mén)，也叫三門(mén)，分別稱(chēng)為空門(mén)、無(wú)作門(mén)、無(wú)相門(mén)，象征著佛教的三解脫之門(mén)。慈恩寺創(chuàng)建于隋開(kāi)皇九年，初名“無(wú)漏寺”。公元648年，唐高宗李治作太子時(shí)，為其母以追薦冥福修建寺院，故得名“慈恩寺”。寺院雖系太子李治為其母追福而建，也表達(dá)了其父唐太宗懷念文德皇后的心愿。唐太宗和文德皇后從小結(jié)發(fā)，情深意長(zhǎng)，13歲即“嬪于太宗”，當(dāng)時(shí)太宗李世民才17歲。太宗即位時(shí)，立其為皇后。文德皇后為人賢良正直，顧全大局，嚴(yán)于律已，她為了大唐社稷，力避裙帶之嫌，她堅(jiān)持不愿自己兄弟子侄擔(dān)任朝廷要職。而對(duì)于魏征、房玄齡等忠勇良臣，卻全力保諫愛(ài)護(hù)。皇后的申明大義，正直賢慧，成為大唐貞觀(guān)盛世的良佐棟梁。在臨終遺言時(shí)還強(qiáng)調(diào)“不可厚葬，儉薄送終”。如此賢淑開(kāi)朗，確不愧為一位有膽識(shí)、有胸懷的女政治家。對(duì)文德皇后的去世，太宗十分悲慟，向近臣表白：“朕非不知天命而無(wú)益之悲，但入宮不復(fù)聞規(guī)諫之言，失一良佐，故不能忘懷耳！”所以大慈恩寺的創(chuàng)建，實(shí)際是唐太宗父子兩代為文德皇后祈福之舉，也是唐王朝對(duì)一代賢后的紀(jì)念。

唐代大慈恩寺位于長(zhǎng)安城南晉昌坊東半部，約398畝，總共1897間，僧眾300，為長(zhǎng)安規(guī)模宏偉之佛教寺院之一。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎請(qǐng)從印度取經(jīng)回到長(zhǎng)安、正在弘福寺譯經(jīng)的.玄奘擔(dān)任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時(shí)。唐末以后因戰(zhàn)事不斷，寺院逐漸荒蕪，經(jīng)歷代多次維修，至公元1446年，才奠定了今日寺院規(guī)模。

現(xiàn)在寺院的范圍東西闊160米左右，南北長(zhǎng)318米左右，共計(jì)93畝，該寺院主要建筑，由南向北依次排列著山門(mén)、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經(jīng)樓，大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側(cè)分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。

我們大家走進(jìn)山門(mén)，可以看到鐘、鼓二樓對(duì)峙，東側(cè)鐘樓內(nèi)懸掛有一口鐵鑄的“雁塔晨鐘”。該鐘鑄造于公元l548年，鐘上鑄有“雁塔晨鐘”4個(gè)蒼勁的大字，這口雁塔晨鐘自造成啟用至今天，一直作為大慈恩寺行儀規(guī)范，是本寺佛教活動(dòng)和眾僧生活的組成部分。晨鐘作為佛教大型法器，是召集眾僧進(jìn)行法事之用。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠。當(dāng)拂曉時(shí)分，晨鐘那洪亮的陣陣鐘聲劃破晨曦朝霞，回繞在西安城南上空，共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平、萬(wàn)民安樂(lè)、五谷豐登。

西側(cè)鼓樓懸掛一面大鼓，寺院稱(chēng)為暮鼓，為橫置座鼓形式，鐘、鼓均為寺院大型法器。東西配殿原為東觀(guān)音殿，現(xiàn)為客堂，西為地藏殿。

現(xiàn)在我們來(lái)到大雄寶殿參觀(guān)。高臺(tái)上的大雄寶殿為寺院的中心建筑，大雄寶殿的匾額金光閃閃，系已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生所書(shū)。大殿前香火興旺，大殿內(nèi)供奉有佛祖三身佛像，中為法身佛毗盧遮那佛，西為法身佛盧舍那佛，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩塑像和文殊菩薩像，均為明代雕塑，分別象征真理和智慧。另外東西兩廂排列著包括玄奘在內(nèi)的18尊羅漢像，此種排列是將佛的16位聲聞尊者與其說(shuō)者慶友、譯者玄奘共列為18羅漢，為我國(guó)18羅漢較早的排列形式，以后還有其它排列形式。羅漢是小乘佛教修行的最高境界，指已消除一切煩惱進(jìn)入涅槃，不再生死輪回，應(yīng)受天人供養(yǎng)者。羅漢的三義即為：殺界，就是斷絕貪、嗔、癡等一切煩惱；應(yīng)供。應(yīng)受外人供養(yǎng)；不生，永遠(yuǎn)進(jìn)入涅槃，不再進(jìn)入生死輪回。在大殿供奉的主尊背后塑有立于大海鰲頭之上的南海觀(guān)音菩薩像及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物，還有善財(cái)童子53參求法學(xué)道故事，生動(dòng)有趣，生動(dòng)展示出南海之中普陀洛伽山觀(guān)音菩薩說(shuō)法道場(chǎng)的蓬萊仙境。廈門(mén)導(dǎo)游吧

在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲嵌著幾通“雁塔題名記”碑，象這樣的雁塔題名碑在我景區(qū)有幾十通。“雁塔題名”始于唐代，指得是在長(zhǎng)安考中的狀元和進(jìn)士，齊集大雁塔題名，以及武舉在小雁塔題名的文化活動(dòng)，明嘉靖十九年（1540年）陜西鄉(xiāng)試題名碑文就有：“名題雁塔天地間第一流人第一等事也。”唐代詩(shī)人白居易在公元800年考中進(jìn)士后賦詩(shī)道：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”一時(shí)成為佳話(huà)。人稱(chēng)“寒酸孟夫子”的孟郊，在46歲才中進(jìn)士，他賦詩(shī)曰：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。”他登科后“春風(fēng)得意”的著名詩(shī)句，成為膾炙人口的美談。

在古都長(zhǎng)安雁塔題名活動(dòng)雖延續(xù)一千多年，而進(jìn)士題名僅僅延續(xù)到唐末。因?yàn)樽蕴颇┮院蟾鞒鞔L(zhǎng)安城不再是國(guó)都京城，陜甘兩省鄉(xiāng)試舉人仿效唐進(jìn)士雅舉在雁塔進(jìn)行題名活動(dòng)。在大慈恩寺院內(nèi)和大雁塔上，至今尚存的明清兩朝鄉(xiāng)試舉人題名碑有73通。另外在薦福寺小雁塔院內(nèi)至今也保存有明清武舉題名碑17通，也稱(chēng)“雁塔題名”。因?yàn)樵诖笮⊙闼滦迫祟}名于塔壁、頗具唐風(fēng)遺韻，后來(lái)逐漸形成為文題大雁塔、武題小雁塔。這些都是研究我國(guó)科學(xué)制度的歷史資料。

大殿北面為兩層高的法堂藏經(jīng)樓，上層藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷，下為法堂，供奉著一尊阿彌陀佛像，系明代銅鑄鎏金佛像。法堂還陳列著玄奘供奉的佛座、玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫(huà)像等。圓測(cè)市新羅國(guó)王孫，由年出家來(lái)到中國(guó)后，從學(xué)于玄奘門(mén)下；窺基是玄奘嫡傳弟子，本是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)孜具t恭的侄子，每當(dāng)出門(mén)有三車(chē)廂隨，故有“三車(chē)和尚”的綽號(hào)。由此可見(jiàn)玄奘在當(dāng)時(shí)的名聲與地位。

現(xiàn)在，大家來(lái)到大雁塔腳下，大雁塔原稱(chēng)慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利，于公元652年附圖表上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，在本寺西院，建造5層佛塔。每層皆存舍利，共一萬(wàn)余粒。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石，歷時(shí)兩年才建成。

至于“雁塔”的名稱(chēng)由來(lái)，有數(shù)種說(shuō)法。而玄奘自己編撰的《大唐西域記》中所述的佛教故事最為可信。據(jù)玄奘的《大唐西域記》記載，佛教在早期分大乘和小乘兩宗，大乘戒食肉，小乘不戒。古印度摩揭陀國(guó)有一座王舍城，城外帝釋山上有一寺院，寺院和尚信奉小乘教，一天，中午將過(guò)，眾僧饑腸轆轆，午飯尚未著落，甚為埋怨。有一和尚忽見(jiàn)空中群雁飛過(guò)，隨口出戲言：我等諸僧多日沒(méi)有吃肉了，若菩薩有靈，應(yīng)知我們的困境呀！話(huà)音剛落，即見(jiàn)頭雁退著飛，到了這個(gè)僧人前便折斷翅膀掉了下來(lái)，眾僧人大驚，明白是如來(lái)設(shè)法教育他們，眾僧急忙跪拜，并將那只雁葬于院中。上建一塔，取名雁塔，從此歸信大乘，不再吃肉。這就是雁塔名稱(chēng)的由來(lái)。“雁塔”一詞前加一“大”字，一是因塔的建筑宏偉壯麗，二是后建的薦福寺塔也隨著稱(chēng)為雁塔，為了區(qū)別，遂分別稱(chēng)為大雁塔、小雁塔。玄奘在印度求法時(shí)，還專(zhuān)程前往參禮了這座有名的雁塔。