摘要：
本文目錄兵馬俑必須交30元講解嗎請問秦陵兵馬俑的第一發(fā)現(xiàn)人究竟是誰第一次去兵馬俑需要找導(dǎo)游嗎一、兵馬俑必須交30元講解嗎1、導(dǎo)游講解收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：1—5人，講解費(fèi)90元/次，6—11人... 本文目錄
一、兵馬俑必須交30元講解嗎
1、導(dǎo)游講解收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：1—5人，講解費(fèi)90元/次，6—11人，講解費(fèi)100元/次，12人以上，講解費(fèi)110元/次，講解設(shè)備耳麥租賃費(fèi)1人，8元/次。自助講解：每人30元/次。
2、兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個類別。古代施行人殉，奴隸是奴隸主生前的附屬品，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。兵馬俑即制成兵馬（戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、士兵）形狀的殉葬品。
二、請問秦陵兵馬俑的第一發(fā)現(xiàn)人究竟是誰
1、被稱為世界八大奇跡的秦兵馬俑，我們是2005年 11月29日從延安回來以后看的。我十年前到這里看過，當(dāng)時設(shè)備還很簡單，現(xiàn)在修起樓房，建好了展出大廳。不愧為世界八大奇跡的氣魄。秦兵馬俑據(jù)《史記》記載曾動用七十多萬人花了37年的時間建造。從這個數(shù)字看就非同小可。它在地下埋藏了2000多年。它的發(fā)現(xiàn)還有一個小故事：
2、據(jù)我們的導(dǎo)游小呂說,兵馬俑的所在地西安臨潼區(qū)西楊村有個農(nóng)民叫楊志發(fā)。1974年當(dāng)時還是生產(chǎn)隊，當(dāng)年天旱，他和幾個社員負(fù)責(zé)打井抗旱，在打井的過程中發(fā)現(xiàn)地下有幾個泥做的人頭，他們不知道是做什么用的，出于好奇而帶回村里，村民看了，有的說挖出了鬼，有的說是挖出了當(dāng)年的城隍廟，迷信的村民給城隍燒香膜拜，有的不知是兇是吉心中惶惶，有的人家里死了人埋怨楊志發(fā)觸犯了了神靈，要楊志發(fā)充當(dāng)孝子，披麻帶孝乞求神靈赦免。這樣搞了一陣子，楊志發(fā)害怕了，為了避免人們的責(zé)難，他跑到山上躲子起來。
3、挖出泥人頭的事后來傳到一個記者的耳躲里，這位記者蹬著自行車到這條村里進(jìn)行實(shí)地觀看，并帶走了兩個陶俑。其實(shí)他也不懂這是什么東西，僅據(jù)他的知識找到了縣文化館的熟人研究。文化館開始重視這一發(fā)現(xiàn)，從而逐級上報到北京。北京博場館很重視這一發(fā)現(xiàn)，專門派人到現(xiàn)場，最后帶走了幾車陶俑進(jìn)了京，經(jīng)過多方考證證實(shí)這是秦俑，從而轟動了世界。有一年英國女皇訪華，到西安時安排參觀兵馬俑，女皇提出接見兵馬俑的發(fā)現(xiàn)者，有關(guān)部門找到了楊志發(fā)見了女皇，女皇請他簽字留念，當(dāng)時楊志發(fā)大字不懂一個，便在紙上按了個手印。后來當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)找了有名的書法家教楊志發(fā)學(xué)簽字，并任命楊志發(fā)為兵馬俑展覽館名譽(yù)館長。自此楊志發(fā)改變了他的命運(yùn)，他練習(xí)寫字給游人簽名留念，為展覽館努力工作。現(xiàn)在人們在贊領(lǐng)楊志發(fā)的奉獻(xiàn)精神。
4、這個故事使我久久不能忘記，但對一些情節(jié)我半信半疑。“新中國的農(nóng)民連自已的名字也不會寫嗎？”“新中國的農(nóng)村迷信到要迫逼一個偶然發(fā)現(xiàn)陶俑的人為死者作孝子嗎？”“逼迫他的勢力來自何方？”我百思不解。后來我查閱了有關(guān)資料，是事出有因，還牽涉到《廣州日報》、《雜文選刊》、《讀者》三家媒體的一場官司：
5、2002年1月4日，《廣州日報》“每日閑情”版刊登了署名趙牧的雜文，題目為《三個畫圈人》。該文以魯迅小說中人物阿Q為陪襯和比照，指名道姓地對楊志發(fā)作了失實(shí)的報導(dǎo)。該文把楊志發(fā)說成了“大字不識一個”的文盲。1998年，時任美國總統(tǒng)的克林頓訪華到西安參觀兵馬俑時，求見兵馬俑發(fā)現(xiàn)者，在工作人員的勸導(dǎo)下，“楊志發(fā)哆哆嗦嗦在本子上畫了三個小圓圈。”該文還為了論證“命運(yùn)”、“喜劇”，更是編虛造假說，“上頭指示安排當(dāng)?shù)刈钣忻臅医虠钪景l(fā)練了幾個月書法——專練簽名”，“楊志發(fā)被任命為兵馬俑博物館名譽(yù)館長，據(jù)說月薪8000元人民幣，據(jù)說如今年逾70的楊志發(fā)如果每月在館內(nèi)坐館10天，為中外游客簽名，還可另得5000元津貼……”
6、2002年3月，《雜文選刊》第三期“人生解讀”欄目全文轉(zhuǎn)載了《三個畫圈的人》，同時還特意配了一幅題圖漫畫，題圖中一小人物張開雙臂扎于巨人的牙齒之間，文尾對題圖注釋道：“有時一個人的命運(yùn)如何，實(shí)在不是自己能掌握的，往往是被某些人的嘴在一張一合之間就定了乾坤。”…..
7、2002年6月，《讀者》第12期“社會”欄目也全文轉(zhuǎn)載了《三個畫圈的人》，同時也配以插圖，將楊志發(fā)繪成同阿Q，一律衣衫襤褸、屈膝叩首，眼巴巴地看著正在轉(zhuǎn)的錢幣，其旁放有斬牌和鋤頭，并有一個掛“哨子”的人居中裁判。
8、楊志發(fā)面對三家媒體對他的丑化和貶損。認(rèn)為自己出生于1938年3月，小學(xué)文化程度，1958年參軍，1964年退伍回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，曾擔(dān)任過大隊民兵連長，多次擔(dān)任生產(chǎn)隊長，1966年加入中國共產(chǎn)黨。1974年同村民為生產(chǎn)隊打井時，挖出了埋藏的秦兵馬俑，1995年6月，被秦兵馬俑博物館旅游服務(wù)公司請去為游客簽名，1998年6月，在會見來參觀訪問的美國總統(tǒng)克林頓時，曾將簽好名的書送給了克林頓。給旅客簽名留念是事實(shí)，但未擔(dān)任秦兵馬俑博物館名譽(yù)館長，更無8000元月薪及5000元津貼這一說。三媒體刊登、轉(zhuǎn)載及配有題圖《三個畫圈的人》給自己的生活造成了極大的不良影響。從而向法院起訴三家媒體。
9、臨潼區(qū)人民法院受理此案后，迅速組成了合議庭，并依法公開開庭審理了此案。
10、開庭時，第一被告廣州日報來人同原告楊志發(fā)達(dá)成和解協(xié)議，由《廣州日報》在該報“每日閑情”版刊登致歉聲明，為原告消除影響，恢復(fù)名譽(yù)。并賠償原告人民幣4000元，法庭予以準(zhǔn)許。
11、被告《雜文選刊》雜志社答辯稱，《三個畫圈的人》沒有對原告構(gòu)成侵權(quán)，該篇文章均選取于新聞媒體的報道，文章行文也看不出對原告的貶損和丑化，文章突出的是原告淳樸、敦厚的老實(shí)農(nóng)民形象，任何讀者閱讀此文均會對原告產(chǎn)生敬意，而不會有什么諷刺與丑化之感。認(rèn)為原告索要精神賠償于法無據(jù)，是借訴訟之名行炒作之實(shí)。要求駁回原告訴訟請求，但未出庭。
12、被告《讀者》雜志社未答辯，亦未出庭參加訴訟。
13、2002年11月8日，臨潼區(qū)人民法院作出一審判決。法院認(rèn)為：報刊、雜志對發(fā)表的用真人真實(shí)姓名的作品，負(fù)有核實(shí)事實(shí)的義務(wù)，反映的事情應(yīng)當(dāng)真實(shí)。《三個畫圈的人》的作者，編造虛構(gòu)事實(shí)等情節(jié)，《雜文選刊》、《讀者》雜志社轉(zhuǎn)載時又加配了明顯貶低、丑化原告的插圖，給原告的名譽(yù)造成一定侵害，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任。依照《中華人民共和國民法通則》第120條之規(guī)定，判令《雜文選刊》、《讀者》雜志社為原告楊志發(fā)在各自刊物上發(fā)表恢復(fù)名譽(yù)、清除影響，并各賠償原告名譽(yù)損失2萬元及承擔(dān)訴訟費(fèi)用。
14、宣判后，原、被告均未提起上訴，判決書已發(fā)生法律效力。”
15、看了法院的判決，我對兵馬俑的發(fā)現(xiàn)者有了一個較清楚的了解。但還有沒有其他發(fā)現(xiàn)人呢？2003年10月10日《陜西日報》發(fā)表記者成全勃以《臨潼出現(xiàn)4名“秦俑發(fā)現(xiàn)人”為題的文章說明了當(dāng)時發(fā)現(xiàn)秦兵馬俑的一些人員資料，談到四個人：
16、臨潼農(nóng)民楊志發(fā)是公認(rèn)的當(dāng)事人之一。據(jù)楊志發(fā)講，秦俑是他和本村村民王普志、楊彥信3人挖井時發(fā)現(xiàn)的。那天，他同往常一樣，從家中扛了把老镢頭來到井下。當(dāng)井挖到2米多深時，發(fā)現(xiàn)了紅土層，這層紅土很硬實(shí)，但又與生土層不太一樣。里面有不少看上去很像火木灰之類的黑色東西去廈門的導(dǎo)游。當(dāng)他一镢頭挖向井筒西壁時，一個大土塊掉下來，土坑坑里露出一個圓圓瓦器，繼續(xù)挖，挖出了一個真人大小的“黑瓦人”，再往下挖，又挖出了這個“黑瓦人”的頭。第一個兵馬俑就這樣重見天日。當(dāng)時，他們3個人將這個兵馬俑搬運(yùn)到井上。最初，誰也不認(rèn)識這是個啥文物，只是覺得很像廟里的神像。再后來，他們和村中的幾個人，用架子車把出土的七八個神像運(yùn)到了臨潼文化館。王普志、楊彥信這兩位“發(fā)現(xiàn)人”現(xiàn)均已離世。
17、據(jù)今年75歲的楊培彥老人講，秦俑是他和楊志發(fā)等8人集體發(fā)現(xiàn)的。8人中，4個“發(fā)現(xiàn)人”都已去世，現(xiàn)在僅剩下了他和楊志發(fā)、楊新滿、楊全義四人。老人回憶說，當(dāng)時，他在村上當(dāng)隊長，下面有3個組。毛主席號召興修水利，公社指示打井抗旱，他和副隊長楊文學(xué)一人拿竿子、一人拿線繩，先畫的井位。那井叫“大坑井”，直徑4米。那年3月天氣很冷，大家干累了就在井下“歇暖暖”。這口井是由他領(lǐng)導(dǎo)打的。打到快3米深，發(fā)現(xiàn)了紅土。“淘井”淘到4米時，發(fā)現(xiàn)了一層“鉛磚”，并挖出了七八個殘缺不全的兵馬俑。兵馬俑大多數(shù)都是東邊一條胳膊，西邊一條腿，上邊一個身子，下邊一個頭。大家輪流干活，因而是“集體發(fā)現(xiàn)的”。是他向公社領(lǐng)導(dǎo)做的匯報，并安排楊志發(fā)往臨潼文化館送的。送的時候，他還用紙將車上的文物給蓋上。
18、楊新滿講，縣博物館只承認(rèn)自己和楊全義、楊志發(fā)、楊彥信4人是“秦俑發(fā)現(xiàn)人”。1995年5月時，縣文化館館長趙康民給他和楊志發(fā)、楊全義3個人補(bǔ)發(fā)了“發(fā)現(xiàn)人”證書。而楊彥信在發(fā)現(xiàn)的第二年就去世了。
19、今年68歲的趙康民曾任臨潼縣博物館館長、研究館員。據(jù)趙康民介紹，當(dāng)時打井的農(nóng)民有6個，分別是楊全義、楊志發(fā)、楊彥信、楊新滿等。1974年3月25日，他們開始打井，27日碰上堅硬的紅燒土和夯土層，29日楊志發(fā)在井壁西壁上挖出兵馬俑之后，陸續(xù)挖出七八個兵馬俑個體。他們都不認(rèn)識這是重要的文物，更不知這是秦始皇兵馬俑，因而被運(yùn)上井的兵馬俑殘體被扔在地上無人問津，有的俑身蹲著，俑頭被架到樹上，一些善男信女還對著點(diǎn)香燒紙。挖出的“銅箭頭”（即駑機(jī)箭頭）還被當(dāng)廢銅爛鐵賣進(jìn)了廢品收購站。直到兵馬俑被挖出的第28天，也就是1974年的4月25日，才向公社書記付永仁作了匯報，付安排文書李淑芳打電話向縣博物館報告，“秦俑”的命運(yùn)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)時，我在縣博物館任文博專職干事，接到李淑芳電話，立即和副館長王進(jìn)成、工作人員丁耀祖騎自行車趕赴現(xiàn)場，通知立即停工，進(jìn)行發(fā)掘。發(fā)掘中，參與的村民就多了。根據(jù)這出土的“鉛磚”與秦始皇陵出土的“鉛磚”一對，以及“瓦人”服飾及“銅箭頭”，我當(dāng)時推斷并命名其為“秦武士陶俑”，屬秦始皇陵的陪葬坑。正式發(fā)掘后又發(fā)現(xiàn)了陶馬俑，才有了“秦始皇兵馬俑”這個統(tǒng)一的稱謂。就是因為發(fā)現(xiàn)并命名，自己被國務(wù)院批準(zhǔn)為有突出貢獻(xiàn)的專家，享受國務(wù)院特殊津貼，還被評為全國文博戰(zhàn)線先進(jìn)工作者。趙康民說，根據(jù)《辭海》，“發(fā)現(xiàn)”一詞的解釋，“本有的事物或規(guī)律，經(jīng)過探索、研究，才開始知道”叫作發(fā)現(xiàn)。由此判定，自己才是當(dāng)之無愧的秦俑發(fā)現(xiàn)人”。廈門包車游
20、為了更清楚一點(diǎn)了解這個“考古”的實(shí)況我還看了《三秦都市報》記者趙福生以《秦俑發(fā)現(xiàn)人楊志發(fā)昨來本報接聽熱線回憶當(dāng)年難忘一幕》一文是這樣寫的：
21、“昨日上午，68歲的秦俑發(fā)現(xiàn)人楊志發(fā)在秦始皇兵馬俑博物館友誼商店總經(jīng)理張建軍陪同下做客本報新聞熱線室，與讀者在電話中交流“發(fā)現(xiàn)秦俑”與“文物保護(hù)”等話題。
22、楊志發(fā)在接聽讀者詢問中，講了當(dāng)年發(fā)現(xiàn)秦俑的經(jīng)過：1974年3月29日，他與村民王普志、楊彥信等人像往常一樣，扛了把老镢頭來到井下繼續(xù)打井。當(dāng)時井已挖到了兩米多深，出現(xiàn)了紅土層，里面有不少看上去很像火灰之類的東西。這個井叫方坑井，直徑4米，大家輪流挖土、運(yùn)土。當(dāng)輪到他下到井底挖土?xí)r，一镢頭挖向西邊的井壁，挖到了一個硬東西上。土塊落地，井壁露出一個黑東西，再挖，挖出了一個像真人一般高低大小的“黑瓦人”。這樣，第一個兵馬俑在地下沉睡了2000多年后，重見天日。世界第八大奇跡就這樣在他那把老镢頭下震驚了世界。
23、秦俑發(fā)現(xiàn)后，轟動了中國，震驚了世界。1979年10月1日，秦始皇兵馬俑博物館對外正式開放后，中外游客絡(luò)繹不絕，外國元首紛至沓來。眾多游客要求與發(fā)現(xiàn)人見面、合影、請發(fā)現(xiàn)人簽字留念、聽發(fā)現(xiàn)人講述發(fā)現(xiàn)奇跡的經(jīng)過。由此，楊志發(fā)在他58歲那年，被秦俑博物館友誼商店的張建軍總經(jīng)理聘進(jìn)店內(nèi)，“坐堂”簽名售書，從此楊志發(fā)告別農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，像城里人一樣按月領(lǐng)工資。”
24、這就是秦兵馬俑發(fā)現(xiàn)的大體過程。我相信楊志發(fā)的介紹。但在一些具體細(xì)節(jié)上及具體人在當(dāng)時所處的位置所起的作用等等我無從考證，作為一個旅游者只是了解一下作為飯后茶余的議論話題而已。在我們生活中也往往遇到一些本來很簡單的事，卻被復(fù)什化了。
三、第一次去兵馬俑需要找導(dǎo)游嗎
1、兵馬俑相信大家都是知道的，有人說去兵馬俑，三分靠看，七分靠聽，如果你不聽他的歷史典故，那就對這個景點(diǎn)沒有任何感覺，只是一堆古文物而已，那么第一次去兵馬俑，到底需不需要找導(dǎo)游呢?
2、不需要找導(dǎo)游的，可以在網(wǎng)上訂好門票，直接坐公交車去，車很多的。
3、有許多旅行團(tuán)的在兵馬俑參觀的，您可以跟著一塊聽聽講解。兵馬俑半天時間足夠了，建議上午去。
4、下午可以去華清宮玩玩，很近的，可以在華清池洗個澡，晚上看一場《長恨歌》演出。都可以事先網(wǎng)上訂好票。
5、不過找導(dǎo)游的旅行體驗一定會好很多，因為人文歷史文化名城，有了專業(yè)性的講解，你才會覺得更加有意思，有意義，不然感覺兵馬俑就是一堆爛泥巴。
6、或者租一個電子講解器也是可以的。
7、中國大多數(shù)人旅行都是這樣式的：上車睡覺，下車尿尿，到景點(diǎn)拍照，回家一問啥都不知道。而且中國人不管去哪里旅行都好像并不太喜歡自費(fèi)請導(dǎo)游，總覺得浪費(fèi)錢。于是乎就出現(xiàn)了景點(diǎn)拍照，一問啥都不知道的現(xiàn)象。
8、發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，就是很多外國人，都有導(dǎo)游跟著，給他們講解，他們也會主動提問，但是中國人很少很少有導(dǎo)游跟著，當(dāng)然我們排除那些本身就是學(xué)者身份的人并不需要導(dǎo)游，也排除那些在去兵馬俑之前就已經(jīng)做了很多功課的人。不可否認(rèn)，大多數(shù)人在踏進(jìn)兵馬俑景區(qū)門口之前，就只知道：秦朝的，世界八大奇跡，門票有點(diǎn)貴，5A級景區(qū)或者更多一點(diǎn)點(diǎn)的知識。但是我們從來沒有意識到這是作為中國人，了解我們自己的文化是多么的重要。如果有一天你交了一個外國朋友，他們問你曾去過的兵馬俑，你一臉懵逼的說：I
9、don'tknowmuchaboutTerraCottaWarriors.那是一種怎樣的尷尬。
10、所以我今天要說的是，如果你去兵馬俑沒有做功課的前提下，又不請導(dǎo)游，那就真的是在耍流氓。
