摘要：
本文目錄西安三日游大概費用西安三日游大概費用大概多少西安碑林博物館導游詞范文3篇西安碑林博物館導游詞一、西安三日游大概費用西安三日游大概費用大概多少... 本文目錄
一、西安三日游大概費用西安三日游大概費用大概多少
1、西安三日游2、去西安旅游三天大概多少錢？3、西安旅游三天大概花費多少4、西安的物價真的有那么低嗎？旅游三天要花費多少錢？5、西安旅游三天大概花費多少3天花費大約三天花費6、西安旅游攻略3天花費西安三日游
行程第一天：西安市內景點：大雁塔—大雁塔北廣場—陜西歷史博物館—碑林—關中書院—西安古城墻—鐘樓—鼓樓—回民街—化覺巷大清真寺第二天：西安西線：咸陽博物館—茂陵博物館—乾陵黃土民族村—永泰公主墓—乾陵—法門寺博物館或稱珍寶館—法門寺第三天：西安東線：華清池（40元—臨潼博物館（24元—兵諫亭（45元—秦始皇陵（25元—秦始皇地宮（15元—秦始皇兵馬俑（旺季3月1日—11月底90元，淡季12月1日—次年2月65元—半坡遺址（18元門票：大雁塔（大慈恩寺：25元，另登塔20元，開放時間：8：00——19：00，游覽時間：1小時左右。陜西歷史博物館：35元，開放時間：8：00——19：00，游覽時間：1—2小時（需要講解員，陜西歷史博物館最精華的昭陵文物和唐墓壁畫展需另外付費，200元/人。西安碑林歷史博物館：30元，開放時間：8：30—18：30；游覽時間：1小時（需導游講解。西安古城墻：10元，開放時間：8：00——17：00；游覽時間：騎車1小時正好可以繞西安古城一圈。從南門上去有租自行車的地方，單車10元/小時，雙人的20元/小時。城墻上很寬闊，現西安城墻已經全面貫通，有環保車可以繞墻一周，每人約20元/次。也可從南門、北門、西門、和平門、文昌門等地購票后登城，城墻上有游覽車，分段收費。鐘樓：20元。鼓樓：20元。化覺巷大清真寺：12元，開放時間：8：00——19：00；游覽時間：半小時。咸陽博物館：20元茂陵博物館：28元乾陵黃土民族村：25元永泰公主墓：25元，游覽時間：半小時。乾陵：35元法門寺博物館或稱珍寶館：32元法門寺：28元華清池：40元臨潼博物館：24元兵諫亭：45元秦始皇陵：25元，瀏覽時間：45分鐘-1小時。秦始皇地宮：15元，瀏覽時間：半小時，需導游講解。秦始皇兵馬俑：旺季3月1日—11月底90元，淡季12月1日—次年2月65元。瀏覽時間：1小時，需導游講解（導游費30元。半坡遺址：半坡博物館18元，半坡氏族村25元；開放時間：8：30—17：00。交通：大雁塔（大慈恩寺：乘5路、19路、21路、610路公交車可直達。從鐘樓打車大概14元左右。陜西歷史博物館：從大雁塔北廣場出來步行十分鐘便來到了陜西歷史博物館。乘5路、24路、27路、527路、610路均可直達。西安碑林歷史博物館：可乘14、402、239路公交車到博物館站下車；從陜西歷史博物館打車6元。關中書院：碑林出來沿著城墻走便是書院門一條街。西安古城墻：從古文化街到古城墻步行即到。鐘樓：可乘1、6、8、11、45路公交車直達；從古城墻南門打車到鐘樓6元，步行約2分鐘。鼓樓：可乘1、6、8、11、45路公交車直達。化覺巷大清真寺：乘公交車到鼓樓即可（有許多公交車都可到。乾陵黃土民族村：在西安火車站西廣場乘西安至乾陵的專線旅游車（游3，車程約2小時。法門寺：從西安玉祥門外的城西客運站乘坐開往扶風的旅游車可直達，車費12元，西安到法門寺車程約2.5小時。華清池：火車站東側的306（游7和307路公交車（30分鐘可到，平均10分鐘一趟。臨潼博物館：從華清池出來向右走，步行五分鐘不到就是臨潼博物館。兵諫亭：從西安火車站乘游7或307路公交車可以直達；也可在參觀完華清池后步行即到。秦始皇陵：游306旅游專線可到達。秦始皇兵馬俑：游306可直達，票價5元。半坡遺址：從鼓樓乘105路公交車，或從火車站乘11路公交車可到。住宿：西安市內有各種不同檔次的飯店和賓館，住宿十分方便。介紹些酒店：1.西安皇城賓館：（四星賓館早餐價：西式早餐75元/人；中式早餐40元/人房價：標準間RMB378（不含早2.鐘鼓樓大酒店（三星西安鐘鼓樓廣場，大廳豪華，干凈舒適，。繁華鬧市區，交通便利。房價：標準間RMB236（折扣價、不含早電話：029--872750183.西北大酒店（二星電話：029-87215552房價：標準間RMB280（門市標價，實際費用應該更便宜地址：東大街392號電話：029-872155524.青年旅舍旅舍名稱：西安鐘樓國際青年旅舍房間按三星標準裝修，特別干凈，標間：180/間、多人間：55元/床---20元/床。地址:陜西省西安市北大街1號（鐘樓郵局三樓，有很顯著的標志聯系電話：029-87233005029--87231203傳真：029-87233005聯系人：賈經理5.西安豐禾國際青年旅舍電話：029-86240349地址：陜西省西安市豐合路11號6.騾馬市街上的金地賓館，標間在80元~120元之間，這里地處鬧市，出行方便。建議：別住在火車站附近，那里確實有點臟亂差；如果你怕住宿無保證的話，建議找西安的旅行社，西安北方旅行社電話：029—8202840081996550傳真：029—82028401。住在市中心秦棉酒店（二星150/間元還含早餐。感覺很好，特此推薦一下，不過要提前預定呀。其他提示：1、從大慈恩寺出來走過新落成的大雁塔北廣場。那里有亞洲最大的音樂、燈光噴泉，氣勢宏偉。開放時間為周一到周五：12：00、20：00；周六，日以及節假日：10：00、12：00、14：00、16：00、18：00、20：00。建議最好晚上去，可以觀賞亞洲最大的音樂、燈光噴泉2、在碑林外面的攤上可以買拓片，碑林里面和外面買拓片的價格相差兩個零。碑林外面拓下的字畫，未裱好的5－15元不等。挺便宜，買回去送禮用都很好。如果有裱好的更劃算，價格也只有30元左右。在當地現裱要2小時，在上海不管在那裱估計價格都不會很便宜，買裱好的也最方便。3、乾陵景區內除有仿古馬車可到各景點外，還可以騎馬游覽。距乾陵3公里的乾縣，這里的鍋盔、掛面、豆腐腦很有特色，被輿為“乾縣三絕”。4、去西安城墻最好選擇在傍晚，傍晚的城墻很漂亮，特別是人少的地方，在寬闊古樸的城墻上很有感覺。而且因為上面沒有什么遮陽設施。5、法門寺地宮禁止拍攝，法門寺門前會有很多當地人，兜售護身符都是開過光的，10元4~6張。6、阿房宮遺址沒什么可看，因為早就燒光了。7、西線路程（第二天的路程遠，游玩一定要趕早，早晨7：30-8：30之間最為合適，回到市中心一般都在晚上19：00左右。8、西線旅游交通不方便，景點分散，最好自己包車或者跟旅行社。國營去西線的游2、游3就早上7：30一班。自包車的話，面包車包車來回200元，包出租車要400元。在火車站有專門的旅游車，途中的景點可以選擇去或不去最后費用按門票價格結算。9、西安住宿的地方都能代辦東西線的旅游服務，既免掉了往返車費又來回接送。早上有車來接，先到火車站接四處拉來的游客，坐滿后便開車；或者安排車輛接各酒店住宿客人，集中后統一發車。途中的景點可以選擇去或不去最后費用按門票價格結算。10、西線前不著村，后不著店，買不到東西吃，最好自己帶點干糧，導游安排吃午飯的地方也較貴。11、華清池附近有洗溫泉浴，20元~40元不等，都是私人承包的，所以記得還價。華清池內可以用溫泉洗手，1元/人。門票包含一張紀念照，別忘了拍照然后和舊門票縮封。第三站：兵諫亭12、驪山索道：40元；驪山森林公園：30元。13、秦兵馬俑博物館的游客總是比較多，蹭導游不成問題。銅車馬更值得一看，請勿遺漏。兵馬俑外有好多便宜的水果，可以買些柿子和石榴。記住兵馬俑大門外小販賣的盒裝兵馬俑2~3元/盒。14、東線旅游小貼士§東線景點集中，交通方便，沒必要跟團§在火車站對面解放飯店中國郵政處乘306（游5可直達，單程5元，往返8元（可以在景點之間隨意上下車，當天可乘無數次，營運時間早晨8：00-晚上6：00；§東線包出租80-150元§東線的旅游景點秦始皇兵馬俑和秦王陵非常值得去，華清池一般，若有時間可去著名的半坡遺址參觀§華清池門口吃飯的地方較多，秦王陵附近只有一個吃涼粉的小灘。午飯可以在華清池門口解決~~~大概來數，西安的美食圈粗略可以這樣劃分：城內：鐘樓美食街區。位于西安最繁華地段，眾多老字號餐飲名店匯聚于此。鐘鼓樓廣場的德發長餃子館、同盛祥飯莊，東大街的西安飯莊、老孫家飯莊、五一飯店、春發生飯店、西安烤鴨店，每一家餐飲老店都仿佛在講述著一則古老的故事。牛羊肉泡饃、白云章餃子、賈三灌湯包、黃桂柿子餅、粉蒸肉、羊肉餅、烤羊肉、醬鹵制品讓人流連忘返。鼓樓旁邊的回民街更是獨具特色，這些小店，或沿街而開，或擺在馬路邊，雖裝修并不豪華，陳設也很簡單，但吃起來味道卻很地道，其做法用料非常考究。吃在西安可是重中之重，
以鼓樓為出發點：紅紅酸菜炒米，鼓樓內大概150米，路西;平娃烤肉，鼓樓內大概100米，路西;鐵志堅臘牛羊肉，鼓樓內大概100米，路東;同盛祥泡饃，鐘鼓樓廣場;德發長餃子，鐘鼓樓廣場;樊記肉夾饃，鼓樓以南竹笆市內;劉記糊辣湯，大皮院巷內200米路北（從鼓樓走到北院門左轉;回民街內其他小吃：鏡糕、沙鍋、蜜餞，每家都差不多，大家可以隨意買一點嘗嘗，都很便宜。市內其他小吃：臊子面等面食、各種涼皮、肉夾饃、烤肉，大家可挑選門面大點的，或者連鎖經營的店，之間口味區別客觀說外地人一次兩次吃不出來。
有歷史感的古城墻和兵馬俑，絕對讓你大飽口福的各色美食。滾滾紅塵帝王都，悠悠歲月百姓城。那么去西安旅游需要多少錢呢？由寧波旅行社為你解析。
西安中國四大古都之首，是中國歷史上建都朝代最多，影響力最大的都城。是中華文明的發揚地、中華民族的搖籃、中華文化的杰出代表。世界著名旅游勝地。乘坐飛機往返費用在1500元左右，不過部分游客是喜歡乘坐火車前往游玩，火車往返費用在800元左右。當地食宿在100——300元不等。建議游玩時間在3—5天左右。
門票詳解1.陜西歷史博物館：免費2.西安博物院（不包括小雁塔：免費3.西安城墻景區：40元最好在城墻上租輛自行車，100分鐘20元（200元押金。4.鐘樓、鼓樓：單票均為27元，套票40元5.法門寺：門票實行一票制，120元6.曲江寒窯遺址公園門票：60元7.曲江秦二世遺址公園：20元8.大唐西市博物館：120元9.華山門票實行“一票制”(華山主峰景區、玉泉院景區、仙峪景區、西岳廟景區等四個主要景區，門票有效期2天，含景點間交通費：180元10.曲江海洋世界：100元/11.大慈恩寺和大雁塔：50元12.碑林博物館：75元13.秦陵博物院通票（包括秦兵馬俑博物館、秦始皇陵、秦始皇陵遺址公園、百戲俑坑博物館和石鎧甲俑坑博物館：150元博物院內交通不收費，即游客乘坐院內(總長約13000米交通工具不再收費。14.華清池：70元15.驪山索道：35元。16..西安秦嶺野生動物園：100元17.阿房宮門票：38元18.大明宮遺址公園：60元19西安清真大寺：25元20.高家大院：30元21.黃帝陵、軒轅廟91元22.驪山國家森林公園：45元（西安、咸陽、渭南戶口按半價收費23.半坡遺址：35元24.未央湖游樂園：20元25.壺口瀑布91元26.乾陵一票制(大陵、永泰墓、章懷墓、懿德墓、乾陵地宮、胡俑展：120元27.藍田湯峪：20元28太白山門票：60元。索道往返90元，單程50元。滑道50元/人。29.大唐芙蓉園：90元30.翠華山：70元31.漢陽陵：90元32.西安市空中載人氦氣球——“曲江眼”：80元西安漢城湖：免費33.八仙宮：5元35.西安植物園：10元36.柞水溶洞60元37.楊貴妃墓：20元。38.茂陵博物館：46元39.大雁塔廣場：免費
最佳旅游時間西安屬于暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候，四季分明，然春季氣候多變，夏季炎熱多雨，秋季涼爽、雨水較多，冬季則顯干冷缺少雨雪。全年平均氣溫13度。4月到5月，9月到10月這兩段時間是來西安旅游的最佳時段。選擇春夏相交、夏秋相交的好處就在于氣溫適中，陽光明媚，可以更舒心地領略無限美景。
氣候：和陜西其他城市一樣，西安氣候較干燥，請注意補水。
民俗：前往西安回民街要特別注意尊重當地少數民族的習俗禁忌。伊斯蘭教徒不食豬肉。
出租車：西安的出租中藍色出租是長安區的出租，在西安其他區不能載客。綠色為西安市區的出租。西安出租燒天然氣，加氣一般耗時較長，因此規定下午4點到5點為交車時間，一些出租司機素質較差，會在3點到6點之間都會拒載。所以來西安安排好時間。市內出行最好提前確認好公交線路。
不要租出租去參觀景點，出租車和景點之間有回扣協議。
購物：鐘樓街的野蜂密不要購買，那東西很沉，很小一塊就重達一斤，吃了泛酸。
安全：和絕大多數城市一樣，火車站附近都是魚龍混雜是非之地，不要久留。出行小心隨身包裹，尤其是一些單身、獨行的背包女性通常都是小偷關注的重點。
門票：兵馬俑150、華清池110東線一日游260元。
乾陵122法門寺120元西線一日游260元。
陜西歷史博物館明城墻40大雁塔廣場，鐘鼓樓廣場，回民街。
也就是600余元。如果東線還去半坡和驪山風景區，那就再加上160元。
更多的信息，可以在百度搜索”西安旅游散客報價“查找。
西安的物價真的有那么低嗎？旅游三天要花費多少錢？
西安的物價其實并不低，只是它作為旅游城市，為了吸引更多的旅游者，所以會將物價下降一些。另外旅游三天一般花費在2000~5000的樣子，當然這只是平均消費，如果想要住好的吃好的，那么費用會高一些，反正最低2000塊錢左右就差不多了。
西安是一座歷史文化古城，也是現在的旅游大市，而且還成為了網紅城市，由于它豐厚的文化底蘊，以及非常秀麗的自然風景，所以也吸引了國內外很多的游客。西安的消費水平其實屬于中等的水平，可能跟國內的一些二三線城市差不多。當地的旅游資源非常的豐富，也是給西安帶來了很大的經濟幫助，現在已經成為了國內的一線旅游城市。由于當地的政府非常重視旅游業發展，所以也是將物價保持著穩定的狀態，這樣既能宣傳西安的城市面貌，也能夠幫助當地發展。
到西安旅游最大的費用無非就兩點，一個是門票的費用，還一個就是住宿的費用。如果想去一些比較大的景點，那么門票上可能花費的會多一些，住宿情況可以視個人經濟能力而定，西安旅游景區附近也都有特別實惠的快捷酒店，當然也有非常高級的高檔酒店。另外西安的公共交通非常的方便，比如有非常方便的地鐵以及到各個景區的班車。西安比較出名的景點有兵馬俑，華清池，大慈恩寺以及大雁塔，當然還有大大小小國家級的博物館。看完這些著名的景點以后，晚上回到酒店可以到附近的美食街逛逛，西安當地的回民小吃特別的有特色。其實三天的旅游時間有點趕，如果想要真正的了解西安，那么起碼要在這里待上十天半個月左右的時間，才能更好的體會西安的魅力。
西安旅游三天大概花費多少3天花費大約三天花費
2019年西安三天游，2000完全夠啦。住宿600，交通300，還剩1100吃東西買門票。西安一直都是熱門旅游城市，自從成為了“網紅城市”之后其熱度更是嗖嗖往上漲，一到節假日西安這座城市就會迎來不少四面八方的游客。
西安的消費水平算是中上水平，比一線城市稍低一些，旅游消費占比。去西安旅游的基本上都會先做個大致的預算，西安旅游占比消費最大的就是各景點的門票消費，西安的交通情況比較復雜，因為景點多游客多，所以也催生了黑車這個行業。游客朋友在景點乘車的時候，一定要注意分辨，有警察叔叔的時候多問問。
住宿地點建議選擇在古城墻內，靠近地鐵線的地方。選擇民宿會比選擇同價位的酒店更好，同樣的價格民宿會更有特色，衛生和房屋硬件也更好。民宿緊挨著地鐵線，離鐘樓只有2站路的距離，10分鐘就可以到到達西安最繁華的中心區，交通很方便。第一天就算是修整吧，緩解一下路途的疲勞，安排市中心這幾個景點吧，鐘樓和鼓樓是西安地表性建筑，位于市中心。
逛完之后，可以去回民街吃小吃，回民街的美食比較集中，規模比較大，小吃有上百種，但隨著發展，現在的回民街商業化也是比較嚴重的，至少在北院門這條主街上，已經很難吃到所謂的回民街“美食”，就像很多游客說的“價格貴不好吃”，雖然這條街上的人很多，但大部分都是游客，本地人很少來這條街。建議去北廣濟街、灑金橋、大皮院、西羊市，這些巷子偏里，還是有很多美味的，價格也很公道。
一般情況下，兵馬俑和華清池是安排一天，大雁塔坐落在大慈恩寺里面，主要游覽大雁塔，南方廣場，南廣場正對大慈恩寺景區大門，標志性建筑就是玄奘雕像，而北廣場也就是看噴泉的地方。把陜西歷史博物館和大雁塔安排在一起，主要是這2個景點距離很近，先去陜博，完了再去逛大雁塔，晚上再去看音樂噴泉，算是亞州第一大音樂噴泉，還是很壯觀的。
城墻一周是14公里左右，整個走下來比較費勁的，建議你租輛自行車騎騎。書院門是賣古玩字畫的一條街，就在城墻里。碑林博物館基本需要2個小時。西安是中國歷史上建都朝代最多，影響力最大的都城。不過西安主要景點都在市區，三天時間雖然緊，但是合理安排的話還可以玩的很好。
1、安全是享受快樂旅程的保證。出發前最好購買旅游意外保險，如果發生意外能得到及時的救助。
2、旅途中盡量少帶現金，不要將錢放在行李中，要貼身保管。貴重物品不要放在房間內。最好到正規商店購物，買了東西要發票證明。在試衣試鞋時，最好請同團好友陪同和看管物品。
3、重要證件如護照、簽證、身份證、信用卡、機船車票要隨身攜帶、妥善保管。出發前最好各復印一件放在手提包中，原件放在貼身的內衣口袋中。遇到有人查證件時也不要輕易答應，應報告領隊處理。如領隊不在場，可要求對方出示身份證或工作證件，否則應予拒絕。若對方是警察，也應記下其證件號、胸牌號和車號。
4、在旅游過程中，游客應當保存好一切可能用得著的證明材料，如旅游合同、旅游發票、景點門票、醫療單據等，不要僅憑口頭承諾。必要時，消費者可將與旅行社進行商談交涉的過程以錄音的形式記錄下來，以備用。遇到侵權更要及時向旅行社、消費者協會、旅游質量質監所等機構反映。
景點門票共600元/人，交通（公交共150元/人，住宿共500元，伙食共300元/人。第一天：驪山、華清池、兵馬俑。1.在西安火車站東廣場(火車站售票口前面坐游5（306路，驪山索道下。注意：正規游5(306路上車后再買票，無往返票。假冒游5(306路的車很多，小心上當。驪山主要景點：兵諫亭、晚照亭、老君殿、老母殿、烽火臺、石甕寺、遇仙橋、達摩洞、七夕橋、鳥語林等。2.坐索道上驪山，步行下驪山。3.可以從華清池后門進華清池。華清池內主要景點：芙蓉園、唐御湯遺址、貴妃池、梨園、唐代水井、驪山溫泉、碑海書林、九龍湖、五間廳等。4.中午可以在臨潼街道吃午飯。注意：在臨潼吃飯時小心被宰，吃飯前先看好菜單價格。最好找有笑臉標志的飯館（現在臨潼所有的飯館分為三種，都有標志。5.在華清池坐307路、914路、游5（306路、臨潼1路，兵馬俑下。參觀兵馬俑。現在秦始皇帝陵博物院是通票（包括秦始皇兵馬俑博物館、秦始皇陵、秦始皇陵遺址公園、百戲俑坑博物館、石鎧甲博物館。博物院內交通不收費，即游客乘坐院內交通工具不再收費。第二天：陜西省歷史博物館、大雁塔、大唐芙蓉園、曲江海洋館、寒窯、曲江遺址公園、大雁塔北廣場。1.現在陜西省歷史博物館免費了。推薦先去省博是因為省博現在免費但不免票（帶上有效身份證件領票。每天參觀得人比較多，不早點去，領票排隊時間比較長。坐公交在“翠華路”下。2.參觀完陜博，在翠華路坐公交（很多路到大雁塔南廣場下,進大雁塔。3.游覽完大雁塔，在大雁塔南廣場坐715路，大唐芙蓉園下，進大唐芙蓉園。4.從大唐芙蓉園東門出，往東到曲江海洋世界。5.從曲江海洋世界到曲江池遺址公園。6.從曲江池遺址公園到寒窯（是傳說王寶釧苦守寒窯十八年等待丈夫薛平貴的地方。7.參觀完寒窯后，在寒窯遺址公園坐212路，大唐不夜城下。從大唐不夜城往北橫穿大唐不夜城到大雁塔南廣場，從大雁塔南廣場往北到大雁塔北廣場看音樂噴泉（大雁塔北廣場音樂噴泉是亞洲第一大音樂噴泉。最好看晚上9點那一場，有音樂和燈光。第三天：小雁塔(西安博物院、西安碑林博物館、明城墻、鐘樓、鼓樓、鐘鼓樓廣場、回民一條街。1.坐公交在“小雁塔”下。進西安博物院。2.在小雁塔坐五龍專線、40路，文昌門下，進文昌門是就是碑林博物館。3.參觀完碑林博物館。可以順著碑林南圍墻一直往西走到書院門古文化步行一條街（書院門步行街都是書法和一些手工制品，一般看看就行了，不要買。如果實在想買的話，只挑一些小玩意買，小心被宰喲到南門，從南門上明城墻。4.下城墻后，坐公交或走到鐘樓。下鐘樓地下通道購票上鐘樓，游覽完鐘樓從鐘鼓樓廣場到鼓樓（建議上了鐘樓就不要上鼓樓，游覽完鼓樓后，可以從鼓樓兩面往北進回民一條街。哪里是西安回民小吃最全的地方。
二、西安碑林博物館導游詞范文3篇
1、篇一：西安碑林博物館導游詞范文
2、歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
3、西安碑林創建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。
4、西安碑林博物館(ForestofStoneStelesMuseum)是陜西創建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨樹一幟的藝術博物館。現有館藏文物11000余件，其中國寶級文物19個號134件，一級文物535件。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏于本館。陳列由碑林、石刻藝術和其它文物展覽三部分組成，共12個展室。現有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，加上石刻藝術室和4座文物陳列，陳列面積達到4900平米。
5、篇二：西安碑林博物館導游詞范文
6、西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經900多年的歷史，由孔廟和碑石陳列室、石刻藝術室組成，我國收藏碑石最早最多的藝術寶庫。該館藏石3000余方，現展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個碑廊、7座碑室、8個碑亭中。1961年西安碑林被國務院公布為第一批國家級重點文物保護單位。下面，請大家盡情地欣賞一番碑林的藝術精華吧。
7、西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來的，到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，文廟就是孔廟，現在仍保持著孔廟建筑的格調。大家已經看到博物館門外南墻上，有兩個蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書畫家劉暉所書。
8、請大家看這個牌坊，它叫“太和元氣坊”。按照當時的禮制規定，進入孔廟應先經過“太和元氣坊”，但因為“太和元氣坊”的南面是城墻，不便人們出入，所以在東西兩面開了供人們出入的“禮門”和“義路”。中間有座是半圓形的池子。這就是泮池。在封建社會，只有考上秀才方可進人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。接著進入欞星門，這也是孔廟的第二道門。門額刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三門，每到祭孔大典時，中門只能進出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是其他人員出入的。戟門，又稱儀門，是進入孔廟的第三道門。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側室則為祭孔人員熟悉儀規和整理衣冠而設。
9、好了，關于孔廟的內容我們就講到這里。現在請大家隨我看兩件國寶級文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現立于戟門內的左右兩側。
10、唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年(711)而得名。此鐘重約6噸，是我國古代最大的銅鐘之一。鐘身最頂端蹲有蒲牢，傳說它是龍的九子之一，因善鳴，所以伏于鐘頂。鐘上銘文共292個字，是唐睿宗李旦所撰寫的，主要描述道教的神秘玄妙和對景云鐘的贊語以及鐘的鑄造經過。銘文外，鐘身分別布著雕刻精美紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調節音韻的作用。這座鐘移被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音。
11、這是一件唯一有大夏記年的文物，稱為“大夏石馬”。大夏即為大夏國，是東晉十六國時期族匈奴人赫連勃勃建立的國家，擁有陜西北部和內蒙部分地區。赫連勃勃命其長子赫連鎮守長安，這匹馬便立于赫連璝的墓旁，便是大夏國鐵騎神駿征戰南北的紀念與見證。石馬由整塊石料雕刻而成，肌肉豐滿，馬腿間有兩組石柱，使馬站的很穩，這也是它從戰火紛飛的年代保存至今的原因之一。
12、篇三：西安碑林博物館導游詞范文
13、女士們,先生們大家好!現在我們就來到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數量最多的一座藝術寶庫。所以，人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代恩所稱的石經包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書寫的《石臺孝經》;以及唐開成二年，也就是公元的837年刻成的《開成石經》。這些石經原來都立在唐長安城務本坊的國子監太學內。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽，駐守長安的佑國軍節度使韓建將長安城進行了縮小，致使石經棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來的劉郇陸續將這些碑石移到了城內的文宣王廟內，也就是今天的西大街社會路一帶。由于那里地勢低洼，所以對保存經石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。
14、“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個陳列室，八個碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡。孔子是中國儒家的創始者，歷來被封建統治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨尊儒術”。不知大家有沒有注意到：按照中國歷來的建筑制式，門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因為碑林為孔廟舊址，按照中國古代的制度，孔廟的門都開在東西兩側，以示對孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來，叫做“塞門”。大家現在看到的這個高大的牌坊叫做“太和元氣坊”。它是明代的建筑，是由華山西岳廟移過來的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國古代制度森嚴，彩畫也是有等級的。最高的是和璽彩畫，另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。
15、大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國家級孔廟內的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級孔廟內的水池為半圓形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境，學問永遠沒有滿的時候，就像這水池，永遠也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當一回秀才。
16、在泮池北邊的這個石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱為“欞星門”。傳說“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當年，進出欞星門有嚴格規定：祭孔大典時，只有主祭的最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語“旁門左道”。現在我們已經進入了欞星門內。中國古代的建筑都是講究中軸對稱的。那么，碑林也不例外。碑林的各個陳列室以欞星門的中門為中軸線，自南向北對稱排列。兩邊的房間為臨時陳列室。大家請注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰工具。在一望無垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區的官宦或富豪人家的院門外兩側大都栽有成排的栓馬樁。
17、現在請大家看遠出處的這個巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發現，這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。鴉片戰爭之后，他革職戍守新疆伊犁。當時路經西安，寫下了這兩個字。有人說“碑”字少了一撇，正好象征他當時丟了烏紗帽。其實，并不是這樣的。你待會兒就會發現，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因為古代的漢字講究對稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來對稱美觀罷了。
18、現在請大家看這通高大威嚴的石碑，這便是久負盛名的《石臺孝經》。它是碑林中最大的石碑。《孝經》是儒家經典之一，是由孔子的學生曾參編纂的。全書共分18章，主要講述封建社會基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯系起來，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關系維護封建統治，因而得到歷代封建統治階級的特殊重視。認為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統治策略。《石臺孝經》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經作的序，目的是為了表示自己要以孝來治理天下。后半部分是孝經的原文。那些小字是李隆基為孝經作的注釋。在當時，此碑立在國子監太學內，因此被稱為“御碑”。又因為此碑建在三層石臺之上，所以叫做《石臺孝經》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂雕有卷云蜷龍，似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成，是整個碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺，形制特殊。“風流天子”唐玄宗也擅長書法，這塊碑刻書法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級巨碑因為太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一個方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱為“迎客第一碑”。
19、現在請各位隨我進入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經》。“開成”是因為它刻于唐文宗開成二年，也就是公元837年。“經”，是指中國古代儒家的經典著作。《開成石經》包括12部著作，除《孝經》外，《周易》通過八卦形式推測自然和社會變化，是先秦思想史的重要資料;《詩經》是編成于春秋時代的中國最早詩歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國最早的編年史《春秋》;《論語》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會文人學士的必讀之書。因為當時雕版印刷還不普遍，為避免傳抄錯誤，唐文宗下令把它們刻在石碑上，立于國家最高學府國子監太學內，供人們校對。《開成石經》由114塊碑石雙面組成，共計228面，650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石，合稱十三經。中國歷史上曾經組織過7次經籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時代又早，史料價值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。
20、各位游客，現在我們已經來到了碑林的第二展室。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學習書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。長期的政治穩定和社會發展為文化的繁榮創造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現出來，如同百花齊放。
21、各位游客請看這塊碑石。在中國古代石碑上出現外國文字的碑石在碑林中有好幾塊。而《大秦景教流行中國碑》大概就是碑林里國際知名度最高的碑石了。它刻于唐德宗建中二年，也就是公元的781年，由波斯人景凈述事，呂秀嚴書寫廈門到安溪包車。原立于唐長安城的大秦寺內，后來埋沒土中。明天啟三年，也就是公元1623年被重新發現，清末移入碑林。“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱呼。景教，屬基督教的一個分支，稱聶斯脫利派，公元431年由敘利亞人聶斯脫利派創立于費城，也就是今天土耳其的塞克城以北。據碑文記載：“由波斯人阿羅本率領的傳教代表團欲公元635年到達長安,受到隆重接待,并準許其傳教。從此，景教在中國大范圍流傳開來。“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教標志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國的情況以及教規、教義，還有古敘利亞和漢文對照刻了72個景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料。《大秦景教流行中國碑》在近代引起國際上的廣泛關注。此碑拓片曾經傳到了國外，并譯成了拉丁文稿，引起了許多國家的注意。一些外國人認為，歐洲多q2，那么像這樣記載景教的碑石應該運到歐洲供人瞻仰。1907年，丹麥人荷爾漠受英國政府指使，企圖以3000兩白銀復制的假碑換取此碑，受到輿論反對，只得將復制的碑石運往倫敦。現在世界上好幾個國家有這塊碑石的復制品。
22、在《大秦景教流行中國碑》對面，我們看到的這幾通碑石是唐代著名大書法家顏真卿書寫的。分別是《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》以及《爭座位稿貼》。顏真卿不僅書法瀟灑，而且在歷史上也以忠貞有節、剛正不屈著稱。在發生“安史之亂”時，他作為平原太守，也就是今天的山東太守，聯絡他的兄弟顏篙卿起兵抵抗，被推為盟主。合兵20萬，有力地牽制了叛軍，成為平息叛亂的中堅人物，被封為魯郡公。后來，李希烈叛亂，他前往勸降，被殺害。顏真卿的書法字如其人。他初學褚遂良，后來跟隨張旭學習草書，在正楷中參用篆書。顏真卿的書法可用四個字來概括，那就是“圓、大、厚、方”。他的行書氣勢開張，揮灑自如，對后世影響很大，人稱“顏體”。《多寶塔碑》為顏真卿44歲時所寫，是留存下來的顏書中的最早作品，代表了他的早期風格，常被人們作為學習顏體的入門范本。《顏氏家廟碑》是他73歲時所寫，筆力雄健，氣韻醇厚，書法造詣達到爐火純青的境界。《爭座位稿》是他55歲時所寫，是寫給當時另一位官員郭英義的書信手稿，指責郭在公眾場合把宦官魚吵恩的座位安排在許多大臣之上。行筆蒼勁有力，一氣呵成，是顏體行草書中的精品。
23、現在我們來到了碑林的第三陳列室。通過這里陳列的碑石，我們可以對中國古代書體的演變做一個大致的了解。據《史記》記載，文字是由黃帝時代的一個史官倉頡造的，所以人們稱倉頡為“造字圣人”。這里我們看到的是《倉頡廟碑》。其實文字的發明不應該歸功于某一個人，它是人民群眾在長期的生活實踐中共同創造出來的。篆書是流行至今最古老的字體，在碑林的這個陳列室中，我們可以看到宋代夢英和尚刻立的《篆書目錄偏旁部首碑》。他把東漢許慎《說文解字》中的540個偏旁部首分別篆出，并用楷書注釋，自作序文說明。這對研究漢字的淵源、演講以及篆體書法都大有益處。篆書在秦代時達到了高峰。但由于它字體繁難不便于書寫，秦代的獄吏程邈把篆書的筆畫和結構作了簡化，把圓轉為方折，形成了使用較為方便的隸書。由篆到隸是我國書體的一大變革。隸書到了漢代成為通用文字，逐漸趨于成熟美觀。在這里我們可以看到漢隸的一個代表作《漢曹全碑》，它是東漢時為陜西合陽縣令曹全所立。從這塊碑石上我們可以看到隸書的特點：蠶頭燕尾，外柔內剛。楷書出現于三國時期，隋唐時楷書成為通用的字體。歷代統治者都把楷書規定為書寫官府文書和科舉文章的正式字體。楷書和行草書在這里都有代表的作品。因為時間的關系，我們就不一一概述了。
24、石刻藝術是中國優秀文化的重要組成部分。陜西是中國石刻藝術發展較早、遺存較豐富的地區之一，特別是漢唐盛世石刻以眾多的數量和高超的技藝馳名海內外，在我國雕刻史上占有突出地位。石刻藝術室建于1963年，集中了散存在陜西各地的從漢到唐的圓雕、浮雕和線刻藝術品共70余件，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類。陵墓石刻是用刀砸在石面上的圖畫，起源于西漢，盛行于東漢，2000多年來以它獨有的特色顯示著不朽的藝術魅力。
25、西漢時期，厚葬風氣極盛，在貴族階層中“事死如事生”的觀念很強。他們生前的生活場景和寵幸愛慕的東西雕刻于墓室以盡人間之樂。漢代畫像石便是在這種厚葬風氣中逐漸產生的。石刻藝術室陳列的漢畫像石大多出土于陜北。內容除少數神話故事外，其余的大量取材于現實生活，如牛耕、狩獵、樂舞，貴族生活等。漢畫像石記載了大量的歷史史實。因此，它們既是藝術創作又是歷史記錄，為研究東漢社會提供了珍貴的資料。《牛耕圖》是漢代畫像石的代表作，畫面上有一人雙手扶犁，前面有兩頭牛拉著,兩頭牛的牛頸上有一橫杠,這就是二牛抬杠的耕作方法.漢朝時農業的耕作水平已經是很高的了.在陜北地區共出土漢代畫像石500件,西安卑林博物館收藏有133件。隋唐時期的陵墓石刻在這里陳列的有獻陵石犀和昭陵六駿。我們現在所看到地這尊石雕是獻陵石犀，它原來位于唐高祖李淵的獻陵前，刻于公元635年，重10噸，是用整塊巨石圓雕而成。這種犀牛的品種非常奇特。大家來看，它頭上沒有角，鼻子上方有一圓包，因此叫做“圓帽犀”。這種犀牛原產于東南亞一帶，現已滅絕。據史料記載，唐初，林邑國，也就是今天越南順化一帶，以這種犀牛向唐王朝進貢，李淵非常喜歡。建造獻陵時，唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。這一石雕注重寫實，結構勻稱，比例準確，顯然是以活犀牛為“模特兒”，使人感到它溫順馴服，憨態可掬。
26、接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側廡廊的六幅浮雕石刻。六駿，指唐太宗在統一中國的戰爭中曾經騎乘作戰的六匹駿馬。相傳六駿圖形出自于唐代著名畫家閻立本之手。原先畫面上角刻有唐太宗題銘的四言贊詩，是由歐陽詢書寫的，由于年代久遠，字跡已經模糊了。唐太宗營建昭陵時，詔令立昭陵六駿的用意，除為了炫耀一生的戰功外，也是對這些曾經相依為命的戰馬的紀念，并告戒后世子孫創業的艱難。六駿采用高浮雕手法，以簡潔的線條，準確的造型，生動傳神地表現出戰馬的體態、性格和戰爭中身冒箭矢、馳聘疆場的情景。每幅畫面都告訴人們一段驚心動魄的歷史故事。由于六駿雕刻精美，引起了外國人的注意。1914年，美國人畢士博勾結陜西軍閥陳樹藩將六駿中的兩駿盜運美國，現存于美國費城賓夕尼亞大學博物館內。這兩駿便是拳毛弧與颯露紫。大家現在看到的這兩幅完整的浮雕作品，便是拳毛弧與颯露紫的復制品。1918年，他們又再次來到中國，企圖將剩余的四幅砸成數塊再次裝箱運走，被人們發現攔存了下來。所以大家現在看到的是四幅殘損的浮雕。它們雖然是殘缺的，但卻是真品。
27、大家現在看到的這尊莊嚴的石像是老君像，是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因為它是唯一反映道教的石刻，所以就非常珍貴。不知大家有沒有發現，這個老子像的眉目不像我們中原人。據說這是因為這個作品的雕塑者是西域的一個著名雕塑家，名叫元伽兒。他從小就生活在少數民族的圈子當中，作畫、寫生都是以本民族的人為摹本，久而久之就形成了他這種獨特的風格。老子的形象莊嚴肅穆，耐人尋味。臺座的變形牡丹花圖案疏密有致，勻稱飽滿。它原先位于驪山的華清宮朝元閣內，當年接受過唐玄宗的膜拜。后來在一個風雨交加的晚上，朝元閣倒塌了，使老子像的外面裹了一層泥塑，所以至今保存完整。于1963年移存到這里，是唐代石雕中的珍品。
28、好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結束了。感謝各位的參觀，謝謝!
三、西安碑林博物館導游詞
1、西安碑林博物館是陜西建立最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨樹一幟的藝術博物館。下面是我為大家整理的范文，歡迎參考!廈門包車土樓
2、西安碑林博物館，原名陜西省博物館，創建于1944年。它是在具有 900多年歷史的“西安碑林”基礎上，利用西安孔廟古建筑群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術博物館。廈門包車游
3、西安碑林博物館館藏文物種類豐富，包括歷代碑石、墓志、石刻造像、畫像石等石刻文物和書法、繪畫、碑拓等其它文物，尤以碑刻墓志、歷代拓本為具有特色的館藏品。
4、收藏碑石、墓志的數量較多，藏品時代系列完整，時間跨度達2000多年。
5、館區由孔廟、碑林、中國古代石刻藝術展三部分組成，占地面積34667平方米。十一五以來，新建成以“長安佛韻”為主題展陳的石刻藝術館，并榮獲*優質工程“魯班獎”與“十大精品”陳列獎，形成“一軸兩翼”的展陳格局。
6、西安碑林博物館位于文昌門附近，館內由碑林、石刻藝術等部分組成，其中由歷代碑石、墓志組成的碑林是館內的亮點，其中包括顏真卿、柳公權、懷素等書法名家的碑刻，還有《石臺孝經》和《開成石經》兩塊唐代碑刻。
7、在碑林博物館內，你能夠欣賞到歷朝歷代的碑刻和墓志，這里收藏的碑刻和墓志時間跨度長達2000多年。其中的珍品有：顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等，是標準的“顏體”;柳公權的《大達法師玄秘塔碑》，是“柳體”中最典型的代表作;唐代懷仁和尚從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》;著名草書家懷素的《千字文》，筆意奔放。
8、除了書法大家的石刻外，最受游客歡迎就是《石臺孝經》和《開成石經》兩塊碑刻。《石臺孝經》，是儒家經典，碑文由兩個皇帝以四種字型書寫的，即：唐玄宗李隆基以隸書書寫碑文，又以楷書作小字注釋，又在碑刻成后在碑側用行書作批注，而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的。《開成石經》刻成于唐文宗開成二年***公元837年***，一共包括詩，書，禮，易，春秋等十二部經書。
9、在碑林博物館瀏覽時，還可以在館內的“石刻藝術館”中觀賞到四神墓門、唐昭陵六駿圖、孔子見老子圖、青龍朱雀圖等精美的石刻。游玩后，還可以購買到用原碑刻拓印出來的“碑帖”，不過這里的“碑帖”價格不算便宜，從幾百元至上千元不等。如果你的要求不是很高，可以在碑林邊上的書院門步行街上購買碑帖，價格相比較便宜些。
10、西安碑林創建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。
11、西安碑林內容豐富，它既是我國古代書法藝術的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。西安碑林是在儲存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。
12、新石刻藝術館以"長安佛韻"為展陳主題，共展出約150件北魏至宋代的石刻造像，代表了史上長安佛教藝術的最高水平。陳列分為造像碑區、造像區、大型造像區，全方位闡釋了長安模式下佛教造像的典型樣式和藝術風格。2011年，"長安佛韻"榮獲全國博物館十大陳列展覽精品，新石刻藝術館榮獲"中國建筑工程魯班獎"。
13、西安碑林始建于宋哲宗元佑二年***1087***，經金、元、明、清、民國歷代的維修及增建，規模不斷擴大，藏石日益增多，現收藏自漢代至今的碑石、墓志4000余件，數量為全國之最，藏品時代系列完整，時間跨度達2000多年。
14、西安孔廟唐時在尚書省西隅國子監附近。宋代幾經搬遷，崇寧二年***1103年***虞策將文廟、府學最終遷建于"府城之東南隅"，即西安碑林博物館現址。儲存至今的照壁、牌坊、欞星門、華表、戟門、碑亭、兩廡多為明清建筑。
15、 11月16日，"第十八屆西安碑林國際臨書展"在西安碑林博物館東西臨展展出。本次展覽共展出日本臨書作品97件***組***，是從五百多件臨帖書法作品中評選出的優秀獲獎作品，包涵了真草隸篆各種書體。
16、西安碑林石刻藝術室建于1963年，匾額為陳毅元帥所題，展陳內容主要為自漢代至明清的陵墓石刻。其中東漢雙獸、漢畫像石磚、唐李壽石槨及墓志、昭陵六駿等，雕刻手法多樣，風格各異，是不同歷史時期石刻藝術中的精品。
17、陳列《開成石經》，內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書，計60多萬字，用石114方。清代補刻的《孟子》也陳列于此，合稱《十三經》。這些經書是封建社會知識分子必讀之書。當時為避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤，以及永久儲存，就把經書刻在石碑上作為范本，立于長安城國子監內，以供校對。《開成石經》是目前僅存的一套完整的石刻經書。第二展室
18、陳列書法名碑，以唐代為主。內容上，《大秦景教流傳中國碑》、《不空和尚碑》是研究唐代中外文化交流的寶貴資料。書法價值上，虞世南《孔子廟堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、歐陽詢《黃甫誕碑》、歐陽通《道因法師碑》、張旭《斷千字文》、柳公權《玄秘塔碑》，以及僧懷仁集王羲之書的《大唐三藏圣教序碑》，顏真卿《多寶塔碑》、《顏家廟碑》等，無一不是從古至今書法愛好者學習的范本。其中僧懷仁花費24年心血，從內府藏王羲之墨跡中集字刻成的《圣教序碑》，再現了書圣王羲之秀勁超逸的書風，加之碑文由唐太宗作序、唐高宗作記，頌揚了卓越的佛學家玄奘，又有玄奘寫的謝表及心經，被譽為了"三絕碑"。
19、陳列是由漢至宋代的各種書法字型名碑。篆書有唐《美原神泉詩序》等，隸書有漢《曹全碑》等，楷書有唐《臧懷恪碑》等，行書有唐《慧堅禪師碑》等，草書有隋《智永千字文碑》、唐《懷素千字文》、張旭《肚痛帖》等，都是馳名中外的書法瑰寶。
20、陳列的是宋至清代名書法家蘇軾、黃庭堅、米芾、趙孟頫、等的詩文書跡，以及明清時期有珍貴史料價值的碑石。還有一部分宋至清代的各種線刻畫，其中宋刻《唐太極宮殘圖》、《唐興慶宮圖》，清刻《太華山全圖》、《關中八景》等，對研究古代建筑和旅游勝跡都有參考價值。
21、陳列宋、元、明、清各代的地方史料碑石，以清代的居多。其中許多碑石記述了修廟、記功、撥田、贍學、修渠等內容，是研究當時社會和地方歷史的資料，并且在書法藝術上也有一定價值。
22、陳列的石碑，除少數是元、明人士的詩文作品外，大部分是清代的詩詞歌賦。其中元趙孟頫的、明董其昌、清康熙帝及林則徐所書的石碑等，都是難得的珍品。
23、陳列的是清代用《淳化秘閣帖》復刻的碑石，共145方。石刻兩面，其內容有歷代封建帝王、名臣及書法家的各種字型，更有王羲之和王獻之的草書字。是不可多得的名碑帖。看過""的還:
