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本文目錄木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞西安的作文一、木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解1、歡迎大家來木瀆古鎮(zhèn)旅游！木瀆位于蘇州城西南十公里處，距太湖五公里，是太湖十三個風(fēng)景區(qū)，以吳越遺跡、山林石... 本文目錄
一、木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞講解
1、歡迎大家來木瀆古鎮(zhèn)旅游！木瀆位于蘇州城西南十公里處，距太湖五公里，是太湖十三個風(fēng)景區(qū)，以吳越遺跡、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色，既有山林之勝，又有園林之美。
2、現(xiàn)在，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走，看一看。
3、首先，我們來看這座石牌坊，上坊寫著“瑞門入勝”四個字，也就是說，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷。說起木瀆的“古”，我給大家講一下木瀆之名的來歷。相傳春秋末年，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木，修姑蘇臺，建館娃宮。木材源源而至，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞，稱為“積木塞瀆”。“木瀆”之名也就由此而來。
4、這條河道雖然貌不驚人，但在春秋歷史上赫赫有名。當(dāng)年吳王為了討伐楚國，從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運(yùn)河，經(jīng)水路發(fā)兵，出奇制勝，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果，由此奠定了吳國的春秋霸主的地位。因為這條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開鑿，后人為了紀(jì)念他，就稱此河為“胥江”。
5、河邊的這條長廊稱河棚，全長175米。河棚一面倚河，一面與民居邊成一體，為上街賣菜的菜農(nóng)、船民和過往行人提供方便，夏天不遭日曬，雨天不受雨淋，因而深受歡迎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，百米河棚顯得錯落有致，高低不一，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊，風(fēng)姿綽約，平添了幾分美感。
6、大家看，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”，一座叫“邾巷橋”，兩橋一橫一堅，取袂而筑，相依相偎，因而又稱“雙橋”。請看。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺，這，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。
7、木瀆不僅是一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。現(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”。
8、榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家、政論家，因他在道光二十年（1840年）考中庚子科一甲二名進(jìn)士，也就是僅次于狀元的榜眼，所以人們稱他的故居為榜眼府第。
9、榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院，坐南朝北，有照墻、門廳、大廳、樓廳、花園，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。
10、主人馮桂芬因出生時，正值桂花開放，故得名桂芬。他自幼博覽群書，通曉經(jīng)史，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年，林則徐任江蘇巡撫時，識拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來僅見”的人才，并招入撫署讀書，收為學(xué)生。這一年，馮桂芬剛剛二十三歲。
11、這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場所。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù)。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅，反映了主人的儒雅風(fēng)范。
12、這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修，因不滿官場的腐敗，不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對鴉片戰(zhàn)爭時期內(nèi)憂外患的國情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“采西學(xué)、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的先聲，又被后來的資產(chǎn)階級改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對聯(lián)“官久方知書有味，才明敢道事無難”，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)。
13、郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華。首先，屋頂為三軒連綴，江南罕見，其次，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，并飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”，既增加了空間，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù)，實用和美觀于一體的建筑風(fēng)格，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
14、這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年（1759）所繪，全長1225厘米，主要描繪了康乾盛世時蘇州的繁華景象，具體內(nèi)容為“一城、一街、一鎮(zhèn)、一村”，而木瀆占了一村、一鎮(zhèn)，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”，木瀆當(dāng)時的繁華可見一斑。
15、進(jìn)入內(nèi)宅，我們就可以看到榜眼府第的第三寶：磚雕門樓。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間，磚雕內(nèi)容均為戲文圖案，有“漁樵耕讀”、“太白醉灑”等，表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風(fēng)”，既高風(fēng)亮節(jié)的意思，是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫。
16、內(nèi)廳名叫芙蓉樓，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意，來表達(dá)主人的高潔品性。另外，芙蓉花生命力旺盛，因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思。
17、后花園面積很大，園中有亭榭廊軒，點綴在紅花綠樹之中，最有特色的是，我們在山頂?shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn)，俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾，激起你對吳王、西施故事的無限遐思。
18、木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”，我們現(xiàn)在來到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去，就是百步之遙的東安橋，兩橋一座精致，一座雄麗，遙相呼應(yīng)，俗稱“姐妹橋”。站在橋上向西望去，就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”。每逢夜幕降臨，岸上的萬家燈火，滿天閃爍的繁星與江中的點點漁火相映成輝，讓人留連忘返。
19、這是虹橋，始建于宋代。每當(dāng)夕陽西下，放眼西望，可見夕陽正和香溪、虹橋形成一線。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢，給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗，絢麗無比，這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”。
20、我們現(xiàn)在正走在山塘街上，這是一條百年老街，當(dāng)年康熙、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的。由于山塘街背倚靈巖。面臨香溪，依山傍水，在古代的時候有許多達(dá)官貴族在此居住。接下來我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅-------古松園。
21、古松園的主人蔡少漁早年在上海經(jīng)營洋貨生意，發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地，有良田萬頃，從這幅《古松園鳥看圖》可以看出，古松園小巧精致，曲折幽深，是典型的清代宅第園林。
22、穿過門廳，進(jìn)入天井，回首可見一座磚雕門樓，門樓上下坊分別刻有“老子西游入關(guān)”、“瘋僧掃秦”、“將相和”、“截江奪斗”、“張羽傳書”、“寧戚飯牛”等一組歷史故事，字枋為“明德惟馨”，兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”，整座門樓深雕綴飾，形神有致，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋，生動逼真，有極強(qiáng)的質(zhì)感，充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙。
23、這是一座抬梁式大廳，是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方。正廳為仿明建筑，步桿和內(nèi)四界的梁架上各有四對棹木，形如古代官帽翼翅，俗稱紗帽廳。棹木上透雕了各種戲文故事，梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案，氣韻生動，精妙絕倫。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶，名為“八音聯(lián)歡”，寓意喜慶歡樂。
24、這是樓廳，只五間，兩側(cè)有廂房，因檐枋下端有十六只倒掛花籃，樓上軒梁雕有十六只鳳凰，因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品，建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)如出一轍，這里的所有雕刻均為吉祥圖案，民間稱為“討口彩”，如明間檐枋由東而西分別刻有畫、書、信、元寶，稱為“書中自有黃金屋”；次間檐枋刻有花籃、箱子、寶劍、葫蘆等，俗稱“暗八仙”；廂房檐枋上刻有海螺、風(fēng)火輪、珊瑚、銅鼓等八件寶物，雅稱“八寶”，樓下是“木瀆名人館”，介紹了木瀆鎮(zhèn)上66位歷史和當(dāng)代名人，圖文并茂，大家看后會對木瀆歷史有更深層次的了解，樓上是“書法藝術(shù)館”，集中展示了我們木瀆“書法之鄉(xiāng)”100多位當(dāng)?shù)貢业木妨ψ鳎蠹矣信d趣的話可以上樓參觀。
25、現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到古松園的后花園，在花園東側(cè)有一棵羅漢松，高逾十米，為明代遺物，據(jù)《吳縣志》記載，此樹已有五百多年樹齡，蔡少漁“古松園”之名既因此樹而來。不遠(yuǎn)處有一株銀杏，粗可盈抱，枝干挺拔，秋天果實盈枝，初冬則滿樹金黃，為前宅后院帶來一片喜氣。
26、后花園建筑的最大特點就是以雙層長廊把亭臺樓閣連成一個整體，置身雙層曲廊之上，既可近攬古松翠色，又可這矚靈巖山景，這樣，古松園雖小，但于局面促之中，能領(lǐng)略山水之妙、自然之趣，不失為蘇州私家花園的精巧之作。
27、沿著山塘老街，我們繼續(xù)往前漫游，身邊是靜靜流淌的香溪河，傳說吳越春秋時，西施住在靈巖山館娃宮里，每日用香料沐浴，這洗妝水流入山下河水中，滿河生香，故得名香溪。沿著香溪漫步，我們就像聞到了二千五百年前吳宮花草的芳香。
28、現(xiàn)在我們來到的是木瀆最大的私家園林——虹飲山房。
29、虹飲山房是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林，因為它門對香溪，背靠靈巖，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”，遠(yuǎn)過于其它園林，所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時候，必到虹飲山房，在這里游園、看戲、品茶、吟詩，直到夜色降臨，才依依不舍，順著門前的山塘街道，前往靈巖山行宮。因此，虹飲山房在當(dāng)?shù)赜直环Q為乾隆皇帝的“民間行宮”。
30、這就是御碼頭和御碑亭。乾隆十六年，也就是公元1751年的春天，乾隆首次南巡，御舟經(jīng)運(yùn)河，轉(zhuǎn)胥江，折入香溪，在此舍舟登岸。
31、乾隆喜好游山玩水，舞文弄墨，所到之處，必賦詩題字。當(dāng)他見到這條山塘街古道幽奇古絕，不由詩興大發(fā)，當(dāng)即口占七律一首。后來，這首七律被當(dāng)?shù)毓賳T鐫刻于碑，置于亭內(nèi)，與對面的明代怡泉亭兩相映照，成為古鎮(zhèn)一大景觀。
32、大概是乾隆“到此一游”之類的詩題得太多了，據(jù)說他在位的60年中，作詩達(dá)41800首，平均每天達(dá)2首，因此，后人對他的詩題和書法見仁見智多有褒貶。他自己也覺得題詩太多，說是“五集篇成四萬奇，自賺點筆過多詞”。但是，后人對乾隆的重臣，體紅客大學(xué)士劉墉的書法卻是推崇備至，稱他“濃墨宰相”，為一代書家之冠。現(xiàn)在我們看到的虹飲山房的匾額，就是由劉墉親筆題寫。
33、當(dāng)年，乾隆皇帝住在靈巖山行宮，而那些詞臣隨扈則住在虹飲山房。據(jù)信吏記載：劉墉曾二度在虹飲山房下榻，與主人徐士元相交默契，這“程子四箴”四個大字，就是劉墉專門贈給徐士元的。這個“程”字，指的是北宋理學(xué)家程熙、程灝，兩人為親兄弟，同學(xué)于周敦，為北宋理學(xué)的奠基者，世稱“二程”，。官至崇政殿說書，反對王安石新政，主張“專人欲，存天理”，壁如寡婦再嫁，他認(rèn)為是大逆不道。為封建統(tǒng)治者辯護(hù)。所謂“程子四箴”也就是要求讀書人恪守本份，效忠朝廷。
34、這是虹飲山房的鎮(zhèn)園之寶：龍椅。它可不是一把普通的座椅，是當(dāng)年康熙南巡駐蹕靈巖山行宮時的圣駕專座。后來乾隆游木瀆時也坐過。它是用千年紫檀精制而成，九條金龍纏繞騰飛，顯示出至高無上的帝王之尊。這只龍椅原來一直保存在靈巖山上，文革中論落民間，最近虹飲山房修復(fù)時從民間收受而來。
35、虹飲山房的主人徐士元是位落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家讀書。徐士元有個嗜酒的癖好，常和朋友在園中詩酒為樂，而且酒量極大，號稱“虹飲”又因宅園毗鄰虹橋，虹飲山房之名即由此而來。徐士元嗜飲卻從不放浪形骸，一生循規(guī)蹈矩，尤其對父母孝順，是遠(yuǎn)近聞名的大孝子。為討二老歡心，他專門在園中建造了這座古戲臺，每逢春秋佳日，請來戲班子為二老演唱，以怡其心，安享天年。乾隆到木瀆，必游虹飲山房，而且一定要在這里看戲。據(jù)說，有一次，乾隆看戲看得高興，還親自登臺，舞劍助興，這倒真有點與民同樂了。
36、不過，與乾隆爺一起看戲，一般老百姓可沒有這樣的待遇，能在這露臺之上陪侍皇上看戲的，都是四品以上官員，其他地方官員和鄉(xiāng)紳只能在戲臺兩側(cè)的看樓里觀賞，而且這戲臺四周都有大內(nèi)侍衛(wèi)和官兵把守，一般人等是不得入內(nèi)的。
37、在戲臺兩側(cè)的廊墻上，陳列著明清及至民國時期吳地名人書寫的對聯(lián)65幅，稱為“吳中聯(lián)墨寶鑒”，所選名人大都與木瀆有關(guān)，而且都是書壇一代大家，有著極深的藝術(shù)造詣。廊內(nèi)還陳列著近百件清代牌匾，固其多為重臣大吏、進(jìn)士舉人榜書題寫，書法精美，風(fēng)格各異，加上精心刻制，妙趣橫生，極具收藏和欣賞審美價值。感興趣的朋友可以盡情瀏覽一番，細(xì)細(xì)品嘗玩味。
38、現(xiàn)在，我們來到了東園，這里原是明代李氏的小隱園，以老樹奇石和竹林茂盛著稱。乾隆初年，此園被徐士元購得，增筑廳堂四進(jìn)，主要用于生活起居，又在后園中疏池開徑，疊石栽花，成為一處精巧雅致的宅第園林，既可與古戲臺娛樂區(qū)相連，又可自成一統(tǒng)，十分清靜閑適。
39、這是轎廳，名為“離茨堂”，是當(dāng)年徐士元迎客停轎的地方。“離茨”二字出自《離騷》，有“茨錄施以盈室兮，判獨(dú)離而不服”句，“茨錄施”皆為惡草，徐士元將其借喻小人，告誡自己近君子，遠(yuǎn)小人，故以此為轎廳之名。
40、這是大廳，主人舉辦婚嫁喜事、祭祖典禮或招待貴賓的地方。中堂為《古木慈鳥圖》。表達(dá)了徐士元對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。兩側(cè)字畫值得一讀，其中這幅《春山訪友》，是徐士元留存至今唯一的一首詩作，詩意清新脫俗，寄托了詩人幽居隱逸的情懷。另一首是《夜讀山房》，作者談汝龍也是木瀆人，康熙南巡木瀆的時候，談汝龍作為木瀆秀才，當(dāng)面向康熙獻(xiàn)詩一首，深得賞識，被欽取進(jìn)京，入內(nèi)庭任纂修，相當(dāng)于現(xiàn)在的中央辦公廳秘書。
41、到了清末，徐家日漸衰落，這座東園為陳家購得。陳家的外孫女沈壽從小在這里長大，隨外祖母和姐姐沈立學(xué)習(xí)女紅，用功不輟，終成一代“刺繡皇后”。這座樓廳就是當(dāng)年沈壽的繡樓，名“雪宦樓”，如今，我們在這里布設(shè)了沈壽紀(jì)念館，較為詳細(xì)地介紹了沈壽的生平、藝術(shù)成就和獲獎情況，感興趣的朋友可以前往一看。
42、清同治十三年（即1874年），桂花飄香時節(jié)，沈壽出生于吳縣，即現(xiàn)在的蘇州喬司空巷。沈壽7歲的時候，開始在木瀆外婆家生活，為姐姐沈立穿針引線，學(xué)習(xí)繡藝。第一幅作品為《鸚鴻圖》，12歲時繡成《秋雨月上圖》。驚動長輩，15歲就以繡藝聞名姑蘇。
43、光緒二十年（即1894年），20歲的沈壽與紹興秀才、書畫家余覺結(jié)婚，住在蘇州范莊前。五年后，隨余覺遷居上海。
44、光緒三十年，慈禧太后七十大壽，沈壽與姐姐沈立、學(xué)生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”、“無量壽佛”兩幅壽屏，進(jìn)獻(xiàn)慈禧，被慈禧磁后稱為“絕世神品”，人專旨農(nóng)工商部領(lǐng)“四龍寶星”四等商勛，并親書“福”、“壽”二字分賜余沈夫婦。沈壽原名沈立蕓，得慈禧賜書后改名沈壽，并改號為“雪宦”。這時，朝廷采納農(nóng)工商部建議，設(shè)立好繡工科，亦稱皇家繡工學(xué)校，沈壽為總教司，余覺為外事總辦。11月，余沈夫婦赴日本考察美術(shù)學(xué)校教學(xué)，第二年1月回國，帶回各種畫冊87本和刺繡小屏一架以及金線、顏料等，開始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿，開創(chuàng)“仿真繡”技藝，其貢獻(xiàn)具有劃時代意義。
45、光緒三十二年，沈壽用“仿真繡”技藝?yán)C制了我國第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛麗娜像》參加意大利都朗博覽會獲一等獎，被授予“世界至大榮譽(yù)最高之卓越獎狀”，被譽(yù)為“神針”。
46、辛亥革命爆發(fā)，沈壽的女工繡工科解散，余沈夫婦去天津創(chuàng)辦自立繡工傳習(xí)所，1914年，應(yīng)張騫之邀，沈壽去南通任女工傳習(xí)所所長，為南通培養(yǎng)繡女150多人。第二年2月，美國為紀(jì)念巴拿馬運(yùn)河通航，在舊金山舉行博覽會，沈壽的《世界救世主耶酥像》獲博覽會一等獎，聲名遠(yuǎn)播，被譽(yù)為“繡圣”。
47、1917年10月沈壽患病。臥病期間，沈壽口述自己一生繡技的經(jīng)驗理論要點，由張騫手記整理成《雪宦繡譜》，開中國工藝專書之先河。在此期間，沈壽還抱病繡成了她一生中最后一幅作品《女優(yōu)倍克像》。1921年6月8日（農(nóng)歷五月初三），沈壽病逝，終年47歲，葬南通黃泯山。
48、作為一代刺繡皇后，沈壽為我國培養(yǎng)了大量的刺繡藝術(shù)人才，為蘇繡在國際上贏得了巨大榮譽(yù)。這就是沈壽的大弟子金靜芬，解放后蘇州刺繡研究所第一任所長，第三屆全國人大代表。這位是沈壽的侄女沈粹縝，也就是鄒韜奮的夫人，這是他們的全家福，中間就是鄒家華。沈壽是蘇繡的驕傲，也是木瀆的驕傲。
49、各位游客，現(xiàn)在我們來到了西園，這里原來是明代東林黨人五心一的別墅，建成于崇禎四年，即1631年。當(dāng)時，五心一因彈劾宦官魏忠賢，被削籍遣歸。先在蘇州建造田園居，也就是現(xiàn)在拙政園的東園部分，仍嫌城中煩囂，便在木瀆香溪之濱建秀野園，時常邀上三五同志，在園中游觀酬唱，排遣情懷。不久，五心一重被朝廷起用，先后做過太仆卿（相當(dāng)于現(xiàn)在的中宣部副部長）、應(yīng)天府甲（相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長）、少司寇（相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部副部長）。
50、大家都知道，我們木瀆不但是江南唯一的園林古鎮(zhèn)，而且是乾隆六次到過的地方。因此，在修復(fù)虹飲山房過程中，我們走遍大江南北，遍搜民間有關(guān)清代皇牘文化的珍藏之物，現(xiàn)在，就請大家隨我去欣賞一下這些鎮(zhèn)園之寶，稀世珍品。
51、我們首先來到的是圣旨館，這里陳列著清代十位皇帝即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)的二十道圣旨。平時，大家在古典戲劇和影視片中經(jīng)常能看到這樣的場面，一位皇宮太監(jiān)手捧黃綾在宣讀圣旨：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰------”，其實，這些都是演出的道具，真正見過皇帝詔書和圣旨的人卻寥寥無幾。
52、那么，真正的圣旨又是怎樣的呢？
53、所謂“圣旨”，是民間對皇帝“詔書”、“封詔”的尊稱。“詔書”專指皇帝的命令文告；而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門的“委任狀”、“任命書”、“聘用文件”之類。“封詔”分“誥命”和“敕命”兩種：一品至五品授以誥命，圣旨用七彩綾；六品至九品授以敕命，用的是白綾。在清代，這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造，我們熟知的《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖父就曾任過江寧織造，而他的外公李煦也擔(dān)任過蘇州織造。
54、圣旨一般有3米至5米長，寬33厘米。為什么這樣長呢？一是內(nèi)容很多，不僅有官員的職銜、勛封等項，還有該官員的事跡。除了封勛官員本人，還對其先代和妻室實行“推思封贈”，甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書寫：滿文行款從左至右，漢文行款從右至左，合于中幅而書“年月日”。年月按奉旨日期書寫，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”。
55、為了防止圣旨的假冒偽造，古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志。請看這些圣旨的兩端，有兩條上下翻飛的銀龍，中間是“奉天誥命”四個氣韻非凡的篆字，既神圣威武，又動感壯美，這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記。
56、從圣旨的圖案中，能看出被賜者的地位等級。五品以下的一般用祥云圖案，五品以上則為瑞鶴。
57、對于圣旨的保管，歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定。官員得到皇帝授予的圣旨后，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi)，而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上，以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水、火或偷盜導(dǎo)致毀失者，經(jīng)申請復(fù)議，準(zhǔn)許給予補(bǔ)給；如果是因為收藏保管不慎導(dǎo)致蟲蛀、損壞者，輕者罰俸祿六個月，重者革去官職；最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng)，則違反了大清刑律，除了追奪繳還外，還將移交刑部，以欺君之罪論處。
58、明清二代專門書寫圣旨的人稱為“庶吉士”，而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士，擅長書法，文采飛揚(yáng)。我國著名書法家柳公權(quán)、顏真卿、董其昌等一度擔(dān)任過“庶吉士”，專門書寫圣旨。因此，歷代圣旨的字跡圓潤飄逸，行文遣詞相當(dāng)洗練，具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究價值。
59、圣旨用料的質(zhì)量，還反映了當(dāng)時國力的盛衰。清代盛世的圣旨用綾都很講究，到了后期，用料越來越美。清看這幅光緒圣旨，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了。偽“滿州帝國”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”，其玉璽也由“司法部門”代替了。
60、慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約，留下了千古罵名。不過，她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中，卻有其非常進(jìn)步的一面。懿旨中表述：一、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令；二、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí)，使其恢復(fù)自然；三、禁止在漢女中選秀女。
61、科舉制度是中國封建王朝培養(yǎng)人才，選拔官吏的一項根本制度，自隋至清的1300余年中，有狀元750余人，進(jìn)士11萬余人，舉人上百萬。中國歷代王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的興衰，無不與這一制度有著密切的聯(lián)系。西方文官考試制度的建立亦淵源于中國科舉制度。科舉制度是中國乃至世界歷史上的一大文化奇觀。
62、這是一份由戶部開出的“執(zhí)照”，相當(dāng)于現(xiàn)在的介紹信，上面有考生的曾祖、祖父、父親三代姓名，如果該考生的出身成份不好，就沒有考試資格。考生持有這份“戶部執(zhí)照”后，就可以到國子監(jiān)換取這份監(jiān)照，等于現(xiàn)在的準(zhǔn)考證。古代雖然沒有照相機(jī)，但可以通過文字把考生的五官相貌描繪得一清二楚：“根據(jù)戶部冊報，溫世壽，系山西汾州府介休縣人，年十五歲，身巾、面白、無須------
63、這是一套光緒二十年河南鄉(xiāng)試題目。共分三場，第一場為“四書”三題，第二場為“五經(jīng)”五題，第三場為“第”五道。這是一套完整的鄉(xiāng)試考卷，是河南省姚毓賢鄉(xiāng)試卷1—3場真跡，十分珍貴。清鄉(xiāng)試要求嚴(yán)格，起首為考生姓名、面形、年齡、描述，后書三代姓名，并印有監(jiān)考、關(guān)防以及收卷官（分內(nèi)收掌、外收掌）、彌封官、卷八官等官印。鄉(xiāng)試考取者即為舉人，三年后方可進(jìn)京參加會試、殿試。
64、這就是科舉考試最高一級考試試卷——殿試卷。殿試是國家最高級別的考試由皇帝親自主持，在太和殿（后改為保和殿）舉行，考中一甲第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花。考中第二甲者賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。這是一份殿試卷，雙面書寫，書法功力深厚，內(nèi)容切題，用語精彩，是一件不可多得的學(xué)習(xí)范本。
65、封建科舉考試可謂考場森嚴(yán)，但依然擋不住各種稀奇古怪的作弊手段。這件絲綢夾帶長45厘米，寬38厘米把它雙面書寫對折成兩部分，便于考生藏于鞋內(nèi)。每個字只有2—3毫米，筆劃細(xì)如發(fā)絲，書寫俊秀，共有2萬8千余字，包含了《四書》的全部內(nèi)容和批注。此書如此之小，顯然是為考生作弊方便，但狡猾的書商卻在扉頁上寫有“幸勿誤帶入場”的字樣，真是“此地?zé)o銀三百兩”，無非是為了避免考生一旦露餡而牽連到自己。
二、木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
1、歡迎大家來木瀆古鎮(zhèn)旅游！木瀆位于蘇州城西南十公里處，距太湖五公里，是太湖十三個風(fēng)景區(qū)，以吳越遺跡、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色，既有山林之勝，又有園林之美。
2、現(xiàn)在，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走，看一看。
3、首先，我們來看這座石牌坊，上坊寫著“瑞門入勝”四個字，也就是說，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷。說起木瀆的“古”，我給大家講一下木瀆之名的來歷。相傳春秋末年，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木，修姑蘇臺，建館娃宮。木材源源而至，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞，稱為“積木塞瀆”。“木瀆”之名也就由此而來。
4、這條河道雖然貌不驚人，但在春秋歷史上赫赫有名。當(dāng)年吳王為了討伐楚國，從陸地上開挖了這條全長230多公里的人工運(yùn)河，經(jīng)水路發(fā)兵，出奇制勝，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果，由此奠定了吳國的春秋霸主的地位。因為這條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開鑿，后人為了紀(jì)念他，就稱此河為“胥江”。
5、河邊的這條長廊稱河棚，全長175米。河棚一面倚河，一面與民居邊成一體，為上街賣菜的菜農(nóng)、船民和過往行人提供方便，夏天不遭日曬，雨天不受雨淋，因而深受歡迎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，百米河棚顯得錯落有致，高低不一，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長廊，風(fēng)姿綽約，平添了幾分美感。
6、大家看，這兒有兩座橋，一座叫“斜橋”，一座叫“邾巷橋”，兩橋一橫一堅，取袂而筑，相依相偎，因而又稱“雙橋”。請看。從太湖來的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一，一清一濁，形成一條明顯的分水嶺，這，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”。
7、木瀆不僅是一個水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)。現(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見長的私家園林“榜眼府第”。
8、榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家、政論家，因他在道光二十年（1840年）考中庚子科一甲二名進(jìn)士，也就是僅次于狀元的榜眼，所以人們稱他的故居為榜眼府第。
9、榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院，坐南朝北，有照墻、門廳、大廳、樓廳、花園，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格。
10、主人馮桂芬因出生時，正值桂花開放，故得名桂芬。他自幼博覽群書，通曉經(jīng)史，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年，林則徐任江蘇巡撫時，識拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來僅見”的人才，并招入撫署讀書，收為學(xué)生。這一年，馮桂芬剛剛二十三歲。
11、這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場所。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù)。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅，反映了主人的儒雅風(fēng)范。
12、這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修，因不滿官場的腐敗，不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對鴉片戰(zhàn)爭時期內(nèi)憂外患的國情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“采西學(xué)、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用”思想的先聲，又被后來的資產(chǎn)階級改良派奉為先導(dǎo)。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對聯(lián)“官久方知書有味，才明敢道事無難”，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié)。
13、郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華。首先，屋頂為三軒連綴，江南罕見，其次，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，并飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”，既增加了空間，又方便采光，這種集技術(shù)和藝術(shù)，實用和美觀于一體的建筑風(fēng)格，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
14、這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年（1759）所繪，全長1225厘米，主要描繪了康乾盛世時蘇州的繁華景象，具體內(nèi)容為“一城、一街、一鎮(zhèn)、一村”，而木瀆占了一村、一鎮(zhèn)，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖，一半在木瀆”，木瀆當(dāng)時的繁華可見一斑。
15、進(jìn)入內(nèi)宅，我們就可以看到榜眼府第的第三寶：磚雕門樓。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間，磚雕內(nèi)容均為戲文圖案，有“漁樵耕讀”、“太白醉灑”等，表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界。中間四字“通德高風(fēng)”，既高風(fēng)亮節(jié)的意思，是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫。
16、內(nèi)廳名叫芙蓉樓，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意，來表達(dá)主人的高潔品性。另外，芙蓉花生命力旺盛，因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思。
17、后花園面積很大，園中有亭榭廊軒，點綴在紅花綠樹之中，最有特色的是，我們在山頂?shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn)，俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾，激起你對吳王、西施故事的無限遐思。
18、木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”，我們現(xiàn)在來到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去，就是百步之遙的東安橋，兩橋一座精致，一座雄麗，遙相呼應(yīng)，俗稱“姐妹橋”。站在橋上向西望去，就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”。每逢夜幕降臨，岸上的萬家燈火，滿天閃爍的繁星與江中的點點漁火相映成輝，讓人留連忘返。
19、這是虹橋，始建于宋代。每當(dāng)夕陽西下，放眼西望，可見夕陽正和香溪、虹橋形成一線。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢，給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗，絢麗無比，這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”。
20、我們現(xiàn)在正走在山塘街上，這是一條百年老街，當(dāng)年康熙、乾隆就是沿著這條街登上靈巖山的。由于山塘街背倚靈巖。面臨香溪，依山傍水，在古代的時候有許多達(dá)官貴族在此居住。接下來我們參觀的就是清末木瀆四大富翁之一蔡少漁的舊宅-------古松園。
21、古松園的主人蔡少漁早年在上海經(jīng)營洋貨生意，發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地，有良田萬頃，從這幅《古松園鳥看圖》可以看出，古松園小巧精致，曲折幽深，是典型的清代宅第園林。
22、穿過門廳，進(jìn)入天井，回首可見一座磚雕門樓，門樓上下坊分別刻有“老子西游入關(guān)”、“瘋僧掃秦”、“將相和”、“截江奪斗”、“張羽傳書”、“寧戚飯牛”等一組歷史故事，字枋為“明德惟馨”，兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”，整座門樓深雕綴飾，形神有致，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋，生動逼真，有極強(qiáng)的質(zhì)感，充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙。
23、這是一座抬梁式大廳，是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方。正廳為仿明建筑，步桿和內(nèi)四界的梁架上各有四對棹木，形如古代官帽翼翅，俗稱紗帽廳。棹木上透雕了各種戲文故事，梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案，氣韻生動，精妙絕倫。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶，名為“八音聯(lián)歡”，寓意喜慶歡樂。
24、這是樓廳，只五間，兩側(cè)有廂房，因檐枋下端有十六只倒掛花籃，樓上軒梁雕有十六只鳳凰，因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品，建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)如出一轍，這里的所有雕刻均為吉祥圖案，民間稱為“討口彩”，如明間檐枋由東而西分別刻有畫、書、信、元寶，稱為“書中自有黃金屋”；次間檐枋刻有花籃、箱子、寶劍、葫蘆等，俗稱“暗八仙”；廂房檐枋上刻有海螺、風(fēng)火輪、珊瑚、銅鼓等八件寶物，雅稱“八寶”，樓下是“木瀆名人館”，介紹了木瀆鎮(zhèn)上66位歷史和當(dāng)代名人，圖文并茂，大家看后會對木瀆歷史有更深層次的了解，樓上是“書法藝術(shù)館”，集中展示了我們木瀆“書法之鄉(xiāng)”100多位當(dāng)?shù)貢业木妨ψ鳎蠹矣信d趣的話可以上樓參觀。
25、現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到古松園的后花園，在花園東側(cè)有一棵羅漢松，高逾十米，為明代遺物，據(jù)《吳縣志》記載，此樹已有五百多年樹齡，蔡少漁“古松園”之名既因此樹而來。不遠(yuǎn)處有一株銀杏，粗可盈抱，枝干挺拔，秋天果實盈枝，初冬則滿樹金黃，為前宅后院帶來一片喜氣。
26、后花園建筑的最大特點就是以雙層長廊把亭臺樓閣連成一個整體，置身雙層曲廊之上，既可近攬古松翠色，又可這矚靈巖山景，這樣，古松園雖小，但于局面促之中，能領(lǐng)略山水之妙、自然之趣，不失為蘇州私家花園的精巧之作。
27、沿著山塘老街，我們繼續(xù)往前漫游，身邊是靜靜流淌的香溪河，傳說吳越春秋時，西施住在靈巖山館娃宮里，每日用香料沐浴，這洗妝水流入山下河水中，滿河生香，故得名香溪。沿著香溪漫步，我們就像聞到了二千五百年前吳宮花草的芳香。
28、現(xiàn)在我們來到的是木瀆最大的私家園林——虹飲山房。
29、虹飲山房是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林，因為它門對香溪，背靠靈巖，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”，遠(yuǎn)過于其它園林，所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時候，必到虹飲山房，在這里游園、看戲、品茶、吟詩，直到夜色降臨，才依依不舍，順著門前的山塘街道，前往靈巖山行宮。因此，虹飲山房在當(dāng)?shù)赜直环Q為乾隆皇帝的“民間行宮”。
30、這就是御碼頭和御碑亭。乾隆十六年，也就是公元1751年的春天，乾隆首次南巡，御舟經(jīng)運(yùn)河，轉(zhuǎn)胥江，折入香溪，在此舍舟登岸。
31、乾隆喜好游山玩水，舞文弄墨，所到之處，必賦詩題字。當(dāng)他見到這條山塘街古道幽奇古絕，不由詩興大發(fā)，當(dāng)即口占七律一首。后來，這首七律被當(dāng)?shù)毓賳T鐫刻于碑，置于亭內(nèi)，與對面的明代怡泉亭兩相映照，成為古鎮(zhèn)一大景觀。
32、大概是乾隆“到此一游”之類的詩題得太多了，據(jù)說他在位的60年中，作詩達(dá)41800首，平均每天達(dá)2首，因此，后人對他的詩題和書法見仁見智多有褒貶。他自己也覺得題詩太多，說是“五集篇成四萬奇，自賺點筆過多詞”。但是，后人對乾隆的重臣，體紅客大學(xué)士劉墉的書法卻是推崇備至，稱他“濃墨宰相”，為一代書家之冠。現(xiàn)在我們看到的虹飲山房的匾額，就是由劉墉親筆題寫。
33、當(dāng)年，乾隆皇帝住在靈巖山行宮，而那些詞臣隨扈則住在虹飲山房。據(jù)信吏記載：劉墉曾二度在虹飲山房下榻，與主人徐士元相交默契，這“程子四箴”四個大字，就是劉墉專門贈給徐士元的。這個“程”字，指的是北宋理學(xué)家程熙、程灝，兩人為親兄弟，同學(xué)于周敦，為北宋理學(xué)的奠基者，世稱“二程”，。官至崇政殿說書，反對王安石新政，主張“專人欲，存天理”，壁如寡婦再嫁，他認(rèn)為是大逆不道。為封建統(tǒng)治者辯護(hù)。所謂“程子四箴”也就是要求讀書人恪守本份，效忠朝廷。
34、這是虹飲山房的鎮(zhèn)園之寶：龍椅。它可不是一把普通的座椅，是當(dāng)年康熙南巡駐蹕靈巖山行宮時的圣駕專座。后來乾隆游木瀆時也坐過。它是用千年紫檀精制而成，九條金龍纏繞騰飛，顯示出至高無上的帝王之尊。這只龍椅原來一直保存在靈巖山上，文革中論落民間，最近虹飲山房修復(fù)時從民間收受而來。
35、虹飲山房的主人徐士元是位落第秀才，一生不慕功名，惟喜居家讀書。徐士元有個嗜酒的癖好，常和朋友在園中詩酒為樂，而且酒量極大，號稱“虹飲”又因宅園毗鄰虹橋，虹飲山房之名即由此而來。徐士元嗜飲卻從不放浪形骸，一生循規(guī)蹈矩，尤其對父母孝順，是遠(yuǎn)近聞名的大孝子。為討二老歡心，他專門在園中建造了這座古戲臺，每逢春秋佳日，請來戲班子為二老演唱，以怡其心，安享天年。乾隆到木瀆，必游虹飲山房，而且一定要在這里看戲廈門導(dǎo)游李爍。據(jù)說，有一次，乾隆看戲看得高興，還親自登臺，舞劍助興，這倒真有點與民同樂了。
36、不過，與乾隆爺一起看戲，一般老百姓可沒有這樣的待遇，能在這露臺之上陪侍皇上看戲的，都是四品以上官員，其他地方官員和鄉(xiāng)紳只能在戲臺兩側(cè)的看樓里觀賞，而且這戲臺四周都有大內(nèi)侍衛(wèi)和官兵把守，一般人等是不得入內(nèi)的。
37、在戲臺兩側(cè)的廊墻上，陳列著明清及至民國時期吳地名人書寫的對聯(lián)65幅，稱為“吳中聯(lián)墨寶鑒”，所選名人大都與木瀆有關(guān)，而且都是書壇一代大家，有著極深的藝術(shù)造詣。廊內(nèi)還陳列著近百件清代牌匾，固其多為重臣大吏、進(jìn)士舉人榜書題寫，書法精美，風(fēng)格各異，加上精心刻制，妙趣橫生，極具收藏和欣賞審美價值。感興趣的朋友可以盡情瀏覽一番，細(xì)細(xì)品嘗玩味。
38、現(xiàn)在，我們來到了東園，這里原是明代李氏的小隱園，以老樹奇石和竹林茂盛著稱。乾隆初年，此園被徐士元購得，增筑廳堂四進(jìn)，主要用于生活起居，又在后園中疏池開徑，疊石栽花，成為一處精巧雅致的宅第園林，既可與古戲臺娛樂區(qū)相連，又可自成一統(tǒng)，十分清靜閑適。
39、這是轎廳，名為“離茨堂”，是當(dāng)年徐士元迎客停轎的地方。“離茨”二字出自《離騷》，有“茨錄施以盈室兮，判獨(dú)離而不服”句，“茨錄施”皆為惡草，徐士元將其借喻小人，告誡自己近君子，遠(yuǎn)小人，故以此為轎廳之名。
40、這是大廳，主人舉辦婚嫁喜事、祭祖典禮或招待貴賓的地方。中堂為《古木慈鳥圖》。表達(dá)了徐士元對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。兩側(cè)字畫值得一讀，其中這幅《春山訪友》，是徐士元留存至今唯一的一首詩作，詩意清新脫俗，寄托了詩人幽居隱逸的情懷。另一首是《夜讀山房》，作者談汝龍也是木瀆人，康熙南巡木瀆的時候，談汝龍作為木瀆秀才，當(dāng)面向康熙獻(xiàn)詩一首，深得賞識，被欽取進(jìn)京，入內(nèi)庭任纂修，相當(dāng)于現(xiàn)在的中央辦公廳秘書。
41、到了清末，徐家日漸衰落，這座東園為陳家購得。陳家的外孫女沈壽從小在這里長大，隨外祖母和姐姐沈立學(xué)習(xí)女紅，用功不輟，終成一代“刺繡皇后”。這座樓廳就是當(dāng)年沈壽的繡樓，名“雪宦樓”，如今，我們在這里布設(shè)了沈壽紀(jì)念館，較為詳細(xì)地介紹了沈壽的生平、藝術(shù)成就和獲獎情況，感興趣的朋友可以前往一看。
42、清同治十三年（即1874年），桂花飄香時節(jié)，沈壽出生于吳縣，即現(xiàn)在的蘇州喬司空巷。沈壽7歲的時候，開始在木瀆外婆家生活，為姐姐沈立穿針引線，學(xué)習(xí)繡藝。第一幅作品為《鸚鴻圖》，12歲時繡成《秋雨月上圖》。驚動長輩，15歲就以繡藝聞名姑蘇。
43、光緒二十年（即1894年），20歲的沈壽與紹興秀才、書畫家余覺結(jié)婚，住在蘇州范莊前。五年后，隨余覺遷居上海。
44、光緒三十年，慈禧太后七十大壽，沈壽與姐姐沈立、學(xué)生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”、“無量壽佛”兩幅壽屏，進(jìn)獻(xiàn)慈禧，被慈禧磁后稱為“絕世神品”，人專旨農(nóng)工商部領(lǐng)“四龍寶星”四等商勛，并親書“福”、“壽”二字分賜余沈夫婦。沈壽原名沈立蕓，得慈禧賜書后改名沈壽，并改號為“雪宦”。這時，朝廷采納農(nóng)工商部建議，設(shè)立好繡工科，亦稱皇家繡工學(xué)校，沈壽為總教司，余覺為外事總辦。11月，余沈夫婦赴日本考察美術(shù)學(xué)校教學(xué)，第二年1月回國，帶回各種畫冊87本和刺繡小屏一架以及金線、顏料等，開始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿，開創(chuàng)“仿真繡”技藝，其貢獻(xiàn)具有劃時代意義。
45、光緒三十二年，沈壽用“仿真繡”技藝?yán)C制了我國第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛麗娜像》參加意大利都朗博覽會獲一等獎，被授予“世界至大榮譽(yù)最高之卓越獎狀”，被譽(yù)為“神針”。
46、辛亥革命爆發(fā)，沈壽的女工繡工科解散，余沈夫婦去天津創(chuàng)辦自立繡工傳習(xí)所，1914年，應(yīng)張騫之邀，沈壽去南通任女工傳習(xí)所所長，為南通培養(yǎng)繡女150多人。第二年2月，美國為紀(jì)念巴拿馬運(yùn)河通航，在舊金山舉行博覽會，沈壽的《世界救世主耶酥像》獲博覽會一等獎，聲名遠(yuǎn)播，被譽(yù)為“繡圣”。
47、1917年10月沈壽患病。臥病期間，沈壽口述自己一生繡技的經(jīng)驗理論要點，由張騫手記整理成《雪宦繡譜》，開中國工藝專書之先河。在此期間，沈壽還抱病繡成了她一生中最后一幅作品《女優(yōu)倍克像》。1921年6月8日（農(nóng)歷五月初三），沈壽病逝，終年47歲，葬南通黃泯山。
48、作為一代刺繡皇后，沈壽為我國培養(yǎng)了大量的刺繡藝術(shù)人才，為蘇繡在國際上贏得了巨大榮譽(yù)。這就是沈壽的大弟子金靜芬，解放后蘇州刺繡研究所第一任所長，第三屆全國人大代表。這位是沈壽的侄女沈粹縝，也就是鄒韜奮的夫人，這是他們的全家福，中間就是鄒家華。沈壽是蘇繡的驕傲，也是木瀆的驕傲。
49、各位游客，現(xiàn)在我們來到了西園，這里原來是明代東林黨人五心一的別墅，建成于崇禎四年，即1631年。當(dāng)時，五心一因彈劾宦官魏忠賢，被削籍遣歸。先在蘇州建造田園居，也就是現(xiàn)在拙政園的東園部分，仍嫌城中煩囂，便在木瀆香溪之濱建秀野園，時常邀上三五同志，在園中游觀酬唱，排遣情懷。不久，五心一重被朝廷起用，先后做過太仆卿（相當(dāng)于現(xiàn)在的中宣部副部長）、應(yīng)天府甲（相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長）、少司寇（相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部副部長）。
50、大家都知道，我們木瀆不但是江南唯一的園林古鎮(zhèn)，而且是乾隆六次到過的地方。因此，在修復(fù)虹飲山房過程中，我們走遍大江南北，遍搜民間有關(guān)清代皇牘文化的珍藏之物，現(xiàn)在，就請大家隨我去欣賞一下這些鎮(zhèn)園之寶，稀世珍品。
51、我們首先來到的是圣旨館，這里陳列著清代十位皇帝即順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)的二十道圣旨。平時，大家在古典戲劇和影視片中經(jīng)常能看到這樣的場面，一位皇宮太監(jiān)手捧黃綾在宣讀圣旨：“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰------”，其實，這些都是演出的道具，真正見過皇帝詔書和圣旨的人卻寥寥無幾。
52、那么，真正的圣旨又是怎樣的呢？
53、所謂“圣旨”，是民間對皇帝“詔書”、“封詔”的尊稱。“詔書”專指皇帝的命令文告；而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門的“委任狀”、“任命書”、“聘用文件”之類。“封詔”分“誥命”和“敕命”兩種：一品至五品授以誥命，圣旨用七彩綾；六品至九品授以敕命，用的是白綾。在清代，這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造，我們熟知的《紅樓夢》的作者曹雪芹的祖父就曾任過江寧織造，而他的外公李煦也擔(dān)任過蘇州織造。
54、圣旨一般有3米至5米長，寬33厘米。為什么這樣長呢？一是內(nèi)容很多，不僅有官員的職銜、勛封等項，還有該官員的事跡。除了封勛官員本人，還對其先代和妻室實行“推思封贈”，甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書寫：滿文行款從左至右，漢文行款從右至左，合于中幅而書“年月日”。年月按奉旨日期書寫，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”。
55、為了防止圣旨的假冒偽造，古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志。請看這些圣旨的兩端，有兩條上下翻飛的銀龍，中間是“奉天誥命”四個氣韻非凡的篆字，既神圣威武，又動感壯美，這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記。
56、從圣旨的圖案中，能看出被賜者的地位等級。五品以下的一般用祥云圖案，五品以上則為瑞鶴。
57、對于圣旨的保管，歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定。官員得到皇帝授予的圣旨后，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi)，而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上，以顯示家族之榮耀。如果偶然遇到水、火或偷盜導(dǎo)致毀失者，經(jīng)申請復(fù)議，準(zhǔn)許給予補(bǔ)給；如果是因為收藏保管不慎導(dǎo)致蟲蛀、損壞者，輕者罰俸祿六個月，重者革去官職；最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng)，則違反了大清刑律，除了追奪繳還外，還將移交刑部，以欺君之罪論處。
58、明清二代專門書寫圣旨的人稱為“庶吉士”，而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士，擅長書法，文采飛揚(yáng)。我國著名書法家柳公權(quán)、顏真卿、董其昌等一度擔(dān)任過“庶吉士”，專門書寫圣旨。因此，歷代圣旨的字跡圓潤飄逸，行文遣詞相當(dāng)洗練，具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究價值。
59、圣旨用料的質(zhì)量，還反映了當(dāng)時國力的盛衰。清代盛世的圣旨用綾都很講究，到了后期，用料越來越美。清看這幅光緒圣旨，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了。偽“滿州帝國”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”，其玉璽也由“司法部門”代替了。
60、慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約，留下了千古罵名。不過，她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中，卻有其非常進(jìn)步的一面。懿旨中表述：一、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令；二、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí)，使其恢復(fù)自然；三、禁止在漢女中選秀女。
61、科舉制度是中國封建王朝培養(yǎng)人才，選拔官吏的一項根本制度，自隋至清的1300余年中，有狀元750余人，進(jìn)士11萬余人，舉人上百萬。中國歷代王朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的興衰，無不與這一制度有著密切的聯(lián)系。西方文官考試制度的建立亦淵源于中國科舉制度。科舉制度是中國乃至世界歷史上的一大文化奇觀。
62、這是一份由戶部開出的“執(zhí)照”，相當(dāng)于現(xiàn)在的介紹信，上面有考生的曾祖、祖父、父親三代姓名，如果該考生的出身成份不好，就沒有考試資格。考生持有這份“戶部執(zhí)照”后，就可以到國子監(jiān)換取這份監(jiān)照，等于現(xiàn)在的準(zhǔn)考證。古代雖然沒有照相機(jī)，但可以通過文字把考生的五官相貌描繪得一清二楚：“根據(jù)戶部冊報，溫世壽，系山西汾州府介休縣人，年十五歲，身巾、面白、無須------
63、這是一套光緒二十年河南鄉(xiāng)試題目。共分三場，第一場為“四書”三題，第二場為“五經(jīng)”五題，第三場為“第”五道。這是一套完整的鄉(xiāng)試考卷，是河南省姚毓賢鄉(xiāng)試卷1—3場真跡，十分珍貴。清鄉(xiāng)試要求嚴(yán)格，起首為考生姓名、面形、年齡、描述，后書三代姓名，并印有監(jiān)考、關(guān)防以及收卷官（分內(nèi)收掌、外收掌）、彌封官、卷八官等官印。鄉(xiāng)試考取者即為舉人，三年后方可進(jìn)京參加會試、殿試。
64、這就是科舉考試最高一級考試試卷——殿試卷。殿試是國家最高級別的考試由皇帝親自主持，在太和殿（后改為保和殿）舉行，考中一甲第一名為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花。考中第二甲者賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。這是一份殿試卷，雙面書寫，書法功力深厚，內(nèi)容切題，用語精彩，是一件不可多得的學(xué)習(xí)范本。
65、封建科舉考試可謂考場森嚴(yán)，但依然擋不住各種稀奇古怪的作弊手段。這件絲綢夾帶長45厘米，寬38厘米把它雙面書寫對折成兩部分，便于考生藏于鞋內(nèi)。每個字只有2—3毫米，筆劃細(xì)如發(fā)絲，書寫俊秀，共有2萬8千余字，包含了《四書》的全部內(nèi)容和批注。此書如此之小，顯然是為考生作弊方便，但狡猾的書商卻在扉頁上寫有“幸勿誤帶入場”的字樣，真是“此地?zé)o銀三百兩”，無非是為了避免考生一旦露餡而牽連到自己。
三、西安的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是我整理的西安的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國慶長假的第二天，我們一家人去陜西西安游玩，一下車，我們就直奔大雁塔。
來到大雁塔南廣場，高大的大雁塔，屹立在廣場的中心，古老而又典雅。大雁塔前面豎立著玄奘的雕像，也就是《西游記》中唐僧的原型，那樣的慈眉善目。再走幾步就能看到高僧空海、鑒真的雕像。接著，就看到所有唐朝詩人的雕像，他們站立一排，形態(tài)各異，栩栩如生。有把酒臨風(fēng)的李白；有仰天長嘆的杜甫；有捻須吟詩的劉禹錫；還有揮毫執(zhí)筆的書法家顏真卿、柳公權(quán)；有背著藥筐的藥王孫思邈……
我們跟著人群走到了最大的雕像跟前，這座雕像是唐王——李世民，騎著高頭大馬站在最高的平臺上，身邊是文臣武將。前面左右各有六名號手，拿著號角昂頭吹著。我們站在旁邊，仿佛都能聽到那悠遠(yuǎn)的號角聲，后邊左右各有六名棋手，每人舉著一面旗幟，那場面真是壯觀威武！
不知不覺，天色暗了下來，我們返回到大雁塔北廣場觀看音樂噴泉。結(jié)果走到那里一看，人山人海，根本擠不到噴泉旁邊。我們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望了，不過遠(yuǎn)觀更美！大大小小的幾十個水柱，一起噴涌而上。不一會兒最外圍兩側(cè)的水柱在這些小水柱的頂端連接在一起，形成一道美麗的彩虹；一會兒又變成每兩排交叉于中間匯合傾瀉而下。小小的水柱數(shù)不勝數(shù)，起起落落，還伴隨著音樂的節(jié)奏，一上一下，漂亮極了！
國慶長假期間，到哪都是人。不過這次游玩我學(xué)到了不少歷史知識。
剛到西安，我就覺得心情無比的舒暢。我們先是在旅館住了一晚。第二天，媽媽手忙腳亂的把我推到了一輛深藍(lán)色的大巴車前。我吃了兩個小面包當(dāng)“早餐”。
吃完了“早飯”，旅游車也出發(fā)了。接待我們的先是司機(jī)叔叔友好的熱情，我上車時撿到一只破碎的紙質(zhì)望遠(yuǎn)鏡，司機(jī)叔叔看了他馬上走進(jìn)車?yán)铮o我拿了個新的紙質(zhì)望遠(yuǎn)鏡，我很高興。隨后熱情款待我們的是我們的導(dǎo)游——小李阿姨。就這樣，我們開始了一天的旅行。
我們先是去了秦始皇兵馬俑博物館。那里有成千上萬個兵馬俑站在里面，有的還稍微有一點點彩繪。做工非常精致，就憑這一點，足以震撼觀眾。但還是需要一些修復(fù)的。你瞧，那些考古學(xué)家們正在修復(fù)呢。
接下來，導(dǎo)游介紹我們看了許多兵馬俑，而且都是單個的。有跪射俑，中級軍吏俑，高級軍吏俑……到中午啦！我們吃了西安特色面。接著我們?nèi)チ巳A行宮。媽媽還為我拍了許多照片呢。之后我才知道，那個黑衣服的男孩名叫凱凱，我和他成了好朋友。
參觀了幾個重要的景點后，開始自由活動啦！我和凱凱一下子沖到了繩索售票處，我媽媽笑著付了錢后，我們就不約而同坐上了繩索，我有點害怕，因為我害怕繩索隨時可能掉下去。
幸好，我們很快就到了山頂。之后，我們要坐觀光車去游覽一下。師傅說一個地方只能去五分鐘，觀光太久了，車就會走。我們先是去了鳥語林，之后去了牡丹門，最后，我們?nèi)チ讼勺娴睢?dǎo)游對我們說要回去了，我依依不舍的向這里說再見。剛下了這輛大巴車，就想起了凱凱和我一起玩的時候，我哭了。媽媽安慰我，說“不用擔(dān)心啦，你們肯定會見面的。”“真的嗎？”我問。“當(dāng)然啦。”媽媽說：“我相信，他一定會回來的……”
在文明古國中國，有一個古老的文明城市，她有許多名勝古跡，小吃美景，那就是西安。
從火車上一下來，我就看見了美麗富饒的西安。我看到了古樸高大的城墻，我看到了賣人俑等各種工藝品的商店，還看到了許多家特色小吃店。
西安的一大特色就是小吃，我們放下行李就朝著小吃街去了。坐一路火車，我們的肚子都餓了。我們吃了很多西安的特色小吃，我們吃了酥脆可口的肉夾饃；還吃了湯味酸辣的臊子面；又吃了肥而不膩的羊肉泡饃。最后，撐得都吃不下去了，肚子都鼓鼓的。
回到酒店已經(jīng)很晚了，夜深人靜，一進(jìn)房間我便倒頭大睡。第二天一早，我們就來到了有著“世界第八大奇跡”美譽(yù)的秦始皇陵兵馬俑博物館。
剛進(jìn)入展廳，我就被龐大的人俑群所震撼了，在課本上無數(shù)次看到過，但在看到真的的時候還是萬分驚訝。仔細(xì)看去，每一個人俑外表都不一樣，外貌細(xì)節(jié)刻畫得很精致，每一個人俑的造型也都不一樣，有的在騎馬，有的在拉弓，有的在搏擊，還有的就直直地站立著。這里，不僅有人俑，還有馬車。馬塑造得活靈活現(xiàn)，車雕刻得也很細(xì)致，從遠(yuǎn)處看去，就像是真的馬拉著真的車。
在西安短短兩天，就到了該說再見的時候了，雖然舍不得離開，但是沒有辦法，我只能踏上歸程。愿我們還能再次見面，西安。下次再見！
20xx年歡迎你我相聚西安。相聚在這座古老的城市里。相聚在這個同樣充滿著奧運(yùn)氣息的的都市里！
當(dāng)你踏上這片土地時，肯定會說：“喲，西安的天更藍(lán)，水也更綠了。”你肯定不禁要問了，這是怎么回事？僅僅兩三年西安的變化竟如此巨大！別急，別急，你啊，聽我慢慢道來…。
看！大唐芙蓉園水幕電影流光溢彩;聽！大雁塔廣場音樂噴泉交相呼應(yīng)。城市中心的綜合改造，景區(qū)的建設(shè)，使西安的城市形象得到全方位提升。城鄉(xiāng)結(jié)合部、鐵路、高速公路沿線的衛(wèi)生死角，消除了臟亂差現(xiàn)象，面貌煥然一新！
看！“西洽會”上外商云集;聽！對咱西安贊口不絕。“當(dāng)西安將環(huán)境放在首位時，便實實在在嘗到了環(huán)境是資源、環(huán)境是資本、環(huán)境是生產(chǎn)力的甜頭。讓西安備受外商青睞！使西安飛速發(fā)展！
看！市民臉上笑開了花;聽！市民對政府新措施十分滿意。西安市以改善人居環(huán)境為目的，積極為人民辦實事，使我們直接受益
聽到這里，你一定被西安深深迷住了！但你肯定還要問，這是誰的功勞？哈，謎底就要揭開……
這都是創(chuàng)建國家環(huán)保模范城市的功勞！
它使西安樹立了良好的城市形象，改善了環(huán)境質(zhì)量，完善了城市基礎(chǔ)的設(shè)施，提高了城市的管理水平以及全民的環(huán)境意識。
它讓西安成為飛速發(fā)展而不失資本的城市楷模！“創(chuàng)模”讓西安不斷完善，不斷加強(qiáng)，不斷改變，不斷創(chuàng)造，成為環(huán)境上成的新西安！
西安之行的第四天，即7月21日11點，我們開始了征服華山的的旅途！
我們乘車到華山腳下，發(fā)現(xiàn)華山?jīng)]有我相象中的那么矮，而是碩大無朋的，一下子，心里就涼了半截。
華山，五岳之西岳，又名太華山，分為東、西、南、北、中五峰，最高為南峰，高2154。9米，被稱之為“華山之首”、“五岳元首”。古人曾經(jīng)說過，沒有足夠的智慧與膽魄，是登不上南峰的。可見南峰之險。
我們從山下往上爬。在爬的過程中，我們不斷地問下山的人還有多少爬上頂峰。“還早。”他們都說。這下，我的心里就直打鼓了。再看看四周:絕壁猶如切過一般，而且在絕壁上不會長出任何植物。更讓人咋舌、心驚肉跳的是，兩邊只有鐵鏈護(hù)著，如果失手，“一失足成千古恨，永世難得再翻身”了。我們就踏著這些十分危險的臺階，抓著鐵鎖鏈一步一步的向上爬。
我們滿懷信心地爬到半山腰，我嚇了一跳，你當(dāng)人家是升降梯不成？太不人性化設(shè)計了！2個150米90度垂直向上的樓梯，而且寬連40厘米都不到，你不走這條道也不行！
硬硬頭皮上吧。不過，有位走下來的大媽就沒這么幸運(yùn)了，她人翻出了外面，手抓住了鐵索，幸虧有旁人出手相救。還好我們也安全地到達(dá)了北峰。
登上了北峰，發(fā)現(xiàn)西峰就在眼前，我們興奮極了，馬不停蹄的往西峰上爬。
爬上了西峰，又發(fā)現(xiàn)南峰近在咫尺，我們稍作休整后向南峰挺進(jìn)！
說近在咫尺，其實也很遠(yuǎn)，最后，我累趴下了，但我在同伴們的鼓勵下，我征服了華山的最高點——南峰！
下山后，我看著這座宏偉壯麗的華山，我做出了一個總結(jié)：“華山就是華山，一不小心就滑（華）下山。”
舉世無雙的秦兵馬俑是我國享譽(yù)世界的珍貴歷史文物,它出土于西安以東30多千米的臨潼。
聽說秦兵馬俑宏偉壯觀，規(guī)模宏大，所以我爸爸這次就帶我到西安參觀兵馬俑。現(xiàn)已發(fā)掘三個俑坑，總面積達(dá)1萬9千多平方米，都有兩個半足球場那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近8千個。在三個坑中，1號坑最大，東西長200多米，南北寬62米，總面積有14萬多平方米。坑內(nèi)的兵馬俑也最多，共有6000個左右。
一號坑上面，現(xiàn)在已蓋起了一座巨大的拱形大廳。走進(jìn)大廳，我們都不為兵馬俑的恢弘氣勢和高超的制作工藝所折服。坑里的兵馬俑，十分整齊，排成了一個巨大的長方形軍陣，看上去真像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)率的一支南北征戰(zhàn)的大軍。然后我又聽導(dǎo)游說：這一些兵馬俑是一片一片粘起來的。
當(dāng)然二號坑最有趣，因為我看到里面有單腿跪著的立跪俑，有身材魁梧的將軍俑，有右手執(zhí)韁繩左手持弓箭的騎兵俑。武士俑體格健壯，體格勻稱，身上穿著戰(zhàn)袍。他們有的握著銅戈，有的舉著利劍，有的拿著盾牌。個個目光炯炯。雙唇緊閉，神態(tài)嚴(yán)峻，好像一場大戰(zhàn)就在眼前。
每一件兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品。兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。
秦兵馬俑惟妙惟肖地模擬軍隊的排列，生動地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬，戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢。這在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的，秦兵馬俑真讓我們贊嘆不已。
今天是西安之行的最后一天了，今天要參觀的地點是亞洲最大的音樂噴泉廣場與回民小吃一條街。
來到目的地，哇，白天的大雁塔廣場和我們昨天晚上看到的夜晚的大雁塔截然不同。聽導(dǎo)游姐姐介紹，聞名中外的大雁塔腳下的北廣場，主體占地約100畝，總投資約5億元。廣場以大雁塔為主軸，呈三等份布局，中央為主景水道、左右兩側(cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”等精美小品區(qū)；南北兩端分別為“水景落瀑”、“主題水景”、“大唐列柱”、“萬佛燈塔”等景觀。整個廣場以大雁塔為核心，凸顯大唐文化精神，融傳統(tǒng)和現(xiàn)代設(shè)計為一體，精致大氣。夜晚的大雁塔北廣場華燈齊放、流光溢彩，八級疊水變頻噴泉方陣隨著音樂變幻著各種造型，演繹著大唐古代美與現(xiàn)代科技結(jié)合的華彩樂章。聽，那聲音，似飛瀑落入深澗，如驚濤拍打岸灘；看，那一根根水柱沖天而起，在幾十米高的空中，像盛開的花朵在悄然綻放，灑落的水珠，像跳動的精靈帶著徇麗的色彩又翩翩落下來；噴泉就像一位舞姿曼妙的姑娘，隨著旋律升騰跌宕，在晚風(fēng)中翩翩起舞。絢麗多彩的景象讓從各個方向趕來的觀看的市民和游客看得如癡如醉……。
回民街是“吃貨們”的天堂，一條不太寬的街道兩邊飯館林立，羊肉泡饃、灌湯包子、肉夾饃、biangbiang面，褲帶面，桂花糕，麻醬涼皮等等。在這里西安的美味小吃，只有你想不到的，沒有你吃不到的。我們吃了一家又一家，可是美食的種類太多，最后摸摸圓鼓鼓的肚皮，實在吃不下去了，只好飽飽眼福了。
時間過得可真快，不知不覺為期三天的西安之行已經(jīng)結(jié)束了，
在上火車的一霎那，我真想大聲說一句“西安，再見了。”
“藍(lán)田猿人、半坡遺址、秦始皇兵馬俑、陜西歷史博物館……”這些耀人的字眼，給了我無限遐想：這到底是怎樣的呢？西安之旅啟程的前一夜，我躺在床上，遲遲無法入睡。
西安，是一座富含文化底蘊(yùn)、歷史十分悠久的城市。據(jù)說，有13朝古都定都在西安，也就是有13個皇帝看中了這塊風(fēng)水寶地——陜西的關(guān)中地區(qū)，這里四面環(huán)山，易守難攻、地質(zhì)好，周邊的城發(fā)生那么多、那么大的地震，雖然西安也受到過地震影響，但是影響都會十分細(xì)微。讓當(dāng)時的皇帝感覺住在這個地方很安全。五天中，我最感興趣的當(dāng)然就是秦始皇兵馬俑了。那天我們來到秦始皇兵馬俑博物館，第一個參觀的就是兩輛銅車馬展廳了，里面放著兩架銅車馬，他們是在挖掘兵馬俑時發(fā)現(xiàn)的，兩車的馬上都套著韁繩。車夫兩眼直視前方，心里一定在想，我這車必須駕穩(wěn)啊，萬一有一點閃失，車后面坐著的可是秦始皇啊。
接下來看到就不止兩架銅車馬這么簡單了，他可是整個秦始皇兵馬俑的“形象代言坑”啊，沒錯，他就是大名鼎鼎的一號坑，它可是最大的一個坑，里面全是步兵，一個個排列整齊，規(guī)模宏大，這么多俑沒有一個是相同的，我想：秦朝沒有任何的工具，竟然可以做出這么好的兵馬俑，秦朝人真是名副其實的心靈手巧。
二三號坑都沒有一號坑大概2號坑是一支特種部隊，里面有將軍俑，跪射俑，立射俑和騎兵鞍馬俑，3號坑就更小了，是一個將軍的辦公室，這兩個坑雖小，但意義大。
五天的時間眨眼就過去了，這五天我充分了解了西安，吃了各種西安的特色美食。再見了西安，我愛著一座歷史悠久的.古城。
看完了昨天的兵馬俑，今天我們又光臨了一個十分好玩的地方——古城墻。古城墻約在西安中心偏西方向，是一個歷史悠久，修復(fù)過的大城墻。總長約是29公里左右，是現(xiàn)今保存的最完整的城墻。
那天天氣涼爽，大霧彌漫，一走上城墻，放眼望不到邊際。我們步行了一會兒，走到了一個自行車出租亭，有雙人的，有單人的。單人就是我們平常所見相同。而雙人則不一樣，可以前后同時發(fā)力蹬車，就算前面只控制方向，不蹬車，后面蹬車照樣可以正常行駛，當(dāng)然雙人齊用力會快一點。我一向不會騎自行車，這次害怕的要死，可叔叔卻對我說：“沒事的，就當(dāng)鍛煉鍛煉。”老爸也說：“對啊，說不定這次回去你就對學(xué)車感興趣，搞不好還會騎了呢！”我也無奈地答應(yīng)了。
一騎上去，我就有一種馳騁千里的感覺，十分爽快。一騎便很有感覺，騎得飛快，騎了好久。我們到了南門時，便停下來拍照，這是“永寧門”。士兵們守著城外的那一面墻很高，大概有兩米高，頂部有一個個長方形的垛口，那些垛口都是以前守城的士兵觀察敵人用的。如果敵人進(jìn)攻了，還可以開弓放箭。靠城里的那面墻稍低一些，只起了防護(hù)的作用，以免人掉下去。城墻頂上的地面是斜的，外高里低，這樣雨水很容易流走。
我們一騎絕塵、一騎千里、一騎……一起騎車，終于到了原來的地方，29公里就這么“沒了”。
西安是我們陜西的省會城市，歷代皇帝都在這里建都。西安也有許多名勝古跡，像小雁塔、大雁塔、兵馬俑，大唐芙蓉園，大明宮。著名的絲綢之路就是從這里開始。
一進(jìn)西安城，你就可以看見保存完整的明代古城墻，城墻距現(xiàn)在已有六百多年的歷史，城墻高達(dá)十二米，厚度達(dá)到了六米，城墻分為內(nèi)城墻和外城墻，內(nèi)城墻里著名的就是鐘樓，碑林博物館，陜西歷史博物館;外城墻有大雁塔、小雁塔。
你們知道大雁塔是用來干什么的嗎?還是讓我來告訴你吧!當(dāng)年唐玄奘從印度取經(jīng)回來后，唐朝皇帝專門為他修建了大雁塔，這個大雁塔是專門用來珍藏玄奘從印度取回的佛經(jīng)，玄奘專門坐在這里面翻譯佛經(jīng)。
碑林博物館在市中心旁邊，里面可神奇了，它距現(xiàn)在已有幾百年的歷史了，里面有許多長廊和涼亭，還有許多名畫，這些名畫，都出自我國明代大畫家之手，熱愛畫畫的小朋友一定要去那里看一看。
說了這么多，還沒有給你介紹精彩的呢!那就是被譽(yù)為世界八大奇跡的秦始皇兵馬俑，那里面有千軍萬馬，十分壯觀，各個栩栩如生，有的佩戴鎧甲，手拿武器，似乎即將奔赴戰(zhàn)場，有的目視前方，神情凝重，似乎思念家鄉(xiāng)……
除了上面這些，我們附近還有許多名勝古跡，如武則天墓，法門寺，王寶釧寒窯等。
西安的交通也比較發(fā)達(dá)，不論你是坐飛機(jī)、火車、地鐵，還是自駕游都可以，從飛機(jī)場到市中心三十多分鐘就到了。
我給你介紹了這么多，你一定心動了吧!那就請你到西安來，你還可以讓我當(dāng)你的導(dǎo)游呢廈門商務(wù)車包車?
西安是黃河邊上的一座古老的城市，有很多著名的景點：兵馬俑，華清池，大雁塔，還有西岳華山……它們舉世聞名，去過的人沒不贊嘆的。我印象最深的，當(dāng)數(shù)秦始皇兵馬俑了，由于它承載了中國古時候輝煌的文化和高超的技藝。
兵馬俑分為一號坑，二號坑，三號坑，規(guī)模十分宏大。兵馬俑雖然是陶制的，但做工精細(xì)，連每一縷頭發(fā)都明確可見。有些握著兵器，眼中透出視死如歸的精神，仿佛要與敵人拼個你死我活；有些單腿跪在地上籌備射箭，是一位迎戰(zhàn)的武士；馬兒膘肥體壯，眼中透出不屈不撓的堅毅，等待著騎兵跨上馬背發(fā)號施令，便一塊奔向戰(zhàn)場，保家衛(wèi)國。雖然這部分兵馬俑千姿百態(tài)，地位不同，家鄉(xiāng)也不同，卻都沒貪生怕死的軟弱，只有堅定的眼神。
說到兵馬俑的起源，大家應(yīng)該都了解，它是秦始皇墓中的陪葬品，膽小的人，難免止步不前，不愿造訪。但它記載了一段輝煌的歷史，是大家觸摸春秋戰(zhàn)國的好地方。那段歷史中有心靈手巧的工匠，有爐火純青的工藝，有百家爭鳴的智慧……那源遠(yuǎn)流長的歷史，那曲折離奇的故事，那燦若繁星的先哲，吸引著萬千游客，吸引著老幼婦孺，吸引著大家去憑吊一段歷史，感嘆一段光陰，回顧一河文明……
我愛西安，更愛那積厚流廣的大河文明！
昨天離開乾陵的時候，我們發(fā)現(xiàn)在門口有一個很奇怪的字：biangbiang（二聲）面。“biang（二聲）”這個字是西安人發(fā)明的，共四十二筆，很怪，也很難，上海基本上沒人會寫這個字。
離開了碑林，接下來去的地方就是到西安來很值得一去的地方：陜西歷史博物館。
陜西歷史博物館分四個展館。第一個是商周春秋戰(zhàn)國，第二個是秦漢，第三個是三國兩晉南北朝，第四個是隋唐宋元明清。里邊展出的都是當(dāng)時從西安出土的大量的文物珍品。其中有兩樣文物是不能帶出中國國境的，一件叫做“鑲金獸首瑪瑙杯”，另一件叫做“舞馬銜杯仿皮囊式銀壺”，都是十分珍貴的寶物；還展出了當(dāng)時的許多兵器、官僚圖。其中，出使西域的路線讓我尤其好奇。中國歷史上兩個最強(qiáng)盛的朝代——漢朝和唐朝分別派使者出使西域，向外界溝通，絲綢之路促使了中外各國的關(guān)系緊密起來。由于清政府的昏庸，導(dǎo)致中國迅速衰敗。西安自唐朝衰落以后就沒再輝煌下去了，而是慢慢的衰落了。
看完陜博后，我們就去吃了那個名字怪怪的“biangbiang（二聲）面”，味道一般，不如臊子面好吃。
如果你在賓館里看電視的話，你會發(fā)現(xiàn)，西安一臺的電視臺標(biāo)志就是西安標(biāo)志性建筑——大雁塔。大雁塔是唐玄奘從印度取經(jīng)回國后翻譯經(jīng)文的地方，他在那里待了十三年。所以吃完飯，我們就去了大雁塔。天氣太熱太熱了，不巧的是大雁塔正在維修當(dāng)中，所以我們只好匆匆地遠(yuǎn)看了一眼就離開了。
飛機(jī)帶著我們順利地回到上海，在著陸的那一刻，我知道：西安之旅結(jié)束了。我想說：我喜歡西安，真想再去一次！
走在美食街上，輕輕吸一口周圍的空氣，里面滿滿是誘惑的味道。沒錯，我現(xiàn)在身處永興坊的美食街上，一想到馬上就有美食吃了，我心里那個美呀。
馬上跑進(jìn)美食街入口，足可以虎視眈眈地看著這些美食流口水了。不說那些藍(lán)莓凍，也不說那些燒烤，單是那些冰糕，就足以讓人垂涎三尺了。那冰糕如女媧娘娘補(bǔ)天用的五色石似的，五色搭配，色彩斑斕，而且輕輕聞一聞，它上面滿滿是自然的味道，是豆類的味道。再仔細(xì)一看，這上面潺潺得冒著蒸汽，特別空靈，令人遐想連篇。更有趣的是表面遍布的小孔仿佛是一個個精靈的家，令人遐想連篇z。我太興奮了，用勺子在上面舀上一大勺。柔嫩的果凍搖啊搖的，是塊晶瑩的寶石，是個搖動的精靈。我也真是貪吃，咬上一口，一種清爽但又是又同時不失甜美的口感遍布整個味蕾，讓人頓時覺得舒適、輕松。有時候想想自己能夠享受這類美食就覺得是多么幸運(yùn)。
我總覺得還不夠，于是還買一杯燒烤。剛拿到就開始覺得好奇，真的是這樣的嗎？雞翅烤得正好，金黃金黃的脆皮，伴著翠綠的小蔥和火紅的辣椒油。再靠近聞一口，啊，真是火辣火辣的。輕吮一口，肉的汁液和辣椒油同時滑進(jìn)喉嚨，也真是舒服啊。好，終于可以下咽了。肉的外表皮是脆嫩的，仿佛在跳一曲舌尖上的華爾茲。終于吃到內(nèi)部的肌肉了。這肉，真可謂是蕩氣回腸。剛吃下去，就感覺到一股火辣的味道遍布全身，使全身感覺燒起來了。麻香混辣香在腦子里回蕩著，使我自己已經(jīng)不能思考了，真想再咬一口。
去年是去北京旅游，了解了明、清朝的一些歷史。今年在我請求下媽媽、舅媽、表哥和我，我們一行來到西安。
西安古城墻位于西安市中心區(qū)，至今已有幾千年歷史了，是中國現(xiàn)存最完整的一座古代城垣建筑。呈長方形，墻高12米，底寬18米，頂寬15米，總周長13.74公里。西安城墻是在唐皇城的基礎(chǔ)上建成的。城墻每隔120米修敵臺一座，突出在城墻之外，頂與城墻面平。這是專為射殺爬城的敵人設(shè)置的。敵臺之間距離的一半，恰好在弓箭的有效射程之內(nèi)，便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。城墻上共有敵臺98座，上面都建有駐兵的敵樓。“防御”為主，城墻的厚度大于高度，穩(wěn)固如山，墻頂可以跑馬車和操練士兵。
我們一行是從南門進(jìn)去的，本來舅媽想借兩輛雙人自行車的，可是借自行車的阿姨說小孩子要滿10周歲才能借，我年齡不到我們就只能用走的了。一路走走停停，一邊觀看兩邊的美景拍照留念，城墻道路寬大，渾厚，濃烈的歷史感撲面而來。
真是看山跑死馬，我們從南門上去經(jīng)過西門，再走到北門就下來了。因為實在是走不動了，一個個又累又餓，所以東門就沒去。
出了北門，我們經(jīng)過鐘樓，前往回民街，去品嘗了陜西的著名小吃。
初次來到西安，無非就是想去打卡有名的景點。
一說到西安，一定會想到兵馬俑！
這天一早，我們就去到了兵馬俑，兵馬俑是一位老爺爺在94年發(fā)現(xiàn)的，發(fā)現(xiàn)時，很多都已經(jīng)成了碎片渣渣。要請專家研究并把他們一個個拼好。其中有些還沒有頭呢！這些兵馬俑是秦始皇叫人一個個按照那二十萬兵馬刻的，而且每一個兵馬俑的表情，體形，動作都不一樣！刻兵馬俑的人需在領(lǐng)口最隱蔽處刻上自己的名字，沒刻好就要找他責(zé)任。為了可防止兵馬俑倒下，把墻上還做了一些小柱子，墻是先鋪層草席，在鋪5米高的泥土，這個泥土是用普通的泥土加上糯米，紙再烤成的。兵馬俑剛出土?xí)r抓拍了一張彩色照片，臉完全和真的一樣！盔甲也是紅色！之后，他們問了那位老爺爺想得到什么報酬，要不要兵馬俑？老爺爺說他只要和其中一個兵馬俑拍張照，再包一點這的泥土就行了。
有些游客去了華清池看完后，還問到講解員到底那個是華清池？其實那一整個地方的名字叫華清池。華清池是古代一些美女們洗澡的地方，而且那里有長恨歌的水上表演，超級好看！并且，華清池也是西安事變的遺址。華清池也有供游客泡腳，泡溫泉的地方。接下來！有請出我們的重磅嘉賓！它就是所有網(wǎng)紅和明星都喜歡來玩的——永興坊！永興坊里有超級多的網(wǎng)紅打卡地！而且都是些小吃，最符合我這種小吃貨啦！其中最火的有子長煎餅、毛筆酥！毛筆酥特別好吃！用它沾上一點“墨汁”，用一個詞形容：完美～還有子長煎餅，特薄的皮，口感一定很好！聞著都香！可以排隊的人太多了，沒買到。里面還有很多網(wǎng)紅小吃，都很棒呢！
西安還有很多好玩兒的地方，下次還要去打卡！
