本文目錄
一、西安兵馬俑導游詞
作為一位無私奉獻的導游,時常需要編寫導游詞,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢?以下是我精心整理的西安兵馬俑導游詞,希望能夠幫助到大家。
歡迎大家來到美麗的古城西安,我是你們西安之旅的導游,我姓李,名姿萱,大家叫我萱萱就行。現在我們要到達的第一個景點是世界遺產之一,位于西安臨潼的秦兵馬俑,請大家按次序下車。
各位朋友,現在我們已進入秦兵馬俑,請大家注意安全。兵馬俑規(guī)模宏大,它是1974年2月,在秦始皇陵打井處偶然發(fā)現的,世界絕無僅有。已發(fā)掘的三個俑坑,總面積近二萬平方米,大家看到的是一號坑,它是三個坑中最大的一個坑,東西長230米,南北寬泛2米,總面積近14260平方米,坑里的兵馬俑也最多,站在高處鳥瞰,一行行,一列列,十分整齊,像是秦始皇統(tǒng)率的南征北站的大軍。
兵馬俑不僅規(guī)模宏大,個性鮮明,有將軍俑、騎兵俑,武士俑,都很美觀,是舉世無雙的藝術品,兵馬俑的姿態(tài)不一,是獨一無二的“世界遺產”。
下面請大家仔細觀賞,注意安全,不要亂涂亂畫。二十分鐘后在大廳集合,下一站我要帶領大家去著名的景點大雁塔。
親愛的游客朋友們,今天我們參觀了兵馬俑,大雁塔,相信大家也一定玩的很盡興吧,這次西安之旅已圓滿結束,很高興為大家服務,希望大家能夠記住我,記住美麗的西安。祝大家一路順風!再見!
大家好!我是西安秦兵馬俑旅行社的導游,我姓林,大家可以叫我小林。我很高興能成為大家的導游,希望我能和各位一起度過這一段美好的時光。
在游玩之前,我要給大家一個溫馨的提示:請大家跟著我走,不要掉隊,有孩子的大人請看好孩子。
秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土,今天我就要帶領大家游覽這舉世無雙、享譽世界的古代歷史文物。
大家快看,將軍俑身材魁梧,頭上戴著鶡冠,身披鎧甲,手里握著寶劍,昂首挺胸。那神態(tài)自若、威風凜凜的樣子,一看就知道是久經沙場、重任在肩。
大家看,這就是武士俑,武士俑平均身高約1.8米,體格健壯,體型勻稱。它們身穿戰(zhàn)袍,披掛鎧甲,手持兵器,整裝待發(fā)。
瞧,武士俑身后站著的騎兵俑比武士俑還要威風。它們上身著短甲,下身著緊口褲,足登長靴,右手執(zhí)韁繩,左手持弓箭,好像隨時準備上馬沖殺。
鐵騎俑的戰(zhàn)馬肌肉豐滿,形體健壯的陶馬跟一般大小。那躍躍欲試的樣子,好像一聲令下,就會撒開四蹄,騰空而起,踏上征程。
我的講解到此結束,請大家盡情的玩耍,有要拍照的,我可以幫忙。
游客們,你們好!我是導游張逸軒,大家能夠叫我張導。這是我們陽光旅行社的帽子,請大家戴上,便于辨認,我今日為大家介紹的景點是兵馬俑,期望大家在參觀兵馬俑的同時,渡過歡樂的時光!
秦兵馬俑是秦始皇陵的陪葬坑,位于西安臨潼南約5公里。陵園規(guī)模宏大,近20000平方米,有50個籃球場那么大,陪葬品眾多,在1987年12月列入《世界遺產名錄》。
大家進了拱形大廳,首先看到的是俑。它身材魁梧,頭戴鹖冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣貌,一看就明白是久經沙場,重任在肩,經驗豐富。
看完了俑,我們再觀看武士俑。武士俑平均身高約1.8米,它體格健壯,體型勻稱。看它們身穿戰(zhàn)袍,披掛鎧甲,腳蹬前端向上翹的戰(zhàn)靴,手持兵器,整裝待發(fā),十分威風。
武士俑的旁邊就是騎兵俑。它們上身著短甲,下身著緊口褲,足登長靴,右手執(zhí)韁繩,左手持弓箭,好像隨時準備上馬沖鋒。
我們剛才參觀的是兵俑,接下來我們參觀馬俑。看陶馬跟真馬一樣大,每一匹都是形體健壯,肌肉豐滿,好像一聲令下,就會撒開四蹄,騰空而起,踏上征程。
秦兵馬俑,是我們中國人的驕傲,因為它在全世界都是絕無僅有的,它模擬軍陣的排列,生動地再現了秦軍雄兵百萬,戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢,形象地展示了我們中華民族的強大力量和英雄氣概。
接下來是拍照時間,大家能夠自由拍照,拍完后回賓館。
大家好,歡迎各位來到西安的秦兵馬俑世界遺產景觀。我姓王,大家可以叫我王道,請大家跟著我一起進入秦兵馬俑內參觀。
秦兵馬俑是我國珍貴的歷史文化遺產,他享譽世界,舉世無雙。兵馬俑是秦始皇的陪葬坑。秦兵馬俑規(guī)模宏大,已發(fā)掘的三個俑坑,總面積近20000平方米,坑內有兵馬俑八千個,大家現在身處的位置就是兵馬俑一號坑的上面。一號俑坑面積14260平方米,有六千多個兵馬俑。大家站在高處鳥瞰,可以看到坑里的兵馬俑一行行,一列列,排列十分整齊,構成一個行止有序、進退有據、組織嚴密、固若金湯的軍陣編列。
兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個性鮮明。大家仔細看看那些頭戴鶴冠,身披鎧甲,手握寶劍的是將軍俑。而那些身著短甲,足蹬長靴,右手執(zhí)韁繩,左手持弓箭的就是騎兵俑。看他們神態(tài)自若的樣子,就知道久經沙場,重任在肩。
這里的每一個兵馬俑都是極為精美的藝術珍品,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。剩下的時間,各位可以仔細端詳,領略一下兵馬俑的雄偉氣勢。
今天由我來擔任你們的導游員,我叫陳含紫,歡迎你們的到來!雖然初次給你們當導游也希望能給你們旅游之行留下深刻的印象。
俗話說:“來到中國不看秦兵馬俑,就等于沒到中國”。現在我們來到了秦兵馬俑博物館,秦兵馬俑出土于我國西安的臨潼。它舉世無雙,是享譽世界的珍貴歷史文物。
在三個俑坑中,一號坑最大,東西長230米,南北寬62米,平均深度為5米,面積14260平方米。地下坑道為土木結構,大家請往兩邊看,東西兩側各有斜坡門道5個,南北兩側各有便門兩個,立木封堵門洞,坑上以棚木,蘆席、泥土覆蓋。坑內每隔3米有一道夯土墻,墻間空當處陳列兵馬俑,底部鋪以青磚。
一號坑共計有陶俑馬6000余件,形同真人真馬,已挖出1000余件。坑內是由步兵俑和騎兵俑組成的長方形軍陣。東端是3列面向東的步兵俑橫隊,每列70件,共計210件,為軍陣的前峰,其后是騎兵和駟馬戰(zhàn)車,前后共38列縱隊,每路長180米,戰(zhàn)車與步兵相間排列,這是軍陣的主體。
據初步推算,二號坑有陶馬1300多件,戰(zhàn)車80余輛。青銅兵器數萬件,其中將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑為首次發(fā)現。二號坑東、西兩端各有4個斜坡門道,北邊有兩個斜坡門道,俑坑坐西朝東,正面在東邊。
請大家往西看,三號坑在一號坑西25米處,面積約為52平方米,呈凹字形。門前有兩乘戰(zhàn)車,內有武士俑68個,從3號坑的布局看,似為總指揮部,統(tǒng)帥左、右、中三軍,只是沒有建成而已。
怎么樣,聽了我的講解,你們是不是也喜歡上了雄兵百萬,戰(zhàn)車千乘的秦兵馬俑呢?
各位游客大家好,我是今日的導游,大家能夠叫我王導,此刻我們已經走進大廳,到了兵馬俑旁。這些兵馬俑規(guī)模宏大,已挖掘出三個俑坑,總占地面積近20000平方米,差不多有五十個籃球場大,坑內有兵馬俑大約八千個。這些在坑里的兵馬俑十分整齊的排成了巨大的長方形軍陣,霸氣十足。就像是秦始皇當年率領的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。
兵馬俑的規(guī)模不僅僅宏大,并且類型眾多,個性鮮明。將軍俑身材魁梧,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣貌,一看就是久經沙場。武士俑體型健壯,體型勻稱。它們身穿鎧甲,手持兵器,整裝待發(fā)。
騎士俑上身著短甲,下身著緊口褲,右手執(zhí)韁繩,右手持弓箭好像隨時準備上馬沖殺。陶馬與真馬一般大小,一匹匹體形健壯,肌肉豐滿。那躍躍欲試的樣貌,好像一聲令下,就會撒開四蹄,騰空而起,踏上征程。好了,我就先說到那里吧!此刻到了自由時間,盡情的玩耍吧!
我是你們的導游,我叫姜**,今天我們要到秦兵馬俑去參觀。
1978發(fā)過法國前總統(tǒng)希拉克參觀后說:“世界上有了七大奇跡,秦俑的發(fā)現,可以說是八大奇跡了,不看金字塔,不算真正來到埃及,不看秦兵馬俑,不算真正來到中國。”
秦始皇陵位于距西安市30多千米的臨潼區(qū)城以東的驪山之北。它是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側1500米處。秦始皇陵兵馬俑坐西向東,三坑呈品字形排列。最早發(fā)現的是一號俑坑,呈長方形,東西長230米,南北寬62米,深約5米,總面積14260平方米,一個俑坑最多有六千多個。
再看騎兵俑,上身著短甲,下身著緊口褲,足蹬長靴,手執(zhí)韁繩。好像隨時準備上馬沖殺。
為武士俑相貌各異,有的沉穩(wěn)剛毅,有的英勇果敢,還有的慈祥含笑,可謂栩栩如生,神情各異。
現在可以自由活動了,要在九點之前集合。
今天我要向大家介紹的就是世界遺產名錄中的秦兵馬俑,聽到了這四個字,大家是不是很熟悉?今天就讓我來當你們的小導游,給你們介紹一下秦兵馬俑。
秦兵馬俑是我國第一個統(tǒng)一六國的皇帝秦始皇陵墓的陪葬品。它位于今陜西省西安市。秦兵馬俑規(guī)模宏大,有五十個籃球場那么大,里面差不多有兵馬俑八千個,所以,到了西安不去看兵馬俑就等于白來。兵馬俑類型也眾多,有騎兵俑,將軍俑,武士俑,還有陶馬。
今天我就向你們一一介紹。將軍俑身材魁梧,頭戴著歇冠,一身披著沉重的鎧甲,它們昂首東望,神氣極了。武士俑體格強壯,拿著鋒利的兵器,似乎隨時出征與敵人殊死拼搏似的。騎兵俑更是霸氣,手持韁繩,右手持著弓箭,擺起姿勢來不知道有多帥。陶馬與真馬一般大小,但它卻形體強壯,肌肉發(fā)達,假若奔跑起來不知有多快。
其實,兵馬俑不是姿勢都一樣的,它們每個都是極為精美的藝術珍品,它們有的頷首低眉,若有所思,好像在思考著怎樣配合擊敗敵軍。有的目光炯炯,神態(tài)莊重,似乎暗下定決心,為秦國統(tǒng)一天下而殊死拼搏,有的緊握拳頭,似乎在聽候號角,待命出征。
聽了我的介紹,大家應該知道了秦兵馬俑的許多知識,如果想了解更多,就去西安看兵馬俑吧!
大家好!歡迎來西安旅游,我是你們的導游,我姓林,你們叫我林導吧。今天,我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處,在進入景區(qū)之前,我先給大家簡單介紹一下秦兵馬俑。
秦兵馬俑是2000多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑,它以恢弘磅礴的氣勢,威武嚴整的軍陣,形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌,無論建造年代建筑規(guī)模與藝術效果無不堪與世界七大奇跡媲美。在1974年3月西楊村農民們在打井的過程中發(fā)現的,這一發(fā)現發(fā)現震驚世界,1987年由聯(lián)合國教科文組織列入“世界人類文化遺產”目錄。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東,三坑呈品字形排列。1號坑東西長330米,南北寬62米,面積4260平方米。坑的最東端是面向東的武士,每排7個,共210個捅。他們是的前鋒。前鋒的后面為的主體,他們被排成38路縱隊,站在11個坑道里。,在坑道的南、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫?他們分別是的右翼、左翼和后衛(wèi)。現在,1號坑已出土1000多件陶桶。根據推測.全部發(fā)掘完后.僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。2號坑。它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。占地6000平方米。3號坑,它位于2號坑西邊25米處。這個坑是1976年發(fā)現的。占地520平方米。
大家好,我是今天的小導游,姓周,大家叫我周導就行了,好了車到了,我?guī)Т蠹胰ケR俑,上車吧廈門市十佳導游!
1974年三月,在陵東的西揚村村民抗旱打井時,發(fā)現了一些兵馬俑碎片,經考古學家的發(fā)掘,才揭開了地下的20x年前的秦俑寶藏。
看,這就是規(guī)模宏大的一號坑,一號坑是長方形的,是一個以戰(zhàn)車和步兵相間的主力軍陣。1979年開放,法國前總理希拉克還說:“世界上有了七大奇跡,秦俑的發(fā)現,可以說是八大奇跡。”一號坑已出土陶俑1000余尊,戰(zhàn)車8輛,陶馬32匹,各種青銅器近萬件。大家是不是很驚訝呢?讓我們從高處鳥瞰,整整齊齊、氣勢雄偉,大家可以拍照紀念。
現在我們到了二號坑,用四個單元組成,一即東邊突出部分由持弓弩……二號坑是俑的天堂:有軍士俑、立射俑、跪射俑、;弩手俑、將軍俑、百戲俑……讓我給大家介紹百戲俑:與雜耍、表演有關。有的有“啤酒肚”,膘間系著一條小裙子,滑稽可笑。等會分散后,可細細觀賞,也可以去三號坑走一走。
讓我們休息一會,我為大家也說一說秦始皇建造的故事,在他13歲時,就下令建造了,他死后,兵馬俑還在造。胡亥引起農民起義后,四號坑無俑填死。
好了,說了這么多大家已經迫不及待了。現在,讓我們分散觀賞,30分鐘后集合。
大家好,歡迎大家光臨秦兵馬俑,我叫張俊偉,是你們這次旅行的導游,大家叫我張導就可以了。秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土。
游客們,我們現在已經在秦兵馬俑的三個俑坑了,秦兵馬俑規(guī)模宏大,已發(fā)掘的三個俑坑,一號俑坑最大,東西長230米,南北寬60米,總面積竟有14260平方米,這簡直是世界歷史上一個偉大的奇跡。
兵馬俑不但規(guī)模宏大,而且類型眾多,個性鮮明。將軍俑身材魁梧,頭戴鶡冠,手握寶劍,久經沙場,重任在身。
請大家看這些大個子,請大家猜猜看這些是什么俑?對了,這體格健壯,身穿戰(zhàn)袍,手持兵器,一看就知道是武士俑。
接著繼續(xù)來看騎兵俑,認真觀察,他們上身著短甲,下身著緊口褲,好像隨時上馬沖殺。
打仗時期,沒有馬可不行,請大家向前看,一匹匹形體健壯,好像一聲令下,就會撒開四蹄,騰空而起,踏上征程。
大家看,這就是舉世聞名的秦兵馬俑,有的頷首低眉,若有所思,好像在考慮如何戰(zhàn)勝敵人;有的目光炯炯,神態(tài)莊重,分明在暗下決心,誓為統(tǒng)一天下而戰(zhàn);有的緊握雙拳,待命出征。
游客們,我的介紹到此為止,俑坑里還有各種各樣的兵馬俑,請大家隨便觀賞,但不要亂扔垃圾,也不要拍攝照片。
今天,我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處。自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開館至今,已有為效眾多國家的黨政首腦都參觀過這個博物館,更有數以百萬計的中外游客不遠干里來參觀這個人類奇跡。法國總統(tǒng)希拉克曾留言說過:“世界上原有七大奇跡,秦兵馬俑的發(fā)現,可以說是第八大奇跡了。不看金字塔。不算真正到過埃及‘不看秦俑,不算真正到過中國。”美國前副總統(tǒng)蒙代爾也說;“這是真正的奇跡。全世界人民都應該到這里看一看。”
從這些高度凝練的話語中,我們不難看出秦俑的歷史價值及藝術價值。下面,我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位,以便使大家能對秦始皇兵馬俑和與之相關的歷史有一個較詳盡的了解。
這樣,贏政順利地消滅了政權內部的兩大敵對勢力,鞏固了自身的地位。為了進一步鞏固君主權力,贏政選用了一批精明強干酌文臣武將,如掌握軍事的尉繚,攀管國歐的李斯。接著,贏政制定了遠交近攻、離間外敵、各個擊破的戰(zhàn)賂方針,開始統(tǒng)一中國,結束了春秋戰(zhàn)國以來長達500多年各諸侯國割據稱雄的混亂局面。從公元前230年到公元前221年,在不到10年的時間里,泰國滅亡了6國,終于完成了統(tǒng)一大業(yè),建立了第一個中央集權的封建國家,為封建社會經濟、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎。這又一次顯示了贏政的維才大賂。贏政稱自己為始皇帝。因為他希望他的子孫后代能把他所創(chuàng)立的政權干代萬代傳下去。
秦始皇把都城威陽微縮于自己的陵園內,其布局幾乎完全相同。陵園內城西北部為獻殿建筑區(qū),陵東北部洼地是用以祭記的養(yǎng)魚池,陵園外城西北角是石料加工場。陵西外城之外是一個大墳場。據史書記載,秦朝全國總人口約20xx萬,壯丁不過700萬,而筑陵時,壯丁最多達70萬,可見工程之浩大。案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿,真可謂是一座地下“福地天堂”。墓室屋頂有天文星宿圖,是由各種均餡生輝的珠寶構成的,下邊有五岳、九州以及由機械驅動水銀構成的江河湖海。另外,還沒有讓百官朝拜案始皇的大廳。
為防止盜威,每座墓門上都安有自動發(fā)射的弓箭。整個陵墓可以說是一個金碧輝煌,固若金湯的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下。供他在另一個世界繼續(xù)享用。他連那些為他伴駕不曾生育的宮女,以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過。下令在他入殮時,將這些人統(tǒng)統(tǒng)活埋,為的是不讓宮女外嫁他人,不讓陵寢內的秘密泄露。
這些俑是1974年3月西楊村農民們在打井的過程中發(fā)現的。據村里的老人講,早在明朝,就有人在這里發(fā)現了秦俑。有一天,住在村里的難民在村外空地上訂了一口井,井水清澈,甚是喜人,可是第二天他們卻發(fā)現井底的水不見了。他們中膽大的腰系繩子,下去查看。不一會兒。井里傳來驚叫聲,上面的人趕緊把井里的人拉上來。這人說,他看見一個站立著的、身穿盔甲的怪物。伸手要抓他。聽者都非常害怕,想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報告文物部門。經過考古專家們的勘探、鑒定。
我們很多人在電影中都見過日本人的“仁丹須”。其實,秦朝時就有蓄仁丹胡的,可見,這并不是日本人的發(fā)明,早在20xx多年前,中國就有人留這種胡須了。那些穿窄袖戰(zhàn)袍外套,披掛齊腰短甲,腳登緊帶獸皮鞋,頭戴防風婦的',顯然是機警的騎兵。那個左腳著地,左膝弓起,右腿脆地,有腳底向后翹起的為跪射佰。他雙目乎視前方,神情專注。這個涌鞋底的針角,兩頭細致續(xù)密。中間疏稀。完全符合歷支真實。在五六十年代的陜西農村,很多農民仍喜歡穿這種掛、只是鞋尖不向上朗翹而已。
幾乎每個捅的衣襟上都刻有工匠的姓名,這符合“物勒工名,以考其誠”的制度。我們今天實行的產品質量監(jiān)督管理制度,秦人20xx年前就已采用了。涌坑中約馬屑典型的河西走廊馬。它身高l5米,長2米,分為頭、頸、軀干和腿四部分。腿為實心,軀干中空,分段燒制,再組合在一起。馬的兩耳宜立,體型健壯優(yōu)美。由此可看出,秦人不愧為養(yǎng)馬世族。大家也許要問秦始皇為什么要為他制作數量如此之多的兵馬桶呢?它們是怎樣燒制成的呢?原來,秦始皇曾想用4000童男童女為其殉葬。他降旨令李斯承辦此事。李斯心中懼怕。未敢馬上執(zhí)行此令。
因為,建筑長城已惹得民怨沸騰,再讓如此眾多的童男室女殉葬,豈不是火上澆油嗎?他將來恐怕也死無葬身之地。于是,李斯向美始皇建議;制作與其人真馬一樣大小的兵馬桶,守護其亡靈,以壯聲威。聞聽此官,秦始皇大喜,他重新降旨,讓李斯征集全國的能工巧匠。以他的8060御林軍為原型。制作陶佰。這些桶必須手握實戰(zhàn)兵器按實戰(zhàn)隊形排列,秦始皇再三囑咐李斯,此事萬不能叫御林軍知道。因為秦朝民間流傳一個說法,如果一個人被別人復制成柄。其魂也就被勾走了。這可是大忌。始皇當然不愿惹怒他喜愛的御林軍了。工匠們紛紛去找詢林軍中自己的親戚、朋友、老鄉(xiāng)、熟人,仔細觀察其容貌特征,并默記于心。回去后,工匠們用模壓、塑捏、刻畫、貼條等手法制成陶佰,然后放在窯里燒。可是,放進去的陶佰全都被燒炸了,工匠們百思不解其中原因。后來,一個工匠為發(fā)泄對監(jiān)工的仇恨,把制好的監(jiān)工陶涌的頭去掉,將其四肢“削”去,用手“掏凈”其內臟,放到窯里分段燒。這一次竟沒炸窯。他把頭和四肢裝在佰身上,一個活生生的監(jiān)工出現了。
由此,工匠們開始了大規(guī)模的制捅工程。8000御林軍捅就這樣被造了出來。
各位好,我姓趙,大家可以叫我趙導游,咱們今天就去觀看西安的秦兵馬俑,它舉世無雙,是享譽全世界的珍貴歷史文物。
秦兵馬俑規(guī)模宏大,總面積近20xx平方米,差不多有五十個籃球場那么大,坑內的兵馬俑近八千個。
兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個性鮮明,下面我來給你們介紹幾個吧。
將軍俑身材魁梧,頭戴燕尾長冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣子,一看就知道是久經沙場,重任在肩。
這個是武士俑,他平均身高約1。8米,體格健壯,體型勻稱,他們身穿戰(zhàn)袍,披掛鎧甲,腳蹬前端向上翹起的戰(zhàn)靴,手持兵器,整裝待發(fā)。
那個是騎兵俑,他上身著短甲,下身著緊褲足登長靴,又手執(zhí)韁繩,左手持弓箭,好像隨時上馬沖殺。
陶馬與真人一般大,一批批都體形健壯,肌肉豐滿。
我的解說完了,請大家自由觀看。
大家好!我是你們這次的導游,我叫袁夢,大家叫我袁導就可以了。
今天,我們旅游的地點是西安的秦兵馬俑,秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土,是世界八大奇跡之一。
好了,現在大家已經到了秦始皇林園,你們知道秦兵馬俑的來歷嗎?對。傳說以前,皇宮每去世一個人,皇帝都要找一個活人來陪葬,可皇帝身邊的侍衛(wèi)覺得這樣不好,就提了一個建議,讓那些工人數不清的兵馬俑,就是這樣,一代一代的過去,到現在,兵馬俑就成了現在的歷史文物。
好了,現在我們已經來到一號俑坑,也是最大的一個俑坑,東西長230米,南北寬62米,總面積1426平方米,大家快看,我的右手指的這個是將軍俑,他非常高,也很威武,我右手指的是陶馬傭,這些馬多大呀!和真的一樣。大家快看,這是什么傭?他的身高1米8,體格健壯,體形勻稱,手持兵器,這是什么傭呢?對了,你猜對了,這是武士俑。
還有騎兵俑,上身穿短甲,下身著緊口褲,足蹬長靴,右手持韁繩,左手持弓箭,好像隨時上馬沖殺......
好了,現在大家可以自由活動,你們哪一個傭沒看清楚,可以重去看。
歡迎大家乘坐前往秦兵馬俑的專車。我是您的導游我姓石,你能夠叫我小石或石導。下頭我為您介紹一下秦兵馬俑:
秦兵馬俑是秦始皇命令工匠們制作用來為他陪葬的,就埋在離秦始皇凌不遠處的地底下。1974年2月,當地農民楊志發(fā)等人在秦始皇陵東側15公里處打井時,偶然發(fā)現與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此,一個埋藏了兩千多年的地下軍陣被挖掘出來,并建成博物館。秦兵馬俑有一號、二號、三號坑和兵馬俑坑組成。展出了陶質陪葬武士俑和兵馬俑共8000個。看來秦始皇還想在陰間地統(tǒng)一天下,所以用秦兵馬俑組成一支強大的隊伍呢!
兵馬俑博物館到了,請您準備下車。等下車后大家請隨我來。
這三個坑中不僅僅規(guī)模宏大、各式各樣!看,我們來到了一號坑,他是三個坑中最大的,東西長230米,南北寬62米,總面積為1460平方米,此刻給大家40分鐘時間自由觀賞二、三號坑。40分鐘后道一號坑集合。
二、網上有推薦西安當地個人導游的靠譜嗎
1、這些網上的當地私人導游肯定也是比較靠譜的,現在網絡信息很發(fā)達,很多人都會在網上找一些工作,這就跟網上招聘是一個道理,專門有那種導游在網絡上接活的。像那種私人的導游肯定待遇也是很好的,對你的服務也不會差。
2、網上做的旅游廣告都應該進行嚴格的查詢后才能確定是否靠譜。而網上有個西安旅游小李不屬于正規(guī)旅游公司的導游,應該謹慎查詢和依靠這個導游。供參考。
3、一方面,網上推薦的當地導游不一定可靠。網上推薦的導游可能是無牌無證的,或者只是拿一份當地文件上的注冊證明,而不是有效的資質證明。
4、可以說很不靠譜,真正的一線導游都是很忙的,沒有時間在這個上面招來生意,這些所謂導游都是旅行社的一種營銷手段。
三、西安半坡遺址導游詞
半坡遺址位于西安市以東,是一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬于仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關中地區(qū)就發(fā)現了400多處,因此,黃河流域素有中國古代文化發(fā)源地之美稱。接下來是我為大家整理的關于西安半坡遺址導游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
半坡遺址位于西安市以東,是一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬于仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關中地區(qū)就發(fā)現了400多處,因此,黃河流域素有中國古代文化發(fā)源地之美稱。
半坡遺址是1953年春在灞橋火力發(fā)電廠施工中偶然發(fā)現的。現存面積約5萬平方米,分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個部分。發(fā)掘面積為1萬平方米,共發(fā)現房屋遺址46座,圈欄2座,儲藏物品的地窖200多個,成人墓葬174座,小孩甕棺葬73座,燒陶窯址6座,以及大量生產工具和生活用品。向我們生動地展現了6000多年前處于母系氏族社會繁榮時期的半坡先民們的生產與生活情景。
1958年,在考古發(fā)掘的基礎上建立了我國第一座遺址性博物館-半坡博物館。半坡博物館現有2個陳列室和1個遺址大廳。第一展室主要展出在半坡遺址發(fā)現的生產工具,有石器、漁具、紡輪、骨針、魚鉤、魚叉等,我們可以由此了解半坡人生產活動的各種場面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社會生活、文化藝術和各種發(fā)明創(chuàng)造。
人面魚紋是半坡彩陶畫的典型作品,這一生動的形象反映了半坡人豐富的藝術想象力。人面魚紋線條明快,人頭像的頭頂有三角形的發(fā)髻,兩嘴角邊各銜一條小魚。此圖反映了半坡人和魚之間的密切關系和特殊的感情,可能是半坡氏族崇奉的圖騰。
尖底瓶是半坡出土的最具特點的陶器之一。它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子,由于水的浮力,瓶子一接觸水面就自動傾斜,灌滿水后又因為重心移動而自然豎起。用它盛水還有兩大特點,一是便于手提與肩背,二是口小,灌滿水后從河邊到居住區(qū)的路上水不容易漫出。
半坡遺址位于西安市以東,是一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬于仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關中地區(qū)就發(fā)現了400多處,因此,黃河流域素有中國古代文化發(fā)源地之美稱。
半坡遺址是1953年春在灞橋火力發(fā)電廠施工中偶然發(fā)現的。現存面積約5萬平方米,分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個部分。發(fā)掘面積為1萬平方米,共發(fā)現房屋遺址46座,圈欄2座,儲藏物品的地窖200多個,成人墓葬174座,小孩甕棺葬73座,燒陶窯址6座,以及大量生產工具和生活用品。向我們生動地展現了6000多年前處于母系氏族社會繁榮時期的半坡先民們的生產與生活情景。
1958年,在考古發(fā)掘的基礎上建立了我國第一座遺址性博物館-半坡博物館。半坡博物館現有2個陳列室和1個遺址大廳。第一展室主要展出在半坡遺址發(fā)現的生產工具,有石器、漁具、紡輪、骨針、魚鉤、魚叉等,我們可以由此了解半坡人生產活動的各種場面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社會生活、文化藝術和各種發(fā)明創(chuàng)造。
人面魚紋是半坡彩陶畫的典型作品,這一生動的形象反映了半坡人豐富的藝術想象力。人面魚紋線條明快,人頭像的頭頂有三角形的發(fā)髻,兩嘴角邊各銜一條小魚。此圖反映了半坡人和魚之間的密切關系和特殊的感情,可能是半坡氏族崇奉的圖騰。
尖底瓶是半坡出土的最具特點的陶器之一。它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子,由于水的浮力,瓶子一接觸水面就自動傾斜,灌滿水后又因為重心移動而自然豎起。用它盛水還有兩大特點,一是便于手提與肩背,二是口小,灌滿水后從河邊到居住區(qū)的路上水不容易漫出。
先民們通過長期的實踐發(fā)現水蒸汽可以熟食,于是制作了陶甑,這是人類歷史上最早利用蒸汽的范例。
半坡小孩實行甕棺葬。小孩死后,大人先在房屋附近地上挖個坑,放個大陶甕或罐,把小孩尸體放在里面,上面蓋個陶缽或陶盆,并在當中鑿個洞,可能是供死者靈魂出入的通道。較大的孩子則用兩個陶甕對起來埋。孩子埋葬在房屋附近,這充分表達了父母對子女的眷戀之情。半坡出土的小孩甕棺共有73個。由于當時自然條件很差,人們的生活十分艱苦,加之疾病流行,小孩死亡率很高。
半坡遺址分為居住區(qū)、墓葬區(qū)和制陶作坊區(qū)。居住區(qū)由一條大的人工壕溝圍繞,區(qū)內被1條小溝分為2片,每片中心有1座大房子,周圍是小居室。房屋形制有半地穴式和地面建筑2種,房子之間有儲藏東西的窖穴。房子周圍還發(fā)現長方形家畜圈欄、小孩甕棺葬和幼兒土坑墓。大溝外北邊是公共墓地,東邊是窯區(qū)。從出土的石斧、石錛、石鏟、石刀、石碾等生產工具和陶罐、陶盆、小口尖底瓶等生活用具來看,半坡人過著以農業(yè)為主,漁獵為輔的生活。他們具有較強的審美觀念,在彩陶上繪著人面、魚、鹿、植物等象生性花紋和三角形、圓點等幾何圖案,還用石、骨、陶、蚌制成耳飾、發(fā)飾等裝飾品。
1954年-1957年,考古工作者先后對半坡遺址進行了5次較大規(guī)模的發(fā)掘,發(fā)掘面積1萬平方米,共發(fā)掘出房屋45座、圈欄2處、200多個窖穴、陶窯遺址6座、墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座),出土生產工具和生活用品約1萬件。生產工具主要有石斧、石錛、石鏟、石鋤、矛頭、箭頭、魚叉、魚鉤、紡輪、骨針等。還有石制研磨器(包括磨臼和磨石,是研磨顏料的工具),還發(fā)現了粟類等糧食作物。生活用具主要為彩陶器,種類有缽、碗、盆、盂、盤、杯、罐、缸、甑、釜、鼎、甕等。在1只陶罐里還保存著炭化了的菜籽,系屬于白菜、芥菜一類的種子。在彩陶器上多繪有各種圖形,器物表面多飾有繩紋、線紋,還繪有人面、魚、鹿、植物等花紋,紅底黑紋。在一些陶缽的口沿上還刻有各種符號,有20-30種之多,這些符號可能是中國文字的起源。
各位游客您好!現在我們來到了久負盛名的半坡博物館,它位于西安市東郊浐河、灞河之間,建成于1958年,是新中國第一個反映原始社會的遺址博物館,是黃河流域一處比較完整的典型的母系氏族村落遺址,距今約6000年左右,屬于新石器時代的仰韶文化。這種文化遺址于1921年首先在河南澠池縣仰韶村發(fā)現,所以被命名為“仰韶文化”。由于在仰韶文化遺址中發(fā)現了大量彩繪陶器,因此仰韶文化也稱為“彩陶文化”。現在博物館有兩個陳列室和1個遺址大廳,而半坡所處的灞、浐兩條河流也是古代“八水繞長安”中八水的兩條最重要的河流。
現在請大家看,臺階上的那建筑便是遺址大廳,大家可能注意到了“半坡遺趾”四個醒目的大字了吧,這四個字是由我國著名的歷史學家郭沫若先生題寫的。如果仔細看,四個字有一個字是錯誤的,那就是“趾”字。按理說應該是“土”字旁,但郭老卻寫成“足”旁。對于這個,有人認為這是由于郭老一時喝多手下之誤;但更多的人認為郭老之所以這樣寫是有他的用意的,它意味著我們的祖先從遠古一步步的走向了現代。
各位游客,請隨我一同步入遺址大廳內去拜訪一下半坡人吧!現在我們看到的這些溝、囿、陶、罐的大總體便是半坡遺址了。它是1953年春在灞橋水力發(fā)電廠建設施工時偶然發(fā)現的,后來在陳毅元帥的建議下修建了該館。而后,又從54年秋到57年夏先后對其進行了5次發(fā)掘,面積為1萬平方米。半坡分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個部分。居住區(qū)是村落的主體,半坡屬于新石器時代,使用的工具主要是木制、骨制和石器。婦女是半坡人中主要的生產力,制陶、紡織、飼養(yǎng)家畜都由她們承擔,男人則多從事漁獵,在這里我們既能看到人類童年時代的純樸,也能尋覓到中華先祖艱辛的足跡。
在遺址中共發(fā)現房屋遺址46座,囿欄2處,窖穴200多處,陶窯6座,各類墓葬250座。其中成人墓葬174座,幼兒甕棺73座以及大量生產工具及生活用具。
各位游客請看,在遺址大廳的中央,有一座復原后的圓形房屋遺址,不知道大家有沒有注意到它的不同之處。哦,對了,這座房屋與別的房屋不同之處在于它屬于村落的最中央而且面積最大,有160平方米,而村莊內其它的房屋面積小而且門都是朝南開,構成了一個向心狀,將大房子團團圍住,這就從形式上反映了這座大房子的重要性。
大家知道這房子是做什么用的嗎?這房子曾經也引起了許多考古學家和民俗學家的極大興趣,經研究我們知道了它的作用,有點類似于我們現在的大會堂。這房子的一大用處是供老人和孩子們居住的:這些老人當中可能包括歲數較大的婦女即母系氏族的酋長。另一個作用在此舉宗教禮儀活動:如兒童長大之后在此舉行成丁禮。如果氏族成員們遇到了什么問題,象勞動產品如何分配,對外族進行報復等問題,氏族成員都要在此舉行議事會,進行商討。這房子還有一個重要的作用就是氏族成員受教育的場所。當一天勞動之后,氏族成員圍坐在火膛周圍聽有經驗的婦女講授生產生活經驗。
現在我們再來參觀一下半坡各個時期的房屋:
這兩所分別為半坡人早期居住的房屋。一所是圓形的房屋東西直徑為6.3米,南北直徑6.7米,門向南開,門寬1.10米,門兩側有隔墻,中間的灶炕被后期的一個窯穴所破壞。另一所是半地下式的方形房屋,此房邊長為3.8米,深為0.7米,入口為斜坡式。入口兩側有四個對稱的柱洞,灶坑居中,這所房屋的結構簡單,但也比較潮濕。
再看這所半地下式的長方形房屋,此遺址東西長4.4米,南北寬3.2米,深64厘米。西部比東部高出約10厘米,形成了一個平臺,是半坡人睡覺的地方。挖掘時在房屋的東部發(fā)現了一些陶罐、箭頭和盛貝殼的碎罐。這都說明了半坡人睡覺有固定的地方,放置東西也有一定的順序。
這個遺址是后期的房屋遺址。此遺址面積為17平方米,門向南開,地面上鋪有一木板,四周豎有10根大柱子,大柱子間用藤條連起一些小柱和木板,房子的里外都用草泥涂上,這是最早的框架式結構的房屋。這座房屋已有了中國建筑的民族特點,為北方典型的房屋形式。
陶窯展廳展出了半坡先民使用的陶窯一座。雖然陶窯已殘,但還能看出內部結構和使用方法。在遺址中我們一共發(fā)現了6座陶窯。窯分為橫穴和豎穴兩種,由火膛火道,窯箅和窯室組成。半坡早期使用的是橫穴窯,后期使用的是豎穴窯,豎穴比橫穴先進。陶窯是人類第一次借助水,火的幫助,通過化學變化從而制作出的物質,制陶術是人類在大自然斗爭中一項劃時代的發(fā)明創(chuàng)造。導游講歷史廈門
半坡出土了大量的陶器,種類繁多,大小各異。但由于陶窯體積較小,每窯每次只能燒出3—5件小器或1—2件大器。雖然使用木材作燃料,但溫度卻可以達到800—1000℃左右。火候好時燒出的陶器硬度相當好,彩陶顏色純正,不禁使人感慨萬分。陶窯的形式雖然粗陋,結構簡單,但卻完整合理。當時人們利用它燒出了人們的生活用品,也燒出了色彩絢麗的彩陶藝術品,為當時人們的生息立下了“汗馬功勞”,也使原始文化大放異彩。
圍溝北邊為墓葬區(qū),這里主要是埋葬成年人的公共墓地,埋葬的形式有仰臥伸展葬,伏臥葬,屈肢葬等各種形式,但頭部一律朝西。另外還有5例為集體改葬的二次葬。這個有名的墓葬遺址說明當時人們非但已經有了比較復雜的靈魂觀念,而且已經有了葬禮這種宗教行為。
當原始人類還差不多過著動物般生活的時候,他們還不能將自己同自然分開,對于自身的生死沒有那么關注。周口店發(fā)現的北京猿人生活在距今大約四五十萬年前,他們的尸骨被隨意亂扔,說明他們還沒有產生靈魂觀念,更不要說還會想到人死后靈魂將到另一個世界繼續(xù)生活的宗教觀念。從考古發(fā)現,宗教最早產生于大約距今十幾萬年前的舊石器時代中期,在我國山頂洞人的遺骸周圍,就發(fā)現撒有含赤鐵礦的紅粉末,并有鉆孔的獸齒,石珠,骨墜等裝飾品做為陪葬,說明當時就已經有了靈魂不死的觀念和對鬼神的崇拜。半坡遺址的年代約在新石器時代晚期,當時對于靈魂觀念,鬼魂崇拜有了進一步的發(fā)展,因而當時已有了較復雜的靈魂觀念和墓葬方式如死者頭部朝西,表明靈魂的去向,可能與是否傍晚太陽在西方落下表明一天結束的觀察中受到啟發(fā),認為人死后也像太陽落山,到西方的另一個世界。半坡村墓葬遺址中,兒童和成人墓地分開,反映了人們已對靈魂做出區(qū)別,相信冥間也有年齡層次的分別。此外,從墓葬中也可以看出仰臥伸展葬者可能為當時氏族中地位稍高一點的人或一般的村民,而伏臥葬,屈肢葬者為當時氏族戰(zhàn)爭中被俘獲的人或者是一些因疾病死亡的人。人們認為他們因怨而死,死后靈魂無法安寧,一定會成為怨鬼作祟于人間,所以必須用殘酷手段處置他們,使他們無法作祟于人間,實行二次撿骨葬可能是認為尸體腐爛以后靈魂才能最終從肉體中解脫出來獲得自由或轉生。
★ 2019年5篇陜西半坡遺址的導游詞
★ 5篇有關陜西半坡遺址的導游詞范文


