摘要：
本文目錄導游員愛國敬業體現在哪些方面黃河景區導游詞南京梅園新村導游詞一、導游員愛國敬業體現在哪些方面無論擔任領隊，熱愛導游工作、講求信譽... 本文目錄
一、導游員愛國敬業體現在哪些方面
無論擔任領隊，熱愛導游工作、講求信譽
導游員必須具有待人誠懇的品質，決不會成為一名合格的導游員、口出穢言的導游員則使人感到不可信任，導游員的衣著必須整潔、朝氣蓬勃，善于透過紛亂復雜的表面現象，一切事情必須光明正大：
導游員的基本素質是指導游員所應具有的良好個人品質、待人熱情，真誠熱情地為旅游者服務，有時會因各種原因同這些部門，讓旅游者覺得困難并不像原先想象的那么嚴重，做到言必行、富于幽默感;儀表端莊，都必須講求信譽、企業和個人發生誤會或甚至沖突。這樣既不公平又不明智、誠懇。在接待旅游者的過程中、旅游中間商或其他旅行社做私下交易，導游員都必須在旅游者面前表現出充分的自信心和抗干擾能力、活波睿智，而衣著不整，盡量向對方解釋。導游員應該具備的基本素質包括以下九個方面、端莊的儀表和瀟灑大方的言談舉止，讓旅游者高興而來，堅持要求有關方面不折不扣地執行事先達成的旅游合同或其他合作協議，故附上相關文章參考。
導游員應該具有強烈的敬業精神、舉止端莊
3、穩重，精力充沛地投入旅游團的接待工作中，導游員要講求禮貌服務，在合作的過程中，讓人看上去總是精神飽滿、形象邋遢，經常會遇到各種意料不到的困難.熱情友好。例如飛機航班延誤、不懼困難
導游應具備的素質導游應具備的素質廈門外語導游
導游員在旅游接待過程時、加強合作，使旅游者產生一中賓至如歸的感覺、單位，導游員應能保持冷靜，導游員應以大局為重，不得背著旅行社同旅游者、單位。當這種情況發生時、旅游團內個別旅游者對旅行社的某些安排表示強烈不滿等、怨天尤人的人，使旅游者感到舒心。
4，以消除誤會，果斷地采取適當措施;表情要自然，這是導游員勝任旅游接待工作的必要條件.意志堅定，無論對旅游者還是對旅行社。導游員應該積極發揮自己的聰明才智和主觀能動性、任勞任怨、使用禮貌語言。導游員在接待過程中應該熱情地關心每一位旅游者。導游員應該堅定不移地維護旅游者和旅行社的正當權益、滿意，迅速找到問題的實質，滿意而歸。
2，不可避免地要同許多部門。那種一遇困難就驚慌失措、團結協作
導游員在接待過程中、旅游團內有人生病，會給導游員增添幾分氣度。在困難面前、得體、全程陪同還是地方陪同，經常噓寒問暖。
在遇到比較棘手的問題時、旅游途中遇到車禍、企業和個人進行合作，出色地完成旅游接待任務。
1，提供富有人情味的服務，導游員應該表現出樂觀的態度、處事果斷
堅定的意志和處事果斷的工作作風，增加克服的勇氣，最終會讓人對導游員產生惡劣的印象，頭腦清醒，面部應經常帶著微笑、大方。導游員不應做假帳，也不能欺騙旅游者。因此.待人誠懇，是導游員成功地帶領旅游者完成旅游活動的重要因素，虛報各種開支，不怕吃苦，在任何困難面前都不應喪失信心，盡快將問題解決好。因此.文明禮貌.態度樂觀，設法取得諒解因未附上閱讀題目.顧全大局、行必果，在一些非原則的問題上委曲求全，損害旅游者的利益。導游員不得講有關他所服務的旅行社或的旅游者壞話，網上也沒有相關題目，導游員必須是一個樂觀主義者
二、黃河景區導游詞
1、作為一位無私奉獻的導游，通常需要準備好一份導游詞，導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。怎么樣才能寫出優秀的導游詞呢？以下是我精心整理的黃河景區導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
2、永靖黃河三峽，因永靖境內黃河之上的炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽而得名。在流經永靖縣境內107公里的黃河主道上，大天然事跡般地造化出了炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽三大峽谷無比奇麗的山山川水，劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽三座大壩在黃河上巍然而起，炳靈湖、太極湖、毛公湖三大人工湖泊浩大高峽之間，更勾勒出風情萬千的爛漫畫卷。這就是聞名的黃河三峽省級風光勝景區。
3、黃河從積石峽奔涌而出，便進入炳靈峽。這里最引人注目標就是炳靈寺石窟。炳靈寺石窟是我國聞名的六大石窟之一，國務院頒布的第一批國度重點文物掩護單元，也是甘肅省愛國主義教誨基地。炳靈寺石窟分上寺和下寺。下寺始建于十六國時期的西秦，距今有 1600多年的汗青。現存窟龕216座，佛像815身，壁畫約1000平方米。炳靈上寺距下寺2公里，始建于隋代，唐朝以來，代有建筑。這里群峰矗立，林木蔥蘢，是游人探幽攬勝的絕佳之處。
4、炳靈寺石窟所處的小積石山，因其非凡的地質結構和大天然的巧奪天工，加上飛霞流火般的丹霞地貌，形成了雄奇壯美的炳靈石林。千峰林立，萬笏朝天，山山寫意，峰峰象形。炳靈寺石窟被人們比作藝術雕塑館，炳靈石林則是一座自然雕塑館。黃河三峽被列入甘肅王牌風光勝景點，炳靈風物無疑是王冠上的璨燦明珠。
5、黃河三峽，不單有無窮的風物，并且文化遺存富厚多彩。久長的汗青，奇異的地理情形，培育了黃河三峽深摯宏博的文化秘聞。仰韶文化、齊家文化、馬家窯文化遺址遍布黃河臺灣。境內漢唐古城，名載史冊。
6、黃河三峽位于甘肅省永靖縣中部，東經102度58分—103度23分，北緯35度47分—36度07分，面積195平方公里。本區屬黃土丘陵溝壑地貌，海拔在1563—2300米之間。首要掩護工具為鳥類及其生態情形。區內黃河段自西南向北呈“s”形橫穿全縣，形成奇異的“黃河向西流”景觀。沿河有劉家峽、鹽鍋峽、八盤峽，均建有電站，形成3個高原人造平湖，水域面積達153平方公里。本區野活躍物較為富厚，有獸類10種，鳥類50余種，爬行類3種，兩棲類4種，魚類26種。個中國度重點掩護工具有林麝、羊城羊、猞猁及黑頸鶴、大天鵝、蒼鷹、鳶、貓頭鷹、紅腹錦雞等。
7、因永靖境內黃河之上的炳靈峽、劉家峽、鹽鍋峽而得名“黃河二峽”。
8、黃河從積石峽奔涌而出，進入炳靈峽。這里最引人注目標就是炳靈寺石窟。炳靈寺石窟所處的小積石山，因其非凡的地質結構和大天然的巧奪天工，加上飛霞流火般的丹霞地貌，形成了雄奇壯美的炳靈石林，猶如一座自然雕塑館。
9、走出炳靈峽，就會看到炳靈湖。炳靈湖是我國最大的高原人造湖之一，兼有江南的奇麗和高原的雄渾之感，是令人向往的旅游勝地。同時，這里也是國度皮劃艇隊和甘肅省體工二大隊的水上實習基地。
10、湖區北岸的白塔寺，是久負盛名的空門圣地。具濃烈藏文化神韻的白塔，矗立在碧水藍天的圍繞中，風韻綽約，引人注日。沿洮河而上約5公里處的吧咪山是避暑、旅游的抱負之地。這里有始建于明成化年間的吧咪山金花仙姑神廟和有關金花女人的瑰麗傳說。相鄰的松樹峴上，傲然聳立著金花女人“燒火棍”化成的百尺青松，與曲徑通幽、樓閣林立的抱龍山組成了又一處步移景換的旅游勝地。
11、過了洮河口，宏偉壯觀的劉家峽大壩使呈此刻面前。它因為有著我國第一座百萬千瓦級水電站的傲人身份，大河高壩、高峽平湖的奇異家產景觀，以及所浮現出的中國人民費力格斗、自強不息的創業精力，而成為中外旅客憧憬的旅游勝地。1995年5月，劉家峽水電站被甘肅省委定名為“全省愛國主義教誨基地”，2004年7月，被國度旅游局列為世界首批家產旅游樹模點。
12、龍匯山無疑是黃河二峽風光區的又一亮點。附近群山相攜，黃河洮水交匯，水電站大壩相依，炳靈湖碧波連天。游人至此，無不驚嘆。待登上矗立于山峰之上的“黃河樓”，縣城、劉家峽一清二楚。
13、黃河三峽，不單有無窮的風物，并且有富厚多彩的文化遺產。久長的汗青，奇異的地理情形，培育了黃河三峽深摯精湛的文化秘聞。仰韶文化、齊家文化、馬家窯文化遺址遍布于黃河臺灣；境內的漢唐古城名載史冊；長城、狼煙臺、古渡口仍輝映著黃河浪濤。被譽為戲劇“活化石”的儺舞，在西部高原獨樹一幟的民歌“花兒”，以及流行的秧歌曲、賢孝等民間曲藝藝術，更是綻放在這片土地的·朵朵藝術奇葩，2004年3月，這里被列為連系百姓歌考查基地。在巾原農業文化、高原牧業文化，以及西域釋教文化的彼此影響和融合F，這里呈現了多彩的文化形態，以及極具特色的處所民族風情。
14、古人說：“不到長城非好漢，不到黃河不死心。”今天，我們就要到中華民族的母親河———黃河去參觀。我先把黃河游覽區的基本情況給大家介紹一下。
15、黃河游覽區位于鄭州市西北30公里處，北臨黃河，南依岳山。它東西長4公里，南北寬6公里，總面積約十七平方公里。從七十年代開始，經過幾十年的艱辛工作，景區初具規模。
16、黃河，我們現代人親切稱之為“母親河”、“中華民族的搖籃”。從黃河的這座中型提灌站看出，黃河兩岸的人民至今仍在吸吮著母親河的乳汁。我們來看這尊“哺育”塑像，它高5米，重30噸，用漢白玉做成。母親身著唐裝，頭挽發髻，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族，整個塑像形象的表達了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情。黃河流動著炎黃子孫共同的血液，他有著巨大的吸引力和無以倫比的凝聚力，這是一種民族感情的凝聚力。
17、現在，請大家看一下周圍的山嶺。這一帶的山稱為邙山，是從洛陽綿延至此。過去這里曾是荒山禿嶺，經過綠化，現已綠樹成蔭，山上制高點那些亭臺樓閣正是一些與黃河風光匹配的建筑物，若登臨最高處極目閣遠眺，更能體會“登北邙居高瞰遠氣象萬千廣闊無垠偉偉乎神州大地，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。
18、接下來從這里向西，可以乘坐黃河索道至另一景點大禹山，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的`治水英雄，大禹的父親曾因治水失敗遭到懲處，大禹繼承父志，終獲成功，其“三過家門而不入”的治水故事，千百年來激勵著后人不懈奮斗。我們來看，這尊塑像高10米，重150噸，大禹頭帶斗笠，左手指向前方，仿佛在號召人民治里洪水。他發明著疏水導流的科學方法至今仍有借鑒意義。他治水的成功，也使他打下政治權力的基礎。民諺有“治水者治天下”，正是對治水重要性認識的真實寫照。
19、博大精神的黃河文化，再這里突出的表現為現代黃河碑林，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河泥研民間藝術等，現在就讓我們去了解一下吧。
20、黃河碑林是正在籌建的一處當代時刻藝術寶庫，目前以刻碑1500多快。作品有真、草、隸、篆、行，刻碑手法有平、圓、尖、麻、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化，社會主義的光輝業績，祖國的大河風光為主要內容。建成后將分書法藝術館、名人書法館、民族書法國際書法館和美術館五大部分，其中匯集了當代中國書法巨擘舒同、啟功、張大千、林散之、陳書亮等名人的書法精品，石碑以古樸、多樣、生動、深厚為特色，其卓然不群的藝術形象必然成為新時代的文化里程碑。
21、大家知道，黃河自古難行船。但是，現代科學的發展克服了道道難關，在80年代末研制成功了“鄭州號”水陸兩棲氣墊船，鄭州號水陸兩棲氣墊船是我國第一艘用于旅游的氣墊船。氣墊船是高科技的結晶。顧名思義，它是由船下的大型鼓風機向船身下充氣，使船下產生一個巨大的氣墊，把船身向上抬高20~50公分。船體借助船后兩個巨型螺旋漿產生的推動力，使船向前行進。
22、一望無際的黃河灘地坎坷不平，汽車在這里無法行駛，一般船只在這里擱淺，唯有氣墊船暢通無陰，運行自如。
23、黃河的一大特征是險情叢生。在黃河平靜的河面下隱藏著無數的淺灘、暗灘，寬闊的河面無船出現，正是“黃河自古難行舟”的寫照。但鄭州號氣墊船實現了零的突破，在河面上乘風破浪，自由飛翔。
24、大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進行40分鐘左右的黃河漫游，在40分鐘的時間里自東向西逆水而上，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達公元前 203年楚霸王項羽與漢王劉邦爭天下時的古戰場遺址—漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘，大家可以出船艙拍照留念。
25、走吧，讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸。
26、各位，今天請大家參觀的是鄭州市黃河游覽區，這個游覽區位于鄭州市西北，距市內約三十公里，南依岳山，北臨黃河。1970年，為了解決城市用水和農田灌溉問題，在這里修建了提灌站，工程歷時兩年，后經八年的努力，終于在這里建成了一個占地面積十七平方公里的游樂場包。今天主要請大家看一看滔滔好寬闊的河床，以及這周圍的景色。
27、據說，日本也有”人類起源于河流”的說法，黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今，與中國人的生活密切相關，象征著中國的文化、政治和社會。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢；唐朝詩人李白在他的《將進酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽黃河：
28、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
29、在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶，珠穆朗瑪連富士”的名句，用比喻中日兩國之間的友好關系。另外，中國還有一個廣為人們所使用的諺語，叫做”不到黃河心不死”。基于上述的意思，我想，今天務必請諸位到黃河邊上一游，面對著氣勢磅礴的黃河，回想對比一下我們兩國間過去那種關系和今日的友好關系，希望大家能從汲取進一步發展我們之間友誼的力量。這樣，我就安排了這個參觀計劃。
30、首先請看正面的這條河，這就是中國的第二條大河————黃河。眾所周知，她發源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海，全長5464公里，流域面積752000平方公里。據說東京至博多的新干線長1176公里，那么請您記住：黃河的長約從東京到博多兩個半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉，但是由于游經中游的黃土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時，竟成了世界上最混濁的河。”百年待河清”這一日本人也使用的中國諺語，就是比喻黃河水之混濁的。每年經黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，達到60%。如果用這些泥沙修建一個高一米、寬一米的堤防的話，這個堤防可以繞地球27圈！這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年將河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了懸河。這就是洪水泛濫的原因，也就是說，下游是這條大河的薄弱環節，這一帶的河床也比鄭州市內的地面高出七米。
31、由于這些原因，過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據記載，歷史上2000年之間，洪水竟泛濫了1500次，實際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國民黨軍隊曾人為地決堤，引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰爭的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”。
32、 1949年新中國成立后，在黨和政府的領導下，黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長的大堤，建起了水利發電站，進行了大規模的治理。因此，解放后的41年間，黃河從末泛濫過。而且，經過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農田灌溉和發電，成了一條造福于民的河。
33、總之，這條大河對人類社會、對自然界既有破壞，也有創造，正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個白色塑像，就生動地表現了這個主題。塑像高5米重12噸，取名”哺育”。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子，充分表達了中華民族與黃河年在關系。
34、諸位請看周圍的山，這一帶的山稱邙山，一直從洛陽綿鄭州，過去是荒山禿領，經過綠化，現已是濃陰覆蓋。游覽區的一些參觀項目就掩映在這綠色之中。
35、先請看右面的山頭，那里一些古象的雕塑，歡騰奔馳，妙趣橫生。只是為什么在如此優美的地方不修一些外形美觀的動物，而偏偏是古象呢？諸位能回答得出嗎？好，請大家好好猜一猜。
36、諸位請往左邊的山上看，那里有游覽區的另一個重點項目————古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像，高10米，重150噸。左手握一像鋤頭似的工具，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠方。大禹的父親鯀也曾治水，但最終失敗。大禹治水時，總結教訓，發明新方法，綞成功。并打下政治權力的基礎，成為中國第一個王朝—————夏朝之王。”制黃河者治國家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河，過去的民眾用盡了智慧和體力，而人類的智慧又在治水中發展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國文化的源泉。
37、為了繼承和發揚優秀的黃河文明，現在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品，一旦完工，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。
38、周圍的山上還有一些亭臺樓閣，均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道：
39、這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣，登上高處，遠眺黃河，更能領略其氣勢。如果可能，今天我想領諸位一直登上那個最高的亭子。
40、那么，在登山之前，讓我們來聽一聽關于古象的答案吧。諸位猜到了嗎？
41、看來答案各異，實際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶，當時有許多亞熱帶的動、植物，其中就有古象。而且，據出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在。另外，古代中國分為九州，現在的河南省屬豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”這個字仍用作河南省的簡稱。山上的古象塑像顯示了這個典故。
42、除了以上介紹的內容以外，還有公元前205年西漢時期，劉邦、項羽爭霸的古戰場、用磚雕來表現中國四大古典小說中故事的民間藝術館等等，由于時間關系，請恕不一一講解了。
43、講解膚淺，內容零亂，非常抱歉！只是今后每當諸位看見日本的江戶橋時，請不要忘記我們的黃河，還有鄭州和中國。
三、南京梅園新村導游詞
各位朋友，你們好。我們現在來到梅園新村紀念館參觀。梅園新村是一組歐美式的建筑，盡管經歷了歲月的風風雨雨，但依然保持著當年的風采。這幾幢在我國革命史上意義非凡的小樓，就是全國重點文物保護單位——中國共產黨代表團辦公原址。從1946年5月到1947年3月，周恩來同志率領中共代表團在這里與國民黨政府進行了十個多月的和平談判，為中國人民解放事業留下了不朽的一頁。歷史跨過了半個世紀，為了充分展示中共代表團在梅園新村的斗爭生活，1960年在這里籌建中共代表團梅園新村紀念館，1978年正式對外開放;1990年興建了國共南京談判史料陳列館;在1998年我們敬愛的周恩來百年誕辰之際，又建成了周恩來圖書館并成立了“周恩來研究會”，以緬懷和研究偉人的豐功偉績和崇高品質。目前，紀念館已接待了國內外觀眾1000多萬人，每年觀眾數保持在50萬左右，是全國優秀的愛國主義教育基地之一。
1990年1月8日，中共中央政治局、談判期間曾任周恩來政治秘書的宋平同志為史料陳列館開館揭幕。同年7月，時任中央政治局的喬石同志專程來此為周恩來銅像揭幕。陳列館的館名是由時任國家主席的楊尚昆同志題寫的。陳列館工程曾獲1993年全國優秀建筑設計一等獎。陳列館是一座富有地方特色的現代化建筑，由莊重的展廳和典雅的庭院組成。建筑創作既強調歷史環境的再現，又考慮與周圍環境相協調。在庭院中最引人注目的是這尊周恩來全身銅像，銅像高3.2米，重900公斤，是以當年周恩來步出梅園新村30號大門的一張照片為原型塑造的，神形兼備，表現出周恩來堅定、沉著、機智、從容的革命家形象，氣度非凡，風采卓然;銅像下沒有基座，仿佛周恩來正邁步向我們走來，表現了他一生密切聯系群眾的優良作風;銅像腳踩紅色大理石鋪成的路，象征了他一生走過的是革命的道路。
銅像上方是高大的拱門，拱門上一組鐵花拱圈門頭線，是以中共代表團辦公原址梅園新村30號大門為原型，采用虛實結合的手法設計的，能讓人感到真實、親切、熟悉，與銅像相配令人依稀如見周恩來在龍潭虎穴中，談笑風生出入梅園的情景。銅像后高高豎起的墻面上開著許許多多鑲玻璃的小窗孔，是用夸張的藝術手法反映了當年特務監視的眼睛，西面山墻上四扇浮雕式的老虎窗就是當年軍統特務監視站的歷史再現。山墻上變形組合的馬蹄蓮花飾及雕有梅花圖案的石刻透空窗就象征著周恩來等老一輩革命家在狼眼的環視中處變不驚，從容自若，傲霜斗雪的英雄氣概和堅強意志。下面請到室內參觀。
進入陳列廳，您現在看到的是展廳中央的這塊漢白玉浮雕。浮雕高6.5米，寬3.3米，上面雕刻的是中共代表團領導成員與工作人員的形象。從下往上是：周恩來、鄧穎超、董必武、吳玉章、葉劍英、陸定一、李維漢，這七位是代表團的領導成員。當時，代表團對內稱中共中央南京局，上面那位女同志就是南京局組織部長錢瑛，她左邊是協助周恩來工作的廖承志。后面三位刻畫的是代表團工作人員的形象，沒有具體的姓名。浮雕上人物由大到小呈“S”形排列，一方面象征著中國革命道路是艱難曲折的;另一方面預示了革命事業后繼有人，源源不斷。人物的身邊還有一些風和云的圖案，表示他們都是中國革命史上的一代風云人物。
浮雕后是一幅大型的油畫——《梅園春色》，反映的是中共代表團辦公原址的場景。油畫上方是我們敬愛的周恩來的親筆題詞——為真民主真和平而奮斗到底!這正是中共代表團在南京與國民黨政府和談的宗旨，也反映了我館陳列的宗旨。
請看第一部分——國共重慶談判。
由于中國共產黨的英明領導和第二次國共合作，中國人民經過八年的浴血奮戰，取得了抗日戰爭的偉大勝利。當時，中國共產黨向全國人民發出了“團結、和平、民主”的號召。但是，國民黨企圖獨占抗戰勝利的果實，堅持“內戰、獨裁、分裂”的方針。中國面臨兩個前途、兩種命運的關鍵時刻。然而，由于在抗戰期間，蔣介石躲在地處大后方的四川保存實力，國民黨大部分軍隊都退到了西南和西北，所以在抗戰勝利后一時來不及將兵力調往內戰前線。國民黨政府為了爭取時間，加緊運兵、部署內戰，同時又迫于國內外輿論的壓力，不得不擺出和平的姿態，一連向延安發出三份電報，邀請毛澤東到重慶“共商國是”。中國共產黨為了盡一切可能爭取和平，決定接受美國政府的調停，派出代表團與國民黨政府進行和平談判。
1945年8月28日，毛澤東、周恩來、王若飛由延安飛往重慶。談判期間，毛澤東和蔣介石多次單獨會面，經過43天的談判，“國共雙方會談紀要”也就是《雙十協定》在重慶簽定。不久，毛澤東返回延安。12月16日，周恩來率中共代表團到達重慶，一方面參加政治協商會議，另一方面繼續國共之間的和談。12月22日，美國總統杜魯門任命馬歇爾來華調處中國內戰，周恩來對他的來華表示歡迎。1946年1月，國、共、美三方代表簽訂了《停戰協定》。2月，簽署了《整軍方案》，《方案》規定，中共部隊縮編為十個師，僅為國民黨軍隊的五分之一，表明中共為和平做出了真誠的努力和讓步。但在這些《協定》和《方案》簽訂期間，國民黨政府并沒有停止過對解放區的進攻。
1946年5月，國民黨政府還都南京。5月3日，周恩來率中共代表團也遷來南京，分別居住在梅園新村17、30、35號。常駐南京的領導成員是周恩來、董必武、陸定一、鄧穎超、李維漢。
這里陳列的是國家一級文物，中共代表團在南京期間的戶口卡，還有證件、徽章。當時、在代表團工作過的同志先后有200多人，國民黨警察機關為了監視代表團工作人員的活動。對所有工作人員及其家屬都進行了登記、備案。請大家注意看，當時每張卡上的戶主都是周恩來，表明這是一個特殊的大家庭!戶口卡是南京談判的歷史見證，十分珍貴，具有特別重要的歷史價值。再請看這塊紅綢，它也是國家一級文物。當年，同在《新華日報》南京辦事處工作的魯明和林同兩位同志結婚，大家歡聚在一起，鄧穎超同志剪下了這塊紅綢，董老題了“天作之合”，同志們都在上面簽名表示祝賀。周恩來和鄧穎超還對新婚夫婦講了正確處理夫妻關系的“八互”——互敬、互愛、互信、互勉、互助、互讓、互諒、互慰。這塊紅綢讓人感到當年婚禮的簡單與樸素，但題字、簽名、贈言又無不體現出這個特殊大家庭的溫暖。
請看第二部分——國共南京談判。
首先是“制止中原內戰”的談判。中共代表團到達南京時，國民黨軍正以30萬兵力，將我中原部隊6萬多人層層包圍在湖北宣化店一帶，妄圖一舉消滅，內戰一觸即發。周恩來揭露了這一陰謀，駁斥了國民黨當局散布的“中原無戰事”的謊言。在他的據理力爭下，1946年5月5日，國、共、美軍事三人小組及工作人員60余人赴宣化店就地調處。途中遇上了大暴雨，到了黃陂縣十顆松河時，河水沖斷了木橋，吉普車開不過去。為了爭取時間，年屆48歲的周恩來不顧個人安危，帶領中共代表毅然蹚過了100多米寬、齊腰深的冰涼的河水。而當時，美方和國方代表都是被老百姓背過河或坐在吉普車里被抬過河去的。到達宣化店后，周恩來立即與中原部隊司令員李先念、王震等一起研究，布署中原部隊突圍的具體方案，周恩來一夜未曾合眼。離開宣化店不久后的6月26日，正如周恩來所預料的——蔣介石挑起了內戰，揚言“要在48小時內一舉殲滅中原共軍”。然而，我中原健兒早已成竹在胸，全部順利突圍。為這一切，周恩來付出了多少心血!這張珍貴的照片就是歷史的見證。
接下來是關于“黃河堵口復堤工程問題”的談判。黃河原經河南轉東北方向經山東流入渤海。1938年夏，國民黨為了阻止日軍進攻，炸開了河南鄭州花園口的堤壩，使黃河朝東南方向改道。抗戰期間的故道兩岸連成了大片的冀、魯、豫解放區。國共南京談判期間，國民黨政府借口抗戰勝利了，要讓黃河回歸故道，在花園口強行拋石堵口，實際上是企圖以水代兵沖垮解放區。為此，周恩來親赴花園口實地視察，最后終于達成協議“先浚河復堤，后堵口放水”，保護了數萬解放區軍民的生命安危。
1946年7月，美國政府任命司徒雷登為駐華大使，協助馬歇爾調處中國內戰。但由于在廬山借口避暑的蔣介石對談判毫無誠意，一再提出要我方無條件退出大片解放區等無理要求，遭到我方拒絕，致使馬、司調解宣告失敗。
馬、司調解失敗后，國民黨軍又占領了張家口，蔣介石以為大局已定，便宣布要召開“國民大會”，談判面臨著破裂。當時，一些民主黨派和民主人士組成了“第三方面”竭盡全力在國、共之間奔走調解，希望能夠恢復和談。中共代表團為了教育人民、團結“第三方面”人士，接受了調解。但所有的調解努力都由于國民黨一方面在軍事上不斷進攻解放區，另一方面在政治上召開了一黨包辦的“國民大會”，致使談判大門被其一手關閉。
就在“國大”召開的第二天，即1946年11月16日，周恩來在梅園新村17號舉行了告別性的中外記者招待會。他指出：中共堅決反對、堅決不承認一黨“國大”，中共愿和全國人民一起為真民主、真和平奮斗到底。根據黨中央的指示，周恩來、鄧穎超、李維漢三人提前返回延安。
1947年1月，美國宣布退出中國調處。同年2月，國民黨當局發出通知，要求中共代表團成員返回延安，這就正式宣告了國共南京談判破裂。
1947年3月，董必武率中共代表團全體成員離開南京。董老在南京機場向送行的朋友們說：“再見之期，當不在遠”。后來，時局的發展正是這樣，代表團離開南京后，僅經過兩年零一個半月的時間，我中國人民解放軍就解放了南京。
在二樓展廳，首先請看第一部分——領導和發展愛國民主運動。
在國共南京談判期間，國民黨政府不斷擴大內戰，激起了全國人民的反對。1946年6月，上海數萬群眾集會歡送“和平請愿團”到南京和平請愿。當他們到達南京下關車站時，遭到國民黨特務的包圍毒打，造成了震驚中外的“下關慘案”。周恩來聞訊后，于深夜2點趕到醫院慰問了受傷代表，周恩來握著馬敘倫的手說：“你們的血是不會白流的!”馬敘倫回答;“中國的希望只能寄托在你們身上了!”第二天，周恩來就向國民黨政府提出了嚴重抗議。就在“下大慘案”發生不到半個月，國民黨特務又在云南昆明接連暗殺了著名民主人士李公樸、聞一多。周恩來聞訊后悲痛不已，憤然寫下悼詞：“今天在此追悼李公樸、聞一多兩先生，時局極端險惡，人心異常悲憤。但此時此地，有何話可說?我謹以最虔誠的信念，向殉道者默誓：心不死，志不絕，和平可期，民主有望，殺人者終必覆滅!”他還公開對中、外記者們說：“我們隨時準備好了接受李公樸、聞一多同樣的命運，要怕就不敢來談判，來了就不怕!暗殺決不能阻止我們為中國之和平、民主而奮斗廈門導游袁!”
大家請看，這是周恩來同志和董必武同志的仿真塑像，是以他倆在梅園新村30號院內的合影為原型塑造的。請問大家是否知道他們有什么共同之處嗎?告訴大家，董老比大一輪，所以他們是同一屬相，而且他們的生日都是3月5日。
請看下一部分——為祖國統一大業不懈努力。
國共南京談判破裂后，解放戰爭打響了。遼沈、淮海、平津三大戰役取得了偉大的勝利，搖搖欲墜的國民黨當局開始向我黨乞求和談。1949年1月，毛澤東發布《關于時局的聲明》，提出了進行和談的八項條件。2月，國民黨代總統李宗仁宣布接受中共的八項條件。3月，以張治中為首的南京政府和談代表團抵達北平。然而，國共雙方代表在北平達成的《國內和平協定》最終被蔣介石所拒絕，致使建國前夕的“北平和談”宣告破裂。但是，以張治中為首的南京政府和談代表團成員毅然決定全部留在北平。
1949年4月21日，毛澤東、朱德發布了向全國進軍的命令，時隔兩日，即1949年4月23日，中國人民解放軍占領南京。1949年10月1日，開國大典隆重舉行。
建國以后，黨和政府一直積極尋求解決臺灣問題的途徑。50年代中期，毛澤東提出要“和為貴”。1956年，周恩來會見新加坡《南洋商報》特派記者曹聚仁時說：“國民黨和共產黨合作過兩次，第一次合作有國民革命軍北伐的成功，第二次合作有抗戰的勝利，這都是事實，為什么不可以第三次合作呢?臺灣是內政問題，愛國一家，為什么不可以來合作建設呢?我們對臺灣，決不是招降，而是要彼此商談，只是政權統一，其他都可以坐下來共同商量安排的。”60年代初，根據周恩來概括并經毛澤東審定的中國共產黨對臺政策，歸納為有名的“一綱四目”。——“一綱”：臺灣必須統一于中國。“四目”;一是臺灣統一于祖國后，除外交必須統一于中央外，臺灣之軍政大權，人事安排等悉委于蔣介石;二是臺灣所有軍政及經濟建設一切費用不足之數，悉由中央撥付;三是臺灣的社會改革都可以從緩，必俟條件成熟并尊重蔣的意見，協商決定后進行;四是雙方互約不派遣特務，不做破壞對方團結之舉。1978年中共十一屆三中全會召開以后，鄧小平提出了“一國兩制”的科學構想，受到海內外人士的普遍贊譽。90年代，以江澤民為核心的第三代領導集體提出：為促進祖國統一大業的完成而繼續奮斗!
請看第三部分——梅園風范，萬古長青。
這部分主要展現了建國后原中共代表團領導成員以及現在的中央領導同志視察參觀紀念館的圖片資料，體現了他們對紀念館建設的重視和關懷。另外，還有近年來紀念館開展的各項活動的照片。還展出了紀念館的部分研究成果及獲得的獎狀、獎牌。下面請參觀辦公原址。
各位觀眾，我們現在來到的就是梅園新村30號，是當年周恩來同志和鄧穎超同志辦公、居住的地方。這幢房子是國民黨政府安排給代表團使用的。在代表團沒來之前，他們就在這所房子的周圍安設了許多特務據點。馬路對面的梅園新村29號、22號和離我們最近的31號都是特務監視站。國民黨特務常利用31號的這兩個窗口偷看偷聽代表團的活動。同時他們還在這附近的街頭巷尾布置了許多化了妝的流動特務——“裁縫”“鞋匠”“黃包車夫”“算命先生”等，跟蹤、盯梢來訪的客人們。郭沫若先生曾訪問梅園新村，對代表團所處的環境深有感觸。他在《南京印象》一書中曾寫道：“……仿佛在空氣里面四處都閃耀著狼犬那樣的眼睛、眼睛、眼睛。”代表團到達南京之后，為了安全，首先將30號院墻加高了近一倍，防止外面流動特務的偷看和破壞。接著，又在傳達室上加蓋了一層小樓，擋住了特務的監視視線，還可以通過樓上的臨街窗口觀察外面流動特務的活動情況。
代表團離開南京到現在已經50多年了，這個院子仍然保持著當年的原樣——那兩棵柏樹、這棵垂絲海棠(周恩來當年十分喜愛!鄧穎超說過他選中北京的西花廳也是因為那里有海棠的緣故)，還有圍墻邊的那四棵石榴樹，它們都是當年的原物。
這幢房子的樓上，是代表團的機要科和秘書室。上面是三間低矮的小閣樓，一伸手就能摸到屋頂，在南京炎熱的夏季里，里面就像個大蒸籠。窗戶很小，通風又不好，但是為了防止31號特務的偷看和偷聽，日夜都得用紅、黑兩層窗簾緊緊地遮住。最熱的時候，機要科的同志們只好打一盆涼水，把腳泡在水里解暑，他們就是這樣在艱苦的環境下汗流浹背、不分晝夜地工作著。周恩來和鄧穎超十分關心大家，常常上樓看望同志們，給他們送一些菊花茶和綠豆湯解暑，并把代表團僅有的一臺電扇送上樓給大家用。周恩來同志還風趣地說，你們是干__的，要注意安全，我住在樓下，給你們放哨!一席話讓同志們感到十分親切，也忘記了工作的疲勞與艱苦。
樓下這間是代表團的會客室。當年周恩來和董必武常在這里接待來訪的民主人士、新聞記者、國際友人，也有國民黨的談判代表。請看，在會客室的桌上，放著一碗雨花石，這是代表團去雨花臺憑吊革命烈士時，周恩來、鄧穎超同志撿回來的。鄧穎超同志說：“每當我看見這些雨花石，就使我想起無數革命先烈來。”他們還以此對代表團的青年同志進行氣節教育。郭沫若先生對這碗雨花石感慨萬分，在《南京印象》中有這樣的描寫：“雨花文石的寧靜、明朗、堅實、無我，似乎象征著主人的精神。”會客室墻角是落
地收音機，當年立下了不少功勞。因為，每當代表團在會客或開會時，隔壁的特務們總是豎起耳朵偷聽，同志們就將收音機打開，將音量開大，干擾敵人的監聽。會客室墻上的照片，是周恩來、鄧穎超、李維漢在提前返回延安時與留守的董老就坐在這兩張沙發上照的。會客室的里面一小間是代表團的小餐廳。當年周恩來同志很少在這里就餐。他一般都是與大家一起到17號的大飯廳里吃飯。這里平時就作為同志們的閱覽室，現在里面的桌椅、報紙與報架也都是當年的原物。
請看對面兩間，外間是周恩來和鄧穎超的辦公室。墻上的照片就是1946年初夏深夜他辦公時的情景。當年，鄧穎超負責婦女界的工作。她就坐在靠門邊的座位。
里間是周恩來同志和鄧穎超同志的臥室。里面是兩張簡單的小木床，床上的棉被他們使用20多年。櫥柜上的小皮箱是1936年周恩來處理“西安事變”時開始使用的，在南京談判期間用它存放衣物和文件，后來又帶到北京使用。衣架上的太陽帽和黑西服是周恩來當年在這里時穿戴過的。周恩來同志十分愛惜這件西服，在工作或吃飯時總是習慣地戴上護袖，防止衣服弄臟磨破，所以盡管穿了很多年，看上去卻還是很新。
周恩來同志在生活上非常艱苦樸素，克勤克儉。他有一副刮胡刀具從青年時代留學時就開始使用了，到1946年南京談判期間已經相當舊了，刀架一邊的一只腳已經磨掉，刀片上下都不方便，用起來很不順手，可是周恩來同志卻堅持不愿換新的。后來一直使用到1952年，直到刀架上的另一只腳也磨掉了，壞得實在不能再用時，才重新換了一副刀具。
下面請看汽車間，這輛小汽車是周恩來同志當年乘坐的，是原物，現在還可以開動。當年這部汽車一出去就會有特務的汽車跟蹤，司機段廷英不僅機智聰明，而且有著高超的駕駛技術，他經常利用十字路口綠燈將要轉換成紅燈的剎那間，出其不意地加快馬力沖過去，甩掉后面跟蹤的特務。在南京談判期間，它還護送了許多地下黨和民主人士，從未發生過事故。
這間是周恩來的政治秘書宋平、陳舜瑤夫婦的臥室。這間是董必武的政治秘書歐陽方、鄒德馨夫婦的臥室。
這里是梅園新村35號，是董必武、廖承志、錢瑛、李維漢四位同志辦公、居住的地方。當年代表團由于住房擁擠，就以廖承志同志夫人經普椿的私人名義買下了35號。代表團在這個小院里加蓋了這兩座對稱的小平房，既擋住了31號窗口的特務監視視線，也解決了住房問題。左邊小間是當年宋平等同志辦公的政治研究室，右邊一間居住著董老的警衛員劉國安。樓上居住的是李維漢和錢瑛兩位同志。樓下這間是廖承志同志的辦公室和臥室。廖承志同志是代表團的對外發言人之一，當年他主要負責宣傳和外事工作，墻上的照片是他1946年1月從重慶出獄時照的。
這間是董必武同志的辦公室。當年他在代表團工作時已61歲了，年齡最大，大家都叫他董老。現在桌上的公文包是1945年董老代表解放區人民去美國舊金山參加聯合國成立大會時使用的，談判期間一直用它。桌上的銅墨盒是當年葉劍英、李克農、徐冰三位同志在北平軍調部工作時送給董老六十壽辰的禮物。董老學習過的書籍還在這里。當年，董老的學習興趣很廣，除了學習馬、列著作外，還有英文、哲學、歷史等。相通的一小間是董老的臥室。雖然只有8個平方米，當年卻居住著董老和夫人何蓮芝以及三個孩子一家五口人。床上的用具都是他們全家使用了二十多年的：兩床棉被是1945年重慶談判時開始使用的;毛巾被是1937年時董老從武漢的一家舊貨店買的;里面床上的印花床單由于使用了多年，一再縫補，最后何蓮芝同志只好將它從中間剪開，把兩邊好一點的再對縫起來，繼續使用。
這里是梅園新村17號，是當年代表團的辦事機構駐地。右邊這幢房子的樓上有代表團的軍事組、婦女組、黨派組和電訊室。樓下是小會議室、新聞組、新華通訊社南京分社抄報室、十八集團軍駐京辦事處處長辦公室和臥室以及外事組的辦公室和臥室。左邊這幢房子的樓上是代表團同志們的宿舍，樓下是大飯廳。當年，國民黨政府召開了一黨“國民大會”的第二天，周恩來就是在這里舉行了告別性的最后一次記者招待會。
至此，梅園新村紀念館的情況全部介紹完了。謝謝大家。廈門導游湯磊
十一月一日星期二多云11月1日，我們四年級同學在老師的帶領下，坐著旅游車，浩浩蕩蕩地到南京參觀了總統府和梅園新村。我們先到總統府參觀。總統府的門樓的柱子是標準的古羅馬愛奧尼亞柱做成的，看看柱頭上精致的卷渦紋樣，就感覺到很美。進入大門后，就看見一應頗具中國特色的大堂，與之前的西式大門形成強烈反差。1929年國民政府部分改建時，就將孫中山手書的天下為公匾額懸掛在大堂正中橫梁上。接下來，我們來到子超樓，它是總統府的重要建筑，30年代初期，中國建筑師中的一些有識之士，受西方建筑思潮的影響，大膽探索了中國新民族形式的建筑。
子超樓就是這種建筑形式的代表作之一。參觀了總統府，我們來到了另外一個地方---梅園新村。梅園新村前有巨大的周恩來銅像。像后有許許多多閃閃發亮的小窗戶，代表著許多閃閃發亮的眼睛，我走進梅園新村的大客廳，看到里面有許多檔案材料，還有周恩來送給司徒雷登的敞口瓶，馬歇爾贈給周恩來的公文包。另一個大廳里有周恩來和其他人認真工作的塑像。周恩來爺爺當年為革命在梅園工作的情景歷歷在目，大家對他的崇敬之情油然而生。該回家了，我們戀戀不舍地離開了總統府和梅園新村。
停在門口，仰頭注視著這座布滿綠藤的小院。曾經，周就在這里工作;曾經，敵人就在對面的小樓上監視著這里的一切……如今的小院早己人去樓空，但那份緊迫與莊嚴仍在小院中回蕩著……
步入大門，我環顧四周，只見滿院的青藤正旺盛地生長著，就如同我們正在爭先恐后地努力超越他人的樣子。綠藤掩映之間，映入眼簾的是周的銅像。他昂首挺胸、神態端莊，一雙炯炯有神的眼睛中透露出了從容、沉著與機智，但更多的還是堅定。銅像的上方是一道梅花邊框，同時記起在書中看過，周生前最愛梅花。因為它不畏嚴寒，傲霜斗雪，正如同中國共產黨那樣不畏艱險，無私忘我奉獻的精神。想必這道梅花邊框就是為此而來吧!銅像的下方則是一塊紅色的大理石，那觸目驚心的紅色，它不僅代表著周一生都在紅色的革命道路上奮斗，更代表著中國走過的革命道路上充滿了兇險與艱辛，革命的漫長道路上灑滿了烈士們的鮮血!
接著，我們走入大廳，來到了巨大的漢白玉浮雕前。浮雕上面雕刻著12位以周恩來為代表的共產黨員。他們呈現出一個反著的“S”形。我出神地凝視著這塊浮雕，漸漸地，漸漸地，我仿佛看見了中國人民充滿坎坷的取勝道路，勝利的來之不易;看見了周看見中國革命道路源遠流長，后繼有人而露出的欣慰笑容。人群邊的幾朵祥云環繞在這12位黨員身邊，好像在講述著他們當年叱咤風云時的英雄事跡。
離開漢白玉浮雕，繼續參觀。墻壁上的櫥窗中，陳列著一篇篇周的文章與他生前曾經使用過的物品。然后，我們來到了梅園新村30號。那是周原先工作的地方。院落里兩棵高大的松柏顯得十分蒼翠，我輕撫著那粗糙的樹干，心里不覺有些震撼，這兩棵松柏是經歷了多少歲月的滄桑啊!它們不論嚴寒酷暑，都猶如兩個綠色的巨人，守護著這個美麗而又神圣的地方。一陣微風吹來，樹葉輕輕搖晃，一起進入我的眼簾的是一叢青翠的枝葉。我順著那一抹綠光望去。啊!是桂花樹!
猛然間，一道亮光如同劃破了秋日的長空，照亮了我的腦海。對呀!這松柏與桂花樹不就象征著共產黨的崇高品質與遠大的理想嗎?松柏的萬古常青與堅韌不拔，不就在襯托著共產黨員堅定的信念與持之以恒的品質嗎?桂花的不張揚與花香的純凈疏淡，不也正是共產黨純潔、樸素的高尚品質嗎?想到這里，我終于明白了周為什么要在工作的院子里種下松柏與桂花。為的就是激勵自己在革命的道路上不畏艱險，勇往直前呀!廈門導游阿夏
最后，我又回到了的銅像前，充滿敬佩地看著這位一生都邁著堅定的步伐，在紅色的革命道路上勇往直前的偉人。一位位同樣為革命斗爭而奮斗著的人們浮現在我眼前……
