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一、西安游記作文800字范文
1、西安是一座充滿了古樸歷史氣息的城市,千百年來傳承了中華文明的精華元素,在這里創造了很多華夏奇跡,13朝古都的地位無法撼動,下面給大家分享西安游記作文800字范文。
2、它是秦漢時期創建的都城,有著始皇帝的巨大陵寢與陪葬的兵馬俑,有著中國古代路上“絲綢之路”的起點;它是李唐治下的國際化大都市,有著三藏法師講經布道的雁塔,有著皇帝與貴妃沐浴的湯池;它曾經是20世紀30年代國共兩黨對峙的陣地,有著兩黨聯合起來抗擊日本帝國主義侵略的見證,有著現代電子信息技術和生物技術產業的發展,它就是十三朝古都--西安。
3、離開燕趙大地赴八百里秦川。以前只是在課本或電視里上看到或認識“西安”,而這次終于可以(由北京西站換乘坐G655)身臨這座古都了。在我的腦海里,總是停留在古城墻和宮殿的影影綽綽,但是下了高鐵,發現了這座古城的現代之美。來來往往的行人,大多都是年輕人,又讓我感受到了古都的青春氣息。
4、“春風得意馬蹄疾,一夜望盡長安花”是白居易及第的心情,也是此時我迫不及待想和古都“近距離接觸”的心境。故而,在預先安排好的酒店稍適休息后,幾個伙伴立即相約出來,尋找那逝去的古老的歷史,尋找那來到的現今的文明,尋找當地的特色美食。這里是曲江新區,因此,我們游覽了姻緣公園(其實應該叫做寒窯遺址公園,姻緣公園是我取的名字)。這里還原了薛平貴和王寶釧的愛情故事,有拋接繡球,有出征伐戰,有閨中待歸,有榮歸故里,還有唐人踏青群體雕像,站立或坐蓮臺的觀音菩薩雕像。在公園墻壁上雕刻著白蛇傳、梁祝、灰姑娘等中外有名的愛情故事,讓我們陶醉其中。同時,在公園里我們看見了龍噴水,看見了具有現代氣息的w酒店。
5、走完一圈,大家累了,餓了。于是,我們開始尋找附近最近的西安美食。大家通過手機百度或者通過路人介紹。后來,我們在路人指點下,知道了袁家村,位于住宿地點不遠處的銀泰城三樓。
6、到了這里,這里面是大大小小幾個美食攤位拼接在一起。在這里,裝修風格像陜北農家,有一些老舊的物件點綴在中間。可能就是這樣的環境,又是晚飯時間,很多人在此光顧,真是“座無虛席”。
7、我們幾經比較,選擇了幾樣特色小吃,有涼皮兒,有羊血粉絲湯,有肉加饃,有褲帶面,這樣足以讓我們大快朵頤。于是,空氣中飄散開來的是肉夾饃的濃郁香味,在牙齒間顯得爽滑的是新鮮的羊血。
8、吃完飯后,我們繼續邁步,向街道北面走。于是,經過了陜西博物館,就看見一座座雕刻唐代人物的塑像立在街道中間。它似乎在向我們訴說著,唐太宗李世民的文治武功及當時有名的“貞觀之治”,講訴述著這個賢明君王的故事,我似乎看見了唐太宗去世后在凌煙閣墻面上畫著的那些栩栩如生的賢臣良將,房玄齡、杜如晦、魏征、秦瓊、程咬金、李靖,等等。
9、路的盡頭就是著名的大雁塔,是唐三藏翻譯天竺經書、釋疑傳道的所在,更是存放其舍利子的所在。我依稀見到了在《大唐西域記》中那個翻山涉水、信念堅定的三藏法師。雖然沒有降妖除怪的孫行者,沒有憨傻可愛的豬八戒,沒有默默奉獻的沙和尚,但是他義無返顧的向前走。他留下的不僅僅是厚重的佛家經書,介紹沿線風土人情的可貴材料,更多的是他不畏艱難,敢于成功的執著精神。
10、由于時間已是晚上八、九點,大雁塔已然關門謝客,我們吃了閉門羹。但是,我們卻享受到了“亞洲第一音樂噴泉”的魅力所在。隨著音樂的旋律,歡快的泉水在光與電的配合中,跳著舞蹈。整個過程不到半小時,仿佛是在告訴外地游客,西安是座富有朝氣的,西安人民是積極向上的。
11、第二天,由于天氣原因,我們把行動時間定在晚上。這次,我們的有目的更明確,就是在茫茫的夜色中,“潛入”到回民街品嘗當地特色小吃。
12、一下了2號地鐵,我們沿著鐘樓方向繼續走。經過了熙熙攘攘的人群,經過了一組仿桃花的外景,登上層層臺階,看見了不遠處的鐘樓。它像一位穿越千年的老者,伸出雙臂歡迎客人。它又像一個有婀娜的舞者,甩開云袖翩翩起舞。隨著我們的腳步,它越來越近了。看到這樣美麗的景色,大家紛紛拿出手機來和它合影,在手機里我也越發它的美麗了。
13、告別鐘樓,我們經過了鼓樓,離目的地越來越近了。回民街是一個很熱鬧的地方,到處店鋪林立,到處人影晃動。店鋪的伙計們忙碌著,空氣中彌漫著各種美食的香味。不同的叫賣聲不絕于耳,這邊吆喝著羊肉串,那里有叫賣著花生糕,還有富平的瓊鍋糖。
14、大家想吃的就是陜西正宗的涼皮兒,還有羊肉泡饃。說來也奇怪,本來應該饑腸轆轆的我們,走了那么久,也不覺得饑餓和勞累。為了享受美食,大家都是留著肚子,所以每到一處,我們都是幾個人點一碗。比如羊肉泡饃,我們就是七個人兩碗。
15、看著我們的樣子,店里伙計們笑了。吃完了泡饃,我們來到了陜十三冰淇淋小鋪。這里的冰激凌,是一個形狀像荷葉般的蛋卷,上面頂著各樣口味的冰球。讓我著迷的是這里的特色造型,與昨天的袁家村一樣,只是多了一部運糧車,好幾麻袋小麥,據說都是關中種植的。在我手心里,這些麥粒顆顆飽滿。
16、吃完了東西,我們繼續在回民街逛吃,看到了很多當地的土特產。于是,大家紛紛停下腳步,為親朋好友選購了陜西的特產。我也不例外,選購了四樣物品,龍須酥、兵馬俑雕塑鑰匙扣、畫著陜西景色的書簽兒,還有民間藝人用秸稈編的小包。大家都是滿載而歸。在夜幕下,我們繼續和鐘樓拍了合影。
17、第三天下午,我繼續相約著一起兵馬俑和華清池半日游。
18、說到陜西就會想起西安,說起西安就會想起兵馬俑。我們從西安城出發,沿著“總統大道”,經過了兩三個小時的車程,到達了目的地--位于臨潼縣楊家村的秦始皇兵馬俑博物館。
19、這里面積好大,我第一次被震撼了。博物館東是秦嶺,植被郁郁蔥蔥。博物館內建筑古色古香,匾額上用的都是當時的文字。在導游的引領下。我們進入了博物館里面,并逐一參觀了三個展示大廳。大廳里排滿了橫豎成列的兵馬俑和出土文物。每個兵俑都是那么栩栩如生,每件文物依舊那么精致。遙想當年,金戈鐵馬,始皇帝一統天下,氣吞山河。
20、我們還看到了國家三級文物--秦土。當聽說其堅硬程度大于現在的鋼筋混凝土,我感覺這東西做防彈衣不錯,刀槍不入。如果說秦始皇是個暴君,那么他啟用兵馬俑隨葬確,卻是很大的歷史進步。同時,他又做到了統一了度量衡、統一了文字,為后世經濟社會的發展奠定了良好的基礎。
21、在游覽中,我漸漸為古代勞動人民很自豪,他們用智慧的汗水和勤勞的雙手創造了很多世界第一,秦漢時期尤為突出。穿越了千年的歷史,我似乎品嘗到了秦皇漢武的那個朝代的味道,就像一杯濃釅的茶,厚重濃烈而又歷久彌香。
22、游覽完兵馬俑,我們繼續乘坐大巴到華清池參觀。
23、來到華清池,這是唐朝帝王洗浴的地方,也是近代發生西安事變的地方。在這里,我看見了唐明皇給楊貴妃的三件定情信物(芙蓉玉手鐲、海棠湯池和宮殿)。這些見證了唐明皇對楊貴妃的“三千寵愛于一身”,我似乎看見了吟誦《過華清宮》的杜牧,聽見了華清宮內銀鈴般的笑聲。在這里,我看到了西安事變留下的彈孔。這些都在證明,當時緊張異常的局勢,張楊兩位將軍為了民族大義的毅然決然。
24、隨著華清池游覽的結束,我的西安之行就結束了。這次雖然只是三天,但給我留下了深刻的印象。晚上,我一邊扶著古城墻,一邊思索著:如果有機會,我還愿意再次踏上西安之旅,繼續看著這個城市的變遷。隨著“一帶一路”國家戰略的實施,這座古城將會再次煥發出勃勃生機,成為“新絲路”上的重要節點城市。
二、天津名勝古跡的導游詞
天津,簡稱津,中華人民共和國直轄市、國家中心城市、超大城市、環渤海地區經濟中心、首批沿海開放城市,全國先進制造研發基地、北方國際航運核心區、金融創新運營示范區、改革開放先行區。接下來我為你帶來天津名勝古跡的導游詞,希望對你有幫助。
各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎,同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光,是四通旅行社的導游員,大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛經驗非常豐富,相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導游工作,認識這么多的教師朋友,我覺感到很榮幸,如果大家在旅途中有什么困難和要求,請您及時地提出,我將竭盡全力地為您服務。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預祝大家旅途愉快,能夠高興而來,滿意而歸。
我們今天將要游覽的是盤山,它坐落在北京正東90公里的燕山南麓,處于京、津、唐、承四角交匯地帶廈門到石獅包車。盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山。那么盤山的名稱又是怎么來的呢?說法有二:一是元朝姬志貞《云山集》所說:“古有田盤先生自齊而來,棲遲此山故名盤山。”另一種是清詩僧智樸《盤山志》所說:“魏田疇隱居于此,故名田盤山。今不曰田盤而曰盤山者,亦猶匡廬之謂廬山也。”
盤山素以“京東第一山”著稱于世,有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。主峰掛月峰,海拔864.4米,前擁紫蓋峰,后依自來峰,東連九華峰,西傍舞劍峰。同時它尤以上盤松勝,中盤石勝,下盤水勝而著稱,合稱“三盤勝境”,并素有“步步有景,景景有典”的盛譽,乾隆皇帝曾多次游覽盤山,并寫下“早知有盤山,何必下江南”的千古名句。
聽了以上的介紹,相信大家對盤山已經有了個大概的了解了,那么盤山到底怎么樣呢?還是請各位親自游覽后再做評價吧。我們已經來到了景點的停車場了,請大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津A2345,車子停在停車場的左邊,我們下午1點還在車上集合,請靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請隨身帶好,好了請大家開始下車。
現在我們已經來到了游覽區入口處,這里有一坐高大的三孔牌坊,正面為愛新覺羅.溥佐題額:“京東第一山”,,背面為范潤華題額:“層巒疊翠”。現在咱們往里走,過了這座黃瓦紅墻的三孔山門,迎面的巨石上,有“三盤暮雨”四個大字,是原天津市副市長毛昌五所書。
我們現在沿著石梯小路向上走,大家慢一點,隨我到這邊來看一下這塊巨石,上書“入勝”兩個大字,字徑五尺,遒勁有力,是出自清末軍機大臣文華殿大學士榮祿的手筆,入勝,入勝,意思是說我們已經開始進入勝境了。
繼續前行,這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門徑”,盤山又叫四正山,意思是此乃通過盤山的大門。另一行是“鳴騶入谷”,鳴騶,是指豪門的車馬聲。離這不遠還有一塊巨石,是什么呢?過去看就知道了,這就是有名的元寶石了,由于上寬下窄,形似元寶而得名,上面還有幾行正揩大字:“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走,我門現在看到的就是大石橋了,乾隆皇帝游覽盤山時,就曾在此休息過,那么現在我請大家也在這休息一下,過一回皇帝癮,在大家休息的同時,我給大家將一個故事。有一年,乾隆皇帝來到盤山,走到大石橋前,見這里風景很好,降旨休息,隨口出了個上聯:游盤山走盤道盤桓數日,劉墉搶先對了下聯:逛熱河,飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽熱河,立刻沉了臉,原來在這之前,乾隆曾到熱河離宮去避暑,當時那里流傳著民諺:皇帝之莊真避暑,百姓卻在熱河中。這話傳進了他耳里,自然大為光火。劉墉見狀,急忙插開話說:“萬歲,這兒的景致多美呀,您應該再出個上聯,讓大伙對對”于是乾隆的情緒又好了起來,又說了個上聯:八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣,而紀曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道:“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲萬歲萬萬歲。于是乾隆皇帝聽后很是高興,龍顏大悅。
好了,故事聽完了,也休息過了,請大家繼續跟我往前走,咱們的下一個景點是天成寺,天成寺是盤山游覽區的重點景觀,又名天成福善寺,也叫天成法界。好,現在,我們已經來到了天成寺,它始建于唐代,遼、明、清數代都曾擴建重修。清朝自康熙以后,幾代皇帝均曾巡幸天成寺,乾隆皇帝巡游的次數最多,他的替身僧空海就在這里出家。廟門上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒有進寺門之前呢,請大家轉過身去看一下身后的建筑物——臥云樓,樓高兩層六楹,化棟雕梁,高脊飛檐,極為壯觀,每逢天陰雨霽,常見白云在山谷中穿行,或隱蔽樓身,或穿樓而過,饒有奇趣,故此得名,臥云樓。在臥云樓對面山腳下,有一座平臺,那是小戲臺的遺址,過去乾隆皇帝在臥云樓休息時,御用戲班就登臺獻藝。
現在,咱們一同走進天成寺吧,步入寺門,首先看到的就是江山一覽閣,這五個字也是乾隆皇帝所提。請大家隨我往這邊走,穿過曲廊,我們來到了一個高壩臺上,迎面仰臥的巨石上,刻著“幽靜”兩個字。在大殿的東側還有一塊乾隆御制碑,上面是他親筆所提的《游盤山記》和詠盤山的詩作。咱們再來看看西邊的這座古佛舍利塔,八角十三層,結構精巧,十三層密檐上掛有104個銅鐸,金光閃閃,山風徐來,叮咚作響,古佛舍利塔建于遼代,明代重修,現被列為天津市重點文物保護單位廈門到漳浦包車。
現在我們繼續向上走,好,我們已經來到了萬松寺,萬松寺,舊稱李靖庵,為紀念初唐名將曾在此居住而得名,萬松寺是一座佛教殿堂,而這里原來還有一做呂祖殿,這是怎么回事呢?原來這座呂祖殿相傳是為了紀念呂洞賓顯靈為寺里找水而建立。
好了,到這里我們已經把主要的景點都游覽過了,現在大家可以自由活動了,大家可以休息一下吃點東西,或拍照留念也可以繼續向主峰掛月峰攀登,但是一定要注意安全,走路不觀景,觀景不走路。現在解散,別忘了1點山下停車場我們準時集合。我們的車牌是津A2345。
隨著時間的流逝,我們今天的盤山之行也宣告結束了,感謝大家對我工作的支持與配合,這一天下來和大家相處的非常愉快,真不舍得和大家分開,如果今天我的服務有什么不盡如人意之處,還請各位老師多多包涵,也希望您能多提寶貴意見,我期望著我們下一次愉快的合作,祝大家今后的身體健康,工作愉快,萬事如意!
【中上元古界地層剖面】位于天津城北薊縣北部山區。袒露于地表以上,保存完好,結構單純,出露連續,自黃崖關附近的常山村向西南延伸,至薊縣城北府君山,長20多公里。1982年,國家命名為"中上元古界地層剖面"(以前也稱"震旦亞界")。剖面厚達萬余米,據測定地質年齡為19.5億至8.5億年。聯合國"地科聯"組織選定薊縣中上元古界標準地層為前寒武紀地質研究的世界重要目標地
【國家級海洋類型自然保護區】位于天津東部的東麗、津南、大港、塘沽、漢沽、寧河一帶。國務院于1993年4月批準建立。包括總面積200平方公里,距今7000年的古代海洋遺跡--貝殼堤、牡蠣灘、七里海濕地生態系統。貝殼堤和牡蠣灘都是7000年來特定環境下形成的.古海洋遺跡。天津的四道貝殼堤與現在的渤海灣大體平行,略呈半月形,由西向東推移。牡蠣灘是由牡蠣殼體堆積而成,直觀地反映出古代海灘的變遷。寧河的七里海,是典型的瀉湖濕地生態系統,這里水域遼闊,蘆葦繁茂,生物種類繁多。自然保護區的貝殼堤、牡蠣灘和濱海濕地的規模之大,為西太平洋各濱海平原所罕見,也是世界淤泥質海岸所罕見的珍貴海洋地質現象,對于古地理、古氣候、海洋生態、海陸變遷等多學科研究有重要科學價值,是極其寶貴的天然海洋博物館
【圍坊遺址】天津市文物保護單位。位于天津城北薊縣圍坊廈門導游董永。南北70米,東西50米,為原始社會至商周時期文化遺存,是目前天津地區發現最早的古文化遺址。圍坊遺址的堆積大致從距今6000年前開始,延續到距今3000年前,長達3000年。其堆積包含新石器文化和青銅文化兩大歷史時期的遺存。新石器時期的遺存又分為兩層,下層出土以黑灰陶為主,接近龍山文化。在夏、商、周時期的遺存中,發現有房基、窖穴、陶器和青銅器。陶器上出現了三角劃紋,此為京、津、唐地區獨具特色的遺存
【巨葛莊遺址】天津市文物保護單位。位于天津城東南津南區巨葛莊。因此處有巨大的蛤蜊崗子,又稱巨蛤莊。是距今3800~3000年前的海岸線遺址,其貝殼堆積厚2.5米,長約5公里,寬200多米。此處分布有一片面積達數十萬平方米的古文化遺存,是天津濱海平原上迄今發現的最早的屬戰國時期的一處村落遺址
【西釣臺貝殼墓】位于天津城西南靜海縣西釣臺村北。貝殼墓較為罕見,其墓底鋪貝殼,四壁以貝殼砌成后經火燒烤,并以貝殼封頂。隨葬品有陶制禮器、生活用具和青銅武器,均為戰國中、晚期遺物。貝殼墓的發現,豐富了戰國時期喪葬禮俗資料
【邦均西周遺址】天津市文物保護單位。位于天津城北薊縣邦均鎮,面積約6萬平方米。這里是西周前期的居住址,西周中期以后至戰國的墓葬區。出土有銘文為"十乍氏鼎"的青銅鼎、銘文為"戈父丁"的簋和其它陶器、銅器等物
【張貴莊戰國墓】位于天津市東麗區張貴莊南2.5公里處貝殼堤上。發現于1956年,曾進行過兩次發掘,清理了戰國墓葬33座,其中18座墓中發現陶器、銅器、象牙、水晶隨葬品,具有燕國文化特征,屬戰國早、中期墓葬
【田莊坨先秦遺址】天津市文物保護單位。位于天津城東北寧河縣田莊坨村,面積25萬平方米。是天津濱海平原上最早發現的先秦古遺址。出土有夾砂紅陶、灰陶及筒瓦、陶紡輪、板瓦等。較珍貴的有"半兩""燕明刀"幣、青銅器、鐵器等
【秦城遺址】天津市文物保護單位。位于天津城北寶坻縣辛務屯潮白河北岸。遺址大體為長方形,東西約800米,南北約600米,城墻尚存,但西南角已遭潮白河侵蝕破壞。城墻殘高5米,寬20多米,為夯土筑墻,夯土層厚10~20厘米。此城廢棄約在西漢末年。出土文物以秦漢時代居多,有石斧、青銅劍、陶器殘片等。較有價值的是秦塔式紐銅印、漢青銅盆、"大富牢罌"陶甕。該遺址為天津市早期城址之一,處于西漢雍奴縣治的位置
【泉州故城】天津市文物保護單位。位于天津城北武清縣城上村。泉州是西<
名氣最大的自然是長城。這一中國古代重要的軍事防御工事,西起甘肅的嘉峪關,東到河北的山海關,全長1.27萬華里(6350公里),故稱“萬里長城”。若將公元前7世紀到16世紀2000余年間各個朝代先后修筑的長城“連”起來,總長度超過10萬華里(5公里),可以繞地球赤道一圈以上。
如同金字塔之于埃及,長城是中國標志性的歷史古跡。中國有句話說,“不到長城非好漢”;周游世界的旅游者說,不看金字塔等于沒去過埃及,不登長城就好像沒有看到過中國。
位于北京市中心的故宮,又稱“紫禁城”,是一座雄偉的古代帝王宮殿建筑群。它周圍城墻高10米,東西寬760米,南北長960米,呈長方形,總面積72萬多平方米,有大小宮室殿堂9999間半,是世界上最大的皇宮。
500多年間,明(1368―1644)、清(1616―1911)兩代共24位皇帝先后居住在紫禁城中。這里殿宇巍巍,宮闕幽深,紅墻黃瓦,雕梁畫棟;四個城角建有精巧玲瓏、九梁十八柱的角樓。故宮四周環繞著護城河。
進天安門,北行一段路,便是故宮的正門“午門”。宮內前半部的高大宮殿群是皇帝治理朝政、接見文武大臣和外國使節的地方;后宮是一個連一個的小套院,皇后和妃子們住在那里;最后是布局精致的御花園。
今天,各個宮室內陳列著當年帝后辦公、生活的各種設施、用具,另有專辟的宮室陳列著中國歷史上各個朝代的奇珍異寶。大量的珍寶文物連同建筑群本身,是一座名副其實的博物院。
在這紅色高墻內的龐大皇宮里,數百年間不知發生過多少驚心動魄的宮廷故事。在故宮實景拍攝的獲奧斯卡獎的電影《末代皇帝》,就是取材于清末歷史。
天壇是一處巨大的皇家園林,是明清皇帝祭天的場所,建于500多年前。中國皇帝自稱“天子”,每年一次的付清在儀式由他親自主持。天壇規模宏大,占地面積比故宮還大兩倍多,園內樹林茂密蔥蘢,建筑物并不多,最核心的建筑物便是基辛格所贊嘆不已的祈年殿。他回憶道,第一次見到祈年殿時,他簡直驚呆了,以至許久都無法用語言來形容那種美感對他心靈的震撼。這是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑30米;潔白圓形臺基,深藍色琉璃瓦頂,朱紅圓柱環列,金碧彩繪,還有殿頂巨大的鎏金寶頂,真是絢麗奪目。它的神來之筆,便是高大而沉重的三重檐殿頂,由28根巨大木柱和許多互相銜接的木構件所支撐著。這是中國獨特的木結構體系柱梁式構架的典型建筑。
天壇吸引游客的又一名勝是回音壁。正圓形的圍墻內,兩人分別站在東西兩側墻根,一人對一墻輕聲說話,聲波沿墻連續反射傳遞,另一人貼著墻能很清楚地聽到。這是500年前中國人對聲學原理的巧妙運用。
70年代,在西安的秦始皇陵附近,發現了埋在地下距今2200年的大規模的兵馬俑,當即轟動了世界,被國際輿論稱為“世界第八大奇跡”。秦始皇(前221―前209在位)是中國第一個掌握中央集權的皇帝。在他的陵墓旁,陪葬著數千尊與真人真馬一般大的陶制彩繪兵馬俑,還有當時實戰使用的各種兵器。以后又陸續發現銅車馬和模擬戰時指揮部的兵馬俑坑,先后出土文物上萬件。造型各異、表情生動的兵馬俑按軍陣排列,宛如大軍整裝待發,氣勢雄壯。
在中國,最具神秘色彩的古建筑要數西藏的布達拉宮。它坐落在拉薩市西北隅的瑪布日山上,是世界上海拔最高、規模最大的宮堡式建筑群,始建于公元7世紀。它高13層,占地41公頃,全部用花崗巖砌筑,有1000間宮室。歷代的達賴喇嘛生活起居、辦公、做佛事,都在布達拉宮內。達賴寢室在最高處,陽光終日照射,被稱為“日光殿”。安放歷代達賴遺體的靈塔,也放置在宮內。經堂、佛像、雕塑、壁畫以及宮內收藏的大量的佛經典籍和無數的珍寶,都有很高的歷史文化價值。近年來政府投資5300萬元全面維修布達拉宮,使這座著名的古建筑重現輝煌。
2200多年前在四川建造的都江堰,是世界上最早的大型水利工程。最令人驚嘆的是它至今依然正常運作,為民造福。這一工程將岷江一分為二,分別擔任排洪、灌溉兼通航的功能<
西侯度遺址是我國早期猿人階段文化遺存的典型代表之一,位于山西省芮城縣西北隅中條山之陽的西侯度村,西去合河遺址3公里,其地質時代為距今約一百八十萬年的更新世早期,是黃河流域最早的一處舊石器文化遺址。
1961年至1962年,山西省博物館對西侯度遺址進行了兩次發掘,出土了一批人類文化遺物和脊椎動物化石。西侯度出土了一批燒骨材料,這個發現把人類用火的歷史推到距今一百幾十萬年前。目前,世界上其他國家還沒有發現如此古老的燒骨。此外,根據發掘的脊椎動物化石考證,當時的哺乳動物絕大部分種類是草原動物,有中國長鼻三趾馬、三門馬、山西披毛犀、步氏羚羊、粗狀麗牛、步氏鹿、納瑪象等20余種。由此可知當時西侯度一帶應為疏林草原環境。根據鯉鰓蓋骨判斷,這里的鯉超過半米,因此,西侯度附近當時應有廣而深的穩定水域。
據中國社會科學院考古研究所安陽隊的學者們介紹,安陽殷墟遺址屬于商代晚期。在西北岡用探鏟探到上百個馬坑,成行成行地排列在一起。經過對部分馬坑的發掘,確認每坑埋馬最少為1匹,最多為37匹。在小屯村東北地乙7基址之南、乙12基址北面和西面發現有排列有序的大量埋人的祭祀坑和5座車馬坑,在這些祭祀坑中零星地散布有羊坑、牛坑和犬羊合葬坑。在白家墳北發現一堆牛角,共40余支。在苗圃北地發現數個牛頭。此外,在其它地方還發現過個別的象坑、犬坑、鳥坑、幼象和豬埋在一起的坑等。
殷墟鑄銅遺址位于河南安陽西北郊的洹河兩岸,是商代后期的都城遺址。1928年開始發掘。到目前為止發掘了婦好墓和其他高級貴族墓的墓葬,后岡和西北岡祭祀坑,小屯南地甲骨坑,苗圃北地鑄銅遺址,孝民屯等地1000多座中小型墓和若干車馬坑,以及小屯村北大型建筑基址等等。小屯村一帶宗廟宮殿區的西、南兩側,發現與洹河河灣相通的濠溝,對研究殷墟的布局有重要意義。殷墟文化的分期與斷代研究,也取得了豐碩的成果。近年,在洹河北岸,發現了面積達400多萬平方米的大型商代城址,其年代整體上略早于洹河南岸的上述商代晚期諸類遺存。
殷墟后岡祭祀坑遺址位于河南安陽西北郊的洹河兩岸,是商代后期的都城遺址。1928年開始發掘。到目前為止發掘了婦好墓和其他高級貴族墓的墓葬,后岡和西北岡祭祀坑,小屯南地甲骨坑,苗圃北地鑄銅遺址,孝民屯等地1000多座中小型墓和若干車馬坑,以及小屯村北大型建筑基址等等。小屯村一帶宗廟宮殿區的西、南兩側,發現與洹河河灣相通的濠溝,對研究殷墟的布局有重要意義。殷墟文化的分期與斷代研究,也取得了豐碩的成果。近年,在洹河北岸,發現了面積達400多萬平方米的大型商代城址,其年代整體上略早于洹河南岸的上述商代晚期諸類遺存。
遺殷墟甲骨坑址位于河南安陽西北郊的洹河兩岸,是商代后期的都城遺址。1928年開始發掘。到目前為止發掘了婦好墓和其他高級貴族墓的墓葬,后岡和西北岡祭祀坑,小屯南地甲骨坑,苗圃北地鑄銅遺址,孝民屯等地1000多座中小型墓和若干車馬坑,以及小屯村北大型建筑基址等等。小屯村一帶宗廟宮殿區的西、南兩側,發現與洹河河灣相通的濠溝,對研究殷墟的布局有重要意義。殷墟文化的分期與斷代研究,也取得了豐碩的成果。近年,在洹河北岸,發現了面積達400多萬平方米的大型商代城址,其年代整體上略早于洹河南岸的上述商代晚期諸類遺存。
殷墟武官村大墓遺址位于河南安陽西北郊的洹河兩岸,是商代后期的都城遺址。1928年開始發掘。到目前為止發掘了婦好墓和其他高級貴族墓的墓葬,后岡和西北岡祭祀坑,小屯南地甲骨坑,苗圃北地鑄銅遺址,孝民屯等地1000多座中小型墓和若干車馬坑,以及小屯村北大型建筑基址等等。小屯村一帶宗廟宮殿區的西、南兩側,發現與洹河河灣相通的濠溝,對研究殷墟的布局有重要意義。殷墟文化的分期與斷代研究,也取得了豐碩的成果。近年,在洹河北岸,發現了面積達400多萬平方米的大型商代城址,其年代整體上略早于洹河南岸的上述商代晚期諸類遺存。
陜西地處黃河中游,是中華民族的發祥地之一。早在遠古時代原始人類就在這里繁衍生意,創造了多姿多彩的史前文化,為後世留下了豐富的文化遺存。四十多年來,文物考古工作者通過大量的調查和發掘,在陜西境內發現上千處新石器時代的遺址和數萬件文物。
半坡遺址是黃河流域一處典型的新石器時代仰韶文化母系氏族聚落遺址,距今5600-6700年之間。該遺址1953年春發現,遺址面積50000平方米。從1954年9月到1957年夏季,中國科學院考古研究所組織近200名考古工作者,前后發掘5次,延續近4年時間,揭露遺址面積達10000平方米,獲得了大量珍貴的科學資料。共發現房屋遺跡45座、圈欄2處、窖穴200多處、陶窯6座、各類墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座)以及生產工具和生活用具約近萬件文物。
1958年在遺址上建成半坡遺址博物館是中國第一座史前遺址博物館,除建造文物展室外,還在3000平方米的原始村落居住區蓋起保護大廳。半坡遺址中的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集體墓地、各種生產及生活用品等遺跡遺物,向我們生動地展現了6000多年前處于母系氏族社會繁榮時期的先民生產與生活情況。對研究中國原始社會歷史有著重要的科學價值。該館于1958年4月1日正式對外開放,迄今已接待中外游客2000多萬人次。
具有原始村落風格的大門裝飾,魚池中聳立的正在汲水的半坡姑娘的石雕以及遺址大廳正面郭沫若先生題寫的“半坡遺址”四個遒勁雋美的大字,都為半坡博物館的文化氛圍平添了一種情趣,使人們產生一種回歸自然、回歸歷史、回歸藝術的真情實感,此情此景,常使許多觀眾留戀忘返。
半坡遺址分為居住、制陶、墓葬三個區,居住區是村落的主體。半坡人屬于新石器時代,使用的工具主要是木制和石器。婦女是半坡人中主要的生產力,制陶、紡織、飼養家畜都由她們承擔,男人則多從事漁獵。該館現有陳列室三個,遺址大廳一個。在這里,您既能看到人類童年時代的純樸,也能尋覓到中華先祖艱辛的足跡。
半坡母系氏族村是半坡博物館陳列的有機延伸。它以積極保護遺址為前提,依據考古發掘資料,將珍貴的遺產從地下搬到地上,立體地再現人類母系氏族社會。它豐富博物館的內涵,弘揚華夏悠久文化歷史,薈萃了黃河流域史前藝術、風俗人情、民居田園的生活。它發揮了文物的優勢,集科研、考古、教學、旅游、娛樂于一體,被中外游客譽為“華夏第一村”。
1996年半坡博物館被確定為全國一百個愛國主義教育示范基地之一,1997年西安市政府將半坡博物館評定為“西安旅游十大景”之一,半坡遺址為國務院頒布的全國重點文物保護單位。
半坡博物館陳列展覽面積約4500平方米,分出土文物陳列、遺址大廳和輔助陳列三部分。
出土文物陳列由第一展室和第二展室組成,兩個陳列室陳列的是從遺址中發掘出來的生產工具和生活用品。可分為石器類、骨器類和陶器類。主要展出半坡遺址和姜寨遺址出土的原始先民使用過的生產工具、生活用具和藝術品等,包括石斧、石鏟、石刀、刮削器、敲砸器、箭頭、磨盤、紡綸、骨錐、骨刀、骨針、魚鉤、魚叉、陶缽、陶盆、陶碗、陶罐、陶甑以及尖底瓶等,此外還有陶哨、人頭、鳥頭、獸頭等藝術品和一些裝飾品,在半坡遺址出土的二十二種刻劃符號也展示在陳列室中。
從半坡遺址中看到的大量絢麗多彩的陶器,表明這一時期的文化為彩陶文化。其繪畫作品有的豐富生動,有的神秘難測,有的則圖案化,多繪在盆、缽、罐、細頸壺上,繪畫作品多繪在小口器肩,腹和口部,直口器多繪在外壁或口緣外側,大口器多繪于器內壁。多見黑彩,還有少量紅彩。繪畫圖案古樸、簡練,可分三大類:一類為象生性圖案,如張口作吞食狀的魚、悠閑的鹿、搜索食物的蛙等動物紋,還有植物紋。這些象生圖案同史前人類的生活息息相關,形態生動的動植物紋樣是農耕和漁獵生活的反映。第二類為幾何圖案,有三角形,方格紋、編織紋等,這類圖案多在缽、罐、盆、壺類器皿外璧上部,許多缽類器口緣外側繪黑色寬帶紋,部分大口淺腹器皿的彩陶圖案多繪在內壁上,小口器的圖案則繪在口唇和肩腹部,這些部位多是容易看得見的地方,多數圖案清晰,筆畫疏朗,這些幾何圖案中,三角紋是由魚紋圖案變化而來,波折紋則是山或水的寫意。彩陶文化首次是在河南省澠池縣仰韶村被發現的,因此半坡遺址是屬于新石器時代的仰韶文化。
遺址大廳為3000平方米,是原始村落的一部分,其房屋建筑早期是半穴
雙墩遺址是安徽境內發現的一處最早的新石器時代遺址,面積約12000平方米,距今約7300年,比半坡遺址的人類早1000多年,比河姆渡遺址的人類早300多年。遺址中發現了陶俑(頭)、大量刻畫符以及石器、蚌器、骨器等珍貴文物,其中雙墩刻畫符號已被確認為中國文字起源的重要源頭之一。以雙墩遺址和雙墩古墓為主體的雙墩文化遺址公園,是蚌埠市確定“文化立市”戰略的基點。



