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本文目錄西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文3篇導(dǎo)游經(jīng)典順口溜西安之旅一、西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文3篇1、篇一：西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文... 本文目錄
一、西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文3篇
1、篇一：西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文
2、歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
3、西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富，它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫，又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發(fā)展的部分成就，反映了中外文化交流的史實，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。唐代人所稱的石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。
4、西安碑林博物館(ForestofStoneStelesMuseum)是陜西創(chuàng)建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨樹一幟的藝術(shù)博物館。現(xiàn)有館藏文物11000余件，其中國寶級文物19個號134件，一級文物535件。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏于本館。陳列由碑林、石刻藝術(shù)和其它文物展覽三部分組成，共12個展室。現(xiàn)有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，加上石刻藝術(shù)室和4座文物陳列，陳列面積達到4900平米。
5、篇二：西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文
6、西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經(jīng)900多年的歷史，由孔廟和碑石陳列室、石刻藝術(shù)室組成，我國收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫。該館藏石3000余方，現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個碑廊、7座碑室、8個碑亭中。1961年西安碑林被國務(wù)院公布為第一批國家級重點文物保護單位。下面，請大家盡情地欣賞一番碑林的藝術(shù)精華吧。
7、西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來的，到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，文廟就是孔廟，現(xiàn)在仍保持著孔廟建筑的格調(diào)。大家已經(jīng)看到博物館門外南墻上，有兩個蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書畫家劉暉所書。
8、請大家看這個牌坊，它叫“太和元氣坊”。按照當(dāng)時的禮制規(guī)定，進入孔廟應(yīng)先經(jīng)過“太和元氣坊”，但因為“太和元氣坊”的南面是城墻，不便人們出入，所以在東西兩面開了供人們出入的“禮門”和“義路”。中間有座是半圓形的池子。這就是泮池。在封建社會，只有考上秀才方可進人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。接著進入欞星門，這也是孔廟的第二道門。門額刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三門，每到祭孔大典時，中門只能進出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是其他人員出入的。戟門，又稱儀門，是進入孔廟的第三道門。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。
9、好了，關(guān)于孔廟的內(nèi)容我們就講到這里。現(xiàn)在請大家隨我看兩件國寶級文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現(xiàn)立于戟門內(nèi)的左右兩側(cè)。
10、唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年(711)而得名。此鐘重約6噸，是我國古代最大的銅鐘之一。鐘身最頂端蹲有蒲牢，傳說它是龍的九子之一，因善鳴，所以伏于鐘頂。鐘上銘文共292個字，是唐睿宗李旦所撰寫的，主要描述道教的神秘玄妙和對景云鐘的贊語以及鐘的鑄造經(jīng)過。銘文外，鐘身分別布著雕刻精美紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。這座鐘移被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音。
11、這是一件唯一有大夏記年的文物，稱為“大夏石馬”。大夏即為大夏國，是東晉十六國時期族匈奴人赫連勃勃建立的國家，擁有陜西北部和內(nèi)蒙部分地區(qū)。赫連勃勃命其長子赫連鎮(zhèn)守長安，這匹馬便立于赫連璝的墓旁，便是大夏國鐵騎神駿征戰(zhàn)南北的紀念與見證。石馬由整塊石料雕刻而成，肌肉豐滿，馬腿間有兩組石柱，使馬站的很穩(wěn)，這也是它從戰(zhàn)火紛飛的年代保存至今的原因之一。
12、篇三：西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文
13、女士們,先生們大家好!現(xiàn)在我們就來到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫。所以，人們又將其稱為“石質(zhì)書庫”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。唐代恩所稱的石經(jīng)包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書寫的《石臺孝經(jīng)》;以及唐開成二年，也就是公元的837年刻成的《開成石經(jīng)》。這些石經(jīng)原來都立在唐長安城務(wù)本坊的國子監(jiān)太學(xué)內(nèi)。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽，駐守長安的佑國軍節(jié)度使韓建將長安城進行了縮小，致使石經(jīng)棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來的劉郇陸續(xù)將這些碑石移到了城內(nèi)的文宣王廟內(nèi)，也就是今天的西大街社會路一帶。由于那里地勢低洼，所以對保存經(jīng)石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。
14、“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個陳列室，八個碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術(shù)室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡。孔子是中國儒家的創(chuàng)始者，歷來被封建統(tǒng)治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。不知大家有沒有注意到：按照中國歷來的建筑制式，門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因為碑林為孔廟舊址，按照中國古代的制度，孔廟的門都開在東西兩側(cè)，以示對孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來，叫做“塞門”。大家現(xiàn)在看到的這個高大的牌坊叫做“太和元氣坊”。它是明代的建筑，是由華山西岳廟移過來的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國古代制度森嚴，彩畫也是有等級的。最高的是和璽彩畫，另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。
15、大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國家級孔廟內(nèi)的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級孔廟內(nèi)的水池為半圓形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個水池。孔子提倡學(xué)無止境，學(xué)問永遠沒有滿的時候，就像這水池，永遠也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當(dāng)一回秀才。
16、在泮池北邊的這個石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱為“欞星門”。傳說“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當(dāng)年，進出欞星門有嚴格規(guī)定：祭孔大典時，只有主祭的最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語“旁門左道”。現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了欞星門內(nèi)。中國古代的建筑都是講究中軸對稱的廈門包車到福清。那么，碑林也不例外。碑林的各個陳列室以欞星門的中門為中軸線，自南向北對稱排列。兩邊的房間為臨時陳列室。大家請注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰(zhàn)工具。在一望無垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設(shè)立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區(qū)的官宦或富豪人家的院門外兩側(cè)大都栽有成排的栓馬樁。
17、現(xiàn)在請大家看遠出處的這個巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領(lǐng)林則徐之手。鴉片戰(zhàn)爭之后，他革職戍守新疆伊犁。當(dāng)時路經(jīng)西安，寫下了這兩個字。有人說“碑”字少了一撇，正好象征他當(dāng)時丟了烏紗帽。其實，并不是這樣的。你待會兒就會發(fā)現(xiàn)，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因為古代的漢字講究對稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來對稱美觀罷了。
18、現(xiàn)在請大家看這通高大威嚴的石碑，這便是久負盛名的《石臺孝經(jīng)》。它是碑林中最大的石碑。《孝經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的學(xué)生曾參編纂的。全書共分18章，主要講述封建社會基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯(lián)系起來，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關(guān)系維護封建統(tǒng)治，因而得到歷代封建統(tǒng)治階級的特殊重視。認為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統(tǒng)治策略。《石臺孝經(jīng)》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經(jīng)作的序，目的是為了表示自己要以孝來治理天下。后半部分是孝經(jīng)的原文。那些小字是李隆基為孝經(jīng)作的注釋。在當(dāng)時，此碑立在國子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，因此被稱為“御碑”。又因為此碑建在三層石臺之上，所以叫做《石臺孝經(jīng)》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂?shù)裼芯碓乞辇垼坪蹙鸵杩斩ァ１碛伤膲K巨石組成，是整個碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺，形制特殊。“風(fēng)流天子”唐玄宗也擅長書法，這塊碑刻書法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級巨碑因為太大，只好向下延伸，在碑亭中形成一個方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱為“迎客第一碑”。
19、現(xiàn)在請各位隨我進入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經(jīng)》。“開成”是因為它刻于唐文宗開成二年，也就是公元837年。“經(jīng)”，是指中國古代儒家的經(jīng)典著作。《開成石經(jīng)》包括12部著作，除《孝經(jīng)》外，《周易》通過八卦形式推測自然和社會變化，是先秦思想史的重要資料;《詩經(jīng)》是編成于春秋時代的中國最早詩歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國最早的編年史《春秋》;《論語》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會文人學(xué)士的必讀之書。因為當(dāng)時雕版印刷還不普遍，為避免傳抄錯誤，唐文宗下令把它們刻在石碑上，立于國家最高學(xué)府國子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，供人們校對。《開成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成，共計228面，650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石，合稱十三經(jīng)。中國歷史上曾經(jīng)組織過7次經(jīng)籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時代又早，史料價值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。
20、各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了碑林的第二展室。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學(xué)習(xí)書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權(quán)書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術(shù)史上的高峰時代。長期的政治穩(wěn)定和社會發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來，如同百花齊放。
21、各位游客請看這塊碑石。在中國古代石碑上出現(xiàn)外國文字的碑石在碑林中有好幾塊。而《大秦景教流行中國碑》大概就是碑林里國際知名度最高的碑石了。它刻于唐德宗建中二年，也就是公元的781年，由波斯人景凈述事，呂秀嚴書寫。原立于唐長安城的大秦寺內(nèi)，后來埋沒土中。明天啟三年，也就是公元1623年被重新發(fā)現(xiàn)，清末移入碑林。“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱呼。景教，屬基督教的一個分支，稱聶斯脫利派，公元431年由敘利亞人聶斯脫利派創(chuàng)立于費城，也就是今天土耳其的塞克城以北。據(jù)碑文記載：“由波斯人阿羅本率領(lǐng)的傳教代表團欲公元635年到達長安,受到隆重接待,并準許其傳教。從此，景教在中國大范圍流傳開來。“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教標志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國的情況以及教規(guī)、教義，還有古敘利亞和漢文對照刻了72個景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料。《大秦景教流行中國碑》在近代引起國際上的廣泛關(guān)注。此碑拓片曾經(jīng)傳到了國外，并譯成了拉丁文稿，引起了許多國家的注意。一些外國人認為，歐洲多q2，那么像這樣記載景教的碑石應(yīng)該運到歐洲供人瞻仰廈門司機導(dǎo)游。1907年，丹麥人荷爾漠受英國政府指使，企圖以3000兩白銀復(fù)制的假碑換取此碑，受到輿論反對，只得將復(fù)制的碑石運往倫敦。現(xiàn)在世界上好幾個國家有這塊碑石的復(fù)制品。
22、在《大秦景教流行中國碑》對面，我們看到的這幾通碑石是唐代著名大書法家顏真卿書寫的。分別是《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》以及《爭座位稿貼》。顏真卿不僅書法瀟灑，而且在歷史上也以忠貞有節(jié)、剛正不屈著稱。在發(fā)生“安史之亂”時，他作為平原太守，也就是今天的山東太守，聯(lián)絡(luò)他的兄弟顏篙卿起兵抵抗，被推為盟主。合兵20萬，有力地牽制了叛軍，成為平息叛亂的中堅人物，被封為魯郡公。后來，李希烈叛亂，他前往勸降，被殺害。顏真卿的書法字如其人。他初學(xué)褚遂良，后來跟隨張旭學(xué)習(xí)草書，在正楷中參用篆書。顏真卿的書法可用四個字來概括，那就是“圓、大、厚、方”。他的行書氣勢開張，揮灑自如，對后世影響很大，人稱“顏體”。《多寶塔碑》為顏真卿44歲時所寫，是留存下來的顏書中的最早作品，代表了他的早期風(fēng)格，常被人們作為學(xué)習(xí)顏體的入門范本。《顏氏家廟碑》是他73歲時所寫，筆力雄健，氣韻醇厚，書法造詣達到爐火純青的境界。《爭座位稿》是他55歲時所寫，是寫給當(dāng)時另一位官員郭英義的書信手稿，指責(zé)郭在公眾場合把宦官魚吵恩的座位安排在許多大臣之上。行筆蒼勁有力，一氣呵成，是顏體行草書中的精品。
23、現(xiàn)在我們來到了碑林的第三陳列室。通過這里陳列的碑石，我們可以對中國古代書體的演變做一個大致的了解。據(jù)《史記》記載，文字是由黃帝時代的一個史官倉頡造的，所以人們稱倉頡為“造字圣人”。這里我們看到的是《倉頡廟碑》。其實文字的發(fā)明不應(yīng)該歸功于某一個人，它是人民群眾在長期的生活實踐中共同創(chuàng)造出來的。篆書是流行至今最古老的字體，在碑林的這個陳列室中，我們可以看到宋代夢英和尚刻立的《篆書目錄偏旁部首碑》。他把東漢許慎《說文解字》中的540個偏旁部首分別篆出，并用楷書注釋，自作序文說明。這對研究漢字的淵源、演講以及篆體書法都大有益處。篆書在秦代時達到了高峰。但由于它字體繁難不便于書寫，秦代的獄吏程邈把篆書的筆畫和結(jié)構(gòu)作了簡化，把圓轉(zhuǎn)為方折，形成了使用較為方便的隸書。由篆到隸是我國書體的一大變革。隸書到了漢代成為通用文字，逐漸趨于成熟美觀。在這里我們可以看到漢隸的一個代表作《漢曹全碑》，它是東漢時為陜西合陽縣令曹全所立。從這塊碑石上我們可以看到隸書的特點：蠶頭燕尾，外柔內(nèi)剛。楷書出現(xiàn)于三國時期，隋唐時楷書成為通用的字體。歷代統(tǒng)治者都把楷書規(guī)定為書寫官府文書和科舉文章的正式字體。楷書和行草書在這里都有代表的作品。因為時間的關(guān)系，我們就不一一概述了。
24、石刻藝術(shù)是中國優(yōu)秀文化的重要組成部分。陜西是中國石刻藝術(shù)發(fā)展較早、遺存較豐富的地區(qū)之一，特別是漢唐盛世石刻以眾多的數(shù)量和高超的技藝馳名海內(nèi)外，在我國雕刻史上占有突出地位。石刻藝術(shù)室建于1963年，集中了散存在陜西各地的從漢到唐的圓雕、浮雕和線刻藝術(shù)品共70余件，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類。陵墓石刻是用刀砸在石面上的圖畫，起源于西漢，盛行于東漢，2000多年來以它獨有的特色顯示著不朽的藝術(shù)魅力。
25、西漢時期，厚葬風(fēng)氣極盛，在貴族階層中“事死如事生”的觀念很強。他們生前的生活場景和寵幸愛慕的東西雕刻于墓室以盡人間之樂。漢代畫像石便是在這種厚葬風(fēng)氣中逐漸產(chǎn)生的。石刻藝術(shù)室陳列的漢畫像石大多出土于陜北。內(nèi)容除少數(shù)神話故事外，其余的大量取材于現(xiàn)實生活，如牛耕、狩獵、樂舞，貴族生活等。漢畫像石記載了大量的歷史史實。因此，它們既是藝術(shù)創(chuàng)作又是歷史記錄，為研究東漢社會提供了珍貴的資料。《牛耕圖》是漢代畫像石的代表作，畫面上有一人雙手扶犁，前面有兩頭牛拉著,兩頭牛的牛頸上有一橫杠,這就是二牛抬杠的耕作方法.漢朝時農(nóng)業(yè)的耕作水平已經(jīng)是很高的了.在陜北地區(qū)共出土漢代畫像石500件,西安卑林博物館收藏有133件。隋唐時期的陵墓石刻在這里陳列的有獻陵石犀和昭陵六駿。我們現(xiàn)在所看到地這尊石雕是獻陵石犀，它原來位于唐高祖李淵的獻陵前，刻于公元635年，重10噸，是用整塊巨石圓雕而成。這種犀牛的品種非常奇特。大家來看，它頭上沒有角，鼻子上方有一圓包，因此叫做“圓帽犀”。這種犀牛原產(chǎn)于東南亞一帶，現(xiàn)已滅絕。據(jù)史料記載，唐初，林邑國，也就是今天越南順化一帶，以這種犀牛向唐王朝進貢，李淵非常喜歡。建造獻陵時，唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。這一石雕注重寫實，結(jié)構(gòu)勻稱，比例準確，顯然是以活犀牛為“模特兒”，使人感到它溫順馴服，憨態(tài)可掬。
26、接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側(cè)廡廊的六幅浮雕石刻。六駿，指唐太宗在統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭中曾經(jīng)騎乘作戰(zhàn)的六匹駿馬。相傳六駿圖形出自于唐代著名畫家閻立本之手。原先畫面上角刻有唐太宗題銘的四言贊詩，是由歐陽詢書寫的，由于年代久遠，字跡已經(jīng)模糊了。唐太宗營建昭陵時，詔令立昭陵六駿的用意，除為了炫耀一生的戰(zhàn)功外，也是對這些曾經(jīng)相依為命的戰(zhàn)馬的紀念，并告戒后世子孫創(chuàng)業(yè)的艱難。六駿采用高浮雕手法，以簡潔的線條，準確的造型，生動傳神地表現(xiàn)出戰(zhàn)馬的體態(tài)、性格和戰(zhàn)爭中身冒箭矢、馳聘疆場的情景。每幅畫面都告訴人們一段驚心動魄的歷史故事。由于六駿雕刻精美，引起了外國人的注意。1914年，美國人畢士博勾結(jié)陜西軍閥陳樹藩將六駿中的兩駿盜運美國，現(xiàn)存于美國費城賓夕尼亞大學(xué)博物館內(nèi)。這兩駿便是拳毛弧與颯露紫。大家現(xiàn)在看到的這兩幅完整的浮雕作品，便是拳毛弧與颯露紫的復(fù)制品。1918年，他們又再次來到中國，企圖將剩余的四幅砸成數(shù)塊再次裝箱運走，被人們發(fā)現(xiàn)攔存了下來。所以大家現(xiàn)在看到的是四幅殘損的浮雕。它們雖然是殘缺的，但卻是真品。
27、大家現(xiàn)在看到的這尊莊嚴的石像是老君像，是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因為它是唯一反映道教的石刻，所以就非常珍貴。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，這個老子像的眉目不像我們中原人。據(jù)說這是因為這個作品的雕塑者是西域的一個著名雕塑家，名叫元伽兒。他從小就生活在少數(shù)民族的圈子當(dāng)中，作畫、寫生都是以本民族的人為摹本，久而久之就形成了他這種獨特的風(fēng)格。老子的形象莊嚴肅穆，耐人尋味。臺座的變形牡丹花圖案疏密有致，勻稱飽滿。它原先位于驪山的華清宮朝元閣內(nèi)，當(dāng)年接受過唐玄宗的膜拜。后來在一個風(fēng)雨交加的晚上，朝元閣倒塌了，使老子像的外面裹了一層泥塑，所以至今保存完整。于1963年移存到這里，是唐代石雕中的珍品。
28、好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結(jié)束了。感謝各位的參觀，謝謝!
二、導(dǎo)游經(jīng)典順口溜
1、上車睡覺，下車尿尿，停車買藥，回到酒店呱呱叫，導(dǎo)游說什么，全都不知道！
2、帶北京團，才知道自己官太小，帶上海團才知道自己懂的太少，帶深圳團才知道自己錢少……帶臺灣團知道自己身體不好……呵呵。
3、南京看石頭，無錫看黿頭，蘇州看橋頭，上海看人頭，杭州看丫頭，西安看墳頭，北京看城頭。
4、上山氣管炎、下山關(guān)節(jié)炎、不上不下腦膜炎。
5、西北歸來不探古，黃山歸來不看岳，九寨歸來不看水，桂林歸來不看洞。
6、紹興的師爺，湖南的將，北方出皇帝，江南出才子。
7、常受委屈常流淚，有時還在車上睡，白天講解晚上累，賠禮道歉被灌醉。
8、太姥的山啊！三都澳的水，祖國的笑容這樣的美!
9、天下景色美不美,全靠導(dǎo)游一張嘴.
10、南方的才子，北方的將！陜西的黃土埋皇上!廈門包車旅游
11、沒到過北京不知道自己官太小，沒當(dāng)過領(lǐng)導(dǎo)不知什么叫勾心斗角，沒當(dāng)過司機不知什么是奔馳藍鳥，沒去過深圳不知道自己兜里錢太少，沒蒸過桑拿不知什么叫神魂顛倒，沒進過浴池不知道自己原來是小小鳥!
12、我去黃山時那里導(dǎo)游是這樣說的：不去黃山------想死人，去了黃山------累死人，再去黃山------我不是人!
13、天不怕，地不怕，就怕廣東人說普通話!
14、都說我們做導(dǎo)游的起的比雞都早，吃的比豬都差，睡的比小姐都晚，干的比驢都累，賺的比民工都少!
15、人說山西好風(fēng)光,地肥水美,五谷香,左手一指是太行.右手一指是呂梁。
16、激動的心，顫抖的手，拿起話筒我要獻丑，誰要是不鼓掌，誰就是嫌我丑；
17、旅游觀光，把錢花光，為X地爭光；
18、不到長城非好漢，到了長城才發(fā)現(xiàn)，爬來爬去累了一身臭汗；
19、不到長城非好漢，到了長城才發(fā)現(xiàn)，下了山，腿打顫，原來自己是個大笨蛋；
20、八菜一湯，米飯盡裝，見菜不夠，抓緊喝湯；
21、跟著導(dǎo)游走，吃喝啥都有，問啥啥都會，走著還不累；
22、紅旗飄飄跟黨走，藍旗飄飄，跟導(dǎo)游走；
23、如果說第一次的相遇是偶然，希望下次的相遇成為必然；
24、人間自有真情在，能省一塊是一塊；
25、沒知識不能沒有常識，沒常識不能沒有見識；
26、我可以負責(zé)任的告訴你，X導(dǎo)很生氣，后果很嚴重；
27、買東西不要比較，出門不要計較，晚上回房好好睡覺；
28、馬達一響，美景分享；車輪一動，平安接送；
29、導(dǎo)游要有一張婆婆的嘴，有一顆媽媽的心，去對待客人，學(xué)阿慶嫂：相逢開口笑，過后不思量；來的都是客，全憑一張嘴，人一走茶就涼；
30、上車睡覺，下車尿尿，景點拍照，回家一問啥也不知道；
31、真想拉著你的手，革命道路一起走，愛要怎么說出口，不要嫌我長得丑；
32、帶走的只是照片，留下的只有腳印；
33、跟著感覺走，拉著我的手。旅游觀光，把錢花光
35、旅游觀光錢財花光，錢財花光身體健康
37、我看起來有點老，就像陜西大紅棗，外面皮子有點皺，其視為蹈海蠻好。
38、別看我長得胖，工作起來有力量，別看我長的瘦，工作起來有節(jié)奏。別看我年紀小，工作起來有技巧，別看我年紀大，工作再累也不怕。別看我長得高，登山鉆洞常彎腰，別看我長的矮，工作有誤立即改。
39、唱歌跟著感覺走，旅游跟著導(dǎo)游走，大家互愛手拉手，團結(jié)一起向前走。
40、旅游溫馨提示：要做快樂的旅游人，要相信支持配合導(dǎo)游、司機的工作。
41、不要太多睡覺，不要太多比較，不要太多計較。
42、旅途當(dāng)中苦不苦，看看長征二萬五；旅途當(dāng)中累不累，想想革命老前輩。旅途當(dāng)中甜不甜，開心快樂多花錢；旅途當(dāng)中美不美，全靠導(dǎo)游一張嘴。
43、開會太多使人累，喝酒太多使人醉；聚眾賭博是犯罪，旅游消費最實惠。
44、好的商品帶回家，家人又喜又是夸；喜的是你會識貨，夸的是你想到她。
45、這種商品是個寶，他的銷路實在好；他北銷大連長春哈爾濱，南銷廣州上海和南京；過長江，出黃河，他已遠銷到外國；他銷到日本韓國新加坡，還遠銷美國巴西墨西哥。
46、買了山水畫，增長新文化；買了西瓜霜，不怕嘴長瘡；晚上無樂趣，最好去看戲；要想家業(yè)欣，多賣真水井；披金顯富貴，帶玉保平安；買了好珠寶，好運跟著跑；請上與貔貅，出門不用憂；工藝品銀飾，擺設(shè)顯檔次；攀比不會輸，最好選南株；平常喝好茶，絕對保護牙；經(jīng)常喝好酒，精神好抖擻。
47、武夷山水帶不走，要帶就帶留香酒；七瓶八瓶不為多，買回家里慢慢喝。
48、加點套餐最好人多，品嘗豐盛可湊幾桌；浴足看戲優(yōu)惠大伙，加看景點導(dǎo)游好說。
49、不是買房買地，不用看得這么仔細；不是買飛機大炮，不需要向領(lǐng)導(dǎo)打報告。
50、貨比三家不吃虧，多看多聽不能摧；好馬配好鞍，好船配好帆。
51、今天的工藝品，明天的收藏品，娛樂消遣有點貴，人生難得幾回罪。
52、激動的心，顫抖的手，拿起話筒我要獻丑，誰要是不鼓掌，誰就是嫌我丑。
53、旅游觀光，把錢花光，為X地爭光。
54、不到長城非好漢，到了長城才發(fā)現(xiàn)，爬來爬去累了一身臭汗。
55、不到長城非好漢，到了長城才發(fā)現(xiàn)，下了山，腿打顫，原來自己是個大笨蛋。
56、八菜一湯，米飯盡裝，見菜不夠，抓緊喝湯。
57、跟著導(dǎo)游走，吃喝啥都有，問啥啥都會，走著還不累。
58、紅旗飄飄跟黨走，藍旗飄飄，跟導(dǎo)游走。
59、如果說第一次的相遇是偶然，希望下次的相遇成為必然。
60、人間自有真情在，能省一塊是一塊。
61、沒知識不能沒有常識，沒常識不能沒有見識。
62、我可以負責(zé)任的告訴你，X導(dǎo)很生氣，后果很嚴重。
63、一個中心：健康為中心；兩個基本點：糊涂一點、瀟灑一點。
64、買東西不要比較，出門不要計較，晚上回房好好睡覺。
65、馬達一響，美景分享；車輪一動，平安接送。
66、導(dǎo)游要有一張婆婆的嘴，有一顆媽媽的心，去對待客人，學(xué)阿慶嫂：相逢開口笑，過后不思量；來的都是客，全憑一張嘴，人一走茶就涼。
67、上車睡覺，下車尿尿，景點拍照，回家一問啥也不知道。
68、真想拉著你的手，革命道路一起走，愛要怎么說出口，不要嫌我長得丑。
69、帶走的只是照片，留下的只有腳印。
70、男人不吃醋，感情不豐富；女人不吃醋，家庭不和睦；小孩不吃醋，學(xué)習(xí)不進步；老人不吃醋，越活越糊涂；大家來吃醋，社會才進步。
71、跟著感覺走，拉著我的手。旅游觀光，把錢花光。
三、西安之旅
這次，我準備先去西安進行我的研學(xué)旅程。
首先，我和媽媽收拾好行囊，準備坐公交車到運城北站搭乘動車去西安。
到了運城北站，我們先在“候車區(qū)”等了一會兒，到時間之后，我們就上了動車。
在動車上，我們享受著“溫室”的待遇，有吃，有喝，還不熱。雖然這里很舒服，但我還是顧不上享受，因為窗外的景美把我迷住了，一時半會兒根本停不下來。我目不暇接的看著外面，這一處的花還沒欣賞夠，那一處的草就已經(jīng)映入我的眼簾了。這時，我仿佛看到小草向我揮手，大樹朝我微笑，云兒帶給我最好的心情。好久沒有看到過這么美麗的景色了，今天我就要把這些景色盡收眼底！
很快，我就到了西安北站。先坐地鐵到回民街附近，準備在那兒吃完飯之后，再游回民街。
回民街是西安著名的美食文化街區(qū)，是西安小吃街區(qū)。回民街所在北院門，為清代官署區(qū)，因陜西巡撫衙門在鼓樓之北，故名北院。1990年代末，部分回民在此街租房經(jīng)營餐飲，蓮湖區(qū)遂改向餐飲街方向改造，北院門遂成為回民街。
西安回民街作為西安風(fēng)情的代表之一，是回民街區(qū)多條街道的統(tǒng)稱，由北廣濟街、北院門、西羊市、大皮院、化覺巷、灑金橋等數(shù)條街道組成，在鐘鼓樓后。
到了回民街口，我看著兩邊一望無際的小吃，我在心中贊嘆道：“回民街，久迎遠名啊！”接著，我們就迫不及待的走了進去。里面真是舉袖成云，揮汗成雨，摩肩接踵啊，人們腳尖碰腳尖，肩膀挨肩膀，走路都很慢。里面全是賣小吃的，但可惜我們已經(jīng)吃過了飯。什么羊肉串、褲帶面、老酸奶、饃加肉、羊肉泡、biang biang面……各種小吃映入我的眼簾。街上人來人往，有的人正在買小吃；有的人手上拿著吃的，說好吃；還有的人在街上邊走邊聊天……這場景，怎能是“熱鬧”兩個字形容的了的？
今天，我算是真正體會到西安回民街的熱鬧了，那里真是不夜城啊，二十四小時都一直營業(yè)，而且不管什么時候人都非常多。可見那里的名氣之大呀。
對于我來說，這條回民街不單單只是賣小吃的，不單單只是人們心中的三個字兒，這條街道上還留下了歷史深深的腳印。
第二天一大早，我們準備去白鹿倉游玩，就在賓館收拾好東西，先坐公交到地鐵站，然后再坐地鐵到白鹿倉。
白鹿倉景區(qū)位于西安市灞橋區(qū)狄寨北路,南部緊鄰鯨魚溝風(fēng)景區(qū)，中部是集白鹿原文化特色的農(nóng)業(yè)休閑觀光示范園，北部有櫻桃谷旅游區(qū)。白鹿倉景區(qū)是旅游觀光、美食娛樂、文化演藝、民俗風(fēng)情及現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)體驗為一體的大型綜合性旅游景區(qū)。主要參觀點有忠孝廣場、獨木亭、民國街、白鹿原古街等。
進去之后，我先去了小吃街。這里也是人山人海，放眼一望，所有人手上都拿著小吃；仔細一聽，兩邊的小吃攤都在吆喝著；再一聞，全是小吃的香味。我買了一份油炸小土豆，點了一碗饸饹面，作為我的午餐。吃完飯，我們就繼續(xù)在這條小吃街轉(zhuǎn)了一會，發(fā)現(xiàn)賣的大多都是油炸食品，我們就沒有買其他東西了。
接著，我就去游樂場了。這時，我們看到了許多娛樂項目，比如，海盜船、過山車、空中漫步……我被其中的玻璃棧道吸引了，就去玩了玻璃棧道。那玻璃是透明的，能看到底下，感覺自己隨時會掉下去，特別可怕。不過我上去之后嘴上說我不害怕，但是心里卻說：“這好高呀，掉下去命就沒了，真可怕！”同時腿還在微顫著。不過，站在高空眺望遠方，所有景色都瞬間美化了呢！這種感覺真的有點居高臨下呀！
接著，我們又玩了“空中飛人”，是一段繩索，把這邊和那邊連接著，然后有一個“飛機”，里面能坐人，然后把那個“飛機”，拴在了繩索上，我們就坐在“飛機”里面，從這頭滑到那頭，再從那頭滑回來，超刺激的！（在高空中）
出來之后我們找到了一條賣紀念品的街道。里面的東西都很漂亮，而且都很珍貴。我最喜歡紀念品了，因為有可能在我長大之后，看著某個紀念品，會想起我的童年。我們?nèi)チ似渲幸患业辏曛髡f里面的東西都是大學(xué)生自己做的。我看到一個手機殼上面是帶絨的，還有一個小貓的頭。我挺喜歡這個手機殼的，但是我一看價格，就六十九塊！我就想：要那么貴的手機殼干什么呀？能用就可以了。但我心里還是挺想要的。我轉(zhuǎn)了一圈，發(fā)現(xiàn)里面的東西都不便宜，而且都很貴重，都是手工制作。媽媽給我買了一個藍色的發(fā)卡，上面有一個蝴蝶結(jié)。于是我一路就這樣戴著。我們又在其他店里買了許多紀念品，還在街道上看到了有軌火車，里面可以坐人，但是只有一節(jié)車廂，還挺貴，我們就沒有去做坐。
游完了白鹿倉，我的第一反應(yīng)不是景色美，不是吃的好，而是這里面游樂場里的建筑真刺激呀。
下午，我們就坐地鐵去了大雁塔。
大雁塔位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南）的大慈恩寺內(nèi)，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像主持修建了大雁塔，最初五層，后加蓋至九層，再后層數(shù)和高度又有數(shù)次變更，最后固定為今天所看到的七層塔身，通高64.517米，底層邊長25.5米。
遠遠地就看到一座大樓屹立在那里，里面還放著光，我一看就知道，這肯定是那“傳說中的大雁塔”吧！走近一看果然是舉世聞名的大雁塔。它一共有好幾層，一層比一層窄，到了最上面就是一個三角尖。這個大雁塔是“可遠觀而不可褻玩焉。”啊！在近處一看，覺得沒什么大不了，但是在遠處看，它卻像一個軍人一樣，一直堅守在那里，不管是它的身體，還是它的內(nèi)在，都一直不動搖。
就在這時，我突然聽到了音樂的聲音，便隨著這聲音往跟前走。走到跟前，我們竟然發(fā)現(xiàn)這是罕見的音樂噴泉！這里邊放音樂邊噴噴泉，景象特別美。我們欣賞著這罕見又美麗的景象，噴泉一會兒兩邊交叉著噴，搖擺著，像一個蝴蝶一樣，一會兒又直接往天上噴，像一個“沖天炮”，感覺都要把天戳破了！它有時候慢，有時候很快，有時候很柔，有時候又很剛強、猛烈。
看著這噴泉，我聯(lián)想到了人要能屈能伸，要學(xué)會向別人低頭，但有時候也要學(xué)會堅強。
看完音樂噴泉，已經(jīng)是傍晚時分了，我們急急忙忙找了一個賓館，休息了一會，就去了大唐不夜城。
大唐不夜城位于西安市舉世聞名的大雁塔腳下，北起玄奘廣場、南至唐城墻遺址公園、東起慈恩東路、西至慈恩西路，貫穿玄奘廣場、貞觀文化廣場、開元慶典廣場三個主題廣場，六個仿唐街區(qū)和西安音樂廳、西安大劇院、曲江電影城、陜西藝術(shù)家展廊四大文化建筑。
不夜城，肯定是在晚上，而現(xiàn)在正是晚上，正是去那里的最佳時間，所以我們選完賓館，就直接去了那里。
走了不久就到了，那里兩邊各有兩個過道，中間就一排花壇，還有一些著名的建筑物，比如說李白或者玄奘……
我們就在兩邊走著，漫步期間，能感覺到歷史長河之中唐朝那沉重的氣息；漫步期間，能感覺到人們對玄奘、李白等人滿滿的贊嘆；漫步期間，能感覺到歷史對朝代留下的滿滿遺憾；漫步期間……
用心去感受歷史的卷土重來；用心去聆聽唐朝的美妙聲音；用心去欣賞這里的美麗夜色。用心去感受這一切，你仿佛就來到一個不一樣的世界。
一大早，我和媽媽就起來了，我們準備今天早上去海洋館。
曲江海洋館，位于西安市曲江新區(qū)核心旅游景園區(qū)內(nèi)，西臨聞名中外的大雁塔，南與再現(xiàn)盛唐皇家園林的大型主題公園大唐芙蓉園一路之隔。館內(nèi)主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道、水下大觀園五部分。互動娛樂項目等。曲江海洋館在國內(nèi)排名前五位。
剛進里面，我們看到了許多海洋生物標本，和一些珊瑚，貝殼、海螺。那些標本大多數(shù)都是魚，魚的種類很多。我們看到的有小丑魚、鯊魚、海豹……它們從前都是活靈活現(xiàn)的海洋生物，可以在海洋中行動自如，但是，隨著它們的年齡增長，就漸漸被人們做成了標本。整個房間里面散發(fā)著一股腐臭味兒，也許，這就是標本的味道吧。
繼續(xù)往里面走，就全是魚缸了，魚缸里面裝的都是活的魚。什么鸚鵡魚，吃奶魚，鯰魚，鯊魚、鰻魚……讓我們琳瑯滿目。有一種長得特別像海豚，但不是海豚，它比海豚要小一萬倍，一只只有指甲蓋的大小，但是它們卻成群結(jié)隊的在魚缸里游著，真是一副壯麗的景觀呀。
后面的魚缸里面就都是一些在海灘上生活的，或在海底種植的植物，比如說海星、貝殼、珊瑚、水草之類的（都是活的）。還有章魚。但奇怪的是，章魚都不游，全部都把吸盤縮在了玻璃上，讓人看了渾身起雞皮疙瘩，腮幫子還在翕動著。🤢🤢🤢🤢🤢
接著我們近距離接觸了海豚、北極熊。
北極熊看似很聰明，很靈敏，但是他們做起事情來，可笨重多了。
海豚是一種本領(lǐng)超群、聰明伶俐的海中哺乳動物。經(jīng)過訓(xùn)練，能打乒乓球、跳火圈等。除人以外，海豚的大腦是動物中最發(fā)達的。人的大腦占本人體重的百分之二點一，海豚的大腦占它體重的百分之一點七。海豚的大腦由完全隔開的兩部分組成，當(dāng)其中一部分工作時，另一部分充分休息，因此，可終生不眠。
之后我們看了海豚和海獅的表演，海獅被訓(xùn)練的可以向人們招手、倒立、單手支撐整個身體……還可以做一些連人類都很難做到的動作。而這時的海豚也不甘示弱，它可以先像船一樣載著人，向前“飛去”，然后再帶著人沖下水，像火箭一樣飛到天花板上，又沖下水。海豚還能在水里和人們跳華爾茲，那優(yōu)美的旋律，優(yōu)雅的舞姿，感覺海豚們瞬間多了許多靈氣！
看完表演之后，我們就出了海洋館，然后吃了點午飯。
這次的海洋館之旅，讓我了解到了海洋生物的珍貴，以及動物們的獨特之處。它們都有自己獨一無二的本領(lǐng)，甚至能做到人們做不到的事情，還能和人們互相馴養(yǎng)，那我們又何必要傷害它們呢？
下午我和媽媽坐公交車到達了西安交通大學(xué)，準備去飽飽眼福。
西安交通大學(xué)是國家教育部直屬重點大學(xué)，其前身是1896年創(chuàng)建于上海的南洋公學(xué)，1921年改稱交通大學(xué)，1956年國務(wù)院決定交通大學(xué)內(nèi)遷西安，1959年定名為西安交通大學(xué)，并被列為全國重點大學(xué)。
“這里可是著名的西安交通大學(xué)呀，那可是國家教育部的重點大學(xué)，今天我一定要好好欣賞一下這個學(xué)校！”去之前，我就已經(jīng)對這所學(xué)校懷了滿滿的期待！
可是到那兒，我們卻發(fā)現(xiàn)那里的大門緊閉，根本不讓進去！不過，吃了“閉門羹”的我并沒有灰心，雖然我在門外，我還是能感覺到西安交通大學(xué)的神圣感，以及舉世聞名的氣息。這種場景；這種氣息；這種儀式感，讓我流連忘返。
之后，我們懷著對這個城市戀戀不舍的心情回家了。廈門商務(wù)導(dǎo)游
早上，我們六點多就起來了，因為我們要去望仙大峽谷。我懷著興奮的心情洗完漱，就坐上車和媽媽前往景點旅游。
上了旅游車，媽媽告訴我,要坐兩個半小時才能到景點。“我暈——”我的心絕望了，因為我們來的比較遲，就坐到了最后一排，以我們倆的體質(zhì)，到半路一定會暈得不知道東西南北！
果然，不出所料，在大約還有一個小時才能到達景區(qū)時，我和媽媽就已經(jīng)暈得快要吐了，但是卻吐不出來。因為快要到景區(qū)了，這一節(jié)路全是山路，我坐在旅游車里圍著青山盤旋而上，目視著山路，無語的說了一句：“這里的山路十八彎……”天啊，這要轉(zhuǎn)到什么時候啊？這時侯我的頭已經(jīng)倒在了車窗上，跟著車一晃一晃的，把我轉(zhuǎn)得頭暈?zāi)X脹！
經(jīng)過兩個多小時的顛簸，我們終于到達了景區(qū)！我只想說，坐這旅游車真是一種煎熬啊！接著，我們就跟著導(dǎo)游進了景區(qū)。沒走多遠，就我們看到了便利店，和我們同行的旅客都買了幾瓶礦泉水，也買了兩瓶礦泉水。
大家知道望仙大峽谷的具體位置和它的特點嗎，下面就讓我們來看一下吧！
望仙大峽谷位于山西省垣曲縣歷山鎮(zhèn)，國家AAAA級風(fēng)景區(qū)。由三潭瀑布風(fēng)景區(qū)和后河水庫風(fēng)景區(qū)兩部分組成。置身于景區(qū)之中，讓人感受到無限情趣。
我們繼續(xù)往里面走，邊聽導(dǎo)游的講解，邊觀看旁邊的風(fēng)景。感覺山里的空氣格外清新。這里被青色的大樹和碧綠的池水包圍住，還有那輕巧靈敏的蜻蜓，像彩蝶一樣，五顏六色，我們走路時，蜻蜓總在我們周圍飛來飛去。
首先映入眼簾的是一條大河，清澈見底，水上面漂浮著一些蜻蜓和浮萍。越往前走，這條河流就越急了，像是人們在趕集一樣。到了最后面，這條河流就到盡頭了，有一個很大的臺階，給池水分了一個層次，造成了一個很大的瀑布。“好久沒有看到這么自然的風(fēng)景了！”
接著，我和大自然合了幾張影，坐在大石頭前吃起零食來。突然，我看到一個長得像蜻蜓的、可以在水上飛的一種昆蟲，它吸引了我的眼球。這個昆蟲的翅膀是紅綠相間的，十分好看。身體是一條直線，有兩個觸角。它們非常喜歡在石頭上停留著，好像在專心致志地注視著眼前的“綠色”世界。我忍不住跑到它跟前，給它拍了幾張照。
吃完零食，我們繼續(xù)往前走。越往前走我發(fā)現(xiàn)臺階越多，像一個登山環(huán)節(jié)。而且這些臺階也越來越陡，每個臺階之間的高度也越來越大，特別難上。很快，我和媽媽就出了一身汗。不過我還是在心里激勵著自己繼續(xù)往前走：“嘿嘿，至少沒有云丘山累！爬到山頂就能嘗到經(jīng)過雨水沖刷、太陽暴曬之后結(jié)出的果實了！”
在前面，有一大段路是用木頭鋪成的，頭頂是山，腳下是溝，讓人看了心里發(fā)慌，有恐高癥的，說不定還會突然犯暈?zāi)亍Ｎ液蛬寢屔系臅r候，媽媽就說這一段路感覺有點害怕，感覺山上的石子有可能會突然砸下來，或者這段橋會突然坍塌，我們就會掉下去，掉到萬丈深淵里……我聽了心想：“既然他建了這個橋，就說明沒有危險。可也不能說，它就一定安全。”但有恐高癥的我就總是感覺不到任何可怕。我對自己也是無語了……
Q經(jīng)過兩個小時的攀爬，我們終于到達了山頂，在山頂我親身體會到了居高臨下的感覺，真想叫來杜甫，為我們吟誦一句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
最后我們在山頂休息了一會兒，就準備坐游覽車下山了。坐這輛游覽車如同兜風(fēng)，特別涼快。很快，我們就到了山下。吃了點飯，就坐著旅游車回家了。
有一些孩子在學(xué)習(xí)的途中，忘了觀看沿途的風(fēng)景，那些風(fēng)景有時候也會給你前進的力量；有時會給你一些壓力，讓你有動力向前沖；有時會讓你開心一路，永遠記著那處風(fēng)景。如果我們在學(xué)習(xí)的途中，只顧學(xué)習(xí)而忘了觀看沿途的風(fēng)景，那么我們的學(xué)習(xí)將是枯燥無味的，學(xué)出來的知識都是死板的。
學(xué)習(xí)的途中，我們發(fā)現(xiàn)越到前面越難，那我們就越要學(xué)習(xí)，要迎難而上，超越自己，登到你心中那個山的最高峰，體驗?zāi)銐裘乱郧蟮木痈吲R下的感覺，那時你就會真正領(lǐng)會一些詩詞的意義，而不用老師教你，那樣會比老師教出來的效果更好，因為你親身體會過。
都說讀書和旅行是人一生都要做的事，我也這么認為。如果人的一生之中，沒有一次旅行，那么你的人生將是枯燥無味、平淡無奇的，因為有旅行，才會使你學(xué)到知識，你會從旅行之中悟到一些道理，你親身體會過，就會知道旅行的重要。所以，我們的人生不能缺少旅行，對我來說，沒有旅行的人生，便是沒有色彩的人生。
