摘要：
本文目錄西安碑林博物館導(dǎo)游詞華清池導(dǎo)游詞燕半日游安燕兩日游導(dǎo)游安一、西安碑林博物館導(dǎo)游詞1、作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭... 本文目錄
一、西安碑林博物館導(dǎo)游詞
1、作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是我精心整理的西安碑林博物館導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
2、在閱讀了中國(guó)古代最大最重的一部巨作之后，我們將進(jìn)入第二陳列室進(jìn)行參觀。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來(lái)都是人們學(xué)習(xí)書法的范本。現(xiàn)在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年，公元1623年被重新發(fā)現(xiàn)，清末移入碑林。“大秦”是中國(guó)古代對(duì)東羅馬帝國(guó)的稱呼。景教，屬教堂的一個(gè)分支，稱聶斯脫利派，“景”是光明、美好的意思。碑首刻有教堂標(biāo)志十字架。這塊碑石記載了教堂早期傳入中國(guó)的情況以及教規(guī)、教義，還有古敘利亞和漢文對(duì)照刻了72個(gè)景教僧侶的名字。為研究中國(guó)古代和歐洲、中亞的友好往來(lái)提供了寶貴資料。顏真卿書寫的《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時(shí)為紀(jì)念他的父親而立的家廟碑，碑文記述了顏氏家族的世襲與功業(yè)。僅從文中“孔門達(dá)者七十二人，顏氏有八”這句話，我們就可以看到顏氏家族的興盛和榮耀，《多寶塔碑》是顏體早期的代表，《顏氏家廟碑》則是顏體不如輝煌與成熟的杰作。還有唐初著名書法家歐陽(yáng)詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽(yáng)通書寫的《道因法師碑》。唐代書法是我國(guó)書法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。一大批書法家涌現(xiàn)出來(lái)，如同百花齊放。
3、我們繼續(xù)往前走就來(lái)到了碑林的第三陳列室，通過(guò)這里陳列的碑石，我們可以對(duì)中國(guó)古代書體的演變做一個(gè)大致的了解。這里陳列著漢魏至唐宋的各種書體名碑，其中包括篆，隸，行，草等5種書體，如漢代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代張旭和懷素草書的《千字文》，唐徽宗的《大觀圣作之碑》等。《曹全碑》是我國(guó)現(xiàn)存漢碑中漢隸的精品，為國(guó)家級(jí)文物，碑石刻于東漢晚期，是百姓和官吏為紀(jì)念東漢靈帝時(shí)陜西合陽(yáng)縣令曹全而集資修建。碑文記載曹全曾隨軍征戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫，主政合陽(yáng)為官清廉，造福一方，在碑石上還刻有捐錢的花名冊(cè)。《曹全碑》的書法扁平勻整，清麗流暢，自然典雅，秀美飛動(dòng)，不僅是漢隸中婉約的代表，更是漢碑中的精妙之品。
4、大家好，我是你們今天的導(dǎo)游,現(xiàn)在就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀西安碑林博物館.
5、好了，現(xiàn)在大家所處的位置就是有‘石質(zhì)書庫(kù)’美譽(yù)的西安碑林博物館了。
6、走進(jìn)西安碑林石刻藝術(shù)博物館，首先看到的是西安孔廟的舊址，這里保存著太和元?dú)夥弧亍粜情T、戟門等孔廟建筑。
7、碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成，至今仍處處可見(jiàn)孔廟的痕跡。自古孔廟無(wú)南門，禮門儀路兩邊開(kāi)。所以孔廟的門開(kāi)在東西兩側(cè)，西門稱禮門，東門稱儀路。走進(jìn)去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元?dú)夥唬窃诿魅f(wàn)歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成，墻外側(cè)刻有由清末著名書畫家劉暉書寫的“孔廟”二字。一會(huì)我們參觀完出了博物館大門就能看見(jiàn)了。
8、好了，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個(gè)一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個(gè)水池。孔子提倡學(xué)無(wú)止境，學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿的時(shí)候，就像這水池，永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，那今天我們大家都有幸做一回秀才。
9、走過(guò)泮橋所看到的這個(gè)門叫欞星門，門的上端有麒麟。在元代時(shí)為兩扇門，到了清代改為三個(gè)門。每個(gè)門的門額上刻有文字，中門額書“文廟”，即孔廟，東門額刻“德配天地”，西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一，是神話中主管取土的神。在古代，天子祭天先祭欞星，給門起名欞星，比喻祭孔子如祭天。在過(guò)去，進(jìn)出這三個(gè)門有著嚴(yán)格的規(guī)定，每到祭孔大典時(shí)，中門只能進(jìn)出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是供工作人員出入的。大家遠(yuǎn)道而來(lái)參觀，當(dāng)然算是貴賓，所以我們從中門進(jìn)入。
10、過(guò)欞星門后，人們便會(huì)發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁，只不過(guò)此處的拴馬樁比平時(shí)見(jiàn)到的要大得多。其實(shí)，這是石柱型的華表，起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表，代表了最高等級(jí)的華表，而西安碑林里的這對(duì)華表均為八棱形石柱，通高445厘米，周長(zhǎng)163厘米，也是較引人注目的一景。
11、戴門位于欞星門以北，屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。
12、孔廟的兩點(diǎn)，也叫東西廡，指正房對(duì)面和兩側(cè)的小屋子，是孔廟里不可缺少的建筑之一，為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。
13、好了，關(guān)于孔廟的內(nèi)容我就講到這里。現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我看兩件國(guó)寶級(jí)文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現(xiàn)立于戟門內(nèi)的左右兩側(cè)。
14、西安碑林博物館導(dǎo)游詞女士們，先生們：
15、現(xiàn)在我們就來(lái)到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國(guó)古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的'一座藝術(shù)寶庫(kù)。所以，人們又將其稱為“石質(zhì)書庫(kù)”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。唐代恩所稱的石經(jīng)包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》;以及唐開(kāi)成二年，也就是公元的837年刻成的《開(kāi)成石經(jīng)》。這些石經(jīng)原來(lái)都立在唐長(zhǎng)安城務(wù)本坊的國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng)，駐守長(zhǎng)安的佑國(guó)軍節(jié)度使韓建將長(zhǎng)安城進(jìn)行了縮小，致使石經(jīng)棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來(lái)的劉郇陸續(xù)將這些碑石移到了城內(nèi)的文宣王廟內(nèi)，也就是今天的西大街社會(huì)路一帶。由于那里地勢(shì)低洼，所以對(duì)保存經(jīng)石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運(yùn)大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。
16、“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個(gè)陳列室，八個(gè)碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術(shù)室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國(guó)傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見(jiàn)孔廟的痕跡。孔子是中國(guó)儒家的創(chuàng)始者，歷來(lái)被封建統(tǒng)治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。不知大家有沒(méi)有注意到：按照中國(guó)歷來(lái)的建筑制式，門都是朝南開(kāi)的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因?yàn)楸譃榭讖R舊址，按照中國(guó)古代的制度，孔廟的門都開(kāi)在東西兩側(cè)，以示對(duì)孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來(lái)，叫做“塞門”。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)高大的牌坊叫做“太和元?dú)夥弧薄Ｋ敲鞔慕ㄖ怯扇A山西岳廟移過(guò)來(lái)的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國(guó)古代制度森嚴(yán)，彩畫也是有等級(jí)的。最高的是和璽彩畫，另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。
17、大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池，它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國(guó)家級(jí)孔廟內(nèi)的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級(jí)孔廟內(nèi)的水池為半圓形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個(gè)一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個(gè)水池。孔子提倡學(xué)無(wú)止境，學(xué)問(wèn)永遠(yuǎn)沒(méi)有滿的時(shí)候，就像這水池，永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當(dāng)一回秀才。
18、在泮池北邊的這個(gè)石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱為“欞星門”。傳說(shuō)“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當(dāng)年，進(jìn)出欞星門有嚴(yán)格規(guī)定：祭孔大典時(shí)，只有主祭的'最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語(yǔ)“旁門左道”。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了欞星門內(nèi)。中國(guó)古代的建筑都是講究中軸對(duì)稱的。那么，碑林也不例外。碑林的各個(gè)陳列室以欞星門的中門為中軸線，自南向北對(duì)稱排列。兩邊的房間為臨時(shí)陳列室。大家請(qǐng)注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國(guó)古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰(zhàn)工具。在一望無(wú)垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設(shè)立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個(gè)目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區(qū)的官宦或富豪人家的院門外兩側(cè)大都栽有成排的栓馬樁。
19、現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)出處的這個(gè)巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢?難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。戰(zhàn)爭(zhēng)之后，他革職戍守新疆伊犁。當(dāng)時(shí)路經(jīng)西安，寫下了這兩個(gè)字。有人說(shuō)“碑”字少了一撇，正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí)，并不是這樣的。你待會(huì)兒就會(huì)發(fā)現(xiàn)，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來(lái)對(duì)稱美觀罷了。
20、現(xiàn)在請(qǐng)大家看這通高大威嚴(yán)的石碑，這便是久負(fù)盛名的《石臺(tái)孝經(jīng)》。它是碑林中最大的石碑。《孝經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的學(xué)生曾參編纂的。全書共分18章，主要講述封建社會(huì)基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯(lián)系起來(lái)，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關(guān)系維護(hù)封建統(tǒng)治，因而得到歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的特殊重視。認(rèn)為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統(tǒng)治策略。《石臺(tái)孝經(jīng)》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經(jīng)作的序，目的是為了表示自己要以孝來(lái)治理天下。后半部分是孝經(jīng)的原文。那些小字是李隆基為孝經(jīng)作的注釋。在當(dāng)時(shí)，此碑立在國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，因此被稱為“御碑”。又因?yàn)榇吮ㄔ谌龑邮_(tái)之上，所以叫做《石臺(tái)孝經(jīng)》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂?shù)裼芯碓乞辇垼坪蹙鸵杩斩ァ１碛伤膲K巨石組成，是整個(gè)碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺(tái)，形制特殊。“風(fēng)流天子”唐玄宗也擅長(zhǎng)書法，這塊碑刻書法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級(jí)巨碑因?yàn)樘螅缓孟蛳卵由欤诒ぶ行纬梢粋€(gè)方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱為“迎客第一碑”。
21、現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我進(jìn)入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開(kāi)成石經(jīng)》。“開(kāi)成”是因?yàn)樗逃谔莆淖陂_(kāi)成二年，也就是公元837年。“經(jīng)”，是指中國(guó)古代儒家的經(jīng)典著作。《開(kāi)成石經(jīng)》包括12部著作，除《孝經(jīng)》外，《周易》通過(guò)八卦形式推測(cè)自然和社會(huì)變化，是先秦思想史的重要資料;《詩(shī)經(jīng)》是編成于春秋時(shí)代的中國(guó)最早詩(shī)歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會(huì)禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國(guó)最早的編年史《春秋》;《論語(yǔ)》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國(guó)最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會(huì)文人學(xué)士的必讀之書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)雕版印刷還不普遍，為避免傳抄錯(cuò)誤，唐文宗下令把它們刻在石碑上，立于國(guó)家最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，供人們校對(duì)。《開(kāi)成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成，共計(jì)228面，650152字。清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書9石，合稱十三經(jīng)。中國(guó)歷史上曾經(jīng)組織過(guò)7次經(jīng)籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時(shí)代又早，史料價(jià)值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。
22、唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年，是1953年移入西安碑林的，以青銅鑄造，重約6噸。鐘身為三格，最頂端蹲有蒲牢，鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書的駢體銘文292字，是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，渾厚悠揚(yáng)，咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺(tái)的鐘聲就是用景云鐘錄制的。
23、我左手邊是另一件國(guó)寶級(jí)文物，大夏石馬。大夏是少數(shù)民族匈奴族建立的一個(gè)王朝，大夏王朝只有短短的24年，由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂，大夏國(guó)遺留下來(lái)的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。
24、現(xiàn)在請(qǐng)大家看遠(yuǎn)處的這個(gè)巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會(huì)少一撇呢?難道這是一個(gè)錯(cuò)別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)林則徐之手。有人說(shuō)“碑”字少了一撇，正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí)，并不是這樣的。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對(duì)稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來(lái)對(duì)稱美觀罷了。
25、大家眼前屹立的這通高大威嚴(yán)的石碑，便是《石臺(tái)孝經(jīng)》。《孝經(jīng)》是孔子的學(xué)生曾參編撰的講的是孝道，提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書寫，目的就是想表示自己是以孝來(lái)治理天下。此碑高近6米，碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡，因此也有“迎客第一碑”之稱。
26、第四展示主要成列史料名碑，這些碑石記述了明清兩代陜西人名的苦難生活和奮起反戰(zhàn)的歷史事實(shí)，并保存了地理繪畫等材料，其中有《黃庭堅(jiān)詩(shī)碑》、《太極全圖》、《達(dá)摩東渡圖》、《達(dá)摩面壁》、《集字魁星點(diǎn)斗圖》等等。《集字魁星點(diǎn)斗圖》是清代陜西巡按馬德昭所畫，封建社會(huì)的科舉考試以五品取士，每經(jīng)首選一成為“魁”。“魁”是北斗七星中的第一星，所以古代很對(duì)學(xué)府多筑有魁星樓，來(lái)供奉魁星，以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一腳翹起托著“斗”字，一腳獨(dú)立于鰲字之上，一手拿著毛筆直點(diǎn)“斗”字，唐宋時(shí)期，皇宮大殿前置有石板，上雕龍和鰲的圖案，考中進(jìn)士站在臺(tái)階下迎榜，而狀元?jiǎng)t站在鰲頭之上，取“獨(dú)占鰲頭”之意，同時(shí)“鬼字”又由儒家修養(yǎng)的八個(gè)字“正心修身，克己復(fù)禮”組成，意思是只有按照儒家這個(gè)修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)去努力才會(huì)有出人頭地的一天。
27、朋友們，由于時(shí)間問(wèn)題，第五第六展廳大家可以自由參觀一下，現(xiàn)在我向大家介紹一下石刻藝術(shù)。
28、接下來(lái)各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。昭陵六駿是唐太宗李世民為了紀(jì)念他征戰(zhàn)時(shí)騎的六匹駿馬，由唐代著名畫家閻立本主持設(shè)計(jì)并于唐貞觀年間十年完成。唐太宗親自為每匹馬寫出贊語(yǔ)，遺憾的是“颯露紫”和“卷毛踻”1914年被美國(guó)文物販子盜走，現(xiàn)存賓夕法尼亞大學(xué)博物館。其余四駿“特勒驃”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄烏”也在1918年的一個(gè)夜晚被切割成塊，準(zhǔn)備裝箱盜運(yùn)，幸好被攔截了下來(lái)，所以我們才有幸看到這四匹真品。四駿經(jīng)歷了千年的風(fēng)霜雨雪，形神兼?zhèn)洌蜩蛉缟谒鼈兩砩希从涊d著歷史的輝煌，也記載著歷史的恥辱。
29、參觀了陵墓石刻之后，我們來(lái)看一下宗教石刻。絲綢之路的開(kāi)通帶來(lái)了許多新的文化，而佛教也是隨著絲綢之路傳入我國(guó)的，從而開(kāi)始了與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的漫長(zhǎng)階段，魏晉南北朝以及隋唐時(shí)期佛教風(fēng)行，也就推動(dòng)了佛教造像藝術(shù)水平的不斷精進(jìn)。最后我們看到的這件雕像是唐代雕刻的老君像，是當(dāng)年安祿山為討好玄宗李隆基特命人在幽州范陽(yáng)以一整塊漢白玉雕刻而成的，是我國(guó)迄今為止最大的漢白玉雕像，它原立于驪山華清宮的老君殿里，是盛唐時(shí)期頂禮膜拜的道教造像，老君身穿開(kāi)領(lǐng)道袍，正襟危坐于石臺(tái)上，神情莊嚴(yán)雍容，面相豐頤恬靜。底座三層，上面刻有變形的牡丹花和蓮花圖案，老君像的塑造不僅是統(tǒng)治者政治目的的需求，同時(shí)也體現(xiàn)出盛唐時(shí)期恢弘的氣勢(shì)。
30、好了各位游客西安碑林博物館參觀到次結(jié)束了，如果有興趣您還可以參觀其他的碑刻，但原今天的參觀能給您帶來(lái)藝術(shù)的啟迪，知識(shí)的收獲。
二、華清池導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？以下是我收集整理的華清池導(dǎo)游詞精選，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
華清池，亦名華清宮。東距西安23公里。緊依京畿的地理位置，旖旎秀美的山水風(fēng)光，自然造化的山地溫泉，讓周、秦、漢、隋、唐歷代帝王皆在此營(yíng)建離宮別苑，享受天然的旖旎風(fēng)情。
華清池景區(qū)最為著名的是發(fā)生在一千多年以前唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情羅曼史和上世紀(jì)三十代震驚中外的“西安事變”。
公元745年至755年，每年農(nóng)歷十月，唐玄宗都要偕貴妃姊妹和大臣來(lái)華清官“避寒”，翌年暮春才返回京師長(zhǎng)安。著名詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中描摹了玄宗與貴妃在此的恩愛(ài)歡娛之情。此時(shí)的華清宮達(dá)到鼎盛，成為當(dāng)時(shí)的政治、文化中心，被稱為“第二長(zhǎng)安”。
1936年12月12日，現(xiàn)代史上著名的“西安事變”爆發(fā)于此，華清池又一次成為改寫中國(guó)歷史的地方，受到世人矚日。
景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有以唐代文化為核心的宮廷文化區(qū)、御湯文化區(qū)、愛(ài)情文化區(qū)、梨園文化區(qū)、環(huán)園文化區(qū)等五大文化區(qū)。主要景觀有飛霜殿、九龍湖、長(zhǎng)生殿、芙蓉湖、得寶樓等幾十處著名山水園林建筑以及“蓮花湯”(御湯)、“海棠湯”(貴妃池)等中國(guó)唯一出土的皇家御用湯池遺址和中國(guó)最早的皇家藝術(shù)學(xué)院——唐梨園。廈門導(dǎo)游年審
華清池歷史悠久，文化內(nèi)涵深厚，是中國(guó)唐文化旅游標(biāo)志性景區(qū)。
華清池是國(guó)家首批5A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、全國(guó)文明景區(qū)建設(shè)先進(jìn)單位、中國(guó)名園。
偉大詩(shī)人白居易把唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事寫成了千古流傳的《長(zhǎng)恨歌》。這曲哀婉動(dòng)人、纏綿悱惻的愛(ài)情神話，就發(fā)生在盛唐時(shí)期驪山腳下的華清宮……
當(dāng)年，唐明皇李隆基思慕天生麗質(zhì)、傾圍傾城的楊玉環(huán)，召其入宮，賜為貴妃。花容月貌、能歌善舞的楊貴妃沐浴海棠湯、慵睡芙蓉帳、醉酒玉樓宴、曼舞長(zhǎng)生殿，與明皇情深意長(zhǎng)。安祿山叛亂后，明皇攜貴妃逃至馬嵬坡，被眾將士所逼而賜死楊貴妃。貴妃香消玉殞，明皇肝腸寸斷。“安史之亂”平息后，明皇回到長(zhǎng)安城。在無(wú)限的惆悵與悲憐中夢(mèng)回蓬萊，與愛(ài)妃在月宮相會(huì)。二人淚眼執(zhí)手，互訴相思，恩恩愛(ài)愛(ài)，再續(xù)姻緣。
大型實(shí)景歷史舞劇《長(zhǎng)恨歌》，以“兩情相悅”、“恃寵而嬌”、“生離死別”、“仙境重逢”等四個(gè)層次十幕情景，在故事發(fā)生地重現(xiàn)了這段動(dòng)人的愛(ài)情詩(shī)篇。
“躺著的歷史”在華清池的九龍湖畔“站了起來(lái)”，它創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)旅游文化演出若干個(gè)“第一”，被冠以“中國(guó)首部大型實(shí)景歷史舞劇”，堪稱中國(guó)旅游文化演出的驚世之作——
第一個(gè)把一個(gè)完整的歷史愛(ài)情故事在發(fā)生地復(fù)活起來(lái)，讓人們親身感受愛(ài)情的恒久魅力;
第一個(gè)把舞劇從藝術(shù)殿堂搬到露天舞臺(tái)，讓高雅的藝術(shù)為大眾所欣賞和享受;
第一個(gè)在唐代歌舞演出領(lǐng)域打破了一般性的片斷節(jié)目表演，演繹了一部流傳千古的歷史巨著;
第一個(gè)調(diào)動(dòng)真山真水和古典建筑物為背景和舞臺(tái)，營(yíng)造了一個(gè)匪夷所思的場(chǎng)景藝術(shù)境界，在實(shí)景當(dāng)中上演舞劇藝術(shù);
第一個(gè)運(yùn)用水中升降舞臺(tái)、美國(guó)拉斯維加斯火海技術(shù)、瑞士超高亮度大型影像投影機(jī)、意大利香氣廣散效果系統(tǒng)、亞洲最大的700平方米LED可折疊軟屏，舞臺(tái)效果堪稱世界一流，國(guó)內(nèi)獨(dú)創(chuàng)。
華清池具有6000年的溫泉利用史和3000年皇家園林建筑史。華清池位于西安市臨潼區(qū)驪山腳下。驪山是秦嶺的一條支脈，它的得名說(shuō)法甚多：一說(shuō)其滿山松柏，青翠欲滴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像是一匹青蒼色的駿馬，故名驪山。一說(shuō)這里曾是古麗戎國(guó)所在地，所以叫驪山。驪山自然景觀秀麗多姿，“入目晴霞紅一片，尚疑烽火自西來(lái)”就是著名的關(guān)中八景之一—驪山晚照。
華清池是歷代帝王游幸之地，相傳周幽王曾在這里修建驪宮。秦始皇時(shí)，以石筑室為宇，因此改名：“驪山湯”。漢武帝時(shí)，在秦湯基礎(chǔ)之上修葺擴(kuò)建為離宮。隋文帝時(shí)重加修飾，列植松柏?cái)?shù)千株。到了唐代，唐太宗詔令在這里營(yíng)建宮殿樓閣，取名“湯泉宮”。唐高宗改名“溫泉宮”。唐玄宗再次擴(kuò)建，取“溫泉毖涌而自浪，華清蕩邪而難老”的詩(shī)意，把驪山宮殿正式定名為“華清宮”廈門返崗包車。又因，此處以溫泉為特征，所以又稱華清池，這一名稱沿用至今。今天的華清池是在清代建筑基礎(chǔ)上經(jīng)多次修繕、擴(kuò)建及發(fā)掘復(fù)原唐代遺址后形成的，是唐華清宮的十分之一，分為東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)。1956年郭沫若先生游覽華清池后感慨萬(wàn)分，揮筆寫下了：“華清池水色青蒼，此日規(guī)模越盛唐。”恰如其分的道出了華清池的風(fēng)貌與發(fā)展。廈門政府包車
您可知“天下溫泉二千六，惟有華清為第一”嗎？舉世聞名的華清池，位于陜西省臨潼區(qū)（縣）驪山北麓華清宮故址，西距西安30公里，東與秦始皇兵馬桶相毗鄰，南依驪山，北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會(huì)，并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王，周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者，都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂(lè)的.行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮……華清池，現(xiàn)浴池面積約有3000平方米，可供400余人同時(shí)沐浴。溫泉水每小時(shí)流量110余噸，水溫達(dá)43度。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的大型溫泉池，又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所。下面就請(qǐng)大家前去游覽一番吧！
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了華清池的大門。進(jìn)入門內(nèi)，只見(jiàn)湖中央有一尊雕塑。不用問(wèn)，這就是此處的主人公楊貴妃了。此時(shí)此刻，她脫下外裝，半披俗紗，足踩暖滑的驪山溫泉水，正準(zhǔn)備沐浴呢！這座雕塑高3.3米，重5噸，是1991年9月，華清池向西安臨控首屆石榴節(jié)獻(xiàn)禮的項(xiàng)目，可以說(shuō)她和《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫一樣，在突出華清宮文化內(nèi)涵上起到了特定作用，成為大家觀賞留影的熱點(diǎn)。
說(shuō)起楊貴妃，還有一段著名的故事呢！楊貴妃名叫楊玉環(huán)，出生在陜西華陰，后隨父入川。父親死后，她又到了河南，受到了都市陶冶，學(xué)會(huì)了優(yōu)雅的言語(yǔ)舉止，17歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝，后宮三千粉黛無(wú)一人今唐玄宗中意，他便下令在溫泉宮召見(jiàn)楊玉環(huán)，這樣便拉開(kāi)了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛(ài)情羅曼史的序幕。公元745年，楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃，從此，唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱，甚至于兩人終日廝守，置其他嬪妃于不顧。冊(cè)封第二年，擴(kuò)建溫泉宮時(shí)，唐玄宗專為楊貴妃建筑了海棠宮。楊貴妃36歲生日時(shí)，唐玄宗為她舉行了盛大的宴會(huì)進(jìn)行祝壽，僅樂(lè)工就有120名，滿朝文武百官都呼娘娘千歲萬(wàn)福。大家還記得白居易的《長(zhǎng)恨歌》，真可謂“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”。直到安史之亂，唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前，將士相逼，玄宗不得不賜死楊貴妃，其時(shí)楊貴妃才38歲。據(jù)史載，天寶年間，也就是公元742年至756年的14年間，唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá)43次之多，可見(jiàn)華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
我們現(xiàn)在游覽的正是馳名中外的華清宮。這里是它的正門，名叫津陽(yáng)門，俗稱東門。大家可以看到，這個(gè)門是一字排開(kāi)的五間仿唐建筑，房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額，是一代文豪郭沫若先生所寫。作為皇室別宮的唐華清宮，是和驪山秀嶺合為一體的，其規(guī)模遠(yuǎn)比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國(guó)慶10周年前夕，以唐華清宮為藍(lán)本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件設(shè)計(jì)修建的，但它只相當(dāng)于唐華清宮的核心部分，占地85560平方米，是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩(shī)中寫道：“華清池水色青蒼，此目規(guī)模越盛唐。”指的就是這新建的核心部分。
那么游客們會(huì)問(wèn)：唐華清宮的范圍究竟有多大？唐華清宮背靠驪山，面向渭水，倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑，規(guī)模宏大，建筑壯麗，樓臺(tái)館殿，遍布驪山上下。正如白居易詩(shī)中所說(shuō)：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。”它的范圍南至驪山西鄉(xiāng)嶺第一峰，北到老縣城的北十字，東至石甕谷，西到鐵路療養(yǎng)院西側(cè)的牡丹溝。唐華清宮充分利用有利地形，構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群，主要殿舍以溫泉為中心，構(gòu)成華清宮的核心，然后向山上山下展開(kāi)，布設(shè)了各類不同的樓閣亭謝，栽植青松翠柏，嬌燒萬(wàn)分，似人間天堂。可惜的是唐華清宮隨安史之亂漸遭破壞，自宋至明清，原有建筑已蕩然無(wú)存，只留下眼前一些遺址了。
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到九龍宮景區(qū)，這里屬華清池西區(qū)。走進(jìn)后大家便看到面積為530平方米的九龍湖。許多游客一定想問(wèn)：此處湖、宮為何都以九龍為名？
其實(shí)原因十分簡(jiǎn)單。此湖分成上下兩個(gè)湖，中間有長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。堤上東為晨旭亭，西為晚霞亭，相互對(duì)應(yīng)，與上湖南岸的一亭謝相映成趣。謝下伸一大龍頭，龍日泉水淙淙，長(zhǎng)年不絕，所以取名龍吟樹(shù)。堤壁間已有八龍吐水，與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù)，因而以九龍命名。
既然唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮，那么他們一定在這里建有演繹人間最浪漫的愛(ài)情的宮殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是他們的愛(ài)巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底，都偕楊貴妃沐浴華清池，他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中。
這里紅柱挺立，回廊環(huán)繞，雕梁畫棟，富麗堂皇，東西兩殿即“沉香”、“宜春”，主次井然，錯(cuò)落有致，加上門前石龍盤階，石獅和石牛相襯，再配以龍風(fēng)大缸及花木點(diǎn)綴，更顯皇家氣派。
【海棠湯—蓮花湯—星辰湯—尚食場(chǎng)—太子湯】
華清官分為西區(qū)和南區(qū)。各位游客，我們現(xiàn)在進(jìn)入的是南區(qū)，即文物區(qū)。大家請(qǐng)看，展現(xiàn)在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開(kāi)放的御湯遺址博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池。
首先呈現(xiàn)在大家眼前的是1000多年前遺留下來(lái)的一座無(wú)與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池，而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設(shè)計(jì)成一朵正在慢慢盛開(kāi)的海棠，那6片綻放的花瓣輕輕地?fù)砻廊擞谝怀兀刂惺侨峄跋愕臏厝@是何等高雅、何等藝術(shù)的愛(ài)情點(diǎn)子，且來(lái)自六十幾歲的唐玄宗！無(wú)論稱海棠池也好，或叫貴妃池也好，我們都可以想象出一個(gè)浪漫的愛(ài)情故事。由此可見(jiàn)，唐玄宗用心之誠(chéng)、愛(ài)情之真，在當(dāng)時(shí)來(lái)講可不容易啊！
我們?cè)賮?lái)看浴池的用料。浴池東西長(zhǎng)3.6米，南北寬2.9米，池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時(shí)稱墨石，其最大優(yōu)點(diǎn)是美觀，還有防滑作用。浴池分上下兩層，是臺(tái)式結(jié)構(gòu)。上層可扶可坐，共由18組券石組成。整個(gè)浴池既體現(xiàn)了對(duì)稱、協(xié)調(diào)、平衡的傳統(tǒng)美學(xué)思想，又符合人體生理特點(diǎn)。
浴池的整個(gè)結(jié)構(gòu)可謂用。心良苦，設(shè)計(jì)精到。你們看池中間有個(gè)進(jìn)水口，出土?xí)r有個(gè)漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭，下邊接通陶水管，與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出，飛珠走玉，水霧漫起。可以想象當(dāng)唐玄宗和楊貴妃共洗鴛鴦浴時(shí)，不就是白居易《長(zhǎng)恨歌》里的“待兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)”哪番動(dòng)人情景嗎？但真正證明這是唐玄宗贈(zèng)送的愛(ài)情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時(shí)所用，大家可以清楚地看到上面刻著一個(gè)“楊”字。
各位游客，你們現(xiàn)在看到的是另一個(gè)充滿神秘的古浴池。從形狀上看，想必大家已經(jīng)猜出它叫什么了。如果說(shuō)前面海棠池是因形似而得名的話，那么眼前這座池被稱作“蓮花”便也合情合理了。仔細(xì)觀察，這湯池是不是活像一朵淡雅光比的蓮花？此池古來(lái)又被稱作御湯和九龍殿，無(wú)論前者或后者都與這個(gè)湯池供皇帝沐浴有關(guān)：御就是皇帝，九龍也是指皇帝。
如果說(shuō)蓮花池和海棠池有什么區(qū)別的話，那就是后者比前者大兩倍以上。蓮花池東西長(zhǎng)10.6米，南北寬6米。除此之外大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，蓮花池有兩個(gè)進(jìn)水孔，并安有雙蓮花座，比貴妃池多一個(gè)。還有一個(gè)不同的是池岸周圍有雙排石礎(chǔ)，這些雙孔、雙座、雙排應(yīng)該是有并蒂蓮的寓意，正應(yīng)了唐玄宗和楊貴妃“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的誓言。
星辰湯是供唐太宗李世民和之后幾個(gè)皇帝沐浴的湯池，比貴妃池要早100多年。星辰湯離水源最近，水質(zhì)最好，水流量最大，而且沒(méi)有管道，水直接涌進(jìn)湯池。在西南角有座小殿宇名叫尚食湯，是供皇帝近臣及為嬪妃服務(wù)的尚食局官員沐浴用的池子，面積約30平方米，南北有對(duì)稱的兩個(gè)臺(tái)階。這個(gè)池子在民國(guó)時(shí)期，馮玉祥將軍還曾維修過(guò)，供老百姓使用，是使用時(shí)間最久的一個(gè)池子。在南北兩排殿宇的空曠處，夾有一個(gè)石欄圍成的浴池遺址，是用青石鋪砌的長(zhǎng)方形噴池，規(guī)格雖小，但結(jié)構(gòu)精雅，是專供太子沐浴的場(chǎng)所。
各位游客，參觀完5座珍貴的古湯池后，請(qǐng)大家跟我走出御湯遺址博物館。先得介紹一下，我們所處的是華清池的東區(qū)一南北部，叫作環(huán)園，為解放前的華清池，包括御湯遺址博物館。我們站在小樓上可以瞧見(jiàn)九龍湖，無(wú)論是龍吟榭，還是八龍吐水，都盡攬眼底。
在穿過(guò)門洞還未到五門廳之前，展現(xiàn)在大家眼前的是一個(gè)庭院式建筑，依山勢(shì)而建，林木茂盛，亭臺(tái)樓閣高低錯(cuò)落，給人以精巧、典雅、玲球的感覺(jué)。此時(shí)，你們大概注意到了西邊有座主建筑，被滿塘荷花簇?fù)碇裾l(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，誰(shuí)也不能沒(méi)有誰(shuí)。于是有人給花中之樓取了個(gè)雅名，叫作荷花閣。
一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或?qū)ΨQ美，于是設(shè)計(jì)者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。顧名思義，只要你來(lái)得正當(dāng)時(shí)，譬如說(shuō)旭日東升或夕陽(yáng)西下之際，便能看到閣周圍一派飛霞流彩的景色。其實(shí)它還有個(gè)真名稱晾發(fā)臺(tái)，因?yàn)榻ㄩw的實(shí)際目的是給一代美人貴妃娘娘沐浴后晾發(fā)。
大家或許要問(wèn)，為什么楊貴妃要跑到這么遠(yuǎn)的地方來(lái)晾發(fā)呢？其實(shí)不遠(yuǎn)，因?yàn)樵谟鶞z址博物館建成之前，晾發(fā)臺(tái)的下邊就是原先設(shè)置的貴妃池，池形也像海棠花一樣。
【驪山溫泉的成因—天下第一溫泉】
各位游客，你們進(jìn)景區(qū)后，一定急著想提一個(gè)問(wèn)題：這驪山溫泉既然如此出名，那么其果水從何而來(lái)呢？
大家跟我來(lái)。這里已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石，上面寫著“驪山溫泉”4個(gè)字，其旁用木欄擋著一個(gè)洞，這里就是驪山溫泉的源頭了。也就是說(shuō)無(wú)論是唐玄宗和楊貴妃沐浴，還是千百年來(lái)人們一直享用的溫泉就來(lái)源于此。大家走近看，這洞像個(gè)潛井，里面洞洞冒著水花，井面騰著熱氣。如果在9、10月間，溫泉水便會(huì)從潛井里溢流出來(lái)。
找到了源頭，大家也想知道驪山溫泉的成因吧？地質(zhì)學(xué)家是這樣向人們解釋的：天上雨下到地面，雨水沿構(gòu)造破碎帶滲入地下，在不同深度的不透水巖層中儲(chǔ)存起來(lái)，由地?zé)嵩鰷匦?yīng)，形成熱水，再向上運(yùn)動(dòng)，由斷裂通道涌出地面，于是形成了溫泉。
中國(guó)有許多溫泉，尤其近年隨旅游業(yè)的發(fā)展，溫泉景區(qū)開(kāi)發(fā)越來(lái)越多，也越來(lái)越受人歡迎。如浙江寧海、武義，吉林的長(zhǎng)白山，云南的騰沖等等，但華清溫泉至今被稱為天下第一溫泉。其水質(zhì)優(yōu)良，頗具醫(yī)療功效。華清溫泉水溫為42.5度至43度，總流量每小時(shí)113.65立方米，極適宜沐浴，一旦完浴后可謂“冬走十里不涼，夏走十里不熱”。有興趣的游客可以到陳列室內(nèi)去看《第一溫泉》的詩(shī)碑。上面寫道：“洗心千古快重游，月白水香誰(shuí)與傳。洗盡人間無(wú)垢體，不得清冷混常流。”詩(shī)人無(wú)非是在向大家證明一個(gè)論斷，那就是華清溫泉冠以“天下第一”四字當(dāng)之無(wú)愧，完全可以列為全國(guó)二百六十泉之首。
三、燕半日游安燕兩日游導(dǎo)游安
作為革命圣地，到了延安一定要重溫紅色經(jīng)典安。
顏安曾經(jīng)是中國(guó)革命的指導(dǎo)中心和大后方。在動(dòng)蕩的三四十年代，一批批愛(ài)國(guó)青年在這里拋頭顱、灑熱血，在這里留下了一幅幅動(dòng)人的畫面。
在這里，你可以感受到自己動(dòng)手，豐衣足食在燕一個(gè)軍區(qū)。你也可以追尋那些去過(guò)圣地燕的年輕人的熱情安毫不猶豫，而且還能領(lǐng)略一代先行者運(yùn)籌帷幄，決勝千里的風(fēng)采。
延安革命舊址主要有：鳳凰山、棗園、南泥灣和寶塔山。安。
鳳凰山革命舊址是中共中央舊址，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于延安市寶塔區(qū)鳳凰山腳下一座城市。1937年1月，中共中央、毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)駐鳳凰山。鳳凰山舊址北院分前后屋，其中后院是毛澤東同志曾經(jīng)居住過(guò)的地方，中間的窯洞是接待室，西邊是辦公室和臥室，東邊是書房。在這里，毛澤東同志起草了《實(shí)踐論》、《矛盾論》等革命文章。
免費(fèi)！限2000人/天，憑身份證領(lǐng)取參觀券，周一截止。在市區(qū)乘2路和3路公共汽車。
顏一座寶塔，建于唐朝，高44米，有9層。當(dāng)它到達(dá)塔頂時(shí)，你可以看到整個(gè)城市的全景。它是歷史名城燕的象征安，革命圣地的象征，延安的標(biāo)志性建筑安，一個(gè)必去的地方參觀燕安。
棗園曾經(jīng)是當(dāng)?shù)氐那f園。紅軍落戶燕安，原來(lái)是中共中央書記處的辦公室，后來(lái)改名為擴(kuò)建花園，距燕市區(qū)8公里安。擴(kuò)建花園舊址的石柱上有一本康生研究所寫的書。
免費(fèi)的，你可以乘坐3路公共汽車到達(dá)那里。
王家屏舊址位于延安西北一座城市。從1937年到1947年，這里曾是中共中央軍委和紅軍的總部。朱德、和彭都曾在這里居住過(guò)。分為兩個(gè)院落，北院是司令部，南院是政治部。
楊嘉玲舊址，位于延安西北安，是1938年至1947年中共中央領(lǐng)導(dǎo)人的住所。這里曾經(jīng)有過(guò)轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，重要的看點(diǎn)有：七大會(huì)址、嚴(yán)舊址一個(gè)文藝講座。
嚴(yán)的出生地一種精神與中國(guó)農(nóng)墾的發(fā)祥地。位于燕距市區(qū)45公里的安城，1941年春，八路軍進(jìn)駐南泥灣開(kāi)荒定居，使之成為陜北好江南，毛主席故居、大制作陳列館等景點(diǎn)都存在。
在寶塔山橋頭坐班車去南泥灣。票價(jià)7元。
第二天可以去伊川縣壺口鄉(xiāng)看著名的壺口瀑布。如果你有足夠的時(shí)間，可以去古柏林祭拜軒轅黃帝。
壺口瀑布是中國(guó)第二大瀑布(貴州黃果樹(shù)瀑布是第一大瀑布)。它是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和國(guó)家AAAA旅游景點(diǎn)。它毗鄰延川縣湖口鄉(xiāng)西部陜西省安市，東部山西省臨汾市薊縣壺口鎮(zhèn)。這是兩省共有的旅游勝地。瀑布寬30米，非常壯觀。
黃帝陵是中國(guó)人共同的精神家園的兒女們。它是華夏始祖軒轅黃帝的墓地，位于華城北
1.顏安革命遺址2、黃河壺口瀑布3、延安寺石窟安4、洛川民俗博物館5、安塞博物館6、洛川會(huì)議舊址7、陜甘寧邊區(qū)政府禮堂舊址8、閻延安革命紀(jì)念館8個(gè)，寶安革命舊址9個(gè)，閻安寶塔山10、洛川古嘴黃土風(fēng)情度假村11、吳起革命舊址12、清涼山旅游區(qū)13、燕14、閻15、閻16、燕安嶗山森林公園17、嚴(yán)安九龍泉18、嚴(yán)安路19號(hào)，燕安謝子長(zhǎng)墓園20號(hào)，燕安鳳凰山21、嚴(yán)安撫仙塔22號(hào)，燕23、顏安中山石窟24、一號(hào)油井25、閻安民俗文化村26號(hào)，閻安大廈27層，燕安棗園革命舊址。木蘭陵園29、劉志丹烈士陵園30、嚴(yán)安軒轅廟31、鐘山石窟32、棗園革命舊址33、棗園34、革命舊址35、36、延河橋37、燕安南區(qū)合作紀(jì)念館38號(hào)，閻39、嚴(yán)40、燕41、燕安大學(xué)42、新聞出版革命紀(jì)念館43、公墓44、王家灣革命舊址45、革命舊址46、萬(wàn)華山47、豐丸塔48、瓦子街戰(zhàn)斗烈士陵園49、瓦窯堡革命舊址50、四壩烈士陵園51、洪詩(shī)寺石窟52、石公廟石窟53、清涼山54、秦致路55、千佛寺石窟56、南泥灣革命舊址57、民俗文化村。洛川黃土國(guó)家地質(zhì)公園59、魯迅舊址s文藝60、嶗山森林公園61、九龍泉62、秋巖山63、黃帝陵64、撫仙塔65、鳳凰山66、儒艮寺67寶塔山~~~~~~~祝你玩得開(kāi)心~
，離開(kāi)西安早上7點(diǎn)安，走包茂高速，9:30黃陵下車，參觀皇陵。門票不貴。午餐后，下午1點(diǎn)離開(kāi)黃陵，繼續(xù)上包茂高速，到達(dá)延下午三點(diǎn)。當(dāng)天可以看看王家屏的棗園，你的家和酒店(150元的標(biāo)準(zhǔn)間)，晚上在楊嘉玲散散步，順便參觀一下。免費(fèi)參觀革命舊址。
第二天，早上，去了清涼山寶塔山。對(duì)了，你可以去燕參觀洞穴的大學(xué)(在你家和酒店附近)，下午參觀市區(qū)，晚上參觀米白大道。住宅和旅館。
第三天，從燕安早上7:00，乘坐壺口旅游專線，10:00前到達(dá)壺口瀑布，游覽至12:00，在農(nóng)家樂(lè)吃午飯，領(lǐng)略壺口的古老風(fēng)情。下午2點(diǎn)從湖口出發(fā)，走309國(guó)道到宜川，走包茂高速回西安安。包茂高速宜川從壺口到富縣入口130公里。它距離西安300公里俺對(duì)閻高速公路。
在燕陜西省安市。從1937年到1947年，中國(guó)是中央委員會(huì)的所在地和陜甘寧邊區(qū)的首府。閻革命舊址安是在燕陜西省安市。從1937年到1947年，嚴(yán)延安是中共中央所在地和陜甘寧邊區(qū)的首府，是中國(guó)革命的指導(dǎo)中心和總后方。延安革命舊址其中包括鳳凰山中央委員會(huì)舊址、楊嘉玲中央委員會(huì)舊址和棗園中央委員會(huì)舊址.
黃帝陵，中華民族的始祖軒轅黃帝的陵墓，位于陜西省黃陵縣城北1公里的喬杉之巔。1961年，國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被稱為世界第一墓。黃帝，姓公孫，名軒轅，名熊友，是中國(guó)古代的偉大人物。他帶頭為人民做衣服、造船、養(yǎng)蠶、寫作和醫(yī)藥.
顏一個(gè)革命紀(jì)念館，位于延安安，建于1950年。這是哈爾最早的革命紀(jì)念館
黃河流域是中華民族的發(fā)祥地，黃土高原和陜北谷地是中華民族的搖籃。延川縣，地處黃河中游陜北黃土高原腹地，是古代先民生息繁衍的中心地區(qū)之一。黃河，這條流淌了160萬(wàn)年的母親河，在經(jīng)過(guò)延川縣涂剛鄉(xiāng)的大成村、程瀟村、富義和村時(shí)，形成了一個(gè)S形彎道和一個(gè)神秘的形狀。
它是燕寶塔山的安。我我已經(jīng)回到燕我在夢(mèng)里見(jiàn)過(guò)幾次，我我擁抱著寶塔山。何敬之的名句熱情謳歌了寶塔山中國(guó)人民心目中的神圣地位。1953年版第二套人民幣二元券正面圖案為顏安寶塔山。人1955年，中華人民共和國(guó)授予美國(guó)獨(dú)立自由勛章。核心圖案是寶塔山和紅色五星。寶塔山，原名嘉陵.
黃河是如何水從天上掉下來(lái)，九轉(zhuǎn)到關(guān)羽的鍋里。壺口瀑布位于宜川縣城東48公里處的晉陜大峽谷中。據(jù)說(shuō)是大禹鑿石引水的地方。因此，從0755年到79000年前，它說(shuō)，禹治水，壺口始。它是黃河上唯一的黃金瀑布，也是中國(guó)第二大瀑布。景區(qū)以壺口瀑布為中心，集黃河、峽谷、黃土高原、古渡村于一體，展現(xiàn)了.
黃陵國(guó)家森林公園位于黃陵縣城西南40公里的喬杉林區(qū)，何炬河(古稱吉水)上游，總面積4358.5公頃。最高海拔1547米，年平均氣溫9.4。公園內(nèi)林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)雅宜人，地貌奇特典型，氣候濕潤(rùn)。以黃帝文化為主脈的文化景觀資源歷史悠久，舉世矚目。公園建立了.
棗園革命舊址，位于延安西北8公里從1943年10月到1947年3月，它是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)的所在地。棗園，又稱拓園，占地54萬(wàn)多平方米。花園里樹(shù)木蔥郁，綠草如茵，鮮花盛開(kāi)。中央花園位于中央小禮堂，這里是中共中央政治局作出毛澤東赴渝談判決定的地方。在山坡上，
9.中央紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念公園的AAAA
吳起中央紅軍長(zhǎng)征勝利紀(jì)念公園位于縣城中街勝利山腳下，總面積4.5平方公里。紀(jì)念園的主題是紀(jì)念舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利后，黨中央和中央紅軍到達(dá)吳起。其主要內(nèi)容是弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，回顧長(zhǎng)征歷史，保護(hù)長(zhǎng)征戰(zhàn)場(chǎng)遺址。這是一種全國(guó)通用的紅色.
黃龍縣林草覆蓋率高達(dá)87%。夏天的黃龍山很清爽。大嶺山、無(wú)量山滿散波，鳥(niǎo)語(yǔ)婉轉(zhuǎn)；山腳下，密林中，蛙鳴蟬鳴，溪水潺潺。山，-茫茫，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)飛淺淺，山花盛開(kāi)，野果飄香，在站內(nèi)觀賞國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物褐馬雞，以及人工飼養(yǎng)的天山馬鹿、山雞、野豬、野羊，讓人流連忘返.
顏安，位于陜北黃土高原中部，是中國(guó)革命的圣地。顏安東臨黃河，西接山西，西接甘肅。是國(guó)務(wù)院首批24個(gè)歷史文化名城之一。顏安旅游資源豐富。古跡方面，有國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位軒轅黃帝陵，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位子長(zhǎng)中山石窟。在自然景觀方面，燕境內(nèi)有黃河壺口瀑布安，中國(guó)最大的野生牡丹集團(tuán)，木蘭之鄉(xiāng)等。顏安還是革命圣地，在中國(guó)近代史上占有十分重要的特殊地位。這里有140多個(gè)革命舊居，如中國(guó)共產(chǎn)黨中央軍事委員會(huì)和八路軍總部王家屏。鳳凰山，中共中央舊址；還有寶塔山、棗園、楊嘉玲等地。延安主要旅游景點(diǎn)延安的一座寶塔安：顏延安黃帝陵革命紀(jì)念館安棗園壺口瀑布、寶塔山、軒轅廟、王家灣革命舊址、燕安國(guó)家森林公園、洛川民俗博物館、儒艮廟、瓦窯堡革命舊址、南泥灣革命舊址、燕安新聞紀(jì)念館，嶗山森林公園，中山石窟，閻安大學(xué)、石公廟石窟左舍紀(jì)念館、安塞縣博物館、瓦子街戰(zhàn)斗烈士陵園、陜西洛川黃土國(guó)家地質(zhì)公園、木華黎墓、吳起縣明長(zhǎng)城清涼山萬(wàn)花山鳳凰山吳起鎮(zhèn)革命遺址、寺石窟、秦之道千佛寺石窟、保安革命遺址、劉志丹烈士陵園、烈士陵園
泰安市駕車方案1)從起點(diǎn)向東，行駛60米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入王越東路2)沿王越東路行駛400米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入東岳大街3)沿東岳大街行駛1。3公里，往高新區(qū)/G104方向，稍微左轉(zhuǎn)，進(jìn)入長(zhǎng)城路。4)沿長(zhǎng)城路行駛。3公里，往長(zhǎng)城西路/G3/京臺(tái)高速，右轉(zhuǎn)進(jìn)入泰山立交橋。5)沿泰山立交橋行駛300米，前方右轉(zhuǎn)，進(jìn)入泰山街。6)沿泰山街行駛。4km，直行進(jìn)入泰山街西段7)沿泰山街西段行駛1。1公里，走2號(hào)匝道。沿匝道行駛900米，直行進(jìn)入京臺(tái)高速3。沿京臺(tái)高速82行駛。6km，開(kāi)往夏津/高唐/石家莊方向，右轉(zhuǎn)進(jìn)入齊河北立交4。沿淇河北立交1行駛。0公里，穿過(guò)齊河河北立交約830米后，直行進(jìn)入印青5號(hào)高速公路。沿著印青高速公路行駛50英里。2公里，往臨清/邢臺(tái)/S14方向，右轉(zhuǎn)走6號(hào)匝道。
沿著1號(hào)坡道行駛。行駛5公里，直行進(jìn)入高星7號(hào)高速公路。沿著高星高速公路行駛45分鐘。5公里，橫跨京杭大運(yùn)河大橋約1公里。7公里后直行進(jìn)入杏林高速8。沿杏林高速行駛101。7公里，往左權(quán)/汾陽(yáng)/G2516方向，左轉(zhuǎn)進(jìn)入邢汾高速9。沿邢汾高速行駛59。7km，稍微左轉(zhuǎn)，進(jìn)入東陸高速10。走東陸高速62。2公里，直行進(jìn)入合汾高速11。沿合汾高速124行駛。3公里，往太原/臨汾/G5方向，右轉(zhuǎn)進(jìn)入平遙樞紐12。
沿著平遙樞紐1行駛。7公里。過(guò)平遙樞紐約610米后直行進(jìn)入京昆高速13。沿京昆高速行駛157。6km，往鄉(xiāng)寧/薊縣/湖口/蘭州方向，稍微右轉(zhuǎn)，進(jìn)入臨汾樞紐14。沿臨汾樞紐行駛520米，過(guò)臨汾樞紐約370米，直行進(jìn)入青蘭高速15。沿青蘭高速203行駛。5公里，過(guò)香溪堡1號(hào)中橋，面對(duì)閻安/西安安，稍右轉(zhuǎn)進(jìn)入16號(hào)香溪堡大橋，沿香溪堡大橋行駛410米，過(guò)香溪堡2號(hào)中橋約540米，直行進(jìn)入包茂高速17。沿包茂高速74行駛。
0公里，在燕從南/G210出口下高速，稍微右轉(zhuǎn)，上18號(hào)坡道。沿著1號(hào)坡道行駛。1公里，向前右轉(zhuǎn)，進(jìn)入G210(舊)19。顏一個(gè)城市駕駛方案1)沿著G210(舊)行駛2。4公里。經(jīng)過(guò)右側(cè)的薛瑞超市約170米后，左轉(zhuǎn)進(jìn)入南濱大道。2)沿南濱大道行駛。4.0km，過(guò)柳林橋直行進(jìn)入柳林路3)沿柳林路1行駛。行駛1公里，穿過(guò)右側(cè)的貝隆大廈，進(jìn)入七里鋪街。4)沿七里鋪街行駛。5公里，經(jīng)過(guò)燕右邊一個(gè)財(cái)稅大樓，稍微左轉(zhuǎn)。5)行駛140米，穿過(guò)南橋，右轉(zhuǎn)進(jìn)入南街。6)沿南街行駛200米，直行進(jìn)入南濱路。7)沿南濱路行駛940米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入禮堂巷。8)沿禮堂車道行駛140米，左轉(zhuǎn)進(jìn)入南街。9)沿著南街行駛，經(jīng)過(guò)右邊的格力100號(hào)。
約310米后到達(dá)終點(diǎn)(道路右側(cè)):顏一座城市。
