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一、奏始皇兵馬俑有女兵嗎
1、有,只是未發(fā)現(xiàn),并不代表沒有。
2、秦始皇陵兵馬俑中人俑眾多,而且造型各異。這些人俑以秦軍為原型塑造而成,但是奇怪的是,這些人俑中竟然一個女兵都看不到。難道中國的古代沒有女兵?
3、古代并非沒有女兵,但是與打仗的男兵不同,女兵主要負責一些后勤的工作,而且數(shù)量很少,歷史上也會出現(xiàn)一些女性名將,著名的花木蘭,以及楊家女將,
4、在中國歷史上,女兵女將早就頻頻在戰(zhàn)場上征戰(zhàn)。史料記載,古代中國既有女兵,也有女兵部隊。戰(zhàn)國初期,《墨子》載:“守法,五十步,丈夫十人,丁女二十人,老小十人。”“諸男、女有守于城上者,什六弩、四兵。”可見,烽煙四起的戰(zhàn)國,女兵的比例可不小。
5、秦朝時期人們的思想還比較開放,并沒有嚴重的重男輕女,這一為題可能是由于從事的工作不一樣。兵馬俑的作用是守陵,自然需要強壯有力的男性來擔當,而負責后勤的女性是不會出現(xiàn)的。《墨子》載:“諸作穴者五十人,男、女相半。”“壯男之軍,使盛食厲兵,陳而待敵。壯女之軍,使盛食負壘,陳而待令,客至而作土以為險阻,及耕格阱,發(fā)梁撤屋。”戰(zhàn)國時期的女兵,主要干的是挖戰(zhàn)壕洞穴、守衛(wèi)城池、挖土拆房等等輔助工作。
6、但這并不代表秦始皇陵里沒有女兵馬俑,也許他們被安排在地宮之中,也有可能出現(xiàn)在沒有被挖掘的4號坑內(nèi)。
二、秦始皇陵兵馬俑為何沒有女兵俑
1、秦兵馬俑中沒有女性,完全是因為秦朝制度所導致,雖然有女性,但是他們并不上戰(zhàn)場打仗,女性只是作為后備力量,為前線的男兵維持“能量”,但是在漢代的時候就開始有了女兵馬俑
2、兵馬俑都是清一色的“爺們兒”
3、秦始皇陵園兵馬俑坑三座一組,預計埋藏陶俑數(shù)量達7000余件,根據(jù)目前掌握的考古情況分析,這三座軍事題材的陪葬坑埋藏的的確都是清一色的“爺們兒”
4、秦始皇陵兵馬俑陪葬的性質(zhì)或用途,截止目前有多種代表性的說法。一是守京城的宿衛(wèi)軍或御林軍;二是象征秦始皇東巡的衛(wèi)隊;三是軍隊送葬的俑群;四是表彰統(tǒng)一全國軍功所樹立紀念碑式的封;五是表現(xiàn)秦代軍事生活的縮影。
5、秦代實行普遍征兵制。據(jù)云夢秦簡記載秦代男子從17歲列入戶籍為“正”,每年在郡縣做泥瓦小工1個月,一生中輪流在郡縣服兵役1年,在京都或邊郡服兵役1年。其他時間是預備役,隨時聽候傳喚。秦朝還有免役制度,56歲有爵者、60歲無爵者、貴族子弟、“不更”以上高爵官吏、“學室”弟子、殘疾人等,可免服兵役和徭役。因此,根據(jù)秦律規(guī)定,男子顯然是常態(tài)狀況下的兵源。
6、女子從軍只是“應急預案”
7、據(jù)《商君書·兵守》規(guī)定:“壯男為一軍,壯女為一軍,男女之老弱者為一軍,此之謂三軍也”,從中可看出秦代確實是有女子從軍的情況。但這是“應急預案”。壯男軍用來迎敵;壯女軍用來筑防御工事,堆土挖溝挖陷阱,準備城墻防守的各種物資,節(jié)節(jié)阻擋敵軍;老弱軍負責后勤供應。
8、公元前215年秦始皇在碣石門刻石訓導天下:“男樂其疇,女修其業(yè)。”如果女子作為常備兵源,而“不修其業(yè)”,不僅人無衣蔽體,還影響國家稅收,甚至國防儲備,得不償失。
9、重農(nóng)抑商是秦國商鞅變法制定的核心。因此在《商君書·墾令篇》中規(guī)定“令軍市無有女子”。聯(lián)系墾令篇的通篇所述內(nèi)容,這條禁令是以發(fā)展農(nóng)墾經(jīng)濟為前提,對女性沾染軍市的禁令。其源為傳統(tǒng)的女子妨害軍事的潛意識,即“軍中有女氣難揚”。
10、必須強調(diào),即使是緊急狀況下入編“三軍”的女子,其實并不參加前沿戰(zhàn)斗。壯女軍主要承擔的任務是修筑防御工事、準備防守物資。
11、也許,戰(zhàn)爭從不會叫女人走開。中國歷史的各朝各代發(fā)生的過的戰(zhàn)爭,也不會叫女人走開。商代大將婦好、“古有花木蘭,今有娘子軍”的故事,很多人耳熟能詳。但還有一些戰(zhàn)爭與女人的往事,史書多隱晦或失聲。
12、目前針對秦始皇陵已經(jīng)進行了近四十年的考古探尋,不僅是兵馬俑坑中,所有埋藏俑類的陪葬坑---百戲俑坑的“文藝工作者”、馬廄坑中的飼養(yǎng)員、青銅水禽坑中的劃船人,文官俑坑中的文官小吏也都是男俑的形象。
13、馬廄坑中陶俑,職業(yè)管理馬廄、飼養(yǎng)馬匹,古稱“圉人”。這些陶俑因其雙腿前曲,膝部著地,臀部坐于雙腳上,成跪坐姿式,又被俗稱“跽坐俑”。跽坐俑出土于秦始皇陵東側(cè)上焦村馬廄坑和陵園西側(cè)的珍禽異獸陪葬坑,早在清代末年曾有發(fā)現(xiàn)。出土時姿態(tài)安詳和睦,儀容嫻雅端莊,特別是梳發(fā)挽髻的式樣,被認為是女性。當?shù)厝罕妼⑵渥鳛榍厥蓟实墓?ldquo;皇姑”,加以供奉、膜拜。直到后來發(fā)現(xiàn)其中有的唇部殘留有墨色髭須,才被甄別原來本是男兒身。
14、漢陽陵位于渭河北岸五陵塬的二階臺地上,屬于咸陽市轄屬縣區(qū)。陵園內(nèi)主要包括帝陵、后陵、叢葬坑、陪葬墓、刑徒墓地、禮制建筑等部分。與中外聞名的秦始皇陵兵馬俑相比,漢陽陵發(fā)現(xiàn)的各類陶俑,除單個體積相對較小外,出土的數(shù)量和品種均超過了秦俑,其中既有武士俑,又有文官吏俑,既有男俑,又有女俑。
15、漢陽陵的陶俑個個面帶微笑,被認為是“或許與漢景帝時期‘文景之治’的盛世背景有關(guān)”。這個時期隨著經(jīng)濟生活的好轉(zhuǎn),女性的社會處境也得到改善,能歌善舞、習武競技者比比皆是,騎馬不足為奇。
16、漢代沒有女兵。漢陽陵女騎馬俑絕對不是戰(zhàn)場上的女騎兵,她們并不披著鎧甲。這類女俑有可能是西漢禁衛(wèi)軍中女侍衛(wèi)的形象。所以對于秦朝的秦兵馬俑為什么沒有男兵這個現(xiàn)象,還是處于秦朝制度所導致的,畢竟女兵都不像花木蘭一樣上前沖鋒。
三、秦陵兵馬俑里沒有女兵馬俑,是當時沒有女兵嗎陳謙廈門導游
1、秦始皇兵馬俑的發(fā)現(xiàn)曾震驚世界,形態(tài)各異的8000多個陶俑,數(shù)千年來沉睡在地下,可謂人類文明史上一個奇跡。這么多陶俑中,為什么全是“男兵”,而一個“女兵”都沒有?
2、秦漢時期的有這樣一句話在流傳——“軍中有女氣難揚”,因此,作為一座帝王陵園的外設(shè)陪葬坑,兵馬俑坑即使反映的是戰(zhàn)事正酣的激烈場景,也應該不會讓女人留下身影。
3、在古代在慣常思維,女子應該與針線相聯(lián)系,一旦扯上戰(zhàn)爭,就生出些不同尋常的意味來,而且根據(jù)《商君書·墾令》文中嚴格規(guī)定:“令軍市無有女子。”所謂“軍中有女氣難揚”,似乎在當時某些觀念中,存在著女子妨害軍事的意識,但是確切的原因,至今還尚不明確。
4、但據(jù)《商君書·兵守》文中指出:“壯男為一軍,壯女為一軍,男女之老弱者為一軍,此之謂三軍也”。從中可看出秦代確實是有女子從軍的情況,但這也僅僅是“應急預案”。文中所說的意思是關(guān)鍵時刻要能調(diào)動一切力量,使用一切可利用的潛力,全民都可參軍。
5、壯男軍用來正面迎敵,女子軍用來筑防御工事,堆土挖溝挖陷阱,準備城墻防守的各種物資,節(jié)節(jié)阻擋敵軍;老弱軍負責后勤供應。但兵馬俑坑反映的軍隊狀態(tài),絕非大戰(zhàn)即臨的“兵守”。理由很簡單:俑坑中出土的兵俑不是“劍拔弩張”的關(guān)鍵時期,因此“應急預案”不需實施。廈門一日游導游
6、秦代提倡男耕女織,這也是中國古代自然經(jīng)濟下,個體小家庭內(nèi)部的性別分工模式廈門地接導游。公元前215年秦始皇在碣石門刻石訓導天下:“男樂其疇,女修其業(yè)。”如果女子作為常備兵源,而“不修其業(yè)”,不僅人無衣蔽體,還影響國家稅收,甚至國防儲備,得不償失。


