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一、西安二日游最佳攻略
1、西安是一座充滿了歷史文化底蘊的現代化城市,這里蘊含了偉大的秦唐文明,你將在這里尋找屬于自己的輝煌人生,面對一系列的新鮮事物,下面給大家分享西安二日游最佳攻略。
2、旅行,不在乎你走了多遠,見了多少個人,而是能在旅途中找到了內心的自己。
3、這是我在西安地鐵上,看到廣告牌上的一句話。當時,我回過頭問同事:“你看對面那句話,我很喜歡。于你而言,旅行的意義是什么?”
4、她想了想,說:“想看一下當地的風景吧!換個環境。你呢?”
5、“于我?大概就是廣告牌上的那句話吧。我想知道,通過旅途,通過歷史,找一找內心的自己。
6、我想要什么生活,喜歡什么生活方式,假若有機會來這里工作,我能否存活等等。”
7、在這場簡短的對話里,我的內心激起了陣陣漣漪,旅行也由此開始。
8、下了公交,正對面是唐大恩寺遺址公園。我對這個公園不是特別了解,遇見它,算是一個美麗的意外!
9、站在寺廟外面,看著蔥蘢的樹木掩映下的凈地,心里不由得安靜下來。從大門進去,沿著鵝卵石鋪成的小徑,吸著撲面而來的清新的空氣,總覺得自己化身為古代的女子。舍不得大聲說話,恐怕打擾了此刻寧靜的氛圍。
10、小徑前方,是一條不寬的小溪,隨著石階而上,是一座亭臺。我站在遠方,為同事拍照。官帽似的頂端,朱紅的柱子,流水,樹木,正好印證了“小橋流水人家”。手機定格這幅畫,我沉浸在里面,好一會兒才挪動步子。
11、再往前走,遇到了兩個練太極的老年人,緩慢的步調,正好跟公園的氛圍吻合,我們繞道而行,不愿打擾。行至一個幽靜的地方,擺放了四五個長椅,我便邀同事為我拍一張。
12、走到公園外圍,看到一排排豎立的石碑,上面都是有名的詩人為承恩寺所題寫的詩,彼時才覺察到寺廟的歷史文化是有多厚重了。
13、路旁的一個老人,自己一個人游行西安,看我們圍繞著櫻花查看,忍不住詢問櫻花的品種。我根據樹上的提示,告訴他此花是日本為了彰顯友好,送到此處的。
14、抬頭看,此花和本土的確不一樣。這一樹櫻花,花朵卷曲在一起,一簇一簇的,如同繡在衣服上的花朵。想來,櫻花也是愛美的,精雕細琢,惹人喜愛,花朵就像送給人的獎勵,奔放而妖艷。
15、聽我說完,老人便隨著我們,給我們講解自己的游歷經歷,告訴我們高高挺立的石柱上刻畫的是佛經等等。后來,來了一陣雨,我們被擺放的物件吸引,去躲雨,老人也走了。
16、人們都說“清明時節雨紛紛”,好在天公還是眷顧我們的,只下了一陣,我們便繼續游玩起來。
17、順著公園外圍走,路過爬滿紫荊花的簡易亭。紫色的花瓣,全部開放,朵朵呈現喇叭狀,宣告春天的到來。旁邊傳來了樂器聲,三位樂器愛好者在和音,只覺得聲音萬分和諧,加上紫荊花,不自覺的沉醉其中。
18、戀戀不舍的離開,行走不到百步,又聽到陜北民歌。一群老年人組成小樂隊,一個老爺爺帶頭唱,其它人隨聲附和,濃濃的陜北味。我拿起相機,為他們拍了一張合景,只覺得這樣熱愛生活,真的是人生中最美好的事情。
19、如果老了,還能如此熱愛生活,該多美好
20、逛完公園,我們便進入了承恩寺。承恩寺主要由大雁塔,牡丹亭和玄奘閣組成。
21、我們先去看了玄奘閣。進入閣內,一副刻在墻上的圖徐徐展開,玄奘學經書,求經書,路遇沙漠等各種困難,最終到達印度。
22、只是,玄奘在印度一著名寺廟想拜師學佛,卻遭到了拒絕。他沒有放棄,在一顆大樹下行五體投地禮(五體投地一詞由此而來),跪拜了三天三夜,最后感動了106歲的寺廟住持,收他為關門弟子,傳授佛經,傳授梵文。
23、學成后開展中印文化交流,翻譯佛經57部,又把中國的孔孟學說翻譯成梵文,在印度廣受歡迎。玄奘法師學成歸來一路游學,傳經說法,得到信徒們的擁戴,成為受人尊敬的一代高僧。
24、而大雁塔,也跟玄奘有很大關系。聽導游說,玄奘當時面臨死亡,是大雁救了它,所以后來他把寺廟更名為“大雁塔”。
25、人群中,迎來了一個朝圣者,衣著破爛,布滿塵土。他來到塔前,行跪拜之禮,那是我第一次看到有人行三跪九叩之禮。原來,這個世界,真的有人只為信仰而活!
26、大雁塔從外圍看,給人端莊大氣感,歷史的塵埃,絲毫沒有減弱它的氣勢。聽聞,它的底部是半球形,在地震中一分為二,在余震中恢復原狀,千年以來,屹立不倒。
27、排著長長的隊伍,終于買到了豋塔頂的票。沿著外圍走了一圈,撫摸了一下古老的城墻,灰色的方磚十分厚重。
28、從口入,一層一層的爬著,越往上越陡,從下到上,每一次觀看到的全景都不一樣。上到頂層,拍下一張照片,總覺得大唐盛世浮現在眼前,那種繁華感不是一兩句描述的出來。
29、出了大雁塔,跟簡友阿牛見面。在群里,阿牛話不多,見面之后才發現是個性格溫和的東北大男孩。他的妻子,身穿藍色毛衣,配著長裙,溫文爾雅。和他們說話,總覺得是多年未見的好朋友。
30、在他們的招待下,我們吃到了當地有名的小吃。整個過程,絲毫不沉悶,阿牛妻還送了一套明信片,富有文藝氣息,讓我歡喜。阿牛是個程序員,工作任務重,還堅持寫作,讓我敬佩。
31、后來,在他們的陪同下,我們一起觀看了噴泉。在那里,我見到了舞姿妖嬈的噴泉,一柱擎天的噴泉,呈花型的噴泉……一場視覺盛宴立顯。
32、我們告別,感嘆著簡書真好,文字真好,認識真好,相約下一次!
33、午后,我們去了大明宮遺址公園,途徑一個書法博物館,按耐不住自己的心,進去一探究竟。安靜的環境,撲面而來的墨香,我被深深地吸引了。
34、我知道中國書法博大精深,雖不能學到萬分之一,但是只要能欣賞,便足夠了。正因此,我們耽誤了時間,錯過了大明宮遺址公園的開放時間,只能圍著外圍觀賞一圈,不過不遺憾,或許人少的地方,才有本身獨特的價值,我這么安慰自己。
35、乘車回市內,找好地方,便乘著夜色,看了鐘樓的夜景。只想感嘆,夜幕下的鐘樓,隨處一拍就是風景。
36、盡管疲勞,我還是拿著手機,為它拍下一張。回到住宿處,看著窗外川流不息的人流,結束了一天的行程。
37、第二天一大早,我們就起床了。因為提前查詢好了路線,所以一切都很順利。從鐘樓附近的賓館出發,由地鐵轉公交,經歷了人擠人,站立一個小時后,終于到達了臨潼。
38、斟酌再三,我們選擇直接參觀兵馬俑,因對它的憧憬可以說由來已久。記得高中書本上的圖片,上面排列整齊的陶傭,氣勢恢宏,仿若可以預見大秦的繁華。只希望,能有書本上十分之八相似,便覺得滿足。
39、懷著這樣的想法,走進兵馬俑博物館。總體來說,兵馬俑博物館格局大,視野開闊。臨近假期,排隊上廁所倒成了獨特的一道風景了。
40、我們跟著大部隊依次逛完了三個展示廳,最讓我印象深刻的,莫過于第一展示廳。正對大門,書本上出現的畫面,便展現在眼前。仔細觀看,陶俑的形態基本都是一致的,排列整齊。
41、這一幕,總能想起電視機古裝劇里,皇帝登基時,萬人朝拜,軍隊護衛的場景。可惜的是,坑的后面,出土的陶俑比較少,還有不少破損的。
42、聽導游說,制作陶俑的泥土是從驪山運過來,經過工匠篩選,留下的細沙堪比女孩子用的粉底,細膩而柔軟。剛出土的陶俑,本身為彩色,只不過經過氧化后,丟失了原來的顏色。
43、對于陶俑,可以追溯到秦始皇十三歲時,耗時共三十年。期間,耗費的財力物力,不必說,因此秦朝短命也是理所應當。
44、除此之外,三號坑也值得一看。里面展示的銅車馬,精巧美觀,足以可見秦朝匠人手藝精湛。
45、觀看旁邊的簡介,才知銅車馬之間的焊接技術,在兩千年后的現代還在使用。在世界歷史上,此項技術是排名世界第一。作為中國人,不由得為我們的祖先感到自豪。
46、其它關于兵馬俑的介紹,網上資料太多,就不一一贅述。
47、出了兵馬俑,來到了小吃街,這里聚集了當地特色小吃。最出名的莫過于肉夾饃,還有《那年花好月正圓》中的甑糕。
48、糯米制成的黃色方塊,頂端配上紅棗,咬上一口,口中留香。口感松軟,不膩,吃完后還殘留甜甜的味道。
49、最后,離開博物館,排著長長的隊來到了火車站。因為時間還早,所以我們便圍著城墻轉了一圈。
50、城墻掩映在樹木里,越發高大。厚重的方磚,堆砌起來的高度,讓人望而生畏,我只覺得電視劇里上演的扛著梯子攻打城墻,都是那么不現實。
51、城墻上,依稀可見打仗時期,留下的破洞,殘磚。城墻到底有多長,我們并不清楚,但是用“一眼望不到頭”來形容,不足為過。
52、第二天的行程,很快就結束了。我只覺得意猶未盡,在歷史的長河里,西安作為秦,唐,漢三個著名朝代的古都,文化底蘊深厚,如果你要細致觀察,必要提前查閱好相關資料,否則只會“走馬觀花”,畢竟每一個景點都是路途遙遠,景區范圍大。
53、火車離開了古城,而我的古城情懷,還在路上。
二、西安導游詞
中國擁有數百座古代城墻,其中以北京、南京、西安的古城墻規模最大,但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴重殘缺,而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。日本天皇訪華來西安時,放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看,卻登上了始建于600多年前的西門城樓,領略了這座古代城墻的雄姿。下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。
各位游客,這幾天我們已經在車行晨曦或晚霞中領略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉。現在我們來到城墻腳下,請大家走上城墻游覽。
大家一定想知道城墻的真正含義是什么。“城墻”一詞原是從“城”字引申而來。“城”按《說文》解釋,是“盛”的通假字,“盛”是納民,所以“城”字的本義是土圍民而成國,由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇,同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發展,“城”字又包含了今天城市的解釋。
“城”字最早出現在周朝的金文中,從字形看活生生地體現了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛私有制,而在意識形態上看,城墻的形體規模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現。顯然統治者營造城墻,是用它來保護自己,宣示國威。現在我們看到的西安城墻,是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工,至洪武十一年(公元1378年)完工,歷時8年,是在隋唐京城的皇城基礎上擴筑而成的,經過歷代修葺,基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌,反映了中國古代筑城技術的杰出成就。
各位游客,那么西安城墻到底有多大呢?它的結構又是怎樣的?據測算,西安城墻周長11.9千米,其中東城墻2590米,西城墻2631.2米,南城墻3441.6米,北城墻3241米。這樣的規模在國內外都是比較少見的。
大家看見城墻四門外筑有護衛城門的小城,那叫甕城。所謂甕城,意為敵人一旦進入,就會受到甕城城墻上面的四面夾擊,猶如甕中之鱉,無法逃脫。甕城外還筑有拱衛甕城的小城,古稱羊馬城廈門導游比賽。古時候大城門的啟閉有規定時間,關閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等,進入羊馬城以及今環城公園地帶歇息,等候開城門后再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發現羊馬城北側門道,長5.5米,寬2.4米。現在大家能看到南門甕城外側已修復的羊馬城,墻體長198米,高9.5米。
護城河外曾有拱衛四城門的四個夯筑土城叫郭城。據《西安府志》卷九記載:唐天祐年間,韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時,東郭小城大部分被包在大城內,留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前,四關郭城墻體僅存部分殘段,郭門僅在地名上留有其名稱。
現在我們來到西安城內東北處,這里曾經是明秦王府城,簡稱王城。明初,朱元津封其次子為秦王,命其坐鎮西安,加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻,全系土筑成。內城墻因外砌青磚,故稱磚墻。明滅后,蕭墻被毀。清雍正年間,西安修廟宇,秦王府的建筑多被拆除,磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。
明代建西安城時,全城城門有4座:“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠”。門名刻于大城門洞外的青石門據上。大城城門上所建的樓房稱城樓,也叫正樓,是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓,因樓壁辟有箭窗,是當時發箭防御之用。到了民國時又開辟了4座城門,俗稱小四門:中山門(小東門),在現在的東新街東端,是為紀念孫中山修建的;勿幕門(小南門),在今天的四府街南端;玉祥門(小西門),在蓮湖路西端,解放后,此門被拆;解放門(小北門),原名中正門,在解放路北端,當年因為隴海路通車到西安而修建,到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門,南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽門。
一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺,臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調查發現,那些古敵樓沒有留下一個,只有部分尚存礎石。之后,西安重建敵樓12座,為磚木結構,歇山頂式,重檐二層樓,底層周設回廊。
古代城垣設施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備,還修建魁星樓以祭把主宰文運之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東,后遭兵火毀壞。后來在原址上復建魁星樓,值得一看。
歷史文化名城西安位于黃河西岸渭水平原的中部。這里是良田縱橫,一目萬頃的八百里秦川,物華天寶,人杰地靈。在中華大地上,鑲嵌在黃土高原南端的這顆耀眼的明珠,昔日曾有過名震寰宇、無比輝煌的歷史文化,也有著綠水青山、無比秀媚的自然景觀。
在西安南側的東西凡百里間,是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風景線上,有險峻挺拔號稱五岳之首的西岳華山,有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山,有四季蔥綠而內藏珍稀的終南山,有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山,它們共同形成了一道天然而獨特的景群。在古代長安,周圍有渭水、浐水、灞水、澇水、灃水、滈水、氵皂水、潏(yu)水八條河流,碧波蕩漾,環繞其間,即所謂“八水繞長安”。
這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都,東有潼關之固,西有散關之險。在北方,秦代所修寬達百米綿延千里的馳道直通蒙古草原,是抗擊匈奴、供給給養的主動脈;在南方,有子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道可越漢中而抵巴蜀;東南方向商洛山中的武關道,則是通往楚地的咽喉。古代長安交通便利,水陸并用,地勢險要,易守難攻,歷來是兵家必爭之地,帝王建功立業之地。
西安地區是中華民族歷史文化的重要發祥地,也是人類文明發達最早的地區之一。在中華民族幾千年的歷史中,也許還沒有一座城市能夠和西安相比,享有如此崇高的地位和無與倫比的輝煌:它是西周以來13個王朝的首都,中國封建社會前半期歷史的縮影。
周秦以來,西安以其獨特的歷史地位長期處于全國政治、經濟和文化的中心。公元前11世紀,周族在關中西部的歧山、扶風一帶不斷壯大,最終滅商而立國,建都于灃京和鎬京。秦人先后在雍城、櫟陽和咸陽建都,東出函谷,消滅六國,建立起空前統一的秦帝國。秦仍以依塬面水的咸陽為都城,渭河兩岸,宮闕連綿不斷。漢高祖劉邦滅秦后,看中了沃野千里的八百里秦川,選定與秦咸陽一水之隔的渭河南岸立都。西漢之末,王莽篡漢,建立新朝,承襲了漢家的國都和建制。及至黃巾軍起,董卓遍燒洛陽宮室,十八路諸侯討卓,董卓遂迫使獻帝西遷長安,東漢王朝在此有6年時間。
風景秀麗的灃河兩岸,蘊藏著30XX年前西周時期的大批文化瑰寶,是一塊充滿神奇而具有誘惑力的地方。西晉的愍帝在長安即皇帝位,僅3年即被滅掉。北朝的前趙、前秦、后秦、西魏、北周又先后在此建都。長安城在漢代的安康、祥和之后,經歷了長時間的戰亂和兵荒。
公元581年,隋文帝楊堅再次統一中國,之后就在漢長安城的東南部,由著名建筑師宇文愷設計督建了隋的都城大興城。大興城的規模布局和科學設施顯然超過了漢長安城,它奠定了唐代長安的基礎。唐代是中國歷史上的鼎盛時期,唐長安城也是中國都城史上無可比擬的輝煌典范。長安不但是大唐帝國的政治、經濟和文化中心,也是世界東方最大的一座國際性都市。
“秦中自古帝王州”。歷史選擇了西安,西安充實了歷史。今天,每當人們提起西安的昔日長安時,無不充滿了民族的自豪感,充滿了對中華幾千年豐厚和無與倫比的古文明的崇敬和仰慕。
如果說,是歷史選中了西安作為帝王之都,使這里成為千余年中國政治、經濟、文化的中心大舞臺,那么曾在這里叱咤風云、建功立業的歷代帝王們卻情有獨鐘地選取了關中深厚博大的黃土地作為自己最終的歸宿。于是,密集而宏大的帝王陵墓以傲視古今的氣勢遍布關中,成為西安一帶最為獨特的人文景觀之一。
陜西的帝王陵墓,最遠可以追溯到5000多年前的黃帝陵。它是世所公認的中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓,在西安以北黃陵縣橋山之巔。自古及今,年年歲歲,無數炎黃子孫華夏苗裔,來此謁陵祭奠,尋根問祖,緬懷圣德。除黃帝陵外,從西周到隋唐的XX年間,大約有70多位帝王也埋葬在關中。
古代長安不但是長時期中國政治、經濟的中心,也是宗教文化的中心。在政治安定、經濟發展的唐代,長安的宗教文化也達到了鼎盛。這時,不但中國土生土長的道教文化廣為傳布,更重要的是外來的佛教文化居于社會生活的突出地位。
自漢代佛教傳入我國,經歷南北朝而成為門閥士族們的意識形態。唐代尊佛、崇佛蔚然成風。長安作為綿延萬里、橫跨亞歐的“絲綢之路”東端和世界性大都會,匯集了來自世界各國的各種教派的名僧和傳教者。唐長安的城內城外,塔寺林立,講經聽法者云集。據歷史文獻記載,長安城內僧寺多達122座,尼寺31座,帝王和朝廷顯貴以建寺、度僧為榮。這些寺院的規模之大,也是非常驚人的,如慈恩寺即“重樓復殿,云閣洞房,凡十余院,總一千八百九十六間,占地三百四十二畝”。在開明和開放的唐代,不但異彩紛呈的佛寺各個教派和作為國教的道教非常活躍,而且景教(基督教傳人東方的別稱)、摩尼教、伊斯蘭教也相繼傳人中國,為中外文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻。
時至今日,長安城內外尚留有多處宗教文化遺存,巍峨的慈恩寺大雁塔和秀麗的薦福寺小雁塔,成為歷史文化名城西安的象征。法門寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成為佛教圣地。大興善寺、青龍寺、香積寺等著名寺院,也都成為中外友好交往的象征和觀光圣地。著名的道觀樓觀臺、八仙宮和城內中西合璧的化覺巷清真大寺,則分別是道教和伊斯蘭教文化的重要傳播地。
古城西安在歷史上曾為中國向世界展示自已偉大輝煌的身姿提供了寬廣而明亮的舞臺,為中華民族的生存、進步和發展做出過不朽的貢獻。也許正是出于對西安的回報,歷史慷慨解囊,饋贈給這塊神奇的土地無數的歷史文物和文化遺存。這是一筆難以估價、享用不盡的寶藏,它不僅使每一個華夏兒女引以為自豪并感受到歷史的責任,而且作為人類文化遺產的精華之一,也讓全世界的人們從申領悟到社會文明發展的清晰軌跡和人類澎湃不息的創造力。
西安及其所在關中地區的歷史文物具有罕見的歷史序列的完整性。這一突出的優勢,是由于西安悠久歷史的大跨度特點所決定的,為許多歷史名城所難以企及。在這里,115萬年前的藍田猿人的舊石器與60XX年前半坡母系氏族聚落團泥幻化的彩陶盆,共同勾畫出原始先民們生息、繁衍、發展的脈絡和足跡;深沉凝重、神秘詭譎的商周青銅器,再現了奴隸社會貴族們制禮作樂、鐘鳴鼎食的生活氣象;秦漢時代英姿勃勃的兵馬俑和精美的畫像石,挾裹著封建社會早期的政治風云和烽火硝煙;隋唐絢麗奪目的壁畫和流光溢彩的金銀器,記載著黃金盛世的輝煌篇章;還有那宋元明清的碑石、瓷品、字畫,則是西安在失去帝京繁華之后,文明繼續延伸發展的見證……可以毫不夸張地說,將西安地區的文化遺存按時代順序排列檢索,無異于在讀一本濃縮的中國通史。
西安及其附近地區的文化遺存內容豐富,門類齊全是又一大優勢。且不說占地面積廣闊的西周灃鎬、秦咸陽宮、漢唐長安城等大型遺址和美輪美免的歷代古建筑、名剎古寺、石窟造像,單就可移動文物而言,據初步統計,館藏數量已達60余萬件(組)之多。包括陶瓷器、青銅器、玉器、金銀器、壁畫、石雕磚刻、銘記碑帖、符節璽印等各種門類。從這個意義上看,古城西安本身就是一處天然歷史博物館,是一座文化藝術品薈萃的殿堂。
西安的自然景觀亦是獨具特色,境內及附近有號稱“奇險天下第一”的西岳華山、全真派鼻祖王重陽修煉的終南山、有“天然地質博物館”美稱的太白山以及“女媧補天”之地驪山、“洞天第一福地”樓觀臺、“中國山水故鄉”——輞川(蘇軾贊“詩中有畫,畫中有詩”)、“猿人故鄉”——藍田溶洞等風景名勝區。西安的園林處處凸顯出皇家的風范。
華清宮以其天下第一的溫泉、溫馨浪漫的愛情故事講述著《長恨歌》的點點滴滴;興慶宮則描述著“李白醉酒”的千古佳話;一首“夕陽無限好,只是近黃昏”讓樂游原的黃昏成為量迷人的黃昏景觀。“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。”如果有機會去一趟韋曲,你一定會在那桃花樹下伴著“人面桃花”的美夢,感悟真愛。西安目前有森林公園11處,它們構成了這座古城的天然氧吧。
人文和山水情景交融,構成古老西安特有的神韻風姿。游拍廈門包車
西安作為中國的古都之首,在經歷3000多年發展史之后,又肩負著無數個中華民族輝煌、光榮的夢想,正步履堅定地走向明天。
1949年,中華人民共和國成立以后,古城西安揭開了自已發展史上嶄新的篇章。進入20世紀80年代以來,隨著改革開放政策的實行,618萬西安人民,抓住時代機遇,以科技、旅游、商貿為先導,以前人所未有的氣魄和速度,努力把西安建設成社會主義的外向型城市,一個欣欣向榮、充滿活力的西安城正屹立在世界城市之林。今日西安,是當代中國科學技術研究和開發的重要基地。全市現有各類科研機構3000余個,不僅有機械、電力、電子、航空、航天、地質、化工、紡織、儀器、儀表和核工業等科研機構,而且全國唯一的鐘表工業研究所和航天測控網的中樞神經——衛星測控中心也設在西安。
今日西安,是中國高等教育的重要基地。全市有各類高等院校42所,10多個博士后科研流動站,約100處博士學位授予點和300多處碩士學位授予點,每年為國家培養大批的現代化人才,成為名副其實的“人才的搖籃”。
今日西安,又是一座世界著名的旅游熱點城市。悠久浩瀚的歷史文化遺存,秀美而雄壯的中國西北自然風光,千姿百態、神奇濃郁的傳統民俗風情,構成了西安地區獨具特色的旅游資源,吸引著無數海內外觀光者前來尋幽探勝。隨著旅游業的發展,各項旅游設施和市政工程也得到了進一步完善。以西安為中心,高等級公路縱橫交織,四通八達。歐亞大陸橋的貫通和西安咸陽國際機場的建成,使西安與國內外的聯系更為頻繁和緊密。一大批星級飯店和現代化的娛樂設施和場所如雨后春筍般地拔地而起,這不僅為旅游業發展提供了保障,也為古城市容市貌平添了風采和魅力。
為了豐富旅游者的文化娛樂生活,滿足休閑度假的需要,西安市建成唐樂宮、古都大劇院、唐華歌舞劇院、陜歌大劇院、銀座夜總會、桃園湖保齡球俱樂部等多種形式的文化娛樂設施3700多個;推出了《唐長安樂舞》、《仿唐樂舞》、《秦俑魂》、《陜北民間樂舞》等文藝節目,久演不衰,贏得國內外游客的贊譽。
西安的旅游商品生產具有濃厚的地方特色,秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥稈畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有涉外旅游定點商店26家,可以滿足各位游客不同層次的購物需要。同時,西安的餐飲業可以為游客提供獨具特色的陜派飲食,如仿唐菜、餃子宴、羊肉泡饃和享譽全國的地方小吃。
今日西安,還是一座內陸全方位開放的國際大都市。通過對歷史興衰的總結和對美好未來的懂懼,西安人民已深刻認識到,向世界敞開大門,讓西安走向世界,這是今日古城發展繁榮的必由之路。
歷史曾經厚待了西安,西安也必將不負歷史!
三、西安旅游景點導游詞
作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員,很有必要精心設計一份導游詞,導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。如何把導游詞做到重點突出呢?下面是我收集整理的西安旅游景點導游詞,希望對大家有所幫助。
兵馬俑一號坑為東西向的長方形坑,長230米,寬62米,四周各有五個門道。坑東西兩端有長廊,南北兩側各有一邊廊,中間為九條東西向過洞,過洞之間以夯土墻間隔。
這個坑以車兵為主體,車、步兵成矩形聯合編隊。軍陣主體面向東,在南、北、西邊廊中各有一排武士面向外,擔任護翼和后衛;東面三排武士為先鋒。九個過洞內排列著戰車與步兵的龐大主體軍陣,每個過洞內有四列武士,有的穿戰袍,有的著鎧甲,中間配有戰車,每輛戰車后有御手一名,車士兩名。
二號兵馬俑坑于1994年3月1日開始正式發掘。全坑劃分20X20米的24個探方。
每個探方又以十字隔梁分成4個大小相等的小方。二號俑坑上部覆蓋的表土已被清除,棚木遺跡已揭示出來。圖中所示是二號俑坑發掘現場的局部情況。三號坑面積520平方米,呈“凹”字形狀。出土戰車一乘,馬俑四件,武士俑68件。坑內陶俑以夾道式排列,它是秦軍陣的指揮中心。陵銅車馬出土于秦始皇陵西側20M處,1980年局部試掘銅車馬坑時,在一木槨內出土一前一后縱置的兩輛大型銅車馬,出土時已殘破,經修復后恢復原狀。秦始皇帝陵位于西安市臨憧區東的驪山北麓。通過考古勘探,在陵園內外已發現各種陪葬坑、陪葬墓及修陵人員的墓葬500余座。陪葬坑中比較重要的有:兵馬俑坑、銅車馬坑、馬廄坑、珍禽異獸坑、石鎧甲坑、百戲俑坑、文吏俑坑、青銅水禽坑,以及各種附葬坑等。另外,在陵園內外還發現寢殿、便殿、園寺吏舍等大量的宮殿建筑遺址。整個陵園猶如一座豐富的地下文物寶庫。它是中國歷代帝王陵中規模最大、埋藏物最多的一座陵園。大雁塔看到這座唐代建筑,你們一定會又感嘆又好奇吧?首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢?按照印度佛教傳說,當初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過,一個和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”
話音未落,領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。大雁塔在建時高60米,5層,磚表土心,光盤梯。
后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座為方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當時廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術的重要實物資料。
完全可以這樣說,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格,是我國佛教建筑中的杰作。
各位游客,這幾天我們已經在車行晨曦或晚霞中領略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉。現在我們來到城墻腳下,請大家走上城墻游覽。
大家一定想知道城墻的真正含義是什么。“城墻”一詞原是從“城”字引申而來。“城”按《說文》解釋,是“盛”的通假字,“盛”是納民,所以“城”字的本義是土圍民而成國,由此引出城墻一義。被譽為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇,同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發展,“城”字又包含了今天城市的解釋。
“城”字最早出現在周朝的金文中,從字形看活生生地體現了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛私有制,而在意識形態上看,城墻的`形體規模又是等級森嚴的宗法制的嚴格體現。顯然統治者營造城墻,是用它來保護自己,宣示國威。現在我們看到的西安城墻,是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動工,至洪武十一年(公元1378年)完工,歷時8年,是在隋唐京城的皇城基礎上擴筑而成的,經過歷代修葺,基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌,反映了中國古代筑城技術的杰出成就。
各位游客,那么西安城墻到底有多大呢?它的結構又是怎樣的?據測算,西安城墻周長11.9千米,其中東城墻2590米,西城墻2631.2米,南城墻3441.6米,北城墻3241米。這樣的規模在國內外都是比較少見的。
大家看見城墻四門外筑有護衛城門的小城,那叫甕城西安旅游景點導游詞西安旅游景點導游詞。所謂甕城,意為敵人一旦進入,就會受到甕城城墻上面的四面夾擊,猶如甕中之鱉,無法逃脫。甕城外還筑有拱衛甕城的小城,古稱羊馬城。古時候大城門的啟閉有規定時間,關閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等,進入羊馬城以及今環城公園地帶歇息,等候開城門后再進城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發現羊馬城北側門道,長5.5米,寬2.4米。現在大家能看到南門甕城外側已修復的羊馬城,墻體長198米,高9.5米。
護城河外曾有拱衛四城門的四個夯筑土城叫郭城。據《西安府志》卷九記載:唐天v年間,韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元。明洪武年間拓城時,東郭小城大部分被包在大城內,留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前,四關郭城墻體僅存部分殘段,郭門僅在地名上留有其名稱。
現在我們來到西安城內東北處,這里曾經是明秦王府城,簡稱王城。明初,朱元津封其次子為秦王,命其坐鎮西安,加強對西北的控制。整個秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻,全系土筑成。內城墻因外砌青磚,故稱磚墻。明滅后,蕭墻被毀。清雍正年間,西安修廟宇,秦王府的建筑多被拆除,磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。廈門到東山包車
明代建西安城時,全城城門有4座:“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠”。門名刻于大城門洞外的青石門據上。大城城門上所建的樓房稱城樓,也叫正樓,是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓,因樓壁辟有箭窗,是當時發箭防御之用西安旅游景點導游詞導游。到了民國時又開辟了4座城門,俗稱小四門:中山門(小東門),在現在的東新街東端,是為紀念孫中山修建的;勿幕門(小南門),在今天的四府街南端;玉祥門(小西門),在蓮湖路西端,解放后,此門被拆;解放門(小北門),原名中正門,在解放路北端,當年因為隴海路通車到西安而修建,到了1952年因擴建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門,南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門
一般游客知道明代建筑西安城墻時有98座敵臺,臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實地調查發現,那些古敵樓沒有留下一個,只有部分尚存礎石。之后,西安重建敵樓12座,為磚木結構,歇山頂式,重檐二層樓,底層周設回廊。

