摘要：
本文目錄有關西安漢城湖的詩句長韶張鳳導游詞一、有關西安漢城湖的詩句首爾是一座現(xiàn)代與古老兼并的大都市。首爾市中心的摩天大樓鱗次櫛比，一派現(xiàn)代化都市景象；緩緩流動的漢江穿過城市中間，有... 本文目錄
一、有關西安漢城湖的詩句
首爾是一座現(xiàn)代與古老兼并的大都市。首爾市中心的摩天大樓鱗次櫛比，一派現(xiàn)代化都市景象；緩緩流動的漢江穿過城市中間，有如玉帶，隨著來自東海追來的海風，盡情奔流；舊日王宮依然保留著當年富麗堂皇的景象，夾雜于高樓廣廈間的傳統(tǒng)韓式瓦屋古色古香……首爾印象，對于來過首爾的游客，定是終身難忘。這是一座吸引人目光，甚是靈魂的城市，來到這里，會忘了自我，盡情陶醉在這篇詩歌中……
首爾（漢城）是朝鮮王朝500年間的都城，有眾多古跡。朝鮮王朝時代的宮殿、宗廟和其他建筑有：景福宮、昌德宮、秘苑、昌慶宮、慶熙宮、德壽宮、云峴宮、宗廟、社稷、成均館、南大門、東大門、漢城城墻、南漢山城、北漢山城、貞陵、洪陵、宣靖陵、獻仁陵、泰康陵等等。
其他古跡有夢村土城、風納土城、嵯峨山城、死六臣墓、奉恩寺、奉元寺、曹溪寺、獨立門、明洞天主教堂等。
公園和旅游設施有西大門獨立公園、獎忠壇公園、塔洞公園、樂天世界、孝昌公園、南山谷韓屋村、汝矣島公園、南山公園、奧林匹克公園、社稷公園、龍山家庭公園等。
自然旅游景點有北漢山國立公園、國立森林園、洪陵樹木園、水落山、仁王山、冠岳山、栗島候鳥棲息地。
著名的時尚購物中心為明洞、梨泰院、狎鷗亭洞。古董和特色商品集中在仁寺洞、黃鶴洞和長漢坪。南大門市場和東大門市場是最大的綜合貿易市場。
首爾塔與63大廈是首爾著名地標，近年落成的世界貿易中心與COEX商場則是首爾的人氣熱點。2005年完成修復工程的清溪川成為首爾市中心的休憩地點。
1、繁華有憔悴——阮籍《詠懷》
2、繁華事散逐香塵——杜牧《金谷園》
3、城中相識盡繁華——王維《洛陽女兒行》
4、錢塘自古繁華——柳永《望海潮·東南形勝》
5、念往昔、繁華競逐——王安石《桂枝香·登臨送目》
6、念往昔、繁華競逐——王安石《桂枝香·登臨送目》
7、西風豈是繁華主——晏幾道《蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦》
8、繁華錦爛——柳永《清平樂·繁華錦爛》
9、想沈香亭北繁華歇——辛棄疾《賀新郎·鳳尾龍香撥》
10、翁曾道、繁華朝起——辛棄疾《賀新郎再用前韻》
11、想沉香亭北繁華歇——辛棄疾《賀新郎賦琵琶》
12、繁華錦爛——柳永《清平樂·繁華錦爛》
13、滿目繁華——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》
14、念往昔、繁華競逐——王安石《桂枝香·登臨送目》
15、西風豈是繁華主——晏幾道《蝶戀花·笑艷秋蓮生綠浦》
1、唐代詩人劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁。
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
曉聲隆隆催轉日，暮聲隆隆呼月出。
漢城黃柳映新簾，柏陵飛燕埋香骨。
磓發(fā)千年日長白，孝武秦王聽不得。
從君翠發(fā)蘆花色，獨共南山守中國。
幾回天上葬神仙，漏聲相將無斷緣。廈門長途包車
2沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲
3三月三日空氣新，長安水邊多麗人
5百千家似圍棋局，十二街如種菜畦
6九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒
7渭水收暮雨，處處多新澤.宮苑傍山明，云林帶天碧
8風舞槐花落御溝，終南山色入城秋
9長安大道連狹邪，青牛白馬七香車（盧照鄰《長安古意》）
10長安雪后似春歸，積素凝華連曙輝（岑參《和祠部王員外雪后早朝即事》）
11沽酒長安陌，一旦起樓高百尺（韋應物《酒肆行》）
12長安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《長安路》）
13長安回望繡成堆，山頂千門次第開（杜牧《過華清宮絕句三首》其一）
曉聲隆隆催轉日，暮聲隆隆呼月出。
漢城黃柳映新簾，柏陵飛燕埋香骨。
磓碎千年日長白，孝武秦皇聽不得。
從君翠發(fā)蘆花色，獨共南山守中國。
幾回天上葬神仙，漏聲相將無斷絕。
1，火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。——唐代：蘇味道《正月十五夜》
白話文釋義32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431333965：明燈錯落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，所以城門的鐵鎖也打開了。人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚；月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。
2，寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。——出自宋代：辛棄疾《青玉案·元夕》
白話文釋義：豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。
3，紅妝春騎。踏月影、竿旗穿市。望不盡、樓臺歌舞，習習香塵蓮步底。簫聲斷、約彩鸞歸去，未怕金吾呵醉。甚輦路、喧闐且止。聽得念奴歌起。——宋代：劉辰翁《寶鼎現(xiàn)·春月》
白話文釋義：紅妝盛艷的佳麗騎馬游春，踏著婆娑的月影，高竿上彩旗如林，在鬧市華街穿游追尋。迤邐的樓臺歌舞一眼望不盡，隨著麗人們秀足蓮步帶起了脂香彌漫的微塵。
幽婉欲斷的簫音，呼喚著彩鳶期約歸去，今夜不用怕執(zhí)金吾的呵禁。皇帝車輦證從大路駛過，鬧市的喧嘩暫時靜息，只聽歌女們歡歌四起。
4，錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。——出自唐代：盧照鄰《十五夜觀燈》
白話文釋義：在色彩華麗的燈光里夫妻舉辦芳宴，精致的燈具下，年輕人顯得更加光鮮艷麗。燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地，繁多的燈火遠遠的點綴著天際。連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來，靠著高樓的燈似乎月亮懸掛空中。還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。
5，海霞紅，山煙翠。故都風景繁華地。譙門畫戟，下臨萬井，金碧樓臺相倚。芰荷浦溆，楊柳汀洲，映虹橋倒影，蘭舟飛棹，游人聚散，一片湖光里。——宋代：柳永《早梅芳·海霞紅》
白話文釋義：紅紅的早霞映照西湖，翠綠的山巒云霧繚繞。杭州乃風景秀麗繁華之地。譙樓城門的左右畫戟林立，下臨遼闊而整飭有序的街市，金黃和碧綠色的樓臺一座挨著一座。水邊荷葉菱角，汀洲楊柳飄絮，水面上倒映著拱橋的身影，小舟飛快地前行，游人聚集在一片湖光山色里。
6，說宣和錦片繁華，輦路看元宵去。馬行街直轉州橋，相國寺燈樓幾處。——出自元代：馮子振《鸚鵡曲·夷門懷古》
白話文釋義：正月十五日元宵之夜，人們都涌上御街去觀賞燈市。從馬行街直轉至州橋，處處火樹銀花，耀如白日；更有幾處燈樓格外壯觀，坐落在那著名的大相國寺。
靳影牽心請難藏長思騎旅踏八荒舍杰報國何需還予刀相向兩蒼茫
絳羅縈色，茸金麗蕊，秀格壓盡群芳。人間第一嬌嫵，深紫輕黃。乍過夜來谷雨，盈盈明艷惹天香。春風暖，寶幄競倚，名稱花王。朝檻五云擁秀，護曉日、偏宜翠幕高張。秾姿露葉，臨賞須趁韶光。最喜鑒鸞初試，數(shù)枝姚魏插宮妝。然絳蠟，共花拼醉，莫靳瑤觴。
明征君舊宅，陳后主題詩。跡在人亡處，山空月滿時。
寶瓶無破響，道樹有低枝。已是傷離客，仍逢靳尚祠。
別腸車輪轉，一日一萬周。--孟郊
離思春冰泮，爛漫不可收。--韓愈
馳光忽以迫，飛轡誰能留。--孟郊
取之詎灼灼，此去信悠悠。--李翱
楚客宿江上，夜魂棲浪頭。曉日生遠岸，水芳綴孤舟。
1.街南綠樹春饒絮，雪滿游春路。------晏幾道《御街行·街南綠樹春饒絮》
2.火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。------岑參《送李副使赴磧西官軍》
3.羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨粟。。--------李白《行路難·其二》
4.長安遙在日光邊，憶君不見令人老。-------岑參《過燕支寄杜位》
5.長安回望繡成堆，山頂千門次第開。-------杜牧《過華清宮絕句三首》其一》
6.長安雪后似春歸，積素凝華連曙輝。-----岑參《和祠部王員外雪后早朝即事》
7.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。------韓愈《早春呈水部張十八員外》
8.長安白日照春空，綠楊結煙垂裊風。-------李白《陽春歌》
9.長安一片月，萬戶搗衣聲。-----李白《子夜吳歌·秋歌》
10.洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？------劉希夷《代悲白頭翁/白頭吟/有所思》
1.街南綠樹春饒絮，雪滿游春路。------晏幾道《御街行·街南綠樹春饒絮》
意思：街南綠樹濃蔭，春天多柳絮，柳絮如雪飄滿游春的道路。
2.火山六月應更熱，赤亭道口行人絕。------岑參《送李副使赴磧西官軍》
意思：六月的火焰山更是灼熱，赤亭道口怕要行人斷絕。
3.羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨粟。。--------李白《行路難·其二》
意思：我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。
4.長安遙在日光邊，憶君不見令人老。-------岑參《過燕支寄杜位》
意思：那長安城在那遙遠的日光邊，我懷念你卻無法相見，這種相思令我衰老。
5.長安回望繡成堆，山頂千門次第開。-------杜牧《過華清宮絕句三首》其一》
意思：長安回望華清宮所在地，驪山的景色猶如團團錦繡，美不勝收。山頂上那座壯麗的華清宮，大門忽然一扇接著一扇的打開。
6.長安雪后似春歸，積素凝華連曙輝。-----岑參《和祠部王員外雪后早朝即事》
意思：長安雪后放晴像春天回歸了一樣，到處凝積的“素華（指積雪）”輝映著早晨的霞光.
7.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。------韓愈《早春呈水部張十八員外》
意思：京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。
8.長安白日照春空，綠楊結煙垂裊風。-------李白《陽春歌》
意思：陽春三月，暖暖的太陽照耀著長安城，碧空下，楊樹的枝條已經(jīng)抽出嫩芽，在和煦的春風吹拂下，遠看輕煙曼舞。
9.長安一片月，萬戶搗衣聲。-----李白《子夜吳歌·秋歌》
意思：長安城內一片月光，千戶萬戶都在搗衣。
10.洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？------劉希夷《代悲白頭翁/白頭吟/有所思》
意思：洛陽城東的桃花李花隨風飄轉，飛來飛去，不知落入了誰家？
景福宮（Gyongbokkung）位于韓國漢城鐘路區(qū)，是一座著名的古代宮殿，是李朝始祖太祖李成桂于公元1394年開始修建的。中國古代《詩經(jīng)》中曾有“君子萬年，介爾景福”的詩句，此殿籍此而得名。宮苑正殿為勤政殿，是景福宮的中心建筑，李朝的各代國王都曾在此處理國事。此外，還有思政殿、乾清殿、康寧殿、交泰殿等。宮苑還建有一個10層高的敬天奪石塔，其造型典雅，是韓國的國寶之一。景福宮宮外建有圍墻，圍墻長3626米、高6.7米。王宮的南面有光化門，東邊有建春門，西邊有迎秋門，朝北的為神武門。光化門里有興禮門，興禮門外有一條東西向的運河，河上橫跨一造型精巧的錦川橋。在宮苑蓮池的中央有一石舫——慶會樓，曾是當年國王大宴賓客的樓閣。1553年由于火災燒毀了宮北角的一部分，日軍入侵時又將宮苑的大部建筑物破壞，到1865年重建時只有10個宮殿保持完整。
昌德宮（Changdokkung）又名樂宮，是韓國的“故宮”，位于漢城市院西洞，是李朝王宮里保存得最完整的一座宮殿。公元1405年，李朝第三代國王在此建為離宮。壬辰之亂時被燒毀。現(xiàn)存的建筑為公元1611年重建的。這座建筑作為王宮長達300年。整座宮殿內為中國式的建筑，入正門后是處理朝政的仁政殿，公元1804年改建，宮殿高大莊嚴，殿內裝飾華麗，設有帝王御座。殿前為花崗石鋪地，三面環(huán)廊。殿后的東南部分以樂善齋等建筑為主，是王妃居住的地方。寢宮樂善齋是一座典型的朝鮮式木質建筑，殿內陳列著王冠、王服以及墨寶、武器和其他手工藝品。院內陳列著王室使用過橋、馬車和末代國王所使用的早期汽車等。此外，還有大造殿、宣政殿和仁政殿等。仁政殿后的秘苑建于17世紀，面積約6萬坪，是一座依山而建的御花園。苑內有亭臺樓閣和天然的峽谷溪流，還有科舉時代作為考場的映花堂及建在荷池旁供君王垂釣的魚水亭、釣魚臺和池中的芙蓉亭等。
廣寒樓（Kwanghanrn）位于全羅北道南原郡邑川渠里，是韓國的著名古跡。傳說為李朝初期宰相黃喜所建，原名廣通樓。公元1434年（李朝世宗16年）重建后才改稱現(xiàn)名。朝鮮壬辰衛(wèi)國戰(zhàn)爭時曾被焚毀。公元1635年（李朝仁宗13年）又按原貌重建。雕梁畫棟、形制絢麗的廣寒樓是韓國庭院的代表，其中包括三座小島，石像，鵲橋，它的整體構造象征著宇宙。現(xiàn)在樓上懸有“廣寒樓”、“桂觀”的大字匾額。相傳，著名傳奇故事《春香傳》就發(fā)生在這里。樓北側的春香閣是1931年建立的春香祠堂，堂內供有春香的肖像。每年陰歷4月8日人們都在這里舉行春香祭。
青瓦臺（Chong Wa Dae）是韓國總統(tǒng)官邸，位于漢城市鐘路區(qū)世宗路一號。這里原來是高麗王朝的離宮，1426年朝鮮王朝建都漢城后，把它做為景福宮后園，修建了隆武堂、慶農齋和練武場等一些建筑物，并開了一塊國王的親耕地。1927年日本入侵后毀掉五云閣以外的所有建筑，建立了朝鮮總督官邸。1945年日本投降后變?yōu)檐娬L官官邸。1948年8月大韓民國成立的同時，它成為總統(tǒng)官邸并改名為景武臺（Kyung Mu Dae）。1960年4月19日推翻李承晚政權后，尹譜善當選總統(tǒng)并入主景武臺。不久，因為尹譜善忌“武”字并為了同美國白宮相對應，給白墻藍瓦的這群建筑起名為青瓦臺，所以也有人稱其為“藍宮”（Blue House）。現(xiàn)在，青瓦臺主樓為總統(tǒng)官邸，有總統(tǒng)辦公室、接見廳、會議室、居室，配樓有秘書室、警護室和迎賓樓等。
關于漢城湖的詩句 1.關于漢城湖的作文
今天我們去了漢城湖，那里有粉紅的桃花、雪白的玉蘭花、紅云一般的櫻花。
最先映入眼簾的就是一個很大很大的湖，湖水在陽光的映照下波光粼粼，湖面上浮著幾只可愛的小鴨子，魚兒在水里快活地游來游去，時不時還能看見幾艘游船呢！我們沿著湖一直走，就來到了一個廣場，廣場上有一個又高又大的塑像，你們猜猜他是誰呀？那當然就是漢武帝。我在廣場上放風箏，可是剛飛起來就掉下去了。
奶奶說：“因為這里是一個下沉式廣場，所以不適合放風箏。”漢城湖真大，景色真美！我突然有一個想法：“告訴那些折花的、隨地扔垃圾的人，手下留情吧，讓好景長在！”。
2.西安漢城湖的導游詞（50字以下）
漢城湖位水面最寬處為80米，最窄處30米，水深4至6米，湖面850畝，是集防洪保安、園林景觀、水域生態(tài)、文物保護和都市農業(yè)灌溉為一體的特色生態(tài)公園。
漢城湖，原名團結水庫，全長6.27公里，1971年四月建成，用作西安城市污水沉淀池。由于長期接納城市污水，致使庫底污泥淤積，庫水污黑發(fā)臭，庫岸雜草叢生，庫周圍垃圾漫布，惡氣四溢蚊蠅紛飛，被市民稱為西安市最大的衛(wèi)生間。
2006年，西安市政府決定實施團結水庫水環(huán)境綜合治理，2009年引灃河水入庫，形成了八百五十畝清水水面和一千零三十一畝園林景觀。2010年12月被國家水利部授予“國家水利風景區(qū)”。
西岸與漢長安城遺址相接，故命名為漢城湖公園。
星期天，晴空萬里，我和爸爸一起到漢城湖公園游玩。
走進漢城湖公園，來到安門碼頭，放眼望去，湖水清澈透亮，紋絲不動，像一面巨大的鏡子，
太陽光在湖面上折射出五彩繽紛的顏色，湖中野鴨子三五成群地在戲耍，它們一會兒潛入水中，一會兒飛向遠方。湖中的魚這兒一團，哪兒一群，有紅的、橙色的、
黃色的、黑色的，它們在無憂無慮地游來游去。
沿著湖邊往前行，道路兩旁一根根亭亭玉立的竹子，像一個個美麗的禮儀小姐，在熱情歡迎游客的光
臨。寒風吹過，竹林里傳來沙沙的聲音和嘰嘰喳喳的鳥叫聲，就像是公園里廣播里播放的一曲曲動聽的音樂。穿過竹林，兩旁的南天竹呈現(xiàn)在眼前，它的葉子火紅火
紅的，像大火燃燒的火焰，枝頭掛滿了一串串像狐貍尾巴一樣的紅果，沉甸甸地垂了下來。
我們繼續(xù)前行，到達封禪天下廣場。一副巨大的漢武帝雕塑映入眼簾，雕像一手握劍，一手指向前方，氣勢輝煌，好像是在號令千軍萬馬擊退來犯之敵。
漢城湖是西安古城西北郊正在興建的一個風景區(qū)，原準備在“五一”節(jié)開放，后考慮與西安世界園林會同時開放的有所影響，所以推遲在“十一”國慶節(jié)開放。
由于距兒子的家不遠，近日的一個上午，我專程去漢城湖看了看。漢城湖所在地過去是一個水庫，曾因積聚污水和傾倒垃圾被稱為西安“最大的衛(wèi)生間”，2008年以來市政府決定結合環(huán)境綜合治理修建漢城湖景區(qū)，引來40公里外的灃河水，經(jīng)過6.27公里的水路再流入渭河，形成850畝水面，最寬處80米，最窄處30米，水深4至6米，總庫容137萬立方米。
漢城湖與漢長安城遺址相接，所以以水文化和漢文化為主題的園林景觀，面積為1031畝。我獨自沿著鳳城三路西行，穿過兩個十字街后，向一個小伙子問路，小伙子笑著抬手指道：就是那個，你看那個就是雕像的帽子！順著方向望去，高高的墻頭上方可看到遠處一個皇冠狀物體的頂部，不仔細看是看不出來的。
謝過小伙子，穿過公路（去機場的朱宏路），沿墻南走一會兒就看到了景區(qū)的大門。大門顯示著粗獷、簡單、大氣的漢式風格，高高的四個四方大柱，上有長廊相連的方形塔樓，中間兩個比兩邊的大些，形成一大兩小的闕門。
闕門上方正中有一紅布包著的匾額，應是那個書法大家書寫的“漢城湖”三個字。
5.研學旅行陜西自然博物館,漢城湖的作文
導游介紹西安的第一句話竟是：“沒有到過西安就不算到過中國！”不禁啞然，我竟做了十八年的不是中國人的中國人。再看周圍，稍感安慰，同一團中有數(shù)位五十多歲的團友，他們竟做了半個多世紀的“假”中國人。
話雖有些不妥，但西安之于中國的重要性盡在其中。西安人很喜歡叫這座城市為“古都”，抑或直接呼其古名——長安。
更有甚者要求國家更改城市名稱，叫“長安”或“西京”。我想，這就是西安特有的文化內涵，是五千年中華文化的沉淀。
盡管有高樓大廈、有高速公路、有商業(yè)中心，但西安保留著全國最完整的古城墻，為了保護地下文物，他們甚至放棄建設地鐵。這種對文化傳承的堅持在過于重視經(jīng)濟建設的今天尤為寶貴。
西安給我的第一印象是古老，繼而，我發(fā)現(xiàn)了她的堅持。第一站是西岳華山，初中時就讀過“山河表里潼關路”的詩句，華山之險，歷來稱頌。
在周圍黃土高原的大背景下，華山的巖石變得十分突出。黃土的中心竟是一座石壘的高山，怎能不令人感嘆大自然的鬼斧神工。
憑借索道，我們輕而易舉地征服了北峰。但相比于其余的東、南、西、中四峰，北峰不過是半山腰上的一個平臺。
也許是古人知道華山難爬，所以稱此為北峰，聊感安慰而已。抬頭望去，海拔2187米的南峰高高在上，剛剛還埋怨這來回110元的索道費太貴，現(xiàn)在才發(fā)覺值得，否則爬也到不了山頂。
沒有爬到頂端，我便打起了退堂鼓。第一站就遇到了本次旅游的第一大遺憾——沒有征服華山。
但是，看過了“自古華山一條路”的險峻，相信不虛此行。如果要評一個“最名不符實獎”，我想西安將有兩樣東西入選。
一是羊肉泡饃。來西安前總認為它是陜西乃至整個西北地區(qū)的象征，一見之后，不過是將羊肉湯澆在碎面餅之上，遂大失所望。
另一個便是鐘樓。初到西安，問當?shù)厝撕翁幾詈猛鏁r，十有八九都推薦了鐘樓、鼓樓。
它的地位就如上世紀八九十年代的大世界之于上海。記得當時有人到上海來玩，總會被問“大世界去白相過嗎？”去過，那很好。
沒去過，哎呀，你怎么大世界也不去？可惜啊。于是，我對鐘樓、鼓樓也充滿期待。
鐘樓位于西安市的正中心，周圍車水馬龍，因此鐘樓就好象車流中的一座孤島，需要由地道才能抵達。沿著地道走了一大圈，方找到鐘樓的入口。
拾級而上，才發(fā)現(xiàn)那不過是一個二十多米高的平臺。所謂“一覽”西安市區(qū)根本不可能，更不用說“鳥瞰”了。
匆匆游覽一圈便走了下來，心中還暗自慶幸——還好沒有買鐘樓、鼓樓的套票。第二天，從買套票的團友之抱怨聲中，我更覺慶幸，似乎還有些幸災樂禍了。
到中國就一定要來西安。來西安又怎能不去看兵馬俑？今年年初，上海博物館展出了數(shù)座由陜西空運來的兵馬俑。
那時也沒覺得如何，不過是幾個泥人罷了。然而，當真正站在兵馬俑博物館的一號坑前時，成百上千的“泥人”所構筑起的氣勢絲毫不遜于千軍萬馬。
我想，很少有人能不心潮澎湃。周圍有不少外國游客，大多數(shù)人對中華文化少有涉獵，但他們同樣在那里嘖嘖稱奇。
他們所感到的，不是中華文明的源遠流長，不是秦朝工匠的精湛技藝，而是那股不可抗拒的氣勢。人們說音樂是無國界的，它的旋律能感動世上幾乎所有的人，兵馬俑有何嘗不是如此？在兵馬俑博物館內參觀了一圈，已覺雙腳無力，心想秦始皇也夠猛的，光陪葬的軍隊就怎么多。
然而，當看到幾十平方米的秦陵復原模型角上一小塊標著“兵馬俑遺跡”的模型時，我真有些驚呆了。我已經(jīng)找不出詞語來形容秦始皇以及這座偌大的陵墓，剩下的只有可惜與憤怒——為這座陵園的蕩然無存而可惜，為項羽當年的暴行而憤怒。
如今僅存的只有秦始皇的墓地，一座兀然孤立的土丘。據(jù)說由于科學技術不發(fā)達而沒有進行發(fā)掘。
因此我們只看到了根據(jù)《史記》記載復原的墓內情形。豪華、奢侈等詞已不能描繪其中的裝飾，我也只能再次發(fā)出一陣陣驚嘆。
看過模型，卻已再無氣力爬上那座土丘（昨日華山之行已消耗了太多的體力）。于是有了此次西安之行的第二大遺憾——沒有將秦始皇踩在腳下。
旅游途中，聽到了一副有趣的對聯(lián)。上聯(lián)：翻身要靠共產黨。
下聯(lián)：發(fā)財不忘秦始皇。橫批：感謝老楊。
“老楊”即是1974年發(fā)現(xiàn)兵馬俑的四位姓楊的當?shù)剞r民。巨大的陵園因項羽而付之一炬，堆砌如山的珍寶只有一小部分仍伴秦始皇長眠地下，另一大部分卻似乎鬼使神差地到了當?shù)厝嗣袷种小?/p>
因為旅游業(yè)，秦陵、兵馬俑所在的臨潼區(qū)已成為西安最繁榮的地區(qū)之一。這，是可笑，抑或是可悲？曾有一種說法：看近幾年的中國要去廣東，看近幾十年的中國要去上海，看近幾百年的中國要去北京，看上下五千年的中國則要去西安。
似乎一個“古”字足以成為西安的定語。但是，我為西安鳴冤，因為西安有華清池。
且不說當年蔣介石“督戰(zhàn)”時住的五間廳，單是驪山山腰上的一座小亭就足以見證中國的五十多年歷史。自震驚中外的西安事變發(fā)生后，它的名字歷經(jīng)“總統(tǒng)蒙難亭”、“捉蔣亭”、“兵諫亭”的變化，每一個名字都是一段歷史。
如最后的“兵諫亭”是近幾年為緩和海峽兩岸矛盾所改的。歷史總是由小處折射，由此可見一斑。
二、長韶張鳳導游詞
1、作為一位盡職的導游，就難以避免地要準備導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那要怎么寫好導游詞呢？下面是我為大家收集的長韶張鳳導游詞，歡迎大家分享。
2、各位貴賓，各位朋友，大家好，能在這美麗而神秘的地方與大家相識我感到非常榮幸，我是你們的導游；在以后這幾天的行程中，我將給大家講解和服務，希望大家能記住我，姓X，名XX，大家可以叫我X導，或XX，請大家拿出手機記下我的電話號碼xxx，以后這幾天行程中如果有什么事，請大家第一時間打電話給我，我能解決的我當時解決，解決不了的我會請示公司解決，如果大家先打電話回去然后轉到我這里，這樣的話就慢了。
3、張家界是一個美麗而神奇、神秘，神得不可思議的地方。我們現(xiàn)在經(jīng)過的這就是張家界市，地方不大，人口少，共有兩區(qū)兩縣，150幾萬人口，主要以土家族、苗族、白族為主，而就是這樣一個地方每年的游客接待量超過了兩千多萬人次，所以景區(qū)里邊的客人是非常多的，而我們這個團的朋友，都是來至全國不同地方的散客，就算是來自一個省的可能大家都相互不認識，所以參加我們散拼有兩點是大家必須的，一；行程必須統(tǒng)一，二；時間必須準時，每次在游覽一個景點時我會給大家定一個時間，這個時間足夠讓你游玩這個景點，到了集合時間后我會再等你五分鐘，如果不到我們就可以走了，誤了下一個景點那你就自己負責了，因為我們散拼必須要考慮到整個團體，希望朋友們配合我的工作。這也是為大家著想。
4、既然我們奔著同一個目的從全國不同的地方來在這里相聚，組成一個團隊，這就是我們所說的緣分，也希望大家能珍惜這次緣分。我們車上的朋友，有坐火車來的，有坐飛機來的，有五日游的，也有六日游的，有西安古都來的，有河南中原來的，其實我認為你從哪里來，坐什么樣的交通工具來都不重要，重要的是我們來這里的目的相同，就是想看看張家界這個美麗的地方，了解這里神秘的少數(shù)民族。大家最關心的還是在張家界這個地方到底有什么好看的，怎樣來看這個地方才是最合理的，都希望在最短的時間里能看到最多最美的風景，大家說對嗎?否則你就和你當時出來的想法相矛盾了。
5、我相信我車上的朋友沒有哪一個來張家界不是想看最美的地方和了解這個神秘的民族的。大家在出來之前或多或少都了解一下這里，那到底有些什么地方可看和怎樣看呢?我總結了一下；張家界有山有水，有洞有湖，有漂有古鎮(zhèn)，有土司城有天門山，有大峽谷有名人故居，有原始而神秘的少數(shù)民族風情，大家看有多少，有十二樣。對嗎?
6、大家想要知道的，告訴大家，我所講的這些景點如果你慢慢的去看需要半個月，走馬觀花的看要一個星期，而我們車上有在張家界停留一個星期的朋友嗎?沒有，大家知道在張家界看景點的時間有幾天嗎?算算就一天半，在出團時，大家所說的五日游、六日游其實是包括往返時間，真正看景點的時間是不多的。張家界就一天半，所以我希望朋友們能配合我的工作，合理的利用這一點時間，不然你留下遺憾就多了，我們都有自己的工作，都有自己的生活，你不是天天都能出來旅游，天天都有時間的。今年來了張家界，明年你就去別的地方了。
7、要么你就別來，來了就要看，但也不是所有的景點你都能看到，我們只有選其中的精華，我們湘西情散拼中心之所以能做強大起來，就是因為我們能為游客在不同的季節(jié)，不同的時間設計一條最合理的旅游線路，花最少的錢看最多的景點。我們張家界的景點如果你都要去看，光門票就要三千多。
8、而我們車上的朋友沒有哪一個人的門票是交這么多的。你們所交的三千多、兩千多、一千多的是包括了吃、住、交通，張家界進山的大門票等綜合費用而不是門票。那我們的行程是什么呢?請大家對一下行程。這其中張家界的大門票是你們在當?shù)氐膱F費之中含的，其它的，如我們今天坐的世界上最高的百龍電梯到張家界的核心景區(qū)——哈利路亞山，觀世界上最高的空中田園，最高的天下第一橋，以及中國三大宮殿之一的土司王宮。這其中的電梯和土司王宮的費用是在來這當?shù)亟坏模?76元/人；此費用是套餐不單買的。
9、下午的黃龍洞；120元/人或天下第一漂208元/人。晚上最神秘的湘西風情表演；夢幻張家界198元/人，這些都是在當?shù)貋斫坏摹＿@就是我們這次的行程，可能有的朋友在想，為什么我們行程有這么多的自費，這些自費為什么不在當?shù)鼐桶谝院蟮男谐讨羞€有沒有，我先給大家解釋一下，其實我所講的這些行程就是我們合同里的行程，三年前所有的'門票都是在當?shù)鼐秃耍髞砺糜胃偁帍娏遥麧櫾絹碓降停眯猩缢且粋€要盈利的單位，首先要考慮的是自己的生存，這就必須從先招覽客人入手。
10、到這里來交錢減少風險，也要少交稅，因為現(xiàn)在旅行社的利潤實在太低，其實大家都清楚，也不是第一次出來玩，到全國及至全世界旅游都是一樣的，物價在漲，而旅行社報價在降低，其實他們是進行的風險轉換，所風險轉到導游、司機身上來了。把以前在當?shù)鼐鸵坏拈T票放到這里來收，減少交稅，當然這也更加有利于游客，從而可以提前導游、司機的服務質量。其實對客人來說，到哪里交這些費用都是一樣的，在張家界的行程中我們就只收這些費用。所以希望一會大家準備一下，在下車前我們要收，以便把后面的計劃安排好，使我們的行程能順利進行。
11、來到張家界大家有兩大主題是一定要做的，那就是白天看自然遺產，晚上看非物質文化遺產，少一個對你來說都是非常遺憾的，有的朋友這樣問過我，X導我白天看了晚上不看行不，當然你如果問我行不，如果負責任的說那就不行了，不負責任的說那就行。為什么呢?就如我們吃飯，如果你吃了飯又吃了菜那這一頓飯吃得香，也吃得飽，換句話講，如果只吃飯不吃菜行不，也行，只不過總覺得少了一點什么，沒有那么香，那么可口罷了。
12、張家界的山，如果是人的軀干，那張家界的民族就是人的靈魂，山是死的，人是活的，只有結合才是最完美的。全國的自然遺產只有三個，張家界、九寨和黃龍。張家界的山是世界上獨一無二的，一根根的獨立起來像仙女，像老人，各種各樣、千態(tài)百怪，這里是獨特的石英沙巖峰林地貌。石英沙巖就是二氧化硅，也就是水晶的原材料，由于水晶對人體幫助非常大，所以當你走進這山里的時候，你會感到一股神奇的力量，神清氣爽。有的朋友發(fā)出這樣的感嘆，怪不得山里人長壽呀。是啊，當你看到我們核心景區(qū)--哈里路亞山，山頂上有一個神秘的山寨。空中長壽村的時候你就會釋然了，這里的老人有一百多歲的，九十幾歲的，每天他們要不停的勞動，不停的煅煉。
13、這時你會想起程思遠的一句話“人生不到張家界，百歲豈能稱老翁”，張家界的水，清澈見底，如一個柔情的少女，他會撫平你所有的煩惱。走累的時候坐在溪邊洗洗手，洗一把臉，使你感到精神倍增。特別是金鞭溪的水用來洗頭發(fā)不用洗發(fā)水，用來洗衣服不用洗衣粉，說不定你臉上幾個小痘痘都能一下把他洗掉了(在我們的婁江上漂流你就是坐在礦泉水上漂流，在幽深的峽谷里飛流而下，男人一路在歡笑，女人一路在尖叫，一條條山間飛瀑，一排排郁郁沖沖的樹木，一座座怪石磷硝的山峰從你身旁飛馳而過。這時你已經(jīng)完全忘記了所有疲勞和煩惱，讓你的歡笑和尖叫與大山融為一體。這才是真正的歡快、真正的放松。但朋友們你何曾想過，給你帶來歡樂的這條河它是我們土家人的生命之河，也是我們土家人對外進行勾通之河，希望之河。土家的漢子們在這條河上留下了多少的辛酸，多少的漢水，多少土家女人從早到晚在這條河邊不停的張望，從她們臉上可以看出她們有多少的擔心，多少的害怕。因為他們的男人要把山里的東西從這條河上帶出去換回她想要的生活，孩子的學費，家里的開支。在丈夫出走的那天早上，她們總是天不亮就起來，為丈夫煮飯，還不忘在山神面前加點香火，希望能保佑丈夫平安歸來，所以我們在婁江上你不僅體驗到了天下第一漂的樂趣，更讓你體驗了一次我們土家人的酸甜苦辣，增加了對土家人的認識，這是一個多么頑強的民族。張家界的洞，是山中有洞，洞中有山，洞中有水，水中有洞。這是有一庫二河三漂，四十八個大廳，九十八個長廊，有世界上獨一無二的為景點投保一個億的定海神針，自古有天上廣寒宮，地下黃龍洞的說法。當年來驗收自然遺產的桑賽爾和盧卡斯博士看完后他們留下了這樣一段話；這是我所見的溶洞之中最美的溶洞，雖然他們對漢語不是很研究，但想想他們所見溶洞之多，能說出這樣的話是相當有權威的。
14、在中國有三大宮殿，你去北京一定要看故宮，去西藏一定要看布達拉宮，而你來張家界一定要看我們的土司王宮--土家風情園。在沒來之湘西前，你們有的朋友只知道湘西出土匪，但如果看了我們的土司王宮之后，我相信你會對我們的土家人肅然起敬，因為在這里你將看到土家人的歷史。中國一國兩制的發(fā)源地，中國一國兩制的制度最早不是在香港，也不是在澳門，而是在我們的湘西，在五代時期就形成了我們的土司制度，所以來張家界的領導人他們的第一站就是我們的土司王宮。特別是這里面的兩塊牌匾，那是我們土家人的驕傲和自豪。廈門到漳州包車
15、“東南第一戰(zhàn)功”和“中國最勇猛的士兵”。這兩塊匾就在這里面，當年倭寇騷擾東南沿海，朝廷沒有辦法。后一大臣張經(jīng)上奏皇帝，說湘西有一支士兵非常擅戰(zhàn)，何不征之，於是皇帝下命，土司王招集土家兵征戰(zhàn)。由于正趕上過年，于是土家人在提前一天一家人用蘿卜、豆腐、砣砣肉放在一起，簡簡單單的過了一個團圓年。到了邊疆后英勇作戰(zhàn)，終于在嘉慶三十三年把倭寇趕出國門，凱旋而歸。皇帝親授東南第一戰(zhàn)功牌匾，后來我們土家人為了紀念這個事實，每年過年都提前一天過，這就是我們最著名的趕年。而現(xiàn)在你看到的土家三下鍋就是當年土家人過年所吃的東西，而現(xiàn)在的口味今非昔比了。“中國最勇猛的士兵”這個稱號是當年在朝鮮戰(zhàn)場上得來的，魏魏描述的誰是最可愛的人，其實就是當年我們湘西的土匪招安后到朝鮮戰(zhàn)場上的士兵，湘西的土匪當年也是沒有辦法才做的土匪。
16、可在民族大義上他們一點都不含糊，打出了湘西土家人的性格，土家人的勇猛，成為最可愛的人。曹里懷將軍親授中國最勇猛的土兵稱號，英雄兒女里面的王成，他的原形就是我們張家界的金正彪。當年金日城主席親授“一級英雄模范”，所以你不進土司城就不了解土家人，到一個地方，如果你真正想了解當?shù)兀皇钱數(shù)氐牟┪镳^，二是當?shù)刈钣写淼囊粓雒褡屣L情展示是必不可少的。
17、湘西是一個神奇、神秘、神得不可思議的地方。他神在哪里，他就神在我們晚上必須去了解的土家人的靈魂。湘西的少數(shù)民族從遠古時代被炎黃趕到太陽落山的地方后，就世世代代生活在這窮鄉(xiāng)僻壤的地方。由于這里環(huán)境惡劣，猛獸橫行，養(yǎng)就了土家人獨特的生活方式和獨特的性格。近幾年來很多專家來這里想研究湘西的古迷，但至今為止他們未有結果，也只能寫出《湘西趕尸不僅僅是傳說》這樣的書，苗疆蠱蟲，辰州府等。如果你真感興趣，你不妨也買本看看。
18、今天晚上我們參加的夢幻張家界的演出是一場非常有意的活動，在這里你不僅可以了解到我們湘西少數(shù)民族的靈魂，更可以看到我們土家人的精神，還能讓你親眼目睹很多專家在研究的，而至今都沒能解開的未解之迷。主題歌“馬桑樹兒抬燈臺”他由賀龍元帥的堂弟原創(chuàng)，送給他的新婚妻子，賀龍元帥的堂弟賀敬齋新婚后不久便跟隨賀龍元帥上戰(zhàn)場，在走的那天晚上寫了這首歌送給他的妻子，并教會了她，可他走后一直沒有回來。
19、而這首歌在桑植就流傳下來了，至到1985年賀敬齋的妻子戴桂香死后從她的遺物中發(fā)現(xiàn)了一口青藤箱子，在箱子里發(fā)現(xiàn)了滿滿的一箱子馬桑樹葉子，并發(fā)現(xiàn)一張發(fā)黃的紙，打開后才發(fā)現(xiàn)就是桑植流傳的這首歌詞。原來戴桂香在丈夫出走后一直未再嫁，她每天上山干活就摘回一張馬桑樹葉子曬干后就放在箱子里面。不能上山時就教村里人唱這首歌。
20、因為當時一起長征的一共有一萬七千人，而回來的不到五十人，他們村里的人十室九空，他們天天就唱這首歌，他們說唱這首歌在遠方的親人就能呼到，聽到了就一定能回來，土家的女人對愛情是多么的摯著，多么的忠貞，當你聽了這首歌，看了這種感人的場面后你能不為之動容嗎?
21、在這里你還能見到土家族的傳承人土家歌皇和歌后，尚生武和向左絨老師，他們兩你可能會在中央電視臺和湖南電視臺看到，他們經(jīng)常為民族演唱。
