本文目錄
一、燕半日游安燕兩日游導游安
作為革命圣地,到了延安一定要重溫紅色經典安。
顏安曾經是中國革命的指導中心和大后方。在動蕩的三四十年代,一批批愛國青年在這里拋頭顱、灑熱血,在這里留下了一幅幅動人的畫面。
在這里,你可以感受到自己動手,豐衣足食在燕一個軍區。你也可以追尋那些去過圣地燕的年輕人的熱情安毫不猶豫,而且還能領略一代先行者運籌帷幄,決勝千里的風采。
延安革命舊址主要有:鳳凰山、棗園、南泥灣和寶塔山。安。
鳳凰山革命舊址是中共中央舊址,全國重點文物保護單位,位于延安市寶塔區鳳凰山腳下一座城市。1937年1月,中共中央、毛澤東、朱德等領導人進駐鳳凰山。鳳凰山舊址北院分前后屋,其中后院是毛澤東同志曾經居住過的地方,中間的窯洞是接待室,西邊是辦公室和臥室,東邊是書房。在這里,毛澤東同志起草了《實踐論》、《矛盾論》等革命文章。
免費!限2000人/天,憑身份證領取參觀券,周一截止。在市區乘2路和3路公共汽車。
顏一座寶塔,建于唐朝,高44米,有9層。當它到達塔頂時,你可以看到整個城市的全景。它是歷史名城燕的象征安,革命圣地的象征,延安的標志性建筑安,一個必去的地方參觀燕安。
棗園曾經是當地的莊園。紅軍落戶燕安,原來是中共中央書記處的辦公室,后來改名為擴建花園,距燕市區8公里安。擴建花園舊址的石柱上有一本康生研究所寫的書。
免費的,你可以乘坐3路公共汽車到達那里。
王家屏舊址位于延安西北一座城市。從1937年到1947年,這里曾是中共中央軍委和紅軍的總部。朱德、和彭都曾在這里居住過。分為兩個院落,北院是司令部,南院是政治部。
楊嘉玲舊址,位于延安西北安,是1938年至1947年中共中央領導人的住所。這里曾經有過轟轟烈烈的大生產運動,重要的看點有:七大會址、嚴舊址一個文藝講座。
嚴的出生地一種精神與中國農墾的發祥地。位于燕距市區45公里的安城,1941年春,八路軍進駐南泥灣開荒定居,使之成為陜北好江南,毛主席故居、大制作陳列館等景點都存在。
在寶塔山橋頭坐班車去南泥灣。票價7元。
第二天可以去伊川縣壺口鄉看著名的壺口瀑布。如果你有足夠的時間,可以去古柏林祭拜軒轅黃帝。
壺口瀑布是中國第二大瀑布(貴州黃果樹瀑布是第一大瀑布)。它是國家級風景名勝區和國家AAAA旅游景點。它毗鄰延川縣湖口鄉西部陜西省安市,東部山西省臨汾市薊縣壺口鎮。這是兩省共有的旅游勝地。瀑布寬30米,非常壯觀。
黃帝陵是中國人共同的精神家園的兒女們。它是華夏始祖軒轅黃帝的墓地,位于華城北
1.顏安革命遺址2、黃河壺口瀑布3、延安寺石窟安4、洛川民俗博物館5、安塞博物館6、洛川會議舊址7、陜甘寧邊區政府禮堂舊址8、閻延安革命紀念館8個,寶安革命舊址9個,閻安寶塔山10、洛川古嘴黃土風情度假村11、吳起革命舊址12、清涼山旅游區13、燕14、閻15、閻16、燕安嶗山森林公園17、嚴安九龍泉18、嚴安路19號,燕安謝子長墓園20號,燕安鳳凰山21、嚴安撫仙塔22號,燕23、顏安中山石窟24、一號油井25、閻安民俗文化村26號,閻安大廈27層,燕安棗園革命舊址。木蘭陵園29、劉志丹烈士陵園30、嚴安軒轅廟31、鐘山石窟32、棗園革命舊址33、棗園34、革命舊址35、36、延河橋37、燕安南區合作紀念館38號,閻39、嚴40、燕41、燕安大學42、新聞出版革命紀念館43、公墓44、王家灣革命舊址45、革命舊址46、萬華山47、豐丸塔48、瓦子街戰斗烈士陵園49、瓦窯堡革命舊址50、四壩烈士陵園51、洪詩寺石窟52、石公廟石窟53、清涼山54、秦致路55、千佛寺石窟56、南泥灣革命舊址57、民俗文化村。洛川黃土國家地質公園59、魯迅舊址s文藝60、嶗山森林公園61、九龍泉62、秋巖山63、黃帝陵64、撫仙塔65、鳳凰山66、儒艮寺67寶塔山~~~~~~~祝你玩得開心~
,離開西安早上7點安,走包茂高速,9:30黃陵下車,參觀皇陵。門票不貴。午餐后,下午1點離開黃陵,繼續上包茂高速,到達延下午三點。當天可以看看王家屏的棗園,你的家和酒店(150元的標準間),晚上在楊嘉玲散散步,順便參觀一下。免費參觀革命舊址。
第二天,早上,去了清涼山寶塔山。對了,你可以去燕參觀洞穴的大學(在你家和酒店附近),下午參觀市區,晚上參觀米白大道。住宅和旅館。
第三天,從燕安早上7:00,乘坐壺口旅游專線,10:00前到達壺口瀑布,游覽至12:00,在農家樂吃午飯,領略壺口的古老風情。下午2點從湖口出發,走309國道到宜川,走包茂高速回西安安。包茂高速宜川從壺口到富縣入口130公里。它距離西安300公里俺對閻高速公路。
在燕陜西省安市。從1937年到1947年,中國是中央委員會的所在地和陜甘寧邊區的首府。閻革命舊址安是在燕陜西省安市。從1937年到1947年,嚴延安是中共中央所在地和陜甘寧邊區的首府,是中國革命的指導中心和總后方。延安革命舊址其中包括鳳凰山中央委員會舊址、楊嘉玲中央委員會舊址和棗園中央委員會舊址.
黃帝陵,中華民族的始祖軒轅黃帝的陵墓,位于陜西省黃陵縣城北1公里的喬杉之巔。1961年,國務院公布為第一批全國重點文物保護單位,被稱為世界第一墓。黃帝,姓公孫,名軒轅,名熊友,是中國古代的偉大人物。他帶頭為人民做衣服、造船、養蠶、寫作和醫藥.
顏一個革命紀念館,位于延安安,建于1950年。這是哈爾最早的革命紀念館
黃河流域是中華民族的發祥地,黃土高原和陜北谷地是中華民族的搖籃。延川縣,地處黃河中游陜北黃土高原腹地,是古代先民生息繁衍的中心地區之一。黃河,這條流淌了160萬年的母親河,在經過延川縣涂剛鄉的大成村、程瀟村、富義和村時,形成了一個S形彎道和一個神秘的形狀。
它是燕寶塔山的安。我我已經回到燕我在夢里見過幾次,我我擁抱著寶塔山。何敬之的名句熱情謳歌了寶塔山中國人民心目中的神圣地位。1953年版第二套人民幣二元券正面圖案為顏安寶塔山。人1955年,中華人民共和國授予美國獨立自由勛章。核心圖案是寶塔山和紅色五星。寶塔山,原名嘉陵.
黃河是如何水從天上掉下來,九轉到關羽的鍋里。壺口瀑布位于宜川縣城東48公里處的晉陜大峽谷中。據說是大禹鑿石引水的地方。因此,從0755年到79000年前,它說,禹治水,壺口始。它是黃河上唯一的黃金瀑布,也是中國第二大瀑布。景區以壺口瀑布為中心,集黃河、峽谷、黃土高原、古渡村于一體,展現了.
黃陵國家森林公園位于黃陵縣城西南40公里的喬杉林區,何炬河(古稱吉水)上游,總面積4358.5公頃。最高海拔1547米,年平均氣溫9.4。公園內林木蔥郁,環境優雅宜人,地貌奇特典型,氣候濕潤。以黃帝文化為主脈的文化景觀資源歷史悠久,舉世矚目。公園建立了.
棗園革命舊址,位于延安西北8公里從1943年10月到1947年3月,它是中國共產黨中央委員會的所在地。棗園,又稱拓園,占地54萬多平方米。花園里樹木蔥郁,綠草如茵,鮮花盛開。中央花園位于中央小禮堂,這里是中共中央政治局作出毛澤東赴渝談判決定的地方。在山坡上,
9.中央紅軍長征勝利紀念公園的AAAA
吳起中央紅軍長征勝利紀念公園位于縣城中街勝利山腳下,總面積4.5平方公里。紀念園的主題是紀念舉世聞名的二萬五千里長征勝利后,黨中央和中央紅軍到達吳起。其主要內容是弘揚長征精神,回顧長征歷史,保護長征戰場遺址。這是一種全國通用的紅色.
黃龍縣林草覆蓋率高達87%。夏天的黃龍山很清爽。大嶺山、無量山滿散波,鳥語婉轉;山腳下,密林中,蛙鳴蟬鳴,溪水潺潺。山,-茫茫,鷹擊長空,魚飛淺淺,山花盛開,野果飄香,在站內觀賞國家一級保護動物褐馬雞,以及人工飼養的天山馬鹿、山雞、野豬、野羊,讓人流連忘返.
顏安,位于陜北黃土高原中部,是中國革命的圣地。顏安東臨黃河,西接山西,西接甘肅。是國務院首批24個歷史文化名城之一。顏安旅游資源豐富。古跡方面,有國務院公布的全國重點保護單位軒轅黃帝陵,全國重點文物保護單位子長中山石窟。在自然景觀方面,燕境內有黃河壺口瀑布安,中國最大的野生牡丹集團,木蘭之鄉等。顏安還是革命圣地,在中國近代史上占有十分重要的特殊地位。這里有140多個革命舊居,如中國共產黨中央軍事委員會和八路軍總部王家屏。鳳凰山,中共中央舊址;還有寶塔山、棗園、楊嘉玲等地。延安主要旅游景點延安的一座寶塔安:顏延安黃帝陵革命紀念館安棗園壺口瀑布、寶塔山、軒轅廟、王家灣革命舊址、燕安國家森林公園、洛川民俗博物館、儒艮廟、瓦窯堡革命舊址、南泥灣革命舊址、燕安新聞紀念館,嶗山森林公園,中山石窟,閻安大學、石公廟石窟左舍紀念館、安塞縣博物館、瓦子街戰斗烈士陵園、陜西洛川黃土國家地質公園、木華黎墓、吳起縣明長城清涼山萬花山鳳凰山吳起鎮革命遺址、寺石窟、秦之道千佛寺石窟、保安革命遺址、劉志丹烈士陵園、烈士陵園
泰安市駕車方案1)從起點向東,行駛60米,右轉進入王越東路2)沿王越東路行駛400米,右轉進入東岳大街3)沿東岳大街行駛1。3公里,往高新區/G104方向,稍微左轉,進入長城路。4)沿長城路行駛。3公里,往長城西路/G3/京臺高速,右轉進入泰山立交橋。5)沿泰山立交橋行駛300米,前方右轉,進入泰山街。6)沿泰山街行駛。4km,直行進入泰山街西段7)沿泰山街西段行駛1。1公里,走2號匝道。沿匝道行駛900米,直行進入京臺高速3。沿京臺高速82行駛。6km,開往夏津/高唐/石家莊方向,右轉進入齊河北立交4。沿淇河北立交1行駛。0公里,穿過齊河河北立交約830米后,直行進入印青5號高速公路。沿著印青高速公路行駛50英里。2公里,往臨清/邢臺/S14方向,右轉走6號匝道。
沿著1號坡道行駛。行駛5公里,直行進入高星7號高速公路。沿著高星高速公路行駛45分鐘。5公里,橫跨京杭大運河大橋約1公里。7公里后直行進入杏林高速8。沿杏林高速行駛101。7公里,往左權/汾陽/G2516方向,左轉進入邢汾高速9。沿邢汾高速行駛59。7km,稍微左轉,進入東陸高速10。走東陸高速62。2公里,直行進入合汾高速11。沿合汾高速124行駛。3公里,往太原/臨汾/G5方向,右轉進入平遙樞紐12。
沿著平遙樞紐1行駛。7公里。過平遙樞紐約610米后直行進入京昆高速13。沿京昆高速行駛157。6km,往鄉寧/薊縣/湖口/蘭州方向,稍微右轉,進入臨汾樞紐14。沿臨汾樞紐行駛520米,過臨汾樞紐約370米,直行進入青蘭高速15。沿青蘭高速203行駛。5公里,過香溪堡1號中橋,面對閻安/西安安,稍右轉進入16號香溪堡大橋,沿香溪堡大橋行駛410米,過香溪堡2號中橋約540米,直行進入包茂高速17。沿包茂高速74行駛。
0公里,在燕從南/G210出口下高速,稍微右轉,上18號坡道。沿著1號坡道行駛。1公里,向前右轉,進入G210(舊)19。顏一個城市駕駛方案1)沿著G210(舊)行駛2。4公里。經過右側的薛瑞超市約170米后,左轉進入南濱大道。2)沿南濱大道行駛。4.0km,過柳林橋直行進入柳林路3)沿柳林路1行駛。行駛1公里,穿過右側的貝隆大廈,進入七里鋪街。4)沿七里鋪街行駛。5公里,經過燕右邊一個財稅大樓,稍微左轉。5)行駛140米,穿過南橋,右轉進入南街。6)沿南街行駛200米,直行進入南濱路。7)沿南濱路行駛940米,左轉進入禮堂巷。8)沿禮堂車道行駛140米,左轉進入南街。9)沿著南街行駛,經過右邊的格力100號。
約310米后到達終點(道路右側):顏一座城市。
二、西安碑林博物館導游詞
1、作為一位兢兢業業的旅游從業人員,總不可避免地需要編寫導游詞,導游詞是導游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。如何把導游詞做到重點突出呢?以下是我精心整理的西安碑林博物館導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。
2、在閱讀了中國古代最大最重的一部巨作之后,我們將進入第二陳列室進行參觀。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石,歷來都是人們學習書法的范本。現在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年,公元1623年被重新發現,清末移入碑林。“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱呼。景教,屬教堂的一個分支,稱聶斯脫利派,“景”是光明、美好的意思。碑首刻有教堂標志十字架。這塊碑石記載了教堂早期傳入中國的情況以及教規、教義,還有古敘利亞和漢文對照刻了72個景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料。顏真卿書寫的《顏氏家廟碑》是顏真卿72歲時為紀念他的父親而立的家廟碑,碑文記述了顏氏家族的世襲與功業。僅從文中“孔門達者七十二人,顏氏有八”這句話,我們就可以看到顏氏家族的興盛和榮耀,《多寶塔碑》是顏體早期的代表,《顏氏家廟碑》則是顏體不如輝煌與成熟的杰作。還有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》,以及他的兒子,也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。唐代書法是我國書法藝術史上的高峰時代。一大批書法家涌現出來,如同百花齊放。
3、我們繼續往前走就來到了碑林的第三陳列室,通過這里陳列的碑石,我們可以對中國古代書體的演變做一個大致的了解。這里陳列著漢魏至唐宋的各種書體名碑,其中包括篆,隸,行,草等5種書體,如漢代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代張旭和懷素草書的《千字文》,唐徽宗的《大觀圣作之碑》等。《曹全碑》是我國現存漢碑中漢隸的精品,為國家級文物,碑石刻于東漢晚期,是百姓和官吏為紀念東漢靈帝時陜西合陽縣令曹全而集資修建。碑文記載曹全曾隨軍征戰,戰功顯赫,主政合陽為官清廉,造福一方,在碑石上還刻有捐錢的花名冊。《曹全碑》的書法扁平勻整,清麗流暢,自然典雅,秀美飛動,不僅是漢隸中婉約的代表,更是漢碑中的精妙之品。
4、大家好,我是你們今天的導游,現在就由我帶領大家參觀西安碑林博物館.
5、好了,現在大家所處的位置就是有‘石質書庫’美譽的西安碑林博物館了。
6、走進西安碑林石刻藝術博物館,首先看到的是西安孔廟的舊址,這里保存著太和元氣坊、泮池、欞星門、戟門等孔廟建筑。
7、碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無南門,禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側,西門稱禮門,東門稱儀路。走進去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元氣坊,它是在明萬歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成,墻外側刻有由清末著名書畫家劉暉書寫的“孔廟”二字。一會我們參觀完出了博物館大門就能看見了。
8、好了,轉過身來大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境,學問永遠沒有滿的時候,就像這水池,永遠也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,那今天我們大家都有幸做一回秀才。
9、走過泮橋所看到的這個門叫欞星門,門的上端有麒麟。在元代時為兩扇門,到了清代改為三個門。每個門的門額上刻有文字,中門額書“文廟”,即孔廟,東門額刻“德配天地”,西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一,是神話中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭欞星,給門起名欞星,比喻祭孔子如祭天。在過去,進出這三個門有著嚴格的規定,每到祭孔大典時,中門只能進出主祭人員或最高官員,一般官員走西門,東門是供工作人員出入的。大家遠道而來參觀,當然算是貴賓,所以我們從中門進入。
10、過欞星門后,人們便會發現孔廟里也有控馬樁,只不過此處的拴馬樁比平時見到的要大得多。其實,這是石柱型的華表,起儀衛和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表,代表了最高等級的華表,而西安碑林里的這對華表均為八棱形石柱,通高445厘米,周長163厘米,也是較引人注目的一景。
11、戴門位于欞星門以北,屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的,兩側室則為祭孔人員熟悉儀規和整理衣冠而設。廈門到福州包車
12、孔廟的兩點,也叫東西廡,指正房對面和兩側的小屋子,是孔廟里不可缺少的建筑之一,為祭把孔子七十二弟子而設。
13、好了,關于孔廟的內容我就講到這里。現在請大家隨我看兩件國寶級文物,它們分別是唐景云鐘和大夏石馬,現立于戟門內的左右兩側。羅源廈門包車
14、西安碑林博物館導游詞女士們,先生們:
15、現在我們就來到了碑林。顧名思義,它的意思就是“碑石叢立如林”,這座博物館始建于公元1087年,距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時間最早、數量最多的'一座藝術寶庫。所以,人們又將其稱為“石質書庫”。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代恩所稱的石經包括:唐天寶四年,也就是公元的745年,由唐玄宗書寫的《石臺孝經》;以及唐開成二年,也就是公元的837年刻成的《開成石經》。這些石經原來都立在唐長安城務本坊的國子監太學內。唐朝末年,朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽,駐守長安的佑國軍節度使韓建將長安城進行了縮小,致使石經棄于郊外。在許多人的建議下,韓建和后來的劉郇陸續將這些碑石移到了城內的文宣王廟內,也就是今天的西大街社會路一帶。由于那里地勢低洼,所以對保存經石不利。于是,公元1087年,在北宋漕運大使呂大忠的組織下,又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。
16、“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件,分布在七個陳列室,八個碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米,陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國傳統廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡。孔子是中國儒家的創始者,歷來被封建統治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家,獨尊儒術”。不知大家有沒有注意到:按照中國歷來的建筑制式,門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因為碑林為孔廟舊址,按照中國古代的制度,孔廟的門都開在東西兩側,以示對孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來,叫做“塞門”。大家現在看到的這個高大的牌坊叫做“太和元氣坊”。它是明代的建筑,是由華山西岳廟移過來的,采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國古代制度森嚴,彩畫也是有等級的。最高的是和璽彩畫,另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。
17、大家眼前看到的這兩個半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度,國家級孔廟內的水池為圓形,叫“辟雍”;地方級孔廟內的水池為半圓形,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個水池。孔子提倡學無止境,學問永遠沒有滿的時候,就像這水池,永遠也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,當一回秀才。
18、在泮池北邊的這個石牌坊也是孔廟特有的建筑,稱為“欞星門”。傳說“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當年,進出欞星門有嚴格規定:祭孔大典時,只有主祭的'最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語“旁門左道”。現在我們已經進入了欞星門內。中國古代的建筑都是講究中軸對稱的。那么,碑林也不例外。碑林的各個陳列室以欞星門的中門為中軸線,自南向北對稱排列。兩邊的房間為臨時陳列室。大家請注意看,中央道路兩旁有許多的石柱,它是我國古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右,上面刻有各種紋飾,造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰工具。在一望無垠的渭北高原上,出于交通與軍事的需要,在驛站旁邊設立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個目的外,還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前,渭北地區的官宦或富豪人家的院門外兩側大都栽有成排的栓馬樁。
19、現在請大家看遠出處的這個巨大的匾額,上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發現,這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。戰爭之后,他革職戍守新疆伊犁。當時路經西安,寫下了這兩個字。有人說“碑”字少了一撇,正好象征他當時丟了烏紗帽。其實,并不是這樣的。你待會兒就會發現,碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因為古代的漢字講究對稱,“碑”字少了一撇,只是為了看起來對稱美觀罷了。
20、現在請大家看這通高大威嚴的石碑,這便是久負盛名的《石臺孝經》。它是碑林中最大的石碑。《孝經》是儒家經典之一,是由孔子的學生曾參編纂的。全書共分18章,主要講述封建社會基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯系起來,提倡“事君如事父”,以宗法血緣關系維護封建統治,因而得到歷代封建統治階級的特殊重視。認為“孝”是一切道德的根本,把“以孝治天下”視為基本統治策略。《石臺孝經》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經作的序,目的是為了表示自己要以孝來治理天下。后半部分是孝經的原文。那些小字是李隆基為孝經作的注釋。在當時,此碑立在國子監太學內,因此被稱為“御碑”。又因為此碑建在三層石臺之上,所以叫做《石臺孝經》。這塊碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂雕有卷云蜷龍,似乎就要凌空而去。碑身由四塊巨石組成,是整個碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺,形制特殊。“風流天子”唐玄宗也擅長書法,這塊碑刻書法工整,字跡清晰,華美飄逸,在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級巨碑因為太大,只好向下延伸,在碑亭中形成一個方坑,向上則快到亭頂,顯得頂天立地,氣度不凡,因此被稱為“迎客第一碑”。
21、現在請各位隨我進入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經》。“開成”是因為它刻于唐文宗開成二年,也就是公元837年。“經”,是指中國古代儒家的經典著作。《開成石經》包括12部著作,除《孝經》外,《周易》通過八卦形式推測自然和社會變化,是先秦思想史的重要資料;《詩經》是編成于春秋時代的中國最早詩歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國最早的編年史《春秋》;《論語》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會文人學士的必讀之書。因為當時雕版印刷還不普遍,為避免傳抄錯誤,唐文宗下令把它們刻在石碑上,立于國家最高學府國子監太學內,供人們校對。《開成石經》由114塊碑石雙面組成,共計228面,650152字。清代又補刻了《孟子》一書9石,合稱十三經。中國歷史上曾經組織過7次經籍石刻,只有這一部保存得最完整。加上時代又早,史料價值極高,人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。
22、唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年,是1953年移入西安碑林的,以青銅鑄造,重約6噸。鐘身為三格,最頂端蹲有蒲牢,鐘身分別雕刻有精美的蔓草、祥云、鳳凰、獅、牛、鶴等紋飾及32枚鐘乳,既裝飾了鐘表,又起到調節音韻的作用。鐘身正面鑄有唐睿宗李旦自撰自書的駢體銘文292字,是李旦書法僅遺于世的絕少手筆。景云鐘的鐘聲悅耳動聽,渾厚悠揚,咱們每年除夕夜中央人民廣播電臺的鐘聲就是用景云鐘錄制的。
23、我左手邊是另一件國寶級文物,大夏石馬。大夏是少數民族匈奴族建立的一個王朝,大夏王朝只有短短的24年,由于當時的戰亂,大夏國遺留下來的文物極其稀少。因此我們今天看到的這巨石馬就顯得更加珍貴了。
24、現在請大家看遠處的這個巨大的匾額,上面書寫著“碑林”二字。你仔細觀察就會發現,這個“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個字出自清代著名的愛國將領林則徐之手。有人說“碑”字少了一撇,正好象征他當時丟了烏紗帽。其實,并不是這樣的。這是因為古代的漢字講究對稱,“碑”字少了一撇,只是為了看起來對稱美觀罷了。
25、大家眼前屹立的這通高大威嚴的石碑,便是《石臺孝經》。《孝經》是孔子的學生曾參編撰的講的是孝道,提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基親自為此碑作釋作序并書寫,目的就是想表示自己是以孝來治理天下。此碑高近6米,碑身、背座、碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯的是頂天立地氣度不凡,因此也有“迎客第一碑”之稱。
26、第四展示主要成列史料名碑,這些碑石記述了明清兩代陜西人名的苦難生活和奮起反戰的歷史事實,并保存了地理繪畫等材料,其中有《黃庭堅詩碑》、《太極全圖》、《達摩東渡圖》、《達摩面壁》、《集字魁星點斗圖》等等。《集字魁星點斗圖》是清代陜西巡按馬德昭所畫,封建社會的科舉考試以五品取士,每經首選一成為“魁”。“魁”是北斗七星中的第一星,所以古代很對學府多筑有魁星樓,來供奉魁星,以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一腳翹起托著“斗”字,一腳獨立于鰲字之上,一手拿著毛筆直點“斗”字,唐宋時期,皇宮大殿前置有石板,上雕龍和鰲的圖案,考中進士站在臺階下迎榜,而狀元則站在鰲頭之上,取“獨占鰲頭”之意,同時“鬼字”又由儒家修養的八個字“正心修身,克己復禮”組成,意思是只有按照儒家這個修養標準去努力才會有出人頭地的一天。
27、朋友們,由于時間問題,第五第六展廳大家可以自由參觀一下,現在我向大家介紹一下石刻藝術。
28、接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。昭陵六駿是唐太宗李世民為了紀念他征戰時騎的六匹駿馬,由唐代著名畫家閻立本主持設計并于唐貞觀年間十年完成。唐太宗親自為每匹馬寫出贊語,遺憾的是“颯露紫”和“卷毛踻”1914年被美國文物販子盜走,現存賓夕法尼亞大學博物館。其余四駿“特勒驃”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄烏”也在1918年的一個夜晚被切割成塊,準備裝箱盜運,幸好被攔截了下來,所以我們才有幸看到這四匹真品。四駿經歷了千年的風霜雨雪,形神兼備,栩栩如生,在它們身上,即記載著歷史的輝煌,也記載著歷史的恥辱。
29、參觀了陵墓石刻之后,我們來看一下宗教石刻。絲綢之路的開通帶來了許多新的文化,而佛教也是隨著絲綢之路傳入我國的,從而開始了與中國傳統文化融合的漫長階段,魏晉南北朝以及隋唐時期佛教風行,也就推動了佛教造像藝術水平的不斷精進。最后我們看到的這件雕像是唐代雕刻的老君像,是當年安祿山為討好玄宗李隆基特命人在幽州范陽以一整塊漢白玉雕刻而成的,是我國迄今為止最大的漢白玉雕像,它原立于驪山華清宮的老君殿里,是盛唐時期頂禮膜拜的道教造像,老君身穿開領道袍,正襟危坐于石臺上,神情莊嚴雍容,面相豐頤恬靜。底座三層,上面刻有變形的牡丹花和蓮花圖案,老君像的塑造不僅是統治者政治目的的需求,同時也體現出盛唐時期恢弘的氣勢。
30、好了各位游客西安碑林博物館參觀到次結束了,如果有興趣您還可以參觀其他的碑刻,但原今天的參觀能給您帶來藝術的啟迪,知識的收獲。
三、西安游記600字
1、二零一二年的大年初一,我和媽媽到了西安。這里古稱長安,是中國歷史文化名城之一,中國七大古都之首,先后有周、秦等十多個朝代在這里定都,聽媽媽講這座城市有千余年歷史呢!廈門導游報考
2、我和媽媽乘坐的飛機終于降落在咸陽機場,我往窗外一看,大叫一聲:“哇,跑道上全是積雪哪!”我們乘上了去西安的大巴車,經過一個小時的路程,終于到了西安的市中心中環廣場,然后興奮地拖著行李箱住進了“速8”酒店。
3、當天下午我們就去了鼓樓。那里最引人注目的是“聞天鼓”,鼓面直徑2。83米,等于兩個我那么高,鼓樓是1380年修建的。我還去了鐘樓,那兒有一個大鐘,鐘樓是1384年修建的。我們觀看了歡天樂鼓和編鐘表演。我們又去了回民街吃晚飯,那兒有很多的小吃,有羊肉泡饃、牛羊肉串……當天晚上我們一起去了城墻看燈會,我在那里看了龍的舞蹈、激光舞蹈,我還看了五大洲的燈,五顏六色的。燈會里還有很多電視里的人偶,太好玩了。
4、第二天,我們隨著旅游大巴去了半坡博物館,那里介紹的是半坡人的生活場景。隨后我們去了驪山,蔣中正曾經在那里住過。驪山上還有個華清池,那里是李隆基和楊玉環洗澡的地方。聽說那兒的水可以喝,我去嘗了一下,咸咸的。下午我們參觀了兵馬俑博物館,我在那里看到了一排排整齊的兵馬俑,可是有很多兵馬俑都壞了,只有一些兵馬俑是好的,多可惜呀!我還在里面看了環形電影。
5、第三天,我們去了漢陽陵。那兒是漢景帝的墓,墓的周圍有八十一個坑道,一個坑道代表國家的一個部門。我們還去了茂陵,那兒是漢武帝的墓,我在山上看見一個大石頭上面有兩個洞,我拿了一個硬幣朝里面扔,聽說這樣可以保佑自己。山上有一個去病石,聽導游說漢武帝在上面踩了一個腳印,只要我們在上面踩一下,學習會進步,工作會更好。我們最后去了法門寺,法門寺以前爛了一半,現在建得雄偉壯觀,到里面主要參觀佛主釋迦牟尼的舍利子。
6、第四天我們去了歷史博物館,那里有秦、漢、唐等朝代的文物。我們還去了大、小雁塔,我在大雁塔廣場看到了美麗的音樂噴泉。
7、四天時間很快過去了,我們依依不舍地結束了這次西安的旅行。西安真好玩,我愛西安!
8、國慶節旅游作文500字:國慶節西安游記550字
9、國慶中,呆在家里實在很無聊,倒不如出個遠門,游游景點,開開眼界呢。經過爸爸媽媽一番商議,最終就決定去西安這座美麗而古老的城市游玩。聽到西安,我的心就像被火燒著一般激動起來,要知道,西安那塊可是有文明世界的四大山之一——華山呢,這能使我不激動嗎?
10、在路途中,我的心情就開始激動不已,真想趕快見見西安,可到了西安,太陽已近親吻著西山跟我們揮手告別了。還是先找個住處,等第二天養好精神再去旅游景點。
11、第二天一大早,天還蒙蒙亮,我們就坐上車去華山了,到了山腳下,抬頭一望,真是宏偉有驚險,現在的華山被云霧纏繞著半個身軀,就像一位披著白色仙衣的大仙一樣坐在那。從山腳下坐車幾分鐘就可以到纜車區坐上纜車,從纜車上向下看,真能嚇出一身冷汗,幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起,壯觀極了。到了山中腰就得自己行走了,在山上,空氣清新的很,看看周圍,仿佛置身于夢境之中,奇幻無比。在通向更高地方的路只有一條,這也應證了一句古話——自古華山一條路。在這條路上,我看到了許多奇形怪狀的石頭和奇妙的風景,可這條路越走越險,越走越遠,我們走到一半就先后泄了氣,四處便觀賞奇妙的風景。飄飄忽忽游覽了一個上午,最后依依不舍的告別了這座名山。
12、第三天,法門寺又讓我大飽了眼福,首先到門口第一個映入我的眼簾的就是那金碧輝煌的大殿,走到里面更是驚嘆不已,每走一段路就會有兩座菩薩像映入我的眼簾,菩薩像各各栩栩如生,像活的一樣。因時間關系,我們沒有進入大殿,可是我還是可以想象出大殿里金碧輝煌的樣子。
13、告別了法門寺,也告別了西安這座美麗而古老的城市,我們也該回家了,在回家的途中,我的激動的的心情還是久久不能平靜下來。



