摘要：
本文目錄西安半坡遺址導(dǎo)游詞為什么西安的地下文物特別多西安導(dǎo)游詞5篇精選一、西安半坡遺址導(dǎo)游詞半坡遺址位于西安市以東，是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。這類(lèi)遺存僅在黃河... 本文目錄
一、西安半坡遺址導(dǎo)游詞
半坡遺址位于西安市以東，是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。這類(lèi)遺存僅在黃河流域的關(guān)中地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了400多處，因此，黃河流域素有中國(guó)古代文化發(fā)源地之美稱(chēng)。接下來(lái)是我為大家整理的關(guān)于西安半坡遺址導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
半坡遺址位于西安市以東，是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。這類(lèi)遺存僅在黃河流域的關(guān)中地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了400多處，因此，黃河流域素有中國(guó)古代文化發(fā)源地之美稱(chēng)。
半坡遺址是1953年春在灞橋火力發(fā)電廠(chǎng)施工中偶然發(fā)現(xiàn)的。現(xiàn)存面積約5萬(wàn)平方米，分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個(gè)部分。發(fā)掘面積為1萬(wàn)平方米，共發(fā)現(xiàn)房屋遺址46座，圈欄2座，儲(chǔ)藏物品的地窖200多個(gè)，成人墓葬174座，小孩甕棺葬73座，燒陶窯址6座，以及大量生產(chǎn)工具和生活用品。向我們生動(dòng)地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會(huì)繁榮時(shí)期的半坡先民們的生產(chǎn)與生活情景。
1958年，在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上建立了我國(guó)第一座遺址性博物館-半坡博物館。半坡博物館現(xiàn)有2個(gè)陳列室和1個(gè)遺址大廳。第一展室主要展出在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具，有石器、漁具、紡輪、骨針、魚(yú)鉤、魚(yú)叉等，我們可以由此了解半坡人生產(chǎn)活動(dòng)的各種場(chǎng)面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社會(huì)生活、文化藝術(shù)和各種發(fā)明創(chuàng)造。
人面魚(yú)紋是半坡彩陶畫(huà)的典型作品，這一生動(dòng)的形象反映了半坡人豐富的藝術(shù)想象力。人面魚(yú)紋線(xiàn)條明快，人頭像的頭頂有三角形的發(fā)髻，兩嘴角邊各銜一條小魚(yú)。此圖反映了半坡人和魚(yú)之間的密切關(guān)系和特殊的感情，可能是半坡氏族崇奉的圖騰。
尖底瓶是半坡出土的最具特點(diǎn)的陶器之一。它是巧妙運(yùn)用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子，由于水的浮力，瓶子一接觸水面就自動(dòng)傾斜，灌滿(mǎn)水后又因?yàn)橹匦囊苿?dòng)而自然豎起。用它盛水還有兩大特點(diǎn)，一是便于手提與肩背，二是口小，灌滿(mǎn)水后從河邊到居住區(qū)的路上水不容易漫出。
半坡遺址位于西安市以東，是一個(gè)典型的母系氏族公社村落遺址，屬于仰韶文化。這類(lèi)遺存僅在黃河流域的關(guān)中地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了400多處，因此，黃河流域素有中國(guó)古代文化發(fā)源地之美稱(chēng)。
半坡遺址是1953年春在灞橋火力發(fā)電廠(chǎng)施工中偶然發(fā)現(xiàn)的。現(xiàn)存面積約5萬(wàn)平方米，分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個(gè)部分。發(fā)掘面積為1萬(wàn)平方米，共發(fā)現(xiàn)房屋遺址46座，圈欄2座，儲(chǔ)藏物品的地窖200多個(gè)，成人墓葬174座，小孩甕棺葬73座，燒陶窯址6座，以及大量生產(chǎn)工具和生活用品。向我們生動(dòng)地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會(huì)繁榮時(shí)期的半坡先民們的生產(chǎn)與生活情景。
1958年，在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上建立了我國(guó)第一座遺址性博物館-半坡博物館。半坡博物館現(xiàn)有2個(gè)陳列室和1個(gè)遺址大廳。第一展室主要展出在半坡遺址發(fā)現(xiàn)的生產(chǎn)工具，有石器、漁具、紡輪、骨針、魚(yú)鉤、魚(yú)叉等，我們可以由此了解半坡人生產(chǎn)活動(dòng)的各種場(chǎng)面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社會(huì)生活、文化藝術(shù)和各種發(fā)明創(chuàng)造。
人面魚(yú)紋是半坡彩陶畫(huà)的典型作品，這一生動(dòng)的形象反映了半坡人豐富的藝術(shù)想象力。人面魚(yú)紋線(xiàn)條明快，人頭像的頭頂有三角形的發(fā)髻，兩嘴角邊各銜一條小魚(yú)。此圖反映了半坡人和魚(yú)之間的密切關(guān)系和特殊的感情，可能是半坡氏族崇奉的圖騰。
尖底瓶是半坡出土的最具特點(diǎn)的陶器之一。它是巧妙運(yùn)用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子，由于水的浮力，瓶子一接觸水面就自動(dòng)傾斜，灌滿(mǎn)水后又因?yàn)橹匦囊苿?dòng)而自然豎起。用它盛水還有兩大特點(diǎn)，一是便于手提與肩背，二是口小，灌滿(mǎn)水后從河邊到居住區(qū)的路上水不容易漫出。
先民們通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)水蒸汽可以熟食，于是制作了陶甑，這是人類(lèi)歷史上最早利用蒸汽的范例。
半坡小孩實(shí)行甕棺葬。小孩死后，大人先在房屋附近地上挖個(gè)坑，放個(gè)大陶甕或罐，把小孩尸體放在里面，上面蓋個(gè)陶缽或陶盆，并在當(dāng)中鑿個(gè)洞，可能是供死者靈魂出入的通道。較大的孩子則用兩個(gè)陶甕對(duì)起來(lái)埋。孩子埋葬在房屋附近，這充分表達(dá)了父母對(duì)子女的眷戀之情。半坡出土的小孩甕棺共有73個(gè)。由于當(dāng)時(shí)自然條件很差，人們的生活十分艱苦，加之疾病流行，小孩死亡率很高。
半坡遺址分為居住區(qū)、墓葬區(qū)和制陶作坊區(qū)。居住區(qū)由一條大的人工壕溝圍繞，區(qū)內(nèi)被1條小溝分為2片，每片中心有1座大房子，周?chē)切【邮摇７课菪沃朴邪氲匮ㄊ胶偷孛娼ㄖ?種，房子之間有儲(chǔ)藏東西的窖穴。房子周?chē)€發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)方形家畜圈欄、小孩甕棺葬和幼兒土坑墓。大溝外北邊是公共墓地，東邊是窯區(qū)。從出土的石斧、石錛、石鏟、石刀、石碾等生產(chǎn)工具和陶罐、陶盆、小口尖底瓶等生活用具來(lái)看，半坡人過(guò)著以農(nóng)業(yè)為主，漁獵為輔的生活。他們具有較強(qiáng)的審美觀念，在彩陶上繪著人面、魚(yú)、鹿、植物等象生性花紋和三角形、圓點(diǎn)等幾何圖案，還用石、骨、陶、蚌制成耳飾、發(fā)飾等裝飾品。
1954年-1957年，考古工作者先后對(duì)半坡遺址進(jìn)行了5次較大規(guī)模的發(fā)掘，發(fā)掘面積1萬(wàn)平方米，共發(fā)掘出房屋45座、圈欄2處、200多個(gè)窖穴、陶窯遺址6座、墓葬250座(其中成人墓葬174座、幼兒甕棺73座)，出土生產(chǎn)工具和生活用品約1萬(wàn)件。生產(chǎn)工具主要有石斧、石錛、石鏟、石鋤、矛頭、箭頭、魚(yú)叉、魚(yú)鉤、紡輪、骨針等。還有石制研磨器(包括磨臼和磨石，是研磨顏料的工具)，還發(fā)現(xiàn)了粟類(lèi)等糧食作物。生活用具主要為彩陶器，種類(lèi)有缽、碗、盆、盂、盤(pán)、杯、罐、缸、甑、釜、鼎、甕等。在1只陶罐里還保存著炭化了的菜籽，系屬于白菜、芥菜一類(lèi)的種子。在彩陶器上多繪有各種圖形，器物表面多飾有繩紋、線(xiàn)紋，還繪有人面、魚(yú)、鹿、植物等花紋，紅底黑紋。在一些陶缽的口沿上還刻有各種符號(hào)，有20-30種之多，這些符號(hào)可能是中國(guó)文字的起源。
各位游客您好!現(xiàn)在我們來(lái)到了久負(fù)盛名的半坡博物館，它位于西安市東郊浐河、灞河之間，建成于1958年，是新中國(guó)第一個(gè)反映原始社會(huì)的遺址博物館，是黃河流域一處比較完整的典型的母系氏族村落遺址，距今約6000年左右，屬于新石器時(shí)代的仰韶文化。這種文化遺址于1921年首先在河南澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)，所以被命名為“仰韶文化”。由于在仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)了大量彩繪陶器，因此仰韶文化也稱(chēng)為“彩陶文化”。現(xiàn)在博物館有兩個(gè)陳列室和1個(gè)遺址大廳，而半坡所處的灞、浐兩條河流也是古代“八水繞長(zhǎng)安”中八水的兩條最重要的河流。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看，臺(tái)階上的那建筑便是遺址大廳，大家可能注意到了“半坡遺趾”四個(gè)醒目的大字了吧，這四個(gè)字是由我國(guó)著名的歷史學(xué)家郭沫若先生題寫(xiě)的。如果仔細(xì)看，四個(gè)字有一個(gè)字是錯(cuò)誤的，那就是“趾”字。按理說(shuō)應(yīng)該是“土”字旁，但郭老卻寫(xiě)成“足”旁。對(duì)于這個(gè)，有人認(rèn)為這是由于郭老一時(shí)喝多手下之誤;但更多的人認(rèn)為郭老之所以這樣寫(xiě)是有他的用意的，它意味著我們的祖先從遠(yuǎn)古一步步的走向了現(xiàn)代。
各位游客，請(qǐng)隨我一同步入遺址大廳內(nèi)去拜訪(fǎng)一下半坡人吧!現(xiàn)在我們看到的這些溝、囿、陶、罐的大總體便是半坡遺址了。它是1953年春在灞橋水力發(fā)電廠(chǎng)建設(shè)施工時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的，后來(lái)在陳毅元帥的建議下修建了該館。而后，又從54年秋到57年夏先后對(duì)其進(jìn)行了5次發(fā)掘，面積為1萬(wàn)平方米。半坡分居住區(qū)、制陶區(qū)和墓葬區(qū)3個(gè)部分。居住區(qū)是村落的主體，半坡屬于新石器時(shí)代，使用的工具主要是木制、骨制和石器。婦女是半坡人中主要的生產(chǎn)力，制陶、紡織、飼養(yǎng)家畜都由她們承擔(dān)，男人則多從事漁獵，在這里我們既能看到人類(lèi)童年時(shí)代的純樸，也能尋覓到中華先祖艱辛的足跡。
在遺址中共發(fā)現(xiàn)房屋遺址46座，囿欄2處，窖穴200多處，陶窯6座，各類(lèi)墓葬250座。其中成人墓葬174座，幼兒甕棺73座以及大量生產(chǎn)工具及生活用具。
各位游客請(qǐng)看，在遺址大廳的中央，有一座復(fù)原后的圓形房屋遺址，不知道大家有沒(méi)有注意到它的不同之處。哦，對(duì)了，這座房屋與別的房屋不同之處在于它屬于村落的最中央而且面積最大，有160平方米，而村莊內(nèi)其它的房屋面積小而且門(mén)都是朝南開(kāi)，構(gòu)成了一個(gè)向心狀，將大房子團(tuán)團(tuán)圍住，這就從形式上反映了這座大房子的重要性。
大家知道這房子是做什么用的嗎?這房子曾經(jīng)也引起了許多考古學(xué)家和民俗學(xué)家的極大興趣，經(jīng)研究我們知道了它的作用，有點(diǎn)類(lèi)似于我們現(xiàn)在的大會(huì)堂。這房子的一大用處是供老人和孩子們居住的：這些老人當(dāng)中可能包括歲數(shù)較大的婦女即母系氏族的酋長(zhǎng)。另一個(gè)作用在此舉宗教禮儀活動(dòng)：如兒童長(zhǎng)大之后在此舉行成丁禮。如果氏族成員們遇到了什么問(wèn)題，象勞動(dòng)產(chǎn)品如何分配，對(duì)外族進(jìn)行報(bào)復(fù)等問(wèn)題，氏族成員都要在此舉行議事會(huì)，進(jìn)行商討。這房子還有一個(gè)重要的作用就是氏族成員受教育的場(chǎng)所。當(dāng)一天勞動(dòng)之后，氏族成員圍坐在火膛周?chē)?tīng)有經(jīng)驗(yàn)的婦女講授生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)。
現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)參觀一下半坡各個(gè)時(shí)期的房屋：
這兩所分別為半坡人早期居住的房屋。一所是圓形的房屋東西直徑為6.3米，南北直徑6.7米，門(mén)向南開(kāi)，門(mén)寬1.10米，門(mén)兩側(cè)有隔墻，中間的灶炕被后期的一個(gè)窯穴所破壞。另一所是半地下式的方形房屋，此房邊長(zhǎng)為3.8米，深為0.7米，入口為斜坡式。入口兩側(cè)有四個(gè)對(duì)稱(chēng)的柱洞，灶坑居中，這所房屋的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但也比較潮濕。
再看這所半地下式的長(zhǎng)方形房屋，此遺址東西長(zhǎng)4.4米，南北寬3.2米，深64厘米。西部比東部高出約10厘米，形成了一個(gè)平臺(tái)，是半坡人睡覺(jué)的地方。挖掘時(shí)在房屋的東部發(fā)現(xiàn)了一些陶罐、箭頭和盛貝殼的碎罐。這都說(shuō)明了半坡人睡覺(jué)有固定的地方，放置東西也有一定的順序。
這個(gè)遺址是后期的房屋遺址。此遺址面積為17平方米，門(mén)向南開(kāi)，地面上鋪有一木板，四周豎有10根大柱子，大柱子間用藤條連起一些小柱和木板，房子的里外都用草泥涂上，這是最早的框架式結(jié)構(gòu)的房屋。這座房屋已有了中國(guó)建筑的民族特點(diǎn)，為北方典型的房屋形式。
陶窯展廳展出了半坡先民使用的陶窯一座。雖然陶窯已殘，但還能看出內(nèi)部結(jié)構(gòu)和使用方法。在遺址中我們一共發(fā)現(xiàn)了6座陶窯。窯分為橫穴和豎穴兩種，由火膛火道，窯箅和窯室組成。半坡早期使用的是橫穴窯，后期使用的是豎穴窯，豎穴比橫穴先進(jìn)。陶窯是人類(lèi)第一次借助水，火的幫助，通過(guò)化學(xué)變化從而制作出的物質(zhì)，制陶術(shù)是人類(lèi)在大自然斗爭(zhēng)中一項(xiàng)劃時(shí)代的發(fā)明創(chuàng)造。
半坡出土了大量的陶器，種類(lèi)繁多，大小各異。但由于陶窯體積較小，每窯每次只能燒出3—5件小器或1—2件大器。雖然使用木材作燃料，但溫度卻可以達(dá)到800—1000℃左右。火候好時(shí)燒出的陶器硬度相當(dāng)好，彩陶顏色純正，不禁使人感慨萬(wàn)分。陶窯的形式雖然粗陋，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但卻完整合理。當(dāng)時(shí)人們利用它燒出了人們的生活用品，也燒出了色彩絢麗的彩陶藝術(shù)品，為當(dāng)時(shí)人們的生息立下了“汗馬功勞”，也使原始文化大放異彩。
圍溝北邊為墓葬區(qū)，這里主要是埋葬成年人的公共墓地，埋葬的形式有仰臥伸展葬，伏臥葬，屈肢葬等各種形式，但頭部一律朝西。另外還有5例為集體改葬的二次葬。這個(gè)有名的墓葬遺址說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們非但已經(jīng)有了比較復(fù)雜的靈魂觀念，而且已經(jīng)有了葬禮這種宗教行為。
當(dāng)原始人類(lèi)還差不多過(guò)著動(dòng)物般生活的時(shí)候，他們還不能將自己同自然分開(kāi)，對(duì)于自身的生死沒(méi)有那么關(guān)注。周口店發(fā)現(xiàn)的北京猿人生活在距今大約四五十萬(wàn)年前，他們的尸骨被隨意亂扔，說(shuō)明他們還沒(méi)有產(chǎn)生靈魂觀念，更不要說(shuō)還會(huì)想到人死后靈魂將到另一個(gè)世界繼續(xù)生活的宗教觀念。從考古發(fā)現(xiàn)，宗教最早產(chǎn)生于大約距今十幾萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代中期，在我國(guó)山頂洞人的遺骸周?chē)桶l(fā)現(xiàn)撒有含赤鐵礦的紅粉末，并有鉆孔的獸齒，石珠，骨墜等裝飾品做為陪葬，說(shuō)明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有了靈魂不死的觀念和對(duì)鬼神的崇拜。半坡遺址的年代約在新石器時(shí)代晚期，當(dāng)時(shí)對(duì)于靈魂觀念，鬼魂崇拜有了進(jìn)一步的發(fā)展，因而當(dāng)時(shí)已有了較復(fù)雜的靈魂觀念和墓葬方式如死者頭部朝西，表明靈魂的去向，可能與是否傍晚太陽(yáng)在西方落下表明一天結(jié)束的觀察中受到啟發(fā)，認(rèn)為人死后也像太陽(yáng)落山，到西方的另一個(gè)世界。半坡村墓葬遺址中，兒童和成人墓地分開(kāi)，反映了人們已對(duì)靈魂做出區(qū)別，相信冥間也有年齡層次的分別。此外，從墓葬中也可以看出仰臥伸展葬者可能為當(dāng)時(shí)氏族中地位稍高一點(diǎn)的人或一般的村民，而伏臥葬，屈肢葬者為當(dāng)時(shí)氏族戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘獲的人或者是一些因疾病死亡的人。人們認(rèn)為他們因怨而死，死后靈魂無(wú)法安寧，一定會(huì)成為怨鬼作祟于人間，所以必須用殘酷手段處置他們，使他們無(wú)法作祟于人間，實(shí)行二次撿骨葬可能是認(rèn)為尸體腐爛以后靈魂才能最終從肉體中解脫出來(lái)獲得自由或轉(zhuǎn)生。
★ 2019年5篇陜西半坡遺址的導(dǎo)游詞
★ 5篇有關(guān)陜西半坡遺址的導(dǎo)游詞范文
二、為什么西安的地下文物特別多
1、西安的地下文物為什么特別多，我個(gè)人認(rèn)為之所以西安地下文物會(huì)那么多，因?yàn)槲靼彩鞘哦迹?jīng)歷了千年歷史。曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，曾經(jīng)的都城留給西安這座城市無(wú)盡的歷史文化財(cái)富。
2、十三朝都有哪十三朝？西周，秦，西漢，東漢，西晉，前趙，前秦，后秦，西魏，隋，唐，北周，新。經(jīng)歷了這么多朝代，古代時(shí)候王侯將相奢靡的生活，大量的文物玉器珠寶，有的會(huì)在他們歸天時(shí)隨他們一起入葬。西安出圖了很多墓群，文物，對(duì)歷史有很高的研究?jī)r(jià)值。
3、西安出土文物比較多的地方我認(rèn)為在長(zhǎng)安區(qū)，都說(shuō)古都長(zhǎng)安，那時(shí)候就在說(shuō)長(zhǎng)安區(qū)，古都不指西安。其實(shí)我自己也曾經(jīng)想過(guò)，西安發(fā)掘的地下文物數(shù)量那么多，但歷史豐富文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遠(yuǎn)不止出土的那些，未出土的文物還有很多。近年來(lái)，西安頻繁爆出某某工地施工現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘出大量文物古跡，那些沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的文物還在靜靜的躺在地下。
4、僅僅是在秦朝，秦始皇窮奢極欲的生活作風(fēng)，享樂(lè)的生活態(tài)度，那些鐘鼎玉石文物古玩，臨潼出土的兵馬俑墓群已是大規(guī)模的驚嘆于世人。古時(shí)的長(zhǎng)安，在唐朝也是繁華一時(shí)。開(kāi)元盛世，貞觀之治，展現(xiàn)了大唐的盛世雄風(fēng)。僅僅是這繁盛時(shí)期的大唐、秦朝，文物就已經(jīng)很多了。所以西安地下出土特別多的文物也就不足為奇了。
5、西安處于陜西關(guān)中地區(qū)，得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，為西安創(chuàng)造了獨(dú)特的自然環(huán)境，是百姓安居樂(lè)業(yè)的好地方，從古至今都是旅游文化重地。
三、西安導(dǎo)游詞5篇精選
西安是舉世聞名的世界四大古都之一，是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最多、建都朝代最多、影響力最大的都城。西安是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表，有著“天然歷史博物館”的美譽(yù)。下面是我為您精心整理的關(guān)于西安的旅游導(dǎo)游詞，歡迎參考，希望對(duì)大家有所幫助!
西安，古稱(chēng)長(zhǎng)安，是昔時(shí)意大利探險(xiǎn)家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中聞名的古絲綢之路的出發(fā)點(diǎn)。西安，這座永恒的都市，就像一部活的史書(shū)，一幕幕，一頁(yè)頁(yè)記錄著中華民族的滄桑巨變。早在 100多萬(wàn)年前的舊石器期間，以西安的藍(lán)田猿工錢(qián)代表，揭開(kāi)了人類(lèi)文明的一頁(yè)。到六、七千年前的新石器期間，先民們?cè)诖酥谱髁舜迩f——半坡村，成為中國(guó)母系氏族公社繁榮時(shí)期的典范代表。西安的建城史已有 3100多年。汗青上周、秦、漢、唐等十二個(gè)王朝在此建都，歷時(shí) 1100多年。中國(guó)意為中央之國(guó)，中國(guó)的中心之點(diǎn)或叫大地原點(diǎn)就在西安，難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此制作了中國(guó)構(gòu)筑史上的精品阿房宮，在驪山制作下場(chǎng)限龐大、埋藏極為富厚的汗青寶庫(kù)秦始皇陵，在漢唐時(shí)期，西安就是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和對(duì)社交流的中心，是其時(shí)生齒最早高出百萬(wàn)的國(guó)際多半市。“東有羅馬，西有長(zhǎng)安”是西何活著界汗青職位的寫(xiě)照。至今，帶團(tuán)日記，西安與天下名城雅典、開(kāi)羅、羅馬齊名，同被譽(yù)為天下四大文明古都。西安無(wú)愧于中原文明的劈頭地。
“西安文物甲全國(guó)”，深摯的汗青文化積淀和眾多的文物事業(yè)遺存使西安享有“自然汗青博物館”的美稱(chēng)。
秦始皇戎馬俑坑被譽(yù)為“天下第八大事跡”，秦始皇陵是最早列入天下遺產(chǎn)名錄的中國(guó)遺跡，明代古城墻是至現(xiàn)代界上生涯最完備、局限最弘大的古城墻遺址。連年，漢陽(yáng)陵的開(kāi)拓又一次造成了天下的驚動(dòng)，其出土的裸體彩俑被譽(yù)為“東方維納斯”。市內(nèi)有 6000多年汗青的半坡遺址;明代成立的藏石碑三千多塊、被譽(yù)為石質(zhì)汗青書(shū)庫(kù)的碑林博物館;文物蘊(yùn)藏量世界之最的陜西汗青博物館;唐代聞名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔;西北汗青最長(zhǎng)的清真寺化覺(jué)巷清真大寺，以及西安旅游區(qū)內(nèi)的中原始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓?jié)h茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處竅門(mén)寺等馳名中外的景點(diǎn)。
天然景觀峭拔險(xiǎn)要，境內(nèi)及四面有華山西岳、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺(tái)、輞川溶洞等風(fēng)光勝景區(qū)，更有周邊的叢林公園十余個(gè)。人文山川、古城新姿交相輝映，組成迂腐西安特有的神韻風(fēng)韻。
西安的旅游商品出產(chǎn)具有濃重的處所特色，秦俑仿成品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶(hù)縣農(nóng)夫畫(huà)、唐三彩、瓷板畫(huà)、景觀表、麥桿畫(huà)、關(guān)中剪紙等民間工藝品異常富厚。全市有保舉旅游購(gòu)物市肆 15家，可以較好滿(mǎn)意旅客差異條理的購(gòu)物必要。同時(shí)，西安的餐飲業(yè)可以供給世界八大菜系及西歐西餐、東瀛鬼子收拾、韓國(guó)燒烤、東南亞風(fēng)味、清真等各式鮮味好菜，掘客仿唐菜 120多種，形成以唐菜為主的傳統(tǒng)菜和以陜菜為主的當(dāng)代菜。在世界飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)物評(píng)比中西安的餃子宴，羊肉泡饃等八個(gè)品種榮獲金鼎獎(jiǎng)，出格是西安獨(dú)具特色的處所小吃吸引著八方來(lái)賓。
西安自古以來(lái)就是交通要道，是中國(guó)東部通往西北、西南以及西亞各國(guó)的咽喉。現(xiàn)在鐵路、公路、航空交叉成網(wǎng)，四通八達(dá)，把西安與世界連成一體。中國(guó)四大國(guó)際空港之一的西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)與海內(nèi)各都市開(kāi)發(fā)有 100多條航線(xiàn)。
現(xiàn)在的西安，又是一座以機(jī)器、電子、電工、航空航天、輕工家產(chǎn)為主，擁有 500多個(gè)科研機(jī)構(gòu)、 40余所大專(zhuān)院校，經(jīng)濟(jì)繁榮、情形美妙、文明整潔的當(dāng)代都市。
你們好!歡迎你們來(lái)到古城西安，我就是你們這回西安之旅的導(dǎo)游。我姓徐，大家就叫我徐導(dǎo)好了。今天參觀的第一個(gè)景點(diǎn)是世界遺產(chǎn)之一，秦兵馬俑。景點(diǎn)位于西安臨潼，我們坐的車(chē)也是去臨潼的，行程大約四十分鐘。我想提到西安的臨潼，你們肯定會(huì)想到舉世無(wú)雙的秦兵馬桶。
好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園，請(qǐng)大家按次序下車(chē)。你們知道秦兵馬俑的來(lái)歷嗎?原來(lái)以前的朝代，皇帝逝世都是找一些活人陪葬，后來(lái)到了秦朝，一個(gè)大臣對(duì)秦始皇說(shuō)：“之前的朝代乃是用活人陪葬。我覺(jué)得這樣對(duì)您不是很妥當(dāng)，不如讓能工巧匠們打造出一支用泥土做成的您那南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺(jué)得這個(gè)想法挺不錯(cuò)，就答應(yīng)了下來(lái)。其實(shí)要不是那時(shí)候秦始皇的一點(diǎn)頭，今天就見(jiàn)不著這氣魄雄偉的兵馬俑軍隊(duì)。兵馬俑的規(guī)模宏大。目前已發(fā)掘了三個(gè)俑坑，總面積近20000平方米，差不多有平時(shí)的50個(gè)籃球場(chǎng)那么大，坑內(nèi)有兵馬俑8000個(gè)左右。
現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是一號(hào)坑，也是三個(gè)坑中最大的一個(gè)俑坑，東西長(zhǎng)230米，南北寬62米，總面積14260平方米，你看都點(diǎn)了三個(gè)俑坑總面積一半還多呢!既然面積那么大，那么數(shù)量也非常多，有6000多個(gè)。一號(hào)坑上面已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳，我們可以走進(jìn)大廳再細(xì)細(xì)游賞，游覽時(shí)也要注意安全哦!
你們請(qǐng)看，那身材魁梧，頭戴曷冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸的就是將軍俑。有的神態(tài)自若，目光炯炯，一看就知道是久經(jīng)沙場(chǎng)，重任在肩;有的則是頷首低眉，若有所思，好似在考慮如果作戰(zhàn)，戰(zhàn)勝敵人。滿(mǎn)是大將風(fēng)范。
再看那些武士俑，各個(gè)體格健壯，它們身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳登前端上翹起的戰(zhàn)靴，好像在聽(tīng)候號(hào)角，待命出征。
接著繼續(xù)來(lái)看騎兵俑，仔細(xì)觀察，它們身上著短甲，下身著緊口褲，足登長(zhǎng)靴，右手執(zhí)韁，左手持弓箭，仿佛隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。廈門(mén)政府包車(chē)
打仗時(shí)期，肯定少不了一群良駒。看前方，那陶馬跟真馬一樣大小，一匹匹形體健壯。那躍躍欲試的樣子，如果一聲令下，就會(huì)撒開(kāi)四蹄，騰空而起，跳上征程。
不管是將軍俑、武士俑還是騎兵俑，都好像在暗下決心，為秦國(guó)統(tǒng)一天下作殊死拼搏，甚至連陶馬也好像在打算一定要精忠報(bào)國(guó)，走進(jìn)它的身旁，似乎能感愛(ài)到輕微的呼吸聲……秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無(wú)僅有的。它惟妙惟肖地模擬軍陣的排列，生動(dòng)地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)車(chē)千乘的宏偉氣勢(shì)，形象地展示了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣慨。
各位親愛(ài)的游客們，時(shí)光飛逝，今天的秦兵馬能之旅也就告一段落了，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備啟程回賓館，接著后幾天的活動(dòng)內(nèi)容……
大家早上好!歡迎大家來(lái)到古城西安，很高興認(rèn)識(shí)大家，我是你們本次的導(dǎo)游，我叫許晨軒，大家叫我許導(dǎo)或晨軒就可以了。下面讓我們開(kāi)始西安古城墻之旅吧!
首先，我給大家簡(jiǎn)單介紹一下西安古城墻，西安古城墻又稱(chēng)為西安明城墻，位于陜西省西安市中心區(qū)，墻高12米，頂寬12-14米，底寬15-18米，輪廓呈封閉的長(zhǎng)方形，周長(zhǎng)13。74千米。城墻內(nèi)人們習(xí)慣稱(chēng)為古城區(qū)，面積11。32平方千米，著名的西安鐘鼓樓就位于古城中心。
請(qǐng)大家緊跟我不要掉隊(duì)，我們前面的是城作文 墻的主城門(mén)，像這樣的城門(mén)共有四座：我們面前的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)(東門(mén));還有永寧門(mén)(南門(mén));安定門(mén)(西門(mén))，安遠(yuǎn)門(mén)(北門(mén))。它們四座城門(mén)作為明城墻的原有城門(mén)，因當(dāng)時(shí)的軍事，防御需要，都是單門(mén)洞，且都修建了三道城墻，兩道城墻之間又形成了翁城。至今為止，四座城門(mén)中除永寧門(mén)外，其余三座城門(mén)都只剩下兩道城墻。
好了，下面是大家自由活動(dòng)的時(shí)間，請(qǐng)大家一個(gè)小時(shí)后在這里集合。
本次游覽結(jié)束，感謝大家對(duì)我工作的支持，謝謝大家，祝大家身體健康，萬(wàn)事如意，以后有緣再見(jiàn)。
剛下火車(chē)就大吃一驚。導(dǎo)游介紹西安的第一句話(huà)竟是：“沒(méi)有到過(guò)西安就不算到過(guò)中國(guó)!”不禁啞然，我竟做了十八年的不是中國(guó)人的中國(guó)人。再看周?chē)愿邪参浚粓F(tuán)中有數(shù)位五十多歲的團(tuán)友，他們竟做了半個(gè)多世紀(jì)的“假”中國(guó)人。話(huà)雖有些不妥，但西安之于中國(guó)的重要性盡在其中。
西安人很喜歡叫這座城市為“古都”，抑或直接呼其古名——長(zhǎng)安。更有甚者要求國(guó)家更改城市名稱(chēng)，叫“長(zhǎng)安”或“西京”。我想，這就是西安特有的文化內(nèi)涵，是五千年中華文化的沉淀。盡管有高樓大廈、有高速公路、有商業(yè)中心，但西安保留著全國(guó)最完整的古城墻，為了保護(hù)地下文物，他們甚至放棄建設(shè)地鐵。這種對(duì)文化傳承的堅(jiān)持在過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的今天尤為寶貴。
西安給我的第一印象是古老，繼而，我發(fā)現(xiàn)了她的堅(jiān)持。
第一站是西岳華山，初中時(shí)就讀過(guò)“山河表里潼關(guān)路”的詩(shī)句，華山之險(xiǎn)，歷來(lái)稱(chēng)頌。在周?chē)S土高原的大背景下，華山的巖石變得十分突出。黃土的中心竟是一座石壘的高山，怎能不令人感嘆大自然的鬼斧神工。
憑借索道，我們輕而易舉地征服了北峰。但相比于其余的東、南、西、中四峰，北峰不過(guò)是半山腰上的一個(gè)平臺(tái)。也許是古人知道華山難爬，所以稱(chēng)此為北峰，聊感安慰而已。抬頭望去，海拔2187米的南峰高高在上，剛剛還埋怨這來(lái)回110元的索道費(fèi)太貴，現(xiàn)在才發(fā)覺(jué)值得，否則爬死也到不了山頂。
沒(méi)有爬到頂端，我便打起了退堂鼓。第一站就遇到了本次旅游的第一大遺憾——沒(méi)有征服華山。但是，看過(guò)了“自古華山一條路”的險(xiǎn)峻，相信不虛此行。
如果要評(píng)一個(gè)“最名不符實(shí)獎(jiǎng)”，我想西安將有兩樣?xùn)|西入選。一是羊肉泡饃。來(lái)西安前總認(rèn)為它是陜西乃至整個(gè)西北地區(qū)的象征，一見(jiàn)之后，不過(guò)是將羊肉湯澆在碎面餅之上，遂大失所望。另一個(gè)便是鐘樓。初到西安，問(wèn)當(dāng)?shù)厝撕翁幾詈猛鏁r(shí)，十有八九都推薦了鐘樓、鼓樓。它的地位就如上世紀(jì)八九十年代的大世界之于上海。記得當(dāng)時(shí)有人到上海來(lái)玩，總會(huì)被問(wèn)“大世界去白相過(guò)嗎?”去過(guò)，那很好。沒(méi)去過(guò)，哎呀，你怎么大世界也不去?可惜啊。于是，我對(duì)鐘樓、鼓樓也充滿(mǎn)期待。
鐘樓位于西安市的正中心，周?chē)?chē)水馬龍，因此鐘樓就好象車(chē)流中的一座孤島，需要由地道才能抵達(dá)。沿著地道走了一大圈，方找到鐘樓的入口。拾級(jí)而上，才發(fā)現(xiàn)那不過(guò)是一個(gè)二十多米高的平臺(tái)。所謂“一覽”西安市區(qū)根本不可能，更不用說(shuō)“鳥(niǎo)瞰”了。匆匆游覽一圈便走了下來(lái)，心中還暗自慶幸——還好沒(méi)有買(mǎi)鐘樓、鼓樓的套票。第二天，從買(mǎi)套票的團(tuán)友之抱怨聲中，我更覺(jué)慶幸，似乎還有些幸災(zāi)樂(lè)禍了。
今年年初，上海博物館展出了數(shù)座由陜西空運(yùn)來(lái)的兵馬俑。那時(shí)也沒(méi)覺(jué)得如何，不過(guò)是幾個(gè)泥人罷了。然而，當(dāng)真正站在兵馬俑博物館的一號(hào)坑前時(shí)，成百上千的“泥人”所構(gòu)筑起的氣勢(shì)絲毫不遜于千軍萬(wàn)馬。我想，很少有人能不心潮澎湃。周?chē)胁簧偻鈬?guó)游客，大多數(shù)人對(duì)中華文化少有涉獵，但他們同樣在那里嘖嘖稱(chēng)奇。他們所感到的，不是中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不是秦朝工匠的精湛技藝，而是那股不可抗拒的氣勢(shì)。7a64e4b893e5b19e31333238666266人們說(shuō)音樂(lè)是無(wú)國(guó)界的，它的旋律能感動(dòng)世上幾乎所有的人，兵馬俑有何嘗不是如此?
在兵馬俑博物館內(nèi)參觀了一圈，已覺(jué)雙腳無(wú)力，心想秦始皇也夠猛的，光陪葬的軍隊(duì)就怎么多。然而，當(dāng)看到幾十平方米的秦陵復(fù)原模型角上一小塊標(biāo)著“兵馬俑遺跡”的模型時(shí)，我真有些驚呆了。我已經(jīng)找不出詞語(yǔ)來(lái)形容秦始皇以及這座偌大的陵墓，剩下的只有可惜與憤怒——為這座陵園的蕩然無(wú)存而可惜，為項(xiàng)羽當(dāng)年的暴行而憤怒。
如今僅存的只有秦始皇的墓地，一座兀然孤立的土丘。據(jù)說(shuō)由于科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)而沒(méi)有進(jìn)行發(fā)掘。因此我們只看到了根據(jù)《史記》記載復(fù)原的墓內(nèi)情形。豪華、奢侈等詞已不能描繪其中的裝飾，我也只能再次發(fā)出一陣陣驚嘆。看過(guò)模型，卻已再無(wú)氣力爬上那座土丘(昨日華山之行已消耗了太多的體力)。于是有了此次西安之行的第二大遺憾——沒(méi)有將秦始皇踩在腳下。
旅游途中，聽(tīng)到了一副有趣的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：翻身要靠共產(chǎn)黨。下聯(lián)：發(fā)財(cái)不忘秦始皇。橫批：感謝老楊。“老楊”即是1974年發(fā)現(xiàn)兵馬俑的四位姓楊的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。巨大的陵園因項(xiàng)羽而付之一炬，堆砌如山的珍寶只有一小部分仍伴秦始皇長(zhǎng)眠地下，另一大部分卻似乎鬼使神差地到了當(dāng)?shù)厝嗣袷种小Ｒ驗(yàn)槁糜螛I(yè)，秦陵、兵馬俑所在的臨潼區(qū)已成為西安最繁榮的地區(qū)之一。這，是可笑，抑或是可悲?
曾有一種說(shuō)法：看近幾年的中國(guó)要去廣東，看近幾十年的中國(guó)要去上海，看近幾百年的中國(guó)要去北京，看上下五千年的中國(guó)則要去西安。似乎一個(gè)“古”字足以成為西安的定語(yǔ)廈門(mén)返崗包車(chē)。
但是，我為西安鳴冤，因?yàn)槲靼灿腥A清池。且不說(shuō)當(dāng)年蔣介石“督戰(zhàn)”時(shí)住的五間廳，單是驪山山腰上的一座小亭就足以見(jiàn)證中國(guó)的五十多年歷史。自震驚中外的西安事變發(fā)生后，它的名字歷經(jīng)“總統(tǒng)蒙難亭”、“捉蔣亭”、“兵諫亭”的變化，每一個(gè)名字都是一段歷史。如最后的“兵諫亭”是近幾年為緩和海峽兩岸矛盾所改的。歷史總是由小處折射，由此可見(jiàn)一斑。
8.關(guān)于陜西西安古城墻的導(dǎo)游詞5篇
