摘要：
本文目錄唐代美女的贊美詩句唐代美女標準唐代人們為什么稱胖女人為美女唐朝美女的標準是怎樣的你如何評價古畫中唐代的美女呢... 本文目錄
一、唐代美女的贊美詩句
1、巧笑倩兮，美目盼兮。--詩經·衛風·碩人
2、增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。--宋玉·登徒子好色賦
3、美人既醉，朱顏酡些。--宋玉·招魂
4、秀色掩今古，荷花羞玉顏。--李白·西施
5、北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。--李延年·歌一首
6、翩若驚鴻，婉若游龍廈門包車群。--曹植·洛神賦
7、誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗。--王維·洛陽女兒行
8、芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香。--王昌齡·西宮秋怨
9、態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。--杜甫·麗人行
10、俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。--紅樓夢第六十八回
11、絕代有佳人，幽居在空谷--出自杜甫《佳人》
12、"北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再前傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得“--出自李延年詩
13、屆笑春桃兮，云堆翠髻;唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
14、閑靜猶如花照水，行動好比風扶柳。
15、獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。
17、芳容麗質更妖嬈，秋水精神瑞雪標。
18、珠纓旋轉星宿搖，花墓抖擻龍蛇動。
19、蒹露蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水壹方。
20、花心定有何人拈，暈暈如嬌靨。
21、回眸壹笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
24、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
25、君還知道相思苦，怎忍拋奴去。
26、不辭迢遞過關山，只恐別郎容易、見郎難。
27、朱粉不深勻,閑花淡淡香。細看諸處好，人人道，柳腰身。
30、壹枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
31、云壹渦，玉壹梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。
32、鳳眼半彎藏琥珀，朱唇壹顆點櫻桃。
34、頭上金爵釵，腰佩翠瑯玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。
36、皎皎兮似輕云之蔽月，飄飄兮若回風之流雪。
37、楊家有女初長成，養在深閨人未識。
二、唐代美女標準
1、唐代女子以豐腴的體態為美，加上高聳的發髻，飄揚的披帛，顯得華麗大方，充分體現了女性美上的“盛唐氣象”。她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。
2、圖中所畫的女子，云鬢蓬松，上戴碩大的折枝花朵，并簪上步搖釵，衣著輕薄的花紗外衣，另佩輕紗彩繪的披帛，內衣半露，上有大撮暈纈團花，袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕后。唐代女性著裝極其自由，寬袖窄袖，華服胡服，女裝男裝，皆從其便。因此，當時女子還盛行胡服打扮，翻領窄袖長袍，腰系皮帶，上掛各種金屬飾件，內穿條紋窄腿長褲。
3、侯振兵介紹，唐代女子化妝有以下七個步驟：敷鉛粉、抹胭脂、涂額黃、畫眉、點口脂、畫面靨、貼花鈿。“范冰冰飾演的武媚娘額頭上的花飾和兩頰上的紅點，就是花鈿和面靨。”
4、面靨，也稱“妝靨”，是施于面頰酒窩處的一種妝飾，通常用胭脂點染。侯振兵告訴記者，最初的面靨，形狀像黃豆般的兩顆圓點，如同臉上長的痣。盛唐以后，面靨的式樣更加豐富：有的形如錢幣，有的狀如杏桃。
5、花鈿的顏色包括紅、綠、黃，其中紅色最多。侯振兵說，剪花鈿的材料有金箔、魚鱗片、魚鰓骨、云母片等。形狀包括梅花狀、菱形、月牙形等，剪成后的花鈿用魚鰾膠等粘貼。
6、重慶國際注冊彩妝師左書僑表示，范冰冰版武則天的面妝借鑒了部分歷史資料，但與現代人的審美更貼近。“比如唇色，唐代女子的唇脂以紅色為主，不會出現劇中的橘色。而且那時流行櫻桃小口，口脂只點唇中間。”
7、參考資料來源：人民網—唐代女子如何化妝
三、唐代人們為什么稱胖女人為美女
第一種答案：隋唐時期：雍容富態、健康自然雍容富態、健康自然成了美女的主導性標準。女性體態美是額寬、臉圓、體胖，健康是當時人們欣賞的一種婦女之美。這一時期，女性穿著相當暴露，大有西方現代“性感”傾向。從魏晉時期開始，女性之美開始獲得了獨立的價值，得到欣賞和珍視。荀粲曾說“婦女德不足稱，當以色為主”。在這種美德獨立宣言的鼓舞下，女性開始走向對于美的自覺的追求。這一時期的女子，大多穿著廣袖短襦，曳地長裙。腰部束以“抱腰”，并且用衣帶來裝飾，當時還流行在頭上插戴花釵和“步搖”，這樣走起路來衣袂飄飄，環佩叮當，進一步強調了女性的溫婉嫵媚，婀娜多姿。在化妝上，最盛行的是在額間點上一個紅色或黃色的“花子”以做裝飾，“花子”形狀各異，以葉子或花朵形狀為主。花木蘭從軍后回到家中，“當窗理云鬢，對鏡貼花黃”，就是這種裝飾的體現。隋唐是中國封建社會的鼎盛時期，國力強盛、文化繁榮，對外開放，對內寬松，婦女的束縛也相對較少，因此女性之美也相應地呈現出了雍榮華貴的景象。唐代女子以豐腴的體態為美，加上高聳的發髻，飄揚的披帛，顯得華麗大方，充分體現了女性美上的“盛唐氣象”。她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。圖中所畫的女子，云鬢蓬松，上戴碩大的折枝花朵，并簪上步搖釵，衣著輕薄的花紗外衣，另佩輕紗彩繪的披帛，內衣半露，上有大撮暈纈團花，袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕后。唐代女性著裝極其自由，寬袖窄袖，華服胡服，女裝男裝，皆從其便。因此，當時女子還盛行胡服打扮，翻領窄袖長袍，腰系皮帶，上掛各種金屬飾件，內穿條紋窄腿長褲。在化妝上，唐代女子流行畫濃暈蛾翅眉，高而上揚的眉型，更加增添了女子的風韻。第二種答案：中國人引以為自豪和驕傲的大唐朝，實際上也是鮮卑族和漢族共同創造的一個偉大王朝，是草原狼性格和華夏文明精粹的偉大結晶，達到了古代華夏文明之巔。就像“漢承秦制”那樣，唐朝是唐承隋制。李唐王朝繼承了隋朝皇族，尤其是隋皇族女系母統的強悍鮮卑性格。從性格血統上，李唐王朝的開國皇帝和初期君主都是胡化了的漢人和鮮卑貴族女性的混血兒。唐高祖李淵的生母、皇后、一個兒媳均為鮮卑人，此民族以胖為美。唐朝“以胖為美”，深刻地反映了李唐王朝鮮卑族的血統和印記。弄清了李唐王朝的鮮卑血統以后才明白，再聯想到在草原上的生活就一下子通了。當初咱們剛到草原的時候，就發現蒙古人以胖為美，。在額侖被牧民公認為美人的蒙古女人絕大多數是豐滿女人。而鮮卑族和蒙古族是兩個有著親緣關系的蒙古草原游牧民族。鮮卑族一定是把狼圖騰和“以胖為美”的審美標準，一同傳給蒙古族了。實際上，游牧民族從古到今都以養肥牲畜為職業，以“羊大”為美，當然在民族審美上就以胖為美了。
四、唐朝美女的標準是怎樣的
1、唐朝美女的標準是：雍容富態、健康自然之美。
2、楊玉環的美是一種成熟女人的豐滿或豐腴之美。
3、唐代女子以豐腴的體態為美，加上高聳的發髻，飄揚的披帛，顯得華麗大方，充分體現了女性美上的“盛唐氣象”。她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。圖中所畫的女子，云鬢蓬松，上戴碩大的折枝花朵，并簪上步搖釵，衣著輕薄的花紗外衣，另佩輕紗彩繪的披帛，內衣半露，上有大撮暈纈團花，袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕后。
五、你如何評價古畫中唐代的美女呢
1、唯一一個例外，就是盛世大唐。大唐人的審美觀:講究的是豐肥濃艷，欣賞的是珠圓玉潤的豐滿性感。大唐對胖為美的心態，正是體現了唐朝國力強盛，開放兼容的心胸，體現著唐朝人的驕傲和自豪。廈門導游片仔癀
2、一，唐朝發揚繼承了鮮卑游牧民族風氣，對婦女崇尚體健肥碩。
3、唐朝開國君主李淵，本來就有一半鮮卑血統。他是混血兒。加上當時北周，隋朝都繼承了北魏鮮卑的風俗，鮮卑漢化后文化已經是融合為一體。這樣讓李唐皇族繼承了這樣的審美觀，喜歡豐滿肥胖婦女為后為妃。上行下效，以是唐朝王公貴族到市井民間，也喜歡美女是豐滿性感以胖為美了。
4、二，以胖為美，滲透了大唐方方面面，唐朝的胖為美，開放文化形成
5、唐朝還繼承了北方民族開放風氣，女性在服飾上以坦胸露臂為美。唐朝的女人無拘無束，非常自由。她們穿男裝，打馬球，崇尚時尚。這顯然又和鮮卑人，豪放開朗女性風格相似，正是鮮卑漢化風俗未改變的具體體現。所以，唐朝對娶父親女人，兒子媳婦這樣的行為，也處之坦然，因為鮮卑族就有這樣的習俗。所以唐高宗李治娶武則天，唐玄宗李隆基娶兒媳婦，阻力并不大。
6、以豐滿為美也有重要的政治方面的原因，唐朝的上層統治者認為，只有那些豐滿臃容、衣飾濃麗、體態誘人、氣質高貴的女子，才可以凸顯出唐朝泱泱大國的氣派，使周邊國家都知道大唐的蒸蒸日上和繁榮昌盛，因而，唐朝女子的豐腴與華麗逐漸成為人們心向神往的一道靚麗風景！中國古代從五胡亂華后，北方少數民族政權的相繼建立，終究讓他們的一些文化基因，風俗習慣，與我們中華漢文化進行了融合交流，正是這樣的民族大融合，才造就了唐朝以胖為美，又開放包容的國家特點。
