摘要：
本文目錄關于西安大雁塔導游詞5篇合集西安的作文陜西導游詞怎么寫一、關于西安大雁塔導游詞5篇合集大雁塔是第一批全國重點保護文物，經(jīng)歷過歲月風霜，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神... 本文目錄
一、關于西安大雁塔導游詞5篇合集
大雁塔是第一批全國重點保護文物，經(jīng)歷過歲月風霜，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。下面是我為大家整理的西安大雁塔導游詞，歡迎參考!
大家好!來到西安，當然不能錯過大雁塔。這座唐代古塔，可是古城西安的獨特標志。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是我國的佛教名塔之一。下面，請大家隨我一起走進大雁塔開始游覽吧!
看到這座唐代古塔，你們一定會贊嘆不已，有誰知道這座塔為何要以大雁命名呢?這其中還有一個動人的故事呢!相傳很久以前，摩揭陀國的一個和尚信奉小乘佛教，吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天，空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁，信口說：“今天大家都沒有東西吃了，菩薩應該知道我們肚子餓呀!”話音未落，一只雁墜死在這位和尚面前，他驚喜交加，遍告寺內(nèi)眾僧，都認為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處，以隆重的儀式葬雁建塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。大家一定看過《西游記》吧?那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家，他勤奮好學，在國內(nèi)各地訪師問學后，決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓。便沿著絲綢之路，穿越廣袤無邊、上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，一路西行直至天竺，學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，途經(jīng)100多個國家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國后，在皇室的支持下，他開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧并不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學作品里的人物。
各位游客，大雁塔在建時高60米，共5層，是一座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔。大家請看，寶塔造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩圣杜甫曾有“高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，邊塞詩人岑參則寫下“塔勢如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫和富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上，大雁塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
西安這座城市雖然不大，但是卻蘊涵著深厚的文化底蘊，衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快，我們今天的游覽就到這里，謝謝大家!
教師點評：這篇導游詞的小作者能夠用簡潔、明了的語言概括大雁塔深厚的文化底蘊，吸引游客的注意力與好奇心，并且能夠用親切的話語拉近自己與游客的距離，再加上小作者匠心地穿插了大雁塔得名的相關故事，使得內(nèi)容更加生動，富有文化內(nèi)涵，堪稱佳作，猶如一杯香茗，值得一品，再品!
大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區(qū)與曲江旅游區(qū)，首先我們來到的是大雁塔景區(qū).大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū)，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場與東西兩苑組成，占地約五百畝。
《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉，他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。今天參觀完這里，大家就可以有一個十分清晰的了解了。
現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場，廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，步伐堅定，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國古代著名的佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧。
玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學經(jīng)典，窮盡各家學說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器與佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書，是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后，返回長安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。
在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺，即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位與宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。
現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是江_同志親自題寫的.。寺院的正門又稱為山門，也叫三門。中間的是空門，東邊的是無相門，西邊的是無作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進入寺院吧，而是繼續(xù)我們的參觀。
大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬民安樂，五谷豐登。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。
眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛，東為應身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩與文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理與智慧。東西兩廂排列著包括玄奘與慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。
好了，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面的這個藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。
繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。它是我國現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺，建為七層，人們常說的“救人一命，勝造七級浮屠”即由此而來。
大雁塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長25米，每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺，長安風貌盡收眼底。等一會兒，有興趣的朋友可以登塔游覽。
{走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案與佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》與《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻身佛教事業(yè)的偉大精神，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價值極高的藝術(shù)珍品。}
“雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風景。自唐中宗神龍年間，進士張莒登塔題名，后文人們競相效仿，相沿成習。唐代士子考取進士后，都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”反映了他少年得志的喜悅心情。
游客朋友，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領袖”四個字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風格的建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征與傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在。
好了，各位朋友。大慈恩寺與大雁塔的參觀就到這里，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名的大雁塔腳下，東西寬480米，南北長350米，占地252畝，由近2萬平方米的音樂噴泉廣場與文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿(mào)等設施組成。
這里的音樂噴泉是亞洲最大的噴泉廣場，每天中午12：30都會準時開放，到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米，分成9級，每個踏步為5級，意蘊“九五之尊”。由北向南逐步拾級，形成對大雁塔的膜拜，將古都風韻與現(xiàn)代風采的完美結(jié)合。2003年12月31日建成開放，它是全中國唯一的一座唐文化廣場，目前已成為西安的“城市會客廳”與“城市名片”。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來我們西安的客廳里來坐一坐。
大雁塔景區(qū)的講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園與曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建的，完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式，于2005年建成并對游人開放，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群，擁有全球最大的水幕電影，是我國第一個全方位展示大唐文化與風貌的主題公園，被譽為“盛唐主題天下第一園”。
曲江海洋館，是西部最大的海洋館，占地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道與水下大觀園等部分組成。
在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。
好，現(xiàn)在大家自由參觀，一個小時后我們在這里集合，謝謝大家!
各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4。5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的`杰作。
游客們，大雁塔自建成到現(xiàn)在，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，經(jīng)100多個國家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。考試大\應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學作品里的人物。
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。
另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。()寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有“晨鐘暮鼓”之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之“雁塔題名”，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在
大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的'線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地。
大家好!今天我們要參觀之是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)，首先我們來到之是大雁塔景區(qū).大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū)，由前面之大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成，占地約五百畝。
《西游記》里之唐僧可謂家喻戶曉，他之原型就是我國唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切之聯(lián)系。今天參觀完這里，大家就可以有一個十分清晰之了解了。
現(xiàn)在我們所處之位置就是就是大雁塔南廣場，廣場中央矗立之就是玄奘法師之高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，步伐堅定，好象正在奔波在西行取經(jīng)之路途上。玄奘是我國古代著名之佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧。
玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學經(jīng)典，窮盡各家學說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中之疑難問題前去佛教之發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書，是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后，返回長安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。
在玄奘銅像之身后，就是大慈恩寺，即玄奘開創(chuàng)之慈恩宗之祖庭。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他之母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及之顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現(xiàn)在寺院面積之7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。
現(xiàn)在我們來到大慈恩寺之門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃之大字是江同志親自題寫之。寺院之正門又稱為山門，也叫三門。中間之是空門，東邊之是無相門，西邊之是無作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進入寺院吧，而是繼續(xù)我們之參觀。
大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬民安樂，五谷豐登。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。
眾所周知，大雄寶殿是寺院之中心建筑。大家面前高臺上之建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛，東為應身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛之弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)之18尊羅漢像。在大殿供奉之主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。
好了，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面之這個藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉之佛座一件，還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。
繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)之大雁塔。它是我國現(xiàn)存年代最早之樓閣式磚塔，被視為古都西安之象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺，建為七層，人們常說之“救人一命，勝造七級浮屠”即由此而來。
大雁塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長25米，每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)之杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺，長安風貌盡收眼底。等一會兒，有興趣之朋友可以登塔游覽。
{走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本之手筆。塔南門兩側(cè)之磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫之《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻身佛教事業(yè)之偉大精神，由唐初四大書法家之一之褚遂良所書，是價值極高之藝術(shù)珍品。}
“雁塔題名”也是大雁塔獨有之一道風景。自唐中宗神龍年間，進士張莒登塔題名，后文人們競相效仿，相沿成習。唐代士子考取進士后，都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相之還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”反映了他少年得志之喜悅心情。
游客朋友，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米，高2米多之漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻之“法門領袖”四個字，北面是趙樸初題寫之“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風格之建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉之玄奘法師之頂骨舍利是本寺之鎮(zhèn)館之寶。玄奘之其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在。
好了，各位朋友。大慈恩寺和大雁塔之參觀就到這里，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名之大雁塔腳下，東西寬480米，南北長350米，占地252畝，由近2萬平方米之音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿(mào)等設施組成。
這里之音樂噴泉是亞洲最大之噴泉廣場，每天中午12：30都會準時開放，到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米，分成9級，每個踏步為5級，意蘊“九五之尊”。由北向南逐步拾級，形成對大雁塔之膜拜，將古都風韻與現(xiàn)代風采之完美結(jié)合。2003年12月31日建成開放，它是全中國唯一之一座唐文化廣場，目前已成為西安之“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來我們西安之客廳里來坐一坐。
大雁塔景區(qū)之講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建之，完全仿照了唐代皇家園林之建筑形式，于2005年建成并對游人開放，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多之仿唐建筑群，擁有全球最大之水幕電影，是我國第一個全方位展示大唐文化與風貌之主題公園，被譽為“盛唐主題天下第一園”。
曲江海洋館，是西部最大之海洋館，占地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。
在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事之發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬之秦二世胡亥墓。
好，現(xiàn)在大家自由參觀，一個小時后我們在這里集合，謝謝大家!
關于西安大雁塔導游詞5篇合集相關文章：
★關于大雁塔的導游詞5篇最新合集
★ 5篇有關陜西大雁塔的導游詞范文
二、西安的作文
在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是我整理的西安的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國慶長假的第二天，我們一家人去陜西西安游玩，一下車，我們就直奔大雁塔。
來到大雁塔南廣場，高大的大雁塔，屹立在廣場的中心，古老而又典雅。大雁塔前面豎立著玄奘的雕像，也就是《西游記》中唐僧的原型，那樣的慈眉善目。再走幾步就能看到高僧空海、鑒真的雕像。接著，就看到所有唐朝詩人的雕像，他們站立一排，形態(tài)各異，栩栩如生。有把酒臨風的李白；有仰天長嘆的杜甫；有捻須吟詩的劉禹錫；還有揮毫執(zhí)筆的書法家顏真卿、柳公權(quán)；有背著藥筐的藥王孫思邈……
我們跟著人群走到了最大的雕像跟前，這座雕像是唐王——李世民，騎著高頭大馬站在最高的平臺上，身邊是文臣武將。前面左右各有六名號手，拿著號角昂頭吹著。我們站在旁邊，仿佛都能聽到那悠遠的號角聲，后邊左右各有六名棋手，每人舉著一面旗幟，那場面真是壯觀威武！
不知不覺，天色暗了下來，我們返回到大雁塔北廣場觀看音樂噴泉。結(jié)果走到那里一看，人山人海，根本擠不到噴泉旁邊。我們只能遠遠的觀望了，不過遠觀更美！大大小小的幾十個水柱，一起噴涌而上。不一會兒最外圍兩側(cè)的水柱在這些小水柱的頂端連接在一起，形成一道美麗的彩虹；一會兒又變成每兩排交叉于中間匯合傾瀉而下。小小的水柱數(shù)不勝數(shù)，起起落落，還伴隨著音樂的節(jié)奏，一上一下，漂亮極了！
國慶長假期間，到哪都是人。不過這次游玩我學到了不少歷史知識。
剛到西安，我就覺得心情無比的舒暢。我們先是在旅館住了一晚。第二天，媽媽手忙腳亂的把我推到了一輛深藍色的大巴車前。我吃了兩個小面包當“早餐”。
吃完了“早飯”，旅游車也出發(fā)了。接待我們的先是司機叔叔友好的熱情，我上車時撿到一只破碎的紙質(zhì)望遠鏡，司機叔叔看了他馬上走進車里，給我拿了個新的紙質(zhì)望遠鏡，我很高興。隨后熱情款待我們的是我們的導游——小李阿姨。就這樣，我們開始了一天的旅行。
我們先是去了秦始皇兵馬俑博物館。那里有成千上萬個兵馬俑站在里面，有的還稍微有一點點彩繪。做工非常精致，就憑這一點，足以震撼觀眾。但還是需要一些修復的。你瞧，那些考古學家們正在修復呢。
接下來，導游介紹我們看了許多兵馬俑，而且都是單個的。有跪射俑，中級軍吏俑，高級軍吏俑……到中午啦！我們吃了西安特色面。接著我們?nèi)チ巳A行宮。媽媽還為我拍了許多照片呢。之后我才知道，那個黑衣服的男孩名叫凱凱，我和他成了好朋友。
參觀了幾個重要的景點后，開始自由活動啦！我和凱凱一下子沖到了繩索售票處，我媽媽笑著付了錢后，我們就不約而同坐上了繩索，我有點害怕，因為我害怕繩索隨時可能掉下去。
幸好，我們很快就到了山頂。之后，我們要坐觀光車去游覽一下。師傅說一個地方只能去五分鐘，觀光太久了，車就會走。我們先是去了鳥語林，之后去了牡丹門，最后，我們?nèi)チ讼勺娴睢в螌ξ覀冋f要回去了，我依依不舍的向這里說再見。剛下了這輛大巴車，就想起了凱凱和我一起玩的時候，我哭了。媽媽安慰我，說“不用擔心啦，你們肯定會見面的。”“真的嗎？”我問。“當然啦。”媽媽說：“我相信，他一定會回來的……”
在文明古國中國，有一個古老的文明城市，她有許多名勝古跡，小吃美景，那就是西安。
從火車上一下來，我就看見了美麗富饒的西安。我看到了古樸高大的城墻，我看到了賣人俑等各種工藝品的商店，還看到了許多家特色小吃店。
西安的一大特色就是小吃，我們放下行李就朝著小吃街去了。坐一路火車，我們的肚子都餓了。我們吃了很多西安的特色小吃，我們吃了酥脆可口的肉夾饃；還吃了湯味酸辣的臊子面；又吃了肥而不膩的羊肉泡饃。最后，撐得都吃不下去了，肚子都鼓鼓的。
回到酒店已經(jīng)很晚了，夜深人靜，一進房間我便倒頭大睡。第二天一早，我們就來到了有著“世界第八大奇跡”美譽的秦始皇陵兵馬俑博物館。
剛進入展廳，我就被龐大的人俑群所震撼了，在課本上無數(shù)次看到過，但在看到真的的時候還是萬分驚訝。仔細看去，每一個人俑外表都不一樣，外貌細節(jié)刻畫得很精致，每一個人俑的造型也都不一樣，有的在騎馬，有的在拉弓，有的在搏擊，還有的就直直地站立著。這里，不僅有人俑，還有馬車。馬塑造得活靈活現(xiàn)，車雕刻得也很細致，從遠處看去，就像是真的馬拉著真的車。
在西安短短兩天，就到了該說再見的時候了，雖然舍不得離開，但是沒有辦法，我只能踏上歸程。愿我們還能再次見面，西安。下次再見！
20xx年歡迎你我相聚西安。相聚在這座古老的城市里。相聚在這個同樣充滿著奧運氣息的的都市里！
當你踏上這片土地時，肯定會說：“喲，西安的天更藍，水也更綠了。”你肯定不禁要問了，這是怎么回事？僅僅兩三年西安的變化竟如此巨大！別急，別急，你啊，聽我慢慢道來…。
看！大唐芙蓉園水幕電影流光溢彩;聽！大雁塔廣場音樂噴泉交相呼應。城市中心的綜合改造，景區(qū)的建設，使西安的城市形象得到全方位提升。城鄉(xiāng)結(jié)合部、鐵路、高速公路沿線的衛(wèi)生死角，消除了臟亂差現(xiàn)象，面貌煥然一新！
看！“西洽會”上外商云集;聽！對咱西安贊口不絕。“當西安將環(huán)境放在首位時，便實實在在嘗到了環(huán)境是資源、環(huán)境是資本、環(huán)境是生產(chǎn)力的甜頭。讓西安備受外商青睞！使西安飛速發(fā)展！
看！市民臉上笑開了花;聽！市民對政府新措施十分滿意。西安市以改善人居環(huán)境為目的，積極為人民辦實事，使我們直接受益
聽到這里，你一定被西安深深迷住了！但你肯定還要問，這是誰的功勞？哈，謎底就要揭開……
這都是創(chuàng)建國家環(huán)保模范城市的功勞！
它使西安樹立了良好的城市形象，改善了環(huán)境質(zhì)量，完善了城市基礎的設施，提高了城市的管理水平以及全民的環(huán)境意識。
它讓西安成為飛速發(fā)展而不失資本的城市楷模！“創(chuàng)模”讓西安不斷完善，不斷加強，不斷改變，不斷創(chuàng)造，成為環(huán)境上成的新西安！
西安之行的第四天，即7月21日11點，我們開始了征服華山的的旅途！
我們乘車到華山腳下，發(fā)現(xiàn)華山?jīng)]有我相象中的那么矮，而是碩大無朋的，一下子，心里就涼了半截。
華山，五岳之西岳，又名太華山，分為東、西、南、北、中五峰，最高為南峰，高2154。9米，被稱之為“華山之首”、“五岳元首”。古人曾經(jīng)說過，沒有足夠的智慧與膽魄，是登不上南峰的。可見南峰之險。
我們從山下往上爬。在爬的過程中，我們不斷地問下山的人還有多少爬上頂峰。“還早。”他們都說。這下，我的心里就直打鼓了。再看看四周:絕壁猶如切過一般，而且在絕壁上不會長出任何植物。更讓人咋舌、心驚肉跳的是，兩邊只有鐵鏈護著，如果失手，“一失足成千古恨，永世難得再翻身”了。我們就踏著這些十分危險的臺階，抓著鐵鎖鏈一步一步的向上爬。
我們滿懷信心地爬到半山腰，我嚇了一跳，你當人家是升降梯不成？太不人性化設計了！2個150米90度垂直向上的樓梯，而且寬連40厘米都不到，你不走這條道也不行！
硬硬頭皮上吧。不過，有位走下來的大媽就沒這么幸運了，她人翻出了外面，手抓住了鐵索，幸虧有旁人出手相救。還好我們也安全地到達了北峰。
登上了北峰，發(fā)現(xiàn)西峰就在眼前，我們興奮極了，馬不停蹄的往西峰上爬。
爬上了西峰，又發(fā)現(xiàn)南峰近在咫尺，我們稍作休整后向南峰挺進！
說近在咫尺，其實也很遠，最后，我累趴下了，但我在同伴們的鼓勵下，我征服了華山的最高點——南峰！
下山后，我看著這座宏偉壯麗的華山，我做出了一個總結(jié)：“華山就是華山，一不小心就滑（華）下山。”
舉世無雙的秦兵馬俑是我國享譽世界的珍貴歷史文物,它出土于西安以東30多千米的臨潼。
聽說秦兵馬俑宏偉壯觀，規(guī)模宏大，所以我爸爸這次就帶我到西安參觀兵馬俑。現(xiàn)已發(fā)掘三個俑坑，總面積達1萬9千多平方米，都有兩個半足球場那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近8千個。在三個坑中，1號坑最大，東西長200多米，南北寬62米，總面積有14萬多平方米。坑內(nèi)的兵馬俑也最多，共有6000個左右。
一號坑上面，現(xiàn)在已蓋起了一座巨大的拱形大廳。走進大廳，我們都不為兵馬俑的恢弘氣勢和高超的制作工藝所折服。坑里的兵馬俑，十分整齊，排成了一個巨大的長方形軍陣，看上去真像是秦始皇當年統(tǒng)率的一支南北征戰(zhàn)的大軍。然后我又聽導游說：這一些兵馬俑是一片一片粘起來的。
當然二號坑最有趣，因為我看到里面有單腿跪著的立跪俑，有身材魁梧的將軍俑，有右手執(zhí)韁繩左手持弓箭的騎兵俑。武士俑體格健壯，體格勻稱，身上穿著戰(zhàn)袍。他們有的握著銅戈，有的舉著利劍，有的拿著盾牌。個個目光炯炯。雙唇緊閉，神態(tài)嚴峻，好像一場大戰(zhàn)就在眼前。
每一件兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)珍品。兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。
秦兵馬俑惟妙惟肖地模擬軍隊的排列，生動地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬，戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢。這在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的，秦兵馬俑真讓我們贊嘆不已。
今天是西安之行的最后一天了，今天要參觀的地點是亞洲最大的音樂噴泉廣場與回民小吃一條街。
來到目的地，哇，白天的大雁塔廣場和我們昨天晚上看到的夜晚的大雁塔截然不同。聽導游姐姐介紹，聞名中外的大雁塔腳下的北廣場，主體占地約100畝，總投資約5億元。廣場以大雁塔為主軸，呈三等份布局，中央為主景水道、左右兩側(cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”等精美小品區(qū)；南北兩端分別為“水景落瀑”、“主題水景”、“大唐列柱”、“萬佛燈塔”等景觀。整個廣場以大雁塔為核心，凸顯大唐文化精神，融傳統(tǒng)和現(xiàn)代設計為一體，精致大氣。夜晚的大雁塔北廣場華燈齊放、流光溢彩，八級疊水變頻噴泉方陣隨著音樂變幻著各種造型，演繹著大唐古代美與現(xiàn)代科技結(jié)合的華彩樂章。聽，那聲音，似飛瀑落入深澗，如驚濤拍打岸灘；看，那一根根水柱沖天而起，在幾十米高的空中，像盛開的花朵在悄然綻放，灑落的水珠，像跳動的精靈帶著徇麗的色彩又翩翩落下來；噴泉就像一位舞姿曼妙的姑娘，隨著旋律升騰跌宕，在晚風中翩翩起舞。絢麗多彩的景象讓從各個方向趕來的觀看的市民和游客看得如癡如醉……。
回民街是“吃貨們”的天堂，一條不太寬的街道兩邊飯館林立，羊肉泡饃、灌湯包子、肉夾饃、biangbiang面，褲帶面，桂花糕，麻醬涼皮等等。在這里西安的美味小吃，只有你想不到的，沒有你吃不到的。我們吃了一家又一家，可是美食的種類太多，最后摸摸圓鼓鼓的肚皮，實在吃不下去了，只好飽飽眼福了。
時間過得可真快，不知不覺為期三天的西安之行已經(jīng)結(jié)束了，
在上火車的一霎那，我真想大聲說一句“西安，再見了。”
“藍田猿人、半坡遺址、秦始皇兵馬俑、陜西歷史博物館……”這些耀人的字眼，給了我無限遐想：這到底是怎樣的呢？西安之旅啟程的前一夜，我躺在床上，遲遲無法入睡。
西安，是一座富含文化底蘊、歷史十分悠久的城市。據(jù)說，有13朝古都定都在西安，也就是有13個皇帝看中了這塊風水寶地——陜西的關中地區(qū)，這里四面環(huán)山，易守難攻、地質(zhì)好，周邊的城發(fā)生那么多、那么大的地震，雖然西安也受到過地震影響，但是影響都會十分細微。讓當時的皇帝感覺住在這個地方很安全。五天中，我最感興趣的當然就是秦始皇兵馬俑了。那天我們來到秦始皇兵馬俑博物館，第一個參觀的就是兩輛銅車馬展廳了，里面放著兩架銅車馬，他們是在挖掘兵馬俑時發(fā)現(xiàn)的，兩車的馬上都套著韁繩。車夫兩眼直視前方，心里一定在想，我這車必須駕穩(wěn)啊，萬一有一點閃失，車后面坐著的可是秦始皇啊。
接下來看到就不止兩架銅車馬這么簡單了，他可是整個秦始皇兵馬俑的“形象代言坑”啊，沒錯，他就是大名鼎鼎的一號坑，它可是最大的一個坑，里面全是步兵，一個個排列整齊，規(guī)模宏大，這么多俑沒有一個是相同的，我想：秦朝沒有任何的工具，竟然可以做出這么好的兵馬俑，秦朝人真是名副其實的心靈手巧。
二三號坑都沒有一號坑大概2號坑是一支特種部隊，里面有將軍俑，跪射俑，立射俑和騎兵鞍馬俑，3號坑就更小了，是一個將軍的辦公室，這兩個坑雖小，但意義大。
五天的時間眨眼就過去了，這五天我充分了解了西安，吃了各種西安的特色美食。再見了西安，我愛著一座歷史悠久的.古城。
看完了昨天的兵馬俑，今天我們又光臨了一個十分好玩的地方——古城墻。古城墻約在西安中心偏西方向，是一個歷史悠久，修復過的大城墻。總長約是29公里左右，是現(xiàn)今保存的最完整的城墻。
那天天氣涼爽，大霧彌漫，一走上城墻，放眼望不到邊際。我們步行了一會兒，走到了一個自行車出租亭，有雙人的，有單人的。單人就是我們平常所見相同。而雙人則不一樣，可以前后同時發(fā)力蹬車，就算前面只控制方向，不蹬車，后面蹬車照樣可以正常行駛，當然雙人齊用力會快一點。我一向不會騎自行車，這次害怕的要死，可叔叔卻對我說：“沒事的，就當鍛煉鍛煉。”老爸也說：“對啊，說不定這次回去你就對學車感興趣，搞不好還會騎了呢！”我也無奈地答應了。
一騎上去，我就有一種馳騁千里的感覺，十分爽快。一騎便很有感覺，騎得飛快，騎了好久。我們到了南門時，便停下來拍照，這是“永寧門”。士兵們守著城外的那一面墻很高，大概有兩米高，頂部有一個個長方形的垛口，那些垛口都是以前守城的士兵觀察敵人用的。如果敵人進攻了，還可以開弓放箭。靠城里的那面墻稍低一些，只起了防護的作用，以免人掉下去。城墻頂上的地面是斜的，外高里低，這樣雨水很容易流走。
我們一騎絕塵、一騎千里、一騎……一起騎車，終于到了原來的地方，29公里就這么“沒了”。
西安是我們陜西的省會城市，歷代皇帝都在這里建都。西安也有許多名勝古跡，像小雁塔、大雁塔、兵馬俑，大唐芙蓉園，大明宮。著名的絲綢之路就是從這里開始。
一進西安城，你就可以看見保存完整的明代古城墻，城墻距現(xiàn)在已有六百多年的歷史，城墻高達十二米，厚度達到了六米，城墻分為內(nèi)城墻和外城墻，內(nèi)城墻里著名的就是鐘樓，碑林博物館，陜西歷史博物館;外城墻有大雁塔、小雁塔。
你們知道大雁塔是用來干什么的嗎?還是讓我來告訴你吧!當年唐玄奘從印度取經(jīng)回來后，唐朝皇帝專門為他修建了大雁塔，這個大雁塔是專門用來珍藏玄奘從印度取回的佛經(jīng)，玄奘專門坐在這里面翻譯佛經(jīng)。
碑林博物館在市中心旁邊，里面可神奇了，它距現(xiàn)在已有幾百年的歷史了，里面有許多長廊和涼亭，還有許多名畫，這些名畫，都出自我國明代大畫家之手，熱愛畫畫的小朋友一定要去那里看一看。
說了這么多，還沒有給你介紹精彩的呢!那就是被譽為世界八大奇跡的秦始皇兵馬俑，那里面有千軍萬馬，十分壯觀，各個栩栩如生，有的佩戴鎧甲，手拿武器，似乎即將奔赴戰(zhàn)場，有的目視前方，神情凝重，似乎思念家鄉(xiāng)……
除了上面這些，我們附近還有許多名勝古跡，如武則天墓，法門寺，王寶釧寒窯等。
西安的交通也比較發(fā)達，不論你是坐飛機、火車、地鐵，還是自駕游都可以，從飛機場到市中心三十多分鐘就到了。
我給你介紹了這么多，你一定心動了吧!那就請你到西安來，你還可以讓我當你的導游呢?
西安是黃河邊上的一座古老的城市，有很多著名的景點：兵馬俑，華清池，大雁塔，還有西岳華山……它們舉世聞名，去過的人沒不贊嘆的。我印象最深的，當數(shù)秦始皇兵馬俑了，由于它承載了中國古時候輝煌的文化和高超的技藝。廈門導游大夫
兵馬俑分為一號坑，二號坑，三號坑，規(guī)模十分宏大。兵馬俑雖然是陶制的，但做工精細，連每一縷頭發(fā)都明確可見。有些握著兵器，眼中透出視死如歸的精神，仿佛要與敵人拼個你死我活；有些單腿跪在地上籌備射箭，是一位迎戰(zhàn)的武士；馬兒膘肥體壯，眼中透出不屈不撓的堅毅，等待著騎兵跨上馬背發(fā)號施令，便一塊奔向戰(zhàn)場，保家衛(wèi)國。雖然這部分兵馬俑千姿百態(tài)，地位不同，家鄉(xiāng)也不同，卻都沒貪生怕死的軟弱，只有堅定的眼神。
說到兵馬俑的起源，大家應該都了解，它是秦始皇墓中的陪葬品，膽小的人，難免止步不前，不愿造訪。但它記載了一段輝煌的歷史，是大家觸摸春秋戰(zhàn)國的好地方。那段歷史中有心靈手巧的工匠，有爐火純青的工藝，有百家爭鳴的智慧……那源遠流長的歷史，那曲折離奇的故事，那燦若繁星的先哲，吸引著萬千游客，吸引著老幼婦孺，吸引著大家去憑吊一段歷史，感嘆一段光陰，回顧一河文明……
我愛西安，更愛那積厚流廣的大河文明！
昨天離開乾陵的時候，我們發(fā)現(xiàn)在門口有一個很奇怪的字：biangbiang（二聲）面。“biang（二聲）”這個字是西安人發(fā)明的，共四十二筆，很怪，也很難，上海基本上沒人會寫這個字。
離開了碑林，接下來去的地方就是到西安來很值得一去的地方：陜西歷史博物館。
陜西歷史博物館分四個展館。第一個是商周春秋戰(zhàn)國，第二個是秦漢，第三個是三國兩晉南北朝，第四個是隋唐宋元明清。里邊展出的都是當時從西安出土的大量的文物珍品。其中有兩樣文物是不能帶出中國國境的，一件叫做“鑲金獸首瑪瑙杯”，另一件叫做“舞馬銜杯仿皮囊式銀壺”，都是十分珍貴的寶物；還展出了當時的許多兵器、官僚圖。其中，出使西域的路線讓我尤其好奇。中國歷史上兩個最強盛的朝代——漢朝和唐朝分別派使者出使西域，向外界溝通，絲綢之路促使了中外各國的關系緊密起來。由于清政府的昏庸，導致中國迅速衰敗。西安自唐朝衰落以后就沒再輝煌下去了，而是慢慢的衰落了。
看完陜博后，我們就去吃了那個名字怪怪的“biangbiang（二聲）面”，味道一般，不如臊子面好吃。
如果你在賓館里看電視的話，你會發(fā)現(xiàn)，西安一臺的電視臺標志就是西安標志性建筑——大雁塔。大雁塔是唐玄奘從印度取經(jīng)回國后翻譯經(jīng)文的地方，他在那里待了十三年。所以吃完飯，我們就去了大雁塔。天氣太熱太熱了，不巧的是大雁塔正在維修當中，所以我們只好匆匆地遠看了一眼就離開了。
飛機帶著我們順利地回到上海，在著陸的那一刻，我知道：西安之旅結(jié)束了。我想說：我喜歡西安，真想再去一次！
走在美食街上，輕輕吸一口周圍的空氣，里面滿滿是誘惑的味道。沒錯，我現(xiàn)在身處永興坊的美食街上，一想到馬上就有美食吃了，我心里那個美呀。
馬上跑進美食街入口，足可以虎視眈眈地看著這些美食流口水了。不說那些藍莓凍，也不說那些燒烤，單是那些冰糕，就足以讓人垂涎三尺了。那冰糕如女媧娘娘補天用的五色石似的，五色搭配，色彩斑斕，而且輕輕聞一聞，它上面滿滿是自然的味道，是豆類的味道。再仔細一看，這上面潺潺得冒著蒸汽，特別空靈，令人遐想連篇。更有趣的是表面遍布的小孔仿佛是一個個精靈的家，令人遐想連篇z。我太興奮了，用勺子在上面舀上一大勺。柔嫩的果凍搖啊搖的，是塊晶瑩的寶石，是個搖動的精靈。我也真是貪吃，咬上一口，一種清爽但又是又同時不失甜美的口感遍布整個味蕾，讓人頓時覺得舒適、輕松。有時候想想自己能夠享受這類美食就覺得是多么幸運。
我總覺得還不夠，于是還買一杯燒烤。剛拿到就開始覺得好奇，真的是這樣的嗎？雞翅烤得正好，金黃金黃的脆皮，伴著翠綠的小蔥和火紅的辣椒油。再靠近聞一口，啊，真是火辣火辣的。輕吮一口，肉的汁液和辣椒油同時滑進喉嚨，也真是舒服啊。好，終于可以下咽了。肉的外表皮是脆嫩的，仿佛在跳一曲舌尖上的華爾茲。終于吃到內(nèi)部的肌肉了。這肉，真可謂是蕩氣回腸。剛吃下去，就感覺到一股火辣的味道遍布全身，使全身感覺燒起來了。麻香混辣香在腦子里回蕩著，使我自己已經(jīng)不能思考了，真想再咬一口。
去年是去北京旅游，了解了明、清朝的一些歷史。今年在我請求下媽媽、舅媽、表哥和我，我們一行來到西安。
西安古城墻位于西安市中心區(qū)，至今已有幾千年歷史了，是中國現(xiàn)存最完整的一座古代城垣建筑。呈長方形，墻高12米，底寬18米，頂寬15米，總周長13.74公里。西安城墻是在唐皇城的基礎上建成的。城墻每隔120米修敵臺一座，突出在城墻之外，頂與城墻面平。這是專為射殺爬城的敵人設置的。敵臺之間距離的一半，恰好在弓箭的有效射程之內(nèi)，便于從側(cè)面射殺攻城的敵人。城墻上共有敵臺98座，上面都建有駐兵的敵樓。“防御”為主，城墻的厚度大于高度，穩(wěn)固如山，墻頂可以跑馬車和操練士兵。
我們一行是從南門進去的，本來舅媽想借兩輛雙人自行車的，可是借自行車的阿姨說小孩子要滿10周歲才能借，我年齡不到我們就只能用走的了。一路走走停停，一邊觀看兩邊的美景拍照留念，城墻道路寬大，渾厚，濃烈的歷史感撲面而來。
真是看山跑死馬，我們從南門上去經(jīng)過西門，再走到北門就下來了。因為實在是走不動了，一個個又累又餓，所以東門就沒去。
出了北門，我們經(jīng)過鐘樓，前往回民街，去品嘗了陜西的著名小吃。
初次來到西安，無非就是想去打卡有名的景點。
一說到西安，一定會想到兵馬俑！
這天一早，我們就去到了兵馬俑，兵馬俑是一位老爺爺在94年發(fā)現(xiàn)的，發(fā)現(xiàn)時，很多都已經(jīng)成了碎片渣渣。要請專家研究并把他們一個個拼好。其中有些還沒有頭呢！這些兵馬俑是秦始皇叫人一個個按照那二十萬兵馬刻的，而且每一個兵馬俑的表情，體形，動作都不一樣！刻兵馬俑的人需在領口最隱蔽處刻上自己的名字，沒刻好就要找他責任。為了可防止兵馬俑倒下，把墻上還做了一些小柱子，墻是先鋪層草席，在鋪5米高的泥土，這個泥土是用普通的泥土加上糯米，紙再烤成的。兵馬俑剛出土時抓拍了一張彩色照片，臉完全和真的一樣！盔甲也是紅色！之后，他們問了那位老爺爺想得到什么報酬，要不要兵馬俑？老爺爺說他只要和其中一個兵馬俑拍張照，再包一點這的泥土就行了。
有些游客去了華清池看完后，還問到講解員到底那個是華清池？其實那一整個地方的名字叫華清池。華清池是古代一些美女們洗澡的地方，而且那里有長恨歌的水上表演，超級好看！并且，華清池也是西安事變的遺址。華清池也有供游客泡腳，泡溫泉的地方。接下來！有請出我們的重磅嘉賓！它就是所有網(wǎng)紅和明星都喜歡來玩的——永興坊！永興坊里有超級多的網(wǎng)紅打卡地！而且都是些小吃，最符合我這種小吃貨啦！其中最火的有子長煎餅、毛筆酥！毛筆酥特別好吃！用它沾上一點“墨汁”，用一個詞形容：完美～還有子長煎餅，特薄的皮，口感一定很好！聞著都香！可以排隊的人太多了，沒買到。里面還有很多網(wǎng)紅小吃，都很棒呢！
西安還有很多好玩兒的地方，下次還要去打卡！
三、陜西導游詞怎么寫
陜西導游詞要怎么寫呢？一起來看看小編的今日分享吧。
陜西導游詞包括三個部分，首先介紹一下景點的歷史背景和地理環(huán)境，讓大家對景點有個簡單的了解。然后詳細介紹景點的特色，比如景點的歷史文化、故事和景點的建造和規(guī)模等。最后呼吁大家愛護景點的環(huán)境，并歡迎大家下次再來參觀。
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。
塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。
另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。
大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地.
各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。
塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。
游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，經(jīng)100多個國家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。考試大應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學作品里的人物。
大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)，首先我們來到的是大雁塔景區(qū).大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū)，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成，占地約五百畝。
《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉，他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。今天參觀完這里，大家就可以有一個十分清晰的了解了。
現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場，廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，步伐堅定，好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國古代著名的佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名_，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學經(jīng)典，窮盡各家學說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書，是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后，返回長安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。
在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺，即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。
現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是同志親自題寫的。寺院的正門又稱為山門，也叫三門。中間的是空門，東邊的是無相門，西邊的是無作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進入寺院吧，而是繼續(xù)我們的參觀。
大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬民安樂，五谷豐登。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。
眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛，東為應身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。
好了，我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿，可以看到后面的這個藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。
繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。它是我國現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經(jīng)過多次修葺，建為七層，人們常說的“救人一命，勝造七級浮屠”即由此而來。大雁塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長25米，每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺，長安風貌盡收眼底。等一會兒，有興趣的朋友可以登塔游覽。
{走近大雁塔，西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻身佛教事業(yè)的偉大精神，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價值極高的藝術(shù)珍品。}
“雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風景。自唐中宗神龍年間，進士張莒登塔題名，后文人們競相效仿，相沿成習。唐代士子考取進士后，都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”反映了他少年得志的喜悅心情。
游客朋友，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領袖”四個字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風格的建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在。
按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。
好了，各位朋友。大慈恩寺和大雁塔的參觀就到這里，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名的大雁塔腳下，東西寬480米，南北長350米，占地252畝，由近2萬平方米的音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿(mào)等設施組成。這里的音樂噴泉是亞洲最大的噴泉廣場，每天中午12：30都會準時開放，到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米，分成9級，每個踏步為5級，意蘊“九五之尊”。由北向南逐步拾級，形成對大雁塔的膜拜，將古都風韻與現(xiàn)代風采的完美結(jié)合。2003年12月31日建成開放，它是全中國唯一的一座唐文化廣場，目前已成為西安的“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來我們西安的客廳里來坐一坐。廈門北站包車
大雁塔景區(qū)的講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建的，完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式，于2005年建成并對游人開放，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群，擁有全球最大的水幕電影，是我國第一個全方位展示大唐文化與風貌的主題公園，被譽為“盛唐主題天下第一園”。
曲江海洋館，是西部最大的海洋館，占地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。
在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。
好，現(xiàn)在大家自由參觀，一個小時后我們在這里集合，謝謝大家!
大家好!很高興和大家見面，大家就叫我常導吧。接下來就和我一起參觀西安鐘樓吧!
鐘樓位于西安市中心，東南西北四條大街的交匯處。看，在我們眼前的兩層建筑就是鐘樓，它由基座、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米，是古色古香的磚瓦結(jié)構(gòu)，四角挑檐翹起，凌空欲飛，樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目，美麗極了。鐘樓四周鮮花環(huán)繞，增添了歡樂的節(jié)日氣氛。
基座是由巨大的城磚筑成，沿著基座北面的樓梯而上，我們便來到鐘樓樓身觀光臺，首先映入我們眼簾的是一口青色的明代大鐘，重五噸，里面能容納五六個人，鐘面上雕刻著精美的八卦圖案，渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動，告訴周邊的人們新一天的到來;如今，鐘聲祈禱老人的長壽、可以讓小孩健康快樂一跨入展廳大門，就看見三排鐘從小到大的排列著，其中的一排鐘形狀大小一模一樣，但一排和一排形狀不同;周圍還有許多美麗的水墨畫和剛勁有力的書法，鐘和書畫向我們展現(xiàn)了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠眺，東南西北四條大街人來人往，車水馬龍，熱鬧非凡。
今天，我很高興為大家服務。鼓樓和鐘樓遙相呼應，使古城西安更加美麗，下次有機會再帶大家一起參觀西安鼓樓。
到西安游覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優(yōu)美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34o畝，是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米，約合48.5畝。
我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。說來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而后才有根據(jù)實物創(chuàng)作的藝術(shù)品。而獅子落戶我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品，而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護法避邪的作用，佛教認為“佛為人中獅子”，所以佛臺前常刻有獅子，稱護法獅子。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時。東側(cè)是雄獅，在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅。看來這些獅子也按照人們的習慣，以男左女右的序列擺放了。靠外邊的兩尊獅子，東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西側(cè)一尊是民國19年(公元1930年)雕造。這兩對石獅高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會發(fā)出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動聽。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎?
走進寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘作為關中八景之一，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。
眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。
大雄寶殿后是藏經(jīng)樓，存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍田玉山所產(chǎn)青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。
各位游客，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔。看到這座唐代建筑，你們一定會又感嘆又好奇吧?首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢?
按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。
各位游客，大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學，在國內(nèi)各地訪師問學后，決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，經(jīng)100多個國家和地區(qū)，取回佛經(jīng)657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠遠超過前人，開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經(jīng)75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經(jīng)過藝術(shù)化的文學作品里的人物。
各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術(shù)的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。
游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。
大家好!我是你們這次游覽的導游。大家可以叫我小祁。
秦兵馬俑在西安的臨潼出土，它舉世無雙，都是精美的藝術(shù)珍品。誰知道它的占地面積有多大呢?對，就是20000平方米，大概有50個籃球場那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個。大家想不想知道他的來歷呢?讓我來告訴你們吧：以前有幾個農(nóng)民相約一起打水井，發(fā)現(xiàn)了有一些陶片，他們繼續(xù)打井，發(fā)現(xiàn)那是一條通道。他們陸陸續(xù)續(xù)下去察看，就發(fā)現(xiàn)了‘秦兵馬俑。好!大家一起參觀一下吧!
兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。你們看，那些身材魁梧，頭帶鶴冠，身披鎧甲，手握寶劍是什么俑?他就是將軍俑。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道他們是久經(jīng)沙場，重任在身的領軍人物了!去廈門找導游
大家跟我來。那些身高1。8米什么俑，體格健壯，體形勻稱，身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，手持兵器的是什么俑?對，就是武士俑。
誰知道身著短甲，下穿緊口褲，左手握弓箭，右手執(zhí)韁繩的又是什么俑?錯了，是騎兵俑。你們看，每一個兵馬俑都是極為精美的術(shù)珍品。仔細端詳，他們神態(tài)各異，惟妙惟肖，走近他們身邊，似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢!哈哈!
好了，還有很多精彩的東西，大家自由參觀，自己欣賞吧。活動時間，請大家注意安全!
大家好!我姓高，大家就叫我高導好了。今天我們要去觀看震撼人心的“威武之師”秦兵馬俑，請大家留心觀察!另外，請不要亂扔垃圾，不要在俑里俑外亂涂亂畫。請注意不要忘帶東西，不要丟隊。
秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土，它舉世無雙，是享譽世界的珍貴歷史文物。它規(guī)模宏大。已發(fā)掘的三個俑坑，總面積近2萬平方米，差不多有五十個籃球場那么大，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個。一號坑最大，東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米;坑里的兵馬俑一行行，一列列，十分整齊，排成了一個巨大的長方形軍陣，真像是秦始皇當年統(tǒng)帥的一支南征北戰(zhàn)，所向披靡的大軍。
秦兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。將軍俑身材魁梧，頭戴_冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣子，一看就知道是久經(jīng)沙場，重任在肩。
武士俑平均身高1.8米，體格健壯，體型勻稱。身穿戰(zhàn)袍，披掛鎧甲，腳蹬前端向上翹起的戰(zhàn)靴，手持兵器，整裝待發(fā)。
秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖，生動地再現(xiàn)了秦軍雄兵百萬，戰(zhàn)車千乘的宏偉氣勢，形象地展
