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本文目錄大鵬導游大鵬導游自助游攻略蘇仙嶺郴州旅舍導游詞深圳大鵬所城導游詞一、大鵬導游大鵬導游自助游攻略1、寶安中心坐地鐵5號線(中線)(10站)到深圳北站2、深圳北站坐E11路(9... 本文目錄
一、大鵬導游大鵬導游自助游攻略
1、寶安中心坐地鐵5號線(中線)(10站)到深圳北站2、深圳北站坐E11路(9站)到大鵬站3、換乘B756路(9站)到鵬城大橋4。向南走200多米到比賽場地盡頭。
玫瑰海岸位于深圳東海岸的大鵬新區(原龍崗區)，屬于大鵬半島。玫瑰海岸總面積約22.6萬平方米，其中沙灘面積7萬平方米，植被覆蓋面積9.5萬平方米。這里有安靜舒適的藍灣和若隱若現的香港山脈美景，1500米的柔軟沙灘和干凈清澈的海水，奇特的海邊天然礁石和各種沙灘。
玫瑰海岸擁有占地4800平方米的大型3D室內工作室和婚禮定制博物館，占地3800平方米的婚紗禮服試衣廳，可同時容納80對新人。有宏偉的海邊婚禮教堂，異國情調的地中海風光，漁夫s碼頭、沙灘帆船、花海、桃花島、竹林、蘇州園林、仙山瀑布、皇家馬車等景區美景，構成了一首風光旖旎、風情萬種的浪漫詩篇。
景點有大鵬所城、大芬油畫村、七娘山、大芬美術館、東山寺等。
1.大鵬城：位于龍崗區大鵬街道鵬程社區。大鵬鎖城，全稱大鵬首域千戶鎖城，占地11萬平方米。始建于明洪武二十七年(1394年)，是深圳唯一的全國重點文物保護單位。
2.大芬油畫村：是深圳市龍崗區布吉鎮布吉村委會下轄的一個村民小組。因為油畫產業發展初具規模，大芬油畫村在國內外享有很高的聲譽。
3.七娘山：位于南京深圳澳鎮，它是大鵬半島南島的主峰，海拔869米，深圳第二高峰。七娘山群峰錯落有致，山勢險峻雄偉，奇峰怪石、石窟、山泉、密林，野生動物資源豐富。
4.大芬美術館：建于2007年，位于大芬村，占地11000平方米，建筑面積16000平方米。是深圳最大的美術館，常年對外開放的公共建筑，集油畫展示、學術交流、休閑觀光于一體的深圳著名油畫工業村。
5.東山寺：位于深圳市龍崗區大鵬鎮街道辦事處鵬程村東，背山面海。據史料記載，深圳大鵬東山寺始建于明朝洪武二七年(公元1394年)。風水師賴布衣周游大鵬灣，途經東山龍頭獅山。
1.大鵬精：三具單尸，第一槍，估計靈敏度2000。
2、遺忘的魔力：地點在老板身邊保護法律。顧名思義，總是被群體遺忘。根據拍攝速度，感光度估計在1900-2000之間。
3、混亂的魔力：位置在老板身邊保護法律。顧名思義，總是讓人摸不著頭腦。根據出手的速度，靈敏度估計在遺忘魔法的靈敏度左右。
4.妖：位置在前排。1.主要拼的是組圖。根據現場拍攝單元的速度，感光度估計在1000以上。
5.風妖：位置在后排倒數5名。主要法術是團風。根據現場拍攝單元的速度，感光度估計在500以內。
6.鬼妖：位置在前排。2.主要法術是一群鬼火。根據現場拍攝單元的速度，感光度估計在500以內。
7.雷妖：位置在前排，主要法術是群雷。根據現場拍攝單元的速度，感光度估計在500以內。
8.毒妖：位于前排下5。主要法術是群毒。根據現場拍攝單元的速度，感光度估計在500以內。
以上速度僅供參考。上面的陣型結構是：三尸，湮沒，混沌，風，火，雷，水，毒。按照上面的速度，上面的大鵬精，湮滅妖，迷惑妖，妖，帶頭后從主視角攻擊，然后從對面的風，火，雷，水，毒攻擊。
公交路線：2號線e11路m471路，全程約55.3公里。1.從深圳步行約620米，到市民中心站2，乘坐2號線，經過7站，到新秀站3，步行約900米，到羅湖體育館站2、4，乘坐e11路，經過3站，到大鵬中心站5。
到了北海門口，面對北海岔口，往右走。那邊是白。一直向右走，直到你到達邊緣。再往上一點，就是大鵬了。它在北海入口地圖的右下角，白虎正在那里玩耍。
廣州自駕走廣深沿海高速，然后轉濱海大道，進入申會沿海高速。途中可經過深圳灣、大梅沙海灘、小梅沙海灘。到達大鵬半島后，可進入大鵬古城、較場尾灘、巨雕灘灘、楊梅坑谷、鹿角別墅、東涌灘、西涌灘等。
大鵬古城門票注意事項：景區開放時間：09:00-18:00身高1.2米以下兒童免費，1.2-1.5米以下兒童允許10元購票70歲以上老人，持身份證免費國慶后市內小景區聯票。20元門票為聯票(含2個小景點)，無門票無其他收費項目。
大鵬古城位于大鵬半島，占地11萬平方米。它最初叫做大鵬守千戶，軍事要塞。建于明洪武二十七年(公元1394年)，是明朝為抗擊日本侵略者而設立的。深圳，現在也被稱為鵬城，起源于此。西南和東部仍有三座明代城門和部分城墻。大鵬古城明清時期宏偉莊嚴的城門和房屋保存完好。狹窄的小巷用青石板鋪成，安靜而樸素；幾個雄壯獨特的清軍將領分布有序。
其中，以抗英之名被封為賴恩覺的魏震將軍最為壯觀。這位將軍已有150年的歷史，擁有數十座房屋、廳堂、住宅、水井、走廊、庭院等。其中匾額、雕梁畫柱多，為廣東省罕見的大型古建筑。此外，古城內還有許多歷史古跡，如王厚廟、天后宮、召公廟、參軍部等。是深圳市重點文物保護單位。大鵬古鎮是深圳唯一一座歷史悠久的建筑。
二、蘇仙嶺郴州旅舍導游詞
蘇仙嶺是湖南省人民政府首批公布省級風景名勝區之一。主峰海拔526米，自古享有“天下第十八福地”、“湘南勝地”的美稱。蘇仙嶺因蘇仙神奇、美麗的傳說而馳名海內外，嶺上有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”跡，自然山水風光久負盛名。由秦少游作詞、蘇東坡作跋、米芾書寫的《踏莎行。郴州旅舍》被轉刻在蘇仙嶺的巖壁上，史稱“三絕碑”。接下來是我為大家整理的關于蘇仙嶺郴州旅舍導游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
各位朋友，大家好!歡迎來到湖南著名風景名勝區——郴州蘇仙嶺旅游觀光。
郴州旅游區共有游覽景點近百處，涵蓋了自然風光、文物古跡、革命圣地和民俗風情等各種類型。在眾多的旅游景點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。關于湖南蘇仙嶺的導游詞5篇(一)
相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。
現在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個名字，有些朋友可能會聯想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉進行了一次長達四年之久的遠游，次年經江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現在的桃花居。這一段經歷在《徐霞客游記》中有記載。
現在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發現順水漂來一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進了肚子里。過了一段時間，潘姑娘發現自己莫名其妙地懷孕了。在當時,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發現，孩子安然無恙，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動物都知道愛護生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養成人。長大后，孩子要上學了，可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說后就問孩子：“你到學堂門口看一下，看到什么就告訴我。”孩子出門一看，有一個人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說：“嗯，禾草串魚，是個‘蘇’字，枕樹而臥，是個‘耽’字，你就叫蘇耽吧。”
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學會了仙術。從此，他治病救人，幫助鄉鄰，終于感動天帝，修道成仙，法號“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據說，蘇仙曾經多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災害，所以直到今天，郴州當地不少老人們仍然供奉著蘇仙的牌位。
離白鹿洞不遠，大家可以看到湖南省重點文物保護單位——三絕碑。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上，并且附了“少游已矣，雖萬人可贖?”的跋語。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風雅，命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。
大家好!歡迎來到湖南著名風景名勝區——郴州蘇仙嶺旅游觀光。
郴州號稱“湘南門戶”，是湖南省14個市州中最靠南的一個地級市。郴州是一座歷史文化古城，自西漢設置桂陽郡起便是湘南政治、經濟和文化中’占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位，早在漢時便有了蘇仙的神話故事流傳于世，后來《蘇耽歌》被收人《古詩源》，成為現存最早的民間古詩之一。三國時期，魏人楊元鳳編纂《桂陽記》，成為湖南第一部地方志。秀麗的山水風光和浪漫的神話故事，吸引了無數遷客騷人到郴州旅游，如宋之問、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行?郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”讓郴州更加名聞天下。
郴州旅游區共有游覽景點近百處，涵蓋了自然風光、文物古跡、革命圣地和民俗風情等各種類型。在眾多的旅游景’點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。蘇仙嶺又叫牛脾山，位于郴州市區東側，海拔526米。“山雖不高”，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。
現在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個名字，有些朋友可能會聯想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。
在遇仙橋的對面，大家可以看見一座古樸的院落，這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡無奇的客棧，因蘇東坡的弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾經在此居住，并以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹圣三年即公元1096年，秦觀被貶官流放，途中披宿這座客棧。在春寒料峭的日子里，秦觀看著窗外暮色朦朧，冷月鋪霜，身在陋舍，心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行?郴州旅舍》這一千古名篇。原來的郴州旅舍早已毀棄，現在大家所看到的是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風格重建的，內設三墻門樓，總面積達100多平方米。門樓正匾上的“郴州旅舍”四個大字由原湖南省政協主席劉正手書，展覽室的門額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫、秦學會副會長、揚州大學教授秦子卿撰寫。
歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉進行了一次長達四年之久的遠游，次年經江酉進人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現在的桃花居。這一段經歷在《徐霞客游記》中有記載。
現在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時發現順水漂來一根十分漂亮的紅絲帶。潘姑娘一時好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進了肚子里。過了一段時間，潘姑娘發現自己莫名其妙地懷孕了。在當時,未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一個男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天，實在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發現，孩子安然無恙，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動物都知道愛護生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養成人。長大后，孩子要上學了，可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說后就問孩子：“你到學堂門口看一下，看到什么就告訴我。”孩子出門一看，有一個人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說：“嗯，禾草串魚，是個‘蘇’字，枕樹而臥，是個‘耽’字，你就叫蘇耽吧。”
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學會了仙術。從此，他治病救人，幫助鄉鄰，終于感動天帝，修道成仙，法號“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據說，蘇仙曾經多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災害，所以直到今天，郴州當地不少老人們仍然供奉著蘇仙的牌位。
離白鹿洞不遠，大家可以看到湖南省重點文物保護單位——三絕碑。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上，并且附了“少游已矣，雖萬人可贖?”的跋語。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風雅，命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。三絕碑有很高的知名度。1960年，毛先生在長沙接見湖南省委和各地市領導時，曾經專門提起過這塊石碑，并且饒有興致地當場背誦了《踏莎行?郴州旅舍》：
霧失褸臺，月為津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鴻聲里斜陽暮。繹寄梅花，魚傳尺素，砌戍此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。 1963年，時任中共中南局書記的陶鑄來郴州視察時看了這塊三絕碑后，揮筆題道：
“惑其遭遇之不幸，因盍知生于社會主義時期之有幸，反其意而作一閿，以資讀詞孝作今昔之對比，而努力社會主義革命與社會主義建設。罩滴田疇，綠漫溪渡，拗匕源今在尋常處。英雄便是活神仙，高歌唱出花千樹。橋躍飛虹，渠飄束素，山川新意無重數。郴江北向莫辭勞，風光載得京華去!”
現在嵌在護碑亭右側墻上的就是陶鑄的手跡。大家不妨將這兩首詞對比看一下，細細體會其中的意境。
為了紀念秦觀這位著名的文學家，在三絕碑亭的左邊樹了一尊秦觀的銅像。中圄女排的隊員們每次到郴州集訓時都會到此漫步，陶冶性情。胡耀邦、李鵬、喬石、宋任窮、唐天際、鄧力群、楊得志、胡繩等黨和囝家領導人也曾到此瀏覽過。
過“初登仙境”亭，沿著石階向上，可到景星觀。景星觀位于蘇仙嶺半山腰，又名云中觀，始建于唐，是唐代著名道士廖正法修煉的地方。景星觀為磚木結構，硬山頂，民居式結構，分為上下兩廳、四間子屋、兩間廂房。唐朝大文學家韓愈在郴州時曾經登山拜訪廖道士，并為他寫下了書序。大家在中廳看到這塊漢白玉碑刻，就是《唐韓愈送廖道士序》。
通過“蓬萊在望”亭，大家馬上就可苡頷略到蘇仙飛升的境界子。大家有沒有發現，路邊的松樹都只有ˉ邊枝丫!而且全部是向西傾斜的?傳說蘇仙得道飛升之后，因為思念母親，經常從仙界降臨到蘇仙嶺的山頂，向西眺望郴州城里的故居，情不自禁地淚流滿面。群松為蘇仙的孝心所感動，一齊探身向西，于是便形成了眼前的這些“望母松”。這就是“古郴州八景”之首的“蘇嶺云松”。眼前這塊向前伸出的石頭就是升仙石，又叫跨鶴臺。在旁邊這塊突兀而立的3米多高的石壁上刻有“跨鶴臺”三個大字，下面的“升仙石”三字是元朝郴州’總管、朝鮮人完者禿在元朝泰定三年即公元1326年所書的。傳說蘇仙在得到天帝升天詔前在這里同另一位神仙——王仙下棋。接引上天的白鶴來時，蘇仙一時匆忙，一腳踩在石頭上，險些跌下來，從此這里便留下了一個腳印。后人在升仙石旁邊建有一座“飛升亭”。1934年，國畫名家王震根據蘇仙飛升的故事畫了一幅《蘇仙跨鶴圖》，刻在亭子里的青石碑上。碑高167厘米，寬78厘米，厚125厘米。畫旁邊還有一首七絕：“流芳橘井詠蘇仙，未肯飄然絕俗緣。聞說當年應召去，一天白鶴舞翩翩。”在詩中所說的“橘井”有一個典故，據說蘇仙在飛升前預知郴州會爆發一場瘟疫，于是告訴母親在發生瘟疫后，用屋前井里的水和屋旁樹上的橘葉熬湯治疔。后來蘇仙徐霞客當年登臨蘇仙嶺時最后拜謁的一處勝境，就是前面的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀，始建于西漢年間，后遭火焚。唐朝開元十九年即公元731年，唐玄宗下詔修葺蘇仙觀，以后宋、明、清都曾加以維修，才形成今天的規模。蘇仙觀南北朝向，長822米，寬41.5米，總建筑面積2464平方米。整個蘇仙觀呈現出宋代道觀風格，正殿高于廂房，為大屋頂、四角飛檐、犀頭粉墻、小青瓦、回紋窗，兩廂為雙層樓房。在正殿門前，大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御雄，這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書的，長100厘米，寬50厘米，宇徑5厘米×6厘米，直書，楷書陰刻，保存相當完好。
在蘇仙觀的后面，還有一間“屈將室”。1936年，著名愛國將領張學良、楊虎城發動了震驚中外的“西安事變”，奠定了國共第二次合作的基礎。事變和平解決后，蔣介石背信棄義，將張學良將軍囚禁終身。1938年春，張學良將軍就被囚禁于這間房間里。在這里，少帥寫下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”的憂憤名句。他曾經住過的這間廂房窗前的桂花樹上，也留下了將軍拔槍怒射的累累彈痕。解放后，人們將幽禁張學良將軍的廂房開辟為愛圉主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻資料，廂房也被稱為“屈將室”，近年新建的亭子則被命名為“少帥亭”。現在逆人屈將室，去緬懷當年將軍經歷的崢嶸歲月吧。
大家好!歡迎來到湖南著名風景名勝區——郴州蘇仙嶺旅游觀光。
郴州號稱“湘南門戶”，是湖南省14個市州中最靠南的一個地級市。郴州是一座歷史文化古城，自西漢設置桂陽郡起便是湘南政治、經濟和文化中’占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位，早在漢時便有了蘇仙的神話故事流傳于世，后來《蘇耽歌》被收人《古詩源》，成為現存最早的民間古詩之一。三國時期，魏人楊元鳳編纂《桂陽記》，成為湖南第一部地方志。秀麗的山水風光和浪漫的神話故事，吸引了無數遷客騷人到郴州旅游，如宋之問、韓愈、柳宗元、劉禹錫、王昌齡、杜甫、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行?郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。”讓郴州更加名聞天下。
郴州旅游區共有游覽景點近百處，涵蓋了自然風光、文物古跡、革命圣地和民俗風情等各種類型。在眾多的旅游景’點中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。同安到廈門包車
蘇仙嶺又叫牛脾山，位于郴州市區東側，海拔526米。“山雖不高”，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。
現在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個名字，有些朋友可能會聯想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。
在遇仙橋的對面，大家可以看見一座古樸的院落，這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡無奇的客棧，因蘇東坡的弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾經在此居住，并以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹圣三年即公元1096年，秦觀被貶官流放，途中披宿這座客棧。在春寒料峭的日子里，秦觀看著窗外暮色朦朧，冷月鋪霜，身在陋舍，心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行?郴州旅舍》這一千古名篇。原來的郴州旅舍早已毀棄，現在大家所看到的是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風格重建的，內設三墻門樓，總面積達100多平方米。門樓正匾上的“郴州旅舍”四個大字由原湖南省政協主席劉正手書，展覽室的門額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫、秦學會副會長、揚州大學教授秦子卿撰寫。
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三、深圳大鵬所城導游詞
大鵬古城位于深圳市東部龍崗區大鵬街道鵬城社區，始建于明洪武27年(公元1394年)，為廣州左衛千戶張斌
開所筑，是明代為了抗擊倭寇而設立的“大鵬守御千戶所城”，簡稱“大鵬所城”。當年大鵬所城占地約11萬平方米，城墻高6米、長1200米，城墻由山麻石、青石磚砌成。深圳今天的簡稱“鵬城”即源于此。
如今古樸的大鵬所城藏身于一片現代的農村建筑中。來到大鵬所城大門口，矗立于眼前的是大鵬古城雄偉莊重、風格古樸的城門，城門幾經修葺，保存完好。當您摸著飽經歲月侵蝕的斑駁城墻，仿佛可以聽到幾百年前的隆隆炮聲。
雖然古城已歷經600多年的風雨滄桑，但是大鵬所城主要格局、街道及建筑仍保存得相當完整。那以青石板鋪就的狹窄蜿蜒小巷，寧靜古樸：那建筑宏偉、獨具特色的數座清代“將軍第”，分布有序。其中以抗英名將賴恩爵的振威將軍第為壯觀，該將軍第有150年的歷史，擁有數十棟屋宇、廳、房、井、廊、院等，其中牌匾眾多，雕梁畫柱，是廣東省不可多得的大型古建筑。大鵬客家史料記載，賴家自清嘉慶年間以來，世代行武，三代曾出五位將軍，史稱“三代五將”。賴恩爵作為林則徐的副將，成功指揮了“九龍海戰”，該戰是中國近代抗英戰爭取得勝利的第一仗。
考古專家認為，大鵬所城是目前保存最為完好的所城。2001年6月25日，經國務院批準，大鵬所城被正式列為“全國重點文物保護單位”，成為深圳市迄今為止惟一的國家級重點文物保護單位。這里是您訪古憑吊、了解歷史、領略明清古風的好去處。有人說：“不親自來看一看大鵬古城，就不能稱作深圳人。”胡子回答采納率:31.7% 2009-09-21 20:37檢舉各位團友：
大鵬，山清水秀，是傳說中大鵬鳥棲息的地方。據專家考證，早在六千多年前就有人類在這里生息繁衍；建于明代洪武二十七年的大鵬守御千戶所城就座落在這里。在明、清兩代抗擊葡萄牙、倭寇和英殖民主義者的斗爭中，她成為了我國南部沿海的海防重鎮，并在此涌現出被譽為“宋有楊家將，清有賴家幫”的賴家三代五將、劉起龍父子將軍和抗日英雄劉黑仔等二十多名將領，他們共同譜寫了一曲轟轟烈烈抗擊外來侵略者的英雄樂章。廈門英語導游
站在大鵬古城前，最吸引大家的是什么呢？哦，是城樓！對，這是古城南門樓，歷經六百年春秋和數百次戰火硝煙的洗禮，風貌依舊，登城樓遠眺，看——古城三面環山，一處面海，進可攻，退可守，實乃兵家必爭之地；回首城內，東南西三大城門巍然屹立，古老的街巷寧靜古樸，明清民居古色生香，11萬平方米的古城，規模之龐大，展示的大鵬所城那不可侵犯的英雄氣概！如今大鵬所城成為全國重點文物保護單位，是深圳唯一的“國寶”，而且鵬城村入選“中國歷史文化名村”了。
咳，這曾是賴恩爵將軍的書房，現辟為鵬城博物館。請移步進館參觀。對，這就是賴將軍古銅頭像，他那深邃的眼光，表現出抗擊侵略者之不屈不撓的氣概。哦，想挪得動這數百斤的石臼？談何容易廈門包車出游。這是賴將軍當年學武的個紅桔，可以想見當年賴將軍苦練殺敵本領之堅信。呵！這個官帽箱的造型是很特別吧？方方的箱子上面凸起一個清朝官帽的形狀，這可是件非常珍貴的重要文物。這里一樁樁一件件，都清晰地再現了600多年鵬城的故事。
來，看這門匾上寫著什么？“振-威-將-軍-第”，這就是賴恩爵將軍腹地了。把晉封的陳好和皇帝的御筆掛在自家的門匾上，可是件非常榮耀的事情。這所面積達2500平方米將軍府第，150年了仍保存完好，瞧這十幾棟房子，配上這————紅磚地、青磚墻、石柱基、木架梁，正間、次間和側間，偏廂、倒廂和長廊，三廳、天井和水井，前院、后院和高墻，雕龍刻鳳在梁枋、御賜對聯在門旁，好一派“將門府第”之氣象。
出了賴府巷，這里也有一處“振威將軍第”，將軍的名字叫劉起龍，這位水師提督一生致力于巡洋輯盜，戰績卓著，為官清廉，是鵬城內唯一見過皇帝的人，“抹黑將軍”“巧訓舅父”等故事在古城中廣為流傳，深得將士和古城人民的敬仰廈門導游陳龍斌。
游客朋友們，600年前，70多個姓氏的軍民為包圍邊疆奮戰在大鵬所城，而今，眾多有識之士因改革開放而投身特區建設；賦予了深圳古往今來的獨特文化內涵，深圳精神。如今，我們可以告慰因失去香港而憂郁去世的賴恩爵將軍：祖國強大了，香港回歸了，您的遺愿實現了。
六百年前風云變，大鵬所城鎮海疆；六站六捷傳佳話，抗御英雄清史揚。
古墻斑駁追思憶，海浪聲聲話當年。將軍空有千鈞力，朝廷腐敗難回天。
斗轉星移歲月遷，古時滄海今桑田；中華兒女多壯志，開天辟地譜新篇。
五湖英才聚鵬城，香港回歸心相連；可慰英魂無遺恨，繼往開來萬萬年。
