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一、秦兵馬俑導游詞
作為一名優秀的導游,就有可能用到導游詞,導游詞是講解當地的基本情況,介紹風土人情的文章。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?以下是我收集整理的秦兵馬俑導游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
嗨,親愛的游客們,大家請跟我來,你們看這就是秦兵馬俑,現在科學家已經挖掘出三個俑坑了,別看才三個,可是總面積可有將近20000平方米呢!相當于有五十個籃球場那么大,坑內有兵馬俑近八千個,在這三個俑坑中,一號坑最大,東西長230米,南北寬62米,總面積就有14260平方米呢!坑里的兵馬俑也是最多的。大約有六千個。
游客們,告訴你們,兵馬俑不僅規模宏大,而且類型眾多,個性鮮明,讓我來介紹一下吧!
武士俑平均身高約1。8米,體格健壯,它們身上穿著威風神氣的戰袍,披掛堅硬的鎧甲,手拿著兵器,整裝待發,你們說威不威風呀?
將軍俑更是威風了!身材魁梧,頭戴褐冠、身披鎧甲,手握著鋒利的寶劍,昂著頭、挺著胸,一看就知道是久經沙場的呀!其實兵馬俑類型很多,說也說不完。兵馬俑坑還是秦始皇林的陪葬坑,1974年,幾名考古學家在其東側發現兵馬俑坑,轟動了中國,震驚了世界,是二十世紀最偉大的考古發現之一。
還有,最后提醒你們一句:不要亂扔瓜果皮、垃圾、塑料袋,這些污染環境的東西!
大家好!歡迎光臨國家5A景區、全國文物重點保護單位、世界遺產—-秦兵馬俑博物館,我是您此行的導游張暄梓,您也可以叫我張導。接下來將由我為大家進行講解,希望大家玩的開心愉快!
秦兵馬俑被譽為世界八大奇跡之一,1987年被聯全國教文組織列入世界文化遺產名錄。秦兵馬俑一共有三個坑,一號坑最大,東西長230米,寬62米,總面積達14260平方米。差不多有14個家那么大,如果您有一個這么大的家,您一定會過得非常自在!在這個坑內埋有約6000個真人大小的陶俑,已清理出的有1000多個,這真是個令人驚奇的事啊!
這批兵馬俑具有很高的藝術價值,它的塑造是以現實生活為基礎而創造的,藝術手法細膩、明快。大家請隨我往這邊走,您看,這批兵馬俑的裝束、神態都不一樣,光是發式就有許多種,手勢也各不相同,臉部神情更是神態各異。看!這是一位身穿胡服,外著鎧甲,頭帶輕帽,足蹬短靴,一手牽馬一手提弓的騎士;這位頭帶長冠,兩臂前伸,雙手握髻的是一位御手;這位頭戴長冠,穿戰袍,著長甲,手執無鉤的則是一位下級指揮官,而這位則是一位將軍,你看他頭戴鶡冠,身著彩色魚鱗甲,雙手扶劍,氣度非凡。所有這些都是用泥土做成的,如果這些人跟真人擺在一起,一定一模一樣!可想而知當時那些工匠是多么地用心,我不得不佩服,相信你們的心情也跟我一樣。
朋友們,現在展現在您眼前的是坑內出土的青銅兵器,有劍、矛、戟、彎刀以及大量的弩機、箭頭等,還有那些栩栩如生的戰馬。您瞧,這些馬非常健壯,一看就是要上戰場,訓練有素的馬,這些馬也想馬上上戰場,正在準備出發!看到這么雄偉壯觀的景象,您一定會為兩千年前這支地下大軍驚嘆不已!這批兵馬俑為中華民族增添了光彩,讓我們為它感到自豪!
好了,今天的講解到此結束,大家可以自由參觀,祝您們旅途愉快!
各位游客,大家好!我叫楊熙政,大家可以叫我小楊或者楊導,我今天將和你們在兵馬俑上度過一段美好的時光。
各位游客,我們介紹的是三個俑坑中最大的一號坑。這里有八千多個兵馬俑,有兵俑、陶馬俑等,其中兵俑又分為將軍俑、騎兵俑等。這些兵馬俑全是秦始皇死去的陪葬品。我帶大家去坑下面看一看,瞧,那邊的將軍俑身上穿著厚厚的鎧甲服,下身穿著長長的鎧甲褲,表情嚴肅、鄭重,手中還拿著矛,仿佛他一聲令下,其他兵俑們會和敵人決一死戰。
各位游客,現在我帶領大家去二號坑。請大家保護環境,不要亂扔垃圾。還有走路不看景,看景不走路。
各位游客,我們現在在二號坑的上方,二號坑是被當地村名挖井時挖出來的。那位村名在挖井的時候,挖到了三米左右就見了一些陶泥碎片。于是他向有關部門反映,后來經過一些專家來回研究,終于解開了這一道謎題。在二號坑挖掘的時候,專家們挖出了兩輛彩色馬車,是按2:1的比例做出來的,車上的傘和輪子還能動。傘是為了讓乘車的人不被陽光所曬到。在二號坑的角落里還發現了一把金銀鑄造的劍。到現在人們還沒有掌握這種鑄造技術,可見古代勞動人民是多么聰明啊!
各位游客,我講解完了,大家可以自由活動了。我建議大家去三號坑那里,那里也很有趣!我們五個小時后在游覽車上集合,再見!祝大家游覽愉快啊!
大家好,我叫梁瀟予,接下來的時間里,我就是你們的梁導了。
秦兵馬俑在我國西安臨潼出土,它舉世無雙,是享譽世界的珍貴歷史文物。大家聽我講講發現秦兵馬俑的故事:1974年春天,驪山腳下西楊村的農民打了一眼井,可是很奇怪,泉水第二天就干了。一位農民系著繩子下井觀察,發現井壁上站著一位披甲戴盔的武士。這就是埋在地底下兩千多年的兵馬俑。聽完我講的故事你是否覺得古代勞動人民的厲害呢?
兵馬俑規模非常宏大。現在我們就來走進一號坑吧!一號坑長230米,南北寬62米,總面積14260平方米。大家看坑里的兵馬俑一行行,一列列,十分整齊。
現在我們來看看一號坑里的兵馬俑吧!這里有將軍俑、武士俑、騎兵俑以及和真馬一般大小的陶馬等,請看將軍俑身材魁梧,頭戴鶡冠,身披鎧甲,昂首挺胸。武士俑平均身高18米,體格健壯,體型勻稱。騎兵俑身穿短甲,下身著緊口褲。足蹬長靴,右手執韁繩,左手執弓箭。陶馬一匹匹體型健壯,肌肉豐滿。每個兵馬俑神態都不同,不一樣。
今天我就先介紹到這,接下去大家自由欣賞。
大家好!我是你們這次游覽的導游。大家可以叫我小陳。
秦兵馬俑在西安的臨潼出土,它舉世無雙,都是精美的藝術珍品。誰知道它的占地面積有多大呢?對,就是20000平方米,大概有50個籃球場那么大,坑內有兵馬俑近八千個。大家想不想知道他的來歷呢?讓我來告訴你們吧:以前有幾個農民相約一起打水井,發現了有一些陶片,他們繼續打井,發現那是一條通道。他們陸陸續續下去察看,就發現了‘秦兵馬俑’。好!大家一起參觀一下吧!
大家跟我來。那些身高1。8米什么俑,體格健壯,體形勻稱,身穿戰袍,披掛鎧甲,手持兵器的是什么俑?對,就是武士俑。
你們好,我叫陳柳伊,你們可以叫我為小伊。俗話說得好,沒看過秦兵馬俑,不算去過中國。現在我們前往西安,那里震撼人心的秦兵馬俑,是一只威武之師。
兵馬俑分成三部分。首先,我們來到一號俑坑。一號俑坑總面積近14260平方米,差不多有五十個籃球場那么大……兵馬俑里將軍俑久經沙場重任在肩。武士俑手持兵器,整裝待發……兵馬俑的排列是三列向東的模隊,每列有武士俑70個,一共210個。似為軍陣的前鋒……
大家好!我是四O一旅行社的吳嘉怡。大家可以叫我吳導。很榮幸能與大家相聚在世界遺產秦始皇兵馬俑。現在請大家跟我走,不要落單了!
現在我們來到的是兵馬俑陪葬坑的一號俑坑,也是最大的一個俑坑。經考古工作者的科學勘測和試掘,確認它東西長230米,南北寬62米,總面積為14260平方米。然而,如此宏大的兵馬俑竟發現于臨潼縣西楊村的幾個在自家院子里打井的農民之手,真是令人震驚。根據試掘土陶俑、陶馬的排列密度推算,一號俑坑內埋藏著陶馬、陶俑約六千件,同時還有大量的青銅兵器。好了,現在我要留給大家十五分鐘的活動時間,大家可以去看看一號坑中那些形態各異的兵馬俑。我們十五分鐘后再在這里集合,去下一站――二號俑坑。
這里是二號俑坑。二號坑是于1976年在一號俑坑的東端北側20米處發現的。二號俑坑的平面呈曲尺形,東西長124米,南北寬98米,總面積約為6000平方米。根據試掘情況推斷,二號兵馬俑坑內陶俑、陶馬約1300件,內涵比一號坑更為豐富,是三座俑坑中的精華。可是非常可惜,二號坑中的大量兵馬俑已經保存的不完整了,顏色也褪了。嗯,大家邊走邊看,我們要去三號俑坑了。
三號坑位于一號坑西北端25米處,平面呈“凹”字形,與一號坑和二號坑相比,面積較小。陶馬、陶俑只有72件。有學者認為它是三個俑坑的指揮部,也有學者認為是軍隊的前征。
美好的時光總是過得很快,到了說“再見”的時候了!希望大家不要忘記這次旅行。謝謝大家,再見!
大家好!歡迎大家來兵馬俑博物館參觀。我是你們的導游...,很高興能夠陪伴大家度過一段美好的時光。
秦兵馬俑是秦始皇命令工匠們制作用來為他陪葬的,就埋在離秦始皇凌不遠處的地底下。1974年2月,當地農民楊志發等人在秦始皇陵東側15公里處打井時,偶然發現與真人真馬一樣大小的兵馬俑。從此,一個埋藏了兩千多年的地下軍陣被挖掘出來,并建成博物館。秦兵馬俑有一號、二號、三號坑和兵馬俑坑組成。展出了陶質陪葬武士俑和兵馬俑共8000個。看來秦始皇還想在陰間地統一天下,所以用秦兵馬俑組成一支強大的隊伍呢!
秦兵馬俑位于西安市臨潼宴寨鄉,在秦始皇陵園東側1500米處。這是一個浩大的地下軍事博物館。這支隊伍陣容齊整,裝備完善,威風凜凜,氣壯山河,是秦始皇當年浩蕩大軍的藝術再現,是一支“威武之師”,被譽為“世界第八大奇跡”。
秦兵馬俑不但聞名于中國,而且在世界也是舉世無雙的。大家知道嗎?法國前總統希拉克曾于1979年親自來中國參觀兵馬俑,連連稱贊說兵馬俑是“世界第八大奇跡”,還贊譽道:“不看金字塔,不算真正到埃及,不看兵馬俑,不算真正到中國!”
兵馬俑博物館到了,請您準備下車。等下車后大家請隨我來。
這三個坑中不僅規模宏大、各式各樣!看,我們來到了一號坑,他是三個坑中最大的,東西長230米,南北寬62米,總面積為1460平方米,現在給大家40分鐘時間自由觀賞二、三號坑。40分鐘后道一號坑集合。
大家好!一路辛苦了。古人云:“有朋自遠方來,不亦樂乎。”我是秦兵馬俑的首席導游張驍,我年齡雖小但卻讀謹萬卷書,我性格豪放比較外向,別看我的年齡小,但卻在導游界里小有名氣呢。好了,接下來在秦兵馬俑旅游期間,你們的安全、吃住等就由我全權負責啦。以扣就讓我陪你們一起度過在秦兵馬俑的快樂時光了。
秦兵馬俑舉世聞名,世界無雙,實乃雕塑史上的一個奇跡,它惟妙惟肖的模擬軍陣的排列,生動的再現了秦軍雄兵百萬戰車千乘的宏偉氣勢,真乃鬼斧神工也。
現在我們位于將軍俑的俑坑內。大家看,它們個個身材魁梧,頭戴盔甲,身披堅固的鎧甲,手中握著明晃晃的寶劍,昂首挺胸。一看就知道是位重任在肩、久經沙場、訓練有素的大將軍。
有了將軍俑也不能錯過武士俑,你看,它們的平均身高約是1.8米,體格健壯,體形勻稱,而且身穿戰袍,披掛緊不可摧的鎧甲,腳蹬前端向上翹起的戰靴,手持鋒利的兵器,好像要為秦始皇統一天下而進行殊死拼搏似的。
接下來,是騎兵俑的俑坑,它們上身著短甲,下身著緊口褲,足登長靴,右手緊握韁繩,左手持弓箭,好像隨時準備上馬沖殺似的。
現在是騎兵俑的親密伙伴,它們于真馬一樣大小,你看,它們一匹匹形體健壯,肌肉豐滿,那躍躍欲試的樣子,好像騎兵俑一聲令下,就會馱著主人,飛馳在沙場上。廈門團建包車
好了,就到這里,希望大家旅途快樂,平平安安,再見!
大家好!歡迎來到西安秦兵馬俑俑坑。我是您們此次旅行的導游,我叫李永年。
大家在參觀時,請不要向俑坑里拋物,也不要翻越欄桿,謝謝!
秦兵馬俑于我國西安臨潼岀土,是享譽世界的珍貴歷史文物。兵馬俑規模很宏大。已發掘了三個俑坑,一號坑最大,二號、三號分別在它的東北面和西北面。現在,我們來到了一號俑坑,一號俑坑東西長230米,南北寬62米,總面積有14260平方米,兵馬俑最多,有六千多個。兵馬俑類型眾多,有身材魁梧的將軍俑,有體格健壯的武士俑,有上身著短甲,下身著緊身褲的騎兵俑,還有肌肉豐滿的陶馬。這些兵馬俑組成了一個巨大的長方形軍陣,可真像秦始皇當年統率的一支所向披靡的大軍呀!
各位游客,參觀完了一號俑,讓我們來到二號俑坑。二號俑坑東西長96米,南北寬84米,兵種更為齊全,鞍馬俑、跪射俑首次發現。四周長廊里有60個弩兵俑,陣心由八路面東的160個蹲跪式弩兵俑組成。俑坑右側,由64乘戰車組成,每排8乘,有8列。車前有陶馬4匹,每車后有一名御手俑和兩名車兵俑,手持長柄武器。這些兵馬俑體現了我國古代是多么強大啊!
各位游客,因時間關系,大家請先回去休息,我們明天三號坑見!
大家好,歡迎大家來西安觀賞秦兵馬俑。很高興成為你們的導游你們可以叫我“陳導”。
秦兵馬俑舉世無雙,是享譽世界的珍貴歷史文物。在已發掘的三個俑坑里,一號坑最大,我們現在就來觀察一號坑吧。
大家看,這位頷首低眉,若有所思;而那位則目光炯炯,神態莊重,這位小朋友,你看它想什么呢?我感覺它在暗下決心,誓為秦國統一天下做殊死拼搏,你覺得像嗎?我們再來看它,緊緊地握著拳頭,好象在聽候號角,待命出征;而它卻凝視遠方,好像在思念遠方的親人。小女孩,走近它們身旁,你有沒有聽到輕微的呼吸聲?
接下來,我將帶大家近距離觀察將軍俑、武士俑和騎兵俑。
將軍俑身材魁梧,頭戴冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸,一看就知道是久經沙場,重任在肩。
武士俑平均身高約1。8米,體格健壯,體型勻稱,它們身著短甲,披掛鎧甲,手持兵器,整裝待發。
騎兵俑上身著短甲,下身著緊口褲,足登長靴,右手執韁繩,左手持弓箭,好像隨時準備上馬沖殺。
秦兵馬俑的氣勢說也說不完,請大家自己去游賞游賞,祝大家玩得愉快!
大家好!我是你們的導游,我姓韓,大家可以叫我韓導。歡迎大家來到歷史悠久的文化古城——西安。歡迎大家來秦兵馬俑參觀游覽!看,我們面前的拱形大廳下面就是兵馬俑了,讓我們一起去游覽雄偉壯觀的兵馬俑吧!
秦兵馬俑規模宏大,面積近兩萬平方米,現在呈現在我們眼前的是一號坑,長230米,寬62米,面積達到14260平方米,坑內有六千多個兵馬俑。瞧!這個1.8米高的兵馬俑就是武士俑,他穿著一身鎧甲,手執長矛,那神氣地樣子,一看就知道是一位能以一敵十的武士!
現在我們來到了二號坑前方,坑前矗立的就是兩個威武的兵馬俑,其中一個是將軍俑,看他一手托著劍,一手握著矛,一看就知道是一位誓死也要為秦國統一天下而奮勇大戰的大將。
騎兵俑算是最威武了,一手執弓箭,一手執韁繩,看樣子也令人驚恐萬分。再看看,他騎的陶馬馬肌肉豐滿,昂首長嘶大叫,好像在為秦國統一天下而驕傲自豪!
走過橋,就到了三號坑。三號坑中最有名的就是戰車了。看!這就是戰車,四匹陶馬在前,后面拉著一輛小車,車上有三個人,一個馬夫俑,兩個戰將俑,戰將俑手執長戈,神態莊嚴,馬夫俑手執長鞭,身穿錦衣,好不威風!
好了,剩下的時間留給大家自行參觀,祝大家玩的開心,我們一個小時后在大門前集合。
謝謝大家的配合,希望大家再來西安玩,我愿意再來做大家的導游,再見!
秦兵馬俑是聞名世界的'游覽勝地,吸引了不少中外游客。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興。秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土,它舉世無雙,是享譽世界的珍貴歷史文物。
游客們,我們已經來到了兵馬俑景區,兵馬俑規模宏大。已發掘的三個俑坑,總面積近20000平方米,差不多有五十個藍球場那么大,坑內有兵馬俑近八千個。在三個俑坑中,一號坑最大,東西長230米,南北寬62米,總面積14260平方米;坑里的兵馬俑也最多,有六千多個。一號坑上面,現在已經蓋起了一座巨大的拱形大廳。
現在我們看到的是將軍俑身林魁梧,武士俑平均高約1.8米騎兵俑上身著短甲,陶馬與真馬一般大小,每個兵馬俑都是極為精美的藝術珍品。仔細端詳,神態各異:有的頷著低眉若有所思,好像在考慮如何相互配合,戰勝敵人,有的目光炯炯,神態莊重,好像在暗下決心,誓為秦國統一天下作殊死拼搏;有的緊握雙拳,好像在聽候號角,待命出征;有的凝視遠方,好像在思念家鄉的親人。秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的,它惟妙惟肖地再現了秦軍雄兵百萬戰車千乘的宏偉氣勢,形象地展示了中華民族的強大力量和英雄氣概。今天的游覽到此結束。謝謝!
大家好,我是帶大家參觀兵馬俑博物館的導游,我姓尤,大家叫我小尤就行了。現在,大家請跟我走進大門,大家往前看,這就是兵馬俑博物館。前方這個拱形建筑物就是一號坑,旁邊兩個小建筑分別是二號坑與三號坑,它們三個坑形成了“品”字形。現在就讓我帶領大家穿越時空,來瞧瞧古都長安往日的輝煌!
好了,跟著旗子,不要走散。現在我們在一號坑大廳,大家看這幅圖,這個小土丘就是秦始皇陵,在秦始皇陵的東面就是兵馬俑博物館。秦始皇13歲就開始建自己的陵墓了。當時秦國的總人口有20xx萬人,而參加建陵墓的就有72萬人,秦始皇陵有38個故宮那么大。
咱們走到大廳里來,展現在大家眼前的就是聞名中外的兵馬俑了。兵馬俑規模宏大,大家可以看到一號坑前方有一行行、一列列穿著普通布衣的俑,坑入兩旁有保護中間軍隊的士兵。前面的俑為何沒穿盔甲呢?我在此說明一下,因為前方的俑是我們現在所說的先鋒隊,就是沒穿盔甲的原因使他們容易被殺死,于是先鋒隊里的士兵為自己同時為后方的軍隊殺出一條血路。秦始皇這樣排列軍陣的方法真是妙不可言,所以后人也把秦始皇稱為“軍事天才”。下面我們去二號坑的大廳,現在我們可以看到這里的兵馬俑都被土蓋住了,其實,兵馬俑剛出土時是有顏色的,而不是今天咱們看到的棕色,專家們為了保護兵馬俑的顏色,就先把二號坑蓋住了。
兵馬俑的做工十分的精細,小到一根頭發絲兒,眉毛絲兒都能清楚的看見,一片片盔甲也都栩栩如生。連最小的指紋大家都可以看到。
三號坑呢只是一個軍事指揮部,三號坑的土墻較高,這是為了防止外敵入侵。而三號坑中的兵馬俑也是最少的。現在大家自由拍照,五分鐘后在一號坑大廳集合。
今天的兵馬俑之旅現在結束了,謝謝大家的配合。
大家好,我是你們的導游,田導,你們也可以叫我小田。歡迎加入到秦兵馬俑的神奇之旅。
秦兵馬俑位于咱們中國陜西省臨潼縣境內,是秦始皇陵東側的大型陪葬坑。非常大,相當于50個籃球場那么大呢!好,我們一起來看看秦兵馬俑吧,其實這有三個坑,分別叫做一號、二號、三號坑,它們的總面積有2萬平方米,秦兵馬俑,可是列入了世界八大奇跡哦。
一號坑是最大的,它長230米,南北寬62米,總面積約為14260平方米,坑里的兵馬俑有6000多個,所以蓋了一座拱形大廳,保護它們。大家快看,兵馬俑非常高,和人一樣高。正如我們所看到的,很多兵馬俑和陶馬,就跟當年秦始皇統率的一支南征北戰的隊伍一模一樣。
好的,現在我們到這邊來,仔細地看一看單個的兵馬俑吧。請看這邊,看看這位是將軍俑,他穿著一件鎧甲,胡子長長的,好像胸有成竹地在決策,打算跟敵人決一死戰呢!然后大家看看這個,這位是跪射俑,他穿著戰袍,左腿微曲,仿佛只要聽到一聲令下,他就會立馬把箭射向敵軍的士兵。
再看看這位又是誰呢?對了,這位正是武士俑,他的手自然垂下,右手做提弩狀,栩栩如生,逼真得好像隨時聽令,準備沖向敵人的城堡。走在他們身旁,似乎都能感到輕微的呼吸聲和強勁有力的心跳聲。
大家一定想問,為什么所有的兵馬俑都沒有武器呢?別急,聽我告訴你一個傳說。傳說,楚霸王項羽,把所有的兵器都盜走了,這就是我們見不到武器的原因。
最后提醒大家注意不要破壞文物哦,要好好保護才行。
好的,本次旅行到此結束,謝謝大家,有緣再見。
二、西安鐘樓導游詞
作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員,就有可能用到導游詞,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?以下是我整理的西安鐘樓導游詞,希望對大家有所幫助。
大家好!很高興和大家見面,大家就叫我常導吧。接下來就和我一起參觀西安鐘樓吧!
鐘樓位于西安市中心,東南西北四條大街的交匯處。看,在我們眼前的兩層建筑就是鐘樓,它由基座、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米,是古色古香的磚瓦結構,四角挑檐翹起,凌空欲飛,樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目,美麗極了。鐘樓四周鮮花環繞,增添了歡樂的節日氣氛。
基座是由巨大的城磚筑成,沿著基座北面的樓梯而上,我們便來到鐘樓樓身觀光臺,首先映入我們眼簾的是一口青色的明代大鐘,重五噸,里面能容納五六個人,鐘面上雕刻著精美的八卦圖案,渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動,告訴周邊的人們新一天的到來;如今,鐘聲祈禱老人的長壽、可以讓小孩健康快樂……一跨入展廳大門,就看見三排鐘從小到大的排列著,其中的一排鐘形狀大小一模一樣,但一排和一排形狀不同;周圍還有許多美麗的水墨畫和剛勁有力的書法,鐘和書畫向我們展現了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠眺,東南西北四條大街人來人往,車水馬龍,熱鬧非凡。
今天,我很高興為大家服務。鼓樓和鐘樓遙相呼應,使古城西安更加美麗,下次有機會再帶大家一起參觀西安鼓樓。
我們現在看到的就是鐘樓。鐘樓位于市中心東、西、南、北四條大街的交會處,它建于明洪武十七年(1384年),當時鐘樓的位置并不在現在這個地方,那么它在哪兒呢?請大家順著我手指的方向看,那座與鐘樓遙相呼應的樓就是鼓樓,鐘樓最初的位置在鼓樓以西的迎祥觀內。迎祥觀是唐朝一座非常著名的道觀,唐睿宗李旦為了給自已的母親過壽,特制了一口鐘安放在迎祥觀內。隨著城市的發展,西安城不斷地擴建,鐘樓就偏于城西,不再居于城市中心了。在這種情況下,公元1582年明政府就將鐘樓遷移至今天的位置。
鐘樓的主要作用就是擊鐘報時。每天清晨,當鐘聲響起,四個城門就打開,人們就開始了一天的辛勤勞作,傍晚鼓樓的鼓聲一響,人們就回到城里關閉城門,這就是大家常說的“晨鐘暮鼓”。過去用來報時的鐘是唐睿宗李旦在景云二年(720年)命人制作的,取名“景云鐘”。景云鐘紋飾精美,線條流暢,聲音洪亮,充分表現出了唐代工匠高超的鑄鐘水平,原鐘現收藏在西安碑林石刻藝術博物館。大家現在看到的這口鐘是景云鐘的復制品,它的體態、大小、重量、紋飾與原景云鐘都是相同的。現在讓我們大家一起來欣賞一下,請看鐘紐部分:據傳海中有一種大獸叫蒲牢,它雖然兇猛,但是非常害怕鯨魚,每當鯨魚攻擊它,它就會拼命大叫,由于它的叫聲非常響亮,人們在鑄鐘的時候就將它縛在鐘上,以祈求鐘聲洪亮,我們大家可以想像一下,鐘就像張著大嘴的蒲牢,撞鐘之木就像鯨魚,鯨魚咬一口,蒲牢叫一聲,鯨魚咬得越急,蒲牢叫得越響,如果哪位朋友不信,可以來試試。關于蒲牢還有另外一種說法,說“蒲牢”是龍王爺的第九個兒子,龍生九子各有所好,這位蒲牢平素愛大聲喊叫,聲音非常洪亮,因此鐘紐常常做成蒲牢的樣子,希望能使鐘聲洪亮,總之有了蒲牢,鐘聲就會洪亮,這是無可置疑的事了。
再來看看鐘面,這里有龍、鳳、鶴、獅、獨角牛,以及飛天、彩云、蔓草等,花紋線條流暢、首尾相接,它們分別代表著道教法規、富貴權勢、天上人間,以及現世未來,是一幅集福、權、貴為一體的宗教紋飾畫,特別珍貴的是這篇唐睿宗李旦親筆所書的銘文。李旦的真跡共有三處:孔子廟堂碑、順陵碑以及景云鐘銘文。因孔子廟堂碑和順陵碑都己被毀,所以現在李旦的真跡就僅存景云鐘銘文一處了。這篇文章的內容主要講述了道教的玄妙,以及景云鐘的制作,無論是從書法的角度,還是從文章的內容來看,都是一篇不可多得的佳作。
讓我們回過頭來,看看這座坐落于四條大街交會處己600多年的鐘樓吧,我們先從屋檐講起,大家站在這里可以看到鐘樓有三層屋檐,其實它只有兩層,也就是說在二樓是一層樓兩層檐,那么為什么要把屋檐做得這么復雜呢?因為在封建社會里屋檐有著非常嚴格的等級制度,重檐就是統治階級為了提高自己的尊嚴和權威而獨占的一種形式,就是同樣的重檐屋頂也有著最尊與次之的區別,重檐廡殿為最尊,比如北京故宮的“太和殿”,重檐歇山次之,比如北京天安門。鐘樓采用的四角攢尖頂形式,這種形式最早出現在北魏石窟的石塔雕刻上,此外在宋畫中也可以看到不少的樓、臺、亭、閣采用這種形式,到了明清這種形式就更加興盛起來。大家站在這里可以看到,四周的建筑都很漂亮,可這在過去是完全行不通的。普通老百姓蓋房子只能蓋單檐房屋,重檐在皇家建筑里才能出現。也許有的朋友已經注意到了,在屋頂的四翼角戧脊上有一排動物形狀的構件,這就是人們常說的仙人、走獸。我們依次來看一下:第一個是仙人,在它后邊分別是行龍、飛鳳、行獅、天馬、海馬、飛魚、押魚,這幾種走獸都有其一定的寓意。龍風代表至高無上的尊貴;獅子是獸中之王、鎮山之王;天馬、海馬象征皇家的威德通天入海、暢達四方;飛魚、押魚是海中異獸,據說可興云作雨、鎮火防災。建筑工匠們巧妙地將政治象征、藝術裝飾和實用構件統一在一起,充分顯示了他們的聰明才智。
我們再往下看,在柱子上梁枋與屋頂的構架部分之間可以看到有一層用小塊木料拼合成的構件,它們均勻地分布在梁枋上,支挑著伸出的屋檐,這種構件稱為斗拱,它是中國古代木結構建筑上的一種特有的構件。為什么叫斗拱呢?在柱子與梁枋上因為要挑出屋頂伸出的屋檐,故需要有一種構件托住屋檐下的仿和椽。古代工匠用弓形的短木從柱子和梁上伸出,一層不夠再加一層,弓木層層挑出,使屋檐得以伸出屋身之外,這種弓形短木稱為拱;在兩層拱之間用方木塊相墊,小方木形如斗,所以這種用多層拱與斗結合成的構件即稱為斗拱。斗拱用在屋檐下可以使屋頂的出檐加大,用在梁枋兩端下面,則可以減小梁枋的跨度,加大梁枋的承受力。斗拱的確是一種很奇特的構件,一塊塊小木料組合起來居然可以挑托起那么沉重、那樣深遠的屋檐,這是我國古代工匠一項了不起的創造。
建筑首先作為一種物質財富,也和其他物質一樣,在人類創造的過程中,不但產生了物質的軀體,同時也產生了美的形象,在房屋的整體和房屋各種構件的制作中,人們都對它進行程度不同的美的加工,裝飾就是這樣開始在建筑上出現的。古建筑的門窗是與人接觸最多的部分,在它們身上自然集中地進行了多種裝飾處理。大家現在看到的格子門,門扉上都有木刻浮雕,內容有生動感人的民間傳說、回味無窮的歷史故事,樓上樓下加起來共有64幅,若朋友們感興趣,不妨仔細研究一下,看看您能猜對多少。
進入鐘樓一樓大廳。首先請大家抬興看:頂部一個個的木方框叫天花,中央圓形的叫藻井。為了不露出建筑的梁架,古代工匠常常在梁的下方用天花枋組成一個一個的木方框,上面貼有彩色圖案的紙,或者直接在上面施彩繪。鐘樓的天花都是直接施彩繪的,共184塊,有艷麗的牡丹,有素雅的水仙,有傲雪的紅梅,有清幽的蘭花,一年四季就在這小小的四方之間爭嬌斗奇。在講藻井之前,我想先請朋友們猜一猜,這是一個什么圖案呢?有朋友說這是城市的中心點,還有朋友說是云彩,我給大家講一個民間流傳的故事,聽完后大家就會明白了:傳說關中地區過去常鬧水災,每一年都會發生一次,有位道十看過風水后說:鐘樓東半里,地下有一川口,川口里有一條大鰲魚,每一年這條大鰲魚都會按時出來呼吸新鮮空氣,它這一露頭,關中地區便會汪洋一片,知縣得知這一消息后,便命工匠將原鐘樓拆除,在它的東半里,一個十字交叉路口處重新建了一座鐘樓,鐘樓建好后,果然再也沒有發生過水災,因此工匠在施藻井彩繪的時候,就做了這樣一幅“霞光萬道”圖,大家看這幅圖案像不像太陽照在井眼里泛出的七色波紋呢?這正是:鐘號景云鳴彩鳳,樓雄川口鎖金鰲。
我是鐘鼓樓及城墻沿途講解的導游小明,鐘樓的鐘聲詮釋了西安古城的古樸和這座歷史古城的渾厚。那么接下來的時間里大家會在欣賞鐘鼓樓城墻沿途風景的同時,也能夠感受到西安這座古城風韻的另一面,那就是西安的飲食文化,說起西安的飲食,大家能否說出西安有哪些比較有名的小吃嗎?
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風情,品嘗西安的風味小吃是游西安的一大樂事,無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃,還是名揚海內外的“西安餃子宴”,都帶有鮮明的地方特色。
在我的右手邊有兩幢仿明清的建筑,不知道大家有沒有注意到建筑上很醒目的一句話“千古風味餃子香,傳奇品質德發長”,對,這就是享譽海內外的中華老字號德發長,德發長是以餃子宴而著名的。大家如果想去品嘗的'話可以在我們旅行完之后互相結伴去感受一下德發長的非同尋常之處,同時也告訴大家一件很不幸的`事:我也沒品嘗過這里的餃子!不過我想它既然打出了千古風味這一名號,想必一定實至名歸吧!說完了餃子那么有的人就要問了羊肉泡饃在哪個地方有賣的?那么請大家隨我來,我們可以清楚的看到德發長隔壁有個同樣建筑風格的酒家——同盛祥。在同盛祥的門口我們會不經意留意到一個雕塑,那么大家能說出這個雕塑展示了陜西八大怪中的哪一怪呢?(凳子不坐蹲起來)同盛祥主營牛羊肉泡饃、各種特色小吃,而且將傳統特色與現代時尚融為一體,所以來這個地方來就餐的話我想大家會感受到西安文化的多姿多彩吧!
穿過鐘鼓樓廣場,我們現在到了雄健宏大、古雅優美的鼓樓,鼓樓的街道兩邊都是古色古香的仿古建筑,各種知名的西安小吃應有盡有,那么我想問一下大家,西安最有名的小吃一條街是什么街?不言而喻,就是回民小吃一條街,來到西安的游客如果有機會來回民一條街的話都認為西安回民街有它很獨特的一面,那么為什么這么說?我想不光是因為街道兩旁大量的美食店鋪和飾品店帶給我們無限的吸引,更是因為這條街道深厚的文化內涵吧。
回民街一般指的是鼓樓到北院門一線,南北走向的街道,不過有時也會把相連的化覺巷、西羊市還有大皮院一同算進去。回民街顧名思義就是回民聚居之地。西安回民街是回民區的一條街道,大約500米左右,特點是青石鋪路,綠樹成蔭,路的兩旁是古色古香的仿明清建筑物,兩邊的商鋪主要是以經營餐飲和一些具有陜西特色的飾品為主的,而且都是由回民經營的,具有濃郁的清真特色,深受外來游客的的喜愛。
大家現在看到的街道兩旁的飯店都是正宗的回民飯店。其中有幾家比較有名的飯店如清真平娃烤肉店、賈三灌湯包、紅紅酸菜炒米、大皮院的老孫家羊肉泡饃等等。其中關于西安的羊肉泡饃還有一段比較風趣的傳說,相傳大宋皇帝趙匡胤在稱帝前受困于長安,終日過著忍飲挨餓的生活,有一天他來到一家正在煮制牛羊肉的店鋪前,掌柜見到他非常的可憐,所以就讓他把自帶的干饃掰碎,然后掌柜就澆了一勺滾熱肉湯之后放在火上煮透。接著趙匡胤就大口大口的吃完了那頓飯,當時他感到這頓飯是天下最好吃的美食。后來,趙匡胤做了皇帝。有一天,他路過長安時,仍忘不了當年在這里吃過的牛羊肉煮饃,就同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了一碗牛羊肉煮饃,吃完之后仍然感到鮮美無比,所以就重賞了這家店鋪的掌柜。從此皇上吃泡饃的故事一經傳開,牛羊肉泡饃便成了長安街上的著名小吃。北宋大文學家蘇東坡曾有“隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹”的贊美詩句。所以有機會大家可一定要品嘗一下當地的民俗風味。
其實在回民小吃一條街上,還有很多的具有地方特色的飾品供大家選購,大家可以看到這些飾品可謂是琳瑯滿目,種類多樣,比如這里還擺放有世界第八大奇跡的兵馬俑飾品,那么大家可以買上一兩個作為來西安的紀念。于此同時我們可以注意到這里的有很多有賣小孩穿的老虎鞋、大紅帽子等等,大家都知道紅代表吉祥與如意,所以我想大家還是有必要在回民街選購一些紀念品的。
剛才我們說到回民小吃一條街具有深厚的文化內涵,那么大家誰知道它的來源嗎廈門翔安包車?早在一千多年前的漢朝,回民街曾經就作為絲綢之路的起點,迎來了來自古阿拉伯、波斯等地的商人、使節、學生。那么這些人也就是后來的回民。據歷史記載,許多人沿著絲綢之路來到繁華熱鬧的長安城后,在這一區域經商、留學和做官,一代代繁衍生息。到了今天,這里成為6萬多回族穆斯林群眾的聚居區。作為伊斯蘭文化的傳承之地,這一區域今天仍然有唐代含光門、明代西城門樓群、眾多保存完好的清真寺和道教城隍廟、佛教西五臺等眾多文化遺跡。街區內眾多街道具有濃郁的伊斯蘭風格,清真飲食城、民族購物中心和清真寺、回民生活區相映成趣。
大家現在看到這座寺廟位于化覺巷內,始建于唐玄宗天寶元年,距今已經有1200多年的歷史,之后經過了宋、元、明、清的幾次重修和擴建,逐漸形成了規模宏大、樓臺亭殿布局緊湊和諧、莊嚴肅穆的具有明清風格的巨大古建筑群。其建筑風格體現了伊斯蘭文化與中國傳統建筑藝術的有機統一,是迄今為止我國最具特色、保存最完整、最典型的中國式清真寺之一。全寺分5進院落,占地13000平方米。經過政府和寺院前后30年的重修,不僅保持了寺院的原貌,而且還新增了不少與寺院風格相一致的明清建筑。
相信通過對這一地帶文化的有效保護,西安回民歷史街區將會成為一個能夠體現我們西安的文化特色、黃土文化、穆斯林文化特色的旅游景點區。
接下來呢,我們將趕往我們的下一站——西安古城墻。在去古城墻的路上我會簡單的為大家介紹一下沿途的景區,那么值得一提的是古文化一條街,從西安鐘樓南行,快到南門時然后往東拐,便是書院門古文化街,街口有一座古韻十足的高大牌樓,牌樓上方是“書院門”三個金色顏體大字,兩旁是“碑林藏國寶,書院育人杰”的醒目對聯,從這幅對聯我們很容易就可以看出這條街的主題。顯而易見,書院門比我們剛才介紹的回民小吃一條街多了幾番詩韻在其中,如果大家有興趣的話可以去書院門游覽,或許大家會在這里有更多的收獲。
那么從鐘鼓樓到城墻沿途的講解就到此為止,如果大家還有什么不懂得地方盡管來問我,我會盡量為大家解答。同時衷心希望大家能夠在西安玩的愉快、開心!
鐘樓地處西安繁華的東、西、南、北四條大街交匯處,它古時用來在清晨敲鐘報時,故稱鐘樓。從建成之日起,鐘樓就一直被看作是古城西安的象征,現為陜西省重點文物保護單位。它是我國古代遺留下來許多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。西安是明代西北軍政重鎮,它的鐘樓無論從建筑規模歷史價值或藝術價值各方面衡量,都居全國同類建筑之冠。
鐘樓始建于1384年。鐘樓的基座是正方形,占地1377.4平方米,高8.6米,寬35.5米,全部用青磚砌成。樓為磚木結構,高36米。外部重檐3層,但內部僅上下兩層。樓檐四角攢頂,檐下飾有彩繪斗拱。“斗拱”是我國古代木結構建筑的特點之一。在世界建筑史上也是獨一無二的。它不但能使建筑物更加牢固,而且更加美觀。斗拱在商代就已出現,在我國青銅器的花紋上,可以看到較完整的斗拱圖象。
特點:鐘樓始建于明太祖朱元璋洪武十七年(公元1384年),因樓上懸掛鐵鐘一口而得名。初建時,地址在今廣濟街口,與鼓樓對峙。明神宗萬歷十年(公元1582年)由巡安御使龔賢主持,將鐘樓整體遷移于今址。鐘樓呈典型明代建筑藝術風格,重檐斗拱,攢頂高聳,屋檐微翹,華麗莊嚴。
巨鐘軼聞:鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案,建造于明成化年間(1465~1487年)。但它比鐘樓早先懸掛的銅鐘卻小得多了。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”(現藏于碑林博物館)。據說,遷到今址之后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,景云鐘卻怎么也敲不響了。無可奈何,只有另換廈門導游價格
今天我們將去參觀西安城墻、鐘樓和鼓樓。很榮幸能為大家服務。
我們現在看到的這座古城堡就是明西安城墻,是明初在唐長安皇城的基礎上建筑起來的。它是我國中世紀后期歷史上最著名的城垣之一,是世界上現存規模最大、最完整的古代軍事城堡防御設施。
西安作為千年古都,歷代曾多次修筑城墻。它們多數被歷史的塵埃掩埋。我們現在看到的城墻可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大將徐達從山西進入陜西,將原來的奉天路改為西安,意為“西方長治久安”。拉開了明在西安修筑城墻的序幕。歷時8年修筑完的城墻外形是一座長方形。城墻高15米,頂寬12—14米,底寬16—18米,周長13.9公里。最底層用黃土與石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,異常堅固。
西安古城墻包括護城河、吊橋、閘樓、箭樓、正樓、角樓、敵樓、女兒墻、垛口等一系列軍事設施。好了,現在讓我們親自來感受這座科學、嚴密、完整的軍事防御體系。
城墻最外圍是護城河,也叫“城壕”,是城墻的第一道防線。它可以阻滯敵人進攻,甚至可以利用有利地形把敵人趁機消滅。環繞西安城墻的護城河寬20米,跨過護城河就是城門,而連接護城河與城門的唯一通道就是吊橋。平時,守城士兵聽從晨鐘暮鼓的指揮,早晨降下吊橋,開啟城門;晚上升起吊橋,斷絕交通。一旦發生戰爭,吊橋升起,城門緊閉,城門就成為堅固封閉的戰斗堡壘。
城門是城防體系的重點,也是薄弱點。平時,它是出入城市的通道。戰爭時,又是攻守雙方爭奪的首要目標。因此,明代十分重視完善城門防御設施。尤其值得注意的一大技術突破是采用了券拱式城門,以防止敵人火攻。明西安城的城門非常堅固,門扇用厚達16厘米的木板制成,一扇城門用木材2.8立方米,門扇上下橫匝著鐵條加固,每兩道鐵條的間隔處,釘有180枚鐵蘑菇針。整個門扇上共有1800枚鐵蘑菇針。這樣就擠密了門扇的木材,增加了門扇剛度,使箭矢無法射入。廈門導游年薪
為了提高城門防御的保險系數,城門實際上由三重組成,即:閘樓、箭樓和主樓。閘樓在最外,它的作用是升降吊橋。兼用來打更。敵人攻入閘樓城門,好似進入甕內,會受到來自四面居高臨下的攻擊,因此樓下這一空間也叫“甕城”。箭樓在正中,正面和兩側都有窗戶,供射箭用。箭樓與箭樓之間用圍墻連接起來的也叫“甕城”,可屯兵。正樓在最里,正樓上面的城樓是城門的主體建筑,是主將鎮守指揮所在。城墻外側,每隔120米有一個突出于城墻主體之外的敵臺,俗稱“馬面”。整個城墻上共有“馬面”98座,“馬面”上面的建筑叫敵樓,兩個敵臺之間相距120米,而它的一面為60米,為“一箭之遙”。這樣的布局便于從側面射殺攻城的敵人。因此,古人有評論說:“有城無臺,亦如無城,是城所以衛人,臺又所以衛城也。”。城墻上外側有矮雉,又稱“垛墻”,上有垛口和方孔,可供射箭和嘹望。內側的矮墻稱為“女兒墻”,是為了防止士兵行走時墜入墻下。在西安城墻四角各有一座城樓叫“角樓”。在箭樓與正樓形成的甕城中,有通向城頭的馬道,便于戰馬上下。戰爭期間,這里是調兵遣將的咽喉要道,必須保證暢通無阻。因此守衛異常嚴格。
隨著歲月的變遷,現在我們可以看到西安城墻的長樂門、安定門、朱雀門、含光門、玉祥門等等,這些名稱的來歷也從一個側面反映了古城沉浮衰興。明西安城墻顯示了我國古代勞動人民的聰明才智,好了,西安城墻就參觀到這里,我們將繼續帶大家去參觀鐘鼓樓。
鐘樓和鼓樓是古代中國城市的特有建筑。鐘與鼓本是中國最早出現的打擊樂器,有3000年以上的歷史。最初作為禮器和樂器。大約自春秋時期,開始用于軍事指揮。古代中國城市兼有軍事城堡性質,除城市四周構筑城墻,挖掘城壕,設置吊橋外,與之配套的還有在城市中心修筑鐘鼓樓作為指揮中樞。平時以晨鐘暮鼓報告時辰,定時啟閉吊橋,緊急狀態時用以報警戒嚴,指揮城防。這種嚴密的城市防御系統在明代時期發展到頂峰。西安是明代西北軍政重鎮,它的鐘樓和鼓樓無論從建筑規模、歷史價值或藝術價值各方面衡量,都居全國同類建筑之冠。
我們現在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬歷10年,將鐘樓來了個整體拆遷,遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術風格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴。由基座,樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形,全部用青磚砌成。樓身為正方形木質結構,外面以回廊環繞,里面為二層樓,樓內有木梯盤旋而上。樓內上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門上布滿浮雕畫,風格厚樸生動。樓頂為四角攢尖結構,上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的“景云鐘”。現在這口鐘收藏于西安碑林。據說,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法,只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據說“橋梓口”也因此而得名。
鐘樓內西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。《鐘樓歌》是當年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的贊頌。《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作,詳細記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國后,西安市人民政府又對鐘樓進行了三次大規模修葺,使這座古建筑又煥發了昔日的風采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓,樓底門洞為南北向,北通北院門,南達西大街。鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長方形,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書:“文武盛地”,北為咸寧縣書生李允寬書寫“聲聞于天”。在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。好了,鐘鼓樓的參觀到這里就結束了。謝謝大家!
三、導游考試講解手法十二招
導游講解的語言藝術形式,對于取得良好的導游效應具有十分重要的作用,在導游講解過程中,每個合格的導游人員幾乎都有自己一套嫻熟的導游方法和技巧,而且各有特色。這里,根據導游語言所基本具備的理、物、趣、神四個特點,列舉一些實例,著重從語言藝術的角度,介紹幾種常用的講解藝術手法。
描繪法,就是運用具體形象,富有文采的語言對眼前的景觀進行描繪,使其細微的特點顯現于游客眼前。在旅游過程中,有些景觀沒有導游人員的講解和指點,很難發現其美的所在,喚起美的感受。而經過導游人員一番畫龍點睛或重彩潑墨似的描繪之后,感受就大不一樣。例如:在景色如畫的蘇州西湖洞庭山的石公山上,一位導游員對游客描繪說:"朋友們,我們現在身在仙山妙境,請看,我們的背后是一片蔥翠的叢林,面前是無邊無垠的太湖。青山繞著湖水,湖水映著青山。山石伸進了湖面,湖水‘咬’住了山石,頭上有山,腳下有水。真是天外有天,山外有山,島中有島,湖中有湖,山如青龍伏水,水似碧海浮動。"接著,他跌若有致地吟道:"茫茫三千頃,日夜浩青蔥,骨立風云外,孤撐濤聲中。"這位導游員情景交融的描繪,使游客就像在觀看彩色寬幅風景影片的同時,又聽著優美的畫外音。
簡述法,就是用準確、簡潔、冷靜的語言,把景觀介紹給游客,使他們在具體欣賞品味景觀之前對景觀有一個初步的印象。請看實例:導游人員引領著游客來到岳陽樓前,在登樓之前,導游員介紹說:"這就是馳名中外的岳陽樓,它與武昌的黃鶴樓,南昌的滕王閣合稱江南三大名樓,素有‘洞庭天下水,岳陽天下樓’的美譽。它原是三國時代東吳時魯肅訓練水師的閱兵臺。唐代建為岳陽樓,宋代由巴陵縣令滕子京主持重修,整個樓閣為純術結構,重檐盔頂,1984年落架大修后重新開放。現在樓高20米,由四根楠木柱支撐,樓頂就像古代將軍的頭盔。全樓沒有一顆鐵釘,這在力學、美學、建筑學、工藝學等方面都有杰出的成就。現在,樓內藏有清代刻的《岳陽樓記》雕屏,大家要想領略‘銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯(《岳陽樓記》)’的風光,請隨我登樓觀賞。"
感慨法,就是用寓情于景、富有哲理性的語言激發游客的情緒,使他們得到一種愉悅的啟迪。請看實例:在號稱"海天佛國"的普陀風景區,導游員帶著游客登上佛頂山,俯瞰大海。這時,導游員在一旁啟發似地感慨道:"朋友們,眼前這錦鱗片片,白帆點點的水面就是東海,多少年來,這海擁抱著、沖刷著佛頂山,以它特有的氣勢啟迪著人們:海是遼闊的,胸懷無比寬廣,海是厚實的,什么都能容納,海是深沉的,永遠那么謙遜……常看大海,煩惱的人會開朗,狹隘的人會豁達,急躁的人會沉穩……"聽著這些充滿人生哲理的話語,游客們獲得的又豈止是山水美景?
述古法,就是向游客敘述有關歷史人物、事件、神話故事、軼聞典故等,以豐富游客的歷史知識,使他們運用形象思維更好地了解眼前的景觀。請看實例:坐落在武漢月湖畔的古琴臺,游號事就這么看,沒有多大意思,導游員采取述古式的導游手法后,游客對琴臺的了解就深入透徹多了。導游員說:"這座古琴臺相傳是春秋戰國時期的著名音樂家俞伯牙鼓琴的地方。有一次,楚國的俞伯牙坐船遇風,阻隔在漢陽,在這里,他遇見了一個叫鐘子期的人,伯牙知道鐘子期喜歡聽琴,就用十弦豎琴彈了兩支曲子,一曲意在高山,一曲意在流水。鐘子期聽完,很快把樂曲的含意說了出來,伯牙十分欽佩,兩人從此成了莫逆之交。一年后,鐘子期病逝,俞伯牙十分難過,特此到鐘子期的墓前彈奏了一曲‘高山流水’,彈完后就把琴摔掉了,發誓不再鼓琴,這就是后人所說的伯牙摔琴謝知音。北宋時,為了紀念他倆,就在當年他們鼓琴、昕琴的地方建了一座琴臺,取名伯牙臺。"游客們紛紛被導游員述古式的講解所打動,再看古琴臺時,感受就不一樣了。
逗趣法,就是用幽默風趣的語言進行導游講解,讓游客在樂趣中得到精神享受。例如:在蘇州西園的五百羅漢堂里,導游人員指著那尊"瘋僧"塑像逗趣說:"朋友們,這個瘋和尚有個雅號叫‘九不全’,就是說,有九樣毛病:歪嘴、駝背、斗雞眼、招風耳朵、瘸瘸頭、燒腳、雞胸、斜肩腳,外加一個歪鼻頭。大家別看他相貌不完美,但殘而不丑,從正面、左面、右面看,你會找到喜、怒、哀、樂等多種感覺…。另外,那邊還有五百羅漢,大家不妨去找找看,也許能發現酷似自己的‘光輝形象’。"風趣的話,逗得游客樂此不疲,游興頓增。
猜謎法,就是根據旅游景觀的內容和特點,以謎語的形式引發游客的興致。請看實例:有位導游員在杭州九溪十八澗對游客說:"這兒的路處處曲,路邊的溪水叮咚響,遠近的山巒綠蔥蔥。清代文人俞槌到這里時,詩興大發,揮筆寫道:“曲曲環環路,叮咚泉,遠遠近近山……,前面已用了疊詞,朋友們猜猜看,第四句寫樹時,俞描用的什么疊詞?"游客們議論紛紛,有的說"郁郁蔥蔥樹",有的說"大大小小樹",最后在導游員的啟發下猜出是"高高下下樹".大家都驚嘆俞槌用詞的精妙。這"高"和"下"貼切傳神,寫活了沿山而長的樹林。游無錫蠢園時,導游員讓游客先看春、夏、秋、冬四個亭中的春亭,指著匾說:"春亭掛的匾額是‘滴翠’,表達了春天的形象,有特色。那么,夏、秋、冬三個亭子會用什么題匾呢?各位朋友是否能猜中?"一石激起千層浪,游客邊猜邊看,猜中的笑逐顏開,未猜中的紛紛敬佩題匾者的文筆之妙。
玄虛法,就是指在導游員講解中故意用停頓和"吊胃口"或"賣關子"來故弄玄虛,以吸引游客,請看實例:一位導游員在講解虎丘塔的建造年代時說:"虎丘塔究竟有多少年呢,幾百年還是幾千年?說法一直不一致。這事直到50年代初才弄清楚。"導游員停了下來,大家在想,是怎樣搞清楚的呢?"有一次,建筑工人在加固塔基的時候,他們在塔內一個窟窿里,發現了一個石頭箱子。"導游員停了下來,然后說:"工人們把它搬出來,打開一看,里面還有一個木頭小箱子,大概有這么大……"導游員比畫著,"再把小木箱打開,里面有包東西,是用刺繡的絲織品包著的,解開一看,是一包佛經,取出這包東西,只見箱底寫著年代,你們猜是什么年代?"游客紛紛猜測,過了一會兒,導游員說:"這年代是中國北宋建隆二年,也就是公元961年。由此可見,虎丘塔距今正好是一千多年的歷史,而蘇州的絲綢刺繡工藝至少也有上千年的歷史。"玄虛式的導游講解把本來不怎么吸引人的建塔年代說得有聲有色,令人著迷。
懸念法,就是根據不同的導游內容,有意識地創造連環套似的'情境,先抑后揚地提出問題,以造成"欲知結果如何,且聽下回分解"的懸念,使游客由被動地昕講解變為主動探尋,以激起欲知其究竟的好奇心和求知欲。例如:在導游定陵時,可分為門前、展室和地宮三大部分。在門前,講概況,未尾點出發掘年代,要想知道發掘過程嗎?請到展室來;在展室,主要講述發掘過程,末尾點出地宮內所葬何人,要想知道是怎樣入葬的嗎?請隨同一起下地宮。這樣整個導游過程就環環相扣,引得游客非聽非看不可。
類比法,就是用游客熟悉的事物進行類比,幫助游客理解和加深印象。由于地理的、歷史的、民族的、文化的以及宗教信仰的差異性,導游員要把每個游覽點解釋得使游客容易理解,一聽就明白,并不是易事。因此,導游人員有時必須借助類比的手法。比如:一批日本客人在參觀乾陵壁畫時,指著侍女壁畫對日本客人說:"中國盛唐時期美女的特征和在日本高松家古墳里發現的壁畫非常相似。"到此的日本客人仔細一看,發現的確如此,經過對比,從而對乾陵壁畫有了具體的了解。
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在講解西安半坡文化村時,如果導游員加上這么一句話:"半坡人的生活在很大程度上和當今美國居住在‘保留地’的印第安人的生活習性很相似。"這樣講解,美國客人就會恍然大悟。又如:在講解北京故宮的建造時間時,對外國游客,如果只說"它始建于明代永樂四年,也就是公元1406年。"他們并不會有多少印象,一下子也難以感到北京故宮歷史的悠久。如果采用類比式,對美國游客說:"故宮在哥倫布發現新大陸七十年之前就已建成。"對英國游客說:"故宮的建造時間是在莎士比亞誕生之前的一百四十年。"這樣一比較,他們就能更好地感受到中國文化的悠久歷史。長汀包車廈門
引用法,就是引用客人本國本土的諺語、俗語、但語、格言等進行講解。這不僅能增強講解語言的生動性,而且能起到言簡意骸,以一當十的作用。
一位導游員帶日本旅行團游覽蘇州拙政園,當客人們走過石橋之后,就問他們是否忘記了過橋的一道手續,游客們一時不知其解,于是導游員說:“貴國不是有句叫做‘敲打一下石橋,證實其堅固后再走過去!’的俗語嗎?剛才各位雖然忘記了‘敲打’,雖然也平安地過來了,這說明中國的石橋堅實,無須‘敲打’,就能平安地走來。”這位導游員引用了日本的俗語,借題發揮,取得了意想不到的效果。又如另一位導游員接待一些德國客人時,由于天氣炎熱,客人們的情緒低落,導游員便說了兩句德國俚語,“要是神仙來旅游的話,那么他也會笑的。”“口渴比思鄉更難受。”頓時,氣氛活躍起來,有的客人又一連說出了好幾句俚語,炎熱的天氣給大家帶來的倦意也消失了。
模糊法,就是運用不確定的或不準確的語言進行導游講解的一種方法。例如:桂林陽朔鑒山崖壁上有一個草書"帶"字形的石刻。一位導游員在講解時說:"那個‘帶’字形石刻像‘帶’又不是‘帶’,似一個字又不是一個字。這是清代王元仁的手筆,他寫的這字到底有什么含義呢?有人說它包括一帶山河,少年努力‘八個字,也有的說包括’一帶山河,舉世無雙,少年努力,萬古流芳‘十六個字,還有的說是由’一帶山河甲天下,少年努力舉世才‘十四個字組成,其筆意到底是什么,誰也說不清,大家若有興趣,可以仔細琢磨一下。"導游員故意采用模糊法進行模棱兩可的講解,讓游客在觀賞中進行選擇性思考,以增添游興。康德說過:"模糊觀念要比明晰的觀念更富有表現力。"(《康德傳》商務印書館)此話是很有道理的。如果這位導游員只確切地講一種"帶"的說法,其導游效果就平淡得多了。
當然,在運用模糊法時,要掌握好模糊的程度,如果一昧地"模糊"下去,就會收不到良好的導游效果。
變換法,就是將外國游客難以理解的詞或句子意譯成或變換成他們所熟悉的易懂的詞或句子。例如:"三個臭皮匠,頂一個諸葛亮。"如果直譯成日語,有的日本人不一定懂,若意譯成日本民諺:"三人湊一塊,可頂上文殊菩薩的智慧。"效果就好得多。再如,"this is dinling, the one of zhu yijun and his empresses, xiaoduan and xiaojing(這是定陵,是朱翔鈞和他的皇后孝端和孝靖的寢陵。)英美客人很難一下理解這句話的實質意思,因為他們不熟悉,若變換一種表達方式:"this is the tomb of the thirteenth emperor of ming dynasty where he was burried with his two empresses."(這是明朝第十三個皇帝的陵寢,他與他的兩個皇后葬在這里。)他們一聽便懂。


