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一、陜西導游詞怎么寫
陜西導游詞要怎么寫呢？一起來看看小編的今日分享吧。
陜西導游詞包括三個部分，首先介紹一下景點的歷史背景和地理環境，讓大家對景點有個簡單的了解。然后詳細介紹景點的特色，比如景點的歷史文化、故事和景點的建造和規模等。最后呼吁大家愛護景點的環境，并歡迎大家下次再來參觀。
大雁塔位于南郊大慈恩寺內，是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經回來后，專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔，為了區別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺基上。塔七層，底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。
塔身用磚砌成，磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內，嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。
另一說：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經過多次修葺?，F在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。
大雁塔底層南門兩側，鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側蔓草花紋，圖案優美，造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏--玄奘，曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。
寺門內，鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令，俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口，重三萬斤，高三米多。唐代學子，考中進士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫，惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規模，而寺內的殿堂則是清代末年的建筑。現在大雁塔經過修復，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭艷，是一處特別吸引國內外游人的游覽勝地.
各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。
塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結構的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。
游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。決意到佛教發源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，經100多個國家和地區，取回佛經657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇。回國后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規模空前的佛經譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人，開創了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。考試大應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。
大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區和曲江旅游區，首先我們來到的是大雁塔景區.大雁塔景區是國家AAAA級景區，由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成，占地約五百畝。
《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉，他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯系。今天參觀完這里，大家就可以有一個十分清晰的了解了。
現在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場，廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執錫仗，步伐堅定，好象正在奔波在西行取經的路途上。玄奘是我國古代著名的佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名_，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學經典，窮盡各家學說，譽滿京師，被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發源地天竺，即今印度取經，著《大唐西域記》一書，是我國取經者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后，返回長安，潛心翻譯佛教經典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。
在玄奘銅像的身后，就是大慈恩寺，即玄奘開創的慈恩宗的祖庭。慈恩寺，又名無漏寺，是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34O畝，是現在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。
現在我們來到大慈恩寺的門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是同志親自題寫的。寺院的正門又稱為山門，也叫三門。中間的是空門，東邊的是無相門，西邊的是無作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現在就從這里進入寺院吧，而是繼續我們的參觀。
大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬民安樂，五谷豐登。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。
眾所周知，大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報身盧舍那佛，東為應身釋迦牟尼佛。佛像兩側是佛的弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。
好了，我們現在穿過大雄寶殿，可以看到后面的這個藏經樓，在這里存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂，為佛教徒講經說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。
繼續往北面走，我們可以看到坐落于寺院內的大雁塔。它是我國現存年代最早的樓閣式磚塔，被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修，后來又經過多次修葺，建為七層，人們常說的“救人一命，勝造七級浮屠”即由此而來。大雁塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長25米，每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔，氣勢雄偉，是我國佛教建筑藝術的杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨存。塔內有樓梯，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺，長安風貌盡收眼底。等一會兒，有興趣的朋友可以登塔游覽。
{走近大雁塔，西側門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫，傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內，嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》，稱頌玄奘法師獻身佛教事業的偉大精神，由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，是價值極高的藝術珍品。}
“雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風景。自唐中宗神龍年間，進士張莒登塔題名，后文人們競相效仿，相沿成習。唐代士子考取進士后，都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”反映了他少年得志的喜悅心情。
游客朋友，繞過大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米，高2米多的漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領袖”四個字，北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風格的建筑群，由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮館之寶。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在。
按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子?！痹捯粑绰?，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監造，一年建成。按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監造，一年建成。
好了，各位朋友。大慈恩寺和大雁塔的參觀就到這里，現在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名的大雁塔腳下，東西寬480米，南北長350米，占地252畝，由近2萬平方米的音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿等設施組成廈門會議包車。這里的音樂噴泉是亞洲最大的噴泉廣場，每天中午12：30都會準時開放，到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米，分成9級，每個踏步為5級，意蘊“九五之尊”。由北向南逐步拾級，形成對大雁塔的膜拜，將古都風韻與現代風采的完美結合。2003年12月31日建成開放，它是全中國唯一的一座唐文化廣場，目前已成為西安的“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里，就可以經常來我們西安的客廳里來坐一坐。
大雁塔景區的講解到這里就結束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建的，完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式，于2005年建成并對游人開放，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群，擁有全球最大的水幕電影，是我國第一個全方位展示大唐文化與風貌的主題公園，被譽為“盛唐主題天下第一園”。
曲江海洋館，是西部最大的海洋館，占地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。
在曲江旅游區，我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。
好，現在大家自由參觀，一個小時后我們在這里集合，謝謝大家!
大家好!很高興和大家見面，大家就叫我常導吧。接下來就和我一起參觀西安鐘樓吧!
鐘樓位于西安市中心，東南西北四條大街的交匯處?？矗谖覀冄矍暗膬蓪咏ㄖ褪晴姌牵苫?、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米，是古色古香的磚瓦結構，四角挑檐翹起，凌空欲飛，樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目，美麗極了。鐘樓四周鮮花環繞，增添了歡樂的節日氣氛。
基座是由巨大的城磚筑成，沿著基座北面的樓梯而上，我們便來到鐘樓樓身觀光臺，首先映入我們眼簾的是一口青色的明代大鐘，重五噸，里面能容納五六個人，鐘面上雕刻著精美的八卦圖案，渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動，告訴周邊的人們新一天的到來;如今，鐘聲祈禱老人的長壽、可以讓小孩健康快樂一跨入展廳大門，就看見三排鐘從小到大的排列著，其中的一排鐘形狀大小一模一樣，但一排和一排形狀不同;周圍還有許多美麗的水墨畫和剛勁有力的書法，鐘和書畫向我們展現了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠眺，東南西北四條大街人來人往，車水馬龍，熱鬧非凡。
今天，我很高興為大家服務。鼓樓和鐘樓遙相呼應，使古城西安更加美麗，下次有機會再帶大家一起參觀西安鼓樓。
到西安游覽時，您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志，古人曾留下“驅山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內，距市中心約4公里，是我國的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時，為追念死去的母親長孫皇后的恩德，下令在長安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風景優美，為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。
各位游客，慈恩寺是皇家主持建造的寺院，具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成，面積達34o畝，是現在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。慈恩寺現有面積32314平方米，約合48.5畝。
我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。說來也怪，一般外域傳入我國的東西，總是先傳入實物，而后才有根據實物創作的藝術品。而獅子落戶我國，卻例外地先傳人獅子石刻藝術品，而后才有真獅子的出現。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的，石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護法避邪的作用，佛教認為“佛為人中獅子”，所以佛臺前常刻有獅子，稱護法獅子。慈恩寺大門口，有4尊石獅對稱地雄踞左右，里邊靠近大門的兩尊，不清楚雕造于何年何時。東側是雄獅，在戲弄腳下繡球。西側是雌獅，腳邊有一對小獅，稱為母子獅?？磥磉@些獅子也按照人們的習慣，以男左女右的序列擺放了?？客膺叺膬勺皙{子，東側一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造，西側一尊是民國19年(公元1930年)雕造。這兩對石獅高度在1.7米以上，每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會發出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動聽。各位游客，您能猜出這是什么原因嗎?
走進寺院是兩座小樓，東邊是鐘樓，里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘，重15噸。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。長久以來，人們都把“雁塔晨鐘作為關中八景之一，廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘，其實此景指的是大雁塔，因為大雁塔這口鐘重3萬斤，是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的，比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年，上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。
眾所周知，一般寺廟都有大雄寶殿，慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上，初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年)，清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像，西邊的叫報身像，東邊的叫應身像。釋迎牟尼為佛教始祖，原是古印度迎毗羅衛國的王子，生于公元前565年，死于公元前486年，大約與孔子同時代。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難，他待從釋迦牟尼25年，也是十大弟子之一。兩側是十八羅漢和玄奘塑像。
大雄寶殿后是藏經樓，存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂，為佛教徒講經說法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，高1米多。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件，還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍田玉山所產青石，敲之鏘鏘有聲，清脆悅耳。
各位游客，我們走出藏經樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔?？吹竭@座唐代建筑，你們一定會又感嘆又好奇吧?首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢?
按照印度佛教傳說，當初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過，一個和尚望著雁群自言自語：“今日增房無肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落，領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利，奏請高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當年三月動工，玄奘親自監造，一年建成。
各位游客，大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據此改編的同名電視連續劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳，13歲在洛陽出家為增，勤奮好學，在國內各地訪師問學后，決意到佛教發源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發，沿著絲綢之路，穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安，歷時17年，行程5萬公里，經100多個國家和地區，取回佛經657部，并在印度獲得極高地位，備受尊崇?；貒?，在唐皇室的支持下，他集中各地博學高僧，組成規模空前的佛經譯物場，并親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人，開創了我國翻譯史上的新時期，共譯著佛經75部1335卷，撰寫了《大唐西域記》，受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。
各位游客，大雁塔在建時高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造，大雁塔比原先長高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長25米，基座為方形，邊長45米至48米，每層四面均有券門，塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像，尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖，上刻當時廢殿建筑的寫真圖，傳為唐代大畫家閻立本的手筆，是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫，為唐代碑刻中的精品，是受國家保護的珍貴書法原刻，是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說，這座仿木結構的樓閣式方形磚塔，造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風格，是我國佛教建筑中的杰作。
游客們，大雁塔自建成至今，歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹，烈風無時休”的贊語，岑參有“塔勢如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。
大家好!我是你們這次游覽的導游。大家可以叫我小祁。
秦兵馬俑在西安的臨潼出土，它舉世無雙，都是精美的藝術珍品。誰知道它的占地面積有多大呢?對，就是20000平方米，大概有50個籃球場那么大，坑內有兵馬俑近八千個。大家想不想知道他的來歷呢?讓我來告訴你們吧：以前有幾個農民相約一起打水井，發現了有一些陶片，他們繼續打井，發現那是一條通道。他們陸陸續續下去察看，就發現了‘秦兵馬俑。好!大家一起參觀一下吧!
兵馬俑不僅規模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。你們看，那些身材魁梧，頭帶鶴冠，身披鎧甲，手握寶劍是什么俑?他就是將軍俑。那神態自若的樣子，一看就知道他們是久經沙場，重任在身的領軍人物了!
大家跟我來。那些身高1。8米什么俑，體格健壯，體形勻稱，身穿戰袍，披掛鎧甲，手持兵器的是什么俑?對，就是武士俑。
誰知道身著短甲，下穿緊口褲，左手握弓箭，右手執韁繩的又是什么俑?錯了，是騎兵俑。你們看，每一個兵馬俑都是極為精美的術珍品。仔細端詳，他們神態各異，惟妙惟肖，走近他們身邊，似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢!哈哈!
好了，還有很多精彩的東西，大家自由參觀，自己欣賞吧。活動時間，請大家注意安全!
大家好!我姓高，大家就叫我高導好了。今天我們要去觀看震撼人心的“威武之師”秦兵馬俑，請大家留心觀察!另外，請不要亂扔垃圾，不要在俑里俑外亂涂亂畫。請注意不要忘帶東西，不要丟隊。
秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土，它舉世無雙，是享譽世界的珍貴歷史文物。它規模宏大。已發掘的三個俑坑，總面積近2萬平方米，差不多有五十個籃球場那么大，坑內有兵馬俑近八千個。一號坑最大，東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米;坑里的兵馬俑一行行，一列列，十分整齊，排成了一個巨大的長方形軍陣，真像是秦始皇當年統帥的一支南征北戰，所向披靡的大軍。
秦兵馬俑不僅規模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。將軍俑身材魁梧，頭戴_冠，身披鎧甲，手握寶劍，昂首挺胸。那神態自若的樣子，一看就知道是久經沙場，重任在肩。
武士俑平均身高1.8米，體格健壯，體型勻稱。身穿戰袍，披掛鎧甲，腳蹬前端向上翹起的戰靴，手持兵器，整裝待發。
秦兵馬俑，在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖，生動地再現了秦軍雄兵百萬，戰車千乘的宏偉氣勢，形象地展
二、沈陽到西安旅游
西安的交通非常發達，從全國乃至全世界都各種交通線路直達西安（航海除外）
a．乘坐飛機達到西安的朋友，下了車后可以先聯系taxi（司機一般都站在達到出口處），從咸陽機場到西安市中心，taxi的價格是120-90元，主要是看你的砍價本領了。如果你在飛機上瞄上哪個PPMM，還可以幾人合搭一輛車，這樣就節省了不少。除了taxi外就是機場大巴士了，出了達到出口就有，25元到達市區。非常方便。
b．乘坐火車的朋友那就方便多了，出了火車站在尚德門（解放路北口）有幾十條開往市區的公交線路。下面介紹幾路重點線路：
611路（當之無愧的西安第一公交線路）：火車站—大慶路，沿途經過解放路全段（全國十大百貨商店“民生百貨”就在此路上）--大差市（凱悅賓館在此，克林頓來的時候就住在這里，當時此路段全部戒嚴）--東大街（中國最著名的繁華商業街區之一，唐皇宮城門在此，目前該處已建“皇城賓館”）--鐘樓（西安的市中心，西安的行政區劃和城市功能區劃均以此為界，周邊有很多值得去的地方，稍后有詳細介紹，別走開哦）--西大街（回民族聚集地，有很多西安的老街老宅和風味小吃）--西門（安遠門，此門向北是玉祥門，當年馮玉祥將軍就是從次進如西安的）--西關—土門（賈平凹先生的小說《土門》就是寫的這個地方）--西安制藥廠（著名的利君沙就是這里生產的）--大慶路
603路，西安公交線路第二?；疖囌尽兾麟娨曀赝窘涍^解放路—東新街（東新街是80年代至90年代末中國最大露天夜市，商戶最多時達到 400多家，匯集了西安和全國的風味小吃，一般從下午6點到凌晨4點，不過西安市政府為了改善城市環境已經在幾年前將此夜市取締，轉而進入室內，這里現在雖然沒有以前的規模了，但還是吃夜市的絕佳地點，稍后介紹）--新城廣場（省政府的所在地，解放前這里稱為皇城廣場，是唐皇宮的中心，建國后被改為新城廣場，民國時期，蔣界石曾在此辦公，里面有著名的黃樓）--西華門—鐘樓—南大街（西安最年輕最繁華的商業街區，店鋪眾多，世界各國的品牌在此都能找到）--南門（安定門，南門廣場是西安最大的城市廣場，也是西安的標志性廣場，克林頓總統來西安時就在此參加了仿古入城儀式。）--南梢門—體育場（陜西省體育場也稱朱雀廣場，陜西國力隊的主場）--音樂學院—小寨（西安的第二中心，由于周邊大學林立這里又是年輕人集中消費的地方，充滿活力和現代氣息）--外國語學院—陜西師范大學-電視塔
5路，火車站—腫瘤醫院，沿途經過解放路全段—和平路—和平門—雁塔路全段（雁塔路是西安的電子一條街，類似于北京的中關村，西北五省乃至真個西部的電子信息集散地）。--大雁塔（玄奘法師翻譯佛經的地方，目前這里已經新成立的曲江新區，內有大唐不夜成等多處景觀，將是未來西安的新城市亮點）--小寨東路—小寨—子午路—腫瘤醫院（這里還有西安美術學院，著名畫家劉文西是這里的院長）
14路火車站—楓葉新都市沿途經過火車站—解放路—和平路—和平門—環城南路—文藝路（這個條路匯集了西安的各大文藝團體，陜西歌舞劇院、陜西話劇團、西安藝術學校、西安群眾藝術館，京劇團、秦腔團、著名作曲家趙季平，著名表演藝術家郭達、李琦都是從這里走向全國的）--南稍門—體育場—小寨—小寨西路—子午路-太白路—西安高新區（國家級高新產業示范區，附近還有西安電子城，西安擁有西郊工業城，南郊文教城和電子城，東郊紡織城，北郊飛機城和農業開發城）—楓葉新都市
103路經過的路段是西北小商品集散地，此路上有100多個大大小小的批發城，不過這里交通不是很好。車多人多的。
602火車站—緯什街經過解放路—大差市—東門（長樂門）--東關正街—興慶路（因附近有興慶公元得名，興慶宮乃唐皇家園林，內有興慶湖，這里是西安市民休閑的好去處，強烈建議游玩。）--西安交通大學—金花路—東高新（西安高新產業開發區分東、西兩部分）--經二路—緯什街（此地絕對重要，著名的西安衛星測控中心在此，我們國家發射的所有火箭衛星均由此測控）
306路旅游專線，開往西安東線旅游，半坡博物館、秦始皇陵、兵馬俑、華清池、驪山、臨潼博物館、鴻門宴遺址、扁鵲墓。
其他還有若干大小線路開往市區和各旅游景點，在這里不做贅述。
C．公路—西安地處中國中西部，由山西、河南、河北、北京、天津、東三省等省份開車到西安可以先經過石家莊然后到太原，上大運高速，到了風陵渡轉黃河大橋進入陜西的秦東，接西潼高速，直接到達西安。也可從石家莊到鄭州上霍連高速到潼關，轉西潼高速。
由山東可先到鄭州。由江蘇、上海、浙江可先到徐州轉霍連高速到潼關再到西安。由中南湖北、湖南、廣西、廣州、可經湖北十堰到安康，在翻躍秦嶺經藍田到西安。西南各省，可經重慶到漢中翻越秦嶺到西安。
進入西安后有80公里饒稱高速，可根據路牌到達西安各個地方。
到了西安后就開始找住的地方，全市都有各種檔次的賓館、涉外賓館、酒店、旅館、旅社，可根據需要選擇。
高檔酒店：香格里拉金花酒店(shangelila)、凱悅阿防宮酒店(hayyat)、喜來登大酒店(sharaton)、城堡酒店(ANA)、皇城賓館、豪生酒店（howord johnson）皇后大酒店、東方賓館、唐華賓館、曲江賓館、西安賓館、陜西賓館、鐘樓飯店等等。除了這些外西安的三星酒店也很多，規模檔次都很大，干凈整潔、服務周到，如果要節省費用當然還有更次的旅館等?？煞蘸铜h境質量也會下降。
其余檔次賓館眾多在此不做贅述。
現在到了西安已經住下了，休息休息我們就上路啦。
1.鐘樓，為市區中心，建成于明代，最初在西2公里處，后整體移至現在所在的位置?？捎社姌堑叵卤P道進入。在鐘樓上你可以俯視西安的四條大街，效果不一般哦。而且鐘樓上的鐘是最有名的，為什么呢，聽老人們說，老西安只要是在鐘樓上敲哪個鐘整個西安城都能聽見！想必諸位來到西安也要去敲敲吧
2.鼓樓，與鐘樓遙相輝映，所謂晨鐘暮鼓因此而來內有北院門（回民街）飲食街
3.明城墻，世界保存最完整的古代軍事防御設施。迄今已經歷600多年風雨，依然毅力不倒，西安城市的象征。
4.碑林，被稱為中國書法薈萃地，收集了萬余塊歷代名人的書法碑刻，也被人稱為中國書法碑刻博物館。位于城墻南部文昌門內。
5.八路軍辦事處，顧名思義。位于城墻內西七路
6.大雁塔和大慈恩寺，玄奘法師翻譯佛經的地方。位于雁塔路南終點。大雁塔北廣場了。那里可有全亞洲數一數二的音樂噴泉。不是簡單的噴水+音樂。噴出的水是會隨音樂而變化的，氣勢確實很壯觀，現在來西安可不能不去看啊，建議在晚上去，那樣會有彩燈的效果，會更好看。
7.書院門一條街位于南門內，內有古玩字畫，古董雜項出售。還有關中書院。
8.小雁塔和薦福寺，位于友誼西路和朱雀路交叉口
9.大清真寺，位于北院門內化覺巷
10.半坡博物館，是距近6000年前的半坡人的村落。位于西安東郊半破路。
11.陜西歷史博物館，絕對重量級的博物館。匯集了陜西多年來的出土文物精品。
1.咸陽博物館：咸陽是秦文化的發祥地。
2.茂陵、乾陵、昭陵、楊貴妃墓，唐墓?；羧ゲ∧?/p>
3.法門寺佛祖指舍利的存放處，我國著名佛教勝地。位于扶風縣。
4.太白山，位于寶雞市眉山縣。秦嶺生態原始森林的及至表現。有溫泉，稱西湯浴與藍田的東湯浴并稱。第四紀冰川、奇珍異禽、太白積雪（6月份上山會有皚皚百雪哦，強烈建議游玩。）
5.寶雞嘉陵江源頭，大家都知道嘉陵江在重慶，可他的源頭在陜西，源頭的水清澈見底，風景宜人。
6.關山牧場，陜西唯一的草原地貌，這里可以縱馬馳騁，露宿野營，燒烤肥羊哦
7.釣魚臺，是姜太公愿者上鉤釣魚的地方。風景入畫，美侖美奐啊
1.興教寺、香積寺、杜甫祠，位于長安區。著名佛教圣地。
2.翠華山，西安市民最喜歡去的森林公園之一，內有冰洞（四季皆冰?。╋L洞（置身其中，會有很大風，奇怪奇怪）天池等。風景秀麗，美不勝收啊。
3.南五臺、嘉午臺，都是秦嶺山麓的著名風景區。
4.終南山，古時的人們走到這里以為走到了天的盡頭，故稱之為終南山。金庸小說中的全真教就是在此，這里是著名的道教圣地。群山環抱，氣勢磅礴。也許到此游玩你能找到小龍女居住的活死人墓也說不定的。
5.榨水溶洞，秦嶺南麓，是其他的洞穴景觀，值得一看。
6.朱雀國家森林公園、王順山。位于戶縣。
7.水陸庵、湯峪、金魚溝、草堂寺、仙游寺、都是位于藍田縣的著名景點。
1.黃帝陵，中華人文初祖黃帝的陵墓，古柏參天，莊嚴肅穆，中華兒女皆到此祭奠祖先，你能不來嗎？位于黃陵縣。
2.司馬遷祠，我國古代大哲學家歷史學家司馬遷的故鄉。位于韓城市。這里有著名的關中民俗住宅大院。還有洽川自然濕地。可以到黃河上坐一次擺渡，抓上幾天黏魚，喝上幾口魚湯，美哉美哉。
3.延安革命圣地，長征的會合點，新中國開創者門蟄伏了10年的地方，以前這里是窮的掉渣，現在？去看看就知道了，享受民俗風情，感受革命圣地，緬懷先烈遺志。寶塔山黃河延安，go go go。
4.壺口瀑布，我國落差最大的河流瀑布，氣勢雄偉，壯觀、悲壯。養育中華兒女的黃河從這里奔流直下。1997年的小黑從這里飛過，不過物是人非。
5.榆林，一個神秘古老的城市。一個現代充滿生機的城市，毛烏蘇沙漠，統萬城，看慣了翠綠的山山水水，去感受一下沙漠的魅力吧。
6.三原城隍廟、藥王山石刻、耀州窯博物館。
1.秦始皇陵，中國第一個封建帝王，中國第一個統一王朝，中國第一個同意度量衡、文字、錢幣的皇帝。萬里長城永不倒，秦始皇已然不在。
2.兵馬俑2000多年來在地下默默的守護著他的主人，一旦沒發覺出來，他帶給世人的絕對不僅僅是震撼，還有那遠古悠揚的樂曲聲，“風，風，大風—見《英雄》”世界文化遺產，世界第八大奇跡。
3.華清池、驪山唐時宮廷御花園，楊貴妃在此沐浴，常年溫泉，洗過后延年益壽，治療皮膚病。園內花鳥魚蟲楊柳榴花。美啊，驪山也在華清池園內，最著名的要屬蔣界石被抓的“病柬亭”，以前稱捉蔣亭，為體現人道還是改了名。當年蔣界石在五間聽里睡的正香，聽到有人來抓，提著褲子就上到了這里。最終被擒。這也就是著名的西安事變的開端。
4.臨潼博物館、鴻門宴遺址、扁鵲墓，以上1.2.3.4均可在火車站坐306路到達。
5.華山，華山自古一條道，華山天下第一險。智取華山，華山論劍，五岳歸來不看山，華山歸來不看岳，難道這些理由都不能讓你去嗎？華山以險著稱。分為五峰，東西南北中，最高處為南峰。西峰為傳說沉香劈山救母之地。強烈建議游玩。坐火車華山站下。坐汽車到華陰市。
這首流傳于陜西民間的一首膾炙人口的關中八景佚名詩，出自西安碑林的一塊古碑上。
關中八景流傳于周秦漢唐，形成于明清。它的命名，有些是借大自然呈現的奇異景象，有些是文人學士賦傳記勝，有些是民間的神話傳說。
華山仙掌：進了潼關，便進入了關中的東大門。“華山仙掌”首先向您鼓掌致意，這是關中八景第一景。
雁塔晨鐘：這里的雁塔，指的是西安市城南薦福寺內的小雁塔。塔旁保存著一口金明昌三年（公元1192年）鑄的2萬多斤重的大鐵鐘。過去，每天清晨都要按節律敲擊大鐵鐘，向人們報曉。清脆而宏亮的鐘聲，遠震古城內外。
驪山晚照：驪山位于臨潼縣境內，屬于秦嶺支脈，海拔1256米。昔日松柏滿山，一片蒼郁，實像一匹純青的驪馬，美如錦繡。每當夕陽西下，驪山在斜陽的映照中涂上一抹紅霞，非常美麗動人，人稱“驪山晚照”。
太白積雪：太白山位于眉縣城南20公里。南界洋縣，東接拂坪，西南與留壩、鳳縣相連，海拔4000余米，為秦嶺的最高峰。太白山山高水冷，因而高處背陽的地方，在三伏天仍可看到白雪，“太白積雪”指的就是這里的風光。
曲江流飲：曲江池，位于西安市南郊，距城約5公里，它曾經是我國漢、唐時期一處極為富麗優美的園林。
灞柳風絮：灞河是發源于秦嶺藍谷的一條河，橫貫西安東部，向北注入渭河。早在秦漢時，人們就在灞河兩岸筑堤植柳，陽春時節，柳絮隨風飄舞，好象冬日雪花飛揚。因此，“灞柳風絮”便成為“關中八景”之一。
草堂煙霧：草堂寺，位于戶縣境內的主峰山北麓，相傳始建于晉代。傳說當年每到秋冬早晨，井內冒出一股煙霧，直往帝都長安飄去，因而被稱“煙霧井”，形成“草堂煙霧”。
咸陽古渡：橫貫關中的渭河，從古秦都咸陽旁邊流過?！跋剃柟哦伞敝傅木褪窍剃柕奈己佣煽?。
說起西安的小吃那可不是幾頁可以寫完的，所以我在這里給大家簡單介紹，讓我們有的放矢。直搗吃巢。
1.西安首屈一指的小吃應該是羊肉泡饃了，它起源于清帶，因為西安城的內的回民比較多，所以牛羊肉的食品也比較多。泡饃制作方法非常講究，肉、饃、湯、湯料、糖蒜。我個人喜好吃炮饃一定要到小飯館，比如大皮院的都不錯。以前東洋市有家小炒特別好吃。大家可以去試試。西安人很少去老孫家和同盛祥，那里的很貴就想北京人沒人去全舉德吃烤鴨一樣。大部分是招待外地來的朋友才去那里，要想吃到正宗的泡饃還得吃小飯館的。西華門往西，到大皮院，里面可以隨便挑一家都不錯。其他的都是散落在城市各地的。如果能碰到就去嘗嘗，不會錯的。
2.葫蘆頭泡饃，南稍門風味葫蘆頭，柏樹林的鐵蛋葫蘆頭，土門的第一碗葫蘆頭，經二路的老李家葫蘆頭。香啊。
3.粉湯羊血，也就是大家說的血塊。麻辣味的，可爽啦。
4.水盆羊肉----老白家(北廣濟街內)，這個就是羊肉泡饃的一種變異吃法，比較適合喜歡湯多一點的吃家、。
小炒----老烏家(北院門向西300米路北)
雜羔湯----也就是大家吃的雜碎湯。別小看這玩意做好吃了不容易呢。
烤肉----西安很少吃考羊肉，所以我們都叫考肉。筋，肉，腰子，外腰?？剪~等等，反正能考的我們都考，可以到東新街和鼓樓去吃。
肉夾饃----臘汁肉夾饃。肥而不膩。秦豫肉夾饃(柏樹林南口)樊記，竹笆市內。
孜然炒肉夾饃----這可是西安獨特的，尖椒和孜然加上紅辣椒在鍋里一爆炒，夾在餅餅里吃別提多香了，西安好多人晚上夜宵就是一個這個再來一玩八寶稀飯。巨好吃。
水盆大肉----老宋家(柏樹林十子西南角)也就是把羊肉換成大肉，滿足不同口味
蒸碗----(建西街東口向西100米路南)將各種肉制品放上花椒大料等在鍋里蒸制，這可是西安人過年時的住打菜呢。
煎餅----頂頂香煎餅屋(龍首村十子向南50米路西)
醬大骨頭---骨頭莊(吉祥村十子向東100米路北)
火鍋----竹園可是正宗的陜西火鍋，有魚頭鍋，銻華鍋等等。絕對區別于其他地方的火鍋口味。與眾不同哦。有機會一定要去吃！在和平路上和勞動路都有
西大街橋梓口車站路南小巷里有一家〔鹵汁涼粉〕
大雁塔正面的路東有一家〔肉夾饃〕和〔丸子湯〕
南稍門永寧村里有一家〔烤羊肉〕，現割現秤現穿現賣現烤現吃
除例如這些小吃，西安還有好多零食級的食品。果撲，油茶，大紅棗，胡辣湯等等。這些都得慢慢去摸索，我也記不清了，大家見涼。
粵菜鮑魚有大香港，東門和高新都有，川菜有四川會館，位于朱雀門內。湘菜有毛公湘菜館，位于友誼路。粗糧有文豪雜糧食府。西安小吃有西安飯莊，炮饃有老孫家和同盛祥，餃子有德發常，西餐有好世界，海鮮有家和，日本料理有北海道，韓國料理有薩拉博爾（建國路的漢城燒烤又便宜又好吃）。
購物有開元、民生、世紀金花、中大國際、唐城百貨等等。買手機到西華門，海星和尚撲路。買書到西安圖書大廈或者漢唐書城，一個在解放路，一個在長安路。這是規模比較大的。買車到蓮湖路和西部國際車城。買小商品（包括衣服、鞋帽、皮包、茶葉、電器、百貨等等到康復路和輕工）游泳到中體，西安體育場等。唱歌到好樂迪，音畫時尚、天籟村、陽光麗都。蹦迪到1+1，中國城，夜貓，滾石，823。喝咖啡到德福巷，這里一條街全是咖啡屋，就像北京的三里屯。洗浴到南二環，那里全是高檔娛樂場所飯店和洗浴場。
西安5日自助游（2人）行程、費用總結及預算推薦
D1（2004年5月1日）：從沈陽經停呼和浩特飛至西安，入住文商賓館
D2（5月2日）：游東線，華清池-臨潼博物館-兵諫亭-秦陵地宮-秦陵-兵馬俑
D3（5月3日）：市內游，鐘樓-鼓樓-高府-大雁塔-陜西歷史博物館-碑林-古城墻
D4（5月4日）：游西線，僅去了法門寺
D6（5月6日）：從西安經停呼和浩特飛回沈陽
行程共6日，但實際玩的時間為4日。廈門導游論壇
西安的主要線路基本都游到了。如有精力應該在西線線路上增加乾陵的游覽。
（1）為節省時間，往返采用飛機。
（5）去西線的法門寺乘坐的是游2專線公交車。
我們一行共4人，其中2個大人，2個學生。
按我們2個人分擔的費用計算合計為8481.9元。
按5天均分，每人每天的平均費用為848.19元/人日。
其中，吃的費用274.9元，占3.24%；
可見“行的費用“所占比例最高，占到了3/4以上，遠超過其他方面的花銷，主要原因是黃金周期間機票不打折，又要節省路途上占用的時間。而我們沒有別的飛行線路和航班可選擇，經停呼和浩特還要多花錢。
“住的費用“所占比例占第二位，占到了11%以上，因入住三星級賓館。如不在攜程網預定宿費會更高；而且黃金周期間到西安后現找賓館是來不及的。
“玩及用的費用“占第三位，比想象的低，僅為10%多。既然是玩，玩的費用支出大是應該的，但為玩所付出的代價決不僅僅是玩的費用，附加費用會遠超過玩本身的費用。
“吃的費用“最少，僅占3%多一些，可見，在中國和西安吃還是比較便宜的。旅行前可以不必為此考慮過多的預算，每天30元/人就可以了。
三、導游詞講解方法演講稿
面對要求越來越高的游客，我們沒有理由指責客人的過分要求，我們有更多的理由把自己充足電，足以應付各種需求的客人，吧自己的導游詞講好。以下是我整理的導游詞講解方法演講稿，看看別人是怎么寫的吧。
千篇一律的導游詞令到好多游客越來越不喜歡跟團旅游了。作為一個導游，如果對景區的了解都不透徹的話，那的的確確不是一個好導游。在帶領游客參觀的時候，我們應該怎么做?
對比較小的、次要的景點可采用平鋪直敘法進行導游講解，但對規模大的重要景點就不能面面俱到、平鋪直敘地介紹，而應采用分段講解的方法。所謂分段講解法，就是將一處大景點分為前后銜接的若干部分來分段講解。
所謂突出重點法，就是在導游講解時避免面面俱到，而是突出某一方面的講解方法。
1、突出大景點中具有代表性的景觀例去秦俑館游覽，要突出對一號坑和二號坑的講解。
2、突出景點的特征及與眾不同之處。
4、突出……之最。面對某一景點，導游人員可根據實際情況，介紹這是世界(中國、某省、某市、某地)最大(最長、最古老、最高，甚至可以說是最小)的……，因為這也是說景點的特征，很能引起旅游者的興致。
觸景生情法就是見物生情、借題發揮的導游講解方法。觸景生情貴在發揮，要自然、正確、切題地發揮。
虛實結合法就是在導游講解中將典故、傳說與景物介紹有機結合，即編織故事情節的導游手法。就是說，導游講解要故事化，以求產生藝術感染力，努力避免平淡的、枯燥乏味的、就事論事的講解方法。
問答法就是在導游講解時，導游人員向旅游者提問題或啟發他們提問題的導游方法。問答法有多種形式，主要有：
1、自問自答法(為了吸引游客的注意力);
2、我問客答法(誘導旅游者回答);
3、客問我答法(滿足旅游者的好奇心)。
導游人員在導游講解時提出令人感興趣的話題，但故意引而不發，激起游客急于知道答案的欲望，使其產生懸念的方法即為制造懸念法，俗稱吊胃口、賣關子。
所謂類比法，就是以熟喻生，達到類比旁通效果導游手法。
1、同類相似類比，將相似的兩物進行比較，便于旅游者理解并使其產生親切感。
2、同類相異類比，將兩種風物比出規模、質量、風格、水平、價值等方面的不同。3、時代之比，可將處于同一時期的不同國家的帝王作類比，也可將年號、帝號紀年轉換為公元紀年。
用凝煉的詞句概括所游覽景點的獨特之處，并給旅游者留下突出印象的導游手法稱為畫龍點睛法。旅游團游覽西安后,導游人員可用早(歷史年代早)、長(建都時間長)、全(文物門類全)、高(藝術水平高)、大(氣勢規模大)這五個字來總結陜西文化的基本特征。
除上述八種導游方法外，我國的導游人員還總結出簡述法、詳述法、引而不發法、引人入勝法、由此及彼法、聯想法等，這里不再一一介紹。導游方法很多，然而，在具體工作中，各種導游方法和技巧不是孤立的，而是相互滲透、相互依存、互相聯系的。導游人員在學習眾家之長的同時，必須結合自己的特點融會貫通，在實踐中形成自己的導游風格和導游方法，并視具體的時空條件和對象，靈活、熟練地運用，這樣，才能獲得不同凡響的導游效果。
各位同學，大家好！今天我演講的題目是《如何進行導游詞的講解》。
（一）提升文化素養和語言表達能力
導游詞講解是知識與語言充分融合的藝術，現代導游員要求具備豐厚的文化知識和強大的語言駕馭能力。教師要引導學生學習相關的歷史、古跡文化知識，對比各種景點的異同，找出他們的特色之處，提升學生的文化修養。此外，教師應該為學生提供更多的語言表達機會，除了課上朗讀背誦課文外，還應組織各種聯誼活動，鼓勵他們正常交朋友，多溝通交流，同時教師還要做好字詞發音和口頭禪的糾正工作，從而增強他們的語言駕馭能力。
當前的游客對旅游有著很高的期待，導游員需要為各種知識層次、年齡、民族，甚至是各種國籍的游客服務，他們都有著不同的心理訴求。教師不但要為學生講述教材上的知識，還應拓寬他們的視野，講解相關景點的民間傳說、趣聞軼事，要求他們多閱讀相關書籍，運用豐富的網絡資源查閱搜集相關歷史典故，然后再指引他們根據搜集來的資料編寫個性鮮明的導游詞，并在課堂模擬表演，讓其他同學進行點評。需要注意的是，學生一開始編寫的導游詞可能書面語較多，這時教師要提醒他們明確導游詞的目的是與游客交流，讓游客能夠聽得懂，從而引導他們設計出優秀的導游詞。
作為一名優秀的導游員，一定要有較強的思維邏輯，這樣才能使自己的語言講解具有連貫性。導游員應該把自己想要講解的資料分類整理，分清主次，排列順序，明確說什么和先說哪部分內容。教師要在日常實際教學過程中進行指導，傳授他們比較法、抽象法、演繹法、歸納法等基本邏輯方法，幫助學生改善自身存在的邏輯思維缺陷，從而讓學生在未來工作中能夠有條理的為游客講述清楚。
幽默是改善人際關系的潤滑劑，能消除矛盾與隔閡，為人們帶去輕松與歡笑。生活中其實不乏幽默元素，只要做個有心人，在很多場合都能看到一些人展示著機智的幽默感，還可以通過閱讀雜志或網絡搜索，聽相聲等方式獲得幽默素材，指引學生鑒別，選擇其中新穎有趣的段子為我所用。幽默元素只是一項導游講解的點綴，不是必不可少的，導游員要細觀察、勤思考、善總結，在講段子時要注意觀察游客的各種反饋，如果不合適則應立即停止，尋求能夠引起游客心靈共鳴的更好講解方法，不能在游客心中樹立油嘴滑舌的壞印象。
態勢語言就是運用人的表情、肢體動作等方法傳遞信息的一種無聲語言，若是態勢語言運用的合理，不但會加強有聲語言的效果，有時還能改善語言表達不明的效果。一名優秀的導游員要適當展示自己的得體儀態和巧妙的肢體語言，注重日常生活的積累和培養。教師在教學過程中要指導學生掌握正確的目光語、表情語、手勢語、姿態語等，可以借助多媒體課件或網絡影音資料，讓學生進行觀摩學習，并在模擬場景中不斷練習，以求達到熟練運用的目的。此外，教師還應提醒他們合理的運用態勢語言，不能矯揉造作、丑態畢露，否則就會損害導游詞講解的節奏和最終效果。
幾個進口，幾個出口，走回頭路還是不走回頭路，上山還是下山，每條線路的最大特色是什么?選擇那樣的線路的出發點是什么?
主要是用來調整自已的講解層次、重點和風格，是講深一點還是講淺一點，講建筑特色為主還是景觀特色為主;人數：人數少的話，可以考慮多講點，因為人數少行程會快些，人數多的話，行程會放慢，拍照時間也會增加，所以，要抓重點講，廢話減少;客源地：每個地區人們的生活習慣很大程度影響了客人對景觀的感興趣度，例如上海的客人多少會生活在噪音尾氣堆積起來的都市污染里，所以，對一些負離子、氧吧、養生內容會特別感興趣一點。
3、提高對導游詞的即時修改能力。
例如杭州灣大橋長36公里，如對農村人的人可以這樣說：“這橋到底有多長呢?就是以你平常的速度，一個小時候走十里路，可以從早上八點鐘一直走到下午三點鐘，這樣子就形象多了。”例如，飛機是12點鐘抵達目的地，對于一些怕時間太晚的人可以含蓄的這么說：“當月亮爬上山崗的時候，我們坐飛機出發，等到月亮掛上樹梢的時候飛機就到了。”
如果前面團隊堵在那里怎么辦?又沒詞講了。這個時候就要針對性的擴容導游詞，如果邊上正好是湖的話，你可以以這樣的方式去延展導游詞：
(1)我們身邊就是清潾潾的水，大家知道紅顏禍水是怎么來的嗎?
(2)現在我們看到的水色，聽到的風聲，那大家知道什么是風水嗎?
(3)傳說訓，在這水中呀，生活著一種不為人知的魚。游客肯定會問你什么魚呀廈門導游鷺毅?反正是傳說，你就開始編吧。廈門導游吧
(4)為什么湖水的顏色是綠色的呢?大海的顏色又是藍色的呢?
(5)有人曾經跳進這湖里想自殺，結果卻沒自殺成功，這是怎么回事呢?如果后面的團隊催著我們快點走，那就可以濃縮下導游詞了，把關鍵點串成一條線就可以了石獅到廈門包車。
4、找到客人的興趣點后，即時調整所有的'講解重點。
一開始，可以試探性的多說下各方面的知識，但如果發現客人在問你的時候，對某一方面情有獨衷，你要馬上轉移導游詞講解的側重點。如果客人對建筑感興趣，你就不妨著重講眼前建筑的成因，建筑流派，建筑工藝，特色，結構，原材料，對現代建筑的啟示或對比。
5、博覽群書。建立起屬于個人的，別人無法克隆的專題講解體系。
如：茶文化之旅，佛道文化之旅等等;
6、針對自己的知識薄弱版塊，進行惡補。
因為木桶理論說明我們有哪一塊是短板，那么導游講解水平可能也就是短板這塊水平。盡管我們有很多的理由選擇揚長避短，但客人的需求，是我們能選擇的，很可能客人對我們一個不滿意的回復而否定了整個團的帶團效果。面對要求越來越高的游客，我們沒有理由指責客人的過分要求，我們有更多的理由把自己充足電，足以應付各種需求的客人。
1、著裝的準備：導游證面試和其他面試一樣，都需要衣著整潔、大方，但顏色不宜太艷(特別是女性，衣服的搭配顏色，不宜超過三種以上)，最好是套裝這樣給人一種成熟但不失莊重，特別注意的是：導游面試不易佩戴首飾，比如大個耳環或戒指以及手鏈等等，發型要簡單較好;即使是休閑服也可以，上身休閑毛衣下身牛仔休閑鞋，更具有準導游的感覺，這樣身材顯得更加挺拔精神，但總體要給主考官的感覺你像個導游，適合導游，而不是其他行業的人員。
2、禮儀的準備：導游本身就是服務行業的一個符號，在禮儀方面一定要講究，在注重禮儀方面要注意：不僅要彬彬有禮，但也不要過于客套;講解導游辭時，要注視準考官的臉，最好是目光要循環和每個主考官做短暫交流，但不要盯著一個主考官不方，語氣和語速要顯出你的親切感和謙虛，不要東張西望或嘖嘖逼人不可一世，這樣，在態度上就能給主考官留下一個深刻的印象，從而，為自己的講解贏得主動!讓人感覺你是一個適合做服務的人員。
1、面試前導游詞的準備和注意事項：
<1>面試前一定要熟背導游辭,導游辭的組織要口語化,但口語化,但也要有科學性的導游辭,要有真實依據,不要講解一些道聽途說的野史,最好是能整理出一套適合自己的導游辭,在本子上寫一寫。
個人建議：在自己導游辭準備充分之后，要找個你有悟性的朋友(如果是做導游的更好)，講解給他聽聽，做一次模擬面試收獲會很大，其一在你講解的時候，看看對方的表情是否在傾聽,也就是看你準備的導游辭是否有吸引力，看他能不能聽懂或聽進去，如果是---效果很好，如果否---一定要再加改進，試想如果連你的朋友都聽不明白或聽不進去，主考官聽一天會更加挑剔;其二是讓對方提提建議，畢竟你的準備只是自己的觀點，喜歡傾聽別人的建議和能接受別人的指正才適合做旅游，(同樣，在你講解結束后，主考官一般會象征性的，給你提點建議或指導，這個時候一定要面帶微笑認真傾聽并表示感謝，因為你的態度占很大得分數，因為別人給你指導要懂得感激。)
2、面試中導游詞講解中的注意事項：
(1)語速切忌不要太快，因為太快并不代表你的熟練，卻顯得你慌張，吐字不清或缺乏穩重。
(2)講解一定不要背書式的講解，要抑揚頓挫，繪聲繪色，如果會肢體語言加上更好，就想說評書一樣，但是，如果你不會用肢體語言，切忌亂用，否則，這樣也會適得其反，指手畫腳，畫蛇添足。
(3)講解如果忘辭或卡克怎么辦?這個問題很嚴重，如果是你已經背熟了忘辭，證明你非常緊張，這時候要學會調節，停頓深呼吸一下但不要讓主考官看出來，重新回憶，馬上接上頭緒，但切忌將一句話重復過來重復過去，這樣影響你所有的發揮，即使你已經大腦一片空白，面部發燙，什么也想不起來了，這時候也一定要穩重，面帶微笑實事求是告訴主考官提問其他問題：你確實沒有辭了，在回答問題時進一步彌補，一般主考官會原諒你并不會特意刁難，感覺你謙虛只是性格問題。
(4)回答問題，不宜思索太久，一般主考官要給你提問3--5個導游業務的專業知識問題，如果知道答案其一不可賣關子，其二要用專業術語認真回答，使答案更加完善，但切忌搶答。二如果不知道答案可以發揮一下，但切忌沉默不言或拒絕回答。
