摘要：
本文目錄康百萬莊園導游詞關于云南景點的導游詞導游詞開場白一、康百萬莊園導游詞1、作為一位無私奉獻的導游，時常要開展導游詞準備工作，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果... 本文目錄
一、康百萬莊園導游詞
1、作為一位無私奉獻的導游，時常要開展導游詞準備工作，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。我們該怎么去寫導游詞呢？以下是我為大家收集的康百萬莊園導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
2、康百萬莊園是一座縱跨明、清、民國三個時期的大型封建地主莊園，背依邙嶺，面臨洛水，北憑黃河天險，南瞻嵩岳屏障，依山就勢，環境優美，居高臨下，地勢險要，雖由人做，宛自天工，充分體現了中國傳統"天人合一、師法自然"的理念。處于河南省會鄭州與九朝古都洛陽之間，距鄭州70公里，距洛陽60公里，距連霍高速鞏義出口4公里，鞏義市內11路公交和101路旅游公交均可直達，交通便利。
3、康百萬家族，以財取天下之抱負，利逐四海之氣概，創業于明代，漸興于清初，乾隆時進入全盛，咸豐以后逐漸沒落，民國中期走向衰敗。上自六世祖康紹敬，下至十八世康庭蘭，跨明、清、民國三個歷史時期，一直富裕了十二代四百多年，富甲豫、魯、陜三省，船行洛、黃、運、沂、涇、渭六河，良田雙千頃，財富無以計數。"頭枕涇陽、西安，腳踏臨沂、濟南；馬跑千里不吃別家草，人行千里盡是康家田"是其真實寫照。
4、或許有人會問：康百萬是誰？"康百萬"不僅僅是指具體的某一個人，而是明清以來對以康應魁為代表的整個康氏家族的統稱。"康百萬"靠河運發財，靠土地致富，靠"貢獻"得官，多次得到朝廷賞賜，最高時官至三品，數次欽加知府銜。其中，有創業之初的六世祖康紹敬，有開辟大河行船、奠定百萬基業的十二代莊園主康大勇，有富跨三省、兩次懸掛"千頃"牌的十四代莊園主康應魁，有官居三品、大興土木的十五代莊園主康道順，有接駕慈禧太后和光緒皇帝兩宮回鑾的十七代莊園主康建德。尤以1901年花巨資建行宮、架浮橋、修御道，迎接兩宮并貢獻大量白銀，受慈禧太后封賜而名揚天下。
5、目前康百萬莊園保存下來的主要有主宅區、棧房區、南大院、祠堂區等十部分，建筑面積64300平方米。今天我們主要參觀的是寨上主宅區，這部分是整個莊園的19部分之一。這個建筑群，它座落在邙山的半腰，從對面的遠處看，它的地形像洛河岸邊的一朵蓮花；從高處看呢，它的地形又像是飲水洛河的萬年龜。就我們平時所講的"風水"上來說，又有"金龜探水"之意，大龜在古代的時候又叫鰲，據說康家在此修建住宅區也是要"獨占鰲頭"，人財兩旺的意思。另一方面，在清代的中后期，白蓮教、太平天國、捻軍起義不斷，居險設寨則更有實際意義。
6、康百萬莊園的建筑風格既有別于晉商大院、幫會文化，又不同于徽商的別墅、戲樓格局，它依"天人合一、師法自然"的傳統文化選址，臨街建樓房，靠山筑窯洞，濱河設碼頭，據險壘寨墻，既保留了黃土高原民居和北方四合院的形式，又吸收了官府、園林和軍事堡壘建筑的特點，門類齊全、布局合理、設計精巧、獨具特色，融南方之古樸幽雅與北方之粗獷厚重于一體，是中原民居中最有代表性的古建筑群體，被譽為中原藝術的奇葩。
7、至于"康百萬"輝煌的一段歷史更被人們津津樂道：在1900年的時候八國聯軍攻入北京，慈禧太后帶著光緒皇帝倉皇地逃往西安，在第二年也就是1901年，慈禧太后和光緒皇帝回鑾北京的時候，路過我們鞏縣，由于當時我們河南鬧饑荒，財政虧空，當地的知府，無力接待，于是呢，就讓康家出資迎駕兩宮，由于他們不知道慈禧太后和光緒皇帝是走水路還是旱路，因此做了兩手準備，一呢在東黑石關修建了一座行宮，并在洛河上駕起了一座浮橋，另外，又在鞏縣的洛河邊上建造了五艘龍船，為了停泊這五艘大船，又特意在南窯灣村北洛水東岸建船塢五座，俗稱龍窯，由于當時洛河發大水，慈禧沒有走水路，因此到我們鞏義之后，只在這座行宮里住了一個晚上，在第二天臨走之間，康鴻猷通過李蓮英向慈禧捐獻了100萬兩白銀，慈禧非常高興，就說了一句"不知此地還有百萬富翁"，因此康百萬這個封號就借慈禧的金口而名揚天下了。
8、康百萬莊園不僅以其古建特色見長，尤以其深厚的文化底蘊為人們稱道，其無處不在的細節，讓宏大的莊園更韻味十足。遍布莊園的磚雕、木雕、石雕等藝術構件，刀法細膩、工藝純熟、內容繁多、形神兼備，其中不乏"拜師求讀"、"尊老愛幼"、"立志成才"、"五子奪冠"等富有哲理的雕刻圖案，它們不僅是勞動人民聰明才智的結晶，更是不可多得的藝術珍品，康百萬家族的雕刻工藝品件件不同，件件有新意，融合南方常見的一些圖案，每一件對都康家子孫有深刻的教育意義。莊園內展出的康家當年使用過的家具、珍玩、名人書畫等珍貴文物4000多件，不僅再現了奢華的生活原貌，也反映了當時的社會習俗。康百萬莊園作為歷史特定時期的特殊產物，有著深厚的歷史積淀和豐富的藝術內涵，對研究我國古代建筑史及中原地區民風民俗具有重要的參考價值。
9、康百萬莊園的歷史價值、科學價值、藝術價值，歷來被海內外專家所重視。我國著名建筑學家李傳澤稱該莊園是"全國硬山式建筑中最完整、最典型的代表"，諸多專家在游覽之后稱其位"傳統建筑之瑰寶，民間藝術之典范"。
10、康百萬莊園，它是歷史留下的一個符號，是時代的一個縮影，是一個家族滄桑歷史的見證！
11、各位游客大家好，很高興能夠在這里與大家相遇，我謹代表中xx旅行社對大家的到來表示最誠摯熱烈的歡迎，我是大家此行的導游員xx，大家可以叫我xx，坐在我身旁的這位是我們的司機張師傅，在接下來的旅途中，我和張師傅將竭誠為大家服務，確保大家玩得開心，游得順意，同時也希望得到大家的滿意和支持。
12、在這里就預祝大家本次旅途愉快。
13、接下來，我把今天的行程向大家簡單的介紹一下，現在是早上8點，我們從鄭州出發，走連霍高速前往鞏義，路上行程大約需要一個小時。9點左右進入康百萬莊園景區游覽，預計我們將在景區內停留3個小時，12點集合去當地飯店品嘗鞏義特色菜。下午游覽北宋皇陵，大約五點返回鄭州。伴隨著引擎的轟鳴，我們已經踏上旅途，大家請往外看，街道兩旁綠樹成蔭，這里就是鄭州。鄭州位于河南省中部偏北，黃河的下游。這里曾是華夏文明的發源地，承載著璀璨的千年文明。如今，鄭州作為河南的省會，是河南的政治、經濟、文化中心。它也是國家級歷史文化名城和中國八大古都之一，擁有眾多的旅游資源，這里有世界文化遺產—天地之中古建筑群，軒轅黃帝故里，大河村遺址，名動天下的少林寺，二七紀念塔等等。如果有機會，大家可以多參觀游覽幾個地方，相信鄭州一定不會讓大家失望。給大家介紹了鄭州的好玩的，下面再跟大家說說這里都有什么好吃的吧。
14、相信大家在路上也看到了，什么飯店最隨處可見？就是燴面店啦，鄭州號稱燴面之城，可不是浪得虛名的。當地人一般都會用燴面來招待親朋好友，也是一種傳統的習慣。燴面是一種獨特的面食，湯白味鮮，光滑有嚼勁，加上點調料的話，味道更佳，相信大家吃一口便會對這個地方的面戀戀不舍。另外，葛記燜餅、蔡記蒸餃、燴羊肉等也是鄭州名吃的一大特色，喜歡美食的朋友可不要錯過呀！不知不覺中我們已經來到了鞏義，下面我來給大家簡單介紹一下鞏義吧。鞏義位于鄭州和洛陽之間，嵩山的北麓，因為它“山河四塞，鞏固不拔”而得名。鞏義歷史悠久，是仰韶文化，河洛文化的發源地，產生在這里的神話故事，如后羿射日、嫦娥奔月、河圖洛書等等，不少都成了中華民族文化的精粹。如果說傳說是虛無縹緲的彩云，那么全市遍布的古老遺跡，則是可以震撼人心的歷史鑒證。瓦崗寨好漢奪取隋朝的大糧倉—興洛倉就在此地，這里還有北魏石窟寺，北宋皇陵，杜甫故里，還有富甲一方的—康百萬莊園。我們今天要去的康百萬莊園位于鞏義市康店鎮，距市區3公里，始建于明末清初。“康百萬”是明清以來對康應魁家族的統稱，因慈禧太后的封賜而名揚天下。說到這里，還有一段故事呢。1900年，八國聯軍入侵北京。慈禧太后被迫攜光緒皇帝等出逃。1901年，他們逃至鞏義時已是山窮水盡。在這危難之際，康家掌柜康康鴻猷雪中送炭，向慈禧太后一行捐獻了一百萬兩銀子，慈禧說不知此地還有一個百萬富翁。從此，“康百萬”這個皇封就廣泛地傳開了。
15、好了各位游客，康百萬莊園就要到了，下車之前請容許我向大家提醒幾點，我們的車是綠色的旅游車，車牌號為豫A2345。我的手機號碼是xxxxxx，如果有哪位游客在游覽期間不慎走失，請及時與我聯系，或者回到我們的停車地點原地等候。我們的導游旗是紅色的，請大家緊跟團隊，以防走散。現在請大家關好車窗，帶好您的隨身物品，隨我下車游覽參觀吧。
16、各位游客，我們現在來到了康百萬莊園。
17、康氏家族前后十二代人在這個莊園生活，縱跨了明、清、民國三個時期400余年，這里與山西晉中喬家大院、河南安陽馬氏莊園并稱“中原三大官宅”，被譽為豫商精神家園，中原古建典范。
18、康百萬莊園背依邙嶺，面臨洛水，北憑黃河天險，南瞻嵩岳屏障，依山就勢，環境優美，充分體現了中國古代“天人合一，師法自然”的理念。不失為地勢
19、險要、風景宜人的山水佳地。盡管康百萬莊園外觀看似簡樸，缺乏貴族城堡的氣質，但它的內部裝飾華麗，今天保存完善的建筑群更為這處古老的莊園增添了無窮魅力。
20、下面讓我們走進棧房區看看。我們現在所參觀的這個棧房區是康家的商務總部，它靠近主宅區和碼頭，是康家數百年來經濟發展的重要核心部分。這里最大的一個特點呢，就是無處不在的匾額楹聯，這些匾額充分的展現出了豫商的文化氣息，也顯出了主人的身份與品位。我們看這個楹聯：心術不可得罪于天地，言行要留好樣于子孫。這也就是要教育康家子孫們要注意自己的品德和言行。離開了棧房區，我們來到康家生活起居的主宅區，這里既保留了黃土高坡窯洞建筑與華北平原方四合院的形式，又吸收了官府、園林和軍事堡壘建筑的特點。有的臨街處建樓房，內里卻是窯洞式構造；有的從外觀看是窯洞，而里面又建有樓層，美其名曰“窯樓”。大家請看，這個窯樓上下一共有三層，而且外面全部由青磚砌成，可見當時康家雄厚的財力。常言道富不過三代，而康家卻連富十二代，秘訣何在呢？就在兩個字——留余。大家請看這里的留余匾，這是康家教育子孫的家訓匾，上面寫著：“留有余，不盡之巧以還造化;留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫~”其中大有深意，大家可以慢慢的領悟。
21、在生活區有一大奇觀，這就是一處書法雕刻集中的窯洞。大家請到院子的最西頭來，洞內兩側共有16塊與成人一般高大的石碑，上面雕刻著贊揚莊園主人的詩篇，贊美他“慈悲善良”、“慷慨大方”，風格迥異的中國書法在此各顯風采，喜歡書法的朋友可以大飽眼福啦！
22、繼續往前走，我們來到一棵葡萄樹下。大家可以看，在我們旁邊的葡萄樹呢，就是康家的活文物了，它已經有三百多年的歷史了。而且這樣一顆枝干穿墻而過覆蓋兩個院落的葡萄樹在全國其他地方絕無僅有。每年的七月底，這里都會舉辦一場葡萄節，游客朋友們可以自行來采摘和品嘗這百年葡萄樹上結出來的葡萄，有人說這葡萄吃過以后，還能延年益壽呢。從主宅區出來，一路西行，就來到了當年康家接待達官貴人的場所—南大院。南大院是康家發展鼎盛時期的象征，是一座展示康家品位與修養、展示家族在處理農、商、官公共關系中所處的獨特地位和處事風格的場所。在這里，康家傳承家學、教育子弟，不僅能體會當時主人治家的精妙，還能領略到財富傳承的奧秘。現在，咱們大家里面請。
23、好了各位游客朋友們，關于康百萬莊園景點的講解到這里就告一段落了，在這里，我要多謝大家的支持與配合。大家應該還意猶未盡吧，現在請大家自由參觀，拍照留念。希望大家注意把握時間，我們一個小時后，在景區門口準時登車，車牌號是豫A2345，為一輛綠色的大巴車。祝大家玩的愉快！
24、游客朋友們，通過對前面棧房區參觀，相信大家對康百萬莊園也都有一定的'了解了吧。接下來我們參觀莊園的另一個重要的組成部分也就是主宅區，首先，來問大家一個問題，通過前面的參觀，誰能告訴大家康百萬具體是指哪個人呢或者是單獨的一個人嗎？其實呀，康百萬是明清以來對整個康應魁為代表的整個家族的統稱，因慈禧太后的封賜而名揚天下，康家最具代表性的是就是康應魁，他是康家的第14代，生活在清朝中期。他在前人基礎上，利用家臨洛水黃河的便利，靠漕運經商，日進千金，家資巨萬。主宅區作為整個家族生活，居住的地方一共有7個院子組成，是園內的精華所在，也是保留最為完整的區域。
25、上方的“康百萬莊園”五個大字是我國著名的古建筑專家羅哲文先生所題寫的，住宅區共有三道防御設施。第一道就是我們現在所穿過的這條隧洞，上面是高墻和墻垛，大門一關，有“一夫當關，萬夫莫開”之勢。第二道防御設施是上面的巡邏通道，家丁在上面日夜巡邏，保衛著康家的安全。第三道防御設施是最上面的看家院，家丁居高臨下時刻監視著莊園里的一草一木。
26、進入主宅區，我們首先看到的這口叫“葉氏井”的古井。大家一定會好奇，為什么康家莊園里會有一口別的姓氏的水井呢？這塊地原來葉氏人家的，康家在請風水先生看風水的時候看上了這塊地，想要出錢買下這塊地，但是葉氏人家卻堅持賣地不賣井，因為水是財富的象征，沒有賣財的這樣的說法，協商到最后康家人可以使用這口井，但歸屬權卻還是葉家人的。
27、游客們這邊請，我們現在來到了第一個院子，上方懸掛著的這些匾額都是用來歌頌康家人當年修黃河，建學校，免費施粥等，康家人甚至被大家稱為“康善人”。我們現在能看出來這個院子是一個標準的四合院建筑，典型的前堂后寢三進式的結構布局，這個院子是康家第十二代莊園主康大勇在乾隆初年建造的，正面的這幅楹聯“志欲光前唯是讀書教子，心存裕后莫如是勤儉持家“。意思也就是說想要光宗耀祖就必須讀書，要造福后代就要勤儉持家，這個也許是康家能打破富不過三代的秘訣吧。現在我們所在的大廳就是當時康家的主客廳。來到康百萬，先看留余匾。請大家抬頭看過堂上方這個別致的匾額，上面是康家的家訓“留余”，留余這兩個突出的篆體字就是康百萬莊園文化的象征，“留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫。”
28、這里引用南宋留耕道人王伯大的四句座右銘來告誡子孫后代，凡事都要留有一定余地，人生在世不要把福祿壽財都享盡占盡，把它留給需要的人。大家是不是還發現這塊匾額造型很奇特呢？對，大家說對了。它的造型很像一面迎風飄揚的旗幟，據說這樣的原因是康家人希望“留余”的思想像一面旗幟代代流傳。另外，別出心裁的是“留余”二字上留余天，下留余地，以此來告訴后代上要對得起國家朝廷，下對得起黎民百姓。當然也有人看著像一本展開的書卷，讓人想起了開卷有益。這塊匾是由鞏縣狀元牛瑄在1871年題寫，現在已經被列入中華名匾之一了。
29、好了，現在大家可以自由活動十分鐘，之后我們繼續參觀主宅區的其他部分，請大家注意時間，及時歸隊，謝謝。
二、關于云南景點的導游詞
云南省地勢呈現西北高、東南低，自北向南呈階梯狀逐級下降，屬山地高原地形，山地面積占全省總面積的88.64%。下面由我來給大家分享關于云南景點的導游詞，歡迎大家參閱。
云南麗江的束河古鎮是一座多姿多彩的古鎮。
束河古鎮處于麗江所有景區的核心部位，是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長江第一灣和三江并流風景區的樞紐點。從麗江古城往北，沿中濟海東側的大路程行約四公里，便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉的束河古鎮。當年徐霞客游芝山解脫林時，曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋，西瞻中海，柳暗波縈，有大聚落臨其上，是為十和院"。"十和"即今束河古鎮之古稱。
束河坐東朝西，背風向陽，村后山林為玉龍山南下之余脈，山形秀麗，植被茂密，白沙巖腳院有鳳凰山，為麗江木氏發祥之地，至束河山形再變，呈祥瑞之象，堪輿家稱為“丹鳳含書之地”，預言文化昌盛，興旺發達。
村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個龍潭，泉水清澈、波光閃爍，分為三河水系，沿房前屋后、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇，又有水鄉之秀。
由于茶馬古道的發展，產生了各種商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，該地成為滇、川、藏交界地域內著名的“皮匠村”，出產皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個角落。
公元680年，吐蕃南征，在麗江設立"神川都督府"，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶進藏;宋王朝的軍事需要，刺激"茶馬互市的繁榮";于是，從元、明以來到近代，茶馬古道成為滇、藏、川之間經濟文化交流的紐帶。
茶馬古道起于滇南，經過大理、麗江、迪慶、拉薩，止于印度，貫穿中國西部人文風情和自然風光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域，格外引人關注。
《茶馬古道博物館》是中國第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業機構。
茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》、《史事2廳》、《束河廳》、《皮匠廳》、《茶馬風情廳》、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個部分組成，比較系統地介紹了茶馬古道的起始時間、線路和重大歷史事件，是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。
博物館的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的組成部分，其中的"大覺宮壁畫"為江南著名畫家馬蕭仙作品，一直保存到現在，筆法洗練，技術精湛，保留了唐代畫風，1998年被列為省級重點保護單位。
耕牛在古老的村寨內健步而行，叢林般的糧架聳在青龍河畔，構成納西族農耕文化的圖騰標志。
古老的石橋，光滑的石板路，高突的上馬石，馬鍋頭的豪宅，還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶，以及來自印度、尼泊爾、的各種舊貨，撫今追昔，讓你浮想聯翩。
木府是麗江古城之“大觀園”。“北有故宮，南有木府”。跨過清泉汩汩的流水小橋，突見一座木牌坊赫然立于土木瓦頂居民之間。跨進朱紅色的木府大門，眼前豁然開朗，一片開闊的地面上巍然聳立一座金碧輝煌的宮殿，漢白玉基座雕刻精美，那恢宏的氣勢，使人恍若置身于皇宮之內。如果說在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話，那么在木府，我們將翻閱到一個在西南地區曾經輝煌一時的大土司家族的興衰史。
木府位于古城西南隅，明代其建筑氣象萬千，徐霞客曾嘆木府曰：“宮室之麗，擬于王者”。可惜大部分建筑毀于清末兵火，幸存的石牌坊也毀于“”。1996年大地震后，世界銀行慧眼識寶，貸巨款相助重建木府，麗江俊杰精心設計施工，經三年艱辛備至的努力，使木府如“鳳凰涅(般+木)”般再現于世。
木府占地46畝，中軸線長369米，整個建筑群體座西朝東，“迎旭日而得木氣”。木牌坊上大書“天雨流芳”四字，乃納西語“讀書去”的諧音，體現了納西人推崇知識的靈心惠性;古牌坊通體皆石，結構三層，豎內石建筑的精品;議事廳端莊寬敞，氣勢恢宏，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產之精萃，千卷東巴經，百卷在藏經，六公土司詩集、眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所在歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物，而獅山古柏深處，還有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神“署”的本土宗教活動場所。木府充分體現了納西人廣采博納多元文化的開放精神。
木府是一座輝煌的建筑藝術之苑，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻，而其座西朝東，府內玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統文化之精神。
木府麗江是納西族聚集的地方。納西族人原來沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，遠在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢，于公元1382年“率從歸順”，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其“木”姓，從此納西傳統的父子連名制得以改成漢姓名字。
木氏土司為了保持其統治集團姓氏高貴，在社會各階層推行“官姓木，民姓和”之制度，而木氏土司則代代世襲，父子相傳，一直沿襲到明、清時期，有的甚至延續到解放以后。木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，木氏土司家族歷經元、明、清三個朝代，鼎盛時期木府占地一百多畝，有近百座建筑，是八百年大研古城的心臟所在。整個木府蔭庇在獅子山懷抱中里，處于整個古城的頭部，西河水東南西三面環流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成條條渠水與官邸、民居一脈相連，民居層層環圍木府的扇形格局，給人以一脈勃生的官民祥和氣氛。史稱木氏“土地廣大，傳世最遠，富冠諸土郡”，并以“知詩書好禮守義”著稱當時，遺澤后世。納西人說起“木老爺”來，就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。
忠義”石牌坊木氏土司在建造自己的宮殿式木府時，座向未按“坐北朝南”為佳的中原風水理論，而是朝向太陽和東方。東方屬木，太陽和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。因此，欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統，將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街，縱橫交錯的街道從四方街這一商貿中心向四面八方輻射。從中可看出古城最初形成于鄉村集市，最終也因商業貿易而繁榮。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮的歷史密切相關。走進木府，迎面而來的是議事廳。議事廳端莊寬敞，氣勢恢弘，是土司議政之殿;萬卷樓集兩千年文化遺產之精粹，千卷東巴經，百卷大藏經，六公土司詩集，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學苑瑰寶;護法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神的產物。木府大部分建筑曾毀于清末戰火，幸存的石牌坊也于毀于"",麗江當地黨委、政府為了發掘和弘揚民族文化，決定貸巨資恢復重建木府舊觀。
經過三年艱辛備至的努力,木府再現于世。建成后的木府比原規劃設計還要壯觀,巍巍木府,得雪城之靈氣,玉水之精魂,它的重現,發展和弘揚了麗江納西族之傳統文化,成為游人紛至沓來的一處勝地。木府是一座輝煌的建筑藝術之苑，它充分反映了明代中原建筑的風采氣質，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風余韻，而其座西朝東，府內玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統文化之精神。
各位朋友，大家好!今天我們將要游覽的景點是被譽為“天下第一奇觀”和“阿詩瑪故鄉”的國家重點風景名勝區——石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內。
石林風景區距昆明市區89千米，乘車需要近2個小時。
各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了，有朋友說了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關，那是什么標志呢，這個迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。
現在我們的車子已駛離市區，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。有朋友會問，云南有高速公路嗎?有。云南省己實現以昆明為中心200千米范圍內主要干線公路的高等級化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發戰略的實施，我們的公路建設將會有更大的發展。
現在車子正行駛在昆明市官渡區的轄區內。官渡區是昆明市所屬的五區之一，是各郊縣區中鄉鎮企業較發達的一個區。各位請看前方，那里壽渡區所轄的一個彝族鄉——阿拉鄉。彝族的一個支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現在我們已經到了有花卉之鄉、水果之鄉、蔬菜之鄉美譽的呈貢縣境內了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現在呈貢縣斗南鎮已成為我國最大的鮮切花生產基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠銷海外。這里傳統名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等。現又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負盛名，傳說呈貢之名就是因寶珠梨而得來的。相傳在宋代大理國時期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優質梨種嫁接，不想結出的果實個大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當地人稱之為寶珠梨。據說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經作為貢品上貢朝廷。皇上吃后贊不絕口，要求年年進貢，并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據可查，但我要建議大家，如果有機會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎：“要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。”
現在我們往里走。各位請駐足，抬頭看：在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發”來形容最貼切不過。大家過的時候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來。好了，過了千鈞一發，各位可以放心了。其實這塊巨石在這里“定居”已經三百多萬年了，經歷了無數次地震的考驗，是不會掉下來的。
沿途走來，石峰如劍，直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現最典型的地方，游人稱為刀山火海。
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
拉市海位于麗江縣城西面10公里處的拉市壩中部，是云南省第一個以“濕地”命名的自然保護區。“拉市”為古納西語譯名，“拉”為荒壩，“市”為新，意為新的荒壩。到上新世末至更新世初，這個準平原又分割成三個相對高差在100米至200米的高原山間盆地，即拉市壩、麗江壩、七河壩。
這是一片神奇的樂土，由北往南的候鳥在經歷了長途跋涉的艱辛、都市里高樓林立的迷惑和無知者獵彈弓的偷襲后，疲憊不堪但滿懷欣喜地降落這里。除了濕地里豐美水草、小魚小蝦的誘惑外，這里安全的自然環境，是吸引候鳥們南遷越冬的重要前提。這里，就是――拉市海。拉市海的春天是姍姍來遲的。當麗江城內的太陽正明媚當空時，這里的冷風還在嗖嗖作響。
三月的一個清晨，我站在了向往已久的拉市海邊：這是一面寬闊安靜的湖泊，清冷的天空下，湖面泛著盈盈的綠光。小塊小塊的濕地把湖面分隔成大大小小的灣。湖中稀疏站立的柳樹上，停著一群鸕鶿;淺灣里和岸邊，是一大群野鴨，或扎猛子尋魚蝦，或交頸而眠。偶爾有兩只雙宿雙棲的赤麻鴨撲棱棱飛起，帶起附近的水禽懶洋洋扇扇翅膀。遠處水氣氤氳，不時可見山林鳥游動飛舞的點點小影。這就是拉市海的初春，早遷的候鳥已北移，晚行的正在休養生息，準備踏上萬里歸途。陪我一起閑逛的拉市海高原濕地省級自然保護區管理所的工程師彭貴鴻在拉市海呼呼作響的大風中很有些遺憾地叫著說：“你來晚了，越冬的候鳥很多都已北移了。一個多月以前，這里熱鬧得不得了：海子里，柳樹上，天空中，還有后面的山上，到處都是鳥。那壯觀，就別提了。
歡迎大家來到素有“文獻名邦”之稱的大理旅游。
大理是滇西高原上的一座美麗的城市，是白族的主要聚居地，豎務院批準的首批國家級歷史文化名城之一，并且豎家重點風景名勝區。
大理古稱葉榆，因五代時白蠻首領段思平建立了大理國而得名。唐宋時，大理是云南的政治經濟文化中心。
大理的名勝有蒼山、洱海、古城及蝴蝶泉，我們今天要游覽的是崇圣寺三塔，它已成為大理旅游的標志。
崇圣寺位于大理古城北1.5公里處，東臨洱海，西靠蒼山應樂峰。
崇圣寺建成的時間為南詔國后期，為南詔國第十代王勸豐佑時(824—859年)所建。建成之后即為南詔國和大理國時期佛教活動的中心，到大理國時成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽。
崇圣寺又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游日記》中所寫的三塔寺和現代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀，只有三塔完好地保留下來。
崇圣寺中的“圣”指的售音，大理地區觀音崇拜極盛，一年一度的三月街也稱觀音街。《續云南通志》記載：“崇圣寺前有三塔，寺內有觀音像，高二丈四尺，唐蒙時董善明鑄。”
1961年3月，被國務院公布為全國首批重點文物保護單位。20_年被評為全國AAAA級旅游區。
進入大門，我們就能清楚地看到位于臺階之上的三塔。前方正中較大的稱千尋塔，兩側位置靠后的塔規模較小一些。
塔起源于印度，最早用于藏佛的舍利，形狀為一個半圓形墳冢。傳人中國后，與中國傳統建筑相結合，演化出豐富的形式，有樓閣式、密檐式、覆缽式、金剛寶座式等。我們現在看到的三塔均為密檐式。
大理地區盛行建塔，除三塔外，還有一塔、蛇骨塔等。
千尋塔全名為“法界通靈明道乘塔”，建于唐代南詔勸豐佑時期，據說是唐代恭韜、徽義兩位工匠用了48年時間設計建造的。
千尋塔矗立在兩層高大的臺基上，塔高69.13米，共有16層，是我國少有的層數較多的偶數層塔。
塔的結構為密檐式空心磚塔，塔心中空，古時有井字形樓梯供人攀登。
自下而上由塔基、塔身和塔剎三部分組成。塔身每層正面中央開券龕，龕內有白色大理石佛像一尊，兩邊龕為窗洞。兩層窗洞的方向交替錯開，以利于塔內的采光和通風，同時交錯開窗有利于塔的堅固性。
塔檐越往上間距越小，自第三、四層起逐漸向內收束，最后收束于塔頂。使得塔身的外形輪廓不是僵硬的直線向上，而是呈上下向內收，中部微凸的曲線，其形制與西安小雁塔略同。
以前塔頂四角各有一只銅鑄的金翅鳥，傳說用以鎮壓洱海中的龍妖水怪。
塔正中朝東一面有一照壁，照壁上有“永鎮山川”四個楷書大字，每個字高1.7米。為明代黔國公沐世階所書。
題這四個字的原因有兩種說法，一種認為大理地區水患多，“永鎮山川”意在鎮服水患，塔頂的大鵬金翅鳥也是鎮龍之物;另一種說法是大理被納入明朝的版圖后，鎮守云南的黔國公(沐英之孫沐世階)題下“永鎮山川”意在誓死鎮守云南山川。。
南北兩座小塔與千尋塔在平面布局上呈一等腰三角形，距千尋塔的距離均為70米，兩小塔相距97.5米。
它們的建筑年代晚于千尋塔，大約在大理國時期，相當于中原的五代時期(公元12世紀左右)。
兩座小塔均為十層八角形密檐磚塔，高42.19米，每層分別雕券龕、佛像、蓮花等，塔身外涂抹一層白色泥皮，塔頂有傘形銅鈴和三只銅葫蘆。 l
對于三塔，我們可以總結出以下三大特點：
①千尋塔為16層，小塔為lO層，均為偶數層塔，與中原盛行的奇數層塔截然不同;
②千尋塔的外形輪廓是上下向內收縮，中部凸出，呈現出柔和的曲線美;
③據說建造三塔時采取了“堆土建塔，挖土現塔”的建筑方式。
三塔建成1000多年以來，經歷了長期的風雨剝蝕和多次地震的考驗，塔基依然穩固，塔身也未見明顯傾斜(據載，明正德己亥年，即公元1520_年5月6日大地震，城內房屋倒塌99%，而三塔巋然不動，僅震落千尋塔塔頂寶剎，可見三塔具有很高的建筑技術水平)
路中這塊石頭是有名的蛙鳴石，用石頭撞擊它會發出青蛙的鳴叫聲。
繞過三塔，路的兩旁這兩個陳列館是崇圣寺三塔文物陳列館，里面陳列著在維修三塔的過程中發掘出土的南詔、大理國時期的各種文物680余件。其中包括了《金剛般若經》圖卷、《大陀羅尼經》、純金觀音像、金質釋迦牟尼坐像等以及大量珍珠、瑪瑙、水晶、珊瑚、繪畫等珍貴文物，具有較高的歷史價值，是研究南詔、大理國歷史的實物資料。
正面這座樓就是南詔建極大鐘的鐘樓，右邊有一個三塔聚影池，在這里可以欣賞到“六塔”。
南詔建極大鐘鐘樓，原名為勝概樓，始建于南詔建極十二年(公元871年)，為重檐木構建筑，毀于清咸豐同治年間，現在我們看到的這座樓重建于1997年，高19.97米。
原來的大鐘稱為“建極大鐘”，鑄于南詔建極十二年(公元871年)，徐霞客曾在《滇游日記》中這樣寫道：“鐘極大，徑可丈余，而厚及尺，其聲聞可八十里。”當時大理著名的十六景中有一景就是“鐘震佛都”。寺內的巨鐘與大殿同時毀于清咸豐至同治年間，現在重鑄的建極大鐘，是由北京古鐘博物館據史料設計，由南京晨光機器廠鑄造。鐘高3.86米，直徑2.138米，重16.295噸。目前為中國第四大鐘，云南第一大鐘。
鐘外壁鑄有精美的圖案：上層為六幅波羅蜜圖案，分別為妙法波羅蜜、勝葉波羅蜜、慈音波羅蜜、金剛波羅蜜、智寶波羅蜜和大輪波羅蜜;下層為六幅天王像，分別是：多聞天王、天主帝釋天王、持國天王、增長天王、大梵天天王和廣目天王。
雨銅觀音殿為五開問單檐歇山頂木構建筑，毀于期間，于1999年重建。殿高29.99米，占地面積8 100平方米。
殿內正中供奉著站立的雨銅觀音像。原像鑄于南詔中興二年，即唐昭宗光化二年(公元899年)，后被毀，1999年重鑄。像高8.6米，蓮花座高1.8米，下面的須彌座高2.2米。觀音像及蓮花座均為銅鑄貼金，共耗費銅11噸。、
相傳當年在鑄造這座觀音像的過程中，鑄到一半銅便用完了，這時天上下了一場雨，奇妙的是，落下的不是水珠而是銅珠，人們收集起這些銅珠便鑄完了觀音像，所以取名雨銅觀音。
左邊分別供奉著梵僧觀音和負石觀音;右邊分別供奉著水月觀音和阿嵯耶觀音。他們都是阿嵯耶觀音的不同化身。
二樓四周墻壁陳列著的是《南詔國史圖傳》和《大理國描工張勝溫畫梵像卷》的復制圖。
各位朋友,三塔景區的游程就要結束了,祝大家旅途愉快!
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三、導游詞開場白
作為一無名無私奉獻的導游，就有可能用到導游詞，導游詞由引言、主體和結語三部分構成。那么優秀的導游詞是什么樣的呢？以下是我精心整理的導游詞開場白，歡迎閱讀與收藏。
歡迎各位來桂林旅游，祝各位在桂林度過一段輕松愜意的時光。
桂林的山青、水秀、洞奇、石美會讓您流連忘返，終生難忘;桂林不僅是中國著名的風景旅游城市和山水歷史文化名城，而且有著深厚的文化積淀，會讓您在它的歷史長河之中傾聽它那流傳千古的故事，回味它那余味無窮的篇章。
桂林山水是中國十大風景名勝之一，它是一本厚厚的書，氣勢恢弘，博大精深;是一首長長的歌，流光溢彩，韻味綿長;是一幅大大的畫，美麗無比，秀甲天下。在大家來到桂林的幾天中，請您靜靜地聽，多多地看，慢慢地游，細細地品，相信新的桂林、新的旅游，定帶給您新的享受。
歡迎來到舉世聞名的西湖!西湖是杭州最美的景色，也有許多大詩人、大畫家為西湖賦詩作畫。現在，我們就去欣賞西湖唯美的風景吧!
清晨，第一縷陽光投射入碧水，青翠柔軟的柳枝隨風飄蕩。綠波滌蕩，黑色、紅色的小魚兒輕輕游戈。遠處幾個小黑點，近了，近了，大家看清了，那是幾只綠頭野鴨，多么生機勃勃!
女士們，先生們，叔叔阿姨阿姨夫們，老少爺們娘們們，大家早上x點鐘好！廈門全國包車
首先，我謹代表旅行社老板，全體老板娘以及全體導游向你們表示熱烈的歡迎。(]為了表示我的熱情，我要先給大家唱首歌，為什么要唱歌呢？不是因為我唱歌好聽。我唱歌屬于高音上不去，低音下不來，中間還走調，但是我為什么還要唱呢？我們旅行社老板說了，你們就是我的上帝，耶穌阿門啥的，你們對我們導游非常重要，你們快樂了我們旅行社老板才快樂，旅行社老板快樂經理才能快樂，經理快樂了我們導游才能快樂。所以為了你們快樂我也得唱。
初次見面，所以在這里呢，送給大家一首歌作為見面禮了：要欣賞先鼓掌（停頓），鼓掌的都是董事長：你未曾見過我，我未曾見過你，年輕的朋友一見面啦，情投意又合。
說了這么多，大家可能還都不認識我，自我介紹一下，我姓xx，大家稱呼我為小x就行了。小xx的年齡保密，體重保密，身高保密，唯一不保密的是我的電話號碼，大家需要的可以記一下哈，我的電話是xxxx，24小時開機，有什么事直接找我可以了。小xx長的雖然稱不上是沉魚落雁，閉月羞花，但是我的笑容絕對的燦爛，我對工作絕對的是認真負責！順便說一下我們家的門牌號，大家千萬不要上錯了車。
我聽見有人樂了。那現在我給大家隆重的介紹一下咱們的司機師傅，師傅在旅游界是有名的三好先生，車技好，人好，服務態度好！我們倆將互相配合，盡量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。我們旅行社發給大家的紀念品有旅游包，旅游帽和社徽，就是希望大家“代代平安，滿載而歸”，尤其是咱們的帽和徽一定要戴上，在景區內人很多，小x好找你們。
今天我們要去的旅游景點是威海的劉公島。威海，位于煙臺市以東80公里處，乘車需要1小時20分鐘左右。而去劉公島則需要在威海乘旅游船走25分鐘才能達。說起劉公島大家可能比較熟悉了。它是國家級旅游景區，是青少年愛國主義教育基地！
劉公島占地面積15平方公里，位于威海以東7海里處。它四面環海，被稱為膠東半島的前沿陣地，其戰略地位十分重要。清朝的北洋海軍基地就建在這個島上。
劉公島之所以遠近聞名，是它不僅具有優越而得天獨厚的自然條件，更具有吸引力的是它真實的記錄了歷史。在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，使北洋海軍全軍覆沒在這個島上。劉公島，當年是日本帝國主義屠殺中國人民的血腥戰場，也是中華民族蒙受恥辱的歷史見證地。它給后人留下的不僅是刻骨銘心的歷史教訓，更重要的是讓我們，甚至是今后幾代人記住：“腐敗亡國，落后挨打”。那麼，來劉公島參觀，其教育意義，是其他一些景點所不及的。
膠東半島、遼東半島是扼守京津的門戶。北洋海軍先后在大連的旅順口、威海的劉公島建海軍基地，按理說，其防御體系是堅不可摧的。而清政府派李鴻章籌建北洋海軍，其目的也是為了抵御外來侵略。然而，李鴻章卻把建成的北洋海軍只當成一個擺設。他心里藏著重重的私心（關于這一點，后面我會講到），他為了討好皇上，炫耀自己的功德，每年定期將所有的戰艦粉刷一新，讓水師官兵換上嶄新的號衣，列隊于甲板，禮炮齊鳴。皇上呢，看了是非常的高興，一高興，就對李鴻章是百般恩寵。其實，北洋水師是一支威武之師嗎？不是！北洋海軍各級大大小小的官員，大都來自淮南、江浙一帶，或與朝廷或與李鴻章，都有私下的聯系，征得的兵員質量也就可先想而知了。這些官員大都倚仗自己的后臺關系，整日花天酒地，從不組織軍事訓練。其中也有極少部分的愛國將領，像鄧世昌、林永升等，在當時那種情況下，也沒有更大的用武之地。因此，中日甲午海戰的失敗，不是偶然，也不是意外，而是在北洋海軍初建時就已決定了它失敗的命運。
甲午戰爭失敗后，中國在日本的脅迫之下，簽訂了喪權辱國的《中日馬關條約》。這一條約的簽訂，給中國人民帶來了無比深重的災難，中國半殖民地半封建化程度大大加深了。帝國主義瓜分中國的狂潮席卷而來。在中國人民自己的土地上，作為中國人，失去了應有的尊嚴，任人奴役，任人宰割。中國的主權和領土，在沒落的清政府手中，四分五裂。
我們這次去劉公島，參觀的景點主要有三個：甲午戰爭博物館，丁汝昌寓所和龍王廟。其中最主要的景點是甲午戰爭博物館。它里面共分十一個展廳，利用實物、圖片和講解，詳細記錄描寫了中日戰爭中的歷史史實。通過這次參觀呢，我也希望能夠激發起大家更大的愛國熱情，讓我們接受一次實實在在的愛國主義教育。
關于中日甲午戰爭的具體過程和細節，我會在后面的解說詞中，詳盡地向大家介紹。現在，我們再回到一開始的話題，說一說劉公島的名字，每個地方的名字都有它的來歷，劉公島也是這樣據專家考證，早在戰國時期島上就有人居住，名字叫“劉家島”，說的是在東漢末年，有一個劉氏家族為了避免曹氏后裔的迫害而流亡到這個島上。來到這兒之后發現此島依山傍海，風景秀麗，于是就決定在此定居下來，并以自己的姓氏--劉氏來命名這個島，即劉家島。那為什么后來又改名為“劉公島”了呢？
大約在四百多年前，有一支南方商船隊出海打魚，行駛途中遇到狂風巨浪，這些人一邊祈求海神娘娘的保佑，一邊與海浪作搏斗，但是都沒有成功。就在他們無力自救、放棄生存希望的時候，突然發現前面的海中有火光閃動，此時他們歡呼雀躍起來，使出全身的力氣劃到火光附近，這才發現火光是從一個孤島上的茅草屋里散發出來的。他們借著淡淡的燈光將船靠了岸，由于他們在海中與惡浪作搏斗消耗體力過大，所以剛踏上海灘時便暈到在地上，當他們醒來之后才發現自己是被兩位熱心的老人所救，老人給他們端來了熱氣騰騰的姜湯和玉米餅子，但是奇怪的是這些飯怎么吃也吃不完，他們邊吃邊想是不是遇到神仙了？是不是他們的禱告起了作用？于是就問這兩個老人叫什么名字，老人告訴他們說叫劉公劉母。等他們吃飽后，老人又給他們安排好休息的地方，并轉身離開了。第二天清晨，天氣晴朗，海面平靜，是個出海的好天氣，他們想在走之前當面感謝老人的救命之恩，可他們找遍了整個島也沒發現個人影，于是就在沙灘上叩拜再三離開了。
后來凡是在海中遇難的船只都會受到老人的接濟和指航，人們為了感謝老人的大恩大德就在這島上建了一座劉公廟。時間長了這島也就隨之稱為劉公島了。廈門于導游
在銀川古城西南部，有一座著名的寺院叫承天寺，寺內中間一座聳立云端的古塔，就是承天寺塔，人稱“西塔”。這是寧夏現存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。
承天寺，寺門朝東開啟，院內現存建筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側建有南北向配殿。殿宇之間，以重檐磚雕垂花門和圍墻連接，形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線上。外院院落寬闊，古樹參天，松柏長青，肅穆寧靜。
承天寺塔為一座八角十一層樓閣式磚塔，高64.5米，比西安的大雁塔還高0.5米。塔體建在高2.6米、邊長26米的方形臺基上。塔門面東，可通過4.8米的券道進入塔室。塔室呈方形空間，室內各層為木板樓層結構，有木梯盤旋而上。塔身一至二層各面設券門窗式壁龕，三、五、七、九層設南北券門式明窗，塔身各層收分較大，每層之間的塔檐上下各挑出三層棱牙磚。各層檐角石榴狀的鐵柄上掛有鐵鈴，微風吹過，丁當作響。塔身十一層以上挑出五層棱角牙磚，上建八面攢尖頂剎座，其上立桃形綠色琉璃塔剎。四、六、八、十層設東西向多門式明窗，十一層設四明四暗圓窗。整座塔造型挺拔，呈角錐形風格，古樸簡潔。
各位旅客，大家好，歡迎來到遠近聞名的廬山風景名勝區觀光。我是今天為你們服務的導游，我姓xxx，大家可以叫我小x。不過要注意衛生哦！希望能給你們帶來美好的一天！
你們看！這就是世界聞名的廬山！美麗嗎？現在就讓我來介紹介紹廬山吧！
廬山位于中國中都江西省九江市南，北瀕長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高山峰為大漢陽峰，海拔1473.4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗。
廬山風光以奇，秀，險，雄聞名于世，素有國廬奇秀甲天下的美譽。
廬山不但素有國廬奇秀甲天下的美譽，而且還是我國的明珠之一。
各位團友，大家早上好!今天起了一大早辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢?一日之計在于晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。
首先，我代表××旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同，守信用追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的!正所謂“我選擇，我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里，也能感覺到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓×，他可是位長相好，脾氣好，而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上肯定玩的放心，玩的開心!相信我們*師傅的，就來點掌聲哈~~~
最后，我代表本人向各位鞠躬了!我姓×。大家可以叫我×導或者小×。小×雖然不是什么偉大的音樂家，但是唱幾首歌還是沒有問題的!在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持，有機會的話小×一定用歌聲感謝大家!雖然我不是最優秀的導游，但一定是最用心的導游。有事您說話，×導會盡全力滿足您的要求!
那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這里小×就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排……這些地方都是最近旅游熱門景點，我們到了當地，會有地陪為各位做更詳細更生動的介紹。拭目以待吧!
旅游出門在外，最重要的就是玩的開心。但是，吃住等條件不比在家里，特別是我們去的這個景區，因為有季節的局限性，所以它的接待條件不是特別的好，也許會有些不盡人意的地方還希望各位多多諒解。但是，小×會盡量把行程安排好!大家有要求或者建議盡管提出來，都是為了我們旅游能更加順利和開心嘛~~~對不對?
所以，接下來我也給大家強調一下在這兩天行程里要注意的事宜。
1.旅游車是我們的第二個家，所以希望各位能維持我們這個家的干凈整潔。
2.因為受臺風的影響(具體事情可根據當時情況)，所以大家一定要注意安全。不要擅自離開團隊，也不要私自行動。如果要外出自由活動，要和小×說明一下，確保安全!
3.這一個地帶治安相對亂些，所以大家一定要保管好錢包手機等貴重物品。
4.因為我們很多項目是玩水，特別是白水洋苔鮮比較多，到時候工作人員會把專門的襪子發給大家，應穿上襪子以免滑倒。(選擇性)
5.(還有什么，請同行們指教補充~~~~~)
好了，剛才大家都是聽我說，耳朵要休息一下，現在我們來猜幾個謎語，讓腦筋也活動活動......緊張的時刻過去了，深呼吸，讓肖導給大家講幾個笑話輕松一下......
大家還開心嗎?謝謝大家用笑聲支持我，那接下來肖導也為大家獻歌一曲以表謝意思。(可自行選擇)廈門集美包車
有一首歌曲叫《常回家看看》，有一種渴望叫常出去轉轉，說白了就是旅游。
在城里呆久了，天天聽噪音，吸尾氣，忙家務，搞工作，每日里柴米油鹽，吃喝拉撒，真可以說操碎了心，磨破了嘴，身板差點沒累毀呀!(眾人笑)
所以我們應該經常出去旅游游，轉一轉比較大的城市，去趟鐵嶺都值呀，到青山綠水中陶冶情操，到歷史名城去開拓眼界，人生最重要的是什么，不是金錢，不是權力，我個人認為是健康快樂!大家同意嗎?(眾人會意)
出去旅游，一定要找旅行社，跟旅行社出門方便快捷，經濟實惠呀。
但找一個好的旅行社，不如碰到一個好導游，一個好導游能給您帶來一次開心快樂的旅行。大家同意吧!
但找一個好導游，不如找一個女導游，在青山綠水之中，還有一位紅顏知已開伴，那種感覺何其美妙呀!大家同意吧!(眾人笑)
但找一個女導游，不如找一個男導游，男導游身強力壯，不但能給您導游，而且還是半個保鏢，碰到緊急情況，咱背起來就走人了。
找一個男導游，不如找一個多才多藝的男導游;
找一個多才多藝的男導游，不如找一個多才多藝、能歌善舞的男導游;
找一個多才多藝、能歌善舞的男導游，不如找一個多才多藝、能歌善舞、能說會道的男導游;
找一個多才多藝、能歌善舞、能說會道的男導游，不如找一個多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風的男導游;
找一個多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風的男導游，不如找一個多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風、瀟灑飄亮的男導游!
各位知道中國現在有多少個導游嗎，我告訴大家，中國現在有35萬導游。
但這35萬導游中，有25萬女導游，只有10萬男導游。
這10萬男導游中，能稱得上多才多藝的男導游只有1萬人。
這1萬多才多藝的男導游中，能稱得上多才多藝、能歌善舞的男導游也就1000人。
這1000多才多藝、能歌善舞的男導游中，能稱得上多才多藝、能歌善舞、能說會道的'男導游也就100人。
這100多才多藝、能歌善舞、能說會道的男導游，能稱得上是多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風的男導游也就10人。
這10個多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風的男導游，能稱得上是多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風、瀟灑飄亮的男導游也就1個。
三十萬導游中，我們出門能碰到這樣一個能稱得上是多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風、瀟灑飄亮的男導游，機率太小了。廈門代駕包車
但今天，各位非常的幸運!(眾人嘩然，繼而大笑)
大家好!我是xx旅行社的一名導游，姓x，各位可以叫我小x，或x導。在此，我代表xx旅行社的全體員工向各位的到來表示最真誠的歡迎!雖然我長的很丑，但是我卻很溫柔，在此我保證大家玩的開開心心，留下最溫馨的一段回憶，我有一個小小的愿望，希望在您的記憶里有一個小小的我哦廈門到寧德包車。
小x真心希望大家在這幾天里能夠玩得開心，吃得放心，住得舒心，同時希望大家在游覽當中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。
為我們開車的x師傅，他的名氣不大，可本地人一說到他，人人都知道，人人就喜歡乘坐他的車;他開車的時間不長，只有十年開車齡;他有一個討厭的脾氣：開車的時候從來都不喝酒，不管客人怎樣敬他，他都不領情，所以敬請各位在吃飯的時候就不用敬他酒了。
王師傅還有一個最不好的習慣：愛車如命，最討厭別人在車人吸煙和亂丟東西，等客人一下車，他一個人就來整理車里的衛生，所以也請各位注意不要在車里吸煙、不要隨意把瓜殼等丟在車里。x師傅這么討厭，我們就不用去記他了，大家只用記住他的車號，他的車號是……
中國的國土真小，只有960萬平方公里的土地。昨天我們還相隔千里之外，今天竟然就相約在這里，緣分啊。
大家好!大家辛苦了!首先讓我代表xx旅行社、尤其是我們xx八百萬人民歡迎各位來我們xx觀光游覽，我姓周、是xx旅行社的導游，大家叫我“周導”好了，我希望能像我的名字一樣能為大家提供“周到”的服務;這位是我們的司機劉師傅，今明兩天就由劉師傅和我為大家提供服務，我們感到非常榮幸!
大家在xx可以把兩顆心交給我們，一顆心就是把“放心”交給劉師傅，他的車技相當嫻熟，大家盡可放心坐他的車;另一顆心就是把“開心”交給“周導”我好了!一路上大家有什么問題、有什么要求就盡量提出，我們將盡力滿足;最后希望大家在xx能玩得開心!吃得滿意!住得舒適!謝謝各位!
各位朋友大家好，請允許我在那里代表xx旅行社向大家參加本次，——兩日游的行程表示熱烈的歡迎，我先給大家鞠個躬，預祝大家有一個愉快的旅程，首先自我介紹一下，本人是來自———旅行社的一名專職導游員，我的名字叫———，大家能夠叫我小—或者—導都能夠，在此由我來負責本次行程的導游工作，我會盡最大努力為大家供給最優質的服務，大家有任何合理的問題都能夠提出來，我會盡力為大家解決。
接下來吧，介紹一下在我身后的這位是我們這次行程的司機x師傅，他有這高超的汽車駕駛技術和五年以上的駕齡，由他負責本次行程的交通安全工作，所以大家把兩顆心交給我們吧，第一顆是放心，交給我們的張師傅，第二顆是舒心，那就交給我小—好了！
能做為這次行程的全陪導游，我感到萬分的榮幸，有服務不周的地方還望大家見諒，雖然我不是一個很優秀的導游，但我一個顆真誠服務的心，多謝大家！
下頭我簡單的把這次行程給大家大概的介紹一下......
最終呢，讓我們以熱烈的掌聲預祝能有一個愉快的旅程。
薄扶林郊野公園(劃定于1979年9月21日)，占地270公頃，是一個位于香港香港島西部的郊野公園，鄰近薄扶林。公園內有香港第一個水塘──薄扶林水塘。公園范圍橫跨中西區和南區，圍繞著扯旗山。值得一提的是，因為山頂是個已經城市化的住宅區和旅游景點，山頂一帶并非郊野公園范圍。因此，公園被一分為二，分為南北兩部份。除水塘和扯旗山外，郊野公園還包含西高山和奇力山，港島徑第一至二段則穿梭其中。薄扶林特別地區亦位于薄扶林郊野公園之內。
1860年2月29日，當時任職英國皇家工程部的文員羅寧(S.B. Rawling)建議利用薄扶林谷的形勢，蓋建水壩攔截薄扶林谷地的雨水以供民飲用，薄扶林水塘終于1863年竣工，成為香港首座儲水庫。1979年9月21日薄扶林郊野公園在薄扶林水塘基礎上擴建，面積達二百七十公頃，由環繞薄扶林水塘的土地組成。
薄扶林郊野公園成立后，漁農自然護理署不斷在公園范圍內種植大量林木，樹種主要有濕地松(愛氏松)、臺灣相思、紅膠木等;原生樹種主要有大頭茶及浙江潤楠。在一九九九年，當局更在公園內推行生物多元化計劃，種植品種有山烏、水楠、木荷(荷樹)、黧蒴錐、嶺南山竹子(黃牙果)、包衣、破布葉(布渣葉)及細葉榕等。
公園內常見的鳥類有黑耳鳶(麻鷹)、白頭鵯、紅耳鵯、麻雀、紅咀藍鵲、鵲鴝、大山雀、翠鳥、黑喉噪、畫眉、噪鵑、褐翅鴉鵑(毛雞)、珠頸斑鳩等。區內亦有不少哺乳類動物，如在樹叢中追逐嬉戲的赤腹松鼠，及箭豬、鼬獾、針毛鼠、果子貍、小靈貓、豹貓、赤麂等。
全長二點二公里的薄扶林本地樹木研習徑，是香港首條介紹本地植物品種的樹木研習徑，行畢程需時約四十五分鐘。研習徑由山頂廣場旁的盧吉道伸展，沿途可俯瞰港島市中心及維多利亞港兩岸的極佳景致。漫游小徑欣賞大自然的同時，亦可飽覽這亞洲國際都會的壯麗景色，感受繁華都市與自然萬籟近在咫尺的獨特一面。沿途可細賞樸樹、鵝掌柴(鴨腳木)、假蘋婆、白楸、白桂木、梭羅樹、山杜英、山油柑、羅浮柿、榕樹、山烏、樟、潺槁樹、短序潤楠、大頭茶等植物。
而爐峰自然步道則將研習徑延伸至夏力道，返回爐峰峽，并沿薄扶林水塘道抵達山明水秀的薄扶林水塘。一路上設有二十一個傳意牌，介紹「太平山」與「爐峰」之名的由來、太平山的雨和霧、植物、昆蟲、地形及地質、雀鳥、薄扶林水塘、歷史悠久的薄扶林村等。
我國歷史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚墻就是我國現存較為完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會通過決議，將我國云南省麗江古城、山西省平遙古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》。現在大家可以觀賞一下古城的遠景和比較完整的外觀。
平遙古城，歷史悠久。據載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵擾，曾派兵北伐薩猶，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠縣城東北約7公里的京陵襯，京陵二字作為地名一直沿用至今。這可以說是平遙建城的開端，也是現在乎迢城的前身。從那時起，至今已有28XX年左右歷史了。
