本文作者:西安旅游B

西安念詩的導游是誰(陜西驪山導游詞)

西安旅游B 2024-03-29 2
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本文目錄

  1. 延安革命舊址導游歡迎詞
  2. 陜西驪山導游詞
  3. 陜西導游詞怎么寫

一、延安革命舊址導游歡迎詞

王家坪在延安城的西北方向,隔延河與城相望。

村子處在兩座大山腳下,左邊的叫腦畔山,右邊的叫花豹山。王家坪最初叫牡丹坪,因這里的老鄉多種植牡丹花而得名。后來一位王姓的人家將多數地方買去,改名叫王家坪。當年,這里是中央軍委和十八集團軍總司令部的舊址。

黨中央進駐延安后,軍委和總部機關在這里領導根據地軍民堅持了八年抗戰。日寇投降后,又粉碎了國民黨反動派的全面進攻。1947年3月18日,毛澤東、周恩來率部由這里撤離,轉戰陜北。

當年這里的軍委機關有秘書廳(后改為辦公廳)、作戰部、高參室、外事組、作戰研究室、資料室、總務處、通訊處等;總部機關有總參謀部、總政治部等。現在對外開放的有軍委禮堂,政治部會議室,軍委會議室,毛澤東、朱德、彭德懷舊居等。

這7間高大寬敞、四角翹起的大瓦房是軍委禮堂。是由三五九旅木工伍積禪設計,于1943年建造的。軍委總部的大型會議、晚會等集體活動都在這里舉行。

1943年12月,為了交流大生產運動的經驗,八路軍總部在這里舉行了歡迎勞動英雄大會。朱德代表總部向勞動英雄致歡迎詞。他說:世界上真正的英雄是廣大的勞動群眾。在我們解放區,依靠廣大群眾的自力更生,才有今天的豐衣足食。1945年8月15日,部隊在這里舉行了紀念抗日戰爭勝利大會。

國民黨胡宗南部隊占領延安后,這里被敵軍占用。l948年4月20日,胡宗南下達撤退的命令時,這里正在演出,多演員來不及卸裝,就只好隨如驚弓之鳥的駐延胡宗南部隊狼狽逃竄,所以禮堂建筑保存完好。

這兩間普通的平房,是政治部會議室。1946年1月,毛澤東由棗園搬到王家坪后,這里就作為毛澤東會客的地方。1947年3月14日,也就是撤離延安之前,毛澤東在這里接見了保衛延安的部隊新四旅的張賢約、黃振棠、程悅長等負責同志,同他們進行了長時間的談話,反復闡明放棄延安的重大意。中央決定放棄延安,許多人想不通,在會見中,同志們激動表示,要誓死保衛黨中央,保衛毛主席,保衛延安!毛澤東笑著說:你們的這種決心很好,延安是要保的。我們在延安住了10年,挖了窯洞,吃了小米,學了馬列主義,培養了干部,指導了中國革命,全中國、全世界都知道有個延安,延安不能不保。但是,延安又不可不棄。因為蔣介百調集了23萬軍隊,在美帝國主義的支持下,有飛機、坦克、大炮,而我們保衛延安的軍隊只有兩萬多人,基本上還是小米加步槍。兩萬多人一下子要消滅23萬敵人是有困難的。毛澤東用過去革命戰爭的實例,反復說明作戰不在于一城一池之得失,主要是殲滅敵人有生力量的道理。

他說,今天放棄延安,就意味著將來要解放西安,解放南京,解放全中國。毛澤東還指示說:我們的戰術是“蘑菇戰術”。就是牽著敵人的鼻子在山溝里團團轉,把敵人肥的拖瘦,瘦的拖垮,拖得精疲力竭,然后再集中優勢兵力,各個予以殲滅。現在你們的主要任務是拖住敵人,讓他們陷入這里拔不出腳來。除了你們,再加上我毛澤東,還有新華社,我們一起留在陜北。毛主席的話,極大地鼓舞了大家的信心。臨結束時,毛澤東又囑咐說:回去以后,要給戰士們講清楚撤離延安的道理,告訴大家,少則一年,多則兩年,我們還是要回到延安的。毛澤東把同志們送到門口,一面和大家握手,二面笑著說:好啊!我們下次在哪里見面呢?可能不是延安了,也許是南京、上海或者是北平吧!歷史完全證實了毛澤東的英明預見,國民黨1947年3月19日占領延安,我們于1948年4月22日收復了延安,敵人占領延安僅僅一年一個月零三天,延安又回到人民的手中。

1946年元宵佳節,為了感謝黨中央給邊區人民帶來的幸福生活,邊區勞動英雄楊步浩和當地的群眾特意制作了一塊“人民救星”金字匾,率領川口區六鄉的秧歌隊,敲鑼打鼓地來到王家坪,敬獻給毛澤東。這張照片就是當時的情景。

這是1946年9月17日毛澤東會見三五九旅旅長王震的照片。照片上的王震,面容消瘦,滿腮胡須,他是率領南下支隊剛從中原突圍回到延安,返回的當天,連家也沒顧上回,就直奔毛澤東住處。主席深情地說:王震同志,你受苦了!你們光榮地完成了黨交給的任務,將來,要把三五九旅的旗幟插到北平的城頭上。王震向毛澤東匯報了部隊南下浴血奮戰的經歷,受到了毛澤東的高度評價。

1946年1月,毛澤東由棗園搬到王家坪居住。這兩孔窯洞原是政治部主任王稼祥住著,主席搬來后,他把窯洞讓給了主席住。在這里,毛澤東先后寫了《關于目前國際形勢的幾點估計》、《以自衛戰爭粉碎蔣介石的進攻》、《集中優勢兵力,各個殲滅敵人》等著作,收入《毛澤東選集》的有8篇。

1947年3月,國民黨胡宗南部向陜甘寧邊區發動了重點進攻,派大批飛機在王家坪上空輪番轟炸,扔下了許多炸彈。這時,毛澤東仍鎮靜地坐在窯洞里工作。幾個警衛員多次請主席到防空洞里去,他總是說:不要緊,窯沒事,厚著呢。正說著,警衛員石國瑞從外面撿了一塊彈片拿來給毛澤東看,他接過彈片在手里掂了掂,說:這個很好啊!可以打兩把菜刀用。3月16日,敵人逼近延安的南大門。當時情況很緊急,大家都勸毛澤東早點離開延安。他笑著說:不要緊,來得及,大路朝天,一人半邊,他走他的,我走我的。他在那個山頭,我在這個山頭,沒有什么可怕的。

3月18日,延安城內已清楚地聽到前線傳來的槍炮聲。彭德懷十分擔心主席的安全,幾次催毛澤東撤離,他說要看清胡宗南的兵是什么鬼樣子再走。下午4點多鐘,周恩來再次請毛澤東動身。他說:好吧!吃罷晚飯再走!敵人要來就讓他來吧!我們把窯洞打掃干凈,桌椅放端正,茶壺茶杯擺整齊,告訴胡宗南,延安是我們的,我們還要回來的。晚上8點,毛澤東得知群眾、干部、機關已經安全轉移,才和周恩來等一起離開延安,踏上了轉戰陜北的征途。這是在途中的留影。

在撤離延安的105天里,毛澤東,周恩來、任弼時率領幾百人,行程1000公里,路經12個縣,居住過38個村鎮,同陜北人民一起同甘共苦、并肩作戰,極大地鼓舞和增強了陜甘寧邊區和全國人民的戰斗意志和勝利信心。

在毛澤東舊居旁的這棵柳樹旁,有一張毛主席和兒子毛岸英的合影。這是師哲為毛澤東父子拍攝的。照片的下面有一張小石桌和幾個小石凳。這就是當年毛澤東和兒子親切談話的地方,也就是從這里毛澤東送兒子去上勞動大學的。

1946年1月7日,毛岸英從莫斯科畢業后回到延安,與自已分別了20年的父親終于團聚了。4月初的一天下午,父子倆進行了親切的交談。毛澤東對兒子語重心長地說:你在蘇聯的大學畢業了,但學的只是書本上的知識,只是知識的一半,這是不完全的。你需要上另一個大學,這個大學中國過去沒有,外國也沒有,這就是“勞動大學”。在這個大學里可以學到書本上學不到的知識。于是,毛岸英遵照父親的教導,去吳家棗園上了“勞動大學”。成了邊區特等勞動英雄吳滿有的一名學生。在農村這所“勞動大學”里,毛岸英嚴格要求自己,虛心學習各種農業生產技術,與農民同吃、同住、同勞動,不僅學會了耕地、點子、施肥等主要農活,而且了解了農村社會情況,同勞動人民建立了深厚的感情。秋天,岸英背著自己生產的小米,身穿粗布衣、頭扎白羊肚毛巾,面孔黝黑,用一雙帶著厚厚老繭的雙手,給父親交了一份滿意的答卷。岸英回來后,被分到中宣部工作。

抗日戰爭中,為防止日寇飛機轟炸,軍委、總部工作人員同石工一起開鑿了這個防空洞,全長50余米,寬1.2米,高1.8米,防空時可作辦公用。1947年3月,國民黨飛機轟炸延安時,毛澤東、周恩來在此防空。

我們這里還有一處別致的公園叫桃林公園。桃林公園是軍委與總部在此居住時,開辟建成的一個娛樂場所,占地12畝,因園中遍布桃樹而得名。園內有露天舞場、籃球場、養魚池、俱樂部等。

我們現在去看朱德元帥的舊居。由軍委禮堂向西行,過了這座小橋就來到了參謀部住所。朱德舊居就在這里。1941年3月,朱德元帥從楊家嶺搬到這里,一直住到1945年8月離開。我們看到這里正面有三孔窯洞,右起分別為辦公室、會客室、寢室。朱德元帥在此居住期間,同毛澤東領導了抗日戰爭、整風運動和大生產運動,籌備召開了黨的七大,起草了《論解放區戰場》的軍事報告。他經常給部隊機關作時事報告和講話。在給抗大學員講話中他說:現在黨中央發給你們每人三件寶:第一件是老钁頭,第二件是槍桿子,第三件是筆桿子。他還勉勵大家說:溫室里長大的花草經不起風霜吹打。不進火熱的爐膛就煉不出頂好純鋼。

朱德的生活十分儉樸,身為總司令,但他從不搞特殊化。他的衣服和鞋襪總是補了又補。和大家吃一樣的飯菜。有一次,司務長搞回來一些好點的菜,想給總司令多吃一點,他嚴肅地說:人的嘴都一樣,應該分給大家吃。由于他極為樸素,且平易近人,與普通戰士在一起,很難想像出他就是八路軍的總司令。愛國將領續范亭的“時人未識將軍面,樸素渾如田舍翁”就是對總司令的真實寫照。

我們看到的這兩棵高大挺拔的柳樹是當年朱德親手栽的。這塊當年被譽為“小南泥灣”的小菜園也是他親自開墾的,里面種了20多種蔬菜,總司令用它招待過許多從前線回來的將士。

這張照片是1943年朱總司令和夫人康克清在桃林公園的合影。

我們現在所處的位置是參謀部的小院。三孔窯洞分別是總參謀長葉劍英的辦公室、會客室釉寢室。1943年3月,彭德懷由華北敵后回到延安,起先住在楊家嶺,后來搬到棗園,1947年3月初,為了指揮延安保衛戰,彭德懷由棗園遷往這里。

1947年3月,蔣介石集結了上百架飛機,調遣胡宗南23萬兵力,妄圖一舉攻占延安,摧毀我黨首腦機關。當時我駐守邊區的部隊只有兩萬余人,敵十倍于我。為粉碎敵人的進攻,黨中央決定暫時放棄延安,誘敵深人,在運動中殲滅敵人的有生力量。黨中央精心部署了延安保衛戰。經過十天七夜的阻擊戰,我軍殲敵5000多人,粉碎了胡宗南“三天占領延安”的狂言,掩護了黨中央及當地群眾的安全轉移。3月18日,黨中央和毛澤東撤離延安前夕,組成了以彭德懷為首的西北野戰軍司令部。

在保衛黨中央、保衛陜甘寧邊區、解放大西北的戰斗中,彭德懷雄才大略,指揮若定,連戰連捷。沙家店戰役勝利后,毛澤東又一次為他題寫了“誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍”的贈詩。彭德懷對戰士關懷有加,情同手足。困難的時候,他常把自己的干糧讓給傷病員吃,把馬讓給掉隊的同志騎。在延安,他從不收禮,是出了名的廉潔清正。有幾次,彭德懷發現他吃的飯與戰士不一樣,便把筷子一放,到戰士中間去吃飯,搞得一些干部下不了臺。在彭德懷的會客室中,陳列著一床打了補丁的白布褥子。那是1943年彭總回到延安后,管理科發給他的。全國解放后,他把這床褥子帶到北京,又用了不少年。墻上的照片,一張是1947年撤離延安前夕,朱德、彭德懷在延安南門外召開的保衛延安動員大會上照的;另一張是1944年元旦,彭德懷與大人浦安修及蔡暢、劉志蘭在楊家嶺的合影。

現在我們看到的是軍委會議室。軍委會議室看起來有兩間房那么大,這里主要是參謀人員將所得到的國內、國外的軍事情報匯集起來進行分析,并匯報給首長,供中央決策時參考。每周末召開一次例會。1946年3月4日,軍事三人小組美方代表馬歇爾來延安時參觀了這里,他看了后覺得不可思議,就說:共產黨領導100多萬軍隊,延安山溝里的統帥部卻只有這么點兒大!毛主席說:我們這個統帥部只發布作戰命令,其他什么也不發。要衣服沒有,要糧食也沒有,要錢也沒有,要槍要炮也沒有。他們確實發現,部隊使用的武器都是從戰場上繳獲的和自己兵工廠制造的。

1946年3月4日,最高軍事三人小組成員和美國駐華特使馬歇爾、國民黨代表張治中、中共代表周恩來及軍調委三名委員羅伯遜、鄭介民、葉劍英回到延安,在這里與毛澤東就有關停戰協定、政協會議、軍隊整編等問題進行了友好會談。晚上還舉行了歡迎晚會。

1946年11月,蔣介石撕下了假和平、真內戰的面紗,下令胡宗南部進攻陜甘寧邊區。2月11日至15日在南京召開了國民黨一黨包辦的國民大會,發布了所謂的“停戰令”。實際上宣告了抗戰結束以來長達15個月的國共和談結束,一手關閉了“和談”大門。毛澤東電告中共代表團返回延安。11月18日周恩來率中共代表團回到延安。毛澤東、朱德親自到機場迎接,這張照片是毛澤東、朱德、周恩來在延安機場的合影。

二、陜西驪山導游詞

作為一名可信賴的導游人員,常常要根據講解需要編寫導游詞,借助導游詞可以更好地宣傳景點,引導游客觀光游覽。怎么樣才能寫出優秀的導游詞呢?下面是我幫大家整理的陜西驪山導游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

驪山是我國古今馳名的風景游覽勝地,因系西周時驪戎國國地,因此稱為驪山,唐時臨潼名昭應、會昌,驪山又曾因此改名為昭應山、會昌山。周秦漢唐以來,這里一直是皇家園林地,離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈,東西綿亙25公里,南北寬約13.7公里,海拔1302米,山上松柏長青,壯麗翠秀,似一匹青蒼的驪駒而得名。《古跡志》云:驪山“崇峻不如太華,綿亙不如終南,幽異不如太白,奇險不如龍門,然而三皇傳為舊居,媧圣既其出冶,周、秦、漢、唐以來,多游幸離宮別館,繡嶺溫湯皆成佳境。”

驪山美如錦繡,又名繡嶺,以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地,山上山下古跡隨處可見,神話傳說層出不窮。“渭水秋天白,驪山晚照紅。”每當夕陽西下,驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀,“驪山晚照”被譽為“關中八景”之一。

“驪山云樹郁蒼蒼,歷盡周秦與漢唐,一脈溫湯流日夜,幾抔荒冢掩皇王”,郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當而準確地概括。遠在上古時期,這里曾是女媧氏“煉石補天”之處;西周時,周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯,褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下,還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期,唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事,就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩享樂,這是驪山滄桑的經歷,也是中華民族前進的歷史見證。

驪山不僅自然景觀秀麗,而且有幾十個馳名的文物景點勝跡,古往今來,驪山給人們留下美好的回憶,登驪山別有一番情趣。青石臺階路把著名的周烽火臺、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、石甕谷、舉火樓、遇仙橋、秤錘石、雞上架、三元洞、鷂子翻身等古跡連在一起。游人可拾級而上或乘坐驪山索道纜車登山至烽火臺。極目遠眺,在茫茫八百里秦川上,渭河如一條玉帶飄動在綠野之間,俯視山下,風景如畫,游人熙攘。

驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石,遠望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石,又因形狀似一只蹲臥的老虎,也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。這里是西安事變時,蔣介石被捕處。五十年代改名為“捉蔣亭”,并在亭內正面上方石壁上題詞,敘述“西安事變”大略經過。近年改名為“兵諫亭”。

驪山是中國的名山之一,她是唐華清宮的重要組成部分。其森林景觀獨具特色,有千畝側柏林、驪山擰擰柏、八戒顯形樹等。其山勢峻峭斷層地貌別具一格。中華上下五千年文化在驪山均留下烙印,古跡遺址星羅棋布、歷史文化博大精深、離宮別墅皇家風范、地熱溫泉極具魅力。“驪山云樹郁蒼蒼,歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜,幾個荒冢掩皇王。”郭沫若先生的這兩句詩恰到好處地向人們訴說著驪山的歷史。這里已構成了一處殊堪神往的旅游勝地。

上山有臺階路3200多米,先來到驪山半山腰“斑虎石”處,便見兵諫亭,是為紀念西安事變而建。過后,可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側,整個華清池近在眼前,一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿。老君即老子,為驪山著名道教官觀。相傳,唐玄宗兩次在此見到老君降臨閣內,故此稱之為降圣閣,也叫朝元閣。殿內原供奉白玉老君像,“安史之亂”時,像的正身被燒裂,雙手也被盜,現玉像保存在陜西博物館內。由老君殿轉往東,就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”。此殿是為歷史傳說中的女蝸而建的。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺。歷史上“烽火戲諸侯,一笑失天下”的典故就發生在這里。

相傳,周幽王為博取愛妃褒姒一笑,曾在這里舉烽火戲弄諸侯。當犬戎攻入驪山,幽王再下令點燃烽火,各諸侯卻無人來救,幽王被殺,褒姒被擄,西周滅亡。過了烽火臺后往東即到東繡嶺上的“石甕寺”。因寺的西面巖石受流水沖擊而形似甕,故得名“石甕寺”。據傳,該寺建于唐開元年間,用造華清宮所剩的材料予以修建的。接著來到位于東西繡嶺之間的石翁谷中的“遇仙橋”。據說,此橋為唐代所建,是一座長5米,寬2.4米,高5米的單孔石拱橋。相傳,古代有一考生,赴京趕考行至此橋,得仙人指教,幸運考中,此橋由此名“遇仙橋”。

驪山風景秀麗,相傳周幽王在此建驪宮,秦始皇時改為“驪山湯”,漢武帝時擴建為離宮,

唐太宗營建宮殿取名“湯泉宮”,唐玄宗再次擴建取名華清宮,因以溫泉為特征,又稱華清池。1982年4月基建開挖地基時發現唐華清宮御湯建筑遺址。經考古專家發掘整理,在4200平方米面積內發現5個湯池遺址,并確認它們分別是蓮花湯、海棠湯、太子湯、尚食湯和星辰湯,分別為皇帝、貴妃、太子、大臣的御用浴池遺址。在這些遺址上建成“唐華清宮御湯遺址博物館”,于1990年10月正式開放。華清池內的五間廳是1936年“西安事變”爆發時,蔣介石住地。

驪山森林公園管理處近年來本著“遵循驪山景區文脈,打造觀景讀史精品,以優質服務爭創驪山再度輝煌”的原則,加大了對驪山的開發包裝力度,各項基礎設施和服務功能堪稱一流,景觀內涵讓您嘆為觀止,她以其秀美深遂,成為賞景抒懷展示中華歷史的大舞臺。

國內外朋友們,“驪山人”真誠歡迎您,我們將以“游客為上帝”的宗旨,為您提供最優質的服務,最優美的環境,最佳的旅游秩序,讓您盡興而來,滿意而歸.

我是XX旅行社的導游員“小丁”,名字叫丁一航。今天,就由我來為大家介紹驪山。

我們首先來到了驪山腳下,感覺驪山很高,突兀森郁,樹木非常多,讓我們來乘坐驪山索道吧,在上面,看臨潼非常大,非常壯觀。有人這樣稱贊過:南視廣臨潼,西看古長安,北望渭河水,俯覽華清宮,因此許多人看了都感到非常吃驚。

現在,我們來到了驪山頂上,先來到了鳥語林,林里有許許多多的鳥類,如:白鴿、鸚鵡,路上還可以看到野山雞。可以讓人感覺到有一種大自然的感覺。接下來我們來到了道廟,里面曾是陜西省著名道人的聚集之地,至今里面還有一些僧人在里面拜佛、念經,我們也可以進去拜佛、求簽,以求平安。然后我們來到了烽火臺,這是周幽王“烽火戲諸侯”時的地方,當時,周幽王得到了一個美女,名叫褒姒,但她整天悶悶不樂的,周幽王為了讓他笑,就聽信了奸臣的話,在烽火臺上點火,諸侯以為敵人來了就領兵來看,結果撲了空,褒姒看了,就給笑了起來。

后來,敵人真的來了,諸侯以為是周幽王在和褒姒玩,就沒來,結果周幽王被捕,周朝便衰落起來了,這就是“褒姒一笑失天下”的典故,具有獨特的歷史意義。下面我們來到的地方也同樣具有歷史意義,是“西安事變”的兵諫亭,當時楊虎城、張學良等人帶兵在此地威脅蔣介石聯共抗日,蔣介石被逼無奈,只得同意。后來,才有了“國共合作”。因此這個地方在全中國都非常有名。我介紹完了,百聞不如一見,希望通過我的介紹,

能讓你們對此地有所了解,能讓你們對驪山有更深的印象。

西安念詩的導游是誰(陜西驪山導游詞)

驪山是秦嶺北側的一個支脈,東西綿延20余公里,最高海拔1256米,遠望山勢如同一匹駿馬,故名驪山。驪山溫泉噴涌,風景秀麗多姿,相傳在洪荒時代,這里就是女媧“煉石補天”的地方;自3000多年前的西周就成為帝王游樂寶地,西周周幽王“烽火戲諸侯”的鬧劇也發生于此。

驪山秀麗的風景和誘人的溫泉吸引了后代的王宮貴族。周代、秦代和漢代,這里都建立了離宮。到了唐代,皇室大興土木,先建湯泉宮,后建溫泉宮。公元747年(天寶六年),唐明皇令匠人擴建離官;從此改名華清宮。華清宮本身成為一座宮城,鐐墻依山勢曲折而筑,東西南北分別有開陽門、望京門、昭陽門、津陽門。樓、臺、亭、閻散布于山腰,一片豪華景象。山上建有飛霜殿,專為唐明皇寢殿。九龍湯,是唐明皇的浴池。為楊貴妃建有芙蓉湯。史載:“湯池凡一十八所,第一是御湯,周環數丈,悉砌以百石,瑩徹如玉,面階隱起魚龍花鳥之狀,四面石坐階級而下,中有雙石白蓮,泉眼自甕石口中涌出,噴注白石蓮之”芙蓉湯原址今已開掘,蓮花石至今猶存。唐代詩人白居易在《長恨歌》中是這樣描寫貴妃沐浴的:“春寒賜浴華清池,溫泉水清洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。明代畫家的《貴妃出浴圖》同樣描畫了貴妃出浴的嬌態。”

驪山山腰有老君殿,系唐華清宮朝元閣遺址。唐玄宗信奉道教,朝元閣是他孝敬老子的地方,殿內原有老子石刻像,傳系唐代著名雕刻家元伽兒所作,頗具藝術價值,現存陜西博物館。老君殿東側有唐代長生殿遺址。唐玄宗和楊貴妃之“七月七日長生殿,夜半無人私語時,在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”,就發生在這里。自老君殿向北轉,是著名的驪山晚照。由此向西南變成臺階狀緩坡,每當夕陽西下,整個山坡金碧輝煌,籠罩在金光之下,顯得格外妖嬈。尤其深秋時節更是滿山紅葉,觸景生情,一派寧靜平和的景象。

在西秀嶺第二峰頂端有老母殿,初建于唐代763年,供奉的是驪山老母,有人認為她就是神話中的女媧氏;第一峰頂有烽火臺,西周周幽王“烽火戲諸侯”、“褒姒一笑失天下”的著名歷史故事,就發生于此。

唐代鼎盛時期的華清宮在“安史之亂”(8世紀中葉)后規模大為縮小。今天的華清池是在清代建筑的基礎之上經過多次修繕、擴建以及發掘復員唐代遺址后形成的。它只相當于唐華清宮的核心部分,占地面積85560平方米,分為東區、西區和中區。現在驪山加強了植樹造林的工作,原有的遺址也得到保護。現在山下建有華清池公園,溫泉療養院,山上有纜車連接老母殿和烽火臺,山中景色可盡收眼底。

歡迎參觀游覽驪山風景區。現在,我們從驪山的東大門(史稱昭陽門)入園,首先大家看到的是驪山勝跡圖,先了解一下驪山的概況。驪山是國家AAAA級旅游區,國家地質公園,國家級森林公園,海拔1302米,東西長25公里,南北寬13.7公里,是秦嶺山脈的一個支脈。從地質角度來講,驪山是燕山晚期上升形成的突兀,在渭河裂陷帶的一個孤立的地壘式斷塊山,經運動時期呈整體上升,形成北高南低的斷塊。在陜西境內,驪山險峻不及華山,綿亙不如太白,徒峭不如龍門,但卻以“秀”而聞名于世,因此又名繡嶺,今天人們習慣上把驪山分為東,西繡嶺,西繡嶺上主要分布有烽火臺、長生殿遺址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵諫亭、三元洞等景點,東繡嶺主要分布有上善湖,七夕橋,上德苑,達摩洞,舉火樓、石甕寺、石甕瀑布、雞上架、遇仙橋、秤砣石等景點。勝跡圖下面的這些浮雕造型表現的分別是女媧補天、長生殿盟誓、遇仙橋、秦始皇戲神女、張騫出使西域等驪山傳說。了解了驪山大概情況后,請大家拾級而上,我們邊走邊聊,去仔細體味這座歷史文化名山獨特的韻味。

驪山是我國古今馳名的風景游覽勝地,因系西周時驪戎國國地,因此稱為驪山,唐時臨潼名昭應、會昌,驪山又曾因此改名為昭應山、會昌山。周秦漢唐以來,這里一直是皇家園林地,離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈,東西綿亙25公里,南北寬約13.7公里,海拔1302米,山上松柏長青,壯麗翠秀,似一匹青蒼的驪駒而得名。《古跡志》云:驪山“崇峻不如太華,綿亙不如終南,幽異不如太白,奇險不如龍門,然而三皇傳為舊居,媧圣既其出冶,周、秦、漢、唐以來,多游幸離宮別館,繡嶺溫湯皆成佳境。”驪山美如錦繡,又名繡嶺,以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地,山上山下古跡隨處可見,神話傳說層出不窮。“渭水秋天白,驪山晚照紅。”每當夕陽西下,驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀,“驪山晚照”被譽為“關中八景”之一。

“驪山云樹郁蒼蒼,歷盡周秦與漢唐,一脈溫湯流日夜,幾抔荒冢掩皇王”,郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當而準確地概括。遠在上古時期,這里曾是女媧氏“煉石補天”之處;西周時,周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯,褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下,還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期,唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事,就連逃難而來的'慈禧太后也不忘在此游玩享樂,這是驪山滄桑的經歷,也是中華民族前進的歷史見證。

坐落在驪山第二峰的老母殿是為了紀念傳說中中華民族創始人女媧而建的,相傳女媧“摶黃土做人”,創造了人類,又在驪山煉石補天,勞苦功高,后世人尊她為“驪山老母”,她死后,人們將其葬于驪山之陽(今藍田縣境內)又在驪山上修女媧祠紀念.據載,女媧本為驪山附近一名杰出的氏族首領,每當農歷六月十三日,四方群眾攜床單干糧,夜宿驪山,祭祀老母,這個風俗沿續至今,稱為“單子會”,并逐漸成為一種附近居民的歡樂節,廟會期間,寺前廟后,人頭攢動,好不熱鬧。這里也是驪山又一個最佳觀景點,從這兒遠眺,重山疊障,蒼翠欲滴,不覺使人神清氣爽。

驪山是我國古今馳譽的景致旅行勝地,因系西周時驪戎國國地,因此稱為驪山,唐時臨潼名昭應、會昌,驪山又曾因而改名為昭應山、會昌山。周秦漢唐以來,這里始終是皇家園林地,離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈,貨色連亙25公里,南北寬約13.7公里,海拔1302米,山上松柏長青,絢麗翠秀,似一匹青蒼的驪駒而得名。《古跡志》云:驪山“崇峻不如太華,綿延不如終南,幽異不如太白,奇險不如龍門,然而三皇傳為故居,媧圣既其出冶,周、秦、漢、唐以來,多游幸離宮別館,繡嶺溫湯皆成佳境。”

驪山美如錦繡,又名繡嶺,以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地,山上山下古跡隨處可見,神話傳說層出不窮。“渭水秋天白,驪山晚照紅。”每當夕陽西下,驪山在落日斜陽里彤霞萬狀尤顯壯觀,“驪山晚照”被譽為“關中八景”之一。

“驪山云樹郁蒼蒼,歷盡周秦與漢唐,一脈溫湯流晝夜,多少抔荒冢掩皇王”,郭沫若在此對驪山勝景及其歷史位置做了適當而正確地概括。遠在上古時代,這里曾是女媧氏“煉石補天”之處;西周時,周幽王又在此上演了一幕“戰火戲諸侯,褒姒一笑失天下”的歷史鬧劇;威震天下的秦始皇將他的陵墓建于驪山腳下,還留下了馳名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期,唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的戀情故事,就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩吃苦,這是驪山滄桑的閱歷,也是中華民族前進的歷史見證。

驪山不僅天然景觀奇麗,而且有幾十個聞名的文物景點勝跡,古往今來,驪山給人們留下美妙的回想,登驪山別有一番情趣。青石臺階路把有名的周烽火臺、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、石甕谷、舉火樓、遇仙橋、秤錘石、雞上架、三元洞、風箏翻身等古跡連在一起。游人可拾級而上或乘坐驪山索道纜車登山至烽火臺。縱目遠眺,在茫茫八百里秦川上,渭河如一條玉帶飛舞在綠野之間,俯視山下,風景如畫,游人熙攘。

驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石,眺望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石,又因外形似一只蹲臥的老虎,也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。這里是西安事變時,蔣介石被捕處。五十年代改名為“捉蔣亭”,并在亭內正面上方石壁上題詞,敘述“西安事變”大略經由。近年改名為“兵諫亭”。

我叫**,是西安中國國際旅行社的英文導游。我的司機師傅叫***,車號:,他的車開的很好。今天為大家導游,很高興和大家在一起度過這愉快的一天。我干導游工作已二十年了,我喜歡導游工作,我將盡我的努力為大家服務,有什么地方講不清楚,歡迎大家隨時提問。今天我們去游驪山,驪山是自然景觀與人文景觀高度結合的旅游勝地,它以獨特的自然景觀豐富的歷史遺址在方圓二十里的范圍之內如此集中如此絢麗多彩,非但在中國,就是在全世界也是絕無僅有的。“游驪山勝景,觀中華古今”確實當之無愧。整個旅程需要三個小時,祝大家旅途愉快,從西安市去驪山風景區三十公里,大約需要四十分鐘,沿途要經過很多值得一看的地方,中國有句俗話叫“走馬觀花”,我們現在是走車觀花。

請諸位看看北邊那一排高十二米的西安城墻,這城墻非但是中國,也是世界至今仍保存完好的古城墻。它建于十四世紀中期。1368年朱元璋建立大明王朝,定都南京,封他第二子朱樉為秦王坐陣西安。秦王特燒大磚,修建了它,包括東南西北四座城門樓和城中的鐘,鼓樓。城墻周長十二公里,城墻上寬12—14米,可以十馬并行,費時八年方才完工。城外有寬約二十米護城河圍繞,城上女墻上有炮樓,床子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百余年,它從未在戰爭中被攻下過。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰守的場面,好多都是在這里取景拍攝的。

現在我們走的這條路叫咸寧路,靠我們左邊,那林木叢生欄桿圍繞的地方,便是西安市最大的公園-興慶公園,興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長安便是今天的西安,城周百余里,比今西安城要大七倍,是當時世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專門閑樂的大行宮,唐玄宗和楊貴妃便在這里住過很久,大詩人李白還為她寫過有名的贊美詩《清平調》三首:云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄桿。興慶宮的南面為西安交通大學,學生們常喜歡清靜,來這里讀書和復習功課。

現在我們的汽車在西安東二環路行駛,隨著我國經濟體制改革對外開放以來,西安和全國各大城市一樣,各行各業都有了很大的發展,一幢幢大樓拔地而起,一條條大道陸續建成,除了正在修建的高速公路,一級公路外,,三環(第三環城路)以列入開鋪計劃之中。

三、陜西導游詞怎么寫

西安念詩的導游是誰(陜西驪山導游詞)

陜西導游詞要怎么寫呢?一起來看看小編的今日分享吧。

陜西導游詞包括三個部分,首先介紹一下景點的歷史背景和地理環境,讓大家對景點有個簡單的了解。然后詳細介紹景點的特色,比如景點的歷史文化、故事和景點的建造和規模等。最后呼吁大家愛護景點的環境,并歡迎大家下次再來參觀。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內,是全國著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經回來后,專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,為了區別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺基上。塔七層,底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。

塔身用磚砌成,磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞,可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內,嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。

另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內,故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,后來又經過多次修葺。現在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結構。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術的杰作。

大雁塔底層南門兩側,鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側蔓草花紋,圖案優美,造型生動。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘,曾在這里主持寺務,領管佛經譯場,創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國內外的重視。

寺門內,鐘、鼓樓東西對峙。鐘、鼓是寺院的號令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側鐘樓內懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學子,考中進士后到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",后沿襲成習。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側,有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,殿內有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經之所。法堂是講經說法的地方。堂內有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規模,而寺內的殿堂則是清代末年的建筑。現在大雁塔經過修復,古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭艷,是一處特別吸引國內外游人的游覽勝地.

各位游客,大雁塔在建時高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座為方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內裝有樓梯。廈門至漳州包車

塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當時廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格,是我國佛教建筑中的杰作。

游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹,烈風無時休”的贊語,岑參有“塔勢如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時引起共鳴。決意到佛教發源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發,沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安,歷時17年,行程5萬公里,經100多個國家和地區,取回佛經657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇。回國后,在唐皇室的支持下,他集中各地博學高僧,組成規模空前的佛經譯物場,并親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人,開創了我國翻譯史上的新時期,共譯著佛經75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學者的重視。考試大應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。

大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區和曲江旅游區,首先我們來到的是大雁塔景區.大雁塔景區是國家AAAA級景區,由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成,占地約五百畝。

《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉,他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯系。今天參觀完這里,大家就可以有一個十分清晰的了解了。

現在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場,廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂,身披袈裟,手執錫仗,步伐堅定,好象正在奔波在西行取經的路途上。玄奘是我國古代著名的佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名_,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取,在洛陽凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學經典,窮盡各家學說,譽滿京師,被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年,為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發源地天竺,即今印度取經,著《大唐西域記》一書,是我國取經者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后,返回長安,潛心翻譯佛教經典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

在玄奘銅像的身后,就是大慈恩寺,即玄奘開創的慈恩宗的祖庭。慈恩寺,又名無漏寺,是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成,面積達34O畝,是現在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。

現在我們來到大慈恩寺的門口,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是同志親自題寫的。寺院的正門又稱為山門,也叫三門。中間的是空門,東邊的是無相門,西邊的是無作門,象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現在就從這里進入寺院吧,而是繼續我們的參觀。

大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓,里邊懸掛有一口鐵鐘,鑄于公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起,聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣,每陣36響,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,祈禱盛世太平,萬民安樂,五谷豐登。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓,樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。

西安念詩的導游是誰(陜西驪山導游詞)

眾所周知,大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛,西為報身盧舍那佛,東為應身釋迦牟尼佛。佛像兩側是佛的弟子,東為迦葉,西為阿難,兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,均為明代雕塑,象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

好了,我們現在穿過大雄寶殿,可以看到后面的這個藏經樓,在這里存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂,為佛教徒講經說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。

繼續往北面走,我們可以看到坐落于寺院內的大雁塔。它是我國現存年代最早的樓閣式磚塔,被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內,故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,后來又經過多次修葺,建為七層,人們常說的“救人一命,勝造七級浮屠”即由此而來。大雁塔高64.7米,呈方錐形。塔底層邊長25米,每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術的杰作。唐末以后,寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。塔內有樓梯,可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺,長安風貌盡收眼底。等一會兒,有興趣的朋友可以登塔游覽。

{走近大雁塔,西側門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內,嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》,稱頌玄奘法師獻身佛教事業的偉大精神,由唐初四大書法家之一的褚遂良所書,是價值極高的藝術珍品。}

“雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風景。自唐中宗神龍年間,進士張莒登塔題名,后文人們競相效仿,相沿成習。唐代士子考取進士后,都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年。”反映了他少年得志的喜悅心情。

游客朋友,繞過大雁塔向北,我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米,高2米多的漢白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領袖”四個字,北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風格的建筑群,由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮館之寶。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地,象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,與天地同在。

按照印度佛教傳說,當初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過,一個和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落,領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,人們自然會想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利,奏請高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當年三月動工,玄奘親自監造,一年建成。按照印度佛教傳說,當初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過,一個和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落,領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,人們自然會想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利,奏請高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當年三月動工,玄奘親自監造,一年建成。

好了,各位朋友。大慈恩寺和大雁塔的參觀就到這里,現在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名的大雁塔腳下,東西寬480米,南北長350米,占地252畝,由近2萬平方米的音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿等設施組成。這里的音樂噴泉是亞洲最大的噴泉廣場,每天中午12:30都會準時開放,到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米,分成9級,每個踏步為5級,意蘊“九五之尊”。由北向南逐步拾級,形成對大雁塔的膜拜,將古都風韻與現代風采的完美結合。2003年12月31日建成開放,它是全中國唯一的一座唐文化廣場,目前已成為西安的“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里,就可以經常來我們西安的客廳里來坐一坐。

大雁塔景區的講解到這里就結束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建的,完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式,于2005年建成并對游人開放,占地面積1000畝,總投資13億元人民幣。內有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群,擁有全球最大的水幕電影,是我國第一個全方位展示大唐文化與風貌的主題公園,被譽為“盛唐主題天下第一園”廈門導游之星

曲江海洋館,是西部最大的海洋館,占地90畝,總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。

在曲江旅游區,我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。

好,現在大家自由參觀,一個小時后我們在這里集合,謝謝大家!

大家好!很高興和大家見面,大家就叫我常導吧。接下來就和我一起參觀西安鐘樓吧!

鐘樓位于西安市中心,東南西北四條大街的交匯處。看,在我們眼前的兩層建筑就是鐘樓,它由基座、樓身和樓頂三部分組成。鐘樓高36米,是古色古香的磚瓦結構,四角挑檐翹起,凌空欲飛,樓頂有各色玻璃瓦鮮艷奪目,美麗極了。鐘樓四周鮮花環繞,增添了歡樂的節日氣氛。

基座是由巨大的城磚筑成,沿著基座北面的樓梯而上,我們便來到鐘樓樓身觀光臺,首先映入我們眼簾的是一口青色的明代大鐘,重五噸,里面能容納五六個人,鐘面上雕刻著精美的八卦圖案,渾厚洪亮的鐘聲好像悶雷滾動,告訴周邊的人們新一天的到來;如今,鐘聲祈禱老人的長壽、可以讓小孩健康快樂一跨入展廳大門,就看見三排鐘從小到大的排列著,其中的一排鐘形狀大小一模一樣,但一排和一排形狀不同;周圍還有許多美麗的水墨畫和剛勁有力的書法,鐘和書畫向我們展現了明代人的技藝高超。站在鐘樓上極目遠眺,東南西北四條大街人來人往,車水馬龍,熱鬧非凡。

今天,我很高興為大家服務。鼓樓和鐘樓遙相呼應,使古城西安更加美麗,下次有機會再帶大家一起參觀西安鼓樓。

到西安游覽時,您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨特標志,古人曾留下“驅山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內,距市中心約4公里,是我國的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時,為追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風景優美,為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請大家隨我一起走進慈恩寺和大雁塔游覽一番。

各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成,面積達34o畝,是現在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。慈恩寺現有面積32314平方米,約合48.5畝。

我們先來看寺院山門前這對威武的石獅子。說來也怪,一般外域傳入我國的東西,總是先傳入實物,而后才有根據實物創作的藝術品。而獅子落戶我國,卻例外地先傳人獅子石刻藝術品,而后才有真獅子的出現。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的,石獅子則是與佛教同時在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護法避邪的作用,佛教認為“佛為人中獅子”,所以佛臺前常刻有獅子,稱護法獅子。慈恩寺大門口,有4尊石獅對稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,不清楚雕造于何年何時。東側是雄獅,在戲弄腳下繡球。西側是雌獅,腳邊有一對小獅,稱為母子獅。看來這些獅子也按照人們的習慣,以男左女右的序列擺放了。靠外邊的兩尊獅子,東側一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西側一尊是民國19年(公元1930年)雕造。這兩對石獅高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風石制實心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會發出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動聽。各位游客,您能猜出這是什么原因嗎?

走進寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。長久以來,人們都把“雁塔晨鐘作為關中八景之一,廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實此景指的是大雁塔,因為大雁塔這口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內的時間早100多年,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺上,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,西邊的叫報身像,東邊的叫應身像。釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛國的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大約與孔子同時代。三身佛東側立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼25年,也是十大弟子之一。兩側是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經樓,存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂,為佛教徒講經說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。殿內珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍田玉山所產青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。

各位游客,我們走出藏經樓,就能看到壯觀雄偉的大雁塔。看到這座唐代建筑,你們一定會又感嘆又好奇吧?首先一個問題就是此塔為何要以大雁命名呢?

按照印度佛教傳說,當初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時天空中一群大雁飛過,一個和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落,領頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,人們自然會想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經書、佛像、舍利,奏請高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當年三月動工,玄奘親自監造,一年建成。

各位游客,大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據此改編的同名電視連續劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽出家為增,勤奮好學,在國內各地訪師問學后,決意到佛教發源地印度去探索佛教的精蘊。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發,沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學成后返回長安,歷時17年,行程5萬公里,經100多個國家和地區,取回佛經657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇。回國后,在唐皇室的支持下,他集中各地博學高僧,組成規模空前的佛經譯物場,并親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人,開創了我國翻譯史上的新時期,共譯著佛經75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學者的重視。應該說《西游記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個經過藝術化的文學作品里的人物。

各位游客,大雁塔在建時高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座為方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當時廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣說,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格,是我國佛教建筑中的杰作。

游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹,烈風無時休”的贊語,岑參有“塔勢如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時引起共鳴。

大家好!我是你們這次游覽的導游。大家可以叫我小祁。

秦兵馬俑在西安的臨潼出土,它舉世無雙,都是精美的藝術珍品。誰知道它的占地面積有多大呢?對,就是20000平方米,大概有50個籃球場那么大,坑內有兵馬俑近八千個。大家想不想知道他的來歷呢?讓我來告訴你們吧:以前有幾個農民相約一起打水井,發現了有一些陶片,他們繼續打井,發現那是一條通道。他們陸陸續續下去察看,就發現了‘秦兵馬俑。好!大家一起參觀一下吧!

兵馬俑不僅規模宏大,而且類型眾多,個性鮮明。你們看,那些身材魁梧,頭帶鶴冠,身披鎧甲,手握寶劍是什么俑?他就是將軍俑。那神態自若的樣子,一看就知道他們是久經沙場,重任在身的領軍人物了!

大家跟我來。那些身高1。8米什么俑,體格健壯,體形勻稱,身穿戰袍,披掛鎧甲,手持兵器的是什么俑?對,就是武士俑。

誰知道身著短甲,下穿緊口褲,左手握弓箭,右手執韁繩的又是什么俑?錯了,是騎兵俑。你們看,每一個兵馬俑都是極為精美的術珍品。仔細端詳,他們神態各異,惟妙惟肖,走近他們身邊,似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢!哈哈!

好了,還有很多精彩的東西,大家自由參觀,自己欣賞吧。活動時間,請大家注意安全!

大家好!我姓高,大家就叫我高導好了。今天我們要去觀看震撼人心的“威武之師”秦兵馬俑,請大家留心觀察!另外,請不要亂扔垃圾,不要在俑里俑外亂涂亂畫。請注意不要忘帶東西,不要丟隊。

秦兵馬俑在我國西安的臨潼出土,它舉世無雙,是享譽世界的珍貴歷史文物。它規模宏大。已發掘的三個俑坑,總面積近2萬平方米,差不多有五十個籃球場那么大,坑內有兵馬俑近八千個。一號坑最大,東西長230米,南北寬62米,總面積14260平方米;坑里的兵馬俑一行行,一列列,十分整齊,排成了一個巨大的長方形軍陣,真像是秦始皇當年統帥的一支南征北戰,所向披靡的大軍廈門商務包車

秦兵馬俑不僅規模宏大,而且類型眾多,個性鮮明。將軍俑身材魁梧,頭戴_冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸。那神態自若的樣子,一看就知道是久經沙場,重任在肩。

武士俑平均身高1.8米,體格健壯,體型勻稱。身穿戰袍,披掛鎧甲,腳蹬前端向上翹起的戰靴,手持兵器,整裝待發。

秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖,生動地再現了秦軍雄兵百萬,戰車千乘的宏偉氣勢,形象地展

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作者:西安旅游B本文地址:http://www.lcsj68.cn/xian/post/30613.html發布于 2024-03-29
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