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本文目錄西安乾陵泰國在線紅色導(dǎo)游阿梅來自哪里一、西安乾陵1、 年前西安游原本未計(jì)劃乾陵之行，本著不湊熱鬧，不添堵的愿頭改變行程，我們避開網(wǎng)紅景點(diǎn)，因此有幸乾陵到此一游。... 本文目錄
一、西安乾陵
1、 年前西安游原本未計(jì)劃乾陵之行，本著不湊熱鬧，不添堵的愿頭改變行程，我們避開網(wǎng)紅景點(diǎn)，因此有幸乾陵到此一游。
2、 陜歷博導(dǎo)游在唐帝王陵的圖片前，與大家講：到西安一定要去兩個(gè)地方，秦始皇陵和乾陵。唐十八陵藏著十九位皇帝，乾陵最為特別。
3、 乾陵是一對(duì)夫妻、兩朝皇帝的合葬陵--唐王朝第三代皇帝唐高宗李治和他的皇后武則天的合葬陵。公元690年，武則天改唐為周，建立了“武周”政權(quán)，成為中國歷史上唯一的一位女皇帝。所以從埋葬者的身份來講，他們既是一對(duì)夫妻，又是兩朝皇帝，一個(gè)“李唐”，一個(gè)“武周”，成為世界上獨(dú)一無二的一座帝陵。
4、 為什么說要到乾陵看一看呢？去之前讀過一則軼事，郭沫若先生曾經(jīng)向周恩來總理申請(qǐng)開挖乾陵。唐高宗喜愛字畫，死后大量字畫作為陪葬品帶入乾陵，據(jù)說郭沫若發(fā)掘乾陵最希望看到的東西就是《蘭亭序》，周總理明智得拒絕了。
5、 說到《蘭亭序》之謎，要提到前程往事。唐太宗李世民遺詔中要求將《蘭亭序》枕在腦袋下面，要永遠(yuǎn)擁有這件摯愛的寶貝。
6、 據(jù)《舊五代史》卷七三《溫韜傳》記載，溫韜為耀州節(jié)度使時(shí)，把境內(nèi)的唐陵盜了個(gè)遍，溫韜是個(gè)“盜墓狂人”，唐太宗的昭陵也未能幸免，只是被盜后卻未見《蘭亭序》。
7、 因此目前一個(gè)最主流的說法就是真跡讓李世民的兒子唐高宗李治調(diào)換了，陪葬在這座乾陵之中。
8、《蘭亭序》是否在乾陵？或許只有乾陵被打開的那一天才能揭開這個(gè)迷。
9、 乾陵能在千年中幸免被盜，其中有不少故事。我們這次有幸在游覽途中遇到一位在途中以講解為生計(jì)的老先生，他講的小故事，頗為生動(dòng)，隨身攜帶地圖、新聞報(bào)道、圖片資料，頗為用心。
10、小故事其一：黃巢，作為農(nóng)民起義軍的頭領(lǐng)，軍需匱乏之時(shí)，他動(dòng)了挖掘乾陵的念頭，經(jīng)過一番勞師動(dòng)眾，終于是挖出來一道深深的溝渠，這道溝渠以挖到堅(jiān)硬的石頭無法再挖掘而作罷，至今被當(dāng)?shù)厝藛咀鳌包S巢溝”，黃巢溝如今被老百姓依勢(shì)種植，成為梯田的一部分，藏于乾陵西邊。站在乾陵山脊，遠(yuǎn)眺黃巢溝與梯田，不知當(dāng)年搭上無數(shù)勞力，無功而返的人，是何心情？
11、 唐朝的偉大，磅礴而寬廣。連高宗最愛的動(dòng)物都那么的國際化，我們很想知道，當(dāng)初通過西亞來到大唐長(zhǎng)安的非洲鴕鳥，冬天可會(huì)凍的直哆嗦？長(zhǎng)安城的風(fēng)雪可讓它們思念故鄉(xiāng)？
12、 千年后這一對(duì)鴕鳥石碑上的豐姿，讓我們有一絲寬慰，它們應(yīng)該過的還不錯(cuò)吧！
13、 入三出闕門，是一對(duì)石獅，公母難辨，似乎一模一樣？導(dǎo)游告訴我們，乾陵的武則天如此特別，文治武功不以雄雌論長(zhǎng)短。
14、當(dāng)?shù)貙?dǎo)覽老人家跟我講，唐高宗的葬禮中有64個(gè)附屬國藩使前來參加，當(dāng)時(shí)的武則天叫人給這些人畫像并留下了姓名、身份、官職，制成石刻守在乾陵。后來成為無頭石像，也眾說紛紜，有說因?yàn)榈卣饸p，有說八國聯(lián)軍砸壞的，還有一個(gè)說法是，明末初期，有個(gè)外國使節(jié)到乾陵游玩，發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟然被立在這里給唐朝的皇帝守陵，覺得既有損國格，也有辱于人格，自尊心受到了強(qiáng)大的損害，便想把這些石像給毀了。
15、但是他又怕引起當(dāng)?shù)孛癖姷牟粷M，于是便想到了一個(gè)妙計(jì)。他每天晚上到乾陵附近的莊稼地里踐踏糧食，第二天就煽風(fēng)點(diǎn)火地和百姓說這都是那些石像做的，說他們?cè)谕砩媳愠删耍_始糟蹋莊稼。要想保護(hù)好莊稼和糧食就必須把這些石像消滅掉。當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)為這個(gè)外國使者說得非常有道理，于是一氣之下便把這些石像的腦袋給砍掉了。
16、武則天一生精彩無比，相對(duì)大部分人，都是以為傳奇女性。碑石正反雙面無字，上部雕有龍的圖案等。
17、無字碑，在我們現(xiàn)在聽來，如同武則天的幾個(gè)象征之一。為什么呢？
18、相傳，武則天在將死的時(shí)候，曾說，自己的作為，還是由后世評(píng)價(jià)，是是非非，自己皆不做出點(diǎn)評(píng)。可是過了百年，無人敢在上面題寫。如今無字碑上刻滿字不少是元、明、清的痕跡，只是滿滿的碑刻，寫的盡是“某某到此一游”，或許對(duì)于后世來說，女皇一生，波瀾壯闊不可用文字盡表。
19、隨質(zhì)樸的鄉(xiāng)民講解，踏上從前乾陵曾經(jīng)被發(fā)掘的步道上方眺望，不由得涌出一個(gè)問題：
20、如果你來做決定，乾陵和秦始皇陵要不要人工打開？理由又是什么？
二、泰國在線紅色導(dǎo)游阿梅來自哪里
1、你真的很好奇泰國的網(wǎng)上熱門指南。也可以回答她屬于哪個(gè)群體，來自哪里。據(jù)悉，阿梅是泰國人，她從游客那里學(xué)會(huì)了普通話。她油嘴滑舌的笑話也是從中國游客那里學(xué)來的。后來，她因獨(dú)特的解釋而走紅。她不是被迫買的。她的解釋幽默有趣。大家聽后都很開心。她在短視頻應(yīng)用上瀏覽相關(guān)視頻的時(shí)候也很開心。她喜歡這樣的導(dǎo)游。
2、那么，阿梅是哪個(gè)導(dǎo)游呢？據(jù)悉，阿梅在泰國只是一名導(dǎo)游，主要負(fù)責(zé)講解曼谷皇家宮殿(包括玉佛寺)，而不是在泰國當(dāng)?shù)匾患覚C(jī)構(gòu)的隨團(tuán)導(dǎo)游，相當(dāng)于中國故宮的解說員。然后，景區(qū)講解員拿固定工資，不需要靠拿游客購物的回扣和自費(fèi)活動(dòng)的回扣謀生。所以她沒有導(dǎo)游的生活壓力，這也為她的輕松幽默打下了很好的基礎(chǔ)。
3、據(jù)了解，泰國的網(wǎng)紅導(dǎo)游大姐自稱“水晶晶”，這是導(dǎo)游的意思，但也有導(dǎo)游稱她為“阿梅姐”，因?yàn)樘┱Z名字中翻了個(gè)“梅”字，叫她梅，應(yīng)該是一個(gè)意思。最后她說：“我告訴你，你去泰國，不要只和別人談戀愛，因?yàn)樘﹪摹琅嗔恕Ｈ绻麗凵弦粋€(gè)不是女人的人，那就太尷尬了。”“回到泰國后，多吃水果，少買紀(jì)念品，因?yàn)槎际侵袊圃臁彼哪亟o游客講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，讓大家愉快地記住廈門旅游導(dǎo)游網(wǎng)。她也給游客留下了好印象，自然會(huì)生氣。
4、阿梅姐講解的時(shí)候總是面帶微笑，讓人感覺沒有距離感。
5、在向游客解釋時(shí)，這種解釋是幽默的。比如帶游客去景區(qū)前，她說“如果迷路了，散了，在出口找個(gè)向?qū)В蝗绻銢]有迷路，和我一起出去，好嗎？游客們紛紛回答：“哦。".她回答：“我們走吧。“可以看出，她提前解釋了游客可能面臨的問題，緩解了游客可能面臨的憂慮，說話輕松幽默，不僅看起來有趣，而且加深了印象。
6、針對(duì)少數(shù)游客在寺廟墻壁上選擇“寶石”的陋習(xí)，師姐說：“墻壁上的不是寶石，是玻璃。你想，如果是寶石，我會(huì)被你撿到。她用一種近乎自嘲的語氣讓游客笑個(gè)不停，杜絕了這種不文明的現(xiàn)象廈門導(dǎo)游協(xié)會(huì)。
7、提到在泰國的演出，阿梅姐說：“演出的時(shí)候，我告訴你一個(gè)秘密。不能只盯著表演。你得看臺(tái)上的表情。比表演好100倍，尤其是帥氣的表情。”這讓所有人都笑了。廈門找導(dǎo)游
8、泰國是一個(gè)非常重視宗教禮儀的國家，尤其是寺廟地區(qū)。進(jìn)寺廟前需要脫鞋。許多中國游客擔(dān)心鞋子的安全性。阿梅姐說：“你可以放心地在外面放一雙鞋。丟了再買，連一雙鞋子都放不下。你這輩子還能想到什么？什么東西總有一天會(huì)被磨損或者丟失，對(duì)吧？這不是永久的，而是暫時(shí)的。”。
9、這些話雖然看起來是一種人生哲學(xué)，但是很好的解決了工作中的難題，也是職業(yè)素養(yǎng)高的體現(xiàn)。
10、情商高的人在全世界都受歡迎。這在阿梅姐身上也有體現(xiàn)。比如妹妹阿梅在泰國旅游，也會(huì)提醒游客注意其他事項(xiàng)：“玩降落傘的美女不要無聊，穿裙子飛。我經(jīng)常看到一把大傘在天上飛，你的小傘也是。下面的帥哥都很開朗。其中有些有多嚴(yán)重？對(duì)著天空大喊，讓美麗再次飛翔”。這超出了它的工作范圍，可以忽略。然而，有趣的提醒不僅活躍了現(xiàn)場(chǎng)氣氛，還幫助了游客，顯示了高情商。
