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本文目錄洛陽古墓博物館導游詞西安安五天導游怎么安排西安古墓最多的地方一、洛陽古墓博物館導游詞作為一位兢兢業業的旅游從業人員，總不可避免地需要編寫導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印... 本文目錄
一、洛陽古墓博物館導游詞
作為一位兢兢業業的旅游從業人員，總不可避免地需要編寫導游詞，導游詞可以加深游客對景點的印象，是提升講解水平的重要工具。那么你有了解過導游詞嗎？以下是我精心整理的洛陽古墓博物館導游詞，歡迎大家分享。
歡迎到鄭王陵遺址博物館參觀。我館是依托國家級重點文物保護單位——鄭韓故城東城鄭王陵遺址而建立起來的一座專題性博物館。鄭王陵遺址博物館是我市的重要旅游景點之一，也是我市最具特色的一處文物旅游景點。
鄭王陵遺址博物館位于鄭韓故城東城西南部鄭國貴族墓地北側。整個鄭國貴族墓地面積約50萬平方米。新鄭市文物管理局對整個墓地進行了鉆探普查，發現墓葬分布極為密集，墓葬總數在3000座以上，其墓葬數量在全國已發現的春秋墓地中為最多，密集程度在全國同期墓地中極其罕見，可用無臥牛之地來形容。特別是規格多樣的車馬坑群的發現，在春秋墓地中尚無先例。如果將車馬坑大面積的發掘，其盛況將是繼秦始皇兵馬俑以來又一處現場展示我國古代光輝文明的盛大舞臺。
在我國古代，由于認識上的局恨性，人們事死如生，生前享有什么等級的生活，死后也按這個等級進行陪葬。中字型大墓2002年8月開始發掘，是目前發掘出的第一座春秋時期帶墓道大墓。南墓道總長20.85米，北墓道長10米，葬具形式巨大，為三槨一棺或重棺。在全國已發掘的春秋諸侯墓中，三層槨極為少見。《莊子.天下》及《荀子.禮論》均云：“天子棺槨七重，諸候五重，大夫三重，士兩重?！贝四谷龢《祝c記載相符，從而印證了這是一座鄭國國君墓。
河南歷史悠久，是中華民族和華夏文明的重要發祥地;文化燦爛，人杰地靈、名人輩出，是中國姓氏的重要發源地;資源豐富，是全國農產品主產區和重要的礦產資源大省;人口眾多，是全國第一人口大省，勞動力資源豐富，消費市場巨大;區位優越，是全國重要的交通通信樞紐和物資集散地;農業領先，是全國第一農業大省、第一糧食生產大省、第一糧食轉化加工大省;發展較快，經濟總量穩居全國第五位;潛力很大，正處于工業化、城鎮化加快發展階段，發展的活力和后勁不斷增強。
河南位于中國中東部、黃河中下游，因大部分地區位于黃河以南，故稱河南。遠古時期，黃河中下游地區河流縱橫，森林茂密，野象眾多，河南又被形象地描述為人牽象之地，這就是象形字“豫”的根源，也是河南簡稱“豫”的由來。《尚書·禹貢》將天下分為“九州”，豫州位居天下九州之中，現今河南大部分地區屬九州中的豫州，故有“中原”、“中州”之稱。
河南大部分地處暖溫帶，南部跨亞熱帶，屬北亞熱帶向暖溫帶過渡的大陸性季風氣候，同時還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過渡的特征，具有四季分明、雨熱同期、復雜多樣和氣象災害頻繁的特點。全省由南向北年平均氣溫為10.5～16.7℃，年均降水量407.7～1295.8毫米，降雨以6～8月份最多，年均日照1285.7～2292.9小時，全年無霜期201～285天，適宜多種農作物生長。河南地跨長江、淮河、黃河、海河四大流域。省內河流大多發源于西部、西北部和東南部山區，流域面積100平方公里以上的河流有560條。全省多年平均水資源總量403.5億立方米、居全國第19位;人均水資源占有量約383立方米，相當于全國平均水平的五分之一。20xx年末共有自然保護區32個，面積760.2千公頃，其中國家級自然保護區12個。共有森林公園114個，其中國家級森林公園31個。森林覆蓋率23.3%。河南的生物資源，僅高等植物就有197科、3830余種。在全國占有重要地位的有小麥、玉米、棉花、煙葉和油料等。動物418種，已知陸生脊椎野生動物520種、占全國總數的23.9%，國家重點保護野生動物90種。
古墓博物館位于洛陽市北郊邙山鎮冢頭村東，占地150余畝，建筑面積8200平方米，是我國第一座以陳列歷代典型墓葬為主要內容的專題性博物館。
古墓博物館分為兩大展區。歷代典型墓葬展區陳列上自西漢、下迄宋金的古墓葬25座，其中西漢“打鬼圖”和“卜千秋升仙圖”等9座壁畫墓的壁畫堪稱古代繪畫藝術的瑰寶;北魏帝王陵區以宣武帝景陵為中心，集中展示了北魏陵寢制度的基本面貌。地面建筑由仿漢代、北魏兩組建筑群組成，規模宏大、古樸典雅。院內珍花異木，郁郁蔥蔥，松柏修竹，四季常青。草木花竹掩映著莊嚴肅穆的殿閣和迂回曲折的游廊，環境優雅，景色宜人，堪稱園林式的博物館，是人們旅游觀光，休閑娛樂的好去處。
博物館分為地上和地下兩部分。地上部分主要包括漢白玉制成的門闕、序幕大殿、圖書資料室、陳列室、四角樓、望景亭等。
地下部分是博物館的精華所在，實際上就是一處規模宏大的地下古墓群，共有歷代典型古墓葬二十二座，上自西漢，下迄北宋，其中尤以一組壁畫墓最為有名。洛陽的漢墓壁畫歷史悠久，目前共有10座古壁畫墓可供參觀，主要包括西漢“打鬼圖”壁畫墓、西漢貴族卜千秋壁畫墓、東漢出行圖壁畫墓等。卜千秋墓的壁畫內容為卜千秋夫婦乘蛇和三頭凰，在西王母的信使持節仙翁、仙女和虺龍、梟羊、朱雀、白虎等神獸護衛下在空中飛升的情景。畫中人物鳥獸色彩絢麗，線條流暢，具有很高的藝術價值。
館內展出有大量的生活器具、裝飾品等隨葬品，如西漢、魏晉時期的陶俑，唐代的唐三彩等。福州包車到廈門
1號車馬坑是我國目前發現春秋時期葬車最多的車馬坑。它的平面呈長方形，口長10.4米,寬8.4米,口部略大,底部略小,深5米,四角各有兩道供古人上下的腳窩,內葬多種豪華、實用、形式多樣的車輛22輛和許多馬骨。春秋戰國時期，一坑多車制似乎已成為一種更新穎、更時髦的追求。鄭國1號車馬坑葬車眾多，就其典型代表它的葬制規律一般為車輪摘掉后側靠在坑的四壁，馬匹殺死后平鋪坑底，車體則放在馬匹之上，摘下的車飾、馬鞍、馬蹬、馬銜等活動車馬具放在主墓內，這與其它列國車輪不摘，馬匹放在車轅下的葬俗形成了鮮明的對比，這些可能與鄭人的觀念有關，推測應是墓主人對珍貴的車馬占有權的充分體現。
洛陽市郊北邙山的古墓博物館(現在已經改名為“洛陽古代藝術博物館”)，是我國最大的古墓專題性博物館。博物館分為歷代墓葬區、北魏帝王陵墓和壁畫館三大展區。歷代墓葬區位于博物館的東部，分為地上、地下兩個部分，是古墓博物館中最有特色和最吸引游客的部分。
地上建筑是一組仿漢建筑群，建筑群中有“夏商周典型墓葬模型”、“漢代帝王出殯儀式群塑”、“民國初洛陽民間出殯儀式群塑”等展室。而地下部分，是搬遷復原了上自西漢，下迄宋金時期的洛陽地區代表性墓葬25座，陳列文物總計約幾百件，還有數量眾多的壁畫。
地下部分中的各個復原墓葬(室)，都是整體搬遷過來的，墓里的磚石都是考古人員在原地編好號碼后再拆掉，到這里再按照原樣的逐一復原的。每個墓室之間相隔不遠，有通道相連。你可以行走在通道中，穿行于各個時代的墓室前，這些墓室千姿百態，其建筑風格各異，反映了我國古代建筑藝術的一個側面。
墓室中還擺放了不少出土文物的復制品，如北魏的陶俑和生活器皿、唐代三彩等。墓室中還有西晉、北魏、唐宋的墓志，以及豐富多彩的壁畫，如打鬼圖、婦人啟門圖、升仙圖等，這些堪稱古代繪畫藝術的瑰寶。
位于博物館西部。該展區以北魏世宗宣武帝“景陵”為主體，搬遷復原清河文獻王元悻和江陽王元叉墓組成的。景陵封土呈圓形，夯土堆高二十多米。游客可以沿著甬道一直往下走到墓室的中央，這里停放著一具棺槨，棺槨中沒有任何物品。元悻墓墓室頂部繪有一幅天象圖，畫中有300多顆星辰，這幅圖比《敦煌星圖》早約420xx年，是研究我國古代天文學彌足珍貴的實物資料。
壁畫館中展出了西漢、東漢、魏晉、唐宋和金元等多個朝代的墓葬壁畫真品。這些壁畫形象清晰，題材內容寬廣，涵蓋天文、地理、人事、神靈。壁畫墓的主人上自皇帝、嬪妃、達官貴人，下至地方小吏、普通百姓。
博物館面積不大，步行可以非常方便的到達各個區域。無論是原樣復原，還是原址的帝王陵，這里畢竟是古人安息的地方，游覽時，最好不要高聲喧嘩。
5號車馬坑在中字型大墓南墓道東南約10米，坑中葬4馬車1輛，2馬車2輛，馬8匹，犬1條。馬骨被壓在車體之下，馬匹側躺放置，頭向西，1號車為儀仗類的大車，放在坑的中間，2號車與3號車都是小型游獵車。另外，犬骨斜爬在3號車廂上，有明顯的掙扎痕跡，形象十分生動可憐。
這座陪葬坑的墓主人是大夫級貴族墓葬，作為葬具的木質棺槨均已腐朽，依其遺跡可知葬具為一槨一棺，出土了一些小件玉器和青銅器片。從故城中已發掘的10余座中小型車馬坑的情況看，5鼎墓，也就是中大夫的級別才能殉葬1輛車，個別殉葬4輛車，這種級別的車輛都沒有發現任何裝飾品，這和國君所陪葬的車輛情況形成了鮮明的對比，說明了它們的級別和地位是明顯不同的。
整個鄭國陵區從1999年發現至今，共探明不同規模的車馬坑達23座，這里展出的只是其中的3座，其中6米以上的大型墓近180座，而且不乏15米以上的特大型墓葬，長寬超過20米的特大型墓就有4座，位于中字型大墓西側的3號車馬坑長13.5米，寬11.5米，深7.5米，面積幾乎是1號車馬坑的'2倍。20xx年3月開始清理，7月份清理到5米深時發現車輛非常密集，現暫停清理，開始挖砌坑底防滲過洞和四周防滲墻，目前防滲工程已竣工。該坑葬車數量可能在30輛以上。20xx年發掘的1號車馬坑在社會上引起很大轟動，新鄭市委、市政府對文物保護工作非常重視，在他們的大力支持下，又建立了中字型大墓發掘現場和中大夫級貴族墓展示廳，并對陵區進行了綠化和建設，以車馬坑群的展示為主要特色，車馬坑群數量眾多，葬車多樣，在這樣一個極為有限的區域內有如此多的車馬集中，不能不說是一個罕見的奇觀。它構成了我國截止目前春秋時期葬車最多，規模最大的地下車馬軍陣。成為以軍陣形式隨葬的淵源，比聞名中外的秦陵兵馬俑軍陣早400多年。
洛陽古墓博物館就位于邙山鄉冢頭村，占地近3萬平方米，建筑面積7600平方米，由一組仿漢代建筑群和一組仿北魏建筑群組成，規模宏大，古樸典雅。洛陽古墓博物館旅游景點介紹之概況,洛陽是歷史文化名城，是中國七大古都之一。歷代帝王和達官顯貴多埋葬在洛陽一帶，特別是洛陽城北的邙山，因埋葬東漢皇帝而遐邇聞名，成為中國古代最負盛名的墓地。此后，西晉、北魏皇家陵園均建其上，墓冢壘壘，星羅棋布，十分壯觀。
博物館復原歷代典型古墓葬二十三座，上自西漢，下迄北宋，其中包括了著名的西漢“打鬼圖”壁畫墓。其典型墓葬有西漢中后期貴族卜千秋壁畫墓，壁畫為卜千秋夫婦乘蛇(小龍)和三頭凰在西王母信使持節仙翁(方士)、仙女和虺龍、梟羊、朱雀、白虎等神獸護衛下在空中飛升的情景。東漢出行圖壁畫墓表現墓主人生前出行的宏大場面，有車騎一百多乘。另外還有正始八年墓、北魏孝文帝之孫清河王元懌第二子常山王元劭墓、南平王元瑋墓、唐代定國大將軍安菩夫婦墓等。
自古有“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓”之說的洛陽北邙山及周邊地區，歷代古墓葬星羅棋布，在此基礎上應運而的的專題性博物館——洛陽古墓博物館，其面積之大、風格之別致、收集古墓年代之久、類型及數量之多均屬世界首位，是中國一大絕觀。因此，洛陽古墓博物館又是我國目前最大的古墓博物館之一，同時也成為目前世界上第一座古墓博物館。
洛陽古代藝術博物館原名洛陽古墓博物館，占地面積130余畝，洛陽古代藝術博物館洛建筑面積8200余平方米，由一組仿漢代建筑群和一組仿北魏建筑群組成，整個地面建筑之間，廣植花草樹木，間設假山水池，堪稱公園。
這座墓的南北墓道中均有大量的實用葬車。而且車輛形制多樣，裝飾各異，均為拆車葬。目前在南墓道內已發現多種車40輛，在北墓道5輛。這些車絕大多數都有棕紅色的漆。
綜觀中字大墓不計陪葬坑3號車馬坑中的葬車，墓道中車輛總數45輛，車輛之多在我國目前已發掘墓葬中為最多。是難得一見的春秋車輛奇觀。難能可貴的是在這些車輛中發現了象牙龍飾車、青銅飾車、骨雕車、象牙飾車、樓車、漆繪花紋車等珍貴車輛，多屬全國首次發現，完全與《周禮.春官.巾車》中所記載“王之五路”相對應。這些車輛是目前發掘中所發現的最高級別、最為考究的鄭國車輛。
鄭國國君為伯爵，按周代禮制，其國君埋葬不能用墓道，但這座墓葬既有寬大的南北墓道，墓道葬車中又有寬大的車輛，與鄭國諸候國的地位不相對應，反映的是這位國君已經“僭越”不服周禮的客觀現象。如果把它的陪葬坑3號與2號車馬坑內的葬車數量加在一起，其車輛總數可能超過百輛，這對于當時號稱“千乘之國”的鄭國來說，無疑是太奢侈了。但從另一側面說明了此國君在位時可能也是鄭國比較強盛時期。在此墓東側約7米的地方最近發現1座總長25米的甲字形大墓，是發現的鄭國墓中第二座帶墓道大墓，可能是此國君夫人墓。
另外，考古發現這里是韓國的鑄鐵遺址，韓滅鄭后在都城內興建的大型官營作坊，在此大挖大燒鄭主墓破其風水的歷史場景，刻意體現了改朝換代后韓人懼怕鄭人復國。在此墓的南邊，有一些韓國殘疾人和小孩的墓葬。
二、西安安五天導游怎么安排
如果你想去西安，你必須先做好計劃。西安安的景點很多，只要規劃好自己的路線，就能更方便地游覽。以下是相關路線推薦。可以根據自己的需要，刪減一些景點。
在古城墻的包圍下，老西安安的地理位置和心理歸屬被封閉起來?；曳?、碑林、西安安城墻和鐘鼓樓都是必去的景點，前三個各需要2~3個小時。
早上趕回方，鉆進老羊肉湯館，享用一碗熱騰騰的“羊肉湯”。飯后，用腳測量這個特征塊。縱橫的小路延續了“李芳”的格局，清真寺有著中國傳統建筑的外殼。別忘了午夜歸來，美味的烤牛羊肉等著你。
雖然鼓樓背面的北院門相當擁擠，但這是進入后巷最經典的角度。一繞過鼓樓，請注意西側，經過花覺巷牌坊、市場，到花覺巷清真寺。
之后取道西陽城回北門，高家大院就在路口旁邊。掙扎著穿過人群向北，穿過“文化薈萃”的石牌坊，不妨拿起三個陜西的冰糕，捧著一個油辣的雪糕。然后沿著麥賢街向西拐進小皮院，你可以參觀方慧第三大寺廟小皮院清真寺。
繼續西行到北廣濟街以南，下一個路口就能看到大皮院清真寺的飛檐。往南延續的馬家石有幾家很有名的美食店，總是排著長隊。向西拐，找到進入光明巷的路。日軍飛機轟炸西安安遺址，見證了戰爭的浩劫。然后繞教場門向北，到達西倉花鳥市場。除了嘰嘰喳喳的籠中鳥，還能看到賣二手小物件的攤位。繼續去撒金橋，也別忘了去云臺寺看看有沒有開門。
撒金橋，方慧的“后門”，是近年來著名的美食街。往南走，可以看到撒金橋古清真寺。古寺是新建的伊斯蘭風格建筑，只有古老的門樓和門前的古樹訴說著悠久的歷史；側巷里還有一座女廟。遇到撒金橋西清真寺，請往東拐進寺后街，再從低調的北入口進入小學巷。這里幾乎沒有游客，但有兩座清真寺，小學巷中清真寺和小學巷英利清真寺。
沿著英力寺正對面的巷子往東走，看過唐代紅紅寺的主題壁畫，又回到了人來人往的繁華之地。學府巷清真寺往北不遠，《鄭和碑》路講述著明初的輝煌歷史。右轉進入一條隱蔽的小巷，穿過“原生態”居民區。另一邊，高墻內的中式建筑是道官渡城隍廟。面對“你在嗎？”在牌坊上回答“是的，我去過”，穿過車流滾滾的西街，回到現代城。而南光集街東側關于唐代長安城中軸線的紀念碑，卻可以帶你回到歷史。
鐘鼓樓位于西安安老城區的中心，從明朝初年到清朝末年一直為西安人服務。如今，這里每天仍有編鐘、擊鼓等仿古表演，傳統木結構的美也值得駐足觀看。登上鐘樓還可以俯瞰交通環島上滾滾車流，瞬間融入西安安的時尚節拍。通常，鼓樓的每場演出都比鐘樓早30分鐘。你可以先去鼓樓，然后去鐘樓。
把西安安城墻比作一個方形的表盤，“晨鐘暮鼓”的鐘鼓樓就是遵守中心的軸盤。這座鐘樓建于明洪武十七年(1384年)，幾乎與西安的地名“長安”同齡
與東南的鐘樓相比，鼓樓年長4歲；與金字塔屋頂四角的鐘樓不同，重檐三滴水的鼓樓是山的其余部分，更加寬敞雄偉。作為中國現存最大的鼓樓，西安安鼓樓的兩塊藍底金字的木牌匾，也以面積巨大而聞名——南面牌匾“文武之地”和北面牌匾“天之功名”充滿豪情，但并非真跡。作為重磅產品，樓里也有大鼓。小篆寫在木樓周圍的24個小鼓上，對應二十四節氣。
西安安碑林中的石碑自唐代國子監時期以來一直被珍藏和收藏。到了后來的宋元明清，他們像金石辭書一樣，與時俱進，收集新的佳作，終于書寫了一部活的漢字史。
這里不僅是書法愛好者朝拜的圣地，還有很多歷史文化線索：匈奴的石馬、李淵的石犀牛、景教的十字架、夫子廟的格局、關中八景讓人有穿越時空的感覺。碑林的大門是“文房四寶”街，可以溫暖你的碑林之旅。
古城墻，像一個印章，仍然牢牢地卡在西安市中心。標志著長安城的歷史地位。明清西安安府的城墻經過數次的拆修，終于連貫完整，斑駁的老城磚生動地講述了一個西北重鎮的故事。從現代交通工具下來的游客很快就被歷史文化名城的氛圍所吸引。
可以沿著城墻根散步，也可以去城市周邊的外圍公園。爬城墻最酷的方法是騎著它到處跑，一會兒你就能看到西安古城的各個方向。
如果攤開古今地圖對比，會發現唐代長安城的主體與今天的古城相比，多在南方。兩座千年古塔、兩座博物館和一條唐風步行街都在城南，它們也是你去安的另一個重要部分。
陜西的黃土有多厚就有多長。在公元10世紀以前的中華文明史長河中，少不了周莉、強秦、匈奴、唐朝、絲綢之路的偉大傳說，西安安這顆璀璨的明星。在3000多件展品中，國務院評定了9件禁止出國展覽的文物，其中提取了“十八國寶”。一不留神就可能與國家一級文物擦肩而過。
如果說殘星陳展出的文物講述的是從藍田人到清末的三秦歷史，那么西周的青銅器、漢唐的金玉器、北宋的瓷器都是精品，兩個付費展覽同樣物有所值。但這些只是170多萬件文物的冰山一角。2008年，官方宣布在_灞新區新建陜西歷史博物館！
“陜西古代文明”基本展、國寶館、臨時展免費參觀。需要提前在官網或微信微信官方賬號“陜西歷史博物館門票系統”預約。參觀當天憑有效身份證件現場領取門票。
用“偉人的榮耀”和“盛唐的氣象”來回顧中國的盛世。
開放《長安十二時辰》在何家村地窖文物展。
去國寶館看看能遇到哪些頂級國寶。
花“重金”完成一次穿越唐代古墓。
細看陜西歷史博物館的兵馬俑“代表”。
別忘了商周青銅器和五代北宋瓷器。
它和西安安博物館在同一個院子里。古塔是唐代長安的遺存，博物館則梳理了古都的變遷
唐_藏與這個地方的深厚關系使它享有普通人的欽佩。
與南廣場的玄奘銅像一起向南望去，正是他取經途中夢寐以求的“故國大唐”。伴著夜空，五顏六色的燈光，變幻莫測的光柱，還有唐建筑的底色真的能給你帶來一些驚喜。壽泉街、鋼琴街等互動開放景觀的設計，不倒翁、石頭人等“網絡名人”節目的套路表演，以及各種樂隊、秦腔劇團的入駐，請跟隨你的感官，在燈光、影音效果中強行“夢回大唐”！
在西安安城的其他方向，不同的朝代留下了不同的歷史痕跡，各個遺址公園可以根據自己的興趣選擇一到兩個?；蛘咧睋舯R俑、華山等熱門景點。
"所有的宮殿都是用泥土建成的。"大明宮國家遺址公園占地面積是北京故宮的4.5倍，被譽為“千宮之宮”。建于唐高宗和武則天時代的大明宮是中國歷史上最輝煌的宮殿。經過1100多年的破壞，這里只是一片黃土遺址，夾雜著破碎的房屋，呈現出不同的形態。但作為第一批國家考古遺址公園，這里的文物保護和旅游開發保持著良好的平衡，交通也非常便利，可以作為西安安同類景區的首選。
與《大明宮詞》宏偉的宮殿形象不同，這里的建設思路主要是保護遺址，同時還有反映當時情況的一組組雕像。
西安安火車站北的丹鳳門遺址博物館，參觀需要門票，過金水橋。漢元寺雖然只剩下太極遺址，但還是夠震撼的。這里，為天子舉行國家儀式和慶典的地方，至今仍是這一地區的制高點，氣勢磅礴地俯瞰四周。
在半坡博物館，有一個大約半個足球場大小的遺址大廳。6000多年前的古人類聚居地，依然和幾十年前出土時一樣。不用擔心新石器時代的歷史不知所云或者太枯燥。該博物館深入淺出地介紹了半坡人的古代生活和仰韶文化。
參觀之初，建議去視頻播放室看滾動紀錄片。步入遺址大廳，4500平米的寬敞面積給人跨越時空的感覺；這是網站重新出現時的樣子。在展廳里，有許多透明的棺材，里面靜靜地躺著6000年前祖先的遺骸。它們在剛出土時保持著不同的姿勢，邊上的視頻和文字解釋著各種埋葬制度。
半坡人的制陶和繪畫藝術充滿幾何感，人臉魚紋盆(不要混淆，陜西歷史博物館和國家博物館也有同樣的展品，都是原作，只是繪畫內容略有不同)最具代表性，奧運福娃的原形也是受其啟發。
755-79000年，日本僧人在空海中求法的高門寺，就是Seiryuji。原來的建筑早已不復存在，只留下一些柱子和平臺的廢墟。然而，重建的庭院再現了唐朝的風格，日本捐贈種植的櫻花在春天搖曳滿園。也位于李商隱詩中描述的《妖貓傳》。適合夕陽下懷舊。
80年代，一切都是廢墟，又恰逢中日邦交正?；?。根據考古發掘的結果，一些寺廟在清流寺重建。仿唐代建筑風格的回國空海紀念館是中日文化交流的見證。來自日本的朝圣者經常來到空海紀念碑前。
寺內還有全國重點文物保護單位的石碑，指的是塔院等唐代遺址。原建筑內的清流寺遺址博物館(周一9:00-17:00閉館)陳列著瓷磚、墻磚等文物，以及其heyda內的清流寺模型沙盤
去那里，你可以把時間線從唐朝撥回到700多年前，去城市西北角的首爾，在占地更為廣闊的未央宮遺址，參觀綠油油的麥田里的漢宮夯土。爬上至今仍有20多米高的前廳廢墟，想想偉人和天子接受百官祝賀的威武場面。是首爾西安安人多年來一直保持著城中村的面貌，有些地方還定期舉辦露天集市。
西安市的郊區包括臨潼區、長安區、_邑區、藍田縣和咸陽市。景點很多，也比較分散。可以根據自己的興趣和喜好安排1-2天的行程。
上午從市區去了臨潼，參觀了秦始皇陵博物館和驪山花園，親眼目睹了成千上萬的兵馬俑的藝術魅力。1974年，兵馬俑偶然產生，令世界為之震憾。在遺址上建造的秦始皇陵博物館一直是西安的首選旅游目的地。站在一號坑前，你能感受到秦始皇地下軍隊的輝煌，栩栩如生的俑像是瞬間復活，在你眼前準備戰斗。一號坑面積最大。龐大方陣的中東前鋒、西方后衛、側翼都是面朝外的弓弩手，中間有38個主列，45輛戰車。
在參觀遺址大廳之前，可以先去360環幕影院了解一下秦始皇陵的歷史背景。或者用手機掃描景區官方微信二維碼，通過“追溯帝陵之始”小程序獲取導航和講解信息。
二號坑展示的跪姿兵馬俑是西安官方宣傳的形象大使。
博物館區有咖啡館和餐廳，只在中午營業。從南門出來就是美食廣場，這里有各種陜西小吃店，肯德基、星巴克等連鎖餐廳。
下午可以去華清宮看楊貴妃沐浴的海棠湯池，然后爬驪山看臨潼風光。如果預算充足，晚上在華清池看一場《樂游原》的現場歌舞也是不錯的體驗。
溫馨提示：如果下一站是華山，在臨潼住一晚，第二天直接坐車去華山，非常方便。
長安的南五臺就像是秦嶺地貌的“標本”。南五臺也因建在五個山頭上的五座寺廟而得名，也被列為“佛教八大名山”。我花了一天的時間，從文殊臺、梁青臺、凌影臺、社神臺爬到最高點觀音臺，腳下是墨香秦嶺的層巒疊嶂和玉石般的石邊峪水庫。
與山西五臺山不同，這里是觀音菩薩的道場。陰歷6月19日觀音得道之日有熱鬧的古香會，信徒赴臺朝圣也在此期間達到高潮。對于戶外愛好者來說，南五臺徒步的難度要比翠華山小很多，但風景依然出眾。如果有幸遇到雨后的楚清，云海中漂浮的佛寺便會顯露出來，更是如仙境一般。
溫馨提示：建議抽點時間去山腳下的關中民間藝術博物館看看。
曹寺是佛教傳入中國后的第一個國家譯經場。寺中國寶鳩摩羅什佛塔，值得你專程前往。它是由西域各國所崇拜的八色玉石建成的?？上е荒芡高^寶塔亭的玻璃窗看到。但仍可清晰看到十二層寶塔色澤晶瑩，鐵尾山、香沸海、山峰、卷云、祥龍、坐佛等圖案雕刻精細。走過寺廟，耳邊只有梵音靜謐，遠處是鐘南山青翠的山影。
小貼士：從草堂寺返回西安安，不妨乘坐928路公交車，中途在秦鎮下車，深入老街吃
溫馨提示：西安安到漢陽陵的旅游4不頻繁，最好提前查詢出發時間。漢陽陵到咸陽火車站有5路車。如果時間規劃得當，可以無縫銜接，轉咸陽。
岐山臊子面在陜西面食家族中占有重要地位，早在《長恨歌》年第一季就出現了。最正宗的吃法是“一口香”，就是一小碗只有一筷子頭的湯，一口就能吃完。配菜和肉末清洗干凈后，就可以換下一碗了。鄰近縣的扶風肉末面也很有名。因為做法不同，面條不辣也不特別酸，味道比較溫和。
拉面更家常，拉出來的面又濃又好吃，導致吃法多種多樣?！蛾兾靼斯帧分械难鼛且环N撕面，顧名思義，和腰帶一樣寬。
油潑面是指面條煮熟后，放入碗中，然后干辣椒面、蔥花和新鮮蔬菜，再澆上熱油進行二次加工。最常用的面條是寬拉面或腰帶面。
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面粉在陜西手里有無數種改變的可能。除了面條，肉包子，羊肉泡饃和冷面，西安安小吃的“三大”都是以面粉為基礎的。
涼皮是一種更受歡迎的陜西小吃。隨便找個小攤，點個涼皮配瓶汽水，就是快餐了。然后再配一個肉夾饃，就成了標準版的“三秦套餐”。
在方慧，避開北院門和西洋城，有望找到一家不偏紅的老字號餐廳。南門旁邊的大車家巷，神南堂旁邊的五味石、夏家石字，東門旁邊的上建路，小寨旁邊的洪專南路，都是老店了。西安人常說“能擺出來的都是好吃的”，居民樓下的店鋪都是臥虎藏龍。
三、西安古墓最多的地方
1、西安古墓分別在西線，這里擁有歷代王朝帝王的古墓，還有諸多名人的古墓群，到了西安，最好還是觀看一下這些古墓，領略一下帝王將相的風采，下面給大家分享西安古墓最多的地方指南。
2、導游說到北京看墻頭，到嵩山看光頭，到西安看墳頭。其實西安，我這是第三次來了。西安的幾條游玩的路線就差西線的古墓沒去了。所以到了西安我就申請一個人行動，西線全程150多公里，個人搭車去是不可能的了，酒店的服務員主動幫我聯系了當地的天超旅行社，專門做西安周邊旅游的。
3、早上七點多下到酒店前臺，已經有人在找我了。原來是旅行社的地接來接我去上車的地方。前一天晚上我還在猶豫這個決定是不是明智的，安全的，因為之前一直都是用電話聯系的，沒見過人，也沒簽什么合同。等我見到那個長著一張導游臉的導游我就知道我的擔心的是多余的。我一手交給她錢她一手交給我一張發票，上面還用鉛筆寫上旅游車車牌號和導游的聯系電話。車是專用的旅游大巴，全程導游講解，司機也熱心解答我們的各種問題。最令我滿意的是晚上回到市區時，司機把每個游客都送回到酒店，不回酒店的司機就把他們送到最靠近目的地的地方，并且仔細說清楚轉乘的路線。這360塊大洋花的太值了。今天我走的路線在西安人來說叫西線---考古一日游。
4、因為這條路線上的景點都是古墓：乾陵---茂陵---法門寺
5、Insu,是這次行程中偶遇的游伴。他是在開車前最后一個上車的，我坐在第一排，聽見他用別扭的音調問導游：“發燜死?”，我抬起頭時他剛好走過我的座位，“No one?”他指著我旁邊的座位說。我點下頭他就走到后面去了。我肯定他是個韓國人。
6、我們的第一站是太子墓，下了車我們倆就說上話了。導游不會說英語，我自然的就成了他的翻譯。他說他叫趙仁秀，在韓文里讀：Insu。他是個大學教授，專攻美術歷史學，來西安是學術需要，因為朝鮮的文化是源自于中國，西安有很多古代各個時期的壁畫和美術作品。
7、于是在考古一日游的行程中，他的確就很多歷史文物和壁畫侃侃而談。
8、他會說這個是真的，那個是假的。這個旅程中有他這個專業人士在，我就不再是看熱鬧的人，我也能看點門道，知道點歷史。他也會問我很多問題，比如墓道里為什么要有那么門，為什么會有像天井一樣的四方井…….他也告訴我韓國人和朝鮮人都很難到對方的國家去，他們的政府互相不喜歡。他說韓國人也很注重教育，因為在韓國擁有一份工作是困難的，而保持自己的工作又是很難的。所以很多孩子和家長都會在學業上拼命努力，就為了有份長久的工作。他還說每個韓國人都會有一套傳統的服裝，這樣在特定的場合需要穿的時候就可以穿。每個韓國家庭都會做美味的泡菜，并且每天都會吃。
9、Insu很健談，特別是在古畫方面更是頭頭是道
10、據說太子墓的規格是按帝王的規格做的，只是規模小很多。通過長長的墓道走到主墓室，看到黑色的玉石棺，很多人都用手在石館上摸著，我始終下不了手。如果這是真的那個古石棺，摸它干什么?如果不是真的，那摸它又干什么?不過即使我們一行40多人進去，擠在狹小的墓道里輪流到主墓室里轉一圈，我還是覺得一陣陣陰冷，無論怎么說那也是個墳墓，天啊!去廈門找導游
11、乾陵的氣勢非凡，處處體現一代帝王的霸氣。而那神奇的雙乳峰遠遠看去，真活像一個女人躺在天地之間，那就是武則天嗎?她的無字碑上刻滿了字，誰也不知道里面可有一句能討她歡心。不過陵墓即使再大也是一派悲涼的景象，皇陵也一樣。
12、在無字碑的旁邊又有一個大媽在那豎了一個像大炮一樣的望遠鏡，她說能看到墓道口，因為這個墓很特別不是在地下，而是在山的肚子里的。看一次10元，我看著有學生去看，有中年男人去看，有小情侶去看，他們到底有沒看到真正的墓道我不知道。反正每個人看完都笑哈哈地走了。
13、最后一站是法門寺。法門寺是因舍利建塔，因塔建寺。據說釋迦牟尼和孔子，老子是同一時代的人。他死后遺體火化結成舍利。阿育王統一印度后，為弘揚佛法，將佛的舍利分成八萬四千份并分送世界各國建塔供奉。
14、中國有十九處，法門寺是第五處，所以法門寺一開始叫“阿育王寺”，到唐朝的時候李淵才把它改成“法門寺。”不知道是不是廟看多了覺得都差不多，還是中國的廟宇基本上都一個調調，所以走到哪都覺得差別不大。
15、走了這么遠的路來，就是沖著它的歷史地位來，到了景區一看，才發現新址真夠氣派的，而舊址雖然小很多，但是相當古樸，如果游人不多，倒是個禮佛的好地方。
16、在景區有當地的農民挑自己果園的水果來賣，主要是葡萄，蘋果和桃子，個頭都不小，水靈靈的，很讒人。
17、當我從法門寺回到市區時，蒙已經上了火車。我和Insu在西安飯店吃了飯。吃到一道非常特別的菜，叫香酥雞。把整雞先鹵到酥爛，放涼后再用高溫的油炸酥表面，非常好吃。吃過飯，路過酒巴街進去轉了一圈，看那些十幾歲的男生或者女生，穿著中性的衣服，頂著一頭憤怒的頭發，在門口招攬顧客。我不禁好奇，這些孩子在白天的時候，當酒吧里熱情的搖滾樂關掉后，他們會做什么，會覺得空虛嗎?一個名叫蝸牛的酒吧里，一個老男人樂隊唱著張學友的情歌，一首接一首。
18、9點多回到酒店，跟臻臻一起喝酸奶。蒙回去了，我一個人好不習慣啊。后來才知道，蒙這一趟走的非常驚險，萬幸能平安回到家。謝謝佛祖保佑。
19、第二天早上起來一大早跟臻臻趕去吃漢人吃的泡饃：葫蘆頭泡饃。因為好幾個本地的老人都激動地跟說過：“我又不是回民我吃那羊肉湯泡饃干啥?我們吃葫蘆頭泡饃，那才是我們漢人吃的。”為了這句話，冒著誤飛機的風險我也要去嘗嘗，而且還去最成名的“春發生”吃。不嘗不知道，一嘗才發現這還真合我這漢人的胃。那用豬大骨熬制的白色濃湯，味道夠厚，臻臻和我吃一碗，兩個人簡直要開搶了。
