本文作者:西安旅游B

西安漢陽陵導游講解 陜西漢陽陵導游詞5篇

西安旅游B 2024-03-28 2
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本文目錄

  1. 陜西漢陽陵導游詞5篇
  2. 寫秦兵馬俑的導游詞
  3. 西安著名景點導游詞

一、陜西漢陽陵導游詞5篇

陽陵,又稱漢陽陵,是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園,位于今陜西省咸陽市渭城區正陽鎮張家灣、后溝村北的咸陽原上,地跨咸陽市渭城區、涇陽縣、西安市高陵區三縣區。下面是我收集整理的陜西漢陽陵導游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。

我們現在參觀的是漢陽陵考古陳列館,該館于1999年9月30日正式對外開放。陽陵是西漢第四代皇帝景帝劉啟的陵墓。這里是陳列館的前言大廳。大廳正面墻壁上的浮雕,表現的是漢景帝陽陵周圍從葬俑出土時的情景。看到這些千姿百態,無臂赤身的裸體俑,您可能會問:“素以‘非禮勿視,非禮勿聽’為行為準則的中國人,在漢代怎么會展示這樣的裸體俑?”其實,這只是歷史老人跟我們開的一個小小的玩笑。這些俑在漢代時既非裸體,更非無臂。而是一群著衣貫甲的陶俑,它們的臂膀是用木頭雕刻好后固定在陶俑肩上,陶俑身上還穿著色彩絢麗的絲、麻質地的衣服,屬于專為帝王和達官顯貴們從葬的著衣俑。其余三面墻上的浮雕是依據史料和漢壁畫而創作的藝術品,表現的是在西漢皇帝們出行時,專為他們鳴鑼開道的儀仗車隊。

陽陵是漢景帝與王皇后同塋異穴的合葬陵園。從景帝前元四年(公元前153年)始建壽陵起,到武帝元朔三年(公元前126年)王皇后入葬,陽陵修建時間長達28年,當時正值西漢盛世——“文景之治”時期。

陽陵陵園占地面積很大,地上地下的文物十分豐富。經過近三十年的考古調查、鉆探和發掘,考古工作者基本掌握了陵園的形制、布局及規模。特別是通過對陵園南區的從葬坑、帝陵封土堆四周的從葬坑和陪葬墓園的發掘,出土了數以千計的各類陶俑及其它珍貴文物。這些轟動中外舉世矚目的考古發掘使陽陵成為陜西旅游景點中的又一新熱點。

前面木板上的圖表是西漢世系表。表現的是西漢十一位皇帝(呂后除外)的相互關系、在位年代及先后順序。在這些皇帝中,較為著名的有斬蛇起義、創立西漢王朝的開國皇帝漢高祖劉邦,開創“文景之治”的盛世賢君漢文帝劉恒和漢景帝劉啟,還有反擊匈奴侵略,拓展大漢疆域的一代雄主漢武帝劉徹。

西安漢陽陵導游講解 陜西漢陽陵導游詞5篇

我們現在看到的這幅畫像就是漢景帝劉啟,他生于公元前188年,死于公元前141年,為西漢第四代皇帝。他32歲時(前157年)即位,在位17年。

他在當政期間順應歷史潮流,繼續推崇“黃老之術”,實行“無為而治”與“和親匈奴”的政策,成功地平息了“七國之亂”,使西漢王朝的統治更加鞏固,經濟進一步繁榮,國家安定,百姓富足。

景帝與其父文帝的開明統治被后世史家稱為“文景之治”。

景帝在位17年,陵墓修了共28年,剛即位平定七國之亂,沒有修陵墓,后來自己修了13年,剩下15年的工程是由其兒子武帝為其所修。

這邊是考古陳列館,首先我們看一下這個沙盤圖,按千分之一縮小的。在右手邊,這個區域就是陽陵弋,皇帝會把天下的巨富、豪俠、文士全部聚集于此,行程一個新的商業重鎮,環節巨富的盤踞勢力,能夠更好地統治中央集權。

這邊主要展示的是建筑材料,這件就相當于現在的路牌,脊獸,建筑物末端的裝飾品,是為了驅鬼、避兇的。瓦當,分為文字瓦當,例如一些吉祥話“與天長久”“長樂未央”等,云紋瓦當,祥云、云彩,漢代崇尚道家思想,神仙踏祥云而來,瓦當做在自家房子四周,云霧繚繞,蓬蓽生輝。門前踏步臺階,空心的花紋方磚,這樣的設計減輕建筑物自重,減少石料,隔音、防潮,

同時表面的花紋防滑。這件是圍棋盤,雕刻凌亂,質地是一塊鋪地用的方磚,推測不是給皇帝陪葬的,有可能是守陵人閑暇之余的娛樂活動。出土于刑徒墓地,手銬、腳鐐。這邊是祭祀的禮器,圓形為玉璧,用來祭天,長方形的是玉圭也用于祭祀,同時古時臣子上朝所持之物,大小則代表著級別。這個白虎、玄武磚是代表4個方位的空心方磚。這個是計時的,功用類似于沙漏,不過里邊裝的不是沙子,而是水,水通過滴水口滴出,水位會下降,而水上浮著一只船,船上有一只帶刻度的箭,隨水位的下沉,刻度變化,根據刻度變化來計時。旁邊是陶罐,用于盛放糧食用,銅缽是吃飯的碗,陜西八大怪,泡饃大碗賣。這邊的俑發髻在上,方便帶冠。印章,“太官之印”就是御膳房的印章。玉璧,是哪里的?皇帝陵墓多建于此,建都在此,就地取材,藍田玉。弩機,是西漢時期最先進的遠射程兵器。鐵鐳,人們使用的秤砣。虎頭鎏金飾品,鎏金把黃金磨成粉末狀,粉末放于

水銀之中,混合涂于物體的表面,加熱,水銀蒸發,留下的則是鎏金了。顏色較為亮麗的是修復過了的,2個沒有修復。金餅是皇帝賞賜有功大臣的禮物,不可以流通。高顴骨騎兵馬,咋一看像我們關中地區的老太太,其實西漢時期不可能有老太太當騎兵的,通過一點可以證明,沒有馬鐙子,人們靠臂力支撐上馬,推測是內蒙古地區一些胡人,羌人的形象,工匠用于一種夸張藝術手法,展現出他的驍勇善戰。此處為叢葬坑的部分復原,當初都是整齊排列放于棺材里邊,棺材腐朽后,上邊的土砸下來,就是旁邊零落不堪的形象了。這里是動態的一個展示,彎腰負重、行走的士兵,旁邊這個俑腰帶是用貝殼所制,纏于腰間保平安,是平民所有,官家、皇家則使用的是玉腰帶,身份等級的象征,亂世藏金,盛世藏玉,還有腰纏萬貫的意思。持劍武士,腰間插著鐵劍,鎧甲是熟牛皮所制,無法剝離,整體切割下來。下來塑衣式陶俑給王公大臣陪葬,穿著真實衣服的是給皇

帝陪葬所用。因為衣服是陶土所塑造出來的,保存下來,使得藝術價值較高,展示了漢代人的服飾,此陶俑雙手抄于前胸,就是一個掃地的宮女了。拱手忌坐粉彩女俑,是鎮館之寶,首先觀其色,顏色比之前我們看的的任何一件都要鮮艷完好,關中地區氣候干燥,顏料很容易揮發,這件能夠保存下來實屬不易。其次,觀其形,這是一個女子拱手作揖的形象,坐法和跪是不一樣的,叫做忌坐,臀部壓在腳踝之上,身體向左傾斜,拱手作揖跟像是掩嘴偷笑,面容精致,柳葉眉,丹鳳眼,櫻桃小口,全都是漢代標志美女的形象,而且漢代講究以白以瘦為美,做出了纖細的腰身,白皙的皮膚,整個漢陽陵的陶俑中,我們發現的都是非常正式的形象,唯獨這一件顯得略微調皮,可能不是一個正式場合,所以是鎮館之寶。她的發型也很講究,就做墮馬髻,就是從馬上摔下來的造型,以女子下垂的頭發代表嫵媚之感,當時很多的官家小姐,為了追求下垂的嫵媚之感,甚至給自己買一些

假發系上。這邊看一下漢代的服飾,起舞偏偏的樂妓俑,身段像水蛇一樣,特別顯瘦,但是把裙擺做的特別寬大,其一展示女子舞姿的飄逸,其二可以使這件陶俑穩穩當當的站于此處,衣服層次感很鮮明,里外共有3層,一般是非常正式的場合會穿,比如是大臣上朝、表演、宮廷宴會、接待貴賓。在漢昭帝劉弗陵之前的衣服是一個筒形筒下來的,里邊是不穿任何東西,不穿內衣的,但在劉弗陵之后是上衣下裳,中間裹了一層,女孩子必須下邊穿褲子,因為劉弗陵比較年輕,霍光想讓自己的女兒當上皇后,一直懷不上孩子,害怕劉弗陵在后宮見女孩子太多,亂出事,將衣服改了。

兵器都是按照3分之1縮小了的。西漢時期人們沒有生產車間、車床,更沒有很精致的打磨工具,打磨全部靠手工,能將物品打磨到如此圓潤、精致,實屬不易的工程。銅帶鉤,男子的皮帶扣。冥錢,漢代是沒有軍餉的,人們服役出征,家人都會給帶一些零花錢,雖然

是陶俑,也做了出來。水囊,水壺。銅斗量、銅斗,兩個要結合在一起用,人們把糧食放在銅斗之中,把銅斗量在上邊一轉,分糧食時,多余的就撥出來了,比較公平。權衡利弊,什么是權,就是這個,小砝碼,用如此精細小巧的砝碼去稱量自己的厲害關系。銅鑒,用來接水的,還可以當鏡子用,以人為鑒由此而來。陶井、連鍋灶,關中地區的農村依然使用,灶左邊少飯,右邊用余溫來把水燒熟,環保、二次利用。人們的生產力已經是很先進了。中間的牛,體型很大,種牛,西漢時期人們注重培養金鷹品種,木質的樂器、工具。

此俑外展了,神的側面可以佩劍,佩劍上朝,因為西漢崇尚武力。

烤肉的烤架。西漢人們多數飲食以蒸煮為主,這就是偶爾改善飲食所有的了。

葬玉。玉含、玉塞、玉敷眼、玉劍閣。您看這個比較透,那么這種玉就是藍田玉的活玉。

西安碑林創建于公元1087年,是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫,陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。

西安碑林內容豐富,它既是我國古代書法藝術的寶庫,又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就,反映了中外文化交流的史實,因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經,包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的>和公元837年刻成的>。

碑林第一陳列室前是專為陳列>修蓋的碑亭。>是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經是孔子的學生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經作的序。

玄宗為孝經寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經原文。小字是玄宗為孝經作的注釋。底座由3層石臺組成,上刻有生動的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的。上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺,因而稱“石臺孝經”。

陽陵位于漢長安城東北,西南距未央宮遺址17公里,西距漢高祖長陵6公里,位于漢家帝王陵闕最東端。陵區東西長近6公里,南北寬1—3公里,占地面積十余平方公里。“陽陵”是因陵處漢弋陽縣內而得名。

這個模型是以千分之一的比例做成的。鳥瞰整個陽陵,其平面分布為不規則的葫蘆形。這個位于陵園中部偏西的高大封土堆就是景帝的陵墓,它坐西朝東,為整個陵區的中心。帝陵西北呈長方形的條狀物是刑徒墓地,用以埋葬修陵過程中因病、受罰或遇意外事故而死去的刑徒。景帝陵西北長短不等的條狀物是北區從葬坑,象征著守衛帝陵的北軍。與它在南面遙遙相對的長方形標志是1號建筑遺址。帝陵東北的另一高大封土堆是王皇后墓,這是西漢帝后同塋異穴喪葬制度的具體詮釋。帝陵北側稍遠處的兩個形制較小的封土堆似為景帝較為寵愛的兩個妃子的墓冢。封土堆的大小及距離的遠近體現了漢代森嚴的等級制度。我們再看帝陵的東南側:高臺上圓形物是羅經石遺址,南北向長短不一的條狀物是南區從葬坑,象征著守衛帝陵的南軍,再南面的長方形建筑即是陽陵考古陳列館的所在地。從帝陵東闕門外直至馬家灣,是一條寬敞筆直的司馬道,司馬道南北兩側是王公大臣的陪葬墓,依身份高低從西向東成棋盤狀排列。司馬道頂端的方形地帶為陽陵邑遺址。

這個模型使我們看到,整個陵園以帝陵為中心,南北對稱,東西相連,布局規整,結構嚴謹,既體現了皇權至上,尊卑有序的封建等級觀念,也體現了漢代事死如事生的傳統葬俗。

直至目前,我們對帝陵本身的考古發掘尚未觸及帝陵的地下墓室,只限于封土四周的垣墻、四闕門及陵東從葬坑。考古發掘中出土的陶俑陶畜類數量很大,別的文物雖數量有限,但其所包含的藝術性和文物價值卻不可小視。下面幾個柜臺展出的文物或照片分別從不同的角度反映了漢代的瓦當藝術、建筑藝術及刑罰制度。

瓦當是中國古建筑檐頭筒瓦前端的遮擋物。其上多有紋飾和文字,作為裝飾和表達美好愿望之用。瓦當初為半圓,秦漢時開始出現正圓形的瓦當。文字瓦當上“千秋萬歲”、“與天無極”、“漢并天下”及“富貴萬歲”等吉祥用語,表達了漢代人民在文景兩帝的開明統治下,企盼天下統一,國泰民安的祥和局面能長久持續下去的深切愿望。瓦當上成熟而優美的小篆更以其圓潤柔婉的筆畫,勻稱和諧的線條向人們展示著漢代書法的無窮魅力。

對南闕門遺址的發掘表明該門當時由兩座三出闕構成。闕為一種禮制建筑,多置于都城、宮門、祠廟及陵墓前。它可用于觀望守衛,或用于張示昭令。陽陵南闕門遺址是我國目前考古發掘中年代最早、級別最高的三出闕建筑遺址。這種由一主闕、二子闕組成的三出闕,為皇帝專用。它的發掘對研究我國門闕制度的起源和發展及對后世建筑風格的影響都具有重要意義。

這張照片向我們清晰地展示了在南闕門發掘過程中發現的一段散水。散水指在大型建筑的屋檐下,把核桃大小的卵石緊密地砌在一起,形成一個長方形的堅固的承水面,用以承接屋檐上滴下的水珠或水流。散水一般中間略高,以便承接的水能向兩側流走。南闕門遺址散水寬0.9米,全長14.6米。它的發掘為我國建筑發展史的研究提供了實物資料。

展櫥里的這塊青磚上刻著我國現存最早的圍棋盤。該圍棋盤為17道,出土于南闕門遺址中。過去普遍認為我國原始圍棋盤道數較少,可能只有11道或13道,至東漢時圍棋大多還是17道,唐以后才普遍使用19道圍棋盤。這塊磚質圍棋盤的發現補證了史料的不足,說明我國早在西漢時圍棋水平已達到了17道。

景帝時雖稱盛世,但卻遠非所有人的天堂。據文獻記載,陽陵是在20萬刑徒經過28年艱苦的勞作才最后修成的。這里展出的兩種刑具出土于陽陵西北約1500米處的刑徒墓地之中。這種稍大些的刑具叫鉗,是刑徒脖子上所帶的刑具,另一種稍小的叫鈦,是套在刑徒腳后根上的刑具,類似今日的腳鐐。

從葬是指將各類陶器和器物一同埋入地下,供墓主人在冥世役用的一種喪葬形式。埋葬這類冥器的坑穴稱從葬坑。陽陵共發現四處大型從葬坑,它們分別分布在帝陵、后陵封土堆四周及帝陵東南和西北,其性質和內涵各不相同。現已對南區從葬坑和帝陵從葬坑東區進行了局部發掘,出土了大量的陶俑、車馬、兵器和生產生活用具。這些考古發現既是西漢帝王喪葬制度的反映,也是西漢時期經濟繁榮,軍力強盛和物質生活豐裕的縮影。

帝陵共有81座從葬坑,圍繞封土堆四周呈放射狀分布。其排列密集有序。這些坑長短有別,內涵亦有所不同,當屬官署、侍衛、府藏等性質。出土器物有儀仗騎兵、侍衛武士、侍從等陶俑,同時還出土了大量的馬、牛、羊、豬、狗、雞等陶質動物,這說明了當時五谷豐登、六畜興旺的景象。還有戰車、兵器、生產生活用具等,數量極多。在帝陵從葬坑中還發現了宦官俑。這是我國目前發現的最早的宦官形象,對研究帝陵從葬坑的性質以及宮廷內使的生活提供了寶貴的實物資料。

南區從葬坑位于帝陵東南,北距皇后陵300米,共計有24個坑,呈南北向14行排列。坑中有排列密集的武士俑群,有儲存糧食的倉庫,還有牛、羊、豬、狗、雞等陶質動物及成組的陶、鐵、銅質生活用具。這些坑展現了漢代的軍旅場景。

陽陵南區第10號從葬坑全長120米,寬3.8米,深8米。展現的是漢代的軍旅場景。該坑北半部為排列整齊的武士俑及相當數量的生活用具。武士俑均著戰袍、鎧甲,執戟擁盾,面向東方,立于木質踏板之上。此陳列再現了南區第10號從葬坑北端的局部場景。

中間及最后沿墻的異型柜中陳列著站立鎧甲武士俑,行走鎧甲武士俑,素衣跽坐樂俑,素衣跽坐持物俑,戴武弁的陶俑頭,持物直立素衣俑等。

我們現在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬歷10年,將鐘樓來了個整體拆遷,遷至今址。

鐘樓呈典型明代建筑藝術風格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴。由基座,樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形,全部用青磚砌成。樓身為正方形木質結構,外面以回廊環繞,里面為二層樓,樓內有木梯盤旋而上。樓內上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門上布滿浮雕畫,風格厚樸生動。樓頂為四角攢尖結構,上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。

鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的"景云鐘"。現在這口鐘收藏于西安碑林。據說,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法,只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據說"橋梓口"也因此而得名。

鐘樓內西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。《鐘樓歌》是當年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的贊頌。《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作,詳細記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國后,西安市人民政府又對鐘樓進行了三次大規模修葺,使這座古建筑又煥發了昔日的風采。

與鐘樓遙遙相對的是鼓樓,樓底門洞為南北向,北通北院門,南達西大街。鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長方形,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書:"文武盛地",北為咸寧縣書生李允寬書寫"聲聞于天"。在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。

二、寫秦兵馬俑的導游詞

西安兵馬俑導游詞[轉帖]西安兵馬俑導游詞尊敬的女士們、先生們:今天,我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處,從喜來登酒店坐車到那里大約需要50分鐘時間。自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開館至今,已有為效眾多國家的黨政首腦都參觀過這個博物館,更有數以百萬計的中外游客不遠干里來參觀這個人類奇跡。法國總統希拉克曾留言說過:“世界上原有七大奇跡,秦兵馬俑的發現,

可以說是第八大奇跡了。不看金字塔.不算真正到過埃及‘不看秦俑,不算真正到過中國。”美國前副總統蒙代爾也說;“這是真正的奇跡。全世界人民都應該到這里看一看。”從這些高度凝練的話語中,我們不難看出秦俑的歷史價值及藝術價值。下面,我想把秦始皇這位成就一代偉業的歷史巨人介紹給諸位,以便使大家能對秦始皇兵馬俑和與之相關的歷史有一個較詳盡的了解。談秦兵馬俑,必須先介紹一下面贏政。公元前259年,一代偉人贏政誕生了。13歲時,其父死后.他繼承了王位。按照泰國慣例.國王在22歲舉行過“加冕禮”以后,才可以親自執政。當時.秦國的大權仍攀握在太后、相國呂不韋、宦官謬癟(160 6i)手中。特別是螺貞.手握大權,炙手可熱,他見宛改逐漸長大,便陰謀叛亂.奪取政權。公元前238年,22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮。謬酉在從霸年宮回咸陽的路上埋下伏兵,準備將贏政殺死。當贏政察覺此事后,憑優勢兵力訂敗鑼盔,將其生擒并車裂致死。贏政親致以后.以呂不韋放縱嫁亮為名,放逐日不韋。呂不韋后來飲毒灑自斃。這樣,贏政順利地消滅了政權內部的兩大敵對勢力,鞏固了自身的地位。為了進一步鞏固君主權力,贏政選用了一批精明強干酌文臣武將,如掌握軍事的尉繚,攀管國歐的李斯。接著,贏政制定了遠交近攻、離間外敵、各個擊破的戰賂方針,開始統一中國,結束了春秋戰國以來長達500多年各諸侯國割據稱雄的混亂局面。從公元前230年到公元前221年,在不到io年的時間里,泰國滅亡了6國,終于完成了統一大業,建立了第一個中央集權的封建國家,為封建社會經濟、政治、思想文化的迅速發展奠定了基礎。這又一次顯示了贏政的維才大賂。贏政稱自己為始皇帝.因為他希望他的子孫后代能把他所創立的政權干代萬代傳下去。為此.他整頓了官僚制度。第一.從中央到地方的官吏全由他親自任免;第二,廢除分封制,推行郡縣制。第三.秦始皇還統一了法律、文字、貨幣、度量衡等。這些措施極大地推動了封建社會政治、經濟、文化的發展。另外,他還征用勞役,廣修馳道,使各地交通便利,以利經濟文化的交流。他將戰國時期秦、趙、燕三國修筑的長城連在一起后.又加以擴展,形成了西起甘肅臨挑,東到遼東因石的萬里長城,有效地遏制tjb方游牧部族對案朝的騷擾。中國皇帝大都為自己營造巨大而豪華的陵墓。在這一點上,案始皇也不例外。在他13歲剛即位時,就下令為其修建陵墓。這座原高120米.周長2000多米的巨大陵丘、雖經風雨侵蝕和人為破壞,現在仍有76米之高,g長400多米之大.案始皇把都城威陽微縮于自己的陵園內,其布局幾乎完全相同。陵園內城西北部為獻殿建筑區,陵東北部洼地是用以祭記的養魚池,陵園外城西北角是石料加工場.陵西外城之外是一個大墳場。據史書記載,秦朝全國總人口約2000萬,壯丁不過700萬,而筑陵時,壯丁最多達70萬,可見工程之浩大。案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿,真可謂是一座地下“福地天堂”。墓室屋頂有天文星宿圖,t是由各種均餡生輝的珠寶構成的,下邊有五岳、九州以及由機械驅動水銀構成的江河湖海。另外,還沒有讓百官朝拜案始皇的大廳。為防止盜威,每座墓門上都安有自動發射的弓箭。整個陵墓可以說是一個金碧輝煌,固若金湯的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一個世界繼續享用。他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女,以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過.下令在他人殆時,將這些人統統活埋,為的是不讓宮女外嫁他人,不讓陵寢內的秘密泄露。現在,我們面對的是秦俑館一號坑,坑里就是號稱“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑。面對威武整肅的龐大軍陣,你們的腦子里一定會閃現如下問題:這些秦傭是怎么發現的?為什么他們的相貌各異?為什么要制作這些俑?1、2、3號坑里共有多少俑等等。好,現在我就一一回答大家的這些問題。這些俑是1974年3月西楊村農民們在打井的過程中發現的。據村里的老人講.早在明朝,就有人在這里發現了秦俑。有一天,住在村里的難民在村外空地上訂了一口井,井水清澈,甚是喜人,可是第二天他們卻發現井底的水不見了。他們中膽大的腰系繩子,下去查看。不一會兒.井里傳來驚叫聲,上面的人暖緊把井里的人拉上來。這人說,他看見一個站立著的、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他。聽者都非常害怕,想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報告文物部門。經過考古專家們的勘探、鑒定.秦捅館內的t、2、3號坑被確認為案始皇棱的陪葬坑。從1974年到1979年,經過5年的艱苦努力,在1號坑遺址上矗立起一座氣勢宏偉、結構科學的建筑物。這就是1979年10月對國內外游客開放的素兵馬俑1號坑。3號坑在1989年9月27日——世界旅游日對外開放。現在,在2號坑的遺址上,一座大理石建筑又落成了,它于1994年11月開始接待游客。從此,3個俑坑全都被保護在建筑物里,不再經受風吹日曬雨淋。在供游人觀看、懷古的同時,考古工作者們還在這里繼續發掘整理兵馬俑。經測量,1號坑東西長330米,南北寬62米,面積4260平方米。侗坑的最東端是3gf面向東的武士,每排7個,共210個捅。他們是部隊的前鋒。前鋒部隊的后面為部隊的主體,他們被誹成38路縱隊,站在11個坑道里。每個坑道都是青磚鋪地,坑道內例的兩邊,每隔2米就有1根立柱。這些立柱支撐著木質屋頂,屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土。整個坑道距地表5米深。另外,在坑道的南、北、西三面備有一列面向外的武士.他們分別是部隊的右翼、左翼和后衛。現在,1號坑已出土1000多件陶桶。根據推剿.全部發掘完后.僅1號坑就將出土6000多個兵馬桶。這里是1994年11月開放的2號坑。它是由車兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。估計可出土兵侗1000多件,車馬和鞍馬500多匹。2號坑占地6000平方米。它東面突出部分為一個小方陣,6334個彎兵桶組成。2號坑南部為64乘戰車組成納方陣,每排有8輛戰車,共8誹;中部為19輛戰車和隨車徒手兵涌;北部是戰車和騎兵。北部是由戰車6乘、鞍馬和騎兵各124件組成的騎兵陣。現在,我們來到了3號坑,它位于2號坑西邊25米處。這個坑是1976年發現的。它里凹字形,占地520平方米。在3號坑里,考古專家們只發現1輛戰車和 64件武士捅。它們兩兩相對站立,手捏儀衛兵器曼(sh6)。大多數考古專家認為,從這個坑里武士的排列方式和手中所握的兵器,以及該坑與秦陵的位置來判斷,3號坑是整個軍陣的指揮部。據估計,等1、2、3導坑全部開損后,將出土8000多件陶佰。這些佰相貌各異:有的沉穩剛毅,有的英勇果敢,有的慈善含笑。可謂楊楊如生,神情各異。因為,它們全是根據秦始皇徹林軍中的將士們制作的,因此,在8000“地下御林軍”中,彌絕對找不到兩個相貌、形體相同的捅。他們一個個氣廢不凡,最重的有300多公斤,員輕的也有100多公斤,身高從1.7米到1.9米不等。如果大家仔細觀瞧,不難分辨出兵桶中履些是陜酉人,娜些是四川人,哪些是甘肅東部人。這從他們的胡須梳理方式和長相即可看出。我們很多人在電影中都見過日本人的“仁丹須”.其實,案便中就有蓄仁丹胡酌,可見,這并不是日本人的發明,早在2000多年前,中國就有人留這種胡須了。那些穿窄袖戰袍外套,披掛齊腰短甲,腳登緊帶獸皮鞋,頭戴防風婦的,顯然是機警的騎兵。那個左腳著地,s膝弓起,右腿脆地,有腳底向后翹起的為跪射佰。他雙目乎視前方,神情專注。這個涌鞋底的針角,兩頭細致續密.中間疏稀.完全符合歷支真實。在五六十年代的陜西農村,很多農民仍喜歡穿這種掛、只是鞋尖不向上朗翹而已。幾乎每個捅的衣襟上都刻有工匠的姓名,這符合“物勒工名,以考其誠”的制度。我們今天實行的產品質量監督管理制度,秦人2000年前就已采用了。涌坑中約馬屑典型的河西走廊馬。它身高l 5米,長2米,分為頭、頸、軀干和腿四部分。腿為實心,軀干中空,分段燒制,再組合在一起。馬的兩耳宜立,體型健壯優美。由此可看出,秦人不愧為養馬世族。大家也許要問秦始皇為什么要為他制作數量如此之多的兵馬桶呢?它們是怎樣燒制成的呢?原來,秦始皇曾想用4000童男童女為其殉葬。他降旨令李斯承辦此事。李斯心中懼怕.未敢馬上執行此令。因為,6造秦腔.建筑長城已惹得民怨沸騰,再讓如此眾多的童男室女殉葬,豈不是火上澆油嗎?他將來恐怕也死無葬身之地。于是,李斯向美始皇建議;制作與其人真馬一樣大小的兵馬桶,守護其亡靈,以壯聲威。聞聽此官,秦始皇大喜,他重新降旨,讓李斯征集全國的能工巧匠.以他的8060御林軍為原型.q作陶佰。這些桶必須手握實戰兵器按實戰隊形排列,秦始皇再三囑咐李斯,此事萬不能叫御林軍知道。因為秦朝民間流傳一個說法,如果一個人被別人復制成柄.其魂也就被勾走了.這可是大忌。案始皇當然不愿惹怒他喜愛的曰林軍了。工匠們紛紛去找詢林軍中自己的親戚、朋友、老鄉、熟人,仔細觀察其容貌特征,并默記于心。回去后,工匠們用模壓、塑捏、刻畫、貼條等手法制成陶佰,然后放在窯里燒。可是,放進去的陶佰全都被燒炸了,工匠們百思不解其中原因。后來,一個工匠為發泄對監工的仇恨,把制好的監工陶涌的頭去掉,將其四肢“削”去,用手“掏凈”其內臟,放到窯里分段燒。這一次竟沒炸窯。他把頭和四肢裝在佰身上,一個活生生的監工出現了。,由此,工匠們開始了大規模的制捅工程。8000御林軍捅就這樣被造了出來。當然,案兵馬桶是借龐大的軍隊,來顯示秦始皇滅六國、建立統一帝目的雄心壯志酌。這些兵涌手執短兵器、長兵器和遠射兵器,如劍、銥、吳鉤、矛t戈、曼、裁、鉸、弓、彎等。這些兵器主要是用銅和錫做成的,經分析里邊還含有其它13種稀有金屬。為防止兵器生銹,案人在兵器表面徐有一層鉻鹽氧化物,這種鍍鉻技術在本世紀20年代才由檀國人發明出來,而我國在2000多年前就開始在兵器上鍍鉻,這實在令人嘆跟。現已出土的彎機,分小、中、大三種類型。前兩種舀機,案兵用手拉弓弦就可以,而大型彎機,榮兵必須借助杠桿.才能將弓弦拉到扳機上。大型露機的射程為600多米,可比得上一支老式步槍了。這是1980年在案陵西邊18米處發現的兩乘青銅車馬。一號車馬為駟馬高車,二號車馬為騾馬安車。韌發現時,這兩乘車馬破損嚴重,尤其是供秦始皇靈魂乘坐的安車,已破碎成1500多片.經考古工作者修復后,現在,它們看上去完好如韌。兩乘車的車、馬、人都是仿照真車、真馬、真人,按比例縮小二分之一制成的,僅安車上金銀飾物就有1720件,重達7公斤。鋼車馬給人的不僅是藝術享受,更為重要的是.它們具有重要的歷史價值和科學價值。銅車馬是我們了解、研究秦朝車制、冶金鑄造技術、工藝水平等不可多得的實物資科。雖然.英雄一世,創立無數偉績的秦始皇——贏政早已去世2000多年了,但是,他的偉績,以及現存的兵馬桶留給人們的思考是什么呢?或者說,我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想,敢創歷史先河、為國家統一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應該吸取和仿效的。一代偉人贏政橫掃六國、統一中國的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進路上的障礙的巨大動力。一個民族.一個國家想要富強,沒有這種氣魄是不行的!

三、西安著名景點導游詞

作為一位無私奉獻的導游,時常要開展導游詞準備工作,導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。我們該怎么去寫導游詞呢?以下是我為大家整理的西安著名景點導游詞,希望能夠幫助到大家。

釣魚臺位于寶雞市東南40公里蟠溪河上,南依秦嶺,北望渭水,山清水秀,古柏疊翠,景色綺麗,歷史久遠,是古今中外頗享盛名的游覽勝地,是省級風景名勝區和省級重點文物保護單位。釣魚臺因西周名士姜子牙在此隱居十載,滋泉釣干遇文王而聞名于世,史料典籍均有記載。唐貞觀年間:“太公兵家者流,始令蟠溪立廟。”并植柏四株,至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處,著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等,河東岸的釣臺遺跡,河道中央的“璜石”,河西的望賢臺以及飛瀑流霞,浪聲莫測。釣魚臺建筑風格典雅、自然景色迷人。

根據記載,太公釣魚臺有3處,初釣河南新安城東,繼釣陜西咸陽城西,后釣寶雞縣伐魚河谷,而三處中又以幡溪釣魚臺最為有名。因為,姜太公在此垂釣的時候,遇到周文王的拜謁,輔佐朝政,才出現了我國歷史上的“文武之治”盛世。從此以后,北魏地理學家酈道元,唐代詩人李白、許渾,宋代詩人蘇軾都曾游覽于此,并賦詩記勝。唐代的釣魚臺就此建廟塑像,歷經3次重建,至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺”、“乞子崖”、“釣魚臺”等一些廟宇,祭釣堂、殿、廊、樓、臺和一石馱五柏等壯觀奇景。《呂氏春秋》(水經注)有“太公釣茲泉”的記敘,民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說。古往今來,釣魚臺就以其盛名招待游客,宋代文學家蘇軾曾游此地,留下“夜入幡溪如入峽,照山炬火落驚猿”的名句。站在伐魚河上的瓦子坡村南眺,秦嶺群峰崢嶸起伏,重巒疊嶂,郁郁蔥蔥,氣勢磅礴,蔚為壯觀。近看,奇峰聳峙,翠柏蔥綠,廟宇宏偉,水色碧透,絢麗誘人。

然而,最引人注目的還是那塊屹立在伐魚河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石,是一塊龐大而完整的石英花崗巖體,上大下小,呈碗形,丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側有清乾隆五十九年三月,寶雞知縣徐文博書寫的4個1米見方的蒼勁大字:“孕磺遺璞”。丟石高6.6米,上部直徑11.2米,下部直徑僅4米,伐魚河湍湍急流擦石而過,大有一觸即倒之勢,然而,千百年來,它始終“穩如泰山”,充滿著神秘的色彩。

雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱,雕梁畫棟,古香古色,為唐貞觀初年所建,明嘉靖年間整修,清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏,枝桿粗壯,根深葉茂,四季常青,傳說為唐代所植,此為釣魚臺景觀之一。周文王廟,由姜太公廟盤山而上即到。文王廟依山而建,廟堂重瓦危檐,布局嚴謹,巧奪天工。隔河山腰,還有規模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內原有一根武吉擔柴用的鐵肩擔,重60公斤,“_”中丟失。據釣魚臺碑得記載,這里自唐代設神修廟,計有廟宇、祭堂17處,殿、廊、摟、臺共40余間,現在多數已重建恢復。從丟石順水而下,河水層層下跌,浪花飛濺,向下游直瀉,形成一個個深潭,猶如朵朵雪蓮盛開。離丟石100米處,有一水面寬廣,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心,巨石上有兩道40厘米長,15厘米深的平行光滑淺槽,相傳姜子牙來此隱居后,每每在此垂釣,年深日久,便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚臺即由此得名,側方巖壁上雕鑿有“釣魚臺”3個巨型篆字。

從丟石溯水而上,兩岸高山對峙,河谷狹窄,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨過伐魚河”之稱。沿峽谷再上河谷,豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路,這即是“釣魚臺水庫”。釣魚臺水庫,壩頂寬2米,壩長200米,壩高50米,水深45米,總庫容量255萬立方米,1973年開工,1978年12月建成,可灌溉2200公頃農田。水庫大壩東端有一八角亭,記載了水壩開工時間,使用人力及竣工日期,具有古代亭臺樓閣和現代建筑藝術的綜合風格,典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓,整個風景區盡收眼底。釣魚臺水庫為這里增添了不少風景。夏秋季節,水面碧波蕩漾,周圍高山披紅掛綠,湖光倒影,煞是好看,游人乘坐小船或游艇漫游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,十分愜意。從壩側溢洪跌下一道瀑布,約40多米高,瀑布飛流而下,如白練垂掛,似銀河傾瀉,訇然之聲震耳欲聾,水珠飛濺數丈之遠,日光照在迷蒙瑰麗的水霧上,竟幻化出一道絢麗無比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壯觀無比,充滿詩情畫意。冬春季節,水庫冰封水面,光滑平整如明鏡,雪落山間,銀裝素裹,一片銀色世界。巨厚的冰層,成了游人的天然滑冰場。水庫的天然景色和人工建筑渾然一體,構成了一幅耐人尋味的風景畫。

歷史上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,號飛熊。生在商世,因見紂王無道,遂棄官出走,隱居在此,終日以垂釣度日。“姜太公釣魚,愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來他終于被周文王發現。文王禮賢下士,親到伐魚河畔迎聘。于是,被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開創了在中國歷史上卓有成就的西周霸業,自己亦名留青史。

西安碑林創建于公元1087年,是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫,陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內容豐富,它既是我國古代書法藝術的寶庫,又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就,反映了中外文化交流的史實,因而馳名中外。

西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經,包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺孝經》和公元837年刻成的《開成石經》。

碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺孝經》修蓋的碑亭。《石臺孝經》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經是孔子的學生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經作的序。玄宗為孝經寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經原文,小字是玄宗為孝經作的注釋。底座由3層石臺組成,上刻有生動的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的,上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺,因而稱“石臺孝經”。廈門導游大夫

碑林第一陳列室主要陳列《開成石經》,內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書,計650252字,用石114方,兩面刻文。清代補刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此,合稱《十三經》。12部經書是封建社會知識分子必讀之書。因為當時印刷術不很發達,為了避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤,并能永久保存,就把這12部經書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監內,供人們校對。我國自東漢開始,曾先后7次刻經。《開成石經》是目前僅存的一套完整的石刻經書。

今天我們要去游覽的是以險峻著稱的西岳華山。華山又稱太華山,位于西安城東120千米的華陰市以南。華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。華山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽為“天下奇險第一山”。現在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺、玉女二峰相輔于側,36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”“雨華山”“霧華山”“雪華山”等景觀,均給人以仙境般的美感。

各位游客朋友,華山不僅自然景觀美不勝收,人文景觀也令人震撼與嘆服。華山是中華民族文化的發祥地之一,據清代著名學者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》里就有關于華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等數十位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。華山還是道教名山,山上現存七十二個半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀。華山留下了無數名人的足跡,李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記、游記和傳說故事不下千余篇,摩巖石刻多達上千處。在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。20_年,華山景區以其獨特的自然與人文景觀被評為國家AAAAA級旅游景區。

各位游客朋友,現在我們從玉泉院出發,去游賞眾多驚險瑰麗的景觀。各位朋友,現在我們來到了青柯坪,請看東邊的一塊巨石,名叫“回心石”,前面是華山第一道險境千尺幢,以前體弱者到此石處向導就勸其回頭下山,故有“回心石”之名。民間還有一個傳說,說的是元朝道士賀志真帶領兩個徒弟在華山開道鑿洞,每鑿一洞,就讓給別人,這樣天長日久,兩個徒弟就有些不高興,認為本想跟師傅學點東西,現在不但沒學到什么東西,而且天天吃苦鑿洞,這什么時候是個頭啊?這天,師徒三人在南天門外懸空鑿洞時,兩個徒弟心懷叵測,砍斷繩索,眼看師傅墜人深淵。兩個徒弟隨即下山,當走到回心石處與師傅相遇,因此知道師傅已經成仙,不是凡人了,于是悔恨不已,決心回心轉意,又隨師傅上山修煉。后來兩個徒弟也都修煉成仙了。

千尺幢是一條峭壁上的大裂縫,陷在兩旁的巨石之間,共370余級臺階,坡度極陡,每級臺階的寬度不過三分之一的腳掌,幸好兩旁都有可助攀爬的鐵鏈。仰望天際,一線天開。俯視腳下,如臨深淵。石級頂端猶如井口,倘若把“井口”用鐵蓋蓋住,通往華山的道路便被堵塞,所以稱之為“太華咽喉”。

出千尺幢不遠是百尺峽,這里是登華山的第二道險關。兩壁高聳,中間夾有一塊從天而降的巨石,上刻“驚心石”三個大字,游人要從石下小路穿過,確實驚心動魄。此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險處,就到了登山的第三道險關老君犁溝,這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險道,深不可測,有石級570有余。

各位游客朋友,現在我們來到了華山的精華部分——西峰。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇拔峻峭,如刀切劍削,壁立千初。此峰最髙處有“摘星臺”,登臺俯瞰,秦川茫茫,藍天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細如絲。唐代大詩人李白觀賞此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長300余米,石色蒼黛,形態好像一條屈縮的巨龍,人稱屈嶺,也稱小蒼龍嶺,是華山著名的險道之一。西峰上美麗景觀比比皆是,還有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等,并伴有許多美麗的.神話傳說。其中,沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布,工草隸篆,琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰,峰上楊公塔為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆題詞。塔下巖石上有“枕破鴻蒙”題刻,是書法家王鐸手跡。特別是蓮花洞,也叫蓮花石,太乙蓮臺,此石頭如蓮花瓣覆蓋石上,頂上的松樹在氣象站沒有砍去一半前,就像蓮花的蓮蓬一樣,很有意思!各位朋友,華山景區還有東峰、南峰、北峰等美景,請大家一邊攀登一邊欣賞,3小時后在山下停車場集中返回。好了,我的講解就到這里,謝謝大家對我工作的支持。歡迎大家再來華山。

歡迎你們來到古城西安,我是你們此次西安之行的導游,我姓__,大家叫我__導好了。今天我們參觀的第一個景點就是世界文化遺產之一的秦兵俑。景點位于西安臨潼,大約需要四十分鐘車程,等到了那里,你就可以看到舉世無雙的秦兵馬俑。泉州到廈門包車

秦兵馬俑其實就是秦兵馬俑的陪葬坑。你們知道秦兵馬俑的來歷嗎?原來在以前的朝代,皇帝死后都要活人陪葬,后來到了秦朝,一個大臣對秦皇說:“之前的朝代都是用活人陪葬,這對您不是很妥當,不如讓能工巧匠打造一支用泥土做成的您那是南征北戰、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺得這個想法不錯就答應了下來。其實要不是秦始皇當年的這個點頭同意,就沒有今天這氣勢雄偉的秦兵馬俑。

好了,我們現在已經到了秦始皇陵園,請大家依次下車。兵馬俑規模宏大。已發掘的三個俑坑,總面積近20_平方米,差不多有五十個籃球場那么大,坑內有兵馬俑八千個。

現在我們來到的是一號坑。在三個坑中,一號坑最大,東西長230米,南北寬62米,總面積1426平方米;坑內的兵馬俑也最多,有六千多個。一號坑上面,蓋起了一個巨大的拱形大廳。我們可以走進大廳在細細游賞,游賞時也要注意安全哦!

大家請看,那身材魁梧,頭戴鶴冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸的就將軍俑。那神態自若的樣子,一看就知道是久經沙場、重任在肩。還有很多精彩的武士傭、騎兵俑、良馬。這些兵馬俑一個個神態各異、精彩絕倫,真是看了大飽眼福。

秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖的模擬軍陣的排列,形象的展現了中華民族的強大力量和英雄氣概。

親愛的游客朋友們,時間過得真快,今天的秦兵馬俑之旅也就告一段落了,祝大家接下來的旅程愉快!

一塊古老的土地,歷史老人曾鐫刻了無數的輝煌;一座年輕的城市,時代之神正編織著美麗的夢想。

西安,古稱長安,是當年意大利探險家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點。西安,這座永恒的城市,就像一部活的史書,一幕幕,一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變。早在100多萬年前的舊石器時代,以西安的藍田猿人為代表,揭開了人類文明的一頁。到六、七千年前的新石器時代,先民們在此建造了村落——半坡村,成為中國母系氏族公社繁榮時期的典型代表。西安的建城史已有3100多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個王朝在此建都,歷時1100多年。中國意為中央之國,中國的中心之點或叫大地原點就在西安,難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國建筑史上的杰作阿房宮,在驪山建造了規模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵,在漢唐時期,西安就是中國政治、經濟、文化和對外交流的中心,是當時人口最早超過百萬的國際大都市。“東有羅馬,西有長安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今,西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名,同被譽為世界四大文明古都。西安無愧于華夏文明的發源地。

“西安文物甲天下”,深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。

西安漢陽陵導游講解 陜西漢陽陵導游詞5篇

秦始皇兵馬俑坑被譽為“世界第八大奇跡”,秦始皇陵是最早列入世界遺產名錄的中國遺跡,明代古城墻是至今世界上保存最完整、規模最宏大的古城墻遺址。近年,漢陽陵的開發又一次造成了世界的轟動,其出土的裸體彩俑被譽為“東方維納斯”。市內有6000多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽為石質歷史書庫的碑林博物館;文物儲藏量全國之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經之地大雁塔;西北歷史最長的清真寺化覺巷清真大寺,以及西安旅游區內的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓漢茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點。

自然景觀峭拔險峻,境內及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺、輞川溶洞等風景名勝區,更有周邊的森林公園十余個。人文山水、古城新姿交相輝映,構成古老西安特有的神韻風姿。

西安的旅游商品生產具有濃厚的地方特色,秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購物商店15家,可以較好滿足游客不同層次的購物需要。同時,西安的餐飲業可以供應全國八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國燒烤、東南亞風味、清真等各式美味佳肴,發掘仿唐菜120多種,形成以唐菜為主的傳統菜和以陜菜為主的現代菜。在全國飲食業優質產品評選中西安的餃子宴,羊肉泡饃等八個品種榮獲金鼎獎,特別是西安獨具特色的地方小吃吸引著八方賓客。

西安自古以來就是交通要道,是中國東部通往西北、西南以及西亞各國的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網,四通八達,把西安與全國連成一體。中國四大國際空港之一的西安咸陽國際機場與國內各城市開辟有100多條航線。導游廈門

如今的西安,又是一座以機械、電子、電工、航空航天、輕工工業為主,擁有500多個科研機構、40余所大專院校,經濟繁榮、環境優美、文明整潔的現代城市。

中國明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三年至十一年(1370~1378),在唐長安城的皇城和元代奉元城基礎上擴建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567~1572)巡撫張祉在夯土城墻外首次包磚。清乾隆年間(1736~1795)陜西巡撫畢沅進行大規模的維修和加固,將包墻增厚,鋪設海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城墻周長13.75公里,為中國現存完整、規模最大的城墻。 1961年中華人民共和國國務院公布為全國重點文物保護單位。

據文獻記載,明代修建的西安城,西墻和南墻都是利用原唐代皇城的城墻而增修加長的,東墻和北墻是擴大新建的。西墻和南墻內均發現有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代修建的城墻用黃土加石灰、細沙并摻麥秸、草渣混合分層夯筑而成,夯層厚10~12厘米。城墻高12米,底寬16~18米,頂寬12~14米。墻頂均以三層青磚鋪設海墁,每隔40~60米處,有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內除四門左側各有登城馬道外,另有6處馬道。城墻內沿墻四周筑女墻,外沿墻有垛口5984個。城墻外壁四周有馬面98座。馬面伸出墻面11米,寬20米,各馬面之間相距120米,恰在弓箭和火銃的射程之內。

城的四角各筑有一個突出城墻的角臺(樓),除西南城角臺為圓形外,其他3個為方形。據發掘得知,這種圓形角臺是元代的建制,明代擴建西安城時,因西南角未動而保留下來。城墻每面各辟一門,東名長樂,西名安定,南名永定,北名安遠。門外筑甕城,門上建樓,門樓有正樓、箭樓、閘樓三重,閘樓及周圍城墻已在民國初年拆除,現存正樓、箭樓6座。除南面箭樓下無門洞外(門洞分從甕城左右開),其他3門箭樓下各穿門洞。門洞高寬6米,深19.5米。正樓為重樓,面寬七間,進深二間,高36米,三層檐歇山頂,周有回廊,樓下及平座均施斗□,箭樓以青磚為主結構,面寬十一間,進深兩間,高33.4米,單檐歇山頂,正面分設四層箭窗,各12孔,總共48孔,左右各3層,總共9孔。樓的背面有兩層房檐,均施斗□,下有檐廊。城外護城河寬20米,深10米。1983年開始對城墻進行全面整修。

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作者:西安旅游B本文地址:http://www.lcsj68.cn/xian/post/25753.html發布于 2024-03-28
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