摘要：
本文目錄陜西旅游景點:西安乾縣唐乾陵導游詞西安一個如何去旅游導游考試講解手法十二招一、陜西旅游景點:西安乾縣唐乾陵導游詞大家知道，在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國人注意，一座... 本文目錄
一、陜西旅游景點:西安乾縣唐乾陵導游詞
大家知道，在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國人注意，一座是河北的清東陵，一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝，卻是大權獨攬，垂簾聽政，喪權辱國的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國惟一的女皇帝武則天，她在位時政通人和，社會和經濟發達，死后以山為陵，山陵合一，千百年來陵墓保存完好。
“巨墳云是舊梁山，山石崔嵬頗耐攀。南對乳丘思大業，下臨后土望長安。”這是郭沫若同志游乾陵時吟出的一首詩。乾陵位于乾縣城北6公里，距西安城80公里，是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年，經過23年的時間才基本完工。乾陵“以山為陵”，依梁山而建，利用梁山主峰(北峰)和南面兩個山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米，呈圓錐形，是墓室所在地。南面兩峰，東西對峙，構成陵園的天然門戶。整個陵園范圍方圓40公里，周圍還有王公貴族陪葬墓17座。各位游客，下面請隨我一起走進乾陵游覽一番。
【乾陵的特點—乾陵的結構和規模—墓前石刻】
各位游客，當我們從西安出發，沿渭河和任河向西旅行時，會有一個感覺，就是無論是渭河北岸的咸陽原上，還是在渭北高原的丘陵和山峰間，隨時都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經過1個多小時的車程，也就是穿過陜西西部的小縣城乾縣時，我們還會發現有座巧妙地利用自然山峰設置陵寢、門闕、城墻，表現帝王至尊地位的陵墓，這就是唐朝第三代皇帝李治和我國歷史上第一個女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。
現在我們已站在梁山腳下，抬頭能望見武則天陵墓。大家看到西安在東，一馬平川梁山在西，山勢崢嶸。遠觀梁山，有3座山峰相連：正對游客的遠處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的左右對峙的兩峰為閉樓，其形象特別，當地群眾俗稱奶頭山。“以山為陵”，是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰渾然一體的設計，實力渭北唐十八陵中所獨見。唐太宗原以為如此筑陵較為節儉，還能免被盜之災，誰知筑陵工程更大，耗費更為驚人，也未免去被盜之災。
乾陵營建于盛唐時期，興師動眾，勞民傷財，自不必說。單從其宏大的規模，壯偉的氣勢，富麗堂皇的建筑來看，就居唐帝王陵之首。據《長安圖志》記載，陵墓原有內外兩重城墻，4個城門，還有獻殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明，內城總面積230萬平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。現在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。
各位游客，請跟著我向前走。大家從朱雀門外向遠處高聳的陵墓望去，可見墓前一條司馬道相當寬闊，直通北峰。兩側排列有124件雕刻精美、神態生動的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對，石馬5對，戴冠持劍的直閣將軍石人10對。4個門外各有石獅回對，北門外有石馬3對。在中國歷史上，陵前石刻的數目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的，一直延續到清代。
【武則天生平介紹—述圣記碑—無字碑】
各位游客，豎在大家面前的有兩塊經歷1000多年歷史風雨的巨型石碑——述圣記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前，先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。根據慣例，皇帝應立長子為太子，以繼承皇位。但李治是長孫皇后所生，又得到朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助，所以破例被選為太子。太宗死后，李治繼承皇位，即后高宗。但高宗缺乏政治才能，昏庸懦弱，大權漸漸旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣，生于今廣元縣。父親是個木材商，后隨李淵起兵反隋，被任命為工部尚書。武則天少時隨父四處奔波，12歲喪父后，在外受到歧視，在家還受兩個異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經歷，鍛煉了她堅忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人，太宗死后削發為尼，旋被唐高宗接進宮中，先封為昭儀，永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當上皇后就參與朝政。從公元660年起，實際掌握大權的已是武則天了。之后，武則天用酒毒死長子，廢次子為庶人，把睿宗拉下皇位，最終于公元690年，自稱圣神皇帝，改國號為周。經過36年的奮斗，這位女人終于如愿以償，登上天下第一把“交椅”，成為中國歷史上惟一的女皇。
也許大家會想，一個出身于木材商家庭的下層女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己為中國皇帝，這無疑是對男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰，難道不會招來種種非議嗎?但如果歷史地看問題，武則天當政50年中，社會穩定，經濟得到發展，這一切都得到歷代史學家們的肯定和贊揚。武則天的確不同于一般的帝王，她敢于自己做皇帝，也敢于對自己的功績加以評說，現在我們在南門外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。
述圣記碑，全碑共7節，故又稱七節碑。據說，由7節組成，取于七曜，即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節碑高7.5米，重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字，由武則天親自撰文，后中宗書寫，表面上頌揚了高宗的文治武功，實際上抬高了武則天自己。碑刻成后，還在字畫上填以金屑。現在大家靠近一些，仍可看到個別字的金飾。
無字碑通高7.53米，重約98.8噸。碑側線刻有龍紋，碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時碑上沒有刻一個文字。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法，一是說武則天想讓后世的人對她作出公允的評價;一是說，武則天覺得自己功德無量，是無法用文字來表達的;當然也有另一種說法，認為此碑可能是唐中宗所立，他不滿武則天的獨斷專行，不愿違心地恭維她，但作為一個兒子，又不便對自己的母親提出非議，故立無字碑讓后人去評論。不管怎么說，在帝王陵前立無字碑在我國歷史上確實是獨一無二的。
也許你現在會問：碑上好像也有字啊!是的，無字碑變有字碑是在宋、金以后，一些游人代替武皇在碑上題字，于是現在碑上共留下13段文字。由于年深日久，風雨剝蝕，大部分字也已無法辨認。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄，因此這個碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。
各位游客，我們已經看到了排列于內城東西鬧樓的61尊石人像，這是武則天為了紀念參加高宗葬禮的少數民族首領和外國使臣而敕令刻制的。
61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標志，也是突出反映中外關系的乾陵石刻藝術的一大特色。唐朝是當時世界上最強大的國家，也是我國各民族統一的封建王朝最興盛的時期，同世界各地3op多個國家和地區有著往來。高宗駕崩后，舉國哀悼，61個國家和地區派出特使或首領親自參加安葬儀式。葬禮之后，武則天令工匠用寫真的手法，雕刻了參加葬禮的那些使節或首領，立于朱雀門兩側，東29尊，西32尊，按隊列形式整齊排列。雕像和真人大小相似，穿緊袖衣，腰束寬帶，足登皮靴，雙手前拱，表示祈禱。從那時起創尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已經在問，石人的頭怎么都沒有了?是的，61個雕像絕大多數的頭早已毀掉，現只有兩尊有頭，高鼻子、深眼睛，可能是來自西域的使臣。每個石人背后原來刻有國名、官職和姓名，因長期風化，多數字跡已無法辨認。《長安圖志》雖記載了39個王賓的姓名，但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對上號，僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析，一人來自如今的阿富汗，另一人來自伊朗。
關于頭像損壞的原因眾說不一，有的說鴉片戰爭后，外國侵略者到乾陵游覽時，看到雕有他們國家使者和首領為中國皇帝侍衛的石像覺得有失尊嚴，所以打掉了頭部，使人無法辨認;也有說千百年來，石人石馬已變神成妖，黃昏后常常毀壞莊稼，吞食牛羊，當地百姓氣極，遂將其頭部打碎。還有說改朝換代，軍閥混戰，才是乾陵石人崩潰、臺殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實上這些石像損壞的時間史書中并無詳細記載，如果仔細閱讀無字碑上的文字，會發現在金天會十二年(公元1134年)還對乾陵進行了維修，結果是“繪像一新，回廊四起”。直至明代，這里還是“蕃王儼侍立層層，大馬排行勢欲騰”，乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代，石刻受損的記述時有所見。今天，雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞，但我們在為61尊王賓像頭部被損而惋惜之余，想必同樣會對古代的精湛石刻藝術發出陣陣贊嘆。
各位游客，我們現在已經來到武皇陵前。當大家想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫，會有怎樣的感觸呢?
乾陵不僅外觀宏偉，內藏也十分豐富。據述圣記碑上的碑文記載，唐高宗臨死時，曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進墓內。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時期，墓內陪葬品必定會不計其數。
唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節度使溫韜所盜，惟有乾陵因盜挖時風雨大大而幸免于難。建國后考古勘查也證明，乾陵墓道全部用石條填砌，層疊于墓道口直至墓門，共39層。各層石條均用鐵栓板固定，并以鉛灌縫。在當時的歷史條件下，要想挖開，確非易事。考古勘查還證明，陵墓四周沒有盜洞，墓道的石條和夯土仍為原來合葬武則天時的樣子。因此，乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。
解放以來，挖掘乾陵的建議多次被提了出來，但由于種種原因，國家都沒有同意挖掘。20世紀60年代初，周恩來總理赴陜西考察時就說過：“目前我國還沒有足以使出土文物不受損失的科學保護方法，祖宗留下的遺產還是讓土地神多替我們保護幾年吧!”我們真誠希望所有游客加入保護之列，并希望乾陵能為中國的旅游業作出更大的貢獻!
特點其主要特點是口語化些，此外還具有知識性、文學性、禮節性等。和藹，親切，自然輕松。
4易出現的問題1.缺乏鮮明主題和觀點
3.結構層次不清楚，邏輯性不強，條理不清晰。
4.導游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠;
5.應該有自我介紹以及導游慣用語，同時要注意與游客進行交流，盡量有互動節目。
6.沒有處理好“景”與“事”的關系，講故事或者事理往往游離景點內容。
二、西安一個如何去旅游
3，照相機，要考慮照片儲存的問題，帶一個或幾個大一點,的存儲卡或者是數碼相機伴侶。充電器
4，手機、充電器：（臨行前不要忘了交費）
5，帶個MP3或是隨身聽,休息時放松用。抖音廈門導游張
6，手提電腦：這個東西我們是猶豫再三才決定拿的.
1，防曬霜：特別要帶防曬指數高、防水性好的防曬霜
2，護發素：頭發曬后就受損傷了，這時護發素可以修復頭發。
3，太陽鏡：陽光不是一般的刺眼。建議買一個好一點的，將來也可以用的。
6.學生證，淘寶辦的學生證，才30多塊錢，門票就可以半價，省了好幾百塊錢。度蜜月也要辦學生證省的門票錢可以吃頓大餐，我推薦淘~寶~店~鋪“藍色康橋”
西安，古稱長安，歷史學家把這座東方古都與希臘的雅典、意大利的羅馬、土耳其的伊斯坦布爾（君士坦丁堡）并稱為“世界四大古都”。從周開始，先后有13個朝代在此建都，并且是著名的絲綢之路的起點。深厚的歷史文化積淀，使得西安擁有大量珍貴的文化遺產。今天的古城，是中國乃至世界游客的必選目的地之一。西安是中國建都最早、為時最長的著名古城，具有三千多年的悠久歷史。燦爛輝煌悠久而文明的歷史，給這座古城留下了極其豐富而珍貴的名勝古跡和歷史文物。當你漫游西安，如同踏進一座“文物甲天下”的“天然歷史博物館”。關于西安的介紹，我在這里就不在多啰嗦了，太多太多了，下面就是詳細的西安自助游攻略了。
到了西安以后，與我們密切相關的就是交通了，所以，我要先從行講起啊。
西安自古就是交通要道，“絲綢之路”的起點就在這里。西安已形成以航空、鐵路、公路為主的四通八達的交通網絡。全市公路里程2800千米，有5條國道和12條省道經過市域，目前，西安至潼關、至黃陵、至天水、至閻良、至藍田高等級公路已建成通車。使西安成為連通省內及西北、中原、西南的重要交通樞紐；東起中國連云港、西至荷蘭鹿特丹的橫跨歐亞大陸的鐵路線從西安市區穿過：西安國際航空港西安咸陽國際機場已開通國際國內航線80多條。
乘坐飛機到達西安的朋友，下了車后可以先聯系出租車（司機一般都站在達到出口處），從咸陽機場到西安市中心，出租車的價格是150-100元，可以砍價。除了出租車外就是機場大巴士了，出了航站樓門口就有，25元到達市區。非常方便。機場大巴專線，有好幾條線路，機場大巴線路（以下是從西安到咸陽機場的線路，僅供參考啊）
一:乘車地點：皇后大酒店（建國飯店）---西安市互助路45號
乘車地點：鐘樓（美倫酒店）西安賓館
乘車地點：大雁塔廣場唐城賓館東方大酒店
乘車地點：火車站（解放飯店）秦豐酒店
乘車地點：火炬大廈西稍門榴花酒店
每天6:00-18:00每個整點發車,請旅客提前70分鐘到達機場,以免誤機.
乘坐火車到達西安的朋友，出了火車站在尚德門（解放路北口）有幾十條開往市區的公交線路。可以乘坐的汽車有：611、603、5、14、103、9路等。還有特別指出306路旅游專線，它開往西安東線旅游，半坡博物館、秦始皇陵、兵馬俑、華清池、驪山、臨潼博物館、鴻門宴遺址、扁鵲墓。您還可以在百度搜索“西安公交專線”，提前計劃好做什么車啊。
地處中國中西部，由山西、河南、河北、北京、天津、東三省等省份開車到西安可以先經過石家莊然后到太原，上大運高速，到了風陵渡轉黃河大橋進入陜西的秦東，接西潼高速，直接到達西安。也可從石家莊到鄭州上霍連高速到潼關，轉西潼高速。由山東可先到鄭州。由江蘇、上海、浙江可先到徐州轉霍連高速到潼關再到西安。由中南湖北、湖南、廣西、廣州、可經湖北十堰到安康，在翻躍秦嶺經藍田到西安。西南各省，可經重慶到漢中翻越秦嶺到西安。進入西安后有80公里饒稱高速，可根據路牌到達西安各個地方。西安公交車我的評價就是：一般，人多、頻率不一、晚班收車時間過早、小偷也比較多。寒，我是西安人，不遮丑，客觀評價。但是話說回來中國大部分城市公交車都這樣，大家習慣本城市公交的話在西安也可以隨便坐。價格一律1元，空調車2元，奧運會前推行的公交卡，一般的車刷卡5折，無人售票空調車也可刷卡。小中巴車按站計費，起步5角，三站以后每四站加5角。鐘樓跟前到南郊的車有215路和215路區間車，晚上10點多人還是很多，603路車是從火車站開過來的，經過鐘樓到南郊電視塔的，人也很多。611路車是從火車站經過鐘樓到西郊制藥廠的。車次比較多，還算方便啊。有一趟車需要強調一下啊，就是610，該車經過鐘鼓樓、小雁塔、大雁塔、翠華路的陜西省歷史博物館。（后文續公交線路）
TAXI：西安的出租車我認為價格在全國大城市里可以算最低的了：6元起步， 2公里后每公里1.5元。夜間起步價7元。從西安北郊坐到南郊也就30來塊。車型大部分為富康或者捷達，綠色。司機態度普遍非常好，我這么些年還從沒遇到過多繞路、不打表之類的事情。所以推薦大家，能打車還是打車，出來旅游不要圖省那么一點錢。在火車站附近的出租車，大家打車的時候可要特別留心一下啊。火車站出站口有專門的出租車停靠點，這個比較安全、便宜啊。
到了西安后，大家考慮的就是住了，呵呵，我們從市中心鐘樓說起啊
2星級，挺不錯的一家酒店，標準間門市價240，260。你說你是西安人，可以降到140，160。黃金周期間估計會漲到180，200。看著很規范的一家酒店，價格也還行。但似乎電話預訂在房間緊張時就不可以了。
地址：東大街392號（鐘樓向東大概500米不到，騾馬市東側一個巷子內，前面有一家MICKY店）
一個餐飲和住宿聯合的東東，好像是準三吧，反正沒有星。標準間平時價格是120，180。黃金周期間可能會是250，280，接受24小時訂房。
地址：東大街351號（很顯眼，走著能看到，司機也都知道）
地址：東大街334號——有錢人你們也別去這住吧，不爽，呵呵
地址：案板街3號（不錯，鬧市中比較安靜的地方，有一個可以停車的小院子）
一層是餐飲，二層以上是客房。準三。標間平時有150，200，240的，黃金周期間要上浮到門市價，好像是350上下（這個沒有記清楚，抱歉）電話：029-87680660
地址：東大街298號（很顯眼，門口一群人在吃外賣小吃，很好吃）
挺安靜的一個賓館，和東大街之間有個不到100米的巷子，所以很幽靜，喜歡安靜的朋友這應該還不錯。準三，平時標間180，200，有一種沒有窗戶的房間是120。黃金周期間價格大概是260，280。房子好像有寫舊了，呵呵
地址：東大街565號（西北影城西側一個巷子內）
地址：北大街1號(鐘樓郵局大廈北半部，進都市春天酒店，上三樓）
是一家準三，和青旅在一個樓里，標間平時價格是150，200，黃金周期間就是門市價250，300左右。我也不知道商務酒店是什么意思，是不是更適合商務人士？呵呵。接受24小時提前預訂。
地址：北大街1號(鐘樓郵局大廈北半部）
也在郵政大廈那樓，這個樓位置太好了，所以商家胡多。這家有沒有星我忘了，標間平時150，5.1期間260左右
地址：東大街619號(鐘樓郵局大廈南半部）
從唐城商場邊的巷子向北30米，交行旁邊，感覺這家挺正規的，大堂也很忙碌，和大堂一個主管模樣的阿姨聊了很久，她說只要打電話預訂（估計去了訂也行），標準間就按照門市價368給8折再8折，也就是230多，黃金周期間也是這個價格。雖然拐了個彎，但其實離鐘樓也很近，最多5分鐘步行。
又一個商務酒店，三星，平時標準間165，180，黃金周期間220，260。感覺不錯，前臺小姐挺溫柔的，呵呵。
地址：東大街555號（西北影城旁邊）
第一天：東線，（就是臨潼，距西安45公里，車程約1.5個小時）游覽被譽為第八大奇跡館的兵馬俑90（1、2、3號俑坑、銅車馬），華清池70（九龍湖、唐御湯遺址、西安事變舊址五間廳）
回到西安如果時間早就去大雁塔，晚上可以看雁塔廣場的音樂噴泉表演，很好看的。
第二天：乾陵（距西安200公里，車程2小時）參觀世界上唯一的一座兩位皇帝的合葬墓——高宗李治和一代女皇武則天陵墓——乾陵46（司馬神道、無字碑），懿德太子墓31（墓道、壁畫、石棺），乘車（約80公里，車程1小時）參觀目前世界上唯一珍藏有佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利的寺院——法門寺120（珍寶館、大雄寶殿、法門寺塔、地宮、佛指舍利）。
由于乾陵的交通不方便，建議乘坐旅游團的散客拼團車去，他們的景點去得多一點，時間稍顯緊張，但是比自己去坐公交車方便，也安全。景點有：乾陵第一村，乾陵、懿德太子墓，法門寺
第三天;市內游覽西安明城墻40，碑林45，陜西歷史博物館免費，下午3-4點游完這三個景點，乘車去華山，下午7點左右到華山腳下，找個地方吃飯住宿（臨時休息），到晚上10-11點開始爬山，天亮之前到東峰。
第四天：早上看日出，游覽華山的五峰，中午下山，乘車返回西安。
第五天：呵呵，估計要休息一下，體力好的可以在市內轉其他景點
或者有興趣去延安的朋友，可以去延安，去延安的主要景點有黃帝陵，壺口瀑布，延安革命圣地的紅色景點（棗園，楊家嶺，寶塔山，南泥灣等），由于這幾個景點之間的距離比較遠，而且交通不便，最好參加旅行社組織的北線二日游，
北線二日游：第一天早上西安乘車出發，游覽黃帝陵軒轅廟，黃河壺口瀑布，晚上住壺口或延安，第二天游覽王家坪或棗園，楊家嶺，參觀中共七大會議舊址，延河大橋遠觀寶塔山，返回西安
（全包價380元、含全程車費，導游服務，一晚標準間住宿，所列景點門票，不含餐）
如果需要推薦一個旅行社：029-81046309 13152181581
西安屬于典型的北方干燥氣候。多風少雨，灰塵較大，夏天炎熱冬天干冷。夏季最高氣溫可以達到40度以上，冬天最低氣溫一般在-5度左右。春秋季為西安旅游的黃金季節。夏天來一定要帶帽子、太陽鏡、防曬霜之類東西。具體來之前看天氣預報就行，不用多說。到西安來一定要多喝水，很多外地人來西安以后一直嗓子不舒服，嘴唇干裂，還很容易感冒啊。
下來最最重要的，就是西安的美食的，這一點需要很多篇幅大大的描述一番啊，各位朋友，如果有補充的，歡迎跟帖啊
西安素來被譽為“美食之都”，羊肉泡、灌湯包、葫蘆頭等淳樸本土品牌爭奇斗艷，蒸、煮、炒、炸、煎、烤的陜西風味小吃異彩繽紛。來自世界各地的游客在西安享受美景的同時，也滿足了口腹之欲。但令外地人感到奇怪的是，要想品嘗西安美食，非得練就一身神探的本事不可：西安沒有特色美食街。
目前西安有餐飲店面約三四萬家，已形成數個飲食一條街，但檔次不高，規模不大，特色不鮮明。雖然美食資源豐富，但卻缺少有名的美食街，店面分布較為分散，少有一個能將這些美食匯集在一起的地方。很多人開著車到處找尋那些散落在西安不同街道和角落的特色美食店，而外地朋友來也必須要西安人帶著才能找得著這些小店。相比于小吃來說，西安的大型飯店、酒店分布也較為分散，鐘樓附近較為集中，西餐、陜西特色餐飲、大型飯店等較多。另外南二環沿線也分布著較多的餐飲名店，高新一帶的發展也帶動了餐飲業的繁榮，但能代表西安美食特色的街道卻一直沒有出現。
大概來數，西安的美食圈粗略可以這樣劃分：城內：鐘樓美食街區。位于西安最繁華地段，眾多老字號餐飲名店匯聚于此。鐘鼓樓廣場的德發長餃子館、同盛祥飯莊，東大街的西安飯莊、老孫家飯莊、五一飯店、春發生飯店、西安烤鴨店，每一家餐飲老店都仿佛在講述著一則古老的故事。牛羊肉泡饃、白云章餃子、賈三灌湯包、黃桂柿子餅、粉蒸肉、羊肉餅、烤羊肉、醬鹵制品讓人流連忘返。鼓樓旁邊的回民街更是獨具特色，這些小店，或沿街而開，或擺在馬路邊，雖裝修并不豪華，陳設也很簡單，但吃起來味道卻很地道，其做法用料非常考究。吃在西安可是重中之重，列舉幾個來西安非吃不可的：
賈三灌湯包，鼓樓內大概200米，路東
紅紅酸菜炒米，鼓樓內大概150米，路西廈門地接導游
平娃烤肉，鼓樓內大概100米，路西
鐵志堅臘牛羊肉，鼓樓內大概100米，路東
劉記糊辣湯，大皮院巷內200米路北（從鼓樓走到北院門左轉）
回民街內其他小吃：鏡糕、沙鍋、蜜餞，每家都差不多，大家可以隨意買一點嘗嘗，都很便宜。
市內其他小吃：臊子面等面食、各種涼皮、肉夾饃、烤肉，大家可挑選門面大點的，或者連鎖經營的店，之間口味區別客觀說外地人一次兩次吃不出來。
城東：金花路美食街區。這里擁有東來順、小肥羊、火巴子等火鍋名店；主營上海菜的老客棧酒店；獨具特色的北京前門樓烤鴨店；川味當道的小蘇塘壩魚；自助形式的康康美食匯、小唐人；更少不了秦朝瓦罐這樣知名的陜菜“大亨”。城南：南二環美食街區。經過十余年的歷練，這個區域逐漸形成了氣勢磅礴、名店薈萃、菜系林立的餐飲黃金區。如今，這里集合了來自全國各地的品牌餐飲企業，既有大眾小吃、火鍋涮鍋、家常炒菜，更有鮑、參、翅、肚、燕等頂級菜品。帶有南國氣息的“大香港”、“順風”，巴蜀韻味的“川渝”、“國力仁和”，獨具京城風韻的“東來順”，來自大草原的“小肥羊”。“民間瓦缸”；以及將陜西風味和三秦民俗完美演繹的“文豪”……眾多餐飲名店無不蘊藏著濃郁的文化特色，是西安民營餐飲10年成就的集中體現。城西：勞動路美食街區。西安勞動路的中高檔餐飲和大眾餐飲各持半邊，西湖名都、紹興老鴨館、漢城燒烤、屈崔氏罐罐雞、坊上人、順風金閣、老七板栗大盤雞等等，粵菜、川菜、韓國燒烤、江南風味等各派菜系齊聚一堂、爭奇斗艷。城北：城北未央路美食街。近年來，隨著西安城北經濟的發展，這里的餐飲業也開始異軍突起，眾多餐飲企業紛至沓來，一些知名的餐飲店如老孫家飯莊、錫盟百日羔羊坊、永明、喜來順、人人居、頂頂香、佰人王等也紛紛在這里開設自己的分店。這不但為城北的食客提供了更加便利的條件，也更加速了城北餐飲市場的蓬勃發展。還有什么，歡迎加QQ1182419108詳細說，一時間就能想到這么多了。
無意中看到了某驢友的大作，很搞笑、很經典，發上來讓大家分享一下，全文如下：
西安是古老的，建都是不少的；底蘊是深厚的，時代是穿透的。風水是吉祥的，鼎盛是漢唐的；歷史是悠久的，起源是西周的。城墻是明代的，保存是不壞的。城河是環繞的，清水是需要的。交通是樞紐的，陸空是全有的；機場是新換的，車站是凌亂的。
始皇是空前的，兵馬是泥建的；陵墓是巨大的，盜墓是自殺的。華清是溫泉的，驪山是平緩的；貴妃是洗澡的，體態是豐滿的。幽王是浪漫的，烽火是假裝的；妃子是一笑的，諸侯是上當的。亭子是捉蔣的，中正是不幸的；國共是不合的，被捉是肯定的。
法門是佛教的，舍利是釋迦的；發現是偶然的，震驚是天下的。乾陵是壯觀的，則天是合葬的；石碑是無字的，翁仲是一樣的。永泰是公主的，懿德是太子的；墓道是要下的，否則是白來的。茂陵是漢武的，去病是相伴的；匈奴是馬踏的，不敢是來犯的。昭陵是太宗的，駿馬是奔騰的；兩駿是沒有的，老美是偷走的。
鐘樓是中心的，鼓樓是附近的；中間是廣場的，散步是很爽的。大雁是雄偉的，塔高是七級的；唐僧是取經的，回來是翻譯的。小雁是秀美的，塔頂是震毀的；通身是青磚的，塔高是十三的。
碑林是珍貴的，書法是多種的；藝術是寶庫的，文盲是不懂的。省博是豐富的，珍寶是無價的；參觀要仔細的，里面是很大的。半坡是母系的，文化是仰韶的；墓葬是不少的，經典是彩陶的。
華山是險峻的，道路是臺階的；索道是不錯的，勇士是不坐的。太白是積雪的，主峰是秦嶺的；徒步是危險的，裝備要齊全的。
小吃是清真的，回味是長久的；價格是便宜的。泡饃是精粹的，掰的是很碎的；糖蒜是贈送的，口湯是免費的。早點是糊辣的，丸子是牛肉的；味道是很好的，要吃是請早的。
包子是灌湯的，賈三是擅長的；生意是火爆的，合影是滿墻的。酥肉是定家的，盆子是很大的；味道是純正的，美眉是要剩的。炒飯是紅紅的，里面是酸菜的；生意是很好的，味道是不賴的。
面條是柳巷的，生意是最好的；老板是美女的，記憶是電腦的。涼皮是減肥的，美眉是最愛的；戶縣是最好的，辣椒是不少的。夾饃是豬肉的，樊家是有名的；字號是很老的，態度是國營的。洋洋是灑灑的，羅羅是嗦嗦的；心地是好好的，真誠是多多的。西安是古老的，舉世是無雙的；旅游是散客的，請找金橋小魏的，文章是獻丑的，貽笑是大方的：
70歲以上，憑身份證免；65歲以上老人、軍人、殘疾人學生
憑有效證件半價；國家離休干部憑證全免
國家新聞部頒發的正規記者證全免(記者證、工作證、身份證)
全價：150元（即將調價）時間：08:30—17:30
旺季：1/3---11月底全價90、優惠票45
淡季：1/12---2月底全價65、優惠票35
65歲以上老人；1.2M以上學生；軍人；殘疾人憑有效證件半價
國家新聞部頒發的正規記者證全免(記者證、工作證、身份證)
全價：110元時間：07:30—18:00 83818684
3、大雁塔 65歲以上 25元/人(憑優待證)
周一—周五 12:00 20:30（每周二檢修停放）
周六、周日 12:00 14:00 16:00 18:00 21:00
4、碑林 1.20(含1.20米)以下兒童、進行愛國主義教育的團體小學生、離休
干部、殘殘疾軍人和享有光榮稱號的省以上有突出貢獻的專家、
1.20--1.40米兒童、70歲以上、現役軍人、殘疾人、學生(成人院校除外)半價。
免費，憑身份證領票，周一閉館休息。
6、城墻 65歲以上 54元/人(憑身份證)
7、華山 70歲(憑壽星證或身份證)以上全免；65歲以上和軍人半價90元/人
全價：180元；纜車：單程80元、往返150元(無優惠證策)
8、乾陵景區122元旺季價格：1/3---11月底46淡季；1/12---2月底 26
三、導游考試講解手法十二招
導游講解的語言藝術形式，對于取得良好的導游效應具有十分重要的作用，在導游講解過程中，每個合格的導游人員幾乎都有自己一套嫻熟的導游方法和技巧，而且各有特色。這里，根據導游語言所基本具備的理、物、趣、神四個特點，列舉一些實例，著重從語言藝術的角度，介紹幾種常用的講解藝術手法。
描繪法，就是運用具體形象，富有文采的語言對眼前的景觀進行描繪，使其細微的特點顯現于游客眼前。在旅游過程中，有些景觀沒有導游人員的講解和指點，很難發現其美的所在，喚起美的感受。而經過導游人員一番畫龍點睛或重彩潑墨似的描繪之后，感受就大不一樣。例如：在景色如畫的蘇州西湖洞庭山的石公山上，一位導游員對游客描繪說："朋友們，我們現在身在仙山妙境，請看，我們的背后是一片蔥翠的叢林，面前是無邊無垠的太湖。青山繞著湖水，湖水映著青山。山石伸進了湖面，湖水‘咬’住了山石，頭上有山，腳下有水。真是天外有天，山外有山，島中有島，湖中有湖，山如青龍伏水，水似碧海浮動。"接著，他跌若有致地吟道："茫茫三千頃，日夜浩青蔥，骨立風云外，孤撐濤聲中。"這位導游員情景交融的描繪，使游客就像在觀看彩色寬幅風景影片的同時，又聽著優美的畫外音。
簡述法，就是用準確、簡潔、冷靜的語言，把景觀介紹給游客，使他們在具體欣賞品味景觀之前對景觀有一個初步的印象。請看實例：導游人員引領著游客來到岳陽樓前，在登樓之前，導游員介紹說："這就是馳名中外的岳陽樓，它與武昌的黃鶴樓，南昌的滕王閣合稱江南三大名樓，素有‘洞庭天下水，岳陽天下樓’的美譽。它原是三國時代東吳時魯肅訓練水師的閱兵臺。唐代建為岳陽樓，宋代由巴陵縣令滕子京主持重修，整個樓閣為純術結構，重檐盔頂，1984年落架大修后重新開放。現在樓高20米，由四根楠木柱支撐，樓頂就像古代將軍的頭盔。全樓沒有一顆鐵釘，這在力學、美學、建筑學、工藝學等方面都有杰出的成就。現在，樓內藏有清代刻的《岳陽樓記》雕屏，大家要想領略‘銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯(《岳陽樓記》)’的風光，請隨我登樓觀賞。"
感慨法，就是用寓情于景、富有哲理性的語言激發游客的情緒，使他們得到一種愉悅的啟迪。請看實例：在號稱"海天佛國"的普陀風景區，導游員帶著游客登上佛頂山，俯瞰大海。這時，導游員在一旁啟發似地感慨道："朋友們，眼前這錦鱗片片，白帆點點的水面就是東海，多少年來，這海擁抱著、沖刷著佛頂山，以它特有的氣勢啟迪著人們：海是遼闊的，胸懷無比寬廣，海是厚實的，什么都能容納，海是深沉的，永遠那么謙遜……常看大海，煩惱的人會開朗，狹隘的人會豁達，急躁的人會沉穩……"聽著這些充滿人生哲理的話語，游客們獲得的又豈止是山水美景?
述古法，就是向游客敘述有關歷史人物、事件、神話故事、軼聞典故等，以豐富游客的歷史知識，使他們運用形象思維更好地了解眼前的景觀。請看實例：坐落在武漢月湖畔的古琴臺，游號事就這么看，沒有多大意思，導游員采取述古式的導游手法后，游客對琴臺的了解就深入透徹多了。導游員說："這座古琴臺相傳是春秋戰國時期的著名音樂家俞伯牙鼓琴的地方。有一次，楚國的俞伯牙坐船遇風，阻隔在漢陽，在這里，他遇見了一個叫鐘子期的人，伯牙知道鐘子期喜歡聽琴，就用十弦豎琴彈了兩支曲子，一曲意在高山，一曲意在流水。鐘子期聽完，很快把樂曲的含意說了出來，伯牙十分欽佩，兩人從此成了莫逆之交。一年后，鐘子期病逝，俞伯牙十分難過，特此到鐘子期的墓前彈奏了一曲‘高山流水’，彈完后就把琴摔掉了，發誓不再鼓琴，這就是后人所說的伯牙摔琴謝知音。北宋時，為了紀念他倆，就在當年他們鼓琴、昕琴的地方建了一座琴臺，取名伯牙臺。"游客們紛紛被導游員述古式的講解所打動，再看古琴臺時，感受就不一樣了。
逗趣法，就是用幽默風趣的語言進行導游講解，讓游客在樂趣中得到精神享受。例如：在蘇州西園的五百羅漢堂里，導游人員指著那尊"瘋僧"塑像逗趣說："朋友們，這個瘋和尚有個雅號叫‘九不全’，就是說，有九樣毛病：歪嘴、駝背、斗雞眼、招風耳朵、瘸瘸頭、燒腳、雞胸、斜肩腳，外加一個歪鼻頭。大家別看他相貌不完美，但殘而不丑，從正面、左面、右面看，你會找到喜、怒、哀、樂等多種感覺…。另外，那邊還有五百羅漢，大家不妨去找找看，也許能發現酷似自己的‘光輝形象’。"風趣的話，逗得游客樂此不疲，游興頓增。
猜謎法，就是根據旅游景觀的內容和特點，以謎語的形式引發游客的興致。請看實例：有位導游員在杭州九溪十八澗對游客說："這兒的路處處曲，路邊的溪水叮咚響，遠近的山巒綠蔥蔥。清代文人俞槌到這里時，詩興大發，揮筆寫道：“曲曲環環路，叮咚泉，遠遠近近山……，前面已用了疊詞，朋友們猜猜看，第四句寫樹時，俞描用的什么疊詞?"游客們議論紛紛，有的說"郁郁蔥蔥樹"，有的說"大大小小樹"，最后在導游員的啟發下猜出是"高高下下樹".大家都驚嘆俞槌用詞的精妙。這"高"和"下"貼切傳神，寫活了沿山而長的樹林。游無錫蠢園時，導游員讓游客先看春、夏、秋、冬四個亭中的春亭，指著匾說："春亭掛的匾額是‘滴翠’，表達了春天的形象，有特色。那么，夏、秋、冬三個亭子會用什么題匾呢?各位朋友是否能猜中?"一石激起千層浪，游客邊猜邊看，猜中的笑逐顏開，未猜中的紛紛敬佩題匾者的文筆之妙。
玄虛法，就是指在導游員講解中故意用停頓和"吊胃口"或"賣關子"來故弄玄虛，以吸引游客，請看實例：一位導游員在講解虎丘塔的建造年代時說："虎丘塔究竟有多少年呢，幾百年還是幾千年?說法一直不一致。這事直到50年代初才弄清楚。"導游員停了下來，大家在想，是怎樣搞清楚的呢?"有一次，建筑工人在加固塔基的時候，他們在塔內一個窟窿里，發現了一個石頭箱子。"導游員停了下來，然后說："工人們把它搬出來，打開一看，里面還有一個木頭小箱子，大概有這么大……"導游員比畫著，"再把小木箱打開，里面有包東西，是用刺繡的絲織品包著的，解開一看，是一包佛經，取出這包東西，只見箱底寫著年代，你們猜是什么年代?"游客紛紛猜測，過了一會兒，導游員說："這年代是中國北宋建隆二年，也就是公元961年。由此可見，虎丘塔距今正好是一千多年的歷史，而蘇州的絲綢刺繡工藝至少也有上千年的歷史。"玄虛式的導游講解把本來不怎么吸引人的建塔年代說得有聲有色，令人著迷。
懸念法，就是根據不同的導游內容，有意識地創造連環套似的'情境，先抑后揚地提出問題，以造成"欲知結果如何，且聽下回分解"的懸念，使游客由被動地昕講解變為主動探尋，以激起欲知其究竟的好奇心和求知欲。例如：在導游定陵時，可分為門前、展室和地宮三大部分。在門前，講概況，未尾點出發掘年代，要想知道發掘過程嗎?請到展室來;在展室，主要講述發掘過程，末尾點出地宮內所葬何人，要想知道是怎樣入葬的嗎?請隨同一起下地宮。這樣整個導游過程就環環相扣，引得游客非聽非看不可。
類比法，就是用游客熟悉的事物進行類比，幫助游客理解和加深印象。由于地理的、歷史的、民族的、文化的以及宗教信仰的差異性，導游員要把每個游覽點解釋得使游客容易理解，一聽就明白，并不是易事。因此，導游人員有時必須借助類比的手法。比如：一批日本客人在參觀乾陵壁畫時，指著侍女壁畫對日本客人說："中國盛唐時期美女的特征和在日本高松家古墳里發現的壁畫非常相似。"到此的日本客人仔細一看，發現的確如此，經過對比，從而對乾陵壁畫有了具體的了解。
您當前瀏覽的文章來源于考試大導游站。
在講解西安半坡文化村時，如果導游員加上這么一句話："半坡人的生活在很大程度上和當今美國居住在‘保留地’的印第安人的生活習性很相似。"這樣講解，美國客人就會恍然大悟。又如：在講解北京故宮的建造時間時，對外國游客，如果只說"它始建于明代永樂四年，也就是公元1406年。"他們并不會有多少印象，一下子也難以感到北京故宮歷史的悠久。如果采用類比式，對美國游客說："故宮在哥倫布發現新大陸七十年之前就已建成。"對英國游客說："故宮的建造時間是在莎士比亞誕生之前的一百四十年。"這樣一比較，他們就能更好地感受到中國文化的悠久歷史。
引用法，就是引用客人本國本土的諺語、俗語、但語、格言等進行講解。這不僅能增強講解語言的生動性，而且能起到言簡意骸，以一當十的作用。
一位導游員帶日本旅行團游覽蘇州拙政園，當客人們走過石橋之后，就問他們是否忘記了過橋的一道手續，游客們一時不知其解，于是導游員說：“貴國不是有句叫做‘敲打一下石橋，證實其堅固后再走過去!’的俗語嗎?剛才各位雖然忘記了‘敲打’，雖然也平安地過來了，這說明中國的石橋堅實，無須‘敲打’，就能平安地走來。”這位導游員引用了日本的俗語，借題發揮，取得了意想不到的效果。又如另一位導游員接待一些德國客人時，由于天氣炎熱，客人們的情緒低落，導游員便說了兩句德國俚語，“要是神仙來旅游的話，那么他也會笑的。”“口渴比思鄉更難受。”頓時，氣氛活躍起來，有的客人又一連說出了好幾句俚語，炎熱的天氣給大家帶來的倦意也消失了。
模糊法，就是運用不確定的或不準確的語言進行導游講解的一種方法。例如：桂林陽朔鑒山崖壁上有一個草書"帶"字形的石刻。一位導游員在講解時說："那個‘帶’字形石刻像‘帶’又不是‘帶’，似一個字又不是一個字。這是清代王元仁的手筆，他寫的這字到底有什么含義呢?有人說它包括一帶山河，少年努力‘八個字，也有的說包括’一帶山河，舉世無雙，少年努力，萬古流芳‘十六個字，還有的說是由’一帶山河甲天下，少年努力舉世才‘十四個字組成，其筆意到底是什么，誰也說不清，大家若有興趣，可以仔細琢磨一下。"導游員故意采用模糊法進行模棱兩可的講解，讓游客在觀賞中進行選擇性思考，以增添游興。康德說過："模糊觀念要比明晰的觀念更富有表現力。"(《康德傳》商務印書館)此話是很有道理的。如果這位導游員只確切地講一種"帶"的說法，其導游效果就平淡得多了。
當然，在運用模糊法時，要掌握好模糊的程度，如果一昧地"模糊"下去，就會收不到良好的導游效果。
變換法，就是將外國游客難以理解的詞或句子意譯成或變換成他們所熟悉的易懂的詞或句子。例如："三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。"如果直譯成日語，有的日本人不一定懂，若意譯成日本民諺："三人湊一塊，可頂上文殊菩薩的智慧。"效果就好得多。再如，"this is dinling， the one of zhu yijun and his empresses， xiaoduan and xiaojing(這是定陵，是朱翔鈞和他的皇后孝端和孝靖的寢陵。)英美客人很難一下理解這句話的實質意思，因為他們不熟悉，若變換一種表達方式："this is the tomb of the thirteenth emperor of ming dynasty where he was burried with his two empresses."(這是明朝第十三個皇帝的陵寢，他與他的兩個皇后葬在這里。)他們一聽便懂。
