摘要：
本文目錄特色導(dǎo)游詞作文5篇關(guān)于曹魏古城的導(dǎo)游詞運(yùn)城導(dǎo)游詞一、特色導(dǎo)游詞作文5篇... 本文目錄
一、特色導(dǎo)游詞作文5篇
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。我在這里給大家分享一些特色導(dǎo)游詞作文，希望對大家能有所幫助。
巫峽主要景觀有三臺（楚懷王夢會巫山神女的楚陽臺，瑤姬授書大禹的授書臺，大禹斬孽龍的斬龍臺）、八景（南陵山頂“南陵春曉”，楊柳坪“夕陽返照”，大寧河口“寧河晚渡”，清溪河上“清溪魚釣”，寧河渡口“澄潭秋月”，五鳳山上“秀峰禪剎”，城西望夫“女觀貞石”，高塘觀“朝云暮雨”）和十二峰（即江北岸的登龍、圣泉、朝云、神女、松戀、集仙六峰，南岸的飛鳳、翠屏、聚鶴、凈壇、起云、上升六峰）。
巫峽十二峰包括江北六座和江南六座。江北六座（自西向東）是登龍峰、圣泉峰、朝云峰、望霞峰（神女峰）、松巒峰、集仙峰；江南六座（自西向東）飛鳳峰、翠屏峰、聚鶴峰、上升峰、起云峰、凈壇峰。
巫峽兩岸群峰，以十二峰為奇，它們各具特色，尤以神女峰最為纖麗奇俏。
巫峽名勝古跡眾多，除有十二峰外，還有“三臺”和“八景”。三臺是楚陽臺、授書臺和斬龍臺。“八景”是寧河晚渡、青溪漁釣、陽臺暮雨、南陵春曉、夕霞晚照、澄潭秋月、秀峰禪剎和女觀貞石。（這是“三臺八景”的簡介版，詳細(xì)版本請點(diǎn)擊：巫峽三臺八景。）
另外陸游古洞、神女廟遺址，孔明石碑以及那懸崖絕壁上的夔巫棧道，川鄂邊界邊域溪及“楚蜀鴻溝”題刻，還有那刻在江岸巖石上的累累纖痕等，無不充滿詩情畫意。滋潤了歷代遷客騷人的生花妙筆，留下了燦若繁星的詩章。
神女廟最早見于文字的是宋玉的《高唐賦》。楚懷王游高唐，怠而晝寢，夢見神女自薦枕席，臨別時(shí)稱自己朝云暮雨陽臺之下，楚懷王旦朝視之，如言，故為立廟，號曰朝云。從戰(zhàn)國至唐代前，巫山神女廟都是指陽臺之側(cè)的朝云廟。清光緒《巫山縣志》據(jù)《元統(tǒng)志》載，唐儀鳳元年（676年）建巫山神女廟；直至民國時(shí)，青石神女廟香火十分旺盛。
神女溪是青石鎮(zhèn)與飛鳳峰之間的一條小溪，溪長15公里，水面湍急、溪淺道窄，其中有10公里為人跡罕至的原始山谷。二期蓄水已使水位上漲、水面趨于平穩(wěn)；三期蓄水后，游客可到溪內(nèi)峽谷縱深處探密，優(yōu)美的風(fēng)景與原生態(tài)居民“驚現(xiàn)”在游客面前，昔日只有少數(shù)攝影家知道的奇峰麗景，將成為三峽游的新亮點(diǎn)。
在巫峽十二峰的集仙峰下臨江的絕壁上，有一塊平整光滑的白色凹形石壁，鐫刻著六個(gè)蒼勁的大字：“重崖迭嶂巫峽”，像一塊巨大的石碑，傳說上面曾有諸葛亮的題刻，即孔明碑，是巫峽中著名的古跡。
相傳諸葛亮率師入蜀途中，經(jīng)過巫峽，便在這陡壁上刻上他的重要策論《隆中對》，表示要聯(lián)吳拒魏。后來，吳蜀夷陵之戰(zhàn)，東吳大將陸遜追擊蜀軍至此，讀了諸葛亮的碑文后深深感動(dòng)，便下令退兵。
金盔銀甲峽是巫峽中的.一段小峽，位于巫山下游10公里處。這里的江北岸，有一條小溪，名叫橫石溪，平時(shí)清澈見底，流水潺潺。在這條溪流與長江會合的山嘴上，有一處居民點(diǎn)，名叫橫石。
橫石一帶，山勢峻峭，臨近江水的崖壁，層多且薄，褶皺彎曲，這是典型的水成巖經(jīng)地殼運(yùn)動(dòng)擠壓而成的一種巖石。其形狀似鱗片，顏色呈灰白色，好像古代武士披掛的銀甲；高處的石灰?guī)r盔形山頂，呈黃褐色，如同古代武士戴的金盔，這段峽谷因此叫做金盔銀甲峽。
巫峽谷深狹長，日照時(shí)短，峽中濕氣蒸郁不散，容易成云致霧，云霧千姿萬態(tài)，有的似飛馬走龍，有的擦地蠕動(dòng)，有的像瀑布一樣垂掛絕壁，有時(shí)又聚成滔滔云紗，在陽光的照耀下，形成巫峽佛光，因而古人留下了“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古絕唱。
三峽水庫到達(dá)175米以后，巫峽水位僅提高80米，對幽深秀麗的峽谷風(fēng)光沒有大的影響，相反地有杉木壤溪、神女溪等更幽深的峽谷景觀可以開發(fā)，給游覽巫峽增添更多的奇情野趣。
大家好！我是閆亞彤，這次的導(dǎo)游，歡迎來到秦兵馬俑。秦兵馬俑在西安的臨潼出土，有著享譽(yù)世界的名譽(yù)。
兵馬俑的規(guī)模宏大。有三個(gè)俑坑，其中一號坑最大，你知道一號俑坑有多長多寬嗎？你知道坑里有多少兵馬俑嗎？它東西長230米，南北寬62米，總面積是14260平方米，坑里的兵馬俑也最多，有六千多個(gè)。
兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明。
我們前面這些兵馬俑是將軍俑。你看將軍俑身材魁梧，頭上帶著一頂古書上說的一種善斗的鳥，身披著鎧甲，昂首挺胸。那神態(tài)自若樣子，一看就知道久經(jīng)沙場。
看這些是武士俑，武士俑平均身高是1。8米。它們身上穿著戰(zhàn)袍，披著鎧甲，腳蹬著前端向上翹起的戰(zhàn)靴，手持兵器。這些是騎兵俑。騎兵俑上身穿著短甲，下身穿著短口褲，足蹬長靴，右手拿著韁繩，左手拿著弓箭，好像隨時(shí)準(zhǔn)備上馬沖殺。你看這些陶馬與真馬一般大小，一匹匹體型健壯。那躍躍欲試的樣子，好像一聲下令，就會撒開四蹄，騰空而起，踏上征程。
你仔細(xì)端詳每個(gè)兵馬俑，它們神態(tài)各異：有的頷首低眉，若有所思，好像在考慮如何互相配合，戰(zhàn)勝敵人；有的目光炯炯，好像在暗下決心，誓為秦國統(tǒng)一天下作殊死拼搏；有的緊握雙拳，好像在聽候號角，待命出征；有的凝視遠(yuǎn)方，好像在思念遠(yuǎn)方的親人。
順便提醒大家，在游玩的時(shí)候注意安全，看好自己的財(cái)務(wù)和自己的孩子。同時(shí)要講文明，不要亂扔垃圾。現(xiàn)在大家去盡情地游賞秦兵馬俑吧！祝愿大家玩的愉快。
九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組成神秘、奇幻、幽美的自然風(fēng)光，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”，被譽(yù)為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝位于阿壩藏族羌族自治州南坪縣中南部，縱深40多公里，總面積6萬多公頃，三條主溝形成Y形分布，總長達(dá)60余公里。由于交通不便，這里幾乎成了一個(gè)于世隔絕的地方。僅有的九個(gè)藏族村坐落在這片崇山峻嶺之中，九寨溝因而得名。這里保存著具有原始風(fēng)貌的自然景色。
現(xiàn)在我們站的地方的前面就是九寨溝有名的瀑布。這里河道縱橫，水流順著呈臺階形的河谷奔騰而下，構(gòu)成數(shù)不清的瀑布。有的細(xì)水涓涓；有的急流直下；有的若玉帶飄舞；有的似銀河奔瀉。寬度或長度超過貴州黃果樹瀑布的就有六條之多，其中諾日朗瀑布，寬100米以上，高60多米，水流凌空而下，銀花四濺，水聲隆隆。樹正瀑布不寬，但高30余米。有的瀑布，呈多級下跌，崖壁上長滿繁茂青翠的樹，瀑布從林間穿流下瀉，形成罕見的“森林瀑布”。
九寨溝四季景色都十分迷人。春時(shí)嫩芽點(diǎn)綠，瀑流輕快；夏來綠蔭圍湖，鶯飛燕舞；秋至紅葉鋪出，彩林滿目；冬來雪裹山巒，冰瀑如玉。
對了，現(xiàn)在中午12點(diǎn)了，我們?nèi)ノ缚诤镁频瓿燥垼蠹艺埜希⌒膭e走丟了！
嶗山，古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等，史書各有解釋，說法不一。它是山東半島的主要山脈，嶗山的主峰名為“巨峰”，又稱“嶗頂”，海拔1132.7米，是我國海岸線第一高峰，有著海上“第一名山”之稱。它聳立在黃海之濱，高大雄偉。當(dāng)?shù)赜幸痪涔耪Z說：“泰山雖云高，不如東海嶗。”海拔而立，山海相連，雄山險(xiǎn)峽，水秀云奇，山光海色，正是嶗山風(fēng)景的特色。
在全國的名山中，唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。繞嶗山的海岸線長達(dá)87公里，沿海大小島嶼18個(gè)，構(gòu)成了嶗山的海上奇觀。當(dāng)你漫步在嶗山的青石板小路上，一邊是碧海連天，驚濤拍岸;另一邊是青松怪石，郁郁蔥蔥，你會感到心胸開闊，氣舒神爽。因此，古時(shí)有人稱嶗山“神仙之宅，靈異之府。傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙，這些活動(dòng)，給嶗山涂上一層神秘的色彩。嶗山是中國著名的道教名山，過去最盛時(shí)，有“九宮八觀七十二庵”，全山有上千名道士。著名的道教人物丘長春、張三豐都曾在此修道。原有道觀大多毀壞。保存下來的以太清宮的規(guī)模為最大，歷史也最悠久。
嶗山風(fēng)景區(qū)位于青島市區(qū)以東的黃海之濱，距市中心40余公里。嶗山山脈連綿起伏，雄偉壯觀。花崗巖地貌獨(dú)具特色，象形石千姿百態(tài)，比比皆是，被人們譽(yù)為“天然雕塑公園”;山海結(jié)合處，岬角、巖礁、灘灣交錯(cuò)分布，形成瑰麗的山海奇觀。嶗山風(fēng)景名勝資源十分豐富，現(xiàn)有景點(diǎn)221處，其中歷史人文景點(diǎn)47處，自然景點(diǎn)174處。
嶗山區(qū)是青島構(gòu)筑大旅游格局的獨(dú)具增長活力的現(xiàn)代旅游中心，近年來，嶗山區(qū)準(zhǔn)確把握國內(nèi)外旅游市場發(fā)展趨勢，加快了石老人旅游度假區(qū)與嶗山風(fēng)景區(qū)一體化和優(yōu)勢互補(bǔ)發(fā)展步伐。地處黃金旅游線、面積達(dá)12.8平方公里的石老人旅游度假區(qū)，依托高科技工業(yè)園日臻完善的基礎(chǔ)設(shè)施，一批高檔次的旅游設(shè)施相繼投入使用，度假區(qū)內(nèi)青島海洋游樂城、青島市海豚館、高爾夫球隊(duì)場、國際啤酒城等30多個(gè)娛樂休閑項(xiàng)目與在建的迪尼斯樂園、海洋公園、石老人公園、五星級的海景大酒店以及環(huán)宇國際城、弄海園、梅海園等一大批造型別致的別墅群，把整個(gè)度假區(qū)裝點(diǎn)得多姿多彩。嶗山風(fēng)景區(qū)加強(qiáng)風(fēng)景資源保護(hù)的同時(shí)，加大對風(fēng)災(zāi)山新的旅游資源深層次的開發(fā)，而隨著嶗山風(fēng)景區(qū)基礎(chǔ)和服務(wù)設(shè)施建設(shè)日趨完善，嶗山海陸空立體旅游紅已基本開通。區(qū)內(nèi)已形成了以“山海風(fēng)光、啤酒文化、漁村民俗、美食購物、海洋娛樂”為特色，“吃、住、行、游、購、娛”的景點(diǎn)相對集中，功能相對完善的旅游環(huán)境。客流量每年以20%的速度遞增。
各位旅客，大家好!我是你們的導(dǎo)游何宜臻，大家可以叫我小何。這次很榮幸能和大家游覽長城。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，長城像一條巨大無比的長龍。近看，長城一眼望不到頭。站在長城上看，一座座烽火臺屹立在長城上，像一個(gè)永遠(yuǎn)不會倒的不倒翁。
長城還是古代一項(xiàng)重要的防御工程，從燕國開始修建長城，長城現(xiàn)在已經(jīng)有20__多年歷史了!
關(guān)于長城還有一個(gè)感人的傳說。在修建長城的時(shí)候，除了60歲以上的老人不用去修建長城，其它的青年都得去修建長城。蘇州書生范喜良，為了逃避官府的追捕，不得不四處躲藏。有一次，他逃到了孟家花園，無意中碰到了孟姜女。孟姜女是一個(gè)聰明美麗的姑娘，她和父母便一起把范喜良藏了起來。兩位老人很喜歡范喜良，就把孟姜女許配給他作了妻子。但是，人有旦夕禍福，天有不測風(fēng)云，新婚不到三天，范喜良聲就被官兵捉走了。后來，孟姜女千里迢迢地來到長城找丈夫。誰知，民工告訴她，范喜良已經(jīng)死了。她便在長城腳下痛哭，不知哭了多久，只聽“轟隆”一聲，長城倒了幾公里。
旅客們，請不要隨地扔垃圾，和在城磚上亂涂亂刻。我們7點(diǎn)在城門集合。
二、關(guān)于曹魏古城的導(dǎo)游詞
大家好，歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)蒞臨許昌曹魏古城檢查指導(dǎo)工作。往事越千年，魏武揮鞭。一千八百多年前的東漢末年，雄才大略的大英雄曹操，把名存實(shí)亡的漢獻(xiàn)帝和東漢朝廷迎接到許昌，取得了“挾天子以令諸侯”的政治優(yōu)勢，從此曹操雄踞許昌25年，外定武功，內(nèi)興文學(xué)，廣攬人才，東征西討，為最終實(shí)現(xiàn)“三分歸一統(tǒng)”的皇圖霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。《三國演義》120回中有51回與許昌有關(guān)，許昌的曹魏遺跡更是星羅棋布、引人探勝。許昌是曹魏文化發(fā)源地，曹魏文化是許昌城市之魂，兩者已緊緊聯(lián)系一起不可分開。為了將這一厚重的歷史文化從“沉睡”中醒來，散發(fā)文化光束，造福許昌百姓，2016年，許昌市委、市政府實(shí)施曹魏古城建設(shè)項(xiàng)目，開始了曹魏文化復(fù)興的壯舉。
曹魏古城的核心區(qū)域規(guī)劃為護(hù)城河以內(nèi)1.87平方公里，按照國家“5A級”景區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，總體布局按“一軸·兩輔·兩環(huán)·十大功能組團(tuán)”的規(guī)劃設(shè)置了10個(gè)功能分區(qū)、20大景區(qū)，與1.7公里的護(hù)城河、春秋樓、曹丞相府、西湖公園形成聯(lián)動(dòng)景觀。經(jīng)過一年多時(shí)間的努力，曹魏古城首期開放區(qū)域的南大街今天已經(jīng)開街，下面我?guī)Ц魑活I(lǐng)導(dǎo)一路向北漫步南大街。廈門私人女導(dǎo)游
這里就是曹魏古城的南城門，整體采用漢魏風(fēng)格，中間為主門樓，兩邊形成一個(gè)漢闕，同時(shí)，也是一個(gè)游客服務(wù)中心，穿過南城門向北就是曹魏中軸步行街。曹魏古城修復(fù)工程，為什么首先要建設(shè)中軸步行街呢？因?yàn)闈h代建筑布局，講究中軸對稱，無論是王城還是民居一定沿著一條中軸線左右對稱的，正是由于當(dāng)時(shí)人喜歡整齊、有序的東西，所以這一特點(diǎn)也在建筑方面有了直觀的體現(xiàn)，我們的曹魏中軸步行街就是嚴(yán)格按照當(dāng)時(shí)的審美特點(diǎn)和建筑風(fēng)格來設(shè)計(jì)的。
南大街的建設(shè)遵循“存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念，對現(xiàn)有遺存進(jìn)行最嚴(yán)格的保護(hù)，遺存的古物、店鋪等原封不動(dòng)，保留街區(qū)90%的道路肌理和水系框架，最大程度地展示三國歷史的
三、運(yùn)城導(dǎo)游詞
1、作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼倪\(yùn)城導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。廈門導(dǎo)游之星
2、歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
3、現(xiàn)在我們到了運(yùn)城市西解州城外的關(guān)帝廟。關(guān)帝廟是奉祀三國時(shí)期武將關(guān)羽的，其規(guī)模宏大，氣勢雄偉，是我國乃至海外關(guān)帝廟中規(guī)模最大的式，也是國內(nèi)現(xiàn)存最好、最完整的關(guān)廟建筑群之一。關(guān)帝廟南倚中條山，北瀕鹽池水，綠樹成蔭，景色秀麗，具湖光山色之勝，已列入全國重點(diǎn)文物單位。
4、我們讀《三國演義》，看《三國》戲和電視劇，都知曉關(guān)羽的盛名，可謂家喻戶曉。關(guān)羽(公元160卜—219年)，終年59歲，字云長。傳說關(guān)羽本來不姓關(guān)，因殺了良家民女的縣尹捕，逃至撞關(guān)，過關(guān)隘被關(guān)吏查詢時(shí)。他隨口指關(guān)為姓，從此以關(guān)姓闖至涿縣。以后，與劉備、張飛結(jié)為手足兄弟。建安五年(公元200年)劉備兵敗投袁紹，關(guān)羽被曹操俘虜，曹操賞識他英勇善戰(zhàn)，拜他為偏將軍。關(guān)羽斬顏良、文丑，封漢壽亭侯。隨后，關(guān)羽再次投奔劉備，著名的赤壁大戰(zhàn)，劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操，關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。建安二十四年(公元224年)，關(guān)羽率軍攻樊城，水淹七軍，活捉曹操大將于禁，斬名將龐德，威震華夏。不料孫權(quán)乘機(jī)派兵從背后偷襲，關(guān)羽敗走麥城被殺。關(guān)羽戰(zhàn)功顯赫，名聲躍居歷代名將之上，后封為“壯繆侯”。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇，逐漸奉若神明。歷代者利用關(guān)羽對君主不二的品格，大肆宣染和，逐漸封王、封帝。明清時(shí)代，關(guān)羽有“武王”、“武”之尊，與“文王”、“文”孔子并肩而立。
5、我們面前這座氣勢宏偉的建筑就是關(guān)帝廟，首先由我介紹一下的歷史和布局。據(jù)文獻(xiàn)記載，解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年)，宋代大中祥符七年(公元1014年)擴(kuò)建。明嘉靖三十四年(公元1555年)，毀于地震，再建后又于康熙四十一年(公元1702年)毀于大火，乾隆十八年(公元1753年)又予，歷經(jīng)數(shù)十年修繕，始恢復(fù)舊貌。現(xiàn)在的廟院南北長700余米，東西寬200余米，總面積14萬平方米，各種房屋200余間，規(guī)模巨大，建筑精美，氣勢恢弘，為中國武廟之最，頗具王宮氣派。整個(gè)的布局分南北兩大部分，南為結(jié)義園，北為正廟。正廟又分前后兩院，前為廟堂，后為寢宮，形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局。
6、各位女士、先生，我們現(xiàn)在站在關(guān)帝廟東側(cè)的大門，從這里直入的是北部的正廟部分，進(jìn)人之前讓我們參觀一下南側(cè)的結(jié)義園。當(dāng)年劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟在桃園結(jié)義，現(xiàn)在結(jié)義園的景致是依照當(dāng)時(shí)的場景進(jìn)行設(shè)計(jì)建造，由木牌坊、君子亭、三義閣、假山、蓮池等建筑組成。每逢春暖花開之際，四周桃花含苞欲放，陣陣花香襲人，頗富桃園結(jié)義詣趣。
7、現(xiàn)在我們出結(jié)義園，進(jìn)入主廟。大家腳下的這條是主廟的中軸線，在這條主線上自南而北依次排列著端門、雉門、午門、御書樓、祟寧殿，兩側(cè)配以木坊、石坊、鐘鼓樓、祟圣祠、胡公祠、追風(fēng)伯祠、碑亭、鐘亭和東西長廊等。正廟坐北朝南，建筑布局沿襲著中國古代建筑中軸式對稱的傳統(tǒng)風(fēng)格。院落內(nèi)建筑排列有序，左右對稱，高聳的建筑，參天的古坊，頗具格局。
8、端門，又稱山門，是進(jìn)入主廟的第一，門楣正中，鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。門前空地上，立有三根交叉的鐵柱，名為“檔眾”。古代凡來朝謁關(guān)帝的官員，文官在此落轎，武官在此下馬。端門對面建琉璃影壁一座，上嵌蟠龍、人物、鞍馬等圖案，富麗華貴，莊重大方。
9、我們由端門而人，面前是專供帝出的雉門。文官和武官則要由文經(jīng)門和武緯門出入。東西兩側(cè)分列崇圣祠、胡公詞。這樣可以見到一字排開為三門兩祠。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的，西邊的鼓樓與鐘樓遙相對應(yīng)，酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。
10、跨進(jìn)雉門，大家可以回頭留意建在高大臺基上的門庭，臺階向內(nèi)收縮，兩側(cè)各砌八字形琉璃影壁一道，大家可以猜猜這在古代有什么用場?“先生，你猜對了，這是一座可搭可拆的活動(dòng)戲臺。”每逢廟會演戲時(shí)，便將大門關(guān)閉，架上木板，變后部為前臺。大家可以遐想當(dāng)年演“關(guān)公戲”的盛況，如今門庭隔扇上，仍鐫刻“全部春秋”及“演古”、“證今”等字樣。
11、過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑，便是午門，雖然稱“門”，實(shí)為過道。四周環(huán)有雕刻精美的石欄板，兩端鑲嵌五彩琉璃的松鶴和小鹿。步人午門，石欄的匠額，楹聯(lián)引人注目。這幅長聯(lián)是時(shí)解縣縣長郭象蒙所書，上聯(lián)是“數(shù)操，誰曰不然，顧權(quán)無以異也。張撻伐，建綱常，天地低昂泣”;下聯(lián)是“圣鄉(xiāng)說魯，復(fù)乎尚矣，惟解亦相侔焉。仰威靈，明把事，山川磅礴廟堂巍”。聯(lián)中罵操、貶權(quán)、頌羽一氣呵成，又盛贊關(guān)廟之盛況，可以說是聯(lián)中神品。門廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫像，為河?xùn)|民間藝人所繪，表露出百姓對關(guān)羽的敬仰之情。
12、沿著冬青簇?fù)淼拇蟮溃┻^雕造華美的“山海鐘靈”木坊，便是御書樓。我們置身樓下仰望，可見建筑造型精巧別致，八角藻井疊架而上，直至頂層，這是座二層三檐歇山頂建筑，又稱“樓”。清乾隆二十七年(公元1762年)為紀(jì)念康熙御書“義炳”牌匾而改稱御書樓。樓下掛有一長方草書“絕綸逸群”橫匾，是清朝解州知府言如泅所書。
13、我們面前的這座高聳的建筑，是正廟的主體建筑——祟寧殿。大家聽我敘述一下祟寧殿的建造過程。北宋崇寧三年(公元1104年)，徽利用關(guān)羽君主的特點(diǎn)，對其進(jìn)行大肆渲染和，并追封關(guān)羽為“祟寧真君”，建造此殿。清康熙五十七年(公元1718年)又予。大殿為重搪歇山頂?shù)慕ㄖY(jié)構(gòu)，面闊7間，進(jìn)深6間，是專為關(guān)帝處理政事而設(shè)置。我們站在殿臺上，立刻會感受到基址高聳，月臺寬敞，頗具帝王氣派。在石欄環(huán)廊下，醒目地立有歷根石質(zhì)大柱，柱上游龍昂首奮爪飛舞在繚繞的樣云之中，雕刻技法和造型均屬上乘之作。大殿的門楣上方及前檐下，懸掛著十余方題匾，“萬極”是清代咸豐的御書，“神勇”由乾隆欽定。殿內(nèi)木雕神龕之中，著頭戴冕旒冠，身著龍袍、腰系玉帶的關(guān)羽帝王裝塑像，神情剛毅，端莊肅穆。大殿頂部的正脊上八仙峙立，兩只雄健的蹈龍鴟吻矗立于歇山之上，使人感受到殿宇的宏麗壯觀，具有“甲于天下”的美稱。大殿月臺兩側(cè)有石雕華表和鐵旗桿，關(guān)羽使用的青龍偃月刀屬明代所鑄，據(jù)說重達(dá)300斤(150公斤)。
14、女士們、先生們，游覽完正廟，我們將參觀寢宮，習(xí)稱后院。這里原有關(guān)夫人殿和其子關(guān)平、關(guān)興殿，惜現(xiàn)已塌毀，如今翠柏、勁竹滿園，已辟作花園。花徑之前，正面為“氣肅千秋”木坊，兩翼是刀樓和印樓。穿過花園便是矗立在參天古柏之中的春秋樓。
15、請看，我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓，整個(gè)建筑面闊7間，進(jìn)深6間，兩層三檐，九脊歇山頂，高約30余米。它上下兩層均有回廊，四周勾欄相連。值得一提的是二層上用木柱吊掛而懸空的四周回廊，奇巧別致的結(jié)構(gòu)給人以空中樓閣之感，這種建筑手法是我國建筑史上難得的一例珍品佳作。下面我給大家講述一下春秋樓的歷史和命名。春秋樓建于明萬歷四十八年(公元1620年)，清同治九年(公元1870年)重建，因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像，且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》，故名“春秋樓”。《春秋》亦名《麟經(jīng)》，因此春秋樓又稱“麟經(jīng)閣”。現(xiàn)在，讓我們進(jìn)樓內(nèi)參觀，樓內(nèi)分二層設(shè)關(guān)羽的神龕，底層塑關(guān)羽帝王裝金身坐像，威武端莊。樓內(nèi)東西兩側(cè)各有樓梯36級，四周安裝木制隔扇108個(gè)，疏密相間，圖案古樸，工藝精巧。沿木梯拾級而上，可見二樓正中的木制暖閣內(nèi)，塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。大家看，燭光閃閃映照著關(guān)羽的赤褐色臉龐，他側(cè)身而坐，左手扶案，右手捋髯，目注《春秋》，若有所思，傳說中關(guān)羽面部七痣清晰可見。塑像兩旁的對聯(lián)道出了關(guān)羽的大將風(fēng)度，上聯(lián)“青燈觀青史，著眼在春秋二字”;下聯(lián)“赤面表赤心，滿腔存漢鼎三分”。參觀了樓內(nèi)的陳設(shè)，漫步林蔭道旁，讓我們回首再望春秋樓的風(fēng)貌，整座樓拔地而起，雄偉壯觀，氣勢磅礴。樓頂五彩琉璃，與陽光映照生輝奪目。正如樓上的楹聯(lián)一樣，充分顯示了春秋樓的雄偉氣魄。讓我們一起朗讀對聯(lián)結(jié)束我們的關(guān)帝廟旅游，“北斗在當(dāng)頭簾箔開時(shí)應(yīng)掛斗，南山來對面春秋閱罷且看山”。
16、各位女士、先生，關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了，讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會。大約隋唐時(shí)期，鄉(xiāng)人仰慕關(guān)羽的功德，集資興建關(guān)帝廟，并在此舉行祭祀活動(dòng)。隨著時(shí)間的流逝，朗中官員和百姓前來朝拜關(guān)帝，各地商販也趕來做生意，客棧、酒店應(yīng)運(yùn)而生，形成解州古廟會。到清乾隆年間，廟會規(guī)模不斷擴(kuò)大。如今，廟會每年舉行兩次，每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九，關(guān)帝廟前商販云集，藝人獻(xiàn)技，熙熙攘攘，熱鬧非凡，盛況空前。關(guān)帝廟會成為具有影響的祭祀大會，正引來眾多尋訪關(guān)帝祖的游客。
17、千百年來，關(guān)公形象已成為代表著中華民族美德的形象出現(xiàn)在面前。上自，下到農(nóng)家，關(guān)公由“萬杰”上升到“神中之神”，所有的人都希望從關(guān)公那里得到自己的寄托。最后，希望各位女士、先生得到美好的寄托，謝謝大家的合作。
18、從山西省運(yùn)城市市區(qū)北行15公里，在蜿蜒百里的鳴條崗西端，坐落著全國聞名的舜帝陵廟。對此，許多文人墨客曾著文褒贊。明人相宗皋寫道：“觀廟之形勝，北枕孤峰，涑水之波濤繞于后;南對條山，鹺海之鹽花獻(xiàn)于前。右纏黃河玉帶，媯油厘降之風(fēng)猶存;左拱香山瑤臺，歷山耕稼之跡如故。”其地理環(huán)境可謂形勝壯美。
19、舜，姓姚，名重華，因其祖先曾封于虞(今永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))，故史稱虞舜。舜是傳說中我國氏族社會后期部落聯(lián)盟領(lǐng)袖。傳說舜年幼喪母，經(jīng)常受后母虐待和父親的棒打。但他卻以孝悌而聞名天下。后受四岳推舉，堯命他攝政，并將其女娥皇、女英婚配與舜。舜舉賢任能，舉薦“八愷”、“八元”著稱的蒼舒等十六人輔佐堯帝，除去鯀、共工、顴兜、三苗等惡人，使天下大治。堯死后，舜即位，又咨詢四岳，挑選賢人，治理民事。特別是命禹治平水患，使民安居樂業(yè)。故受萬民擁戴。死后葬于鳴條崗。
20、舜帝陵廟始建于唐開元二十六年(738)，后毀于元末戰(zhàn)火中。明正德初(1506)，鄉(xiāng)人重建。但在明嘉靖三十四年(1555)的大地震中又遭毀壞。明萬歷三十一年(1603)，安邑縣令吳愈再次重建。在清嘉慶二十年(1815)的大地震中又為瓦礫，僅存正殿。次年，在鄉(xiāng)人王步洲等倡導(dǎo)下，重建舜廟。
21、舜陵坐北朝南，占地70畝，神道13畝，奉祀香火地17畝。沿舜陵外城遺址緣坡而上，即為神道，兩旁夫妻柏夾道聳立。行百余步，進(jìn)陵廟大門，便見到磚砌的方形墓冢，陵高3米，周圍51米。陵前嵌有邢其任書寫的“有虞帝舜陵”石碑，旁立“有虞氏陵”石碣1塊。陵冢上槐相交翠，郁郁蔥蔥。繞陵北行約三十米，即是皇城，又名離樂城。進(jìn)拱形城門，內(nèi)以戲樓、卷棚、獻(xiàn)殿、正殿、寢宮為中軸線，東西兩側(cè)配以廊房及鐘、鼓二樓，構(gòu)造布局嚴(yán)謹(jǐn)，左右對稱。主建筑正殿，建造于臺基之上，重檐歇山頂，斗拱五鋪?zhàn)鳎骈熚彘g，進(jìn)深五椽。殿內(nèi)泥塑的舜帝坐像，頭戴冕旒，身著袞服，神態(tài)莊嚴(yán)，栩栩如生。正殿之后，原建寢宮三楹，內(nèi)塑娥皇、女英像，昔已毀于戰(zhàn)火。陵廟東南，舊時(shí)曾建大云寺，為守陵僧侶居住，亦稱“守陵寺”，于解放初拆毀。
22、晉南獨(dú)一無二的巨商豪宅李家大院，位于運(yùn)城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里鹽湖，堪稱風(fēng)水寶地。
23、李家大院景區(qū)占地面積1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話博覽園六大部分組成，是一個(gè)集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。廈門于導(dǎo)游
24、李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今近220xx年。原有院落20組，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂、花園等。整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格，融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明；體量宏闊，用材肥碩；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)固耐用；通風(fēng)透光，守備森嚴(yán)；裝飾考究，古樸典雅。
25、傳統(tǒng)四合院藏風(fēng)聚氣，精致大宅門接地通天。李家大院建筑的磚雕、石雕、木雕及鐵藝等飾品，處處顯示著晉南民間多子多福、三星高照、五福臨門、松鶴延年、耕讀傳家、富貴平安等吉祥含義，形象生動(dòng)地體現(xiàn)了晉南的'民俗、民風(fēng)和文化特點(diǎn)。另因西院院主李道行留學(xué)英國，娶英國女子麥克蒂倫為妻，部分院落為歐洲“哥特式”建筑風(fēng)格，從而又呈現(xiàn)出中西文化交流融合的藝術(shù)特點(diǎn)，是全國眾多富有地方特色民居中的一朵奇葩。
26、李家以土布起家，以義制利，利義相濟(jì)。世代富而不驕，富而不奢，富而行仁，其善行善舉使頑貪之人思廉，懦弱之人思立，困頓之人思變，乖戾之人思善。李家的經(jīng)商史及其數(shù)代人遵古“忠恕”的家規(guī)家風(fēng)至今還有參照的意義，他們歷世樂善好施的義舉更讓人肅然起敬。走進(jìn)李家大院，尤如投進(jìn)吉祥的懷抱，那錯(cuò)落有致、古香古色的傳統(tǒng)民居；青磚高墻、棹楔鴟吻的巷陌老街；各式各樣、精妙絕倫的磚木石雕；千姿百態(tài)、無所不備的字畫、碑帖；展室里的創(chuàng)業(yè)、經(jīng)商、善舉史等等，既讓人大飽眼福，又令人回味無窮。李家大院正以其博大精深的內(nèi)涵向中外游客展示其永恒的魅力。
27、位于運(yùn)城市區(qū)以北10公里鳴條崗的舜帝陵廟，則是華夏兒女尋根祭祖、拜謁舜帝的圣地。舜帝史稱虞舜，姓姚，名重華，黃帝的第九代孫，是原始社會的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，歷史上被尊崇為五帝之一。舜生于諸馮（今永濟(jì)市張營鄉(xiāng)舜帝村），因品德高尚而被堯選為接班人。繼承帝位后，舜勵(lì)精圖治，選賢任能，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，安定民生，實(shí)施教化，成為后世所敬仰的楷模。舜帝是中華民族道德文化始祖，他所開創(chuàng)的德孝文化成為中華傳統(tǒng)文化的精髓。廈門包車接送
28、舜帝陵廟分為南景北陵兩大區(qū)，南景區(qū)分為舜帝大道、舜帝廣場、舜帝公園三部分，北景區(qū)則分外城、陵園、皇城三部分。舜帝陵廟神道兩旁保存有五株樹齡在4000年以上的古柏，且每一棵活柏懷里都抱著一棵死柏，甚為奇特，被稱為“夫妻柏”或“連理柏”，東邊一株樹干形似龍爪，樹根形似龍椅，相傳當(dāng)年漢光武帝劉秀曾在此休憩，故這棵樹又稱為龍柏。而舜帝陵上也有一株樹形奇特的古柏，已有 2000余年歷史，五個(gè)主枝形似虬龍，民間稱為“五子登科”。陵前有兩塊石碑，上碑刻“有虞帝舜陵”，下碑刻“舜帝陵”。
29、歡迎大家來運(yùn)城旅游!我是縱橫天下旅游網(wǎng)導(dǎo)游果果，今天帶領(lǐng)大家是游覽的是山西運(yùn)城
30、運(yùn)城市古稱河?xùn)|，因“鹽運(yùn)之城”而得名。運(yùn)城市西臨黃河，位于山西省南端，與陜西、河南兩省隔黃河相望。全市轄1區(qū)2市10縣，總?cè)丝?85萬，總面積1。4萬平方公里。距省會太原400公里，距古都西安、洛陽200公里左右。是三國蜀漢名將關(guān)羽的故鄉(xiāng)，位于山西省西南部，晉、陜、豫三省交界處，黃河金三角經(jīng)濟(jì)圈黃金，2006年CCTV十佳魅力城市，全市總?cè)丝?00萬，轄1個(gè)市轄區(qū)(鹽湖)、10個(gè)縣(臨猗、萬榮、聞喜、稷山、新絳、絳縣、垣曲、夏縣、平陸、芮城)，代管2個(gè)縣級市(永濟(jì)、河津)。
31、運(yùn)城市歷史悠久，是中華民族的最早發(fā)祥地之一。舜都蒲坂、禹都安邑以及中國奴隸制社會第一個(gè)王朝——夏的都城均在這里。新中國建立后，成立運(yùn)城專署。1954年，運(yùn)城、臨汾兩專區(qū)合并為晉南專區(qū)。1970年，晉南地區(qū)撤消，重設(shè)運(yùn)城地區(qū)。2000年6月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤運(yùn)城地區(qū)設(shè)運(yùn)城市。
32、三國名將關(guān)羽，隋未哲學(xué)家、教育家文中子王通，唐初“四杰”之首王勃，唐宋古文八大家之一柳元，大將薛仁貴、張守硅、宋代著名家史學(xué)家司馬光等，皆為本市歷史名人。
33、運(yùn)城市是華夏文明重要發(fā)祥地之一。自然風(fēng)光與人文景觀十分豐富。現(xiàn)存古跡200余處，文物景點(diǎn)1600余個(gè)，其中國家級文物單位22處，省級文物單位65處，國家級風(fēng)景名勝區(qū)1處，國家級森林公園2處，元代壁畫寶庫芮城永樂宮、《西廂記》故事發(fā)生地永濟(jì)普救寺、中華四大名樓之一鸛雀樓、唐開元蒲津渡大鐵牛、華北保存最完整、規(guī)模最大的歷山原始森林及中華宰相第一村等。歷史上“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“嫘祖養(yǎng)蠶”、“后稷稼穡”、“舜耕歷山”、“禹鑿龍門”、以及曾顯赫揚(yáng)名一時(shí)的文臣武將名人關(guān)羽、柳元、王通、王勃、王維、司馬光、薛仁貴、呂洞賓、楊貴妃、關(guān)漢卿等都在這里留下了許多典故與傳說。
34、我國的用鹽史始于運(yùn)城，運(yùn)城鹽湖是我們祖先開發(fā)最早的鹽湖。據(jù)《河?xùn)|鹽法備覽》記載，五千多年前，我們的祖先就在運(yùn)城鹽湖發(fā)現(xiàn)并食用鹽。這是“中華民族利用山澤之利的一個(gè)偉大創(chuàng)舉”。以此為分界線，我國上古時(shí)期的人們結(jié)束了茹毛飲血的生活，進(jìn)化到了一個(gè)新的階段。
35、運(yùn)城鹽湖東西長，南北窄，四周高，中間低，形似“古元寶”狀。它南倚中條，北靠峨嵋，東臨夏縣，西接解州，總面積132平方公里。鹽湖湖面煙波浩淼，硝田縱橫如織，被文壇泰斗田漢先生贊為“千古中條一池雪”。它與美國州澳格丁鹽湖、俄羅斯西伯利亞庫楚克鹽湖并稱為世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖。
36、在河?xùn)|古代名人燦若繁星的天穹中，有一顆耀眼的星宿，格外引人注目，這就是被后世封為“大帝”、尊稱為“武圣”的關(guān)公。關(guān)公姓關(guān)，名羽，字云長，生于公元一六O年，卒于公元二一九年，為今山西省運(yùn)城市常平鄉(xiāng)常平村人。相傳，關(guān)公從幼年開始，便喜讀《左氏春秋》等經(jīng)典，深明。青年之際，因打抱不平，鄉(xiāng)里而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。遇劉備、張飛后，與之結(jié)義，發(fā)誓輔佐劉備，匡扶漢室。此后多年，便跟隨劉備滅董卓、破袁紹、戰(zhàn)呂布、退曹操，屢建戰(zhàn)功，實(shí)現(xiàn)了魏、蜀、吳三國鼎立的割據(jù)，后因大意失荊州而敗走麥城，悲壯去世。蜀漢丞相諸葛亮評關(guān)公曰“絕倫逸群”。
37、解州作為關(guān)公的故鄉(xiāng)，關(guān)帝廟興建的歷史頗早。據(jù)有關(guān)碑刻記載，遠(yuǎn)在陳隋之際，解州關(guān)帝廟已經(jīng)修建。宋元到明清，隨著社會對關(guān)公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關(guān)帝廟進(jìn)行了多次大規(guī)模的修復(fù)、重建和擴(kuò)建。清朝末葉，該廟曾數(shù)次失火，損失慘重，但在年間又予以修復(fù)和重建。中華人民國成立之后，對解州關(guān)帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國家重點(diǎn)文物單位予以，而且一再撥款，對這座進(jìn)行修復(fù)，使之基本上恢復(fù)了歷史的原貌。
38、目前的解州關(guān)帝廟，總占地面積有七點(diǎn)三萬平方米之多，為眾多關(guān)帝廟占地面積之最。廈門包車衫
39、運(yùn)城是中國古文化的搖籃，文化藝術(shù)燦爛，源遠(yuǎn)流長。有多次出訪國外引起轟動(dòng)的絳州鼓樂：有上下飛舞，左旋右轉(zhuǎn)的民間花鼓;有參加亞運(yùn)會開幕式名揚(yáng)海外的絳縣飛龍;有爬高滾球的文武獅子舞;有奇罕驚險(xiǎn)的高蹺;有造型優(yōu)美、巧奪天工的抬閣、背閣;有飛光流瑩、壯觀迷人的河津轉(zhuǎn)燈;有多次赴京演出的山西“四大梆子”之一蒲州梆子和深受觀眾喜愛的眉戶;有做工精巧、食色鮮艷的面塑“河?xùn)|花饃”;有獨(dú)具魅力、生動(dòng)逼真的民間剪紙、刺繡;有在天寒地凍之時(shí)赤腳露背的永濟(jì)長旺“背冰”等等，使您大開眼界。
40、我的家鄉(xiāng)是山西運(yùn)城，它位于山西的南端。被稱為“鹽運(yùn)之城”，這里有著悠久的歷史，豐富的物產(chǎn)，美麗的的環(huán)境，英雄人物如群星一般。
41、運(yùn)城雖然沒有江南西湖的風(fēng)光，沒有里約的風(fēng)情萬種，但那里有一種特別的美。
42、“西花園”是運(yùn)城的一個(gè)大公園，也可謂是運(yùn)城的一大特色，特別是在春天。你一走進(jìn)“西花園”，就能看見路兩旁的桃花，每一朵，都是那么粉艷艷的，猶如一個(gè)個(gè)抹了胭脂的小姑娘，它們在嫩綠的樹葉襯托下，顯得更加動(dòng)人了。
43、美麗的南風(fēng)廣場，也是運(yùn)城的一大美景。步入南風(fēng)廣場，草如茵，花似錦;地曠天遠(yuǎn)，氣爽神怡。廣場正南，玉柱聳立，蟠龍圖騰，其勢欲飛。廣場中央，浴火鳳凰，鳳眼閃耀，熠熠生輝。廣場北端，文化長廊，濃縮歷史，展現(xiàn)文明，群賢畢至，呼之欲應(yīng)。廣場中還有休閑活動(dòng)廣場、健身廣場、夕陽紅廣場等分區(qū)。整個(gè)廣場布局合理，既是市民休閑娛樂的活動(dòng)場所，又是運(yùn)城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)中心。
44、運(yùn)城優(yōu)越的地理位置孕育了無數(shù)優(yōu)秀人才。有大禹、晉文公、關(guān)羽、王維。王勃、柳宗元、王之渙、司馬光等人。其中，最令我自豪的就是關(guān)羽了。他是三國時(shí)的名將。是五虎上將中的第一位。他“忠信勇義”結(jié)為一身。和張飛同被稱為萬人敵。他上被帝王將相，下被平民百姓共同膜拜，斬華雄斬顏良，捉文丑，殺龐德，擒于禁，單刀赴會，水淹七軍。他的英雄豪邁令我敬佩，我為我的家鄉(xiāng)有這樣一位名人而感到自豪。
45、運(yùn)城市一個(gè)綠色城市，漫步在路邊，放眼望去，一片綠色。到處綠草如茵，鮮花遍地。這里也有許許多多的旅游景點(diǎn)，如關(guān)帝廟、永樂宮、鸛雀樓、舜帝陵、中國死海、李家大院等。無論是哪一個(gè)名勝，都能讓人忘記煩惱，盡情的享受這里美麗的風(fēng)景。我相信，在不久的未來，運(yùn)城一定會變得如世外桃源一樣美麗。
46、我愛我的家鄉(xiāng)，我衷心希望我的家鄉(xiāng)每天都能欣欣向榮，充滿歡聲笑語。
