摘要：
本文目錄去了趟乾陵,跟著導(dǎo)游學(xué)到了幾個知識點(diǎn)乾陵老年人門票優(yōu)惠陜西旅游景點(diǎn):西安乾縣唐乾陵導(dǎo)游詞一、去了趟乾陵,跟著導(dǎo)游學(xué)到了幾個知識點(diǎn)... 本文目錄
一、去了趟乾陵,跟著導(dǎo)游學(xué)到了幾個知識點(diǎn)
1、上學(xué)那時候，高中文科主修歷史，天天都是和帝王將相打交道，再加上那段時間《鬼吹燈》小說特別火爆，導(dǎo)致了中二的我那時候有一個夢想，就是把國內(nèi)有名的帝王陵寢全都看一遍，就這樣，我去了明十三陵、秦始皇陵、西夏王陵、茂陵，終于，得益于在西安出差的機(jī)會，去了一趟最想去的乾陵。
2、為什么我最想看的是乾陵呢，因為首先，它埋葬著大唐兩位帝王，一個是大唐永徽之治的開創(chuàng)者唐高宗李治
3、另一個就是他老婆，中國歷史上唯一一位女皇帝武則天。
4、第二，乾陵是唐十八陵唯一一個沒有被dao過的陵墓，里面的珍貴文物數(shù)不勝數(shù)，盛傳天下第一行書王羲之的《蘭亭序》真跡就在里面（也有一說是在唐太宗李世民的昭陵）。
5、第三李治與武則天當(dāng)政時期正值大唐國力強(qiáng)盛時期，整座陵依梁山而建，開山為陵，大有“舍我其誰，天下第一帝國”的氣勢，整座陵園規(guī)模宏大，建筑富麗雄偉，整整修建57年才完工，就是武則天去世后到了唐玄宗時期才修建完成。（有錢是真的可以為所欲為）
6、拋開土堆下面的陵寢不說，反正都進(jìn)不去，上面那陵園的景色都非常值得一看。
7、第四陵園里有幾個事物是特別有意思的，算是乾陵的亮點(diǎn)吧，下面跟著我一個個給你們畫知識點(diǎn)哈
8、乾陵的天然門闕，雙乳山非常出名
9、唐初極其迷信風(fēng)水，當(dāng)時乾陵選址時，堪輿家們普遍認(rèn)為梁山風(fēng)水極佳，利女主。而李治臨終前下詔“令天后攝國政”，因此可以說乾陵是武則天想當(dāng)皇帝的實物佐證。整座乾陵就像是女皇仰天而臥一般的絕妙象征。
10、沿著神道，走到乾陵內(nèi)城朱雀門外，司馬道的旁邊豎立著看起來像幾個大石塊壘起來的石碑，就是著名的述圣紀(jì)碑。
11、這是武則天和唐中宗李顯（李治與武則天的兒子，因為爸爸媽媽和自己，還有弟弟侄子兒子都是皇帝，因此被后人取了“六味地黃丸”這樣一個綽號）給李治立的碑。
12、我數(shù)了一下，這個碑身加碑座有七節(jié)巨石組成，我當(dāng)時還在想這是不是當(dāng)時工藝所限制只能一個個拼起來，正好旁邊一旅游團(tuán)到這就蹭了一下導(dǎo)游的講解，碑身做成這樣也是有大講究的，七節(jié)碑身代表金木水火土和日月，所以也稱為七曜碑。寓意李治的文治武功光照天下。（這老祖宗的規(guī)矩真講究，立個碑都那么多名堂）
13、碑上的文字由李顯書寫，主要就是歌頌李治的文治武功，由于年代太久很多字都看不清了，就沒有仔細(xì)研究。
14、這景點(diǎn)我更愛用現(xiàn)在的說法“大唐的六十一弟弟像”
15、這六十一個石像初立的時候每一個的背后都刻著國名、姓名、官職，現(xiàn)在大多數(shù)都看不到了，這些石人是當(dāng)時唐王朝屬下的少數(shù)民族官員和鄰國王子、使節(jié)，唐高宗入葬時前往參加葬禮，武則天為炫揚(yáng)大唐威勢，告訴世人“這些國家，都是我大唐的弟弟，我大唐就是他們永遠(yuǎn)的爸爸”而將他們雕像立于陵前。
16、那么很多人都很好奇為什么這些石像全都沒有頭，難道是因為這些人太丑了不配有臉？但是看這些石像頭部都是有明顯砍斷的痕跡的因此我這種膚淺的想法根本站不住腳。回來后我看了各種資料，也就感覺這種說法最靠譜：當(dāng)?shù)乇l(fā)瘟疫，謠傳就是石人成精了出來作怪，老百姓當(dāng)時都是非常迷信的，就把所有石人都砸斷了。
17、所以說啊，封建迷信到底是要不得的。
18、無字碑就是我覺得最有意思的一個地方了，這個武則天為自己立的碑就在內(nèi)城的朱雀門外和李治的述圣記碑相對而立。
19、我覺得這個碑設(shè)計的比李治的那塊好看多了。
20、接下來知識點(diǎn)來了，可以看到碑的頂部有八條龍相互纏繞，這個龍叫螭（chi念一聲）龍，古代傳說中沒有角的龍
21、愛好就是爬高上低，因此印章上、殿柱、屋脊上都是這個龍
22、然后接下來我又蹭到導(dǎo)游一個知識點(diǎn)，為什么武則天的無字碑上面是八條螭龍？
23、因為天子當(dāng)陽，陽又是單數(shù)，因為武則天是女性，因此只能刻八條。
24、而武則天立無字碑也開創(chuàng)了帝王立無字碑的先河，因此說它是“蝎子粑粑———獨(dú)一份”
25、而武則天為什么在碑上一個字不刻，后人眾說紛紜；
26、一說武則天為了夸耀自己，表示其功德高達(dá)，文字都不足以描述我的牛逼；
27、二說武則天知道自己罪孽深重，不能為自己書寫碑文；
28、第三種觀點(diǎn)也是我比較喜歡的觀點(diǎn)或者說主流都接受的是武則天是個明白人，立無字碑就讓自己的是非功過由后人來評說，這是最好的辦法。
29、第四種觀點(diǎn)就是武則天死后和高宗合葬，那碑上落筆到底是寫皇后呢？還是寫皇帝？所以干脆不寫為妙。
30、不過我想問你們，你們更接受哪種觀點(diǎn)呢？
31、不過現(xiàn)在石碑上已經(jīng)刻了字，都是后人所寫。
32、說實話，逛完這些陵墓，真的希望有生之年能下到地宮去看看，到底長什么樣，到底里面有什么樣的寶貝，好奇心滿滿。
33、碼字不易，特別寫這種有歷史背景的旅游景點(diǎn)非常耗神，為了最大保證的真實性還需要參考大量歷史資料，喜歡的可以點(diǎn)個關(guān)注哈#走吧自駕去旅行##粽情四海#
二、乾陵老年人門票優(yōu)惠
乾陵門票信息如下，從他們官網(wǎng)給您復(fù)制過來的：對70以上老人持有效證件免票。65歲-70歲老人持有效證件，半票。正常成人門票：旺季100元（3月1號-----11月底），淡季80元（12月1號----次年2月底）
2020年陜西4a以上免費(fèi)的景區(qū)還是比較多了。有下面一些，陜西歷史博物館，商洛的棣花古鎮(zhèn)，音樂小鎮(zhèn)，云蓋寺古鎮(zhèn)。江山景區(qū)有一段時間也免票的。
還有一些鄉(xiāng)村旅游景區(qū)也是免票的，比如禮泉縣的袁家村它就一直不收門票費(fèi)，涇陽的'茯茶小鎮(zhèn)，昭陵和乾陵有段時間則是不要門票費(fèi)
免費(fèi)的，我初三去過了，人也不多。
乾陵門票包括乾陵，永泰公主墓，懿德太子墓等
陜西景點(diǎn)游覽導(dǎo)游證食用指南：西安所有景點(diǎn)導(dǎo)游證都可以免費(fèi)，除華清池外。包括乾陵，壺口瀑布，華山門票連纜車全免（纜車導(dǎo)游票壓了50元，下山后退還），大唐芙蓉園、小雁塔，兵馬俑也可免費(fèi)，但導(dǎo)游進(jìn)門和游客走的也不是同一路線，注意觀察。
小雁塔有時還得半票西安私人景點(diǎn)不可以華清池是要刷IC卡出導(dǎo)游票的，還有莫高窟也是，找地陪幫忙換票
景區(qū)推出優(yōu)惠活動時可以享受半票。
想享受優(yōu)惠的朋友可以參考以上條件。
進(jìn)入景區(qū)要遵守景區(qū)相關(guān)規(guī)定，游玩時要注意安全，帶小孩的游客要照顧好自己的小孩！
乾陵購票需網(wǎng)上預(yù)約，咸陽籍持身份證可以半價（42元），窗口購票：全價郵資門票82元，普通門票80元，全價票可以免午餐一頓
乾陵60歲不免門票。成人票：92元。乾陵門票優(yōu)待政策：兒童身高1.2米（不含）以下免費(fèi)兒童身高1.2米（含）-1.4米（不含）優(yōu)惠票請至景區(qū)購買老人65周歲（含）以上免費(fèi)殘疾人、現(xiàn)役軍人殘疾人憑殘疾證、現(xiàn)役軍人憑軍官證免票。免費(fèi)學(xué)生全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生憑學(xué)生證享優(yōu)惠票。廈門導(dǎo)游電話
法門寺通票120元，（老人持老年證購半價票60元）65—69歲之間乾陵46元，符合以下條件的人群，憑有效證件在景區(qū)售票大廳換取免票：
1、70周歲以上老人、1.2米以下兒童；
3、持旅行社工作證的人員須在帶團(tuán)時可享受免票；
4、殘疾人（含殘疾軍人）憑殘疾證；
5、現(xiàn)役軍人憑軍官證、士兵證等有效證件換取免票。
6、法門寺居士持本人居士證在初一、十五使用。
乾陵門票成人票：92元。乾陵門票優(yōu)待政策：兒童身高1.2米（不含）以下免費(fèi)兒童身高1.2米（含）-1.4米（不含）優(yōu)惠票請至景區(qū)購買老人65周歲（含）以上免費(fèi)殘疾人、現(xiàn)役軍人殘疾人憑殘疾證、現(xiàn)役軍人憑軍官證免票。免費(fèi)學(xué)生全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生憑學(xué)生證享優(yōu)惠票。優(yōu)惠票萊垍頭條
乾陵門票：122.00元（含乾陵、懿德太子墓、永泰公主墓、章懷太子墓）乾陵位于陜西省咸陽市乾縣縣城北部3公里的梁山上，為唐高宗李治（649年~683年在位）與武則天（690年~705年在位）的合葬墓
三、陜西旅游景點(diǎn):西安乾縣唐乾陵導(dǎo)游詞
大家知道，在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國人注意，一座是河北的清東陵，一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝，卻是大權(quán)獨(dú)攬，垂簾聽政，喪權(quán)辱國的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國惟一的女皇帝武則天，她在位時政通人和，社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，死后以山為陵，山陵合一，千百年來陵墓保存完好。
“巨墳云是舊梁山，山石崔嵬頗耐攀。南對乳丘思大業(yè)，下臨后土望長安。”這是郭沫若同志游乾陵時吟出的一首詩。乾陵位于乾縣城北6公里，距西安城80公里，是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年，經(jīng)過23年的時間才基本完工。乾陵“以山為陵”，依梁山而建，利用梁山主峰(北峰)和南面兩個山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米，呈圓錐形，是墓室所在地。南面兩峰，東西對峙，構(gòu)成陵園的天然門戶。整個陵園范圍方圓40公里，周圍還有王公貴族陪葬墓17座。各位游客，下面請隨我一起走進(jìn)乾陵游覽一番。
【乾陵的特點(diǎn)—乾陵的結(jié)構(gòu)和規(guī)模—墓前石刻】
各位游客，當(dāng)我們從西安出發(fā)，沿渭河和任河向西旅行時，會有一個感覺，就是無論是渭河北岸的咸陽原上，還是在渭北高原的丘陵和山峰間，隨時都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經(jīng)過1個多小時的車程，也就是穿過陜西西部的小縣城乾縣時，我們還會發(fā)現(xiàn)有座巧妙地利用自然山峰設(shè)置陵寢、門闕、城墻，表現(xiàn)帝王至尊地位的陵墓，這就是唐朝第三代皇帝李治和我國歷史上第一個女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。
現(xiàn)在我們已站在梁山腳下，抬頭能望見武則天陵墓。大家看到西安在東，一馬平川梁山在西，山勢崢嶸。遠(yuǎn)觀梁山，有3座山峰相連：正對游客的遠(yuǎn)處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的左右對峙的兩峰為閉樓，其形象特別，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q奶頭山。“以山為陵”，是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰渾然一體的設(shè)計，實力渭北唐十八陵中所獨(dú)見。唐太宗原以為如此筑陵較為節(jié)儉，還能免被盜之災(zāi)，誰知筑陵工程更大，耗費(fèi)更為驚人，也未免去被盜之災(zāi)。
乾陵營建于盛唐時期，興師動眾，勞民傷財，自不必說。單從其宏大的規(guī)模，壯偉的氣勢，富麗堂皇的建筑來看，就居唐帝王陵之首。據(jù)《長安圖志》記載，陵墓原有內(nèi)外兩重城墻，4個城門，還有獻(xiàn)殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明，內(nèi)城總面積230萬平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。現(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。
各位游客，請跟著我向前走。大家從朱雀門外向遠(yuǎn)處高聳的陵墓望去，可見墓前一條司馬道相當(dāng)寬闊，直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對，石馬5對，戴冠持劍的直閣將軍石人10對。4個門外各有石獅回對，北門外有石馬3對。在中國歷史上，陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的，一直延續(xù)到清代。
【武則天生平介紹—述圣記碑—無字碑】
各位游客，豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風(fēng)雨的巨型石碑——述圣記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前，先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當(dāng)上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。根據(jù)慣例，皇帝應(yīng)立長子為太子，以繼承皇位。但李治是長孫皇后所生，又得到朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助，所以破例被選為太子。太宗死后，李治繼承皇位，即后高宗。但高宗缺乏政治才能，昏庸懦弱，大權(quán)漸漸旁落到皇后武則天的手里。
武則天原籍山西省文水縣，生于今廣元縣。父親是個木材商，后隨李淵起兵反隋，被任命為工部尚書。武則天少時隨父四處奔波，12歲喪父后，在外受到歧視，在家還受兩個異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經(jīng)歷，鍛煉了她堅忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人，太宗死后削發(fā)為尼，旋被唐高宗接進(jìn)宮中，先封為昭儀，永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當(dāng)上皇后就參與朝政。從公元660年起，實際掌握大權(quán)的已是武則天了。之后，武則天用酒毒死長子，廢次子為庶人，把睿宗拉下皇位，最終于公元690年，自稱圣神皇帝，改國號為周。經(jīng)過36年的奮斗，這位女人終于如愿以償，登上天下第一把“交椅”，成為中國歷史上惟一的女皇。
也許大家會想，一個出身于木材商家庭的下層女子，竟敢冒天下之大不匙，宣布自己為中國皇帝，這無疑是對男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn)，難道不會招來種種非議嗎?但如果歷史地看問題，武則天當(dāng)政50年中，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，這一切都得到歷代史學(xué)家們的肯定和贊揚(yáng)。武則天的確不同于一般的帝王，她敢于自己做皇帝，也敢于對自己的功績加以評說，現(xiàn)在我們在南門外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。
述圣記碑，全碑共7節(jié)，故又稱七節(jié)碑。據(jù)說，由7節(jié)組成，取于七曜，即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節(jié)碑高7.5米，重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字，由武則天親自撰文，后中宗書寫，表面上頌揚(yáng)了高宗的文治武功，實際上抬高了武則天自己。碑刻成后，還在字畫上填以金屑。現(xiàn)在大家靠近一些，仍可看到個別字的金飾。
無字碑通高7.53米，重約98.8噸。碑側(cè)線刻有龍紋，碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時碑上沒有刻一個文字。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法，一是說武則天想讓后世的人對她作出公允的評價;一是說，武則天覺得自己功德無量，是無法用文字來表達(dá)的;當(dāng)然也有另一種說法，認(rèn)為此碑可能是唐中宗所立，他不滿武則天的獨(dú)斷專行，不愿違心地恭維她，但作為一個兒子，又不便對自己的母親提出非議，故立無字碑讓后人去評論。不管怎么說，在帝王陵前立無字碑在我國歷史上確實是獨(dú)一無二的。
也許你現(xiàn)在會問：碑上好像也有字啊!是的，無字碑變有字碑是在宋、金以后，一些游人代替武皇在碑上題字，于是現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日久，風(fēng)雨剝蝕，大部分字也已無法辨認(rèn)。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄，因此這個碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。
各位游客，我們已經(jīng)看到了排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像，這是武則天為了紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣而敕令刻制的。
61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標(biāo)志，也是突出反映中外關(guān)系的乾陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是當(dāng)時世界上最強(qiáng)大的國家，也是我國各民族統(tǒng)一的封建王朝最興盛的時期，同世界各地3op多個國家和地區(qū)有著往來。高宗駕崩后，舉國哀悼，61個國家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式。葬禮之后，武則天令工匠用寫真的手法，雕刻了參加葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng)，立于朱雀門兩側(cè)，東29尊，西32尊，按隊列形式整齊排列。雕像和真人大小相似，穿緊袖衣，腰束寬帶，足登皮靴，雙手前拱，表示祈禱。從那時起創(chuàng)尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。
有的人已經(jīng)在問，石人的頭怎么都沒有了?是的，61個雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉，現(xiàn)只有兩尊有頭，高鼻子、深眼睛，可能是來自西域的使臣。每個石人背后原來刻有國名、官職和姓名，因長期風(fēng)化，多數(shù)字跡已無法辨認(rèn)。《長安圖志》雖記載了39個王賓的姓名，但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對上號，僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析，一人來自如今的阿富汗，另一人來自伊朗。
關(guān)于頭像損壞的原因眾說不一，有的說鴉片戰(zhàn)爭后，外國侵略者到乾陵游覽時，看到雕有他們國家使者和首領(lǐng)為中國皇帝侍衛(wèi)的石像覺得有失尊嚴(yán)，所以打掉了頭部，使人無法辨認(rèn);也有說千百年來，石人石馬已變神成妖，黃昏后常常毀壞莊稼，吞食牛羊，當(dāng)?shù)匕傩諝鈽O，遂將其頭部打碎。還有說改朝換代，軍閥混戰(zhàn)，才是乾陵石人崩潰、臺殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實上這些石像損壞的時間史書中并無詳細(xì)記載，如果仔細(xì)閱讀無字碑上的文字，會發(fā)現(xiàn)在金天會十二年(公元1134年)還對乾陵進(jìn)行了維修，結(jié)果是“繪像一新，回廊四起”。直至明代，這里還是“蕃王儼侍立層層，大馬排行勢欲騰”，乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代，石刻受損的記述時有所見。今天，雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞，但我們在為61尊王賓像頭部被損而惋惜之余，想必同樣會對古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆。
各位游客，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到武皇陵前。當(dāng)大家想及那座高聳山峰下安息了千余年的一代武皇和她的丈夫，會有怎樣的感觸呢?
乾陵不僅外觀宏偉，內(nèi)藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載，唐高宗臨死時，曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進(jìn)墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時期，墓內(nèi)陪葬品必定會不計其數(shù)。
唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜，惟有乾陵因盜挖時風(fēng)雨大大而幸免于難。建國后考古勘查也證明，乾陵墓道全部用石條填砌，層疊于墓道口直至墓門，共39層。各層石條均用鐵栓板固定，并以鉛灌縫。在當(dāng)時的歷史條件下，要想挖開，確非易事。考古勘查還證明，陵墓四周沒有盜洞，墓道的石條和夯土仍為原來合葬武則天時的樣子。因此，乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。
解放以來，挖掘乾陵的建議多次被提了出來，但由于種種原因，國家都沒有同意挖掘。20世紀(jì)60年代初，周恩來總理赴陜西考察時就說過：“目前我國還沒有足以使出土文物不受損失的科學(xué)保護(hù)方法，祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護(hù)幾年吧!”我們真誠希望所有游客加入保護(hù)之列，并希望乾陵能為中國的旅游業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)!
特點(diǎn)其主要特點(diǎn)是口語化些，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松。廈門到東山包車
4易出現(xiàn)的問題1.缺乏鮮明主題和觀點(diǎn)廈門導(dǎo)游阿夏
3.結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。廈門大學(xué)生導(dǎo)游
4.導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠;
5.應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動節(jié)目。
6.沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
