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一、導游詞范本
1、作為一位不辭辛勞的導游,時常需要編寫導游詞,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。那么導游詞應該怎么寫才更有條理呢?下面是小編精心整理的導游詞大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
2、大家好,我是導游小黃。名聞世界的平遙古城終于到啦!平遙古城是我國保存最為完整的一座古代縣城,主要是保留了明清時代的古城建筑特點。古城在1997年被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄,真不簡單啊!當我們進入古城時,就好像來到明清時代,可以領略到那個時候的經濟文化、風土人情。
3、我們現在現在所處的位置是古城的南門。大家細心觀察眼前的城墻吧!你們想的到嗎?我們其實是處在一只大烏龜的龜首部位呢!這只龜可不是一只縮頭烏龜,而是一只大神龜!這座城在平遙民間被稱為“龜城”。據說是因方形的城墻形如龜狀:六座城門南北各一、東西各二。南門是龜首,北門地勢最低是龜尾,東西四座城門是龜的四肢。城內四大街、八小街、七十二條胡同構成龜甲上的八卦圖!它有什么深刻的寓意呢?它希冀借龜神之力,使平遙古城堅如磐石,固若金湯,永世長存。它始建于西周年代,至今有2700多年的歷史呢,還真的像龜一樣長壽呢!我們現在看到的古城,是明洪武三年(1370年)擴建后的模樣。
4、讓我們走進城里,穿越到明清時代,一起領略古城獨特而又古老的風采!看,古城的房屋里大多是灰磚砌成的,還裝飾精巧的木雕、磚雕或石雕,還配有濃重鄉土氣息的剪紙窗花,看上去真是古香古色,真不愧是世界文化遺產。
5、看過古街,我們接著參觀平遙古城的“靈魂”――平遙文廟。這座廟歷史悠久,是我國現存保持最完整的文廟。它還有“小故宮”之稱,規模宏大,規制齊全。大家好好地感受下古老的文化氣息吧!接著,我們一起登上魁星樓,來沾沾狀元的靈氣吧!看,這座樓小巧玲瓏,卻直指天空,有“手可摘星辰”之感,據說,當年凡中狀元者都要登上魁星樓、文昌閣,經過云路坊,經過拌橋(也稱狀元橋),再到文廟祭拜孔子。
6、大家的肚子在唱“空城計”了吧,小黃帶大家去品嘗名小吃――平遙牛肉。接下去,還有更多的名勝古跡在等著你呢!
7、萬里長城是我國古代的一項最偉大的工程。
8、長城最初修建于明代。以前,大多數用土和石頭砌成的,平均高約米,墻基平均高有米寬,頂部有米。在墻身的內部一面,每隔不遠就有一個?幻牛?有石梯通到墻頂上,守城的士兵可以由此上下的走路。墻身都用整整齊齊的條石砌成,內部填滿泥土、石塊,非常結實。
9、城墻的墻面寬45米左右。在靠外的一面則用磚砌成近兩米的垛口。
10、城墻上每隔大約半里,有一個凸出墻外的臺子,這種臺子分做兩種,一種叫做墻臺,一種叫做敵樓。墻臺是放哨用的,敵樓是攻擊敵人用的。
11、烽火臺是專為傳遞軍情用的。形式是一個單獨的臺子,大多建在山頂上。如果發現敵人來犯,就點燃它。
12、長城的修建反映了我國古代勞動人民的高度智慧和毅力,也反映了我國古代建筑技術的偉大成就。
13、我是郁郁蔥蔥旅行社的導游員,我姓閆,請大家叫我閆導。今天,就由我來帶領大家游覽皇家園林――頤和園。
14、請大家跟著我走。這就是大殿,我們繞過大殿就可以來到長廊。長廊又叫畫廊,一共有237間,長達728米。每間的檻上都有一幅畫,每幅畫都有一個美麗的故事。
15、我們現在離開了長廊,來到了萬壽山腳下,請大家往上看,在半山腰上的八角三層建筑就是佛香閣。那一排排金碧輝煌的建筑就是排云殿。
16、現在我們已經站在萬壽山的山頂了。大家看下面的景色的一大半已經呈現在眼前,有蔥郁的樹叢,有朱紅的宮墻和黃的綠的琉璃瓦屋頂,還有畫舫游船緩緩游過。
17、下山以后,如果有需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里蕩舟。不坐船的游客請跟隨我到十七孔橋上欣賞昆明湖的美。最后,我們到湖中心的小島集合。坐船的游客請不要往湖里扔垃圾,以免污染了昆明湖的美麗景致。
18、現在,我們腳下踩著的就是十七孔橋,十七孔橋有幾百根柱子,每根柱子上都有一只獅子,各個惟妙惟肖,姿態不一。
19、下了橋,我們來到的是與十七孔橋相連的小島。現在請兩路游客匯合。我帶領大家游覽頤和園的最后一個景點。這座小島上有蔥郁的樹叢,還有華麗的宮殿。在這里,大家可以自由活動半個小時。半個小時后,由我帶領大家回酒店休息。
20、今天的游覽活動到此結束,謝謝大家!
21、麗(Lí)水是浙江省轄地級市,位于該省西南部、南鄰福建,古稱處州,始名于589年(隋文帝開皇九年),是浙西南的政治、經濟、文化中心。這是一個清新秀麗的世界。素有“浙南林海”、“天然珍稀動植物園”之美稱。這里是甌江、閩江等六大水系的發源地,那蜿蜒的800里甌江靜靜地淌過處州大地,流下了一縷縷清純,漾出了一片片綠韻,其秀麗壯美之景冠于浙南,人稱浙江是“北有錢江,南有甌江”。
22、主要景區:擁有縉云仙都、青田石門洞、麗水南明山、東西巖、神龍谷景區、湖山省級森林公園、慶元百山祖自然保護區等。廈門到漳州包車
23、麗水最佳旅游時間是夏季。麗水地屬亞熱帶,傍山近水,兼具海洋性及山地氣候特性,且林木蔥蘢,因此冬暖夏涼,氣候四季宜人。麗水山水名勝,多溪流瀑布,龍泉山-鳳陽山、百山祖、箬寮原始林區皆為避暑勝地,盛夏山中清涼,草木繁茂;山口千絲巖、大?T、石門洞則以壯觀雄奇的瀑布聞名,當然要在多雨的炎夏前往,才能在水瀑中領略涼爽。此外,麗江的畬族風情獨具一格,每年農歷“三月三”,到雙后崗畬族文化村、江南畬族風情文化村去過節,也是一個很好的選擇。
24、你們好!我是旅行社的導游,我們要去的地方就是秦兵馬俑的出土地――西安。
25、一號坑里,有很多的兵馬俑,二號坑里最多的就是戰車了。它們都是秦始皇的陪葬品,由于以前皇帝們死后總是要用活人陪葬的。有一天,秦始皇手下的一個大臣說:“皇上,您用活人陪葬,天下會對您不滿的,還不如讓石匠用巨石雕刻一個隊伍來給您陪葬,那不更威風嗎?”秦始皇應允了,大批的石匠開始了漫長的雕刻時光。這一位騎在馬上身披鎧甲的兵馬俑,還有那一位手拿長矛的步兵俑你看,這位高大壯實的將軍,是不是很帥呢?看這幾千個兵馬俑,個個精神抖擻,真想當年秦始皇統帥的一支南征北戰的大軍啊!
26、好了,現在你們自由游賞一小時,要好好觀賞哦!
27、莫高窟的壁畫藝術是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術的精髓。
28、外國旅游者對莫高窟的評價是:“看了敦煌莫高窟,就相當于看到了全世界的古代文明。”“莫高窟是世界上最長、規模最大、內容最豐富的畫廊。”
29、敦煌是古代絲綢之路上的重鎮。敦煌莫高窟所珍藏藝術珍品是中外交流的瑰寶。
30、莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結合的藝術宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。
31、莫高窟是一座繪于洞窟四壁、窟頂和佛龕內,內容博大精深,主要有佛像、佛教故事、供養人、裝飾圖案等七類題材,這些畫雄渾寬廣、鮮艷瑰麗,體現了不同時期的藝術風格和特色。
32、莫高窟是舉世聞名的藝術寶庫,這里的每一幅壁畫,每一尊彩塑,都是我國古代勞動人民智慧的結晶廈門回福清包車。
33、敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,也就是我們這個地方。
34、莫高窟的彩塑有圓塑、浮塑、影塑等幾種形式。小的不足盈寸,最大的高米,是世界第四大佛。
35、莫高窟最初開鑿于公元三六六年,至公元一二一七年――一三六八年基本結束,期間經過不斷開鑿,使莫高窟成為集各時期世界上最龐大、內容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術寶庫,同時也表現出歷代勞動人民的杰出智慧和非凡的成就。
36、游客們,現在所在的地點是莫高窟的大門,在我們眼前有二座雙塔,背后整面山體都是一層層藏洞,從遠處望去就像一座高樓,一屋屋、一間間。洞里藏有許多寶藏、經卷、文書等。最多最醒目的是壁畫,特別突出的是飛天壁畫形象。
37、莫高窟是一座燦爛輝煌的建筑,是繪畫和雕塑之宮,是中國現在石窟中規模最大、內容最多的石窟。
38、莫高窟,位于敦煌市東南部,距城約25公里,洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。它是中國最大的古典藝術寶庫,也是佛教藝術中心。
39、1987年莫高窟被聯合國教科文組織列為世界文化遺產,受最重點的文物保護。
40、好了,現在我介紹到這兒,請大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾,不能在壁畫上亂涂亂畫,要保護文物。
41、五彩池就如一塊巨大的藍寶石一樣藏在密林之中,是九寨溝最小、最艷麗的池子。從長海下行1公里即為五彩池。這段山路海拔3000米,五彩池就深藏于公路下邊的深谷中。五彩池以秀美多彩,純潔透明聞名于天下,面積5645平方米。海拔2995米,寒冬地凍三尺,而池水依然清波蕩漾,四季雨旱交替,而池水似無增減。
42、原來這池水是由位于高處的長海經地下補給,地下四季常溫不凍,補給水量全年大體穩定之故。深米,池底礫石棱角,巖面紋理分明,池水蔚藍寶綠,明澈透亮。
43、五彩池是九寨溝湖泊中的精粹,池里生長著水綿、輪藻、小蕨等水生植物群落,同時還生長蘆葦、節節草、水燈芯等草本植物。這些水生群落所含葉綠素深淺不同,在富含碳酸鈣質的湖水里,能呈現不同的顏色。
44、同一湖泊里,有的水域蔚藍,有的灣汊淺綠,有的水色絳黃,有的流泉粉藍變化無窮,煞是好看!在日頭當頂,山風吹拂或以石擊水時,還能濺開一圈圈金紅、金黃和雪青的漣漪,分外妖艷。五彩池雖在九寨溝眾海中最小巧玲瓏,然而它的色彩卻是最為斑斕,與九寨溝的五花海不相上下。五彩池異常清澈,透過池水,可見到池底巖面的石紋,由于池底沉淀物的色差以及池畔植物色彩的不同,原本湛藍色的湖面變得五彩斑斕。
45、湖水色彩的起因,由于水是富含鈣離子,水流緩慢,所以經過長年的沉積,水中漸漸生成不同形狀的沉積。湖水對太陽光的散射、反射和吸收。太陽光或自然光是由不同波長的單色光組合而成的復色光,在光譜中,由紅光至紫光,波長逐漸減小。九寨溝的湖水呈現艷麗的藍綠色,說明湖水中短波長的散射遠大于長波長,這就是瑞利散射效應。
46、瑞利散射效應在九寨溝的湖水中之所以尤為突出,主要是因溝內植被郁閉度高、水循環條件較暢通以及石灰華對懸移質的固定作用,從而使水中懸浮物、有機物、浮游生物極少,湖水的潔凈度和透明度極高。
47、湖水中常見的CA2+、MG2+,HCO3-等離子也有增強短波光散射的作用。同時由于湖水透明度高,湖底的灰白色鈣華、黃綠色藻類對透射光的選擇性吸收和反射,也增加了湖水色彩的層次和變化。另外,九寨溝的湖泊處于地形起伏很大的深切峽谷中,不同地段同一時間、同一地段不同時間,太陽光的入射角及入射量、湖水表面對光的反射狀況和湖水的透明度都有很大的變化,因此也造成了湖水色彩的更加變幻多姿。
48、五彩池水底有許多石筍,石筍上有一些石粉。就像高低不同的反光鏡,顯出美麗的顏色。
49、下面再請大家和我一齊去游覽羅漢堂。我國五百羅漢的形象是自唐以后,由五代開始興盛,人們將散見于各經之中的名號錄出,不足的就加以杜撰,湊足了五百個。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂,而到了這天,在全國寺廟中保存比較完好的羅漢堂已為數不多,主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。相比較而言,又屬歸元寺的羅漢堂最有特色,名氣最大。
50、羅漢堂的平面布局呈田字形,內有四院,是為了使殿內的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個“萬”字相疊加,這種布局暗示著一種善神降世的吉祥和神秘感。
51、這羅漢堂除了可供參觀外,人們還喜歡用它來預測一年內的禍福,也就是武漢人說的“數羅漢”,方法是隨意選中一尊羅漢,然后順著數下去,數到和自己年齡數相等時看看那尊羅漢是什么樣貌就能夠推測這一年的運勢了。
52、我國有句俗語說:泥菩薩過江――自身難保,而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說了,因為那里的羅漢既不是木雕也不是泥塑,而是采用的一種盛行于唐代的獨特工藝制成的夾佇像,又稱脫紗像或干漆像,歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆,其制作過程較為復雜,首先要用粘土做成人形胎模,干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上,再用生漆將混合的膏灰、木粉調勻涂刮,塑造細部,陰干后再打磨拋光,然后在塑像的背后開一個小孔,注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈,晾干后再木塊封口,再刷上生漆、貼上金箔,最后涂上桐油或亮漆以持續光澤。那里的羅漢造價雖然很高,但采用的工藝不僅僅省料,而且每尊不超過25公斤,體輕質堅,不透水,不怕水浸。很適應武漢地勢低洼,濕度大的氣候環境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水,很多地方都變成了廢墟,這些羅漢也浸泡在水里,洪水退后,羅漢卻安然無恙。所以如此看來,別說是過江,就算是讓它們去漂洋過海恐怕也不成問題。
53、好了各位朋友,關于歸元寺呢我就給大家介紹到那里,期望我的講解能令大家滿意,不詳盡的地方也請大家多多海涵。歡迎各位再次光臨武漢,再來看看歸元寺。
54、親愛的旅客朋友們,大家好!歡迎來到有全國十大名園之稱的――海鹽綺園。很高興成為大家的導游!希望通過我的講解,讓大家能對綺園留下深刻的印象。也希望大家在游玩過程中文明游玩,玩得盡興,有所收獲。
55、綺園原為“馮氏花園”,為江南典型私家園林風格。清同治九年(公元1871年),園主馮纘齋在自己住宅“馮三樂堂”后辟地修建園林,建成了現在的綺園。成為浙江園林中的一顆名珠。
56、到綺園游玩,您絕不虛此行。我們進入綺園大門,繞過三樂堂,首先映入眼簾的是一座座怪石嶙峋、形狀各異的假山,是不是有種進入了蘇州園林的感覺呀!大家順著彎彎曲曲的小石板路,就能走到山上去。請跟著我的腳步走,這里像迷宮,小朋友們要小心迷路哦!山上有石凳子,如果累了,可以坐下來休息一下哦!
57、好了,下面我們要去的景點是九曲橋,大家順著我指的方向看,前面水面上的那座橋,就是九曲橋。它因九個彎而得名。大家跟著我走九曲橋好嗎?走的時候,小朋友要小心,以免落入水中。走完九曲橋,是不是覺得水隨山轉,山因水活呢?
58、現在,請大家盡情去欣賞綺園的美景吧!請大家在游玩過程中不要亂扔果皮和包裝袋,不要到危險的地方去。祝大家玩得愉快!拜拜。
59、今年暑假,爸爸媽媽帶著我和姐姐,去海南島旅游。
60、道路兩旁都是椰子樹。第一天我們就住在了海口,然后接下來的幾天我們去了興隆,三亞,天涯海角,許多好玩的地方。
61、海南島就象一幅神奇的畫一樣。海水五光十色,瑰麗無比,我們坐船下海底,看到了美麗的珊瑚,海參在海底懶洋洋地蠕動著,海底有各種各樣奇怪的和我沒有見過的小魚,有藍精靈,比目魚,槍魚,等等。我們還下海游泳,撿貝殼。
62、海南島位于我們祖國的最南端,是個美麗的島嶼。
63、海南島四面環海,與祖國大陸之間隔著一道瓊州海峽。在島上望著大海,大海一望無際,遼闊無邊,非常壯觀。海浪一浪接一浪地推上沙灘。浪花跳著,嬉戲著,帶著小沙粒,調皮地一次又一次地漫過我們的腳背,沖上我們的.小腿海風吹過,帶來一陣陣海腥味。碧藍的大海簇擁著、拱圍著海南島,成為海南島一道亮麗的風景。
64、海南島的沙灘也讓人記憶深刻。從高處向下方俯視,寬闊的沙灘真像一片金黃色的海洋,而且好像海有多寬,沙灘就有多寬似的。赤腳踩在沙灘上,軟軟的、暖烘烘的,感覺舒服極了。我最愛的是用沙粒堆起一個又一個的“城堡”、“拱橋”、沙塔感覺自己就像一個偉大的建筑師。
65、海南地處熱帶,熱帶水果四季不斷。什么菠蘿、火龍果、楊桃、山竹真是數不勝數。在這些眾多的水果中,椰子是我的最愛,椰汁清甜可口,你喝了就停不下來。
66、海南島的珊瑚和貝殼真是琳瑯滿目,應有盡有。正是因為有了它們的點綴,沙灘才顯得更生動、美麗。
67、海南島的海鮮是很誘人的。我可是一個名符其實的“海鮮大王”,一次吃掉一只最大個的紅花蟹,對我是輕而易舉
68、海南島,雖然比你美的地方還有很多,比如:北京、香港、上海等。但我不承認,你就是我心目中最美麗的地方,沒有任何一個地方比得過你!
二、陜西漢陽陵導游詞5篇
陽陵,又稱漢陽陵,是漢景帝劉啟及其皇后王氏同塋異穴的合葬陵園,位于今陜西省咸陽市渭城區正陽鎮張家灣、后溝村北的咸陽原上,地跨咸陽市渭城區、涇陽縣、西安市高陵區三縣區。下面是我收集整理的陜西漢陽陵導游詞5篇范文,歡迎借鑒參考。
我們現在參觀的是漢陽陵考古陳列館,該館于1999年9月30日正式對外開放。陽陵是西漢第四代皇帝景帝劉啟的陵墓。這里是陳列館的前言大廳。大廳正面墻壁上的浮雕,表現的是漢景帝陽陵周圍從葬俑出土時的情景。看到這些千姿百態,無臂赤身的裸體俑,您可能會問:“素以‘非禮勿視,非禮勿聽’為行為準則的中國人,在漢代怎么會展示這樣的裸體俑?”其實,這只是歷史老人跟我們開的一個小小的玩笑。這些俑在漢代時既非裸體,更非無臂。而是一群著衣貫甲的陶俑,它們的臂膀是用木頭雕刻好后固定在陶俑肩上,陶俑身上還穿著色彩絢麗的絲、麻質地的衣服,屬于專為帝王和達官顯貴們從葬的著衣俑。其余三面墻上的浮雕是依據史料和漢壁畫而創作的藝術品,表現的是在西漢皇帝們出行時,專為他們鳴鑼開道的儀仗車隊。
陽陵是漢景帝與王皇后同塋異穴的合葬陵園。從景帝前元四年(公元前153年)始建壽陵起,到武帝元朔三年(公元前126年)王皇后入葬,陽陵修建時間長達28年,當時正值西漢盛世——“文景之治”時期。
陽陵陵園占地面積很大,地上地下的文物十分豐富。經過近三十年的考古調查、鉆探和發掘,考古工作者基本掌握了陵園的形制、布局及規模。特別是通過對陵園南區的從葬坑、帝陵封土堆四周的從葬坑和陪葬墓園的發掘,出土了數以千計的各類陶俑及其它珍貴文物。這些轟動中外舉世矚目的考古發掘使陽陵成為陜西旅游景點中的又一新熱點。
前面木板上的圖表是西漢世系表。表現的是西漢十一位皇帝(呂后除外)的相互關系、在位年代及先后順序。在這些皇帝中,較為著名的有斬蛇起義、創立西漢王朝的開國皇帝漢高祖劉邦,開創“文景之治”的盛世賢君漢文帝劉恒和漢景帝劉啟,還有反擊匈奴侵略,拓展大漢疆域的一代雄主漢武帝劉徹。
我們現在看到的這幅畫像就是漢景帝劉啟,他生于公元前188年,死于公元前141年,為西漢第四代皇帝。他32歲時(前157年)即位,在位17年。
他在當政期間順應歷史潮流,繼續推崇“黃老之術”,實行“無為而治”與“和親匈奴”的政策,成功地平息了“七國之亂”,使西漢王朝的統治更加鞏固,經濟進一步繁榮,國家安定,百姓富足。
景帝與其父文帝的開明統治被后世史家稱為“文景之治”。
景帝在位17年,陵墓修了共28年,剛即位平定七國之亂,沒有修陵墓,后來自己修了13年,剩下15年的工程是由其兒子武帝為其所修。
這邊是考古陳列館,首先我們看一下這個沙盤圖,按千分之一縮小的。在右手邊,這個區域就是陽陵弋,皇帝會把天下的巨富、豪俠、文士全部聚集于此,行程一個新的商業重鎮,環節巨富的盤踞勢力,能夠更好地統治中央集權。
這邊主要展示的是建筑材料,這件就相當于現在的路牌,脊獸,建筑物末端的裝飾品,是為了驅鬼、避兇的。瓦當,分為文字瓦當,例如一些吉祥話“與天長久”“長樂未央”等,云紋瓦當,祥云、云彩,漢代崇尚道家思想,神仙踏祥云而來,瓦當做在自家房子四周,云霧繚繞,蓬蓽生輝。門前踏步臺階,空心的花紋方磚,這樣的設計減輕建筑物自重,減少石料,隔音、防潮,
同時表面的花紋防滑。這件是圍棋盤,雕刻凌亂,質地是一塊鋪地用的方磚,推測不是給皇帝陪葬的,有可能是守陵人閑暇之余的娛樂活動。出土于刑徒墓地,手銬、腳鐐。這邊是祭祀的禮器,圓形為玉璧,用來祭天,長方形的是玉圭也用于祭祀,同時古時臣子上朝所持之物,大小則代表著級別。這個白虎、玄武磚是代表4個方位的空心方磚。這個是計時的,功用類似于沙漏,不過里邊裝的不是沙子,而是水,水通過滴水口滴出,水位會下降,而水上浮著一只船,船上有一只帶刻度的箭,隨水位的下沉,刻度變化,根據刻度變化來計時。旁邊是陶罐,用于盛放糧食用,銅缽是吃飯的碗,陜西八大怪,泡饃大碗賣。這邊的俑發髻在上,方便帶冠。印章,“太官之印”就是御膳房的印章。玉璧,是哪里的?皇帝陵墓多建于此,建都在此,就地取材,藍田玉。弩機,是西漢時期最先進的遠射程兵器。鐵鐳,人們使用的秤砣。虎頭鎏金飾品,鎏金把黃金磨成粉末狀,粉末放于
水銀之中,混合涂于物體的表面,加熱,水銀蒸發,留下的則是鎏金了。顏色較為亮麗的是修復過了的,2個沒有修復。金餅是皇帝賞賜有功大臣的禮物,不可以流通。高顴骨騎兵馬,咋一看像我們關中地區的老太太,其實西漢時期不可能有老太太當騎兵的,通過一點可以證明,沒有馬鐙子,人們靠臂力支撐上馬,推測是內蒙古地區一些胡人,羌人的形象,工匠用于一種夸張藝術手法,展現出他的驍勇善戰。此處為叢葬坑的部分復原,當初都是整齊排列放于棺材里邊,棺材腐朽后,上邊的土砸下來,就是旁邊零落不堪的形象了。這里是動態的一個展示,彎腰負重、行走的士兵,旁邊這個俑腰帶是用貝殼所制,纏于腰間保平安,是平民所有,官家、皇家則使用的是玉腰帶,身份等級的象征,亂世藏金,盛世藏玉,還有腰纏萬貫的意思。持劍武士,腰間插著鐵劍,鎧甲是熟牛皮所制,無法剝離,整體切割下來。下來塑衣式陶俑給王公大臣陪葬,穿著真實衣服的是給皇
帝陪葬所用。因為衣服是陶土所塑造出來的,保存下來,使得藝術價值較高,展示了漢代人的服飾,此陶俑雙手抄于前胸,就是一個掃地的宮女了。拱手忌坐粉彩女俑,是鎮館之寶,首先觀其色,顏色比之前我們看的的任何一件都要鮮艷完好,關中地區氣候干燥,顏料很容易揮發,這件能夠保存下來實屬不易。其次,觀其形,這是一個女子拱手作揖的形象,坐法和跪是不一樣的,叫做忌坐,臀部壓在腳踝之上,身體向左傾斜,拱手作揖跟像是掩嘴偷笑,面容精致,柳葉眉,丹鳳眼,櫻桃小口,全都是漢代標志美女的形象,而且漢代講究以白以瘦為美,做出了纖細的腰身,白皙的皮膚,整個漢陽陵的陶俑中,我們發現的都是非常正式的形象,唯獨這一件顯得略微調皮,可能不是一個正式場合,所以是鎮館之寶。她的發型也很講究,就做墮馬髻,就是從馬上摔下來的造型,以女子下垂的頭發代表嫵媚之感,當時很多的官家小姐,為了追求下垂的嫵媚之感,甚至給自己買一些
假發系上。這邊看一下漢代的服飾,起舞偏偏的樂妓俑,身段像水蛇一樣,特別顯瘦,但是把裙擺做的特別寬大,其一展示女子舞姿的飄逸,其二可以使這件陶俑穩穩當當的站于此處,衣服層次感很鮮明,里外共有3層,一般是非常正式的場合會穿,比如是大臣上朝、表演、宮廷宴會、接待貴賓。在漢昭帝劉弗陵之前的衣服是一個筒形筒下來的,里邊是不穿任何東西,不穿內衣的,但在劉弗陵之后是上衣下裳,中間裹了一層,女孩子必須下邊穿褲子,因為劉弗陵比較年輕,霍光想讓自己的女兒當上皇后,一直懷不上孩子,害怕劉弗陵在后宮見女孩子太多,亂出事,將衣服改了。
兵器都是按照3分之1縮小了的。西漢時期人們沒有生產車間、車床,更沒有很精致的打磨工具,打磨全部靠手工,能將物品打磨到如此圓潤、精致,實屬不易的工程。銅帶鉤,男子的皮帶扣。冥錢,漢代是沒有軍餉的,人們服役出征,家人都會給帶一些零花錢,雖然
是陶俑,也做了出來。水囊,水壺。銅斗量、銅斗,兩個要結合在一起用,人們把糧食放在銅斗之中,把銅斗量在上邊一轉,分糧食時,多余的就撥出來了,比較公平。權衡利弊,什么是權,就是這個,小砝碼,用如此精細小巧的砝碼去稱量自己的厲害關系。銅鑒,用來接水的,還可以當鏡子用,以人為鑒由此而來。陶井、連鍋灶,關中地區的農村依然使用,灶左邊少飯,右邊用余溫來把水燒熟,環保、二次利用。人們的生產力已經是很先進了。中間的牛,體型很大,種牛,西漢時期人們注重培養金鷹品種,木質的樂器、工具。
此俑外展了,神的側面可以佩劍,佩劍上朝,因為西漢崇尚武力。
烤肉的烤架。西漢人們多數飲食以蒸煮為主,這就是偶爾改善飲食所有的了。
葬玉。玉含、玉塞、玉敷眼、玉劍閣。您看這個比較透,那么這種玉就是藍田玉的活玉。
西安碑林創建于公元1087年,是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫,陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。
西安碑林內容豐富,它既是我國古代書法藝術的寶庫,又匯集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就,反映了中外文化交流的史實,因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經,包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的>和公元837年刻成的>。
碑林第一陳列室前是專為陳列>修蓋的碑亭漳州到廈門包車。>是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經是孔子的學生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經作的序。
玄宗為孝經寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經原文。小字是玄宗為孝經作的注釋。底座由3層石臺組成,上刻有生動的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的。上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺,因而稱“石臺孝經”。
陽陵位于漢長安城東北,西南距未央宮遺址17公里,西距漢高祖長陵6公里,位于漢家帝王陵闕最東端。陵區東西長近6公里,南北寬1—3公里,占地面積十余平方公里。“陽陵”是因陵處漢弋陽縣內而得名。
這個模型是以千分之一的比例做成的。鳥瞰整個陽陵,其平面分布為不規則的葫蘆形。這個位于陵園中部偏西的高大封土堆就是景帝的陵墓,它坐西朝東,為整個陵區的中心。帝陵西北呈長方形的條狀物是刑徒墓地,用以埋葬修陵過程中因病、受罰或遇意外事故而死去的刑徒。景帝陵西北長短不等的條狀物是北區從葬坑,象征著守衛帝陵的北軍。與它在南面遙遙相對的長方形標志是1號建筑遺址。帝陵東北的另一高大封土堆是王皇后墓,這是西漢帝后同塋異穴喪葬制度的具體詮釋。帝陵北側稍遠處的兩個形制較小的封土堆似為景帝較為寵愛的兩個妃子的墓冢。封土堆的大小及距離的遠近體現了漢代森嚴的等級制度。我們再看帝陵的東南側:高臺上圓形物是羅經石遺址,南北向長短不一的條狀物是南區從葬坑,象征著守衛帝陵的南軍,再南面的長方形建筑即是陽陵考古陳列館的所在地。從帝陵東闕門外直至馬家灣,是一條寬敞筆直的司馬道,司馬道南北兩側是王公大臣的陪葬墓,依身份高低從西向東成棋盤狀排列。司馬道頂端的方形地帶為陽陵邑遺址。
這個模型使我們看到,整個陵園以帝陵為中心,南北對稱,東西相連,布局規整,結構嚴謹,既體現了皇權至上,尊卑有序的封建等級觀念,也體現了漢代事死如事生的傳統葬俗。
直至目前,我們對帝陵本身的考古發掘尚未觸及帝陵的地下墓室,只限于封土四周的垣墻、四闕門及陵東從葬坑。考古發掘中出土的陶俑陶畜類數量很大,別的文物雖數量有限,但其所包含的藝術性和文物價值卻不可小視。下面幾個柜臺展出的文物或照片分別從不同的角度反映了漢代的瓦當藝術、建筑藝術及刑罰制度。
瓦當是中國古建筑檐頭筒瓦前端的遮擋物。其上多有紋飾和文字,作為裝飾和表達美好愿望之用。瓦當初為半圓,秦漢時開始出現正圓形的瓦當。文字瓦當上“千秋萬歲”、“與天無極”、“漢并天下”及“富貴萬歲”等吉祥用語,表達了漢代人民在文景兩帝的開明統治下,企盼天下統一,國泰民安的祥和局面能長久持續下去的深切愿望。瓦當上成熟而優美的小篆更以其圓潤柔婉的筆畫,勻稱和諧的線條向人們展示著漢代書法的無窮魅力。
對南闕門遺址的發掘表明該門當時由兩座三出闕構成。闕為一種禮制建筑,多置于都城、宮門、祠廟及陵墓前。它可用于觀望守衛,或用于張示昭令。陽陵南闕門遺址是我國目前考古發掘中年代最早、級別最高的三出闕建筑遺址。這種由一主闕、二子闕組成的三出闕,為皇帝專用。它的發掘對研究我國門闕制度的起源和發展及對后世建筑風格的影響都具有重要意義。
這張照片向我們清晰地展示了在南闕門發掘過程中發現的一段散水。散水指在大型建筑的屋檐下,把核桃大小的卵石緊密地砌在一起,形成一個長方形的堅固的承水面,用以承接屋檐上滴下的水珠或水流。散水一般中間略高,以便承接的水能向兩側流走。南闕門遺址散水寬0.9米,全長14.6米。它的發掘為我國建筑發展史的研究提供了實物資料。
展櫥里的這塊青磚上刻著我國現存最早的圍棋盤。該圍棋盤為17道,出土于南闕門遺址中。過去普遍認為我國原始圍棋盤道數較少,可能只有11道或13道,至東漢時圍棋大多還是17道,唐以后才普遍使用19道圍棋盤。這塊磚質圍棋盤的發現補證了史料的不足,說明我國早在西漢時圍棋水平已達到了17道。
景帝時雖稱盛世,但卻遠非所有人的天堂。據文獻記載,陽陵是在20萬刑徒經過28年艱苦的勞作才最后修成的。這里展出的兩種刑具出土于陽陵西北約1500米處的刑徒墓地之中。這種稍大些的刑具叫鉗,是刑徒脖子上所帶的刑具,另一種稍小的叫鈦,是套在刑徒腳后根上的刑具,類似今日的腳鐐。
從葬是指將各類陶器和器物一同埋入地下,供墓主人在冥世役用的一種喪葬形式。埋葬這類冥器的坑穴稱從葬坑。陽陵共發現四處大型從葬坑,它們分別分布在帝陵、后陵封土堆四周及帝陵東南和西北,其性質和內涵各不相同。現已對南區從葬坑和帝陵從葬坑東區進行了局部發掘,出土了大量的陶俑、車馬、兵器和生產生活用具。這些考古發現既是西漢帝王喪葬制度的反映,也是西漢時期經濟繁榮,軍力強盛和物質生活豐裕的縮影。
帝陵共有81座從葬坑,圍繞封土堆四周呈放射狀分布。其排列密集有序。這些坑長短有別,內涵亦有所不同,當屬官署、侍衛、府藏等性質。出土器物有儀仗騎兵、侍衛武士、侍從等陶俑,同時還出土了大量的馬、牛、羊、豬、狗、雞等陶質動物,這說明了當時五谷豐登、六畜興旺的景象。還有戰車、兵器、生產生活用具等,數量極多。在帝陵從葬坑中還發現了宦官俑。這是我國目前發現的最早的宦官形象,對研究帝陵從葬坑的性質以及宮廷內使的生活提供了寶貴的實物資料。
南區從葬坑位于帝陵東南,北距皇后陵300米,共計有24個坑,呈南北向14行排列。坑中有排列密集的武士俑群,有儲存糧食的倉庫,還有牛、羊、豬、狗、雞等陶質動物及成組的陶、鐵、銅質生活用具。這些坑展現了漢代的軍旅場景。
陽陵南區第10號從葬坑全長120米,寬3.8米,深8米。展現的是漢代的軍旅場景。該坑北半部為排列整齊的武士俑及相當數量的生活用具。武士俑均著戰袍、鎧甲,執戟擁盾,面向東方,立于木質踏板之上。此陳列再現了南區第10號從葬坑北端的局部場景。
中間及最后沿墻的異型柜中陳列著站立鎧甲武士俑,行走鎧甲武士俑,素衣跽坐樂俑,素衣跽坐持物俑,戴武弁的陶俑頭,持物直立素衣俑等。
我們現在看到的這座建筑就是鐘樓,位于西安市東西南北四條大街的交匯處,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥觀,隨著城市中心的東移,到了明神宗萬歷10年,將鐘樓來了個整體拆遷,遷至今址。
鐘樓呈典型明代建筑藝術風格,樓高36米,重檐斗拱,華麗莊嚴。由基座,樓身和樓頂三部分組成。基座是正方形,全部用青磚砌成。樓身為正方形木質結構,外面以回廊環繞,里面為二層樓,樓內有木梯盤旋而上。樓內上下兩層正方形大廳里,陳列著明代以來各種名貴瓷器及紅楠木家具,四面門上布滿浮雕畫,風格厚樸生動。樓頂為四角攢尖結構,上面覆蓋著碧綠色的琉璃瓦,頂端大圓頂高5米,金光閃閃,輝煌燦爛。
鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案。它比鐘樓早先懸掛的銅鐘小得多。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鑄造的"景云鐘"。現在這口鐘收藏于西安碑林。據說,鐘樓從迎祥觀遷到今址后,雖然樓的式樣大小并沒有改變,但景云鐘卻怎也敲不響了。沒有辦法,只有另換。為了將景云鐘移到新建的鐘樓上,當年在西大街西段搭起一座斜橋,利用橋面斜坡把景云鐘運到了鐘樓上。據說"橋梓口"也因此而得名。
鐘樓內西墻上嵌刻有《鐘樓歌》和《鐘樓記》碑刻。《鐘樓歌》是當年修建鐘樓的陜西巡撫龔懋賢在解職赴京時登樓所賦。詩中對鐘樓做了熱情的贊頌。《鐘樓記》是督修過鐘樓的巡撫張楷所作,詳細記述了鐘樓的身世。在鐘樓的門上有木刻浮雕故事畫共64幅,其中有木蘭從軍、嫦娥奔月、柳毅傳書、八仙過海等等。建國后,西安市人民政府又對鐘樓進行了三次大規模修葺,使這座古建筑又煥發了昔日的風采。
與鐘樓遙遙相對的是鼓樓,樓底門洞為南北向,北通北院門,南達西大街。鼓樓建于明洪武十三年,與鐘樓是姊妹樓。在鼓樓的第一層北面有一面巨鼓,與鐘樓上的晨鐘形成暮鼓,所以稱為鼓樓。樓體呈長方形,基座的門洞高與寬均為6米,洞深38米。鼓樓建筑為重檐歇山式,琉璃瓦覆頂,重檐三滴水。樓分上、下兩層。南北檐下各有一塊匾,南為清乾隆皇帝御筆刻書:"文武盛地",北為咸寧縣書生李允寬書寫"聲聞于天"。在鼓樓的外檐都飾有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩繪云形圖案,古色古香,十分美麗。鐘鼓樓交相輝映,使古城西安更加美麗壯觀。
三、西安日記怎么寫
1、今天,天氣晴朗,我們懷著激動的心情踏上了西安之旅。第一站,首先來到了美麗的大雁塔景區。
2、來此之前,我從書本上了解到,大雁塔為磚仿木結構,坐落在一座名叫“大慈恩寺”的寺廟里面。我以前看過《西游記》,里面唐僧的原型——-玄奘大師,就是這座寺廟的第一任住持呢!而大雁塔則是玄奘大師取回來的經卷存放處。
3、大雁塔南面是大唐不夜城:美食、服裝、珠寶等應有盡有,還有很多平時不太看得見的露天演唱會呢。大雁塔其他三面都是交通樞紐,公交車站、地鐵站、馬路和過街天橋,正好與古樸的大雁塔形成了一道亮麗的風景。可惜,我們去的太晚了,大慈恩寺已經關門,我們進不去,也不能近距離的觀賞大雁塔本身。
4、雖然有些遺憾,但是爸爸說,在大雁塔的北廣場,晚上9點還有一場全亞洲最大的音樂噴泉等著我們呢。我開始期待著9點鐘的到來,也早早的到了場地,可是我們只能看見黑壓壓的一片人頭,這噴泉人氣也太旺了吧?
5、3,2,1……只見成千上萬個噴泉口一起綻放,在空中勾出一道道優美的曲線,一會兒像一條條蛟龍,騰飛到萬丈高;一會兒像一條條絲帶,迎風飛舞;一會兒像一個個調皮的小孩,在玩捉迷藏。
6、就在眾人為之傾倒時,透過水霧,我彷佛看到了那繁榮昌盛的大唐帝國……
7、來西安的第二天,我們去了著名的華清宮。聽導游介紹說,華清宮是唐玄宗李隆基專為愛妃楊玉環修建的避寒宮殿。華清宮內溫泉、花園、湖水和亭榭宮殿融為一體,十分奢華。
8、真的這么美嗎?我帶著好奇心進入了華清宮內。迎面是幾棵上了年紀的石榴樹,他們有的已經600多歲了,可就算如此蒼老,卻仍然朝氣蓬勃,蒼翠欲滴,長出的石榴個個飽滿豐大,成為當地最為有名的特產。后來,爸爸專門給我買了一些嘗嘗,咬一口那叫一個個爽。
9、再往里走,就是溫泉水的出水口了。1號和2號水源就是專供皇帝和楊貴妃洗澡使用的,據說這些水常年保持著30攝氏度,所以這里也被稱為“御湯”。我不信,好奇的摸了摸,哇!真的!馬上就有一股溫暖的水流遍全身的感覺,說不出的舒服。我不禁感嘆起來:工代的工匠真聰明,皇帝也太會享受了吧!
10、出了溫泉往東面,就是芙蓉湖了,在我眼里,它簡直就是一個微縮版的西湖,湖面微風蕩漾,楊柳輕拂,上面亭臺樓榭、小橋流水應有盡有,好一幅生動的美景圖,令我驚嘆不已。
11、穿過芙蓉湖,就到了長生殿,因為周二是這里常規的檢修時間,我們錯過了精彩的演出。可我們也沒白跑,畢竟這里的景色如此迷人,我又從導游那里了解到這么多的唐朝歷史,也不枉此行!

