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一、去西安旅游多少錢西安有啥好玩的
西安的環(huán)境很不錯，西安的旅游景點(diǎn)也有很多。你心目中的西安是什么樣子？在我心目中的西安是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的地方。他有他的特色小吃，也有他的別具一格的特產(chǎn)。
裝備：防曬霜、整錢、零錢(西安一般都是現(xiàn)金支付，刷卡不太方便，一元零錢一定要提前多準(zhǔn)備給些)、拉肚子的藥(吃的東西一般比較雜，預(yù)防吃了不干凈的東西)、創(chuàng)可貼、紙巾、水杯
D2：西安(鐘樓、鼓樓、慈恩寺、大雁塔、小雁塔、古城墻、碑林博物館、永興坊)
D3：西安(華清池、秦始皇兵馬俑、回民街)
從徐州到西安，坐火車需要11個(gè)半小時(shí)，坐高鐵需要4個(gè)多小時(shí)，為了不耽誤白天的玩耍，我們果斷的選擇了晚上的火車，買了臥鋪，晚上7點(diǎn)10分發(fā)車，第二天早上6點(diǎn)40時(shí)達(dá)到，一覺醒來，已經(jīng)從徐州來到了西安，第一次睡臥鋪，稍稍有點(diǎn)期待感。(PS:
如果距離較遠(yuǎn)，我個(gè)人比較建議晚上出行，因?yàn)榧瓤梢栽谲嚿闲菹ⅲ植坏⒄`白天寶貴的時(shí)間。另外車票和酒店住宿建議至少提前半個(gè)月就預(yù)訂好。)
D2：西安(鐘樓、鼓樓、慈恩寺、大雁塔、小雁塔、古城墻、碑林博物館、永興坊)
達(dá)到西安之后，先去酒店放行李。因?yàn)樘崆邦A(yù)定好了酒店并且在下火車之前就規(guī)劃好了路線圖(本來已經(jīng)做好了所有的攻略，結(jié)果忘記帶了，導(dǎo)致所以得路線都是重新規(guī)劃的，出門基本全靠導(dǎo)航。)，所以下了火車之后，就直奔公交站牌，找站牌的時(shí)候挺坎坷的，不過好在有很多警察叔叔，經(jīng)過一路的詢問、摸索，歷經(jīng)一個(gè)小時(shí)之后到達(dá)酒店，放了行李，準(zhǔn)備出發(fā)去第一站，鐘樓。(給大家推薦一下我們定的酒店，布丁酒店，連鎖經(jīng)濟(jì)型酒店，離鐘樓很近，步行10分鐘左右，有很多公共自行車，大家也可以選擇騎行。)
去鐘樓、鼓樓有專門的地下通道，售票口也在地下通道內(nèi)。鐘鼓樓門票分別是34元，但是通票只需50元，建議大家買鐘鼓樓的通票，如果你有學(xué)生證則可以享受半價(jià)優(yōu)惠。下面給大家分享一下，鐘鼓樓白天和晚上的樣子。
鐘樓，顧名思義，鐘樓上有一個(gè)大鐘。
鼓樓，顧名思義，上面有很多鼓。鐘樓和鼓樓四周都有很多鳥類環(huán)繞，很多人說是因?yàn)轼B類喜歡這種樣式的建筑結(jié)構(gòu)，但我還是各抒己見的認(rèn)為它代表的吉祥。
每個(gè)鼓上面都有一個(gè)節(jié)氣，一共24個(gè)這種樣式的鼓。
鼓樓上面有演出，每隔半小時(shí)一場，如果大家感興趣，要把握住時(shí)間，因?yàn)橛^看的人很多，座位很少。
夜晚的鐘樓，西安市座不夜城，晚上比白天好看。如果大家有時(shí)間，可以白天晚上都看一看，因?yàn)槲覀兙妥＄姌歉浇晕覀儼滋鞆溺姌情_始出發(fā)，晚上又回到鐘樓結(jié)束一天的行程。
從鐘鼓樓站出發(fā)，去大雁塔，可以坐地鐵2號線，到小寨站下，然后換乘地鐵3號線，到大雁塔站下，大概需要
27分鐘，如果你想領(lǐng)略西安地上的風(fēng)景，也可以騎行，騎行也需要27分鐘，西安的公共自行車很多，如摩拜、共享，掃碼就可以騎車，很方便。大雁塔在慈恩寺內(nèi)，進(jìn)入慈恩寺時(shí)需要購買門票，慈恩寺門票30元，如果你想登塔，需要另外支付登塔門票50元。
大雁塔四周都掛有鈴鐺，每當(dāng)有風(fēng)拂過，發(fā)出悅耳的鈴聲，那一刻，整顆心都安靜了下來。
從這個(gè)角度拍攝，天很藍(lán)，塔很美。
大雁塔前面的音樂噴泉廣場，每隔一段時(shí)間就有噴泉表演。
晚上的噴泉很美，但是時(shí)間很短，如果想晚上去看，需要把握住時(shí)間，最晚的一場在晚上9點(diǎn)。
從大雁塔出來后，去小雁塔，有三種路線可供選擇。
1.公交車：可以坐224、21、521路公交車，乘車時(shí)間大概需要30分鐘左右(224路步行距離最短，南稍門站下車，但車內(nèi)空間較小，有段路程很堵，尤其是公交車司機(jī)開車超級猛，有點(diǎn)嚇人，21、521步行時(shí)間較長些)。
2.地鐵：坐地鐵3號線，掃小寨下車，換乘地鐵2號線，南稍門站下車，步行距離1.4公里左右，乘車時(shí)間大概需要30分鐘左右。
3.騎行：從大雁塔到小雁塔騎行只需要20分鐘左右。
(以上出行方式僅供參考，大家可以根據(jù)自己的時(shí)間選擇。)?
小雁塔有免費(fèi)門票領(lǐng)取處，不過閉館時(shí)間超級早，下午5:00左右一般就只出不進(jìn)了，5:30左右就直接進(jìn)不去了，我們?nèi)サ臅r(shí)候已經(jīng)接近閉館時(shí)間了，及其倉促的轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)就出來了，如果說大雁塔是一個(gè)才華外現(xiàn)的翩翩公子，那么小雁塔我想把它比喻成一個(gè)內(nèi)斂秀氣的姑娘，各有各的特色，皆腹有詩書氣自華。廈門導(dǎo)游數(shù)據(jù)
從小雁塔出來后，由于左等右等，都沒有公交車，我們選擇了打車，從小雁塔到古城墻南門，打車只需要9元，如果大家和我們一樣選擇打車出行，切記一定要選擇正規(guī)出租車，無論你能不能報(bào)銷，建議大家都要索取發(fā)票，坐車的時(shí)候也可以咨詢出租車師傅一些比較推薦的美食和游玩景點(diǎn)。另外還是給大家推薦三種乘車方式。
公交車：224、258路，乘車時(shí)間20分鐘左右(224路含光門站下車，258路文昌門站下車)。
建議大家坐到中山門下車，因?yàn)楸趾臀靼灿忻漠?dāng)?shù)靥厣〕越郑彩俏冶容^推薦的一條美食街，永興坊都在中山門附近。到達(dá)中山門門后你可以選擇先去參觀碑林，也可以選擇直接參觀古城墻，我們直接選擇去了古城墻，古城墻門票54元/人，上去城墻后，你可以選擇租車騎行，也可以步行。(租車：單車是45元，兩小時(shí)，雙人車90元，兩小時(shí)，超出兩小時(shí)后十分鐘內(nèi)不收費(fèi)，超出十分鐘后，每十分鐘加收5元。特別說一下，晚上7點(diǎn)之前，所以得門都可以借車、還車，但7點(diǎn)過后，只有南門可以借車、還車，如果大家選擇騎行，還請大家把握好騎行時(shí)間。我們從南門租的車子，由于去西門還車的時(shí)間超過了7點(diǎn)，結(jié)果只能騎回南門，開始騎行時(shí)新鮮、愜意，騎到最后只有吐血的份了。)如果你住在鐘樓附近，無論你在哪個(gè)門下，回鐘樓都超級方便，坐公交車10-20分鐘，步行15分鐘左右，騎行5分鐘左右。因?yàn)楣懦菈蝗Γ瑖饋淼闹行奈恢镁褪晴姌恰３菈ι厦妫L(fēng)景很美，可惜我相機(jī)很糊，跟大家分享幾張照片，希望不要讓我不過硬的照相技術(shù)，打破了你們對城墻的美好期待。?
古色古香，每一塊磚都是勞動人面一點(diǎn)點(diǎn)拼接起來，很震撼。
騎行了兩個(gè)多小時(shí)，還完車之后，從古城墻中山門下來，肚子已經(jīng)咕咕撒起嬌來，根據(jù)當(dāng)?shù)厝说耐扑]去了附近的永興坊，永興坊里面不收現(xiàn)金，需要辦一張美食卡，卡的押金為10元，沖多少金額自己決定，剩余的錢可退，永興坊里面、外面均有辦卡、充值處，這是我比較心水的點(diǎn)，比起用現(xiàn)金，個(gè)人感覺用卡實(shí)在太方便了。進(jìn)去之后的第一感覺是真干凈，第二感覺是真干凈，第三感覺是真干凈。所有的而一切都很規(guī)整，古色古香，一點(diǎn)都不亂。里面全是西安當(dāng)?shù)氐奶厣朗常阆胍睦锩娑加小２⑶颐考业曛鞫己軣崆椋瑑r(jià)格很公道，口味更沒得說，品嘗當(dāng)?shù)孛朗常抑煌扑]永興坊。
就是這種卡，所以的店鋪都可以刷，包括飾品店之類的，剩多少都可以去充值處退還。
牛肉餅，味道一級棒，里面有蔥和牛肉，連我這種不吃蔥的人都可以吃下去。?
山楂蓮藕羹，酸酸的，超級開胃。
西安的市花是石榴花，所以當(dāng)?shù)赜泻芏嗍駱洌裰浅Ｒ姡芎煤取?/p>
切糕，其實(shí)我感覺和粽子差不多，正好我們是端午節(jié)去的，就把它當(dāng)粽子吃了。
到處都是紅紅的燈籠，恍若隔世。
摔碗酒-喝了摔碗酒，家里啥都有。
潼關(guān)肉夾饃，來西安，不吃肉夾饃，相當(dāng)于白來。
有句老話叫做，飯后走一走，能活九十九。
吃過飯后，散步時(shí)，正好有一輛通往大雁塔的公交車駛來，我們便毫不猶豫的上了車，欣賞了一下大雁塔的夜景。
夜晚的大雁塔，拍的有點(diǎn)糊，上傳有點(diǎn)失真。
D3：西安(華清池、秦始皇兵馬俑、回民街)
早上七點(diǎn)半起床，收拾好出門已經(jīng)八點(diǎn)半左右，去華清池，兵馬俑需要去火車站坐車，我們從鐘樓騎車去的火車站，大概需要20分鐘左右，因?yàn)槭羌倨冢搅酥笠呀?jīng)排了很長的隊(duì)伍(大家也可以選擇下了火車之后，先去華清池和兵馬俑，再去另外的一些景點(diǎn)，我們由于拿的東西多了點(diǎn)，所以選擇先去酒店放東西，從市區(qū)開始游玩)，去華清池和兵馬俑的車很多，5分鐘一班，所以大家不用擔(dān)心排隊(duì)的人很多，自己會坐不上車。另外去華清池和兵馬俑個(gè)人建議坐
環(huán)5(也就是306路)，是公交樣式的車，上車后買票。車站有許多914路車，也是去華清池和兵馬俑方向，據(jù)說這個(gè)車很慢，是客車形式，暈車人士，不建議乘坐。從火車站
-華清池，車票6元，華清池-兵馬俑車票3元，從火車站-
兵馬俑7元。上車之后，乘務(wù)員會告訴你，建議先游玩華清池，因?yàn)槿サ臅r(shí)候，從火車站到兵馬俑，中間經(jīng)過華清池的時(shí)候，會停車下客，返回的時(shí)候，直接同兵馬俑返回火車站，路過華清池但不停車下客。我們本來打算先去兵馬俑，上車之后又臨時(shí)變更的路線，先去了華清池，華清池門票150元。
華清宮里面，長生殿每隔40分鐘會放映自制的唐玄宗和楊貴妃的影片，很震撼，值得一看。如果去觀看，至少需要提前一小時(shí)去排隊(duì)，如果時(shí)間充足，建議大家排隊(duì)去看一看(華清宮每天晚上會有長恨歌的演出，如果感興趣大家也可以去看看，門票不等，如果下雨可能會取消演出，如果沒時(shí)間看長恨歌的演出，那長生殿的小電影一定要去看，不然真對不起這么貴的門票了，華清宮我個(gè)人感覺沒什么可游玩的)。如果想去烽火臺和老母殿、御湯你可以選擇步行，爬驪山去看，也可以坐纜車，纜車來回80，單程50。
長生殿，看小電影的地方，一共有四層，每層放映的內(nèi)容都不一樣
觀看演出的時(shí)候，不允許拍照和錄視頻，這是我偷偷拍的一張
景區(qū)的洗手間，超級豪華，有個(gè)這么大的魚缸
景區(qū)的洗手間，等候區(qū)有沙發(fā)、茶幾和電視，豪華的沒誰了
從華清池出來后，在哪下的車就去哪里等車，乘車去兵馬俑。兵馬俑我感覺是所有景點(diǎn)中人最多的一站。一般秦始皇兵馬俑要留出3個(gè)小時(shí)的游玩時(shí)間，前提是你不在景區(qū)請導(dǎo)游，全程自由行，售票處有租賃講解儀的地方，30元/臺，大家可以租賃這個(gè)，個(gè)人感覺請導(dǎo)游不合適，因?yàn)檫M(jìn)去之后人超級多，你找不到導(dǎo)游，導(dǎo)游也不會管你聽沒聽，自己站墻角說自己的，兵馬俑一共有三個(gè)坑，都在一起，很好找，這里不得不說一下兵馬俑的安檢，很嚴(yán)格，要過兩道安檢門，(檢查有沒有攜帶違禁或危險(xiǎn)物品我可以理解，但是嚴(yán)查學(xué)生證我個(gè)人有點(diǎn)理解不了，如果你買的學(xué)生票，安檢人員會把你的學(xué)生證翻爛，然后告訴你不行，去補(bǔ)全價(jià)票，然后并不告訴你為什么學(xué)生證不行，學(xué)生證能不能用全憑個(gè)人運(yùn)氣好壞)，另外大家有時(shí)間可以去秦始皇皇陵看一看，在麗山，可以憑秦始皇兵馬俑門票免費(fèi)搭乘擺渡車前往。
1號坑室內(nèi)，兩邊全是密密麻麻的人，如果你是夏天去，里面會很悶熱，年紀(jì)大一點(diǎn)的人可以帶點(diǎn)清涼油，防止中暑。
西安的環(huán)境還是很不錯的，很干凈，藍(lán)天白云
從兵馬俑出來后，已經(jīng)下午6點(diǎn)左右，起步去公交車站牌那里，乘坐公交車返回，去回民街逛一逛(如果你想去大雁塔、大唐芙蓉園可以坐307路公交車，兩個(gè)小時(shí)左右就可以達(dá)到，還可以坐
環(huán)5(306路)，到火車站下車，然后換乘，不過個(gè)人建議還是直接坐307路，比較方便一點(diǎn))。我們坐環(huán)5返回火車站，然后從火車站騎行去了回民街，回民街就在鼓樓旁邊。去之前我也看過很多攻略，基本上每個(gè)攻略里面都有推薦回民街，對回民街抱有很大的期待，然后去了各大博主推薦的攤位，每個(gè)攤位都需要排很長的隊(duì)，說實(shí)話味道和我想象中相差甚遠(yuǎn)，或許只是不太合我個(gè)人的口味，回民街給我的感覺，我用幾個(gè)字來評價(jià)一下，雜、亂、貴、口味一般，當(dāng)然以上只是我個(gè)人的一些膚淺觀點(diǎn)，僅供參考。回民街到處都有警察哥哥把守，估計(jì)可能預(yù)防混亂情況的發(fā)生吧，聽別人說，在回民街不可以提豬肉，我個(gè)人感覺，在回民街說話的時(shí)候注意點(diǎn)比較好。來西安，品當(dāng)?shù)孛朗常覀€(gè)人不推薦回民街，大家可以坐公交車的時(shí)候，或者問問酒店前臺，當(dāng)?shù)鼐用瘢麄兌紩o你推薦一些比較有特色的地方，口味都很不錯，一般當(dāng)?shù)厝硕疾煌扑]回民街。
每間隔一米，就會有一個(gè)警察哥哥，很辛苦。
走在回民街上，基本不是你自己想走，而是別人推著你走。
回民街入口處和里面，有很多賣紀(jì)念品的小商鋪，大家感興趣可以逛一逛，入口處會便宜些。
因?yàn)榧倨诤芏蹋@次旅行只去了這幾個(gè)景點(diǎn)，博物館沒去，下次來一定要去看看。返程的時(shí)候，為了節(jié)約時(shí)間，我們選擇坐高鐵返回，基本上一白天都是在車上度過的，也并沒有節(jié)省多少時(shí)間。坐車很累，所以建議大家，如果出行，盡量選擇晚上的車次或航班，既可以休息，還不耽誤游玩廈門于導(dǎo)游。
以上就是我們4天的西安自由行，除去坐車花費(fèi)的一天，準(zhǔn)確的說只有三天，希望我的攻略能夠?qū)δ愕某鲂杏兴鶐椭靼彩莻€(gè)很美的地方，希望大家不要被我不過硬的拍照技術(shù)帶偏，西安是值得你有所期待的一座城市，也是一座讓你有所震撼、有所收獲的的城市，值得大家前去品味，前去游玩。
出門在外，誰都不想惹事，但是黑心的商家們總是心存僥幸，能宰一個(gè)是一個(gè)，所以，五一來西安旅游~要小心這些伎倆才不會被宰噢~
作為西北內(nèi)陸城市，西安出現(xiàn)“天價(jià)蝦”、“天價(jià)魚”的情況還是很少見，但是也要小心，“天價(jià)面”是有可能的哦，之前有西安某媒體已連續(xù)四年對臨潼旅游景區(qū)的天價(jià)面進(jìn)行暗訪，2010年68元，2011年78元，2012年88元，2013年一路遞增至98元。現(xiàn)在真的是“宰客”也與時(shí)俱進(jìn)，爭取跑贏CPI啊~
友情提示：如不是特別必要，景點(diǎn)附近的飯店盡量少去，回到城里或者去本地人多的飯店，不但味道更好而且價(jià)格更低，更不會被宰了~
有中國四大名玉之稱的“藍(lán)田玉”，已然成為商家和游客的寵兒，但藍(lán)田玉到底長什么樣?平日里買到價(jià)值不菲的藍(lán)田玉，究竟是不是真的?最近陜西電視臺《都市熱線》的報(bào)道就揭開了這一真相：原來，西安各大商場、旅游景點(diǎn)售賣的藍(lán)田玉，絕大部分是到河南南陽低價(jià)采購來的岫玉，原價(jià)幾塊十幾塊的岫玉，經(jīng)過包裝和假冒證書后，搖身一變成為動輒幾百到幾萬塊的昂貴的藍(lán)田玉。
友情提示：越是名氣大，稀少的商品和特產(chǎn)，因?yàn)槔麧欝@人，越有可能造假，所以，玉石這種東西，且買且珍惜了~
在大雁塔、大唐芙蓉園、曲江湖附近，經(jīng)常會碰到有開著私家車的司機(jī)告訴你，在曲江四個(gè)景點(diǎn)轉(zhuǎn)一圈每人只要10塊錢，如果你每到一個(gè)景點(diǎn)，攬客者都會讓下車留影，但是每個(gè)景點(diǎn)只是從遠(yuǎn)處看看，3、5分鐘就催上車。在這期間，攬客者時(shí)不時(shí)就會介紹起藍(lán)田玉，然后拉你去購物。
友情提示：出門在外，該花錢的就花，貪便宜肯定沒好事，所以，千萬不要被人忽悠哦~~
走路不小心撞了別人，最多說個(gè)對不起也就沒事了。然而，在西安的火車站和汽車站，如果不小心撞了別人，保準(zhǔn)讓你吃不了兜著走。不是走路被撞，就是被旅客的皮箱不小心軋到腳面了，其實(shí)是“碰瓷黨”故意拿手撞，故意拿腳使絆子，還有故意撞皮箱，更有皮箱下塞腳。這只是他們實(shí)施敲詐的一種借口，遇到老實(shí)一點(diǎn)的旅客，只有乖乖掏錢的份了。
友情提示：和陌生人保持安全距離，不要在火車站汽車站過久停留，一旦出現(xiàn)問題，第一時(shí)間報(bào)警或者保留相關(guān)證據(jù)，維護(hù)自己的權(quán)益哦。
說了這么多，是不是感覺來西安旅游怕怕的?其實(shí)，不管去到哪個(gè)城市，自己小心，注意安全都是應(yīng)該的，最后祝大家過一個(gè)快樂無憂的五一假期哦~
二、西安十大景點(diǎn)排名
1、第一個(gè)肯定是兵馬俑啦，不可能有人來到西安不來看看兵馬俑噠。
2、導(dǎo)游講的一般只是重點(diǎn)，走的還是比較快的，沒太多時(shí)間仔細(xì)看展板介紹，一個(gè)半小時(shí)就能逛完。導(dǎo)游還會帶你去里面的各個(gè)購物店，但是不買就可以走了。
3、開篇也說了，西安就是一個(gè)歷史城市，來到這里的人就不要圖著看風(fēng)景了，還是來感受歷史來的比較好。
4、如果想要免費(fèi)門票，得早點(diǎn)去排隊(duì)，珍寶館很棒，里面還有國家十大文物之一，鎮(zhèn)館之寶，推薦大家請導(dǎo)游講解，否則自己看不懂，請了導(dǎo)游的，大家都是帶一個(gè)耳機(jī)，導(dǎo)游說話聲音比較小，如果想要蹭聽，會有點(diǎn)難。
5、這里一定是必來之地了，因這里是現(xiàn)存規(guī)模最大的古代城墻。地面上有很多石頭，都在上邊寫著時(shí)間和一個(gè)詞，那個(gè)詞有的是什么大戶，有的是什么別的，總體上來說保存的還算完整。
6、這里是曾經(jīng)皇帝必來的洗浴勝地，不想知道歷史的朋友會覺得這里就是個(gè)洗澡的地方，了解歷史的朋友們會覺得很壯觀震撼。
7、其實(shí)就是皇帝妃子們的行宮啦，換句話說就是出去游玩住的地方，有山有水，依驪山而建，又有天賜泉水，到處都是湯池。里面有游客專門泡泉水的地方，特別貼心。
8、這里是一個(gè)主題公園，很大，還是很漂亮的，就是一個(gè)大型公園。據(jù)說范冰冰演的楊貴妃的那部電影還是電視劇就是在這里拍的。
9、主要是看各種演出，建筑的話主要看夜景。建議下午3點(diǎn)左右到，表演基本都能看到，晚上8點(diǎn)20有一場免費(fèi)的室外大型演出《追夢大唐》。
10、開放時(shí)間：夏季9點(diǎn)到晚上10點(diǎn)冬季9點(diǎn)到晚上9點(diǎn)半
11、提到西安，誰又能不知道兵馬俑，提到兵馬俑，誰又能不知道秦始皇呢?所以秦始皇陵也是很值得一看的。
12、秦始皇陵面積很大，建議大家坐電瓶車游覽。秦始皇陵門口有免費(fèi)講解員還是不錯的。
13、這里真的很適合晚上去玩哦，夜景超級美的。
14、我們并沒有買門票上鐘鼓樓，只是在夜間拍過些照片。因?yàn)楦滋煜啾龋雇碚麄€(gè)城市的燈光把古都映襯得特別好看。
15、行人該是有四個(gè)方位的角度觀賞，都差不多的好看。想購票上鐘樓往地下通道走，八個(gè)口。
16、這里也是景點(diǎn)的市內(nèi)景點(diǎn)之一。同樣也是晚上來比較好。
17、亞洲最大的噴泉和水景廣場成為北廣場獨(dú)特的風(fēng)景線，看過變幻美妙的水舞表演，讓人傾醉于她的壯麗大氣，感受西安這座古城古韻之外的時(shí)尚與活力。
18、雖然很多朋友說這里比較坑，但是這里依舊是打卡地之一。
19、回民街還沒去就知道是為游客準(zhǔn)備的吃喝玩樂街，每個(gè)城市都有這樣的街，但是還是去打一下卡，逛一下不買東西。做為一個(gè)外地人，去了之后，感覺還是可以的，可以玩玩，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，逛吃逛吃也是挺好的，而且回民街比較大，似乎不只是一條街，不能說都不是當(dāng)?shù)厝巳サ摹？赡苤皇遣糠值胤绞钱?dāng)?shù)厝松偃サ摹?/p>
20、很有創(chuàng)意的一個(gè)牌子“你來了么”里面有賣香火和一些旅游用品的小街道。明，清時(shí)期風(fēng)格的漢族壇廟建筑，天下三大都城隍廟之一，與北京、南京城隍廟齊名，位于西安市西大街大學(xué)習(xí)巷東側(cè)。
三、西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文3篇
1、篇一：西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文
2、歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
3、西安碑林創(chuàng)建于公元1087年，是收藏我國古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫，陳列有從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林，故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富，它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫，又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國文化發(fā)展的部分成就，反映了中外文化交流的史實(shí)，因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。唐代人所稱的石經(jīng)，包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的和公元837年刻成的。
4、西安碑林博物館(ForestofStoneStelesMuseum)是陜西創(chuàng)建最早的博物館，它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨(dú)樹一幟的藝術(shù)博物館。現(xiàn)有館藏文物11000余件，其中國寶級文物19個(gè)號134件，一級文物535件。著名的“昭陵六駿”就有四駿藏于本館。陳列由碑林、石刻藝術(shù)和其它文物展覽三部分組成，共12個(gè)展室。現(xiàn)有7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，加上石刻藝術(shù)室和4座文物陳列，陳列面積達(dá)到4900平米。
5、篇二：西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文
6、西安碑林，以碑石叢立如林而得名。它始建于北宋元祐二年(公元1087年)，歷經(jīng)900多年的歷史，由孔廟和碑石陳列室、石刻藝術(shù)室組成，我國收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫。該館藏石3000余方，現(xiàn)展出的僅是藏石的三分之一，分別陳列在6個(gè)碑廊、7座碑室、8個(gè)碑亭中。1961年西安碑林被國務(wù)院公布為第一批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。下面，請大家盡情地欣賞一番碑林的藝術(shù)精華吧。
7、西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林舊址上建立起來的，到的是第一部分碑林博物館前院，也就是文廟，文廟就是孔廟，現(xiàn)在仍保持著孔廟建筑的格調(diào)。大家已經(jīng)看到博物館門外南墻上，有兩個(gè)蒼勁有力的描金大字“孔廟”，是由清末陜西著名書畫家劉暉所書。
8、請大家看這個(gè)牌坊，它叫“太和元?dú)夥弧薄０凑债?dāng)時(shí)的禮制規(guī)定，進(jìn)入孔廟應(yīng)先經(jīng)過“太和元?dú)夥弧保驗(yàn)椤疤驮獨(dú)夥弧钡哪厦媸浅菈Γ槐闳藗兂鋈耄栽跂|西兩面開了供人們出入的“禮門”和“義路”。中間有座是半圓形的池子。這就是泮池。在封建社會，只有考上秀才方可進(jìn)人孔廟朝拜，并在泮池洗筆。各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路線，感受一下秀才祭拜的儀俗。接著進(jìn)入欞星門，這也是孔廟的第二道門。門額刻有“德配天地”和“道冠古今”。有三門，每到祭孔大典時(shí)，中門只能進(jìn)出主祭人員或最高官員，一般官員走西門，東門是其他人員出入的。戟門，又稱儀門，是進(jìn)入孔廟的第三道門。這是古代孔廟陳列兵器用的，兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。
9、好了，關(guān)于孔廟的內(nèi)容我們就講到這里。現(xiàn)在請大家隨我看兩件國寶級文物，它們分別是唐景云鐘和大夏石馬，現(xiàn)立于戟門內(nèi)的左右兩側(cè)。
10、唐景云鐘因鑄于唐睿宗景云二年(711)而得名。此鐘重約6噸，是我國古代最大的銅鐘之一。鐘身最頂端蹲有蒲牢，傳說它是龍的九子之一，因善鳴，所以伏于鐘頂。鐘上銘文共292個(gè)字，是唐睿宗李旦所撰寫的，主要描述道教的神秘玄妙和對景云鐘的贊語以及鐘的鑄造經(jīng)過。銘文外，鐘身分別布著雕刻精美紋飾及32枚鐘乳，既裝飾了鐘表，又起到調(diào)節(jié)音韻的作用。這座鐘移被選入世界名鐘之列。每年除夕，中央人民廣播電臺播出的第一聲鐘響，即是景云鐘鐘聲的錄音。
11、這是一件唯一有大夏記年的文物，稱為“大夏石馬”。大夏即為大夏國，是東晉十六國時(shí)期族匈奴人赫連勃勃建立的國家，擁有陜西北部和內(nèi)蒙部分地區(qū)。赫連勃勃命其長子赫連鎮(zhèn)守長安，這匹馬便立于赫連璝的墓旁，便是大夏國鐵騎神駿征戰(zhàn)南北的紀(jì)念與見證。石馬由整塊石料雕刻而成，肌肉豐滿，馬腿間有兩組石柱，使馬站的很穩(wěn)，這也是它從戰(zhàn)火紛飛的年代保存至今的原因之一。
12、篇三：西安碑林博物館導(dǎo)游詞范文
13、女士們,先生們大家好!現(xiàn)在我們就來到了碑林。顧名思義，它的意思就是“碑石叢立如林”，這座博物館始建于公元1087年，距今已有900余年的歷史了。它是收藏我國古代碑石時(shí)間最早、數(shù)量最多的一座藝術(shù)寶庫。所以，人們又將其稱為“石質(zhì)書庫”。西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。唐代恩所稱的石經(jīng)包括：唐天寶四年，也就是公元的745年，由唐玄宗書寫的《石臺孝經(jīng)》;以及唐開成二年，也就是公元的837年刻成的《開成石經(jīng)》。這些石經(jīng)原來都立在唐長安城務(wù)本坊的國子監(jiān)太學(xué)內(nèi)。唐朝末年，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽，駐守長安的佑國軍節(jié)度使韓建將長安城進(jìn)行了縮小，致使石經(jīng)棄于郊外。在許多人的建議下，韓建和后來的劉郇陸續(xù)將這些碑石移到了城內(nèi)的文宣王廟內(nèi)，也就是今天的西大街社會路一帶。由于那里地勢低洼，所以對保存經(jīng)石不利。于是，公元1087年，在北宋漕運(yùn)大使呂大忠的組織下，又將那里的碑石移到了今天的位置。這便形成了最早的西安碑林。
14、“碑林”一名始于清代。它收藏了從漢到清的各代碑石3000余件，分布在七個(gè)陳列室，八個(gè)碑廳和六座碑廊之中。這些碑石主要可以分為“碑林”和“石刻藝術(shù)室”兩大部分。博物館占地面積31900平方米，陳列面積3000平方米。碑林博物館是典型的中國傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜謁孔子的孔廟改建而成，至今仍處處可見孔廟的痕跡。孔子是中國儒家的創(chuàng)始者，歷來被封建統(tǒng)治者所推崇。漢武帝就曾提倡“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。不知大家有沒有注意到：按照中國歷來的建筑制式，門都是朝南開的。而碑林的門卻是東西向的。這是怎么回事呢?這是因?yàn)楸譃榭讖R舊址，按照中國古代的制度，孔廟的門都開在東西兩側(cè)，以示對孔子的尊敬。西門稱為“禮門”東門稱為“義路”。南面的門則封閉起來，叫做“塞門”。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)高大的牌坊叫做“太和元?dú)夥弧薄Ｋ敲鞔慕ㄖ怯扇A山西岳廟移過來的，采用的是四柱三檐。上面的這些彩畫是和璽彩畫。中國古代制度森嚴(yán)，彩畫也是有等級的。最高的是和璽彩畫，另外還有旋子彩畫和蘇式彩畫。
15、大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,它是孔廟特有的建筑。按照古代制度，國家級孔廟內(nèi)的水池為圓形，叫“辟雍”;地方級孔廟內(nèi)的水池為半圓形，叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個(gè)一半的半。漢字講究象形，“泮”就是半個(gè)水池。孔子提倡學(xué)無止境，學(xué)問永遠(yuǎn)沒有滿的時(shí)候，就像這水池，永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代，只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋，當(dāng)一回秀才。
16、在泮池北邊的這個(gè)石牌坊也是孔廟特有的建筑，稱為“欞星門”。傳說“欞星”是二十八星宿中主管取土的神。當(dāng)年，進(jìn)出欞星門有嚴(yán)格規(guī)定：祭孔大典時(shí)，只有主祭的最高官員才能由中門出入;一般官員由西門出入;其他人員由東門出入。所以就有了成語“旁門左道”。現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了欞星門內(nèi)。中國古代的建筑都是講究中軸對稱的。那么，碑林也不例外。碑林的各個(gè)陳列室以欞星門的中門為中軸線，自南向北對稱排列。兩邊的房間為臨時(shí)陳列室。大家請注意看，中央道路兩旁有許多的石柱，它是我國古代民間石刻的瑰寶—渭北栓馬樁。這些栓馬樁高2米左右，上面刻有各種紋飾，造型豐富。馬是古代重要的交通和作戰(zhàn)工具。在一望無垠的渭北高原上，出于交通與軍事的需要，在驛站旁邊設(shè)立了大批的栓馬樁。它除了可以栓系、震懾牲畜這個(gè)目的外，還具有震邪、吉祥和裝飾的意義。在解放前，渭北地區(qū)的官宦或富豪人家的院門外兩側(cè)大都栽有成排的栓馬樁。
17、現(xiàn)在請大家看遠(yuǎn)出處的這個(gè)巨大的匾額，上面書寫著“碑林”二字。你仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“碑”字少了一撇。那么為什么會少一撇呢?難道這是一個(gè)錯別字嗎?顯然這是不可能的。這兩個(gè)字出自清代著名的愛國將領(lǐng)林則徐之手。鴉片戰(zhàn)爭之后，他革職戍守新疆伊犁。當(dāng)時(shí)路經(jīng)西安，寫下了這兩個(gè)字。有人說“碑”字少了一撇，正好象征他當(dāng)時(shí)丟了烏紗帽。其實(shí)，并不是這樣的。你待會兒就會發(fā)現(xiàn)，碑林中的所有“碑”字都少了一撇。這是因?yàn)楣糯臐h字講究對稱，“碑”字少了一撇，只是為了看起來對稱美觀罷了。
18、現(xiàn)在請大家看這通高大威嚴(yán)的石碑，這便是久負(fù)盛名的《石臺孝經(jīng)》。它是碑林中最大的石碑。《孝經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一，是由孔子的學(xué)生曾參編纂的。全書共分18章，主要講述封建社會基本倫理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王聯(lián)系起來，提倡“事君如事父”，以宗法血緣關(guān)系維護(hù)封建統(tǒng)治，因而得到歷代封建統(tǒng)治階級的特殊重視。認(rèn)為“孝”是一切道德的根本，把“以孝治天下”視為基本統(tǒng)治策略。《石臺孝經(jīng)》的前半部分是唐玄宗李隆基用隸書為孝經(jīng)作的序，目的是為了表示自己要以孝來治理天下。后半部分是孝經(jīng)的原文。那些小字是李隆基為孝經(jīng)作的注釋。在當(dāng)時(shí)，此碑立在國子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，因此被稱為“御碑”。又因?yàn)榇吮ㄔ谌龑邮_之上，所以叫做《石臺孝經(jīng)》。這塊碑石高近6米，碑座、碑身、碑首由35塊巨石組成。碑頂?shù)裼芯碓乞辇垼坪蹙鸵杩斩ァ１碛伤膲K巨石組成，是整個(gè)碑林中碑身最大的一塊石碑。碑座底下有三層石臺，形制特殊。“風(fēng)流天子”唐玄宗也擅長書法，這塊碑刻書法工整，字跡清晰，華美飄逸，在唐代隸書中堪稱佼佼者。這塊碑林中的超級巨碑因?yàn)樘螅缓孟蛳卵由欤诒ぶ行纬梢粋€(gè)方坑，向上則快到亭頂，顯得頂天立地，氣度不凡，因此被稱為“迎客第一碑”。
19、現(xiàn)在請各位隨我進(jìn)入碑林的第一陳列室。這里展出由艾由晦、陳《》等楷書的《開成石經(jīng)》。“開成”是因?yàn)樗逃谔莆淖陂_成二年，也就是公元837年。“經(jīng)”，是指中國古代儒家的經(jīng)典著作。《開成石經(jīng)》包括12部著作，除《孝經(jīng)》外，《周易》通過八卦形式推測自然和社會變化，是先秦思想史的重要資料;《詩經(jīng)》是編成于春秋時(shí)代的中國最早詩歌總集;《周禮》、《儀禮》和《禮記》是先秦典章制度與社會禮俗的匯集;《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》分別從史料和儒家義理角度闡釋我國最早的編年史《春秋》;《論語》是技記述孔子言行的專集;《爾雅》是我國最早解釋詞義的專著。這些都是封建社會文人學(xué)士的必讀之書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)雕版印刷還不普遍，為避免傳抄錯誤，唐文宗下令把它們刻在石碑上，立于國家最高學(xué)府國子監(jiān)太學(xué)內(nèi)，供人們校對。《開成石經(jīng)》由114塊碑石雙面組成，共計(jì)228面，650152字。清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書9石，合稱十三經(jīng)。中國歷史上曾經(jīng)組織過7次經(jīng)籍石刻，只有這一部保存得最完整。加上時(shí)代又早，史料價(jià)值極高，人們贊嘆它是“世界上最厚最重的書籍“。
20、各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了碑林的第二展室。這里主要陳列唐代著名書法家書寫的碑石，歷來都是人們學(xué)習(xí)書法的范本。其中有唐初著名書法家歐陽詢書寫的《皇甫誕碑》，以及他的兒子，也就是歐陽通書寫的《道因法師碑》。有顏真卿書寫的《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》，還有晚唐柳公權(quán)書寫的《玄秘塔碑。和懷仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被稱為“千金貼”。這里還有中外馳名的〈大秦景教流行中國碑〉。唐代書法是我國書法藝術(shù)史上的高峰時(shí)代。長期的政治穩(wěn)定和社會發(fā)展為文化的繁榮創(chuàng)造了條件。自唐太宗以來歷任皇帝的酷愛和提倡，造就了全社會對書法的普遍重視。一大批書法家涌現(xiàn)出來，如同百花齊放。
21、各位游客請看這塊碑石。在中國古代石碑上出現(xiàn)外國文字的碑石在碑林中有好幾塊。而《大秦景教流行中國碑》大概就是碑林里國際知名度最高的碑石了。它刻于唐德宗建中二年，也就是公元的781年，由波斯人景凈述事，呂秀嚴(yán)書寫。原立于唐長安城的大秦寺內(nèi)，后來埋沒土中。明天啟三年，也就是公元1623年被重新發(fā)現(xiàn)，清末移入碑林。“大秦”是中國古代對東羅馬帝國的稱呼。景教，屬基督教的一個(gè)分支，稱聶斯脫利派，公元431年由敘利亞人聶斯脫利派創(chuàng)立于費(fèi)城，也就是今天土耳其的塞克城以北廈門中巴包車。據(jù)碑文記載：“由波斯人阿羅本率領(lǐng)的傳教代表團(tuán)欲公元635年到達(dá)長安,受到隆重接待,并準(zhǔn)許其傳教。從此，景教在中國大范圍流傳開來。“景”是光明、美好的意思。碑首刻有基督教標(biāo)志十字架。這塊碑石記載了基督教早期傳入中國的情況以及教規(guī)、教義，還有古敘利亞和漢文對照刻了72個(gè)景教僧侶的名字。為研究中國古代和歐洲、中亞的友好往來提供了寶貴資料。《大秦景教流行中國碑》在近代引起國際上的廣泛關(guān)注。此碑拓片曾經(jīng)傳到了國外，并譯成了拉丁文稿，引起了許多國家的注意。一些外國人認(rèn)為，歐洲多q2，那么像這樣記載景教的碑石應(yīng)該運(yùn)到歐洲供人瞻仰。1907年，丹麥人荷爾漠受英國政府指使，企圖以3000兩白銀復(fù)制的假碑換取此碑，受到輿論反對，只得將復(fù)制的碑石運(yùn)往倫敦。現(xiàn)在世界上好幾個(gè)國家有這塊碑石的復(fù)制品。
22、在《大秦景教流行中國碑》對面，我們看到的這幾通碑石是唐代著名大書法家顏真卿書寫的。分別是《多寶塔碑》、《顏氏家廟碑》以及《爭座位稿貼》。顏真卿不僅書法瀟灑，而且在歷史上也以忠貞有節(jié)、剛正不屈著稱。在發(fā)生“安史之亂”時(shí)，他作為平原太守，也就是今天的山東太守，聯(lián)絡(luò)他的兄弟顏篙卿起兵抵抗，被推為盟主。合兵20萬，有力地牽制了叛軍，成為平息叛亂的中堅(jiān)人物，被封為魯郡公。后來，李希烈叛亂，他前往勸降，被殺害。顏真卿的書法字如其人。他初學(xué)褚遂良，后來跟隨張旭學(xué)習(xí)草書，在正楷中參用篆書。顏真卿的書法可用四個(gè)字來概括，那就是“圓、大、厚、方”。他的行書氣勢開張，揮灑自如，對后世影響很大，人稱“顏體”。《多寶塔碑》為顏真卿44歲時(shí)所寫，是留存下來的顏書中的最早作品，代表了他的早期風(fēng)格，常被人們作為學(xué)習(xí)顏體的入門范本。《顏氏家廟碑》是他73歲時(shí)所寫，筆力雄健，氣韻醇厚，書法造詣達(dá)到爐火純青的境界。《爭座位稿》是他55歲時(shí)所寫，是寫給當(dāng)時(shí)另一位官員郭英義的書信手稿，指責(zé)郭在公眾場合把宦官魚吵恩的座位安排在許多大臣之上。行筆蒼勁有力，一氣呵成，是顏體行草書中的精品。
23、現(xiàn)在我們來到了碑林的第三陳列室。通過這里陳列的碑石，我們可以對中國古代書體的演變做一個(gè)大致的了解。據(jù)《史記》記載，文字是由黃帝時(shí)代的一個(gè)史官倉頡造的，所以人們稱倉頡為“造字圣人”。這里我們看到的是《倉頡廟碑》。其實(shí)文字的發(fā)明不應(yīng)該歸功于某一個(gè)人，它是人民群眾在長期的生活實(shí)踐中共同創(chuàng)造出來的。篆書是流行至今最古老的字體，在碑林的這個(gè)陳列室中，我們可以看到宋代夢英和尚刻立的《篆書目錄偏旁部首碑》。他把東漢許慎《說文解字》中的540個(gè)偏旁部首分別篆出，并用楷書注釋，自作序文說明。這對研究漢字的淵源、演講以及篆體書法都大有益處。篆書在秦代時(shí)達(dá)到了高峰。但由于它字體繁難不便于書寫，秦代的獄吏程邈把篆書的筆畫和結(jié)構(gòu)作了簡化，把圓轉(zhuǎn)為方折，形成了使用較為方便的隸書。由篆到隸是我國書體的一大變革。隸書到了漢代成為通用文字，逐漸趨于成熟美觀。在這里我們可以看到漢隸的一個(gè)代表作《漢曹全碑》，它是東漢時(shí)為陜西合陽縣令曹全所立。從這塊碑石上我們可以看到隸書的特點(diǎn)：蠶頭燕尾，外柔內(nèi)剛。楷書出現(xiàn)于三國時(shí)期，隋唐時(shí)楷書成為通用的字體。歷代統(tǒng)治者都把楷書規(guī)定為書寫官府文書和科舉文章的正式字體。楷書和行草書在這里都有代表的作品。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們就不一一概述了。
24、石刻藝術(shù)是中國優(yōu)秀文化的重要組成部分。陜西是中國石刻藝術(shù)發(fā)展較早、遺存較豐富的地區(qū)之一，特別是漢唐盛世石刻以眾多的數(shù)量和高超的技藝馳名海內(nèi)外，在我國雕刻史上占有突出地位。石刻藝術(shù)室建于1963年，集中了散存在陜西各地的從漢到唐的圓雕、浮雕和線刻藝術(shù)品共70余件，分為陵墓石刻和宗教石刻兩大類。陵墓石刻是用刀砸在石面上的圖畫，起源于西漢，盛行于東漢，2000多年來以它獨(dú)有的特色顯示著不朽的藝術(shù)魅力。
25、西漢時(shí)期，厚葬風(fēng)氣極盛，在貴族階層中“事死如事生”的觀念很強(qiáng)。他們生前的生活場景和寵幸愛慕的東西雕刻于墓室以盡人間之樂。漢代畫像石便是在這種厚葬風(fēng)氣中逐漸產(chǎn)生的。石刻藝術(shù)室陳列的漢畫像石大多出土于陜北。內(nèi)容除少數(shù)神話故事外，其余的大量取材于現(xiàn)實(shí)生活，如牛耕、狩獵、樂舞，貴族生活等。漢畫像石記載了大量的歷史史實(shí)。因此，它們既是藝術(shù)創(chuàng)作又是歷史記錄，為研究東漢社會提供了珍貴的資料。《牛耕圖》是漢代畫像石的代表作，畫面上有一人雙手扶犁，前面有兩頭牛拉著,兩頭牛的牛頸上有一橫杠,這就是二牛抬杠的耕作方法.漢朝時(shí)農(nóng)業(yè)的耕作水平已經(jīng)是很高的了.在陜北地區(qū)共出土漢代畫像石500件,西安卑林博物館收藏有133件。隋唐時(shí)期的陵墓石刻在這里陳列的有獻(xiàn)陵石犀和昭陵六駿。我們現(xiàn)在所看到地這尊石雕是獻(xiàn)陵石犀，它原來位于唐高祖李淵的獻(xiàn)陵前，刻于公元635年，重10噸，是用整塊巨石圓雕而成。這種犀牛的品種非常奇特。大家來看，它頭上沒有角，鼻子上方有一圓包，因此叫做“圓帽犀”。這種犀牛原產(chǎn)于東南亞一帶，現(xiàn)已滅絕。據(jù)史料記載，唐初，林邑國，也就是今天越南順化一帶，以這種犀牛向唐王朝進(jìn)貢，李淵非常喜歡。建造獻(xiàn)陵時(shí)，唐太宗李世民就特意把石犀置于陵前。這一石雕注重寫實(shí)，結(jié)構(gòu)勻稱，比例準(zhǔn)確，顯然是以活犀牛為“模特兒”，使人感到它溫順馴服，憨態(tài)可掬。
26、接下來各位看到的這一組石雕為“昭陵六駿”。它是原先置于唐太宗昭陵北麓祭壇兩側(cè)廡廊的六幅浮雕石刻。六駿，指唐太宗在統(tǒng)一中國的戰(zhàn)爭中曾經(jīng)騎乘作戰(zhàn)的六匹駿馬廈門包車到石獅。相傳六駿圖形出自于唐代著名畫家閻立本之手。原先畫面上角刻有唐太宗題銘的四言贊詩，是由歐陽詢書寫的，由于年代久遠(yuǎn)，字跡已經(jīng)模糊了。唐太宗營建昭陵時(shí)，詔令立昭陵六駿的用意，除為了炫耀一生的戰(zhàn)功外，也是對這些曾經(jīng)相依為命的戰(zhàn)馬的紀(jì)念，并告戒后世子孫創(chuàng)業(yè)的艱難。六駿采用高浮雕手法，以簡潔的線條，準(zhǔn)確的造型，生動傳神地表現(xiàn)出戰(zhàn)馬的體態(tài)、性格和戰(zhàn)爭中身冒箭矢、馳聘疆場的情景。每幅畫面都告訴人們一段驚心動魄的歷史故事。由于六駿雕刻精美，引起了外國人的注意。1914年，美國人畢士博勾結(jié)陜西軍閥陳樹藩將六駿中的兩駿盜運(yùn)美國，現(xiàn)存于美國費(fèi)城賓夕尼亞大學(xué)博物館內(nèi)。這兩駿便是拳毛弧與颯露紫。大家現(xiàn)在看到的這兩幅完整的浮雕作品，便是拳毛弧與颯露紫的復(fù)制品。1918年，他們又再次來到中國，企圖將剩余的四幅砸成數(shù)塊再次裝箱運(yùn)走，被人們發(fā)現(xiàn)攔存了下來。所以大家現(xiàn)在看到的是四幅殘損的浮雕。它們雖然是殘缺的，但卻是真品。廈門包車價(jià)格
27、大家現(xiàn)在看到的這尊莊嚴(yán)的石像是老君像，是道教的石刻。老子像是道教的教主李耳的雕像。因?yàn)樗俏ㄒ环从车澜痰氖蹋跃头浅Ｕ滟F。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，這個(gè)老子像的眉目不像我們中原人。據(jù)說這是因?yàn)檫@個(gè)作品的雕塑者是西域的一個(gè)著名雕塑家，名叫元伽兒。他從小就生活在少數(shù)民族的圈子當(dāng)中，作畫、寫生都是以本民族的人為摹本，久而久之就形成了他這種獨(dú)特的風(fēng)格。老子的形象莊嚴(yán)肅穆，耐人尋味。臺座的變形牡丹花圖案疏密有致，勻稱飽滿。它原先位于驪山的華清宮朝元閣內(nèi)，當(dāng)年接受過唐玄宗的膜拜。后來在一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，朝元閣倒塌了，使老子像的外面裹了一層泥塑，所以至今保存完整。于1963年移存到這里，是唐代石雕中的珍品。
28、好了各位，今天我們的碑林博物館之行到這里就全部結(jié)束了。感謝各位的參觀，謝謝!
